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Cuzco - Peru Travel Now

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Hacia las primeras décadas del siglo XIII, cuando el Tawantinsuyu inició su<br />

expansión, fue necesario darle a la capital las características necesarias.<br />

Fue el Inca Pachacútec quien realizó esta singular reforma, y quien mandó<br />

a construir sus edificios más suntuosos, como el Coricancha, el Acllahuasi<br />

y el Yachayhuasi con un enorme despliegue de poderío humano. Los<br />

cronistas calculan que más de 50.000 personas trabajaron en las obras.<br />

Pachacútec redibujó la ciudad, desvió el río Huatanay, que atravesaba la<br />

ciudad, y dividió al <strong>Cuzco</strong> en doce barrios, dándole forma de un puma.<br />

La fundación española del <strong>Cuzco</strong>, el 23 de marzo de 1534, trajo la<br />

segunda gran transformación de la ciudad. Casi todos los edificios fueron<br />

destruidos y saqueados, y sobre sus cimientos se construyeron casonas y<br />

templos católicos de estilo renacentista. De pronto, el <strong>Cuzco</strong> se convirtió<br />

en una ciudad mestiza, que generó parte de las más importantes<br />

expresiones culturales de América. En sus calles empedradas convivieron<br />

los rezagos de la nobleza incaica, los españoles, criollos y mestizos, y el<br />

común de los indígenas.<br />

El comercio con las minas de plata de Potosí, en Bolivia, hicieron de<br />

<strong>Cuzco</strong> el nexo más importante entre Lima y las fuentes de riqueza del<br />

Virreynato del Perú. Pronto la iglesia se asentó allí y erigió templos de<br />

todos los estilos y tendencias. <strong>Cuzco</strong> fue sede del primer obispado de<br />

Sudamérica y la presencia de las órdenes religiosas incentivó un auge<br />

cultural que resultó en la creación de una escuela pictórica propia y la<br />

fundación de la Universidad San Antonio Abad en 1669.<br />

Towards the first decades of the thirteenth century, when the Tawantinsuyu<br />

started its expansion, it was necessary to give the capital the required<br />

characteristics of an imperial city. It was the Inca Pachacútec who started<br />

this exceptional reform and who commanded that the most magnificent<br />

buildings, like the Korikancha, the Acllahuasi, and the Yachayhuasi, be<br />

constructed, using an enormous amount of manpower. The historians<br />

calculate that more than 50,000 people worked on the construction.<br />

Pachacútec reconfigured the city, diverted the Huatanay River from its<br />

original course that passed through it, and divided <strong>Cuzco</strong> into twelve<br />

neighborhoods, giving it the form of a puma.<br />

The Spanish founding of <strong>Cuzco</strong>, on March 23, 1534, brought the second<br />

great transformation to the city. Almost every building was destroyed and<br />

sacked, and on top of their groundwork were built Renaissance mansions<br />

and catholic churches. Almost overnight, <strong>Cuzco</strong> became a mixed city that<br />

forged part of the most important cultural expressions in America. Along<br />

its cobble stoned streets lived the remaining Incan nobility, the Spanish,<br />

the Creoles and half bloods, and the common, indigenous people.<br />

The silver trade from the Potosí mines in Bolivia made <strong>Cuzco</strong> the most<br />

important crossroads between Lima and the rich sources of the <strong>Peru</strong><br />

Viceroyalty. Soon the church established roots there and founded churches<br />

of all styles and trends. <strong>Cuzco</strong> was the site of the first diocese in South<br />

America, and the presence of the religious orders stimulated a cultural<br />

apogee that resulted in the creation of its own school of painting as well<br />

as the founding of the University of San Antonio Abad in 1669.

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