ALA BLANCA

24–Mensajero Ala Blanca marzo-abril del 2002
E
l matrimonio es una relación de
unión santa entre un hombre y
una mujer delante de Dios. Esa
unión santa se pide por el
hecho de que el matrimonio es el vínculo
o medio por el cual haya una
simiente de Dios en la tierra (véase
Malaquías 2:15).
Abraham había recibido la promesa
de parte del Señor de que en su
simiente serían bendecidas todas las
naciones de la tierra. Aunque no
aparece explícito en la Escritura, se
infiere que cuando el Señor evangelizó
a Abraham (véase Gálatas 3:7, 8) le dio
instrucciones claras sobre la santidad y
limpieza del matrimonio. Esto explica
la preocupación de Abraham sobre los
atributos morales que debía tener la
mujer que se uniría a su hijo Isaac en
matrimonio. Por ello juramentó a su
criado, diciéndole: “...no has de tomar
mujer para mi hijo de las hijas de los
Cananeos, entre los cuales yo habito”,
(Génesis 24:3). Esa preocupación era
legítima, pues el Señor le había advertido
que la maldad de éstos aun no
estaba cumplida (véase Génesis 15:16),
o sea que en Su omnisciencia, Dios
sabía que ese era un pueblo que continuaría
en su pecado y serían juzgados
por ello. Esto significaba que ninguna
de las mujeres cananeas llenaba los requisitos
del Señor para poder ser esposa
de Isaac, y por consiguiente, tener
una simiente santa en la cual un día
serían bendecidas todas las naciones de
la tierra (véase Génesis 22:18).
Por: Gerardo Ramos Mattos
Creo que es importante mencionar
que Abraham sabía por fe, que el Señor
mismo guiaría a su criado a encontrar
para su hijo una moza (virgen) que al
mismo tiempo compartiera su fe hacia
la edificación de una simiente para
Dios. Génesis 24:7 dice: “Jehová, Dios
de los cielos, que me tomó de la casa de
mi padre y de la tierra de mi parentela,
y me habló y me juró, diciendo: Á tu
simiente daré esta tierra; él enviará su
ángel delante de ti, y tú tomarás de allá
mujer para mi hijo”. El criado de
Abraham conocía la importancia que
tenía para su señor, hallar una virgen
como esposa para su hijo. Por eso oró a
Dios para que Él lo guiara a cumplir el
deseo de su señor. La Escritura nos dice
que Rebeca: “... era de muy hermoso
aspecto, virgen, á la que varón no había
conocido”, (versículo 16).
Después del compromiso y la ceremonia
de boda, en la que no está presente
el novio (véase Génesis 24:49-61),
vemos en los versículos 62 y 63, la actitud
de Isaac como hombre santo de
Dios. Vemos que sale al campo, a solas,
a orar al “viviente que me ve”, y
aunque la Escritura no lo dice explícitamente,
se infiere que Isaac estaba orando
también por una esposa virgen y
pura delante de Dios y de los hombres,
una mujer que compartiera su fe en el
Dios vivo.
Para el pueblo de Israel fue proverbial
desde entonces la pureza y virginidad
de la mujer antes del matrimonio.
Un hermoso ejemplo de ello es el