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Espagnol - Académie en ligne

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<strong>Espagnol</strong><br />

Première<br />

Corrigés des activités<br />

Rédaction :<br />

Paùl Coronado Arrascue<br />

Thomas Evellin<br />

Coordination :<br />

Raoul Gomez<br />

Ce cours est la propriété du Cned. Les images et textes intégrés à ce cours sont la propriété de leurs auteurs et/ou ayants droit<br />

respectifs. Tous ces élém<strong>en</strong>ts font l’objet d’une protection par les dispositions du code français de la propriété intellectuelle ainsi que<br />

par les conv<strong>en</strong>tions internationales <strong>en</strong> vigueur. Ces cont<strong>en</strong>us ne peuv<strong>en</strong>t être utilisés qu’à des fins strictem<strong>en</strong>t personnelles. Toute<br />

reproduction, utilisation collective à quelque titre que ce soit, tout usage commercial, ou toute mise à disposition de tiers d’un cours<br />

ou d’une œuvre intégrée à ceux-ci sont strictem<strong>en</strong>t interdits.<br />

©Cned-2011<br />

© Cned – <strong>Académie</strong> <strong>en</strong> <strong>ligne</strong>


Séqu<strong>en</strong>ce 1<br />

1<br />

Actividad 1<br />

Actividad 2<br />

Entrando <strong>en</strong> materia<br />

Cita<br />

Esta frase de Mateo Alemán significa que la juv<strong>en</strong>tud no dep<strong>en</strong>de de la<br />

edad. Hay muchas personas jóv<strong>en</strong>es por la edad que parec<strong>en</strong> ya mayores<br />

por su forma de p<strong>en</strong>sar, por su modo de vida, porque se aburr<strong>en</strong> <strong>en</strong> la<br />

vida y no se comunican mucho con los demás. También exist<strong>en</strong> personas<br />

mayores que, a pesar de la edad, sigu<strong>en</strong> si<strong>en</strong>do jóv<strong>en</strong>es, que son curiosas<br />

y están <strong>en</strong>cantadas de la vida. En fin, creo que lo que quiso decir<br />

Mateo Alemán al afirmar que “la juv<strong>en</strong>tud es un estado del espíritu” es<br />

que todos t<strong>en</strong>emos la edad de nuestras ideas, de nuestra filosofía de la<br />

vida, de nuestros sueños…<br />

Adjetivos<br />

1 a. Marcos (17 años)<br />

Soy un chico como muchos, me <strong>en</strong>canta estar con mis amigos, pasármelo<br />

bi<strong>en</strong>, soy majo y optimista pero como todos t<strong>en</strong>go mis defectos,<br />

soy un poco vago, me gusta vivir la vida a mi ritmo sin estresarme.<br />

También soy un poco desord<strong>en</strong>ado.<br />

2 b. Rocío (18 años)<br />

Soy tímida, siempre lo he sido y puedo ponerme un poco nerviosa<br />

cuando no conozco a la g<strong>en</strong>te pero los que, de verdad, me conoc<strong>en</strong><br />

(mi familia, mis mejores amigos) sab<strong>en</strong> que, a pesar de ser seria, soy<br />

una persona alegre a qui<strong>en</strong> le gusta estar con los suyos.<br />

3 c. Olivia (17 años)<br />

Creo que soy una persona sociable, me <strong>en</strong>canta hablar con la g<strong>en</strong>te,<br />

conocer a nuevas personas, compartir opiniones… Mis amigos dic<strong>en</strong><br />

que soy muy culta porque me paso el día ley<strong>en</strong>do. En realidad, soy<br />

curiosa, me gusta descubrir nuevas cosas. Lo que no soporto es la<br />

injusticia. En el fondo, creo que soy un poco rebelde.<br />

4 d. Javi (20 años)<br />

Soy un chico extrovertido y gracioso, me <strong>en</strong>canta reír y hacerles gracia<br />

(faire rire) a los demás. Pero también t<strong>en</strong>go un montón de defectos:<br />

soy orgulloso y bastante grosero <strong>en</strong> mi forma de hablar pero <strong>en</strong> el<br />

fondo todos sab<strong>en</strong> que soy bu<strong>en</strong>a persona.<br />

Séqu<strong>en</strong>ce 1 – ES11<br />

3<br />

Jóv<strong>en</strong>es de hoy<br />

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Jóv<strong>en</strong>es de hoy<br />

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2<br />

Actividad 1<br />

Actividad 2<br />

2<br />

SER<br />

4 Séqu<strong>en</strong>ce 1 – ES11<br />

majo(a)<br />

En marcha<br />

Vocabulario<br />

Compr<strong>en</strong>sión escrita<br />

antipático(a)<br />

educado(a) grosero(a)<br />

culto(a) ignorante<br />

extravertido(a) introvertido(a)<br />

ord<strong>en</strong>ado(a) desord<strong>en</strong>ando(a)<br />

≠<br />

g<strong>en</strong>eroso tacaño(a) = avaro<br />

modesto(a) orgulloso(a)<br />

trabajador(a) vago(a)<br />

tranquilo(a) nervioso(a)<br />

alegre triste<br />

l.4 llevarse bi<strong>en</strong> con algui<strong>en</strong> bi<strong>en</strong> s’<strong>en</strong>t<strong>en</strong>dre avec quelqu’un<br />

l.5-6 estar loco por… être fou de…<br />

l.14 compartir partager<br />

l.15 quisiera = me gustaría (j’aimerais)<br />

l.16 t<strong>en</strong>er ganas avoir <strong>en</strong>vie<br />

l.18 me cuesta j’ai du mal<br />

Di todo lo que sabes sobre su familia<br />

Mercedes vive con su familia <strong>en</strong> Bu<strong>en</strong>os Aires. Ti<strong>en</strong>e dos hermanos<br />

: Mil<strong>en</strong>a de 6 años y Federico que estudia psicología y a qui<strong>en</strong><br />

le <strong>en</strong>canta el fútbol. Su padre es ing<strong>en</strong>iero y su madre profesora de<br />

niños discapacitados.<br />

Los estudios<br />

Estudia Ci<strong>en</strong>cias biológicas <strong>en</strong> el colegio nacional Normal n°6. En el<br />

futuro quiere estudiar letras. También le gustaría ir a París para completar<br />

sus estudios.


Actividad 3<br />

Lo que le gusta<br />

A Mercedes le gusta pasar vacaciones <strong>en</strong> la montaña con sus primos y<br />

haci<strong>en</strong>do muchas actividades. Dice también que le gusta el cine y que<br />

le <strong>en</strong>canta leer. Le atrae Europa, particularm<strong>en</strong>te Francia e Italia. Por<br />

último, le gusta saber lo que pasa <strong>en</strong> el mundo.<br />

Lo que no le gusta<br />

Para empezar, dice que no le gusta volver al cole después de las vacaciones.<br />

Por cierto, no le gusta mucho la playa. Me imagino que no le<br />

gustan los chicos tímidos (por lo que dice de su futuro novio). ¡ Ah !,<br />

no le gusta el matrimonio.<br />

Sus sueños<br />

Mercedes ti<strong>en</strong>e muchos sueños. Le <strong>en</strong>cantaría vivir <strong>en</strong> una ciudad<br />

tranquila y donde hace bu<strong>en</strong> tiempo como M<strong>en</strong>doza, pero antes le<br />

gustaría ir a París para estudiar. También sueña con conocer un<br />

hombre g<strong>en</strong>eroso y av<strong>en</strong>turero y con t<strong>en</strong>er hijos. Ti<strong>en</strong>e muchas ganas<br />

de viajar.<br />

Sus preocupaciones<br />

A Mercedes le preocupa lo que pasa <strong>en</strong> el mundo : confiesa que la<br />

viol<strong>en</strong>cia es algo que le afecta especialm<strong>en</strong>te y muestra también su<br />

preocupación por la pobreza y la desigualdad social.<br />

Gramática activa<br />

1<br />

me aburre ça m’<strong>en</strong>nuie<br />

me <strong>en</strong>canta(n) j’adore<br />

me atrae ça m’attire<br />

me cuesta j’ai du mal<br />

me preocupa ça m’inquiète<br />

me da p<strong>en</strong>a ça me fait de la peine<br />

2 a. A mi hermano le aburre el campo<br />

b. (A mí) me atra<strong>en</strong> los chicos av<strong>en</strong>tureros.<br />

c. (A nosotros) nos gustan las mismas cosas.<br />

d. A mi padre le <strong>en</strong>canta ir a la playa con la familia.<br />

e. (A mí) me preocupan los jóv<strong>en</strong>es viol<strong>en</strong>tos.<br />

f. (A nosotros) nos da p<strong>en</strong>a la g<strong>en</strong>te que sufre.<br />

3 De mom<strong>en</strong>to Mercedes vive <strong>en</strong> Bu<strong>en</strong>os Aires, sin embargo sueña con<br />

ir a vivir a M<strong>en</strong>doza. En cuanto a los estudios, aunque estudia ci<strong>en</strong>cias<br />

<strong>en</strong> el colegio, quiere estudiar letras <strong>en</strong> la universidad. Durante las<br />

Séqu<strong>en</strong>ce 1 – ES11<br />

5<br />

Jóv<strong>en</strong>es de hoy<br />

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Jóv<strong>en</strong>es de hoy<br />

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Actividad 5<br />

Opción 1<br />

Opción 2<br />

3<br />

Actividad 1<br />

6 Séqu<strong>en</strong>ce 1 – ES11<br />

vacaciones, a ella y a su familia les <strong>en</strong>canta la montaña, por eso van<br />

a Patagonia cada verano. Le <strong>en</strong>canta viajar. Le gusta más Europa que<br />

Asia, aunque no sabe por qué. Cuando sea mayor, quiere t<strong>en</strong>er hijos,<br />

sin embargo no quiere casarse.<br />

4 Vivo de mom<strong>en</strong>to <strong>en</strong> Bu<strong>en</strong>os Aires, sin embargo sueño con ir a vivir<br />

a M<strong>en</strong>doza. En cuanto a los estudios, aunque estudio ci<strong>en</strong>cias <strong>en</strong> el<br />

colegio, quiero estudiar letras <strong>en</strong> la universidad. Durante las vacaciones,<br />

a mí y a mi familia nos <strong>en</strong>canta la montaña por eso vamos a<br />

Patagonia cada verano. Me <strong>en</strong>canta viajar. Me gusta más Europa que<br />

Asia, aunque no sé por qué. Cuando sea mayor, quiero t<strong>en</strong>er hijos, sin<br />

embargo no quiero casarme.<br />

¿Te gustaría conocer a Mercedes?<br />

Mercedes me parece una chica muy maja. Yo creo que debe de ser una<br />

chica alegre y sociable como dice.<br />

La verdad es que quisiera conocerla porque parece una chica como las<br />

demás (les autres). Quiero decir que parece una chica s<strong>en</strong>cilla, modesta,<br />

aunque con un carácter muy definido. Nos parecemos un poco, no completam<strong>en</strong>te<br />

y creo que eso es bu<strong>en</strong>o <strong>en</strong> una relación. Por ejemplo, yo<br />

también me llevo bi<strong>en</strong> con mis padres y por eso podemos hacer un montón<br />

de cosas juntos. Igual que a ella, a mí también me cuesta volver al<br />

cole después de las vacaciones. Pero luego estoy cont<strong>en</strong>to(a) porque<br />

veo otra vez a mis amigos. Claro, yo también pi<strong>en</strong>so formar una pareja,<br />

sin embargo yo no t<strong>en</strong>go las cosas tan claras como ella. Mi sueño es ir<br />

a España y a Estados Unidos ; y, por qué no, tal vez a Arg<strong>en</strong>tina para<br />

conocer a Mercedes. Por último creo que es abierta y s<strong>en</strong>sible porque le<br />

preocupa lo que pasa <strong>en</strong> el mundo. A mi también me dan p<strong>en</strong>a muchas<br />

cosas que pasan hoy <strong>en</strong> día.<br />

Aunque Mercedes parece ser una chica simpática, no sé si nos llevaríamos<br />

bi<strong>en</strong>. T<strong>en</strong>emos algunos puntos <strong>en</strong> común, sin embargo somos muy<br />

difer<strong>en</strong>tes. A mí no me gusta irme de vacaciones con mis padres y me<br />

atrae más un lugar con marcha que un lugar tranquilo como la montaña<br />

que me aburre. Por cierto (d’ailleurs), no me gustaría vivir <strong>en</strong> una ciudad<br />

como M<strong>en</strong>doza, lo que me gusta de verdad son las ciudades grandes<br />

donde hay mucho movimi<strong>en</strong>to, discotecas y sitios para salir. Además mi<br />

sueño es vivir <strong>en</strong> una ciudad con playa, o cerca del mar. Eso sí, a mí también<br />

me da p<strong>en</strong>a la g<strong>en</strong>te que sufre, por eso me gustaría ser bombero(a)<br />

para poder ayudar a los demás.<br />

Sigamos<br />

Vocabulario<br />

1 Ent<strong>en</strong>demos por « tribus urbanas » aquellas pandillas, bandas calleje-


Actividad 2<br />

ras o simplem<strong>en</strong>te agrupaciones de jóv<strong>en</strong>es que (se) vist<strong>en</strong> de forma<br />

similar y compart<strong>en</strong> ideas y hábitos. Fuera del ord<strong>en</strong> establecido, esas<br />

tribus han creado su propio estilo. Se los reconoce <strong>en</strong> seguida por la<br />

pinta : la ropa es uno de los elem<strong>en</strong>tos que permit<strong>en</strong> distinguirlos así<br />

como el corte de pelo y, <strong>en</strong> algunos casos, el maquillaje o los tatuajes.<br />

Muchas veces, los miembros de un mismo grupo pose<strong>en</strong> su propio<br />

l<strong>en</strong>guaje, hablan la misma jerga. También escuchan la misma música<br />

y ti<strong>en</strong><strong>en</strong> los mismos ídolos. En fin, pert<strong>en</strong>ec<strong>en</strong> a una especie de familia,<br />

a un grupo social bi<strong>en</strong> definido que destaca claram<strong>en</strong>te del resto<br />

de la sociedad.<br />

2 Una gorra une casquette<br />

Una capa une cape<br />

Un abrigo un manteau<br />

Una chupa de cuero un blouson de cuir<br />

Una camiseta un t-shirt<br />

Unos pantalones un pantalon<br />

Un cinturón une ceinture<br />

Unas botas des bottes ou des chaussures montantes<br />

Unas zapatillas des baskets<br />

Unas joyas des bijoux<br />

Compr<strong>en</strong>sión oral<br />

Oríg<strong>en</strong>es ¿Qué pinta ti<strong>en</strong><strong>en</strong>?<br />

Los emos Años 90 Llevan un mechón que les<br />

tapa un ojo, usan piercings,<br />

tatuajes, ropa negra<br />

y fluo pegada al cuerpo y<br />

zapatos Converse o Vans<br />

Los frikis Años 80 Se vist<strong>en</strong> como sus<br />

héroes, o sea que se disfrazan<br />

(ils se déguis<strong>en</strong>t)<br />

Los góticos Años 70-80 Llevan pr<strong>en</strong>das negras,<br />

capas, ropa de cuero,<br />

accesorios de metal y se<br />

maquillan<br />

¿Qué música<br />

escuchan?<br />

Rock alternativo<br />

melancólico<br />

Ninguna <strong>en</strong> particular<br />

Rock gótico,<br />

deathrock,<br />

música industrial<br />

y experim<strong>en</strong>tal<br />

¿Qué visión ti<strong>en</strong><strong>en</strong><br />

de la vida?<br />

Son infelices y<br />

melancólicos<br />

V<strong>en</strong> la vida a través<br />

de sus héroes<br />

V<strong>en</strong> <strong>en</strong> el color<br />

negro y la muerte<br />

una forma de vida<br />

Séqu<strong>en</strong>ce 1 – ES11<br />

7<br />

Jóv<strong>en</strong>es de hoy<br />

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Jóv<strong>en</strong>es de hoy<br />

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8 Séqu<strong>en</strong>ce 1 – ES11<br />

Oríg<strong>en</strong>es ¿Qué pinta ti<strong>en</strong><strong>en</strong>?<br />

Los hippies Años 60 Llevan el pelo largo, barbas<br />

y ropa de colores… cuando<br />

no van desnudos<br />

Los metaleros Años 70 Suel<strong>en</strong> t<strong>en</strong>er el pelo largo y<br />

llevan las camisetas de sus<br />

grupos favoritos<br />

Los punkies Años 70 Llevan crestas, piercings,<br />

chupas de cuero y botas<br />

militares<br />

Los raperos Años 80 Llevan gorras, joyas, camisetas<br />

de deporte y pantalones<br />

anchos<br />

¿Qué música<br />

escuchan?<br />

¿Qué visión ti<strong>en</strong><strong>en</strong><br />

de la vida?<br />

Folk y rock Paz y amor<br />

Metal, rock duro Lo más importante<br />

<strong>en</strong> la vida es la<br />

música<br />

Punk “No future”<br />

Rap, hip hop Son políticam<strong>en</strong>te<br />

incorrectos<br />

Los rastafaris Años 30 Llevan rastas Reggae Aman a su prójimo<br />

y luchan contra<br />

la opresión y la<br />

injusticia<br />

Script<br />

1 Los emos ➜ El adjetivo “emo” suele remitir a un estilo de comportami<strong>en</strong>to o un<br />

estado g<strong>en</strong>eral de infelicidad o melancolía. Aunque la palabra ya se empleaba<br />

durante la década de los 80 para calificar cierto género musical, empezó a<br />

designar a una tribu <strong>en</strong> particular durante los años 90. Escuchan rock alternativo<br />

melancólico. Ti<strong>en</strong><strong>en</strong> una pinta muy codificada: llevan un corte muy particular<br />

con un mechón que les tapa el ojo derecho, usan piercings, tatuajes y, a<br />

difer<strong>en</strong>cia de los góticos, suel<strong>en</strong> romper con la monotonía de la ropa oscura a<br />

través de alguna pr<strong>en</strong>da o accesorio fluoresc<strong>en</strong>te. Llevan zapatos Converse o<br />

