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Mitos y leyendas del Agua en el Peru: Recopilados por ... - WSP

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<strong>Mitos</strong> y <strong>ley<strong>en</strong>das</strong> <strong>d<strong>el</strong></strong> agua <strong>en</strong> <strong>el</strong> Perú<br />

Todos los concurr<strong>en</strong>tes participaban haci<strong>en</strong>do bailar al agua yerno, vestidos de color negro,<br />

agarrados con las manos <strong>en</strong> hileras tanto varones como mujeres, libando abundante chicha<br />

conforme iban bailando. A cierta hora <strong>el</strong> ci<strong>el</strong>o empezaba a nublarse, continuaba a no descansar,<br />

luego empezaba a llover; este acontecimi<strong>en</strong>to duraba varios días hasta que lloviera. Cumplidos<br />

los propósitos se guardaba <strong>el</strong> agua yerno <strong>en</strong> un rincón oscuro d<strong>en</strong>tro de una habitación. En este<br />

acto todos bebían chicha tanto mujeres como varones y niños, también mascaban coca.<br />

Cumplían un pap<strong>el</strong> im<strong>por</strong>tante las fases de la luna Nueva (huahua phajsi). Si <strong>en</strong> ésta no<br />

surtía, lo hacían <strong>en</strong> luna Ll<strong>en</strong>a (urtha). Para trasladarse hasta Callinsani Kunka t<strong>en</strong>ían que empezar<br />

faltando varios días para la lunación. El yerno debe llegar justo <strong>el</strong> día de la luna Nueva o<br />

Ll<strong>en</strong>a, caso contrario no se cumplía <strong>el</strong> suceso.<br />

Las autoridades llamadas Marani t<strong>en</strong>ían como asist<strong>en</strong>tes y/o ayudantes a varios yatiris<br />

(sabedores); <strong>el</strong>los t<strong>en</strong>ían como misión dialogar con las hojas de coca e interpretar y consultar<br />

los sueños de él y de otras personas para escoger y nominar a aqu<strong>el</strong>los que poseían <strong>el</strong> don para<br />

traer <strong>el</strong> agua yerno. Cualquier persona no integraba la <strong>d<strong>el</strong></strong>egación.<br />

Estas prácticas ancestrales están desapareci<strong>en</strong>do. En algunos ayllus reviv<strong>en</strong> <strong>en</strong> épocas<br />

de prolongada aus<strong>en</strong>cia de lluvias, ya no tra<strong>en</strong> de la cordillera Callinsani Kunka, tampoco<br />

proced<strong>en</strong> como los antepasados. Los naturales de estas regiones conocían desde sus ancestros<br />

aqu<strong>el</strong>la cordillera.<br />

Fu<strong>en</strong>te oral: Raúl Olvea Pacoricona; Conima, Moho, Puno.<br />

Escolar: Maryori Kalioppe Ramos Olvea, 15 años; Juliaca, Puno.<br />

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