CAMUFLAJE - Tesis Electrónicas Universidad de Chile
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producción artística y su territorio <strong>de</strong>s<strong>de</strong> la noción <strong>de</strong> i<strong>de</strong>ntidad, precariedad y actualización. No<br />
representa el carácter transfronterizo <strong>de</strong> los códigos sociales, sino que encarna el territorio<br />
transfronterizo y ambiguo <strong>de</strong> las herramientas artísticas, dicho <strong>de</strong> otra manera; la impureza <strong>de</strong>l<br />
signo y la movilidad <strong>de</strong> herramientas.<br />
Fragmento <strong>de</strong> la obra.<br />
Al abordar los dioramas como objeto-excusa, asumo que no es menor el antece<strong>de</strong>nte <strong>de</strong> los<br />
Hermanos Chapman, sin embargo a diferencia <strong>de</strong> la alegoría contemporánea que ellos utilizan con<br />
elementos “bizarros” actuales, a<strong>de</strong>más <strong>de</strong> su permanente cita a la historia <strong>de</strong>l arte, propongo<br />
imágenes aparentemente inocentes, cotidianas, tal vez más que el porno. Realizar obras políticas y<br />
cínicas no significa necesariamente exagerar los componentes estéticos, también es posible a partir<br />
<strong>de</strong> la manipulación y contraposición <strong>de</strong> objetos absolutamente cotidianos 93 , <strong>de</strong>rivando en una nueva<br />
situación a ser releída.<br />
93 La comparación con los Chapman es solo técnica en relación al modo <strong>de</strong> operar. No <strong>de</strong>scarto el uso y<br />
profundización que ellos realizan a la noción <strong>de</strong> estética y sus ramificaciones relacionales.<br />
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