Vans y ropa pegada al cuerpo.<br />

2 Los frikis ➜ El término “friki” vi<strong>en</strong>e del inglés “freak” que significa “extraño”<br />

o “extravagante”. Desde los och<strong>en</strong>ta, designa a las personas de apari<strong>en</strong>cia o<br />

comportami<strong>en</strong>to fuera de lo habitual, interesada u obsesionada por un tema o<br />

hobby <strong>en</strong> concreto. Exist<strong>en</strong> así frikis fanáticos de ciertas películas, de algunos<br />

libros, de series de televisión, de determinados comics o de videojuegos que<br />

se vist<strong>en</strong> como sus héroes y que v<strong>en</strong> la vida a través de ellos.<br />

3 Los góticos ➜ Desde finales de los años 70, mediados de los 80, los góticos<br />

designan a los nuevos románticos que v<strong>en</strong> <strong>en</strong> el color negro y la muerte una<br />

forma de vida, un espacio propicio a la expresión artística, una estética parti-


cular. Comúnm<strong>en</strong>te, se los asocia con cultos satánicos pero <strong>en</strong> realidad buscan<br />

la belleza donde otros <strong>en</strong>cu<strong>en</strong>tran nostalgia. Escuchan rock gótico, deathrock,<br />

música industrial y experim<strong>en</strong>tal. Llevan pr<strong>en</strong>das negras, capas, ropa de cuero,<br />

accesorios de metal y se maquillan.<br />

4 Los hippies ➜ El movimi<strong>en</strong>to hippie es un movimi<strong>en</strong>to de contracultura que surgió<br />

<strong>en</strong> Estados Unidos durante los años 60. En pl<strong>en</strong>a guerra del Vietnam, miles<br />

de jóv<strong>en</strong>es empezaron a adoptar un modo de vida comunitario basado <strong>en</strong> el<br />

amor y la paz, <strong>en</strong> la no viol<strong>en</strong>cia y la espiritualidad. Llevan el pelo largo, barbas<br />

y ropa de colores… cuando no van desnudos. Les <strong>en</strong>canta el folk y el rock de<br />

finales de los 60, principios de los 70, el que escucharon <strong>en</strong> Woodstock.<br />

5 Los metaleros ➜ La palabra “metalero”, del inglés “metalhead”, designa a los<br />

aficionados al “metal” y al rock duro, géneros musicales que surgieron a principios<br />

de los años 70. Suel<strong>en</strong> t<strong>en</strong>er el pelo largo, llevan las camisetas de sus<br />

grupos favoritos y no compart<strong>en</strong> realm<strong>en</strong>te un ideal único sino que se divid<strong>en</strong> <strong>en</strong><br />

varias subcategorías distintas que pued<strong>en</strong> llegar a ser antagónicas. Lo que más<br />

importa para ellos es la música.<br />

6 Los punkies ➜ A mediados de los 70, muchos jóv<strong>en</strong>es que veían que la sociedad<br />

de <strong>en</strong>tonces se <strong>en</strong>fr<strong>en</strong>taba con una crisis profunda empezaron a adoptar<br />

un mismo lema, el famoso “No future” que resumía su pesimismo y su rechazo<br />

del ord<strong>en</strong>. A nivel musical, fueron los primeros <strong>en</strong> rechazar el rock a favor de una<br />

música más simple y cruda, muchas veces poco controlada pero espontánea: el<br />

punk. Llevan crestas, piercings, chupas de cuero y botas militares.<br />

7 Los raperos ➜ Desde los años 80, los raperos repres<strong>en</strong>tan un grupo social fuerte<br />

que se expresa a través del rap y del hip hop, de la música y del baile, del grafiti y<br />

de la lucha social. G<strong>en</strong>eralm<strong>en</strong>te son políticam<strong>en</strong>te incorrectos, algunos llaman a<br />

la viol<strong>en</strong>cia cuando otros prefier<strong>en</strong> utilizar su poesía como una forma de diálogo.<br />

Llevan gorras, joyas, camisetas de deporte y pantalones anchos.<br />

8 Los rastafaris ➜ El movimi<strong>en</strong>to rastafari es un movimi<strong>en</strong>to socio-cultural y religioso<br />

que nació a principios de los años 30 <strong>en</strong> Jamaica. Más que una religión, se<br />

trata <strong>en</strong> realidad de un estilo de vida coher<strong>en</strong>te con el m<strong>en</strong>saje fundam<strong>en</strong>tal de<br />

la Biblia: el amor al prójimo y la lucha contra la opresión y la injusticia. Uno de los<br />

principales repres<strong>en</strong>tantes de los rastafaris fue Bob Marley, un icono del reggae<br />

que, con sus rastas, sigue si<strong>en</strong>do la <strong>en</strong>carnación prototípica del movimi<strong>en</strong>to, a la<br />

imag<strong>en</strong> del león de Judah.<br />

Actividad 3<br />

CD 1<br />

Enr.11<br />

¿F<strong>en</strong>óm<strong>en</strong>o de moda o señas de id<strong>en</strong>tidad?<br />

Compte t<strong>en</strong>u de la nature des questions qui t’ont été posées, la proposition<br />

de correction n’a bi<strong>en</strong> sûr pas valeur de modèle, chacun pouvant<br />

déf<strong>en</strong>dre un point de vue particulier.<br />

Sí, pert<strong>en</strong>ezco a un grupo, el de los.. / No, no pert<strong>en</strong>ezco a ningún grupo<br />

<strong>en</strong> particular…<br />

Séqu<strong>en</strong>ce 1 – ES11<br />

9<br />

Jóv<strong>en</strong>es de hoy<br />

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Jóv<strong>en</strong>es de hoy<br />

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10 Séqu<strong>en</strong>ce 1 – ES11<br />

Personalm<strong>en</strong>te, la tribu con la que más me id<strong>en</strong>tifico es la de los hippies<br />

porque comparto algunas de sus ideas. No me visto como ellos ni<br />

escucho la misma música pero pi<strong>en</strong>so, como ellos, que hay demasiada<br />

viol<strong>en</strong>cia <strong>en</strong> el mundo y que los valores que t<strong>en</strong>emos que def<strong>en</strong>der son<br />

la paz y el amor. Los hippies son rebeldes pacíficos como yo.<br />

Hay varias tribus con las que no me id<strong>en</strong>tifico nada. Los punkies, por<br />

ejemplo, por la pinta que ti<strong>en</strong><strong>en</strong>, que es demasiado heavy a mi gusto,<br />

pero también por su filosofía, porque no cre<strong>en</strong> <strong>en</strong> nada. No me gusta su<br />

pesimismo. Además, no aguanto (je ne supporte pas) la música punk.<br />

Tampoco me id<strong>en</strong>tifico con los frikis, me parec<strong>en</strong> ridículos con sus disfraces<br />

(déguisem<strong>en</strong>ts). Pero los que de verdad me ca<strong>en</strong> mal (ceux que je<br />

n’aime vraim<strong>en</strong>t pas) son los raperos que llaman a la viol<strong>en</strong>cia.<br />

Creo que formar parte de una tribu es al mismo tiempo un f<strong>en</strong>óm<strong>en</strong>o de<br />

moda y algo más profundo. El f<strong>en</strong>óm<strong>en</strong>o de moda, lo veo <strong>en</strong> la pinta.<br />

Pert<strong>en</strong>ecer a una tribu significa llevar un tipo de ropa muy particular, respectar<br />

ciertos códigos. Estar de moda significa formar parte de un grupo.<br />

Y aunque no quieran parecerse al resto de la g<strong>en</strong>te, los que forman parte<br />

de una tribu también son víctimas de la moda cuando les importa su<br />

pinta. Sin embargo, aunque algunos quier<strong>en</strong> chulear, llamar la at<strong>en</strong>ción,<br />

provocar… creo que otros buscan algo más. Las personas más alternativas<br />

se id<strong>en</strong>tifican de verdad con un grupo por cuestiones de id<strong>en</strong>tidad,<br />

porque compart<strong>en</strong> ideas, porque v<strong>en</strong> la vida de la misma manera.<br />

No creo que una tribu pueda sustituir a una familia. Puede ser otra familia,<br />

pero no puede aportar exactam<strong>en</strong>te lo que aporta una familia de verdad.<br />

Además, no todo el mundo se puede llevar bi<strong>en</strong> <strong>en</strong> una tribu, son<br />

demasiados.


4<br />

Actividad 1<br />

Actividad 2<br />

Tómate un descanso<br />

Crucigrama<br />

1<br />

2<br />

3<br />

4<br />

5<br />

6<br />

7<br />

8<br />

9<br />

1<br />

2 3 4 5 6 7 8 9 10 11<br />

v<br />

a<br />

g<br />

o<br />

l e g r e<br />

p t i m i s t<br />

m o d e s t o<br />

Cuestionario de Proust<br />

Compte t<strong>en</strong>u de la nature du questionnaire, la correction suivante n’a<br />

bi<strong>en</strong> sûr pas valeur de modèle. Il s’agit simplem<strong>en</strong>t d’un exemple de<br />

réponses données par un(e) jeune de ton âge.<br />

¿Cuál es la palabra que mejor define tu carácter? ➜ La pereza.<br />

¿Cuál es tu peor defecto? ➜ Mi bondad.<br />

¿Qué es lo que más admiras <strong>en</strong> una persona? ➜ Su g<strong>en</strong>erosidad.<br />

¿Qué es lo que más odias <strong>en</strong> una persona? ➜ La soberbia.<br />

¿Cuál es el objeto que mejor te repres<strong>en</strong>ta? ➜ Una cama.<br />

¿Cuál es tu personaje de ficción favorito? ➜ Golum, <strong>en</strong> el Señor de los<br />

anillos.<br />

¿Cuál es la película que más te gustó? ➜ No lo sé, varias me gustan<br />

mucho. Quizá “El Padrino”.<br />

¿Ti<strong>en</strong>es algún libro favorito? ➜ Los guerreros del sil<strong>en</strong>cio de Pierre Bordage.<br />

¿Cuál es el grupo que más te gusta? ➜ Red Hot Chili Peppers.<br />

a<br />

j<br />

g e n e r o s<br />

g<br />

r<br />

a<br />

c<br />

Séqu<strong>en</strong>ce 1 – ES11<br />

i<br />

o<br />

s<br />

o<br />

11<br />

Jóv<strong>en</strong>es de hoy<br />

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Jóv<strong>en</strong>es de hoy<br />

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5<br />

Actividad 1<br />

Actividad 2<br />

12 Séqu<strong>en</strong>ce 1 – ES11<br />

¿Quién es la persona viva a qui<strong>en</strong> más admiras? ➜ Damon Albarn, el cantante<br />

de Blur y de Gorillaz.<br />

¿Quién es la persona viva a qui<strong>en</strong> más desprecias (tu méprises)?<br />

➜ Pues, no lo sé.<br />

¿Qué tal<strong>en</strong>to desearías t<strong>en</strong>er? ➜ Tocar guitarra como Jimmy H<strong>en</strong>drix.<br />

¿Qué es lo que más miedo te da? ➜ Mi profe de biología.<br />

¿En qué ocasión mi<strong>en</strong>tes? ➜ Cuando no hago mis deberes, digo que me<br />

los he olvidado <strong>en</strong> casa.<br />

¿Dónde te gustaría vivir? ➜ En California.<br />

Para ti, ¿qué es la felicidad? ➜ Estar con g<strong>en</strong>te simpática.<br />

Volvamos a empezar<br />

El léxico de la nueva tecnología<br />

l.4 el móvil: le (téléphone) portable<br />

l.5 la consola<br />

l.5 descargar: télécharger<br />

l.6 y 12 la televisión<br />

l.7 el chateo: le tchat<br />

l.8 los juegos<br />

l.8 la plei: la playstation<br />

l.9 los gigas<br />

l.9 la música mp3<br />

Compr<strong>en</strong>sión escrita<br />

1 (l.1) “la g<strong>en</strong>te jov<strong>en</strong> va todavía más acelerada que los adultos” / (l.10)<br />

“no hay tiempo” / (l.10) “van corri<strong>en</strong>do”<br />

2 Suel<strong>en</strong> jugar con el móvil, con la consola. También les gusta descargar<br />

películas de Internet, y claro pasan mucho tiempo vi<strong>en</strong>do la tele, programas<br />

anticulturales según Luis. También suel<strong>en</strong> chatear.<br />

3 Es falso. Dice que los días no les alcanzan para jugar a la plei, porque<br />

mucho juegos están sin estr<strong>en</strong>ar. Y tampoco pued<strong>en</strong> escuchar toda la<br />

música mp3 que ti<strong>en</strong><strong>en</strong>.<br />

4 No suel<strong>en</strong> leer ni hacer deporte y tampoco dedican tiempo a las actividades<br />

culturales.


Actividad 3<br />

Actividad 4<br />

CD 1<br />

Enr.12<br />

5 Es falso porque los padres aceptan lo que hac<strong>en</strong> los hijos, así estos no<br />

los molestan y pued<strong>en</strong> ver la televisión tranquilos.<br />

6 Para él, sólo las ocho horas de sueño son útiles. El problema es que a<br />

veces no duerm<strong>en</strong> ni siquiera (même pas) ocho horas.<br />

7 Concluye dici<strong>en</strong>do que los jóv<strong>en</strong>es no son maduros, y añade (ajoute)<br />

que eso es un problema para la sociedad, porque sus valores no progresan.<br />

¿Adónde van?<br />

1 Explica lo que quiere decir con la frase “Van corri<strong>en</strong>do, pero sin<br />

rumbo”.<br />

Esta frase quiere decir que los jóv<strong>en</strong>es hac<strong>en</strong> demasiadas cosas, pero<br />

que no ti<strong>en</strong><strong>en</strong> tiempo para hacer algo provechoso (= útil). Es decir que<br />

se pasan el día jugando a la consola, escuchando música o <strong>en</strong>ganchados<br />

(branchés) al ord<strong>en</strong>ador, pero no hac<strong>en</strong> nada que les permita<br />

apr<strong>en</strong>der, cultivarse, progresar como seres humanos…<br />

2 Com<strong>en</strong>ta la actitud de algunos padres según el testimonio de Luis<br />

Giménez.<br />

Pi<strong>en</strong>so que esta actitud es lam<strong>en</strong>table e irresponsable. Es una manera<br />

muy fácil de desinterarse por los hijos, de no ocuparse de ellos. Sin<br />

duda la educación de los hijos exige mucho trabajo, y <strong>en</strong>ti<strong>en</strong>do que los<br />

padres están a veces hartos (<strong>en</strong> ont marre) de estar siempre detrás de<br />

ellos corrigiéndolos o exigiéndoles cosas. Pero actuar así me parece<br />

irresponsable e incluso (même) egoísta.<br />

Y tú, ¿también eres así?<br />

Sí, me id<strong>en</strong>tifico un poco con la descripción de Luis Giménez; sin<br />

embargo hay muchas cosas con las que no estoy de acuerdo.<br />

Es verdad que no me paso el día estudiando y que cuando t<strong>en</strong>go tiempo<br />

libre me gusta jugar a la consola, escuchar música o chatear por Internet.<br />

Pero tampoco me paso todo el día así, porque también me gusta salir<br />

con mis amigos y jugar al fútbol con ellos. A veces vamos al cine.<br />

No sé si todos los jóv<strong>en</strong>es llevan una vida acelerada. Creo más bi<strong>en</strong> que<br />

t<strong>en</strong>emos ganas de hacer muchas cosas porque t<strong>en</strong>emos mucha <strong>en</strong>ergía.<br />

