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42 REFLEXIONES PEDAGÓGICAS Docencia: ¿Cómo ha estado presente en su historia profesional, en la Escuela de Anticipación, la formación de la persona crítica reflexiva? Nunca ha sido lo prioritario para nosotros. Lo prioritario es que la gente tenga la posibilidad de pensar. No que piense de una determinada manera, sino más bien que tenga la posibilidad de pensar, de crecer. Lo que nos duele es ver gente que no tiene esa posibilidad. El problema es que la escuela es una institución hecha para que algunos ganen y otros pierdan. Está estructurada así, no es que los profesores la hayan hecho así. Esto explica el por qué muchos niños llegan con temor a la escuela en los primeros días. Hay niños que aprenden y otros que no; hay niños felices y otros que lloran. No sufren por los maestros, sino por las condiciones de la escuela, la cual funciona con un sistema selectivo. Por ejemplo, la Universidad pone condiciones de ingreso, pueden entrar los que hayan aprobado Cuarto Medio. Para aprobar Cuarto Medio tienen que no haberse pegado en alguna parte de la Enseñanza Media. Pero en la Educación Básica también está ocurriendo lo mismo. Y en la actualidad está seleccionando el ingreso hasta en la parvularia. Pero, además, a través del currículum nacional establecido por el Ministerio de Educación, y de las formas de trabajo en la institución escolar, organizados y secuenciados por semes- Existen alumnos de primera, segunda y tercera categoría, y los que presentan problemas se van quedando atrás. Docencia Nº 18 tre, por año, por ciclo, también se selecciona, se discrimina. Usted en primer año necesita saber ciertas cosas, lo mismo en segundo y así… Cuando un niño tiene trabas, es discriminado. Existen alumnos de primera, segunda y tercera categoría, y los que presentan problemas se van quedando atrás. Creo que debe haber una educación que no tiene que ser selectiva. Tiene que ser para todos. Trabajando con niños botados descubrí que cuando uno toma a estos pequeños y mira la educación de otro lado, cada uno es tan brillante como otro. Docencia: ¿A qué se refiere con mirar la educación de otro lado? Mire, la Escuela de Anticipación se sostiene en cuatro signos: garantizar que aprendan todos y no unos pocos; luego, asegurar que efectivamente aprendan; tercero, que lo aprendido sea un saber fundamental y no enciclopédico; y por último, que todo lo que se aprenda tenga una base ética. Aprender lo fundamental tiene que ver con, por ejemplo en Castellano, que los niños comprendan lo que leen. En mi experiencia de profesor universitario me di cuenta que los jóvenes no entendían la bibliografía que yo les daba a leer, por lo tanto, mi autocrítica fue que yo les enseñaba a los escolares mucho contenido, gramática o literatura, pero no les enseñaba a utilizar el lenguaje. Y si usted me habla de un niño crítico reflexivo, esas características necesita expresarlas, escribirlas, hablarlas, pero si el alumno no sabe leer, no sabe escribir, no entiende los textos que lee, qué va a hacer siendo crítico y reflexivo. Por eso digo que hay cosas que son anteriores a ser reflexivos: aprender lo fundamental y comprender. Necesito primero que el niño sepa leer, después, que vaya progresando en el conocimiento de las palabras. Mis niños van a aprender a
Diciembre 2002 leer, a comunicarse y van a ser exitosos, no importa cuánto nos demoremos, pero sabrán hablar y entonces van a tener un pensamiento reflexivo, porque aprendieron a hablar con sentido. Docencia: ¿Cómo relaciona pensamiento reflexivo y sentido? El cuarto punto del que hablaba, es que en todo hay una base ética. El tema de los valores no es un agregado a la escuela. Usted no puede decir: “además de pasar materia, tenemos que enseñar valores”. Eso es una barbaridad. La escuela es una institución valórica. Cuando se habla de educación se está hablando de ética. Educar es generar sentido a las personas, que encuentren sentido a su vida. Preguntarse por cuál es la razón por la que estoy en el mundo. Yo a los míos les declaro cuál es ese sentido. Es mi percepción. Cada maestro verá cómo lo define, pero yo entiendo que todos deben participar con los demás seres humanos en la construcción de una sociedad en que haya dignidad para todos. La labor de nosotros es encontrar cuál es la tarea que nos tocó en la construcción de esta justicia. Entonces me pregunto: “Yo, Gabriel Castillo, ¿qué vine a hacer en este mundo?”