Aprendiendo el desarrollo endógeno sostenible.

principios del desarrollo endógeno
cial, económica y cultural, además de la manera en la cual la diversidad biológica
y cultural está siendo desgastada y destruida por las actividades humanas.
3. Notamos que la dominación del materialismo en las ciencias dominantes, la tecnología
y sistemas comerciales está contribuyendo a la crisis global y a la reducción
de la diversidad bio-cultural. Más adelante señalamos la atención a la cosmovisión,
a los sistemas de conocimiento y ciencias presentados en:
– la historia de la humanidad, además de culturas, ahora dominadas por el materialismo;
– las diversas culturas y ciencias a lo largo del mundo;
– las mentes y corazones de las personas y movimientos sociales;
– perspectivas femeninas de la vida;
– desarrollos científicos recientes, como la transdisciplinariedad y nuevas tendencias
en la física cuántica.
4. Llamamos a científicos, educadores, políticos y organizaciones corporativas a ser
completamente cuidadosos con las consecuencias de la proliferación y dominación
del materialismo y con el comercio de valores y prácticas. Invitamos a realizar
iniciativas desde éstas y desde todas partes de la sociedad civil, a incrementar y
respetar las innovaciones endógenas y reconocer los derechos colectivos.
5. Reconocemos que los conocimientos locales, ciencias y conocimientos tradicionales
de los pueblos indígenas pueden tener sus fortalezas además de debilidades. También
afirmamos que la ciencia predominante tiene su propia fuerza y debilidad. Por lo
tanto, las actividades que se requieren deben basarse en las fortalezas y reducción
de limitaciones de ambos.
6. Los procesos intra-culturales e inter-culturales de aprendizaje e investigación deberían
ser reforzados y reconocerse los derechos colectivos.
Rechazamos:
– Los niveles de crecimiento de pobreza material, social y espiritual en todas partes
del mundo.
– La pérdida territorial y soberanía alimentaria, además de la destrucción de la ecología
y sistemas de vida.
– Las estrategias globales de poder geo-político, socio-cultural y económico, y la
expansión del mercado global, con su destrucción de la diversidad biológica y
cultural.
– La pérdida de cohesión social, solidaridad, reciprocidad y ayuda mutua en las
comunidades rurales y urbanas.
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