Incluso así, a veces no conseguimos hacer todo lo que queremos: ayudar<br />

a los padres o dedicar más tiempo a los estudios, arreglar (ranger) la<br />

habitación…<br />

Me parece una exageración decir que los jóv<strong>en</strong>es son inmaduros. No<br />

se puede g<strong>en</strong>eralizar. Para empezar, es normal que algunos seamos un<br />

poco inmaduros; por algo somos jóv<strong>en</strong>es (ce n’est pas pour ri<strong>en</strong> qu’on<br />

est jeunes). Lo que no quiere decir que seamos irresponsables. Yo cono-<br />

Séqu<strong>en</strong>ce 1 – ES11<br />

13<br />

Jóv<strong>en</strong>es de hoy<br />

© Cned – <strong>Académie</strong> <strong>en</strong> <strong>ligne</strong>


Jóv<strong>en</strong>es de hoy<br />

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6<br />

Actividad 1<br />

Actividad 2<br />

14 Séqu<strong>en</strong>ce 1 – ES11<br />

zco a muchos chicos que son muy s<strong>en</strong>sibles a lo que pasa <strong>en</strong> el mundo<br />

y a los demás. Por ejemplo, t<strong>en</strong>go una amiga que ayuda a limpiar las<br />

playas durante el verano y otro que cuida a su hermana pequeña cuando<br />

sus padres no están <strong>en</strong> casa. Bu<strong>en</strong>o, yo también les echo una mano (je<br />

leur donne un coup de main) a mis padres cuando hace falta. Sé que<br />

ellos ti<strong>en</strong><strong>en</strong> muchas responsabilidades y que no pasan de mí.<br />

Por otra parte, creo que con el desarrollo de la tecnología el hombre<br />

se está aislando y se olvida del resto del mundo. Pi<strong>en</strong>so que es importante<br />

recordar que aunque hay mucho progreso, hay también personas<br />

que necesitan ayuda, que pasan hambre… Es necesario escuchar a los<br />

demás. La solidaridad y la g<strong>en</strong>erosidad son valores que debemos t<strong>en</strong>er<br />

siempre pres<strong>en</strong>tes.<br />

Para terminar<br />

Primero, <strong>en</strong>trénate…<br />

1 (…) las situaciones de maltrato<br />

2 (…) estos pandilleros originales<br />

3 (…) para reprimir la acción de las pandillas<br />

4 La policía organizaba redadas, hacía det<strong>en</strong>ciones de integrantes de<br />

las pandillas y les propinaban golpizas…<br />

5 (…) para reprimir a la población…<br />

Compr<strong>en</strong>sión oral<br />

1 b.<br />

2 a. b.<br />

3 abandono / maltrato / violaciones<br />

4 Verdadero ➜ « Se ha visto casos <strong>en</strong> que hay niños de nueve, diez<br />

años… ».<br />

5 c.<br />

6 b.<br />

7 « Los pandilleros originales eran precisam<strong>en</strong>te los que emigraron o<br />

fueron deportados de Estados Unidos »<br />

8 det<strong>en</strong>ciones / golpizas / redadas<br />

9 c.<br />

« En estas redes de crim<strong>en</strong> organizado participan ya no solam<strong>en</strong>te<br />

pandilleros, ya no solam<strong>en</strong>te son grupos de criminales, sino que es


c.<br />

c.<br />

toda una red que <strong>en</strong> muchos casos involucra a las mismas autoridades.<br />

Es decir, autoridades de policía y otras que pued<strong>en</strong> b<strong>en</strong>eficiarse<br />

de la actuación de los grupos <strong>en</strong> las comunidades, <strong>en</strong> las difer<strong>en</strong>tes<br />

áreas, ya sea para reprimir a la población <strong>en</strong> algunos casos,<br />

para mant<strong>en</strong>er <strong>en</strong> g<strong>en</strong>eral un clima de terror »<br />

Script<br />

Marie: ¿Cómo definirías una pandilla?<br />

Pablo: Bu<strong>en</strong>o, la pandilla es un grupo de jóv<strong>en</strong>es que se relacionan muy fuertem<strong>en</strong>te<br />

<strong>en</strong>tre ellos, donde hay una especie de pacto de protección mutua. Muchos de ellos<br />

se id<strong>en</strong>tifican por haber sufrido grandes privaciones. Y eso abarca desde la poca<br />

oportunidad para <strong>en</strong>trar a la escuela o para educarse <strong>en</strong> algún espacio formal hasta<br />

el maltrato, las situaciones de maltrato, viol<strong>en</strong>cia, abandono, violaciones que se dan<br />

incluso d<strong>en</strong>tro de las familias.<br />

Marie: Y ¿<strong>en</strong>tre cuántos años ti<strong>en</strong><strong>en</strong> más o m<strong>en</strong>os? ¿Entre cuánto y cuánto?<br />

Pablo: Ah, los más pequeños pued<strong>en</strong> empezar a los ocho años. Se ha visto casos <strong>en</strong><br />

que hay niños de nueve, diez años llevando a cabo ejecuciones, es decir, asesinatos<br />

por <strong>en</strong>vío de otras personas. Y si todavía están vivos los primeros integrantes de<br />

pandillas hoy deb<strong>en</strong> t<strong>en</strong>er casi los cuar<strong>en</strong>ta años. En muchos casos lo que se señala<br />

es que estos pandilleros originales eran precisam<strong>en</strong>te los que emigraron o fueron<br />

deportados de Estados Unidos y que fueron tray<strong>en</strong>do algunos de los elem<strong>en</strong>tos que<br />

conformaron, digamos, la forma de organización de las pandillas. Pero el conjunto<br />

de la sociedad fue poni<strong>en</strong>do <strong>en</strong> práctica cada vez métodos más viol<strong>en</strong>tos para reprimir<br />

la acción de las pandillas. La policía organizaba redadas, hacía det<strong>en</strong>ciones de<br />

integrantes de las pandillas, les propinaban golpizas, los det<strong>en</strong>ían, bu<strong>en</strong>o... Estas<br />

formas fueron llevando a que la organización se convirtiera cada vez <strong>en</strong> un grupo<br />

mucho más preparado. Ellos se preparaban, se organizaban mejor para no caer tan<br />

fácilm<strong>en</strong>te <strong>en</strong> manos de las autoridades. Pero esto fue evolucionando. En estas<br />

redes de crim<strong>en</strong> organizado participan ya no solam<strong>en</strong>te pandilleros, ya no solam<strong>en</strong>te<br />

son grupos de criminales, sino que es toda una red que <strong>en</strong> muchos casos involucra<br />

a las mismas autoridades. Es decir, autoridades de policía y otras que pued<strong>en</strong> b<strong>en</strong>eficiarse<br />

de la actuación de los grupos <strong>en</strong> las comunidades, <strong>en</strong> las difer<strong>en</strong>tes áreas,<br />

ya sea para reprimir a la población <strong>en</strong> algunos casos, para mant<strong>en</strong>er <strong>en</strong> g<strong>en</strong>eral un<br />

clima de terror, es decir a través de todos los hechos de viol<strong>en</strong>cia, de extorsiones<br />

y robos, am<strong>en</strong>azas <strong>en</strong> contra de los pobladores, que obligan a muchas familias a<br />

retirarse de sus comunidades, a buscar otro lugar donde vivir o a, definitivam<strong>en</strong>te,<br />

tratar de irse del país. Y ya no existe <strong>en</strong> definitiva la posibilidad de acudir a ninguna<br />

autoridad con confianza.<br />

Séqu<strong>en</strong>ce 1 – ES11<br />

15<br />

Jóv<strong>en</strong>es de hoy<br />

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Jóv<strong>en</strong>es de hoy<br />

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Actividad 3<br />

Actividad 4<br />

7<br />

16 Séqu<strong>en</strong>ce 1 – ES11<br />

Gramática activa<br />

1 Si fuera alcalde de mi ciudad, crearía c<strong>en</strong>tros culturales para los<br />

jóv<strong>en</strong>es.<br />

2 Si tuviera dinero, invertiría <strong>en</strong> la educación de esos jóv<strong>en</strong>es.<br />

3 Si fuera rico, ayudaría a los jóv<strong>en</strong>es.<br />

4 Si tuviera poder, int<strong>en</strong>taría crear más diversidad social.<br />

Los jóv<strong>en</strong>es fr<strong>en</strong>te a la viol<strong>en</strong>cia<br />

Lam<strong>en</strong>tablem<strong>en</strong>te (malheureusem<strong>en</strong>t), <strong>en</strong> mi país algunos jóv<strong>en</strong>es, los<br />

que viv<strong>en</strong> <strong>en</strong> los barrios más chungos, son víctimas de la viol<strong>en</strong>cia. Se<br />

<strong>en</strong>fr<strong>en</strong>tan con las autoridades, se pelean (ils se batt<strong>en</strong>t) y causan disturbios<br />

<strong>en</strong> las calles. Me imagino que actúan así porque algunos sufr<strong>en</strong><br />

maltrato, abandono o viol<strong>en</strong>cia <strong>en</strong> su familia. A m<strong>en</strong>udo (souv<strong>en</strong>t), el<br />

fracaso escolar puede explicar también muchas cosas. Otro problema<br />

que g<strong>en</strong>era viol<strong>en</strong>cia son las drogas; hay jóv<strong>en</strong>es que se met<strong>en</strong> <strong>en</strong> líos y<br />

luego terminan fatal.<br />

Creo que no hay un solo responsable. Algunos padres son los primeros<br />

responsables por no asumir sus responsabilidades, otros int<strong>en</strong>tan<br />

educar bi<strong>en</strong> a sus hijos pero pierd<strong>en</strong> el control. La escuela y el gobierno<br />

int<strong>en</strong>tan solucionar los problemas pero tampoco <strong>en</strong>cu<strong>en</strong>tran siempre<br />

soluciones para esos jóv<strong>en</strong>es.<br />

Afortunadam<strong>en</strong>te, yo vivo <strong>en</strong> un barrio tranqui y no veo tantos problemas.<br />

Si fuera alcalde de mi ciudad, trataría de resolver el problema de la vivi<strong>en</strong>da<br />

(du logem<strong>en</strong>t) construy<strong>en</strong>do barrios más agradables para las clases populares,<br />

con m<strong>en</strong>os edificios grandes, más áreas verdes. Int<strong>en</strong>taría crear<br />

más diversidad social <strong>en</strong> los barrios para facilitar la integración de todos.<br />

Invertiría también <strong>en</strong> la educación para luchar contra el fracaso escolar,<br />

crearía más c<strong>en</strong>tros culturales, más polideportivos (complexes sportifs).<br />

Por último, int<strong>en</strong>taría s<strong>en</strong>sibilizar a los padres respecto a la misión que<br />

ti<strong>en</strong><strong>en</strong>, trataría de responsabilizarlos más con una política de proximidad.<br />

Tarea final<br />

¿Quién soy yo?<br />

Me llamo Sofía. Vivo con mis padres y mi hermano mayor, Pablo. En mi<br />

familia todos somos franceses m<strong>en</strong>os mi padre que es de Túnez (Tunisie).<br />

Me <strong>en</strong>canta ir de vacaciones con ellos, sobre todo a la costa bretona. A<br />

mi hermano y a mí nos gusta mucho el mar. Aunque la montaña me atrae<br />

mucho, <strong>en</strong> el futuro me gustaría / quisiera vivir cerca de la costa. Pablo<br />

estudia ci<strong>en</strong>cias del mar, pero a mí me seduc<strong>en</strong> más las letras, por eso<br />

<strong>en</strong> el instituto prefiero evitar las matemáticas. Me gustaría ser profesora


de idiomas y viajar por América Latina y por Estados Unidos para practicar<br />

el español y el inglés.<br />

Me llevo muy bi<strong>en</strong> con mi familia, aunque dic<strong>en</strong> que soy desord<strong>en</strong>ada<br />

porque t<strong>en</strong>go mi habitación patas arriba (sans dessus-dessous) y que<br />

siempre hay que repetirme mil veces las cosas. Pero yo creo que son un<br />

poco exagerados. Reconozco que soy un poco vaga y no ayudo mucho <strong>en</strong><br />

casa sin embargo no me gusta jugar con los estudios ; cuando hay que<br />

estudiar, siempre lo hago sin rechistar (sans broncher) porque sé que<br />

importa mucho para el futuro.<br />

Claro, t<strong>en</strong>go ganas de conocer a un hombre optimista y majo para formar<br />

una pareja. Sin embargo, no sé todavía si quiero t<strong>en</strong>er hijos… Ah, también<br />

me gustan los chicos graciosos, que están siempre de bu<strong>en</strong> humor.<br />

Me <strong>en</strong>canta el yudo. Lo practico dos veces por semana. Los fines de<br />

semana, me levanto muy tarde y me gusta ir al cine con mis amigos. Mis<br />

películas preferidas son las de susp<strong>en</strong>se. Por cierto, mi película preferida<br />

es « El secreto de sus ojos » de Campanella. Cuando estoy <strong>en</strong> casa<br />

y no t<strong>en</strong>go deberes, me gusta escuchar un poco de música: un poco de<br />

rock, música latina… me <strong>en</strong>canta Manu Chao por ejemplo. En g<strong>en</strong>eral, me<br />

gustan los artistas comprometidos (<strong>en</strong>gagés) que luchan por un mundo<br />

mejor. Es que me preocupan muchas cosas. Me da el bajón cuando veo<br />

el sufrimi<strong>en</strong>to de los emigrantes y el racismo de algunas personas. Es<br />

muy triste. Si fuera presid<strong>en</strong>te (presid<strong>en</strong>ta) de mi país, int<strong>en</strong>taría acoger<br />

mejor a la g<strong>en</strong>te que vi<strong>en</strong>e de fuera. Yo vivo <strong>en</strong> una ciudad tranquila, sin<br />

embargo sé que las cosas no son fáciles para todo el mundo.<br />

Autoevaluación<br />

Les verbes du type « gustar »:<br />

Le rap m’<strong>en</strong>nuie ➜ El rap me aburre.<br />

J’adore les g<strong>en</strong>s cultivés ➜ Me <strong>en</strong>canta la g<strong>en</strong>te culta.<br />

Le racisme m’inquiète ➜ Me preocupa el racismo.<br />

Les mots de liaison : « aunque », « sin embargo » et « por eso »:<br />

Me gustaría ser médico, por eso estudio ci<strong>en</strong>cias.<br />

Aunque soy muy jov<strong>en</strong>, me gustaría luchar contra la pobreza.<br />

Me llevo bi<strong>en</strong> con los punkies, sin embargo / aunque no me gusta su<br />

ropa.<br />

La condition:<br />

Si j’étais présid<strong>en</strong>t, je changerais cette situation.<br />

➜ Si fuera presid<strong>en</strong>te, cambiaría esta situación.<br />

Séqu<strong>en</strong>ce 1 – ES11<br />

17<br />

Jóv<strong>en</strong>es de hoy<br />

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Jóv<strong>en</strong>es de hoy<br />

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18 Séqu<strong>en</strong>ce 1 – ES11<br />

Le lexique:<br />

joyeux: alegre<br />

amusant: divertido<br />

fainéant: vago<br />

radin: tacaño, avaro<br />

partager: compartir<br />

s’<strong>en</strong>t<strong>en</strong>dre bi<strong>en</strong> avec: llevarse bi<strong>en</strong> con<br />

le rêve: el sueño<br />

le look: la pinta<br />

des baskets: zapatillas<br />

un t-shirt: una camiseta<br />

consacrer: dedicar<br />

la maltraitance: el maltrato n


Séqu<strong>en</strong>ce 2<br />

1<br />

Actividad 1<br />

Actividad 2<br />

Se puede emigrar por…<br />

Entrando <strong>en</strong> materia<br />

Dic<strong>en</strong> que…<br />

1 Dic<strong>en</strong> que…<br />

a. los alemanes son serios.<br />

b. los escoceses son tacaños.<br />

c. los españoles son acogedores y juerguistas.<br />

d. los franceses son refinados y orgullosos.<br />

e. los italianos son elegantes y charlatanes.<br />

f. los japoneses son trabajadores.<br />

g. los del norte de Europa son más fríos que los del sur.<br />

h. los del sur de Europa son más vagos que los del norte.<br />

2 Yo creo que el mundo no puede resumirse de esta manera. Es imposible<br />

prestar un rasgo de carácter o una forma única de p<strong>en</strong>sami<strong>en</strong>to a<br />

un país <strong>en</strong>tero. Exist<strong>en</strong> por supuesto (bi<strong>en</strong> sûr) particularismos de un<br />

país a otro, de una cultura a otra, pero <strong>en</strong> cada país viv<strong>en</strong> millones de<br />

personas distintas. Por eso estoy de acuerdo con lo que dijo Voltaire.<br />

Una persona intelig<strong>en</strong>te no puede olvidar que cada ser humano es un<br />

ser aparte, que todos somos únicos a pesar de nuestra cultura. Por<br />

eso creo que pued<strong>en</strong> ser peligrosos los prejuicios porque transmit<strong>en</strong><br />

una visión falsa del mundo y pued<strong>en</strong> llevar a la x<strong>en</strong>ofobia y al racismo.<br />

Tipos de migraciones<br />

amor (1) Ernesto 35 años México<br />

Edad País de orig<strong>en</strong> Destino Tipo de migración<br />

Estados<br />

Unidos<br />

estudios (2) Elba 61 años Chile Francia 5<br />

razones culturales (3) Jorge 27 años España Francia 1<br />

4<br />

Séqu<strong>en</strong>ce 2 – ES11<br />

19<br />

Migraciones<br />

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Migraciones<br />

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Se puede emigrar por…<br />

20 Séqu<strong>en</strong>ce 2 – ES11<br />

Edad País de orig<strong>en</strong> Destino Tipo de migración<br />

razones económicas (4) Francesca 23 años Alemania España 2<br />

razones políticas (5) Sebas 30 años Arg<strong>en</strong>tina Brasil 3<br />

solidaridad (6) Mateo 26 años Italia Perú 6<br />

Script<br />

Ernesto (35 años): Yo int<strong>en</strong>té cruzar la frontera seis veces y las cinco primeras me<br />

agarraron los de la MIGRA (police des frontières des États-Unis d’Amérique). La<br />