. Mi tarea como profesor de Castellano es ayudar a que, a través de la lectura y análisis de ciertos textos, puedan entender la sociedad. Pero cuando yo hablo de encontrarle sentido a la vida, hablo de un sentido positivo. Aquí no vinimos a llorar. Por eso, me preocupa cuando usted me plantea lo del sujeto reflexivo crítico. Tengo temor a que sea una cosa puramente intelectual, sin sentido de vida. Porque se puede tener un sentido muy negativo de la vida y se puede reflexionar críticamente igual. Por ejemplo, la gente que se estrelló en las Torres Gemelas, tiene que haber sido reflexiva y crítica. Para planificar todo el ataque se necesitaban personas con capacidad de pensar, de descubrir lo conveniente e inconveniente. El pensamiento reflexivo sirve tanto para hacer el bien, para hacer justicia, como para destruir. En todo pensamiento tiene que haber algo anterior, una ética, un sentido de vida. El hombre vino a reconstruir el paraíso, por decirlo de alguna manera. Docencia: ¿Y qué rol debe jugar la escuela en esta construcción? Los niños se hacen muchas preguntas, quizás no intelectualmente, pero sí dentro de su corazón. Se preguntan por qué llegué al mundo, por qué otros niños tienen papá y yo no, y luego se imaginan un mundo de alegría, en el que los que los rodean son buenos. Pero ese es un sueño no sólo de los niños. Todas las personas andan detrás de una felicidad y pasamos toda una vida en un mundo que a veces nos gusta y a veces no nos gusta, tratando de verle el sentido. Entonces, ¿cuándo somos felices? Cuando lo encontramos. El rol de la escuela es hacerlos EN TODO PENSAMIENTO TIENE QUE HABER ALGO ANTERIOR, UNA ÉTICA, UN SENTIDO DE VIDA sentir que nacieron para construir la dignidad de todos. Así, por ejemplo, los niños se dan cuenta que tienen que ser solidarios, que deben mantenerse limpios porque a los demás les molesta que uno ande sucio. El punto es, ¿cómo yo, desde niño, comienzo a construir una sociedad más justa? Hay que ir teniendo ciertos valores, ciertos hábitos. Usted puede conseguir adelantos con lo que tiene. Si un niño tiene problemas para leer, lo conversamos dentro del curso. En el curso está la María que es estudiosa y lee bien, entonces yo le digo: “aparte de tus tareas yo te pido que ayudes a tus compañeros”. El profesor no puede solo con el curso completo. Tiene que buscarse sus ayudantes y esos están en el curso o en otros cursos. Cómo me gustaría que los niños de octavo básico, en vez de ser alumnos fueran ayudantes de los más chicos. Si algún día me dejan, lo haré. Pero para eso usted tiene que ir formándolos de chiquititos, para que puedan ser profesores en octavo. En todo momento se les debe preguntar “¿qué puedes hacer por la Juana, cómo ayudarías a Pedro?… es importante que si estamos analizando un texto y unos entienden y otros no, aprovechar que Juanita lo ha entendido y pedirle que lo explique en voz alta y vamos a quedar todos felices porque se compartió conocimiento, me mostró algo que no había visto. Es decir, siento la escuela como un lugar en que nadie anda solo, sino donde el maestro y sus niños forman una totalidad y andamos todos tratando de leer, de hablar, de aprender matemáticas, etc. Así, llegado a octavo, voy logrando que crean que nacimos para hacer una sociedad más justa que la de ahora. El elemento del “todos” es importantísimo. Es decir, que la totalidad de los niños aprendan lo fundamental, comprendan y tengan la base ética. Si no lo reciben todos, entonces no es la sociedad que yo quiero. En un Liceo de Playa Ancha me dijeron que había sesenta niñas que estaban eximidas de Educación Física por diferentes problemas médicos, entonces el dilema era qué hacer con ellas. Pregunté por qué estabaninhabilitadas para hacer Educación Física, me Mi tarea como profesor de Castellano es ayudar a que, a través de la lectura y análisis de ciertos textos, puedan entender la sociedad. 43
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