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Arte e Educação - Fundação Bienal do Mercosul

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con efecto metafórico en quien escucha.<br />

—Ever, vos llevá las preguntas y traé las respuestas<br />

—le dice Carlitos Cooperanza quien ya ofició de<br />

corresponsal.<br />

Escuchamos.<br />

Audio 3: Ever corresponsal sobre la<br />

mujer.<br />

—Preguntar sobre la mujer, preguntar sobre la mujer,<br />

preguntar sobre la mujer… Najua na portu, najua<br />

cai tai reportaje pin…<br />

Ever llega al la<strong>do</strong> de una mujer, la mira y le dice: —<br />

Preguntar por la mujer.<br />

Mujer: —¿Qué querés que diga? Que la mujer tiene los<br />

mismos derechos del hombre y el hombre los mismos<br />

derechos que la mujer. Ya que están los derechos, hay que<br />

usarlos.<br />

Ever: —¿Nada más? ¿Está to<strong>do</strong> escrito? ¿Está to<strong>do</strong><br />

escrito?<br />

Tigre (interrumpien<strong>do</strong>): —Yo creo que no tiene que<br />

haber ni machismo ni feminismo, término medio.<br />

Ever: —Término medio, término medio, término<br />

medio, término medio, término medio, término medio.<br />

— Ever llega hasta la mesa y entrega el graba<strong>do</strong>r.<br />

Esta dimensión de un tercero que registra y soporta<br />

a la vez (graba<strong>do</strong>r) funciona en Ever de otro mo<strong>do</strong>.<br />

Como Carlos le pidió que lleve las preguntas y las<br />

traiga, Ever lo tomó realmente así y cuidó de traer<br />

la respuesta: —término medio, término medio, termino<br />

medio…— que como efecto trae la risa (risas<br />

en el auditorio), efecto de metáfora entonces, tendría<br />

que ver con el “<strong>do</strong>nar senti<strong>do</strong>” pero de nuestro<br />

la<strong>do</strong>, no tanto en la intención de Ever en hacer<br />

poesía ni mucho menos. Probablemente esta risa<br />

genere ternura, genere cariño. Intentamos utilizar<br />

los medios de comunicación para ir tejien<strong>do</strong> esta<br />

posibilidad de “vínculo amoroso”, de<br />

“libidinización” del discurso de ellos y más: la<br />

conexión no es sólo a nivel del discurso.<br />

Ever Isaak es boliviano y dice que vive “arriba del<br />

segun<strong>do</strong> cielo”. Cuan<strong>do</strong> lo conocí en 1991 me<br />

habló de eso y del helicóptero que construía en la<br />

terraza del Borda para volver a Bolivia. Un día me<br />

trajo los planos, era un dibujo de un helicóptero<br />

que en su interior tenía un tocadiscos marca Winco.<br />

Me dice: ”Para ir viajan<strong>do</strong> con música a Bolivia,<br />

hermanito”. Eso es una radio, pensé, el arte de <strong>do</strong>nar<br />

senti<strong>do</strong> hacia una multiplicación inacabada.<br />

El sába<strong>do</strong> 31 de agosto de 1991 se<br />

realizó el 5to encuentro del grupo.<br />

La Colifata todavía no se llamaba La Colifata. Para<br />

que La Colifata se llame La Colifata tuvo que haber<br />

un proceso, tuvo que haber una primera emisión<br />

en la FM comunitaria <strong>do</strong>nde los pacientes hablaron<br />

de la mujer, una segunda <strong>do</strong>nde hablaron de los<br />

manicomios, una tercera <strong>do</strong>nde hablaron del<br />

fútbol, y así cada vez. Cada emisión había llamadas<br />

de oyentes. La primera llamada de un oyente se dio<br />

ya en la primera emisión: preguntó si en el Psiquiátrico<br />

Borda se daba electroshock y cómo los<br />

trataban. Hubo quienes contestaron que los<br />

trataban bien y quienes contestaron que los trataban<br />

mal, muchos decían que sí se usaba electroshock,<br />

otros que a veces, y otros decían no saber. Las<br />

respuestas se pusieron al aire en la siguiente emisión.

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