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Georg Simmel y Erving Goffman o el entramado de la interacción ...

Georg Simmel y Erving Goffman o el entramado de la interacción ...

estas formaciones

estas formaciones sociales estructuran las interacciones sociales de las personas como individuos. Por otro lado, para Goffman las formaciones sociales mayores, a lo que Simmel denominó “cultura objetiva” tienen importancia, sin embargo, a lo largo de su obra no les dedica mucho espacio. Incluso es ésta una de las críticas que su obra recibió: “La sociología de Goffman, echa muchas veces de minúsculas descripciones de acciones sociales obvias, le ha valido especialmente dos acusaciones, una de excesiva atención hacia los aspectos irrelevantes de las interacciones, con el consiguiente desinterés por la realidad de las estructuras que fundamentan la sociedad; la otra de falta de historicidad, derivada de su descripción fenomenológica de las situaciones sociales.” (Wolf, 2000, 22) De esta manera, la perspectiva goffmaniana no pretende, al parecer, explicar la totalidad de la sociedad a partir de la interacción social inmediata, sino que toma la interacción como su foco de atención. Goffman no da un papel tan afirmativamente constructivo a la interacción social para con las formaciones sociales superiores al contrario de Simmel. Para Anthony Giddens (2006, 144), el estudio de la interacción social inmediata es parte de las rutinas de la vida cotidiana, y así, adquieren gran importancia pues con su constante irrupción “estructuran y conforman lo que hacemos” además de que “nos revela de qué manera actuamos los seres humanos de forma creativa para conformar la realidad” y “arroja luz sobre instituciones y sociales más amplias”. En este tenor de ideas invitamos a la reflexión sobre la interacción social cotidiana, aquella que tenemos todos los días en nuestras rutinas diarias y que conforma la totalidad de lo que hacemos y somos. Una revisión más meticulosa de la interacción social cara a cara permitirá los estudiosos de lo social se percaten de que varios de los fenómenos que anteriormente han sido considerados como existentes en sí, no son sino el resultado de ciertas interacciones sociales inmediatas. Revista Psi(y)que? 1ª Edición Número 3 Marzo 2013 15

Referencias bibliográficas Caballero, J. (s/f) La interacción social en Goffman. En Revista Española de Investigaciones Sociológicas. Madrid. Coulon, A. (2005) La etnometodología. Madrid: Cátedra. Frisby, D. (1990) Georg Simmel. México: Fondo de Cultura Económica. Giddens, A. (2006) Sociología. Madrid: Alianza. Goffman, E. (1970a) Internados. Ensayos sobre la situación social de los enfermos mentales. Buenos Aires: Amorrortu. Goffman, E. (1970) Estigma. La identidad deteriorada. Buenos Aires: Amorrortu. Goffman, E. (1981) La presentación de la persona en la vida cotidiana. Buenos Aires: Amorrortu. Ritzer, G. (2001) Teoría sociológica clásica. México: McGraw Hill. Winkin, Y. (selecc) (1991) Los momentos y sus hombres. Barcelona: Paidós. Wolf, M. (2000) Sociologías de la vida cotidiana. Madrid: Cátedra. Revista Psi(y)que? 1ª Edición Número 3 Marzo 2013 16

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