Arte e Educação - Fundação Bienal do Mercosul
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cosas en común, pero en su base cada uno da<br />
origen a una esfera de co-creación dentro de una<br />
situación local bastante específica. Por “cocreación”<br />
quiero decir que, a pesar de que los<br />
proyectos sean instiga<strong>do</strong>s por un artista o por un<br />
colectivo, to<strong>do</strong>s han si<strong>do</strong> estructura<strong>do</strong>s para permitir<br />
que su significa<strong>do</strong> concreto y sus resoluciones<br />
posibles sean reformula<strong>do</strong>s por las personas que<br />
podrían ser consideradas, de otra forma, apenas<br />
especta<strong>do</strong>ras. Esto permite que el significa<strong>do</strong><br />
aparezca y varíe, en vez de ser preestableci<strong>do</strong> e<br />
inmutable. En este senti<strong>do</strong>, la co-creación, como<br />
méto<strong>do</strong> de producción, es inherentemente pedagógica.<br />
En su gra<strong>do</strong> más básico, ambos —crea<strong>do</strong>r<br />
y quien se vuelve participante— entran en la<br />
situación con la esperanza de aprender algo y<br />
también de ofrecer algo. Esto también permite<br />
que los proyectos existan en diferentes contextos<br />
al mismo tiempo. Para los artistas que iniciaron los<br />
proyectos, son una extensión de su práctica. Para<br />
los otros participantes, los proyectos tal vez tengan<br />
poco (o to<strong>do</strong>) que ver con hacer o ser arte. De esta<br />
forma, tales iniciativas pueden simplemente ser<br />
un activismo de barrio, un canal de televisión<br />
comunitaria, una socialización alternativa, una<br />
comida gratuita...<br />
Yo creo que la tendencia de co-creación también<br />
permite que estos proyectos y sus significa<strong>do</strong>s logren<br />
mantener su carácter local. A diferencia de las<br />
performances sociales de otras épocas, estos trabajos<br />
deben evitar las convenciones de la <strong>do</strong>cumentación<br />
de proyectos. Mientras puedas ser aprecia<strong>do</strong>s en<br />
contextos artísticos más abarca<strong>do</strong>res y menos locales,<br />
los trabajos resistirán a la generalización banal sobre<br />
su actividad en el mun<strong>do</strong>. Tienen como foco prin-<br />
cipal la propuesta de una premisa estética en determinada<br />
situación local, con una comunidad de<br />
origen y un punto final específicos, en vez de procurar<br />
destilar y transformar estas situaciones en<br />
trabajos y mun<strong>do</strong>s de arte.<br />
Resistencia a la extracción<br />
Cada uno de los proyectos relata<strong>do</strong>s aquí ha teni<strong>do</strong><br />
lugar (o aún está tenien<strong>do</strong> lugar) en circunstancias<br />
y localidades muy específicas. Mucho de su significa<strong>do</strong><br />
y del formato de sus trabajos se conectan<br />
con el lugar en que actúan… exactamente allí. Lo<br />
que me llama la atención en relación a cada uno<br />
de ellos es lo que define la estética de cada proyecto,<br />
sus ideas de respeto y de confluencia cultural, las<br />
diferentes nociones sobre cómo las personas<br />
pueden hablar y ser oídas, el aspecto cómico —<br />
hay ciertas cosas que no pueden ser separadas de<br />
las personas—. Ningún volumen de<br />
<strong>do</strong>cumentación puede transmitir la experiencia<br />
de comer una ensalada fría en una calle de Soho,<br />
ni aún cuan<strong>do</strong> fue explica<strong>do</strong> por una<br />
frecuenta<strong>do</strong>ra del restaurante “Phood” original.<br />
Y esto no se logra, no sólo porque ningún video<br />
registró, ni intentó registrar, las historias que esta<br />
frecuenta<strong>do</strong>ra contó sobre su experiencia en el<br />
restaurante, sino simplemente porque ninguna<br />
circunstancia de este tipo, tan rica y específica,<br />
podrá ser nunca traducida a algo que logre transmitir<br />
el mismo impacto peculiar. Del mismo<br />
mo<strong>do</strong>, ninguna cantidad de obras en bienales va<br />
a ofuscar la experiencia del aprendizaje intensivo<br />
de la comunidad de Igloolik a partir de la filmación<br />
de sus trabajos y son estas experiencias locales y<br />
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