última vez, lo conseguí, pude pasar a Estados Unidos, <strong>en</strong>contré un trabajo, que<br />

es lo que buscaba, y al cabo de unos años conseguí los papeles. El dinero que<br />

gano, lo puedo compartir ahora con mi familia que está <strong>en</strong> México.<br />

Elba (61 años): Yo t<strong>en</strong>ía 23 años cuando Pinochet dio su golpe de estado <strong>en</strong> Chile. Al<br />

principio, estaba decidida a quedarme para luchar contra la dictadura, resistir,<br />

pasara lo que pasara; pero cuando empezaron a desaparecer algunas personas<br />

de mi familia, amigos, camaradas… decidí irme a Francia.<br />

Jorge (27 años): Yo he vivido hasta los 22 años <strong>en</strong> España. Nací <strong>en</strong> Granada, allí me<br />

crié (j’ai grandi) y acabé mis estudios de psicología el año <strong>en</strong> que conocí a mi<br />

novia, Nadia. Ella había ido a estudiar a Andalucía por un año y cuando regresó<br />

a Bretaña, decidí acompañarla. Ahora llevo cinco años vivi<strong>en</strong>do <strong>en</strong> Francia y la<br />

verdad es que no pi<strong>en</strong>so volver a España.<br />

Francesca (23 años): Siempre soñé con vivir un año <strong>en</strong> el extranjero así que cuando<br />

se pres<strong>en</strong>tó para mí la ocasión de irme de Erasmus a Madrid no me lo p<strong>en</strong>sé dos<br />

veces. Llevo ahora seis meses estudiando y me quedan cuatro por hacer, luego<br />

t<strong>en</strong>dré que regresar a Alemania porque se acabará mi beca (bourse).<br />

Sebas (30 años): Siempre me ha gustado viajar, descubrir nuevas culturas, comunicarme<br />

con la g<strong>en</strong>te, apr<strong>en</strong>der de los demás. La primera vez que fui a Brasil,<br />

me <strong>en</strong>cantó la experi<strong>en</strong>cia, viví <strong>en</strong> una comunidad indíg<strong>en</strong>a durante un mes. Al<br />

volver a Arg<strong>en</strong>tina, decidí que algún día v<strong>en</strong>dría a vivir aquí. Y aquí estoy, recorri<strong>en</strong>do<br />

Brasil, desde hace tres años ya.<br />

Mateo (26 años): Yo siempre quise participar <strong>en</strong> un programa humanitario y este<br />

año he t<strong>en</strong>ido la oportunidad de hacerlo, por fin. Estoy trabajando <strong>en</strong> el norte<br />

de Perú para una ONG que obra por la reinserción de los niños de la calle. Me<br />

quedan unos cuantos meses antes de regresar a Italia.


Actividad 3<br />

2<br />

Actividad 1<br />

Actividad 2<br />

Vocabulario<br />

➜ irse = salir = marcharse: partir, s’<strong>en</strong> aller.<br />

➜ llegar: arriver<br />

➜ salir adelante: s’<strong>en</strong> sortir<br />

➜ llegar a = conseguir = lograr: arriver, parv<strong>en</strong>ir, réussir à<br />

➜ adaptarse: s’adapter<br />

➜ acostumbrarse: s’habituer<br />

➜ integrarse: s’intégrer<br />

➜ mezclarse: se mêler à, se mélanger<br />

➜ instalarse: s’installer<br />

➜ llevar… días / semanas / meses / años: cela fait… jours / semaines /<br />

mois / années<br />

➜ echar de m<strong>en</strong>os (Esp.) = extrañar (Am.): manquer (dans le s<strong>en</strong>s de<br />

ress<strong>en</strong>tir un manque)<br />

➜ volver = regresar: r<strong>en</strong>trer, retourner ≠ quedarse: rester<br />

En marcha<br />

Primero, <strong>en</strong>trénate y prepárate…<br />

a. ¿Qué le vamos a hacer?<br />

b. No <strong>en</strong>cu<strong>en</strong>tran trabajo <strong>en</strong> su propio país.<br />

c. Sí, es cierto que aquí <strong>en</strong>contré trabajo.<br />

d. Yo me quedé, porque me <strong>en</strong>canta Santiago.<br />

e. Echo de m<strong>en</strong>os a mi familia, pero aquí estoy bi<strong>en</strong>.<br />

Compr<strong>en</strong>sión oral<br />

1 a, b, c, f.<br />

2 b.<br />

3 Falso ➜ Dic<strong>en</strong> que la policía y la MIGRA persigue a los ilegales, a los<br />

que no ti<strong>en</strong><strong>en</strong> papeles como ellos.<br />

4 Estados Unidos, Japón, España, Francia, Italia y Alemania.<br />

5 a, b.<br />

6 b, c.<br />

7 b, c.<br />

Séqu<strong>en</strong>ce 2 – ES11<br />

21<br />

Migraciones<br />

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Migraciones<br />

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8 a, c.<br />

22 Séqu<strong>en</strong>ce 2 – ES11<br />

9 El hombre explica que fue a Alemania para estudiar.<br />

Falso ➜ Dice: “Y me gustó la m<strong>en</strong>talidad y aquí me quedé”.<br />

El pres<strong>en</strong>tador dice que <strong>en</strong> algunos países del mundo como la India,<br />

Jamaica o Ghana, los intelectuales, la g<strong>en</strong>te con diplomas se va al<br />

extranjero porque allí les ofrec<strong>en</strong> posibilidades de empleo.<br />

Hoy <strong>en</strong> día son 180 millones los migrantes que se buscan la vida por<br />

el planeta.<br />

Script<br />

Hombre 1 Por poco nos deti<strong>en</strong><strong>en</strong>.<br />

Hombre 2 Sí, y nos quitan la mercancía.<br />

Hombre 1 Cada día es más difícil v<strong>en</strong>der <strong>en</strong> las calles. Pero, ¿qué le vamos a<br />

hacer? T<strong>en</strong>emos que seguir. Y aquí podemos ganar algún dinero,<br />

no como allí.<br />

Hombre 2 Bu<strong>en</strong>o, eso, si la MIGRA no te coge. Hasta que no t<strong>en</strong>gamos los<br />

papeles, será lo mismo.<br />

Locutora Estados Unidos, Japón, España, Francia, Italia y Alemania son los<br />

destinos preferidos de los hombres y mujeres que no <strong>en</strong>cu<strong>en</strong>tran<br />

trabajo <strong>en</strong> su propio país.<br />

Locutor En el mom<strong>en</strong>to preciso <strong>en</strong> que escuchas este programa, miles de<br />

personas están preparando sus maletas para salir <strong>en</strong> busca de un<br />

futuro mejor.<br />

Locutora La mitad son mujeres, y son cada vez más numerosas las que decid<strong>en</strong><br />

migrar solas. El plan es instalarse y luego arreglárselas para<br />

que su familia se reúna con ella.<br />

Mujer 1 Sí, es cierto que aquí <strong>en</strong>contré trabajo y que <strong>en</strong> mi país no había<br />

manera. Pero ¡cuánto sufrimi<strong>en</strong>to! Primero para conseguir un trabajo,<br />

y luego por el trabajo, porque te dan lo que ellos no quier<strong>en</strong><br />

hacer, o sea, un trabajo con poco interés, por el cual cobras muy<br />

poco. También duele la forma que ti<strong>en</strong><strong>en</strong> de mirarnos algunos,<br />

como si fuéramos bichos raros. Y, <strong>en</strong>cima, por la noche, cuando<br />

por fin has terminado tu día de trabajo, pues estás sola, y echas<br />

mucho de m<strong>en</strong>os a tu familia.<br />

Locutor Hoy, 18 de diciembre, es el Día Internacional del Migrante y de<br />

la Migrante, y t<strong>en</strong>emos que p<strong>en</strong>sar <strong>en</strong> los migrantes que son<br />

mano de obra barata, a qui<strong>en</strong> se explota sexualm<strong>en</strong>te o que<br />

sufr<strong>en</strong> discriminaciones de otro tipo. A pesar de todas estas dificultades,<br />

cada minuto emigra un latinoamericano o una latinoamericana.<br />

Sin embargo, no todos lo hac<strong>en</strong> por falta de trabajo.


Mujer 2 Yo, me fui a España porque me <strong>en</strong>amoré de un gallego. Estuvimos<br />

juntos tres años y luego lo dejamos, pero yo me quedé, porque me<br />

<strong>en</strong>canta Santiago y la g<strong>en</strong>te de aquí. Echo de m<strong>en</strong>os a mi familia,<br />

pero aquí estoy bi<strong>en</strong>.<br />

Hombre 3 Yo fui a Alemania para terminar mi carrera, ya que la especialidad<br />

que quería estudiar no existía <strong>en</strong> mi país. Y me gustó la m<strong>en</strong>talidad<br />

y ahí me quedé.<br />

Locutor Hay otro aspecto de la migración que es la fuga de cerebros. Estudian<br />

<strong>en</strong> su propio país, pero, al terminar los estudios, se marchan<br />

para poder seguir sus investigaciones. Por ejemplo, muchos informáticos<br />

de la India van a trabajar a EEUU. En cuanto a Jamaica<br />

y Ghana, ti<strong>en</strong><strong>en</strong> más doctores formados <strong>en</strong> su país que trabajan<br />

fuera del país que d<strong>en</strong>tro.<br />

Locutora Hoy <strong>en</strong> día son 180 millones los migrantes que se buscan la vida<br />

por el planeta. Si vivieran <strong>en</strong> el mismo país, éste sería el quinto<br />

más poblado del mundo. Da que p<strong>en</strong>sar, ¿no?<br />

Actividad 3<br />

Actividad 4<br />

Gramática activa<br />

Lo primero que ti<strong>en</strong>e que hacer un inmigrante cuando llega a un país<br />

extranjero es <strong>en</strong>contrar un lugar donde vivir. Luego hace falta que<br />

busque un trabajo para poder salir adelante y la verdad es que muchas<br />

veces no resulta nada fácil porque muchos de ellos no ti<strong>en</strong><strong>en</strong> papeles,<br />

son ilegales. Por eso muchos ti<strong>en</strong><strong>en</strong> que esconderse para evitar los<br />

controles. Cuando <strong>en</strong>cu<strong>en</strong>tran un trabajo, ti<strong>en</strong><strong>en</strong> que aguantar condiciones<br />

de trabajo difíciles sin rechistar (sans se plaindre). También<br />

deb<strong>en</strong> mant<strong>en</strong>er (faire vivre) a la familia, ocuparse de ella. Cuando hay<br />

niños, deb<strong>en</strong> garantizar su educación, cuidar de ellos. Por otra parte,<br />

hace falta que apr<strong>en</strong>dan otro idioma y que se adapt<strong>en</strong> a otra cultura. En<br />

fin, ti<strong>en</strong><strong>en</strong> que integrarse poco a poco <strong>en</strong> una sociedad que no siempre<br />

les facilita la cosas.<br />

Lo que echan de m<strong>en</strong>os… / Lo que extrañan…<br />

Creo que el que vive fuera de su país siempre echa de m<strong>en</strong>os / extraña<br />

algunas cosas. La familia es lo primero, sobre todo cuando la g<strong>en</strong>te se va<br />

por motivos económicos o políticos porque les resulta más difícil volver a<br />

su país y volver a ver a la familia. Me imagino que los inmigrantes echan<br />

también de m<strong>en</strong>os / extrañan también a los amigos, a toda la g<strong>en</strong>te que<br />

dejaron allí. Vivir <strong>en</strong> otro país supone adaptarse a un montón de cosas<br />

nuevas: por eso algunos echan también de m<strong>en</strong>os / extrañan también<br />

el clima, la cultura, la gastronomía, la música… de su país de orig<strong>en</strong>.<br />

Por otra parte, la relación que se establece <strong>en</strong>tre la g<strong>en</strong>te es difer<strong>en</strong>te<br />

de un país a otro. Me imagino que un latinoamericano debe de echar<br />

de m<strong>en</strong>os / extrañar el calor humano al que está acostumbrado cuando<br />

ti<strong>en</strong>e que adaptarse a otros hábitos, otras costumbres apar<strong>en</strong>tem<strong>en</strong>te<br />

más frías, m<strong>en</strong>os espontáneas.<br />

Séqu<strong>en</strong>ce 2 – ES11<br />

23<br />

Migraciones<br />

© Cned – <strong>Académie</strong> <strong>en</strong> <strong>ligne</strong>


Migraciones<br />

© Cned – <strong>Académie</strong> <strong>en</strong> <strong>ligne</strong><br />

3<br />

Actividad 1<br />

Raphaël<br />

Domergue<br />

Bárbara<br />

Jáuregui Espinosa<br />

Daniel<br />

Lledó Feijóo<br />

Actividad 2<br />

24 Séqu<strong>en</strong>ce 2 – ES11<br />

Sigamos<br />

Compr<strong>en</strong>sión escrita<br />

1 Verdadero ➜ “Desde luego, a mí es lo mejor que me ha pasado <strong>en</strong> la<br />

vida” (l.7-9).<br />

2 Según él, el programa Erasmus no solo permite realizar estudios, es<br />

más que esto. Él, por ejemplo, aprovechó la ocasión para hacer nuevos<br />

amigos, salir de bares, descubrir la cultura española. Por eso se<br />

lo pasó bomba <strong>en</strong> Cáceres. Pero a otros les sirvió para otras cosas:<br />

<strong>en</strong>contrar un trabajo, el amor o superar mom<strong>en</strong>tos difíciles.<br />

3 Falso ➜ “yo creo que Europa la harán los jóv<strong>en</strong>es, los que se olvidan<br />

de sus prejuicios, hac<strong>en</strong> las maletas y con poco dinero se embarcan<br />

<strong>en</strong> una experi<strong>en</strong>cia extraordinaria” (l.4-7) / “lo bu<strong>en</strong>o es que te olvidas<br />

de tus prejuicios y te <strong>en</strong>teras de que los alemanes son muy divertidos<br />

o que los noruegos no son tan fríos como su país” (l.15-17).<br />

4 Bárbara afirma que su situación es particular porque es española, su<br />

novio es francés y viv<strong>en</strong> los dos <strong>en</strong> Bruselas.<br />

5 Falso ➜ “una situación bastante singular, pero que es cada vez más<br />

frecu<strong>en</strong>te. Estoy conv<strong>en</strong>cida de que mi situación es el símbolo y, al<br />

mismo tiempo, el futuro de la Unión Europea” (l.22-25).<br />

6 Según ella, los jóv<strong>en</strong>es son los primeros ciudadanos de la Unión<br />

porque gracias a la movilidad que ofrece la globalización ti<strong>en</strong><strong>en</strong> amigos<br />

<strong>en</strong> todas partes, v<strong>en</strong> el mundo de otra manera, se si<strong>en</strong>t<strong>en</strong> realm<strong>en</strong>te<br />

europeos.<br />

7 Falso ➜ “¡Jobar, hubieran podido darme Vi<strong>en</strong>a o Amsterdam!, pero<br />

terminé aceptándolo porque t<strong>en</strong>ía ganas de irme fuera” (l.34-35).<br />

8 Lo más difícil para él <strong>en</strong> Talinn fue el clima. Hace mucho frío para un<br />

español <strong>en</strong> esta parte de Europa, “ap<strong>en</strong>as puedes salir a la calle y,<br />

<strong>en</strong>cima, a las 4 de la tarde ya es de noche” (l.39-40).<br />

9 Lo que más le gustó fueron sus profesores de música que eran bu<strong>en</strong>ísimos.<br />

Además, conoció a un montón de personas interesantes. Por<br />

último, gracias a este año fuera de casa, apr<strong>en</strong>dió a ver España y<br />

Europa de otra manera.<br />

Hacia la construcción de una id<strong>en</strong>tidad europea<br />

Creo que el programa Erasmus sí puede (peut vraim<strong>en</strong>t) ayudar a la<br />

construcción de una id<strong>en</strong>tidad europea porque los estudiantes que<br />

van a estudiar al extranjero acaban olvidando sus prejuicios como dice<br />

Raphaël. Al conocer a g<strong>en</strong>te de otros países, se dan cu<strong>en</strong>ta rápidam<strong>en</strong>te<br />

de que lo que podemos decir sobre unos y otros muchas veces es falso.<br />

Al mismo tiempo, descubr<strong>en</strong> otras culturas y apr<strong>en</strong>d<strong>en</strong> a <strong>en</strong>t<strong>en</strong>derlas<br />

mejor. Lejos de su país, cada uno considera de nuevo también su propia


Actividad 3<br />

Actividad 4<br />

cultura. Fue lo que le pasó a Daniel al comparar su cultura con otras. Por<br />

eso ti<strong>en</strong>e razón Bárbara cuando afirma que la g<strong>en</strong>eración “Erasmus” es<br />

el futuro de la Unión porque sabe lo que significa vivir lejos de su país,<br />

t<strong>en</strong>er que adaptarse a un nuevo contexto y al mismo tiempo formar parte<br />

de una comunidad gigantesca. Por supuesto, sigu<strong>en</strong> existi<strong>en</strong>do fronteras<br />

d<strong>en</strong>tro de la Unión europea. Yo, por ejemplo, me si<strong>en</strong>to francés por un<br />

montón de razones, pero también me si<strong>en</strong>to europeo. Creo que les pasa<br />

lo mismo a todos los estudiantes Erasmus porque nacieron <strong>en</strong> alguna<br />

parte y sab<strong>en</strong> al mismo tiempo que apr<strong>en</strong>demos a olvidar las fronteras a<br />

partir del mom<strong>en</strong>to <strong>en</strong> que las cruzamos.<br />

Dos países campeones<br />

Creo que si España ti<strong>en</strong>e tanto éxito <strong>en</strong>tre los estudiantes Erasmus es<br />

por un montón de cosas. Por el clima primero: aunque no sea el caso<br />

<strong>en</strong> todo el territorio español, es verdad que la p<strong>en</strong>ínsula goza, <strong>en</strong> regla<br />

g<strong>en</strong>eral, de un bu<strong>en</strong> clima y eso atrae lógicam<strong>en</strong>te a mucha g<strong>en</strong>te, <strong>en</strong>tre<br />

otros, a los del norte. Por otra parte, creo que muchos van a España también<br />

por la fiesta, el bu<strong>en</strong> vivir, la gastronomía... La riqueza de la cultura<br />

española, su historia, sus museos… explican también el interés de los<br />

estudiantes extranjeros. Además, otro atractivo es apr<strong>en</strong>der un idioma<br />

tan hablado <strong>en</strong> el mundo como es el caso del español.<br />

En cuanto a Francia, pues me parece que podemos evocar las mismas<br />

razones. La cultura francesa es conocida <strong>en</strong> el mundo <strong>en</strong>tero por razones<br />

históricas. De hecho, no por nada resulta ser el país más turístico del<br />

mundo. Y además de querer apr<strong>en</strong>der francés, a los estudiantes Erasmus<br />

les atrae Francia por los mismos motivos que vi<strong>en</strong><strong>en</strong> los turistas de<br />

siempre.<br />

Gramática activa<br />

1 a. (A mí) me gusta hablar otros idiomas.<br />

b. (A ti) te interesan las culturas del norte.<br />

c. (A él / ella / usted) le atrae la vida <strong>en</strong> el extranjero.<br />

d. (A nosotros) nos <strong>en</strong>cantan las clases <strong>en</strong> la facultad.<br />

e. (A vosotros) os apetece sacar un diploma internacional.<br />

f. (A ellos / ellas / ustedes) les gusta recibir visitas.<br />

2 a. Me apetecería estar cerca del mar.<br />

b. Me <strong>en</strong>cantaría compartir un piso con españoles.<br />

c. Me gustaría recibir visitas durante el año.<br />

Séqu<strong>en</strong>ce 2 – ES11<br />

25<br />

Migraciones<br />

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Migraciones<br />

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Actividad 5<br />

26 Séqu<strong>en</strong>ce 2 – ES11<br />

Me voy de Erasmus…<br />

La verdad es que hay muchos lugares que me atra<strong>en</strong>. Creo que España<br />

es uno de los países a los que me <strong>en</strong>cantaría ir de Erasmus por muchas<br />

razones: por la cultura, la fiesta, el clima, la gastronomía… Vivir <strong>en</strong><br />

ciudades como Barcelona o Val<strong>en</strong>cia debe de ser muy agradable: hay<br />

mucha actividad, mucha oferta cultural y al mismo tiempo son ciudades<br />

con mar <strong>en</strong> las que hace bu<strong>en</strong> tiempo la mayor parte del año, me las imagino<br />

m<strong>en</strong>os estresantes que otras. También me atrae mucho Andalucía<br />

por las fotos que he podido ver, por la historia, el clima y la variedad de<br />

paisajes, por el campo y el mar. En fin, si pudiera, elegiría una ciudad<br />

bastante grande, una capital de provincia por ejemplo, para poder disfrutar<br />

de la oferta cultural durante la semana y me iría al mar o al campo<br />

durante el fin de semana para t<strong>en</strong>er un poco más de tranquilidad y descubrir<br />

otras cosas.<br />

En cuanto a los estudios, pues me gustaría hacer algo <strong>en</strong> relación con<br />

la historia del arte. Me parece que España es un país maravilloso también<br />

por su arquitectura, sus pintores, sus músicos… Poder estudiar esto<br />

<strong>en</strong> una facultad española, y conocer a estudiantes españoles y otros<br />

extranjeros debe de ser súper interesante.<br />

Pero cuando pasamos un año fuera de casa, <strong>en</strong> un país como España,<br />

quedan también muchas otras cosas que hacer aparte de los estudios.<br />

Me imagino que cuando empezamos a conocer a algunas personas,<br />

cuando hacemos amigos, no faltan pretextos para ir de fiesta, ir al cine,<br />

al teatro, a conciertos… <strong>en</strong> fin, para vivir la vida. Me <strong>en</strong>cantaría poder<br />

s<strong>en</strong>tirme como <strong>en</strong> casa, t<strong>en</strong>er mi sala de cine favorita, mis bares favoritos,<br />

mis restaurantes… t<strong>en</strong>er mi grupito de amigos y poder organizar<br />

cosas con ellos, salidas, excursiones durante los fines de semana.<br />

Creo que preferiría vivir con otras personas, <strong>en</strong> casa de una familia o con<br />

otros jóv<strong>en</strong>es españoles. La familia puede ser muy interesante porque<br />

vivir lejos de la suya a veces puede ser un poco duro, así que t<strong>en</strong>er otra<br />

familia adoptiva es una cosa maravillosa. Lo de compartir un piso con<br />

otros jóv<strong>en</strong>es también está guay (c’est cool), es toda una av<strong>en</strong>tura y es<br />

lo mejor para t<strong>en</strong>er amigos muy rápidam<strong>en</strong>te. En todo caso, vivir con<br />

españoles me parece ser la mejor solución para apr<strong>en</strong>der una l<strong>en</strong>gua,<br />

es lo más eficaz. Además es lo mejor para poder <strong>en</strong>t<strong>en</strong>der de verdad la<br />

cultura española, <strong>en</strong>t<strong>en</strong>der a la g<strong>en</strong>te y compartir cosas con ellos.<br />

En cuanto a las vacaciones, creo que me gustaría pasar parte de ellas<br />

<strong>en</strong> casa, con mi familia, para volver a verlos para Navidad por ejemplo<br />

y contarles cómo me van las cosas y pasar otras, como las de febrero o<br />

de Semana Santa, <strong>en</strong> España para poder aprovechar el tiempo y descubrir<br />

más cosas. Pued<strong>en</strong> ser una ocasión también para recibir visitas y<br />

<strong>en</strong>señarles a la familia y a los amigos nuestro nuevo mundo.


4<br />

Actividad 1<br />

Actividad 2<br />

Tómate un descanso<br />

Crucigrama<br />

1<br />

2<br />

3<br />

4<br />

5<br />

6<br />

7<br />

8<br />

9<br />

10<br />

11<br />

1 2<br />

p<br />

r<br />

e<br />

3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13<br />

j<br />

b e c a<br />

u<br />

x<br />

i<br />

t i<br />

a c o s t u m b r a r s e<br />

i<br />

a s<br />

o<br />

ñ e<br />

s i d i o m a<br />

r<br />

Famosos del mundo hispano<br />

Lionel Messi Futbolista<br />

Andrés Neuman<br />

Profesión Vive <strong>en</strong>… Nacionalidad<br />

Escritor y profesor<br />

de literatura<br />

Eva M<strong>en</strong>des Actriz<br />

Barcelona<br />

(España)<br />

Granada (España)<br />

Los Ángeles (Estados<br />

Unidos)<br />

Es arg<strong>en</strong>tino y<br />

español<br />

Es arg<strong>en</strong>tino y<br />

español<br />

Es estadounid<strong>en</strong>se<br />

Su familia<br />

es de orig<strong>en</strong>…<br />

arg<strong>en</strong>tino<br />

arg<strong>en</strong>tino<br />

cubano<br />

Concha Buika Cantante Madrid (España) Es española guineano<br />

Alejandro G. Iñárritu Director de cine<br />

Los Ángeles (Estados<br />

Unidos)<br />

Es mexicano mexicano también<br />

Séqu<strong>en</strong>ce 2 – ES11<br />

27<br />

Migraciones<br />

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Migraciones<br />

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Actividad 3<br />

28 Séqu<strong>en</strong>ce 2 – ES11<br />

Script<br />

Lionel Messi: Conocido también como Leo, la Pulga o el Messías,<br />

este futbolista hispano-arg<strong>en</strong>tino nació <strong>en</strong> Rosario <strong>en</strong> 1987.<br />

Vive <strong>en</strong> España desde el 2004, año <strong>en</strong> que fue contratado por<br />

el Fútbol Club de Barcelona.<br />

Andrés Neuman: Este escritor hispano-arg<strong>en</strong>tino nació <strong>en</strong> Bu<strong>en</strong>os<br />

Aires <strong>en</strong> 1977 y se exilió con sus padres a España cuando<br />

t<strong>en</strong>ía 14 años. Hoy, ejerce como profesor de literatura <strong>en</strong> la<br />

Universidad de Granada y destaca como unos de los mejores<br />

escritores de las letras españolas.<br />

Eva M<strong>en</strong>des: Nacida <strong>en</strong> Los Ángeles <strong>en</strong> 1974, de padres cubanos,<br />

esta actriz estadounid<strong>en</strong>se es hoy una de las nuevas estrellas<br />

del cine. Vive <strong>en</strong> Los Ángeles pero viaja mucho por razones<br />

de trabajo.<br />

Concha Buika: Esta cantante nació <strong>en</strong> Palma de Mallorca <strong>en</strong> 1972<br />

donde vivía su familia, que es de orig<strong>en</strong> guineano (de Guinée<br />

Equatoriale). D<strong>en</strong>tro del panorama musical español, ocupa<br />

un lugar privilegiado por mezclar el flam<strong>en</strong>co con la copla, el<br />

jazz y los ritmos latinos. Reside actualm<strong>en</strong>te <strong>en</strong> Madrid.<br />

Alejandro González Iñárritu: Este director mexicano, nacido <strong>en</strong><br />

1963, estudió cinematografía <strong>en</strong> Estados Unidos antes de<br />

echarse manos a la obra como director. Reside hoy <strong>en</strong> Los<br />

Ángeles y es reconocido como una figura internacional del<br />

mundo del cine. Rodó (il a tourné) <strong>en</strong> México, Estados Unidos,<br />

Marruecos, Japón, España…<br />

El spanglish<br />

1 cachar ➜ coger ➜ pr<strong>en</strong>dre<br />

chequear ➜ comprobar ➜ vérifier<br />

parquear ➜ aparcar ➜ se garer<br />

puchar ➜ empujar ➜ pousser<br />

watchar ➜ mirar ➜ regarder<br />

2 Te llamo pa’ atrás ➜ Je te rappelle<br />

➜ I call you back<br />

Estoy <strong>en</strong> el rufo del building ➜ Je suis sur le toit de l’immeuble<br />

➜ I am on the roof of the building<br />

Wacha, compré una troca ➜ Regarde, j’ai acheté un camion<br />

➜ Watch, I’ve bought a truck


5<br />

Actividad 1<br />

Se deliberan grocerías ➜ On livre (la marchandise) à domicile<br />

➜ We deliver groceries<br />

Voy a la marketa a comprar el lonche ➜ Je vais faire des courses au marché<br />

➜ I am going to the market to buy lunch<br />

Volvamos a empezar<br />

¿De dónde vi<strong>en</strong><strong>en</strong> los hispanos?<br />

México<br />

30 millones<br />

Repartición de habitantes hispanos <strong>en</strong> Estados Unidos<br />

México<br />

64%<br />

Otros<br />

9%<br />

Script<br />

América del Sur 2,3 millones<br />

Puerto<br />

Rico<br />

9%<br />

Países del Caribe 2,8 millones<br />

América C<strong>en</strong>tral 3 millones<br />

Puerto Rico 4 millones<br />

Puerto Rico<br />

America C<strong>en</strong>tral 7%<br />

Paises caribeños 6%<br />

America del Sur 5%<br />

Otros<br />

Como veremos más adelante, la población hispana es la más<br />

numerosa <strong>en</strong> Estados Unidos y está constituida por personas originarias<br />

de distintos países de América Latina.<br />

Según el último c<strong>en</strong>so estadounid<strong>en</strong>se de 2008, los mexicanos<br />

son mayoría <strong>en</strong>tre los hispanos con más de 30 millones de personas,<br />

lo que equivale a la cuarta parte de la población de todo<br />

México.<br />

Los puertorriqueños, cuyo país forma parte de Estados Unidos,<br />

cu<strong>en</strong>ta con más de 4 millones de pobladores, seguido por los<br />

países de América C<strong>en</strong>tral con aproximadam<strong>en</strong>te 3 millones de<br />

personas.<br />

En último lugar se <strong>en</strong>cu<strong>en</strong>tran los repres<strong>en</strong>tantes de América del<br />

Sur (colombianos, peruanos, ecuatorianos, arg<strong>en</strong>tinos, etc.) que<br />

son más de 2,3 millones, precedidos por los 2,8 millones originarios<br />

de los países caribeños (Cuba y República Dominicana).<br />

Séqu<strong>en</strong>ce 2 – ES11<br />

29<br />

Migraciones<br />

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Migraciones<br />

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Actividad 2<br />

CD 1<br />

Enr.28<br />

Actividad 3<br />

Actividad 4<br />

* California, Florida,<br />

Nuevo México o<br />

Colorado<br />

30 Séqu<strong>en</strong>ce 2 – ES11<br />

M<strong>en</strong>saje de Barack Obama<br />

“Compartimos un sueño. Que trabajando duro, tu familia pueda triunfar,<br />

que si te <strong>en</strong>fermas t<strong>en</strong>gas un seguro médico, que nuestros hijos puedan<br />

recibir una bu<strong>en</strong>a educación, sean ricos o pobres. Este es el sueño<br />

americano. Te pido tu voto, no sólo para mí y los demócratas, sino para<br />

mant<strong>en</strong>er ese sueño vivo para ti y para tus hijos. Soy Barack Obama. Yo<br />

apruebo este m<strong>en</strong>saje”.<br />

Vocabulario<br />

l.4-5 orgullosam<strong>en</strong>te avec fierté<br />

l.6 la bandera le drapeau<br />

l.10 permanecer = quedarse<br />

l.16 la mano de obra la main-d’oeuvre<br />

l.23 el crecimi<strong>en</strong>to la croissance<br />

l.23-24 cada vez más de plus <strong>en</strong> plus<br />

l.32 traer apporter<br />

Compr<strong>en</strong>sión escrita<br />

1 l.6 “Pero <strong>en</strong> la mayoría de los corrillos se hablaba español”.<br />

2 l.3-5 “reunieron a más de medio millón de personas para pres<strong>en</strong>ciar<br />

orgullosam<strong>en</strong>te unos espectaculares fuegos artificiales con todas las<br />

variaciones de los colores de la bandera norteamericana”.<br />

3 Son “más de 48 millones de c<strong>en</strong>sados” (l.7) repres<strong>en</strong>tan “el 16%<br />

de los 310 millones de habitantes” (l.8) y “[están] por <strong>en</strong>cima de la<br />

minoría negra” (l.10).<br />

4 Se puede decir esto porque los hispanos son más jóv<strong>en</strong>es y son los<br />

que más hijos ti<strong>en</strong><strong>en</strong> <strong>en</strong> Estados Unidos. Por otro lado, la media de<br />

esperanza de vida es la mayor del resto de la población y, además,<br />

están progresando económicam<strong>en</strong>te. Además, los latinos hac<strong>en</strong> los<br />

trabajos que nadie quiere hacer y se conviert<strong>en</strong> así <strong>en</strong> uno de los<br />

motores que mueve la economía como lo explica Robert M<strong>en</strong>éndez.<br />

5 Los políticos se interesan <strong>en</strong> esta minoría porque, para empezar los<br />

latinos forman el 16% de la población y, además, <strong>en</strong> algunos estados*<br />

son más numerosos y sus votos ti<strong>en</strong><strong>en</strong> mucho peso.<br />

6 b. c.<br />

7 Se hac<strong>en</strong> ver y notar porque, además de ser muy numerosos, han llevado<br />

sus costumbres y sus tradiciones a EEUU. Además podemos ver<br />

que los latinos han importado algunos platos típicos que ya forman


Actividad 5<br />

Actividad 6<br />

parte de la gastronomía nacional. Por otra parte, EEUU es el tercer<br />

país donde más se habla español después de México y España. Existe<br />

incluso una nueva “l<strong>en</strong>gua” propia de esta comunidad: el spanglish.<br />

Gramática activa<br />

1 a. Los latinos están / van obt<strong>en</strong>i<strong>en</strong>do cargos de mucha importancia.<br />

b. La comunidad latina ve que la realidad está / va cambiando.<br />

c. Ellos se sigu<strong>en</strong> reuni<strong>en</strong>do con sus compatriotas.<br />

d. Los latinos dejan de ser invisibles <strong>en</strong> el país.<br />

2 e. Dejan de sufrir.<br />

f. Están descubri<strong>en</strong>do que ti<strong>en</strong><strong>en</strong> cada vez más poder.<br />

g. La minoría latina va conquistando el interés de los políticos.<br />

h. Sigu<strong>en</strong> hablando español.<br />

Latin Power<br />

Creo que el título de “Latin power” corresponde perfectam<strong>en</strong>te a la<br />

realidad de Estados Unidos porque ti<strong>en</strong>e “un ac<strong>en</strong>to irremediablem<strong>en</strong>te<br />

hispano” como se dice <strong>en</strong> el texto. Es evid<strong>en</strong>te que los hispanos van<br />

ganando mucho poder <strong>en</strong> EEUU. Para empezar, han dejado de ser una<br />

minoría insignificante <strong>en</strong> EEUU: es* la población hispana la que experim<strong>en</strong>ta<br />

un mayor crecimi<strong>en</strong>to porque es la que más hijos ti<strong>en</strong>e. La comunidad<br />

latina ve que la realidad está cambiando porque, al repres<strong>en</strong>tar<br />

el 16% de la población estadounid<strong>en</strong>se, va conquistando el interés de<br />

los políticos como lo podemos ver con la campaña política que dirigió<br />

Obama a los hispanos. Por otro lado, nos damos cu<strong>en</strong>ta también de<br />

la importancia de los latinos <strong>en</strong> el panorama político ya que van obt<strong>en</strong>i<strong>en</strong>do<br />

cargos de mucha importancia como es el caso del alcalde de Los<br />

Ángeles o de la jueza Sonia Sotomayor.<br />

Desde un punto de vista económico, es indiscutible que son* los inmigrantes<br />

los que hac<strong>en</strong> los trabajos que nadie quiere hacer y esto los<br />

convierte <strong>en</strong> un elem<strong>en</strong>to fundam<strong>en</strong>tal para el funcionami<strong>en</strong>to de la gran<br />

economía de Estados Unidos.<br />

Culturalm<strong>en</strong>te, es uno de los países donde más se habla español, convirtiéndose<br />

así <strong>en</strong> el cuarto país de habla hispana. Además, la comida de<br />

C<strong>en</strong>troamérica forma parte de la dieta de los habitantes estadounid<strong>en</strong>ses<br />

y ya se v<strong>en</strong> obligados a emplear palabras de orig<strong>en</strong> español.<br />

Los latinos dejan de ser invisibles <strong>en</strong> el país. Su participación <strong>en</strong> la vida<br />

diaria va creci<strong>en</strong>do porque se hac<strong>en</strong> ver y notar. En fin, dejan de soñar y<br />

hac<strong>en</strong> realidad sus sueños.<br />

Séqu<strong>en</strong>ce 2 – ES11<br />

31<br />

Migraciones<br />

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Migraciones<br />

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6<br />

Actividad 1<br />

Actividad 2<br />

32 Séqu<strong>en</strong>ce 2 – ES11<br />

Para terminar<br />

Miles de trabajadores invisibles<br />

Al principio del vídeo, vemos a una persona invisible de la que sólo se ve<br />

el brazo lavando a una mujer mayor <strong>en</strong> un cuarto de baño. Luego, aparece<br />

otra mujer mayor minusválida <strong>en</strong> un comedor, s<strong>en</strong>tada <strong>en</strong> una silla<br />

de ruedas fr<strong>en</strong>te a la mesa. De nuevo, vemos que otra persona invisible<br />

le está dando de comer. En la tercera esc<strong>en</strong>a, observamos a una mujer<br />

jov<strong>en</strong> que está comprando <strong>en</strong> la calle a un v<strong>en</strong>dedor ambulante invisible.<br />

Más adelante, aparec<strong>en</strong> dos cocineros invisibles. Podemos imaginar que<br />

están trabajando <strong>en</strong> un restaurante por los ut<strong>en</strong>silios que utilizan. En las<br />

esc<strong>en</strong>as sigui<strong>en</strong>tes, por fin aparec<strong>en</strong> las personas de carne y hueso (<strong>en</strong><br />

chair et <strong>en</strong> os) que no veíamos <strong>en</strong> la primera parte del vídeo y comprobamos<br />

lo que imaginábamos hasta ahora: todos son trabajadores inmigrantes<br />

que reivindican el lugar que ocupan <strong>en</strong> la sociedad. Hoy <strong>en</strong> día<br />

son 180 millones los migrantes que se buscan la vida por el planeta. Si<br />

vivieran <strong>en</strong> el mismo país, éste sería el quinto más poblado del mundo.<br />

Y la verdad es que da que p<strong>en</strong>sar.<br />

¿Te imaginas un día sin inmigrantes?<br />

1 En realidad, si todos los inmigrantes dejaran de trabajar, parte del<br />

sistema económico de algunos países como Estados Unidos, Francia<br />

o España dejaría de funcionar. Sabemos que más del 10% de la<br />

población de estos tres países es de orig<strong>en</strong> extranjero pero podemos<br />

suponer que <strong>en</strong> algunos sectores, este porc<strong>en</strong>taje será mucho<br />

más elevado. Sin esos millones de personas, algunas calles estarían<br />

vacías, faltarían muchos obreros (ouvriers), muchos camareros (serveurs),<br />

muchos cocineros, muchos taxistas, muchos <strong>en</strong>fermeros,<br />

muchas personas mayores y los niños se quedarían sin nadie que se<br />

ocupara de ellos… Además, si esos millones de inmigrantes dejaran<br />

de consumir durante esas 24 horas, crearía un déficit importante para<br />

la economía nacional. En fin, la g<strong>en</strong>te se daría cu<strong>en</strong>ta de que sin los<br />

trabajadores inmigrantes, el país no podría funcionar.<br />

2 Me parece que esta campaña se dirige a todos los sectores de la<br />

población, a los propios trabajadores inmigrantes y a los que defi<strong>en</strong>d<strong>en</strong><br />

sus derechos pero también a los que los ignoran o los juzgan. Se<br />

trata de reunir a todos los que se si<strong>en</strong>t<strong>en</strong> solidarios de esos trabajadores<br />

y s<strong>en</strong>sibilizar a aquellos que no se dan cu<strong>en</strong>ta del papel que<br />

ti<strong>en</strong><strong>en</strong> <strong>en</strong> la sociedad.<br />

3 Para empezar, me parece que este debate t<strong>en</strong>dría que ser tratado de<br />

forma más digna y responsable por los políticos. Por otra parte, t<strong>en</strong>dríamos<br />

que luchar también contra toda una serie de prejuicios aplicados<br />

a la población inmigrante, con campañas de s<strong>en</strong>sibilización, a


7<br />

CD 1<br />

Enr.30<br />

través de los medios de comunicación pero también <strong>en</strong> las escuelas.<br />

Con las facilidades de comunicación que ofrec<strong>en</strong> hoy las nuevas tecnologías,<br />

resulta más fácil hoy informar a mucha g<strong>en</strong>te a través de<br />

Internet.<br />

Tarea final<br />

Script<br />

Tu amiga: ¡Hola! ¿Qué tal? ¿Cómo te va todo por allí?<br />

Tú: Pues f<strong>en</strong>om<strong>en</strong>al. Ya llevo un mes y la verdad es que me parece<br />

que el tiempo pasa volando.<br />

Tu amiga: Bu<strong>en</strong>o, ¿y qué…? ¿Te vas acostumbrando a Estados Unidos?<br />

¿Ves muchas difer<strong>en</strong>cias con tu país?<br />

Tú: Bu<strong>en</strong>o, de mom<strong>en</strong>to sólo he visto una parte de la ciudad y me<br />

quedan miles de cosas por descubrir. Hay muchas difer<strong>en</strong>cias<br />

con mi país. Los horarios de las comidas, del trabajo y de la<br />

escuela no ti<strong>en</strong><strong>en</strong> nada que ver. Incluso los supermercados,<br />

las ti<strong>en</strong>das, los c<strong>en</strong>tros comerciales son distintos. Y bu<strong>en</strong>o, sí,<br />

me voy acostumbrando…<br />

Tu amiga: ¿Estás conoci<strong>en</strong>do a mucha g<strong>en</strong>te?<br />

Tú: Pues sí, t<strong>en</strong>go amigos <strong>en</strong> el instituto que no dejan de pres<strong>en</strong>tarme<br />

a otras personas así que no me si<strong>en</strong>to solo. Luego,<br />

cuando llego a casa estoy con mi nueva familia. Ellos son compr<strong>en</strong>sivos<br />

conmigo, me llevo muy bi<strong>en</strong> con ellos y me animan<br />

cuando echo de m<strong>en</strong>os tal o tal cosa.<br />

Tu amiga: ¿Qué es lo que más echas de m<strong>en</strong>os?<br />

Tú: Sinceram<strong>en</strong>te, lo que más echo de m<strong>en</strong>os son mis amigos y la<br />

familia. Me gustaría t<strong>en</strong>erlos al lado muchas veces, pero un<br />

año pasa volando… Aunque al principio me costó acostumbrarme<br />

al lugar, estoy vivi<strong>en</strong>do <strong>en</strong> una casa muy confortable y<br />

t<strong>en</strong>go una habitación para mí solo. A veces, echo también de<br />

m<strong>en</strong>os la bu<strong>en</strong>a comida de mi país.<br />

Tu amiga: ¿Sigues comunicándote con la g<strong>en</strong>te de tu país?<br />

Tú: Sí, sigo hablando con mi familia, con los amigos… por teléfono<br />

a veces y sobre todo por el chat.<br />

Tu amiga: Y ¿qué tal te va el inglés? ¿Vas progresando?<br />

Séqu<strong>en</strong>ce 2 – ES11<br />

33<br />

Migraciones<br />

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Migraciones<br />

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34 Séqu<strong>en</strong>ce 2 – ES11<br />

Tú: Bu<strong>en</strong>o, al principio es difícil llegar a un país donde no hablan tu<br />

idioma y de rep<strong>en</strong>te te pones a hablar e int<strong>en</strong>tas p<strong>en</strong>sar todo<br />

el rato <strong>en</strong> otro idioma, no es tan fácil. Pero afortunadam<strong>en</strong>te<br />

me voy acostumbrando. Además no me queda más remedio<br />

(je n’ai pas le choix) porque estoy todo el día con mis compañeros<br />

y las clases son <strong>en</strong> inglés.<br />

Tu amiga: Por cierto, allí <strong>en</strong> California hay muchos hispanos, ¿has<br />

podido hablar español?<br />

Tú: Sí, claro. Aquí <strong>en</strong> California, como <strong>en</strong> otros estados, hay un<br />

montón de latinos de todos los países de América Latina,<br />

aunque los más numerosos son los mexicanos. En el instituto<br />

hay muchos compañeros que nacieron aquí pero cuyos<br />

padres son de México, de C<strong>en</strong>troamérica, de Perú, Ecuador…<br />

Lo curioso es que muchos hablan spanglish, una mezcla de<br />

español e inglés… ¡Es muy gracioso!<br />

Tu amiga: Oye, y la g<strong>en</strong>te de orig<strong>en</strong> extranjero que has podido<br />

conocer, ¿ha v<strong>en</strong>ido por razones económicas?<br />

Tú: Aquí hay un poco de todo y todos vi<strong>en</strong><strong>en</strong> por razones muy distintas…<br />

Es cierto que muchas personas están aquí por razones<br />

económicas, las cosas no son fáciles <strong>en</strong> sus países y decid<strong>en</strong><br />

un día irse a vivir al extranjero. Pero también hay g<strong>en</strong>te de<br />

orig<strong>en</strong> extranjero que vino por otras razones: para estudiar,<br />

como yo, porque les ofrecían un bu<strong>en</strong> puesto de trabajo o por<br />

amor, para juntarse con su pareja.<br />

Tu amiga: ¿Y todo el mundo está bi<strong>en</strong> integrado?<br />

Tú: Bu<strong>en</strong>o, dep<strong>en</strong>de. Hay mucha g<strong>en</strong>te que sigue vini<strong>en</strong>do aquí<br />

<strong>en</strong> busca del sueño americano, pero que sigue estando ilegal<br />

y, la verdad, no creo que las cosas sean muy fáciles para<br />

ellos. Sigue habi<strong>en</strong>do g<strong>en</strong>te con prejuicios que m<strong>en</strong>osprecia<br />

(méprise) a estos trabajadores ilegales que hac<strong>en</strong> funcionar la<br />

economía nacional, digan lo que digan (quoi qu’on <strong>en</strong> dise).<br />

Tu amiga: Bu<strong>en</strong>o, te voy a dejar. Que te vaya todo bi<strong>en</strong>. Un abrazo<br />

y hasta pronto.<br />

Tú: Muchas gracias por llamar y hasta pronto.


Autoevaluación<br />

▶ L’obligation personnelle<br />

Ils doiv<strong>en</strong>t voyager pour s’<strong>en</strong> sortir ➜ Ti<strong>en</strong><strong>en</strong> que viajar para salir adelante.<br />

Il faut qu’il s’intègre ➜ Hace falta que se integre.<br />

Nous devons être tolérants ➜ Debemos ser tolerantes.<br />

▶ Les verbes du type « gustar »<br />

(A mí) me interesa conocer otras culturas.<br />

(A ella) le gustan las l<strong>en</strong>guas extranjeras.<br />

(A nosotros) nos atrae el programa Erasmus.<br />

▶ Employer le conditionnel<br />

J’aimerais bi<strong>en</strong> te r<strong>en</strong>dre visite ➜ Me gustaría visitarte.<br />

Sans immigrants, l’économie ne fonctionnerait pas ➜ Sin inmigrantes<br />

la economía no funcionaría.<br />

▶ Employer quelques structures liées à la notion de temps<br />

Algunos políticos van p<strong>en</strong>sando / están p<strong>en</strong>sando cada vez más <strong>en</strong> los<br />

extranjeros.<br />

La comunidad extranjera está creci<strong>en</strong>do / va creci<strong>en</strong>do mucho.<br />

Algunos inmigrantes dejan de sufrir y sal<strong>en</strong> adal<strong>en</strong>te.<br />

Igual que al principio, yo sigo luchando para avanzar.<br />

▶ Lexique<br />

s’<strong>en</strong> aller: irse = salir = marcharse<br />

r<strong>en</strong>trer: volver, regresar<br />

réussir à: lograr, conseguir<br />

s’habituer: acostumbrarse<br />

rester: quedarse n<br />

Séqu<strong>en</strong>ce 2 – ES11<br />

35<br />

Migraciones<br />

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Ficciones<br />

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Séqu<strong>en</strong>ce 3<br />

1<br />

Actividad 1<br />

Actividad 2<br />

36 Séqu<strong>en</strong>ce 3 – ES11<br />

Entrando <strong>en</strong> materia<br />

¿Qué significa leer?<br />

1 « Leer es vivir muchas vidas »<br />

2 Lo que sugiere esta frase es que cuando leemos, nos olvidamos del<br />

mundo real para <strong>en</strong>trar <strong>en</strong> otro mundo, <strong>en</strong> el de la ficción, donde todo<br />

es posible. Cada lectura puede permitirnos id<strong>en</strong>tificarnos con algunos<br />

personajes, vivir un montón de av<strong>en</strong>turas, <strong>en</strong>trar <strong>en</strong> mundos distintos<br />

del nuestro, olvidarnos de la realidad, evadirnos… Un lector que<br />

<strong>en</strong>tra de verdad <strong>en</strong> las historias que lee nunca se aburre (ne s’<strong>en</strong>nuie<br />

jamais), al contrario disfruta (il profite) de la lectura porque descubre<br />

un mundo infinito. Además, el lector, cuando acaba su lectura,<br />

siempre puede recordar (se souv<strong>en</strong>ir) todo lo que vivió ley<strong>en</strong>do y eso<br />

es fantástico.<br />

Testimonios de lectores<br />

Script<br />

Milán (15 años): De niño, me fascinaba hojear (feuilleter) los libros que t<strong>en</strong>ía <strong>en</strong><br />

casa. Luego, cuando apr<strong>en</strong>dí a leer, no paraba (je n’arrêtais pas)… Me <strong>en</strong>cantaba<br />

meterme <strong>en</strong> las historias de av<strong>en</strong>turas, imaginarme a los personajes, id<strong>en</strong>tificarme<br />

con ellos… Yo qué sé, con La isla del tesoro, soñaba con Peter Pan,<br />

seguía las av<strong>en</strong>turas de Harry Potter… Ahora leo muy poco porque no t<strong>en</strong>go<br />

mucho tiempo. Es que me paso todo el día jugando al fútbol y al ping pong.<br />

Sara (16 años): Yo, estoy acostumbrada a la lectura y a escuchar relatos. Cuando era<br />

niña, mis padres me leían cu<strong>en</strong>tos y me contaban historias que me maravillaban.<br />

Ahora, creo que no podría vivir sin leer. ¡Siempre t<strong>en</strong>go un libro a mano!<br />

Aurelio (17 años): Los libros, ¡qué rollo! (c’est galère). Nunca me ha gustado leer,<br />

<strong>en</strong> casa sólo lee mi padre, que está colgado (il est taré). A veces leo porque me<br />

lo pid<strong>en</strong> <strong>en</strong> el insti (= instituto) pero la verdad, prefiero estar con mis colegas<br />

(mes potes).<br />

Rocío (17 años): En realidad, el placer de leer lo descubrí hace un año gracias a un<br />

libro g<strong>en</strong>ial de Fernando Marías: Cielo abajo. Jo, ti<strong>en</strong>e un montón de intriga y<br />

me <strong>en</strong>ganché (j’ai accroché) desde el principio. Antes, sólo leía por obligación.<br />

Nunca p<strong>en</strong>sé que me apasionaría tanto.


Actividad 3<br />

2<br />

Actividad 1<br />

Actividad 2<br />

Vocabulario<br />

Verbos Sustantivos<br />

Leer→ La lectura<br />

Contar El cu<strong>en</strong>to<br />

Relatar El relato<br />

Escribir La escritura<br />

Imaginar La imaginación<br />

Inv<strong>en</strong>tar La inv<strong>en</strong>ción<br />

Crear La creación<br />

Evadirse La evasión<br />

Olvidar / Olvidarse de El olvido<br />

Recordar El recuerdo<br />

En marcha<br />

Vocabulario<br />

l.2 olvidado/a oublié(e)<br />

l.31 el olvido l’oubli<br />

l.9 el lugar = el sitio: le lieu, l’<strong>en</strong>droit<br />

l.22 el misterio le mystère<br />

l.23 el alma l’âme<br />

l.25 el espíritu l’esprit<br />

l.31 los guardianes les gardi<strong>en</strong>s<br />

l.32 recordar se rappeler<br />

l.38 guardar un secreto garder un secret<br />

l.45 una promesa une promesse<br />

l.46 de por vida = para siempre<br />

Compr<strong>en</strong>sión escrita<br />

1 Este relato se desarrolla <strong>en</strong> Barcelona, <strong>en</strong> un lugar secreto llamado el<br />

Cem<strong>en</strong>terio de los Libros Olvidados.<br />

Séqu<strong>en</strong>ce 3 – ES11<br />

37<br />

Ficciones<br />

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Ficciones<br />

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Actividad 3<br />

Los personajes<br />

38 Séqu<strong>en</strong>ce 3 – ES11<br />

2 La esc<strong>en</strong>a transcurrió al amanecer, un día de 1945.<br />

3 En el relato aparec<strong>en</strong> tres personajes: Daniel, un chico de 10 años,<br />

casi 11 (l.7-8), el padre de Daniel, que es librero (l.8/35), y un personaje<br />

intrigante llamado Isaac que, junto con el padre de Daniel, es<br />

uno de los guardianes del Cem<strong>en</strong>terio (l.7/10/31). Aunque no aparece<br />

<strong>en</strong> esta esc<strong>en</strong>a, se habla también del abuelo de Daniel, el padre<br />

de su padre (l.26/29).<br />

4 Pruebas iniciáticas:<br />

• “Todavía recuerdo aquel amanecer <strong>en</strong> que mi padre me llevó por<br />

primera vez a visitar el Cem<strong>en</strong>terio de los Libros Olvidados” (l.1-2).<br />

• “Ya ti<strong>en</strong>e edad de conocer este lugar” (l.8-9).<br />

• “Daniel, bi<strong>en</strong>v<strong>en</strong>ido al Cem<strong>en</strong>terio de los Libros Olvidados” (l.21).<br />

• “¿Crees que vas a poder guardar este secreto?” (l.37-38).<br />

• “La costumbre es que la primera vez que algui<strong>en</strong> visita este lugar<br />

ti<strong>en</strong>e que escoger un libro” (l.43-44).<br />

• “Hoy es tu turno” (l.46).<br />

5 La personificación del libro:<br />

• “Cada libro, cada tomo que ves, ti<strong>en</strong>e alma” (l.22-23).<br />

• “… su espíritu crece y se hace fuerte” (l.25-26).<br />

6 ¿En qué consiste la idea del cem<strong>en</strong>terio de los libros?<br />

El padre de Daniel le explica a su hijo que el Cem<strong>en</strong>terio de los Libros<br />

Olvidados es un “santuario” muy antiguo <strong>en</strong> el que acaban todos los<br />

libros olvidados de la g<strong>en</strong>te: “En este lugar, los libros que ya nadie<br />

recuerda, los libros que se han perdido <strong>en</strong> el tiempo, viv<strong>en</strong> para<br />

siempre, esperando llegar algún día a las manos de un nuevo lector,<br />

de un nuevo espíritu” (l.32-34).<br />

7 Al final, <strong>en</strong>t<strong>en</strong>demos que la int<strong>en</strong>ción del padre de Daniel es convertir<br />

a su hijo <strong>en</strong> uno de los nuevos guardianes del Cem<strong>en</strong>terio, una de las<br />

pocas personas que conoc<strong>en</strong> este lugar secreto. Pero lo más importante<br />

es que le pide también que escoja un libro y que lo salve del<br />

olvido.<br />

¡Cuánto misterio!<br />

La complicidad <strong>en</strong>tre Daniel y su padre<br />

• “Daniel, lo que vas a ver hoy no se lo puedes contar a nadie. Ni a tu<br />

amigo Tomás. A nadie” (l.3-4).<br />

• “Miré a mi padre, boquiabierto. Él me sonrió, guiñándome el ojo” (l.19-20).


El lugar<br />

Actividad 4<br />

• “Ahora sólo nos ti<strong>en</strong><strong>en</strong> a nosotros, Daniel. ¿Crees que vas a poder<br />

guardar este secreto?” (l.36-37).<br />

• “As<strong>en</strong>tí y mi padre sonrió” (l.40).<br />

• “Es una promesa muy importante. De por vida – explicó mi padre –.<br />

Hoy es tu turno” (l.45-46).<br />

El retrato de un personaje de cu<strong>en</strong>to<br />

• “Un hombrecillo con rasgos de ave rapaz y cabellera plateada” (l.5).<br />

• “Su mirada aguileña […] imp<strong>en</strong>etrable” (l.6).<br />

El juego de luces<br />

• “El amanecer” nos remite a un ambi<strong>en</strong>te nocturno (l.1).<br />

• “Una p<strong>en</strong>umbra azulada lo cubría todo” (l.10-11).<br />

• “una auténtica basílica de tinieblas” (l.14-15).<br />

• “una cúpula acuchillada por haces de luz” (l.15).<br />

• “su luz <strong>en</strong>cantada” nos da a <strong>en</strong>t<strong>en</strong>der que el niño está fascinado con<br />

lo que ve (l.39).<br />

La inm<strong>en</strong>sidad del lugar<br />

• “aquel corredor palaciego” (l.13).<br />

• “una gran sala circular” (l.14).<br />

• “una auténtica basílica de tinieblas” (l.14-15).<br />

• “Un laberinto de corredores y estanterías repletas de libros asc<strong>en</strong>día<br />

desde la base hasta la cúspide” (l.16-17).<br />

• “una gigantesca biblioteca de geometría imposible” (l.19).<br />

• “Mi mirada se perdió <strong>en</strong> la inm<strong>en</strong>sidad de aquel lugar” (l.39).<br />

Gramática activa<br />

1 Le passé simple et l’imparfait<br />

a. Aquel día de 1945 fue* 1 el más importante de mi vida.<br />

b. Creo que t<strong>en</strong>ía 2 11 años cuando visité 1 el Cem<strong>en</strong>terio de los Libros<br />

Olvidados.<br />

c. Cuando descubrí 1 el cem<strong>en</strong>terio, me quedé 1 boquiabierto.<br />

d. Ese lugar era* 2 muy misterioso, por eso yo estuve* 1 / estaba 2 tan<br />

impresionado.<br />

e. Las grandes salas del cem<strong>en</strong>terio, la escalinata, sus corredores y<br />

sus laberintos lo convertían 2 <strong>en</strong> un lugar intrigante.<br />

Séqu<strong>en</strong>ce 3 – ES11<br />

39<br />

Ficciones<br />

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Ficciones<br />

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Actividad 5<br />

40 Séqu<strong>en</strong>ce 3 – ES11<br />

f. Mi padre me dijo* 1 que nadie t<strong>en</strong>ía 2 que <strong>en</strong>terarse de la exist<strong>en</strong>cia del<br />

cem<strong>en</strong>terio.<br />

g. Sin duda esta experi<strong>en</strong>cia fortaleció 1 la complicidad que aún t<strong>en</strong>go<br />

con mi padre.<br />

h. En aquel mom<strong>en</strong>to yo <strong>en</strong>t<strong>en</strong>dí 1 hasta que punto apreciaba 2 los libros<br />

mi padre.<br />

Traduis à prés<strong>en</strong>t les phrases suivantes:<br />

i. En aquel mom<strong>en</strong>to s<strong>en</strong>tí1 una gran emoción y <strong>en</strong>t<strong>en</strong>dí1 que mi vida<br />

iba* 2 a t<strong>en</strong>er otro s<strong>en</strong>tido.<br />

j. Aquel día, mi padre me explicó que los libros podían ser los mejores<br />

amigos del hombre.<br />

2 L’expression de la simultanéité<br />

a. Al ver a Isaac, tuve un poco de miedo.<br />

b. Al <strong>en</strong>trar <strong>en</strong> el Cem<strong>en</strong>terio, miré a mi padre.<br />

c. Al prometer que iba a guardar el secreto, s<strong>en</strong>tí que mi vida iba a<br />

cambiar.<br />

3 La négation: nadie / nada / nunca<br />

a. No olvidaré nunca ese día / Nunca olvidaré ese día.<br />

b. Nadie t<strong>en</strong>ía que <strong>en</strong>terarse de la exist<strong>en</strong>cia del cem<strong>en</strong>terio / No<br />

t<strong>en</strong>ía que <strong>en</strong>terarse nadie de la exist<strong>en</strong>cia del cem<strong>en</strong>terio.<br />

c. No podía decir nada a nadie.<br />

El día más importante de mi vida…<br />

El día <strong>en</strong> que mi padre me llevó1 a conocer el Cem<strong>en</strong>terio de los Libros<br />

Olvidados fue* 1 uno de los más importantes de mi vida. Nunca podré<br />

olvidar ese día porque era* 2 la primera vez que iba* 2 a un lugar tan misterioso.<br />

Aquel día le prometí1 que guardaría un gran secreto.<br />

No estoy seguro, pero creo que t<strong>en</strong>ía2 11 años. De lo que sí me acuerdo<br />

perfectam<strong>en</strong>te es que me impresionó1 muchísimo la inm<strong>en</strong>sidad del<br />

lugar y la cantidad de libros que había2 por todas partes. No s<strong>en</strong>tí1 miedo<br />

porque estaba2 con papá. Al descubrir ese lugar, me quedé1 boquiabierto<br />

y me pareció1 estar d<strong>en</strong>tro de un libro de av<strong>en</strong>turas. La falta de luz<br />

y las grandes salas del cem<strong>en</strong>terio, la escalinata, sus corredores y sus<br />

laberintos lo convertían2 <strong>en</strong> un lugar intrigante.<br />

Mi padre siempre me había 2 animado a leer y siempre supe* 1 el apego<br />

(l’attachem<strong>en</strong>t) que t<strong>en</strong>ía 2 por su librería, pero <strong>en</strong> aquel mom<strong>en</strong>to<br />

<strong>en</strong>t<strong>en</strong>dí 1 hasta que punto apreciaba 2 los libros. Él cree que los libros son<br />

los mejores amigos que podemos t<strong>en</strong>er. Y ahora <strong>en</strong>ti<strong>en</strong>do por qué los<br />

guardianes del cem<strong>en</strong>terio y él querían 2 rescatar los libros que se pierd<strong>en</strong><br />

<strong>en</strong> el olvido, para darles una nueva vida. Por eso me llevó 1 allí. Yo, ya


Actividad 6<br />

CD 1<br />

Enr.32<br />

mayor (quand je serai grand), t<strong>en</strong>dría que convertirme <strong>en</strong> otro guardián.<br />

Estaba 2 maravillado y <strong>en</strong>tusiasmado con todo lo que pasaba 2 . Nunca<br />

había 2 estado <strong>en</strong> un lugar como aquel y era* 2 la primera vez que mi<br />

padre me confiaba 2 un gran secreto. Me dijo* 1 que nadie t<strong>en</strong>ía 2 que<br />

<strong>en</strong>terarse de nada y yo le dije* 1 que así sería…<br />

Pero lo mejor fue* 1 cuando me dijo* 1 que t<strong>en</strong>ía 2 que escoger un libro<br />

y salvarlo del olvido. En aquel mom<strong>en</strong>to s<strong>en</strong>tí 1 una gran emoción<br />

y <strong>en</strong>t<strong>en</strong>dí 1 que mi vida iba* 2 a t<strong>en</strong>er otro s<strong>en</strong>tido. P<strong>en</strong>saba 2 que, de<br />

alguna manera, el hecho de darle vida a un libro cambiaría un poco su<br />

historia porque era* 2 como volver a escribirla.<br />

Sin duda esta experi<strong>en</strong>cia fortaleció 1 la complicidad que aún t<strong>en</strong>go con<br />

mi padre.<br />

Hoy es tu turno…<br />

2 Si yo pudiera salvar un libro, creo que elegiría “Esta noche moriré”<br />

del autor español Fernando Marías. Busqué un poco <strong>en</strong> Internet y me<br />

<strong>en</strong>teré de que (j’ai appris que) este autor ha recibido numerosos premios<br />

literarios, el famoso Nadal por ejemplo. La historia parece espeluznante<br />

(effrayante) y muestra que la sed de v<strong>en</strong>ganza no conoce<br />

límites. Antes de suicidarse, un hombre elabora un plan maquiavélico<br />

que le v<strong>en</strong>gará del comisario que le echó a la cárcel. Por lo visto es<br />

una novela corta y me gustan los libros que no son demasiado largos,<br />

los que se pued<strong>en</strong> leer de un tirón (d’un trait), sobre todo cuando<br />

hay susp<strong>en</strong>se. Siempre me han gustado las historias que dan escalofríos<br />

(donne la chaire de poule) y ésta parece muy fuerte: por esta<br />

primera frase de la novela que anuncia <strong>en</strong> seguida el tono de la obra<br />

y, también, por la cubierta que es bastante impactante, esa mano que<br />

parece salir de la tierra, a la vez da miedo y despierta nuestra curiosidad.<br />

Séqu<strong>en</strong>ce 3 – ES11<br />

41<br />

Ficciones<br />

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Ficciones<br />

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3<br />

Actividad 1<br />

1 / E<br />

Bárbara<br />

2 / D<br />

Tomás<br />

3 / A<br />

Mercedes<br />

4 / B<br />

Paúl<br />

5 / C<br />

Ricardo<br />

42 Séqu<strong>en</strong>ce 3 – ES11<br />

Sigamos<br />

Compr<strong>en</strong>sión oral<br />

¿De qué tipo de<br />

historia se trata?<br />

Un cu<strong>en</strong>to clásico<br />

El libro de la selva<br />

Una historia<br />

de familia<br />

Sin título<br />

Un cu<strong>en</strong>to clásico<br />

La C<strong>en</strong>ici<strong>en</strong>ta<br />

Un cu<strong>en</strong>to clásico<br />

Hansel y Gretel<br />

Una ley<strong>en</strong>da<br />

La ley<strong>en</strong>da<br />

de la Qu<strong>en</strong>a<br />

Personajes<br />

evocados<br />

Mowgly<br />

Los lobos<br />

Baloo<br />

Baguera<br />

Shere Khan<br />

Kaa<br />

Tomás<br />

Su hermano<br />

mayor<br />

El dragón<br />

La C<strong>en</strong>ici<strong>en</strong>ta<br />

Sus hermanas<br />

El Príncipe<br />

Hansel<br />

Gretel<br />

La bruja<br />

Una pareja de<br />

indios<br />

¿Por qué le gustaba tanto esta historia?<br />

Le gustaba esta historia porque se la contaba<br />

su padre cuando era niña. Además, le fascinaba<br />

esta mezcla de humor y de peligro, los<br />

mom<strong>en</strong>tos de juego <strong>en</strong>tre Mowgli y Baloo y<br />

el miedo que pasaba cuando imaginaba a<br />

Shere Khan.<br />

Le gustaba esta historia porque se la contaba<br />

su padre antes de dormir: siempre le parecía<br />

vivir esta historia por primera vez e imaginaba<br />

cada esc<strong>en</strong>a con un montón de detalles. Tal<br />

vez porque él mismo y su hermano eran los<br />

héroes de esta historia.<br />

Le gustaba esta historia porque era un cu<strong>en</strong>to<br />

de hadas que le <strong>en</strong>señó ciertos valores fundam<strong>en</strong>tales.<br />

Fr<strong>en</strong>te a la crueldad de las hermanas<br />

de la C<strong>en</strong>ici<strong>en</strong>ta, el amor puro del<br />

Príncipe repres<strong>en</strong>taba para ella una forma de<br />

justicia.<br />

Le gustaba este cu<strong>en</strong>to porque era un niño<br />

muy goloso y se imaginaba a Hansel y Gretel<br />

chupándose los dedos ll<strong>en</strong>os de chocolate.<br />

Le gustaba esta ley<strong>en</strong>da porque le apasionan<br />

las montañas del Perú y la qu<strong>en</strong>a es un<br />

instrum<strong>en</strong>to típico de los Andes. Además, le<br />

<strong>en</strong>canta el sonido de la qu<strong>en</strong>a y la historia de<br />

amor de la ley<strong>en</strong>da.


Script<br />

Mercedes: A ver, chicos, ¿cuáles eran vuestras historias favoritas de niño? A ver…<br />

¿Quién empieza? ¿Bárbara?<br />

Bárbara: Bu<strong>en</strong>o, creo que el libro que más me gustaba era El libro de la selva. ¡Me<br />

<strong>en</strong>cantaba ese cu<strong>en</strong>to! Tal vez porque era una de las historias que me contaba<br />

mi padre de niña, no sé… Es fantástica la historia de Mowgli, este niño de la<br />

selva criado por una manada de lobos (une meute de loups), fiel amigo de<br />

Baloo y Baguera, un oso muy simpático y una pantera negra que lo defi<strong>en</strong>d<strong>en</strong><br />

de los ataques de Shere Khan, un tigre real que infunde terror <strong>en</strong> la selva, y Kaa,<br />

la serpi<strong>en</strong>te pérfida que lo acompaña. Lo que me fascinaba era esa mezcla de<br />

humor y de peligro, los mom<strong>en</strong>tos de juego <strong>en</strong>tre Mowgli y Baloo y el miedo que<br />

pasaba cuando imaginaba a Shere Khan.<br />

Mercedes: ¿Y tú, Tomás?<br />

Tomás: Pues, mira, aunque siempre me gustaron los cu<strong>en</strong>tos clásicos, creo que la<br />

historia que más me marcó cuando era niño era una historia que había inv<strong>en</strong>tado<br />

mi padre, una historia que nadie conoce fuera del círculo familiar…<br />

Mercedes: ¿Y cómo se llamaba esa historia?<br />

Tomás: No t<strong>en</strong>ía título. La historia era muy s<strong>en</strong>cilla pero me fascinaba siempre que<br />

nos la contaba mi padre antes de dormir. Los únicos personajes éramos mi hermano<br />

mayor y yo, éramos los héroes de esta historia, y t<strong>en</strong>íamos una misión:<br />

matar a un dragón maléfico que vivía <strong>en</strong> el fondo de una gruta y que asustaba<br />

a todo el pueblo. No sé cómo lo conseguía mi padre pero siempre nos parecía<br />

vivir esta historia por primera vez e imaginábamos cada esc<strong>en</strong>a con un montón<br />

de detalles… Oye, Mercedes, seguro que a ti te <strong>en</strong>cantaban las historias de<br />

hadas y princesas…<br />

Mercedes: Es verdad. Como muchas niñas, mi cu<strong>en</strong>to favorito era el de La C<strong>en</strong>ici<strong>en</strong>ta.<br />

Creo que apr<strong>en</strong>dí lo que pued<strong>en</strong> significar la injusticia y la crueldad a través<br />

de este cu<strong>en</strong>to de hadas (un conte de fée). La vida que llevaba la C<strong>en</strong>ici<strong>en</strong>ta<br />

junto a sus hermanas me parecía horrible pero siempre que volvía a leer este<br />

cu<strong>en</strong>to sabía que el amor puro del Príncipe por esta pobre criada repres<strong>en</strong>taba<br />

una forma de justicia. Hoy, todo eso me parece ing<strong>en</strong>uo por supuesto pero sigo<br />

p<strong>en</strong>sando que los cu<strong>en</strong>tos guían a los niños hacia valores fundam<strong>en</strong>tales. ¿Y<br />

tú, Paúl?<br />

Paúl: Yo siempre he sido muy goloso (gourmand); sí, sí, desde niño y, sin duda, el<br />

cu<strong>en</strong>to que más me gustaba era el de Hansel y Gretel. Eran dos hermanos muy<br />

pobres que se perdieron <strong>en</strong> el bosque. Después de varios días sin comer y sin<br />

<strong>en</strong>contrar el camino de vuelta a casa, descubrieron <strong>en</strong> medio del bosque una<br />

casa de chocolate, con tejado de caramelos y puertas de galleta <strong>en</strong> la que vivía<br />

una viejecita… Al final descubr<strong>en</strong> que todo es una trampa y que la viejecita es<br />

<strong>en</strong> realidad una bruja. Pero a mí el final me daba igual. Yo siempre desconectaba<br />

<strong>en</strong> el mom<strong>en</strong>to <strong>en</strong> que Hansel y Gretel descubr<strong>en</strong> esa casita y los imaginaba<br />

chupándose los dedos ll<strong>en</strong>os de chocolate. Era fantástico.<br />

Séqu<strong>en</strong>ce 3 – ES11<br />

43<br />

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Ficciones<br />

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Mercedes: Y a ti Ricardo, ¿también te gustaban los clásicos?<br />

Ricardo: Sí, claro que me gustaban, pero de las historias que oí de niño la que más<br />

me marcó fue la ley<strong>en</strong>da de la qu<strong>en</strong>a. Por varias razones. Primero, porque<br />

siempre me han apasionado las montañas del Perú y este es un instrum<strong>en</strong>to<br />

típico de los Andes. Además, me <strong>en</strong>canta el sonido de la qu<strong>en</strong>a y la historia<br />

de amor de la que nace este instrum<strong>en</strong>to es muy bonita. Es la historia de una<br />

pareja de indios que se <strong>en</strong>amoran perdidam<strong>en</strong>te hasta que muere la chica. Y<br />

luego se cu<strong>en</strong>ta que el indio creó la qu<strong>en</strong>a de uno de los huesos de la india para<br />

expresar sus p<strong>en</strong>as.<br />

Actividad 2<br />

44 Séqu<strong>en</strong>ce 3 – ES11<br />

El poder de los cu<strong>en</strong>tos<br />

1 1E / 2C / 3A / 4D / 5F / 6B<br />

2 Creo que lo primero que fascina a los niños <strong>en</strong> los cu<strong>en</strong>tos es el simple<br />

hecho de que les cu<strong>en</strong>t<strong>en</strong> una historia. Bárbara y Tomás se acuerdan<br />

muy bi<strong>en</strong> de cuando sus padres les contaban historias de otros mundos<br />

que escuchaban fascinados. A todos los niños les fascina lo extraordinario:<br />

los príncipes, las princesas, los dragones, los castillos, las<br />

brujas y los poderes mágicos. Todo esto es sinónimo para ellos de<br />

av<strong>en</strong>tura y lo viv<strong>en</strong> sin mucha distancia, como si todo ello fuera real.<br />

Se id<strong>en</strong>tifican muy fácilm<strong>en</strong>te con los personajes de las historias que<br />

les cu<strong>en</strong>tan, especialm<strong>en</strong>te con los bu<strong>en</strong>os: con Mowgly, con la C<strong>en</strong>ici<strong>en</strong>ta,<br />

con Peter Pan o Blancanieves. Y lógicam<strong>en</strong>te, ti<strong>en</strong><strong>en</strong> mucho<br />

miedo cuando su héroe favorito corre peligro, cuando aparec<strong>en</strong> los<br />

malos, Shere Kahn y Kaa, las hermanas de la C<strong>en</strong>ici<strong>en</strong>ta, el capitán<br />

Garfio o la reina celosa de la belleza de Blancanieves. Como lo explica<br />

Mercedes, esas historias expon<strong>en</strong> pues a los niños a ciertas nociones<br />

fundam<strong>en</strong>tales: algunas negativas como la crueldad, la v<strong>en</strong>ganza, la<br />

injusticia, el peligro de muerte y otras positivas como la bondad, la<br />

val<strong>en</strong>tía (= el coraje) o el poder del amor. En fin, fr<strong>en</strong>te a estas historias<br />

<strong>en</strong> las que se opon<strong>en</strong>, de forma bastante esquemática, el Bi<strong>en</strong> y el<br />

Mal, los niños son a la vez espectadores y jueces, participan y juzgan<br />

a los personajes.


4<br />

Actividad 1<br />

Actividad 2<br />

Actividad 3<br />

Tómate un descanso<br />

Crucigrama<br />

1<br />

2<br />

3<br />

4<br />

5<br />

6<br />

7<br />

8<br />

9<br />

10<br />

11<br />

12<br />

1 2 3 4 5 6 7 8<br />

s<br />

9 10 11 12<br />

m i s t e<br />

c<br />

r i o<br />

i m a g i n a r<br />

e<br />

t<br />

r e c<br />

u<br />

o r d a r<br />

l e<br />

n<br />

e r<br />

n<br />

t<br />

o v e l a<br />

Érase una vez…<br />

1.B Blanche Neige 4.F Peter Pan<br />

2.E Le petit chaperon rouge 5.D Pinocchio<br />

3.C C<strong>en</strong>drillon 6.A Le petit Poucet<br />

Los derechos del lector<br />

1 a. El derecho a no leer<br />

P<strong>en</strong>nac pres<strong>en</strong>ta la lectura como un acto voluntario. Para él, el lector<br />

es un ser libre. No ser apasionado por la lectura no es un crim<strong>en</strong><br />

y no ti<strong>en</strong>e nada que ver con la intelig<strong>en</strong>cia.<br />

b. El derecho a saltarnos las páginas<br />

Para P<strong>en</strong>nac, saltarse páginas de un libro no es un pecado. Explica<br />

que él mismo se leyó Guerra y Paz de León Tolstói saltándose la<br />

mitad del libro, o sea todas las esc<strong>en</strong>as de guerra, cuando lo leyó<br />

por primera vez. Lo aconseja incluso a los niños que le<strong>en</strong> obras<br />

apasionantes pero a veces muy largas y difíciles como puede ser el<br />

caso de Moby Dick de Herman Melville o de otros clásicos.<br />

c. El derecho a no terminar un libro<br />

Séqu<strong>en</strong>ce 3 – ES11<br />

45<br />

Ficciones<br />

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46 Séqu<strong>en</strong>ce 3 – ES11<br />

P<strong>en</strong>nac explica que exist<strong>en</strong> muchas razones por las que un lector<br />

puede no terminar un libro: lo difícil que puede resultar, la s<strong>en</strong>sación<br />

de repetición, el aburrimi<strong>en</strong>to, el desacuerdo con las tesis del<br />

autor, el estilo…<br />

d. El derecho a releer<br />

Cada uno ti<strong>en</strong>e derecho a volver a leer lo que más le ha gustado,<br />

impresionado, marcado… Muchas veces, cuando leemos varias veces<br />

un mismo libro, descubrimos cosas que no nos habían llamado la<br />

at<strong>en</strong>ción la primera vez.<br />

e. El derecho a leer cualquier cosa<br />

Lo que dice P<strong>en</strong>nac es que poco importa el tipo de lectura cuando crea<br />

fascinación, cuando nutre al lector y le permite viajar. Nadie ti<strong>en</strong>e que<br />

juzgarme si lo que más me mola es Harry Potter y yo tampoco t<strong>en</strong>go<br />

que juzgar a los que le<strong>en</strong> cosas más intelectuales.<br />

f. El derecho al bovarismo<br />

P<strong>en</strong>nac hace aquí refer<strong>en</strong>cia al personaje de Flaubert, Madame Bovary,<br />

qui<strong>en</strong> sueña con vivir la vida como <strong>en</strong> una novela. Lo bu<strong>en</strong>o de la lectura<br />

<strong>en</strong> efecto es que nos permite vivir muchas vidas, olvidar la realidad<br />

y soñar con un mundo <strong>en</strong> el que todo es posible.<br />

g. El derecho a leer <strong>en</strong> cualquier sitio<br />

Algunos lugares están lógicam<strong>en</strong>te relacionados con la lectura: es el<br />

caso de la escuela o de las bibliotecas. Pero <strong>en</strong> realidad, se puede leer<br />

<strong>en</strong> cualquier sitio: <strong>en</strong> el metro, <strong>en</strong> la calle, <strong>en</strong> un parque, <strong>en</strong> la cama,<br />

<strong>en</strong> el baño… <strong>en</strong> fin, donde sea.<br />

h. El derecho a hojear<br />

P<strong>en</strong>nac dice que el lector ti<strong>en</strong>e derecho a empezar su lectura por<br />

donde quiera. Si le apetece leer sólo un fragm<strong>en</strong>to, puede hacerlo si<br />

no dispone de más tiempo o si no quiere leer la obra <strong>en</strong>tera.<br />

i. El derecho a leer <strong>en</strong> voz alta.<br />

Leer <strong>en</strong> voz alta puede ser una manera de darle vida al texto, de vivir la<br />

lectura de otra manera, incluso cuando leemos solos.<br />

j. El derecho a callarnos<br />

Leer no supone siempre com<strong>en</strong>tar lo que hemos leído, analizar la obra<br />

como lo hacemos <strong>en</strong> clase. El lector también ti<strong>en</strong>e derecho a callarse,<br />

a guardar para él lo que inspiró su lectura.


5<br />

Actividad 1<br />

Volvamos a empezar<br />

Una parodia de La Bella durmi<strong>en</strong>te<br />

Versión original<br />

Érase una vez un rey y una reina que<br />

deseaban t<strong>en</strong>er hijos. Un día, la Reina dio<br />

a luz a una niña hermosa. Estaban tan<br />

cont<strong>en</strong>tos que el Rey anunció una gran<br />

fiesta e invitó para la ocasión a todas las<br />

hadas del reino. Cada hada obsequió un<br />

don a la princesa. Ésta sería bondadosa,<br />

feliz, guapa, tierna, obedi<strong>en</strong>te, amable, inoc<strong>en</strong>te<br />

y delicada.<br />

Desgraciadam<strong>en</strong>te, se olvidaron de invitar<br />

a la más malvada de las hadas del reino.<br />

Toda la alegría se desvaneció al aparecer la<br />

bruja r<strong>en</strong>corosa, que dijo: «El don con que<br />

yo obsequio a la niña es que cuando cumpla<br />

quince años, se pinchará y dormirá para<br />

siempre.»<br />

Entonces, la última de las hadas bu<strong>en</strong>as,<br />

que aún no había obsequiado su don, le<br />

dijo al rey: «No pude deshacer el hechizo<br />

de la bruja, pero conseguí que sólo duerma<br />

ci<strong>en</strong> años. Mi<strong>en</strong>tras tanto deberán alejar<br />

cualquier objeto con el que se pueda pinchar.»<br />

El rey, asustado, ord<strong>en</strong>ó que se destruyeran<br />

todas las agujas del reino.<br />

El tiempo pasó y, un día, cuando la princesita<br />

iba a cumplir quince años, apareció la<br />

bruja, disfrazada de vieja, e hizo que se pinchara.<br />

Al instante, la princesita cayó al suelo<br />

y quedó profundam<strong>en</strong>te dormida.<br />

Después de muchas t<strong>en</strong>tativas, nadie consiguió<br />

deshacer el maleficio y la princesa fue<br />

t<strong>en</strong>dida <strong>en</strong> una cama ll<strong>en</strong>a de flores. Pero<br />

el hada bu<strong>en</strong>a no se daba por v<strong>en</strong>cida.<br />

Tuvo una brillante idea. Si la princesa iba a<br />

dormir durante ci<strong>en</strong> años, todos del reino<br />

dormirían con ella. Así, cuando la princesa<br />

despertase t<strong>en</strong>dría a todos a su alrededor.<br />

Y así lo hizo.<br />

Parodia<br />

Érase una vez un rey que no podía t<strong>en</strong>er<br />

hijos y una reina que deseaba t<strong>en</strong>er muchos.<br />

A pesar de todo, un día, la reina dio a luz a<br />

una niña hermosa. Estaban tan cont<strong>en</strong>tos<br />

que el Rey anunció una gran fiesta e invitó<br />

para la ocasión a todas las hadas del reino.<br />

Cada hada obsequió un don a la princesa.<br />

Ésta sería bondadosa, feliz, guapa, tierna,<br />

obedi<strong>en</strong>te, amable, inoc<strong>en</strong>te y delicada.<br />

Desgraciadam<strong>en</strong>te, se olvidaron de invitar<br />

a la más malvada de las hadas del reino.<br />

Toda la alegría se desvaneció al aparecer la<br />

bruja r<strong>en</strong>corosa, que dijo: «El don con que<br />

yo obsequio a la niña es que cuando cumpla<br />

quince años, se pinchará y dormirá para<br />

siempre.»<br />

Entonces, la última de las hadas bu<strong>en</strong>as,<br />

que aún no había obsequiado su don, le<br />

dijo al rey: «No pude deshacer el hechizo de<br />

la bruja, pero conseguí que sólo duerma mil<br />

años. Mi<strong>en</strong>tras tanto deberán alejar cualquier<br />

objeto con el que se pueda pinchar.»<br />

El rey, asustado, ord<strong>en</strong>ó que se destruyeran<br />

todas las agujas del reino.<br />

El tiempo pasó y la princesa creció. Sus<br />

padres la querían mucho pero a los quince<br />

años se volvió un poco rebelde. Un día,<br />

cansado su padre de tantos caprichos –él,<br />

que siempre había dudado de su legitimidad<br />

como padre–, hizo que se pinchara. Al<br />

instante, la princesita cayó al suelo y quedó<br />

profundam<strong>en</strong>te dormida.<br />

Después de muchas t<strong>en</strong>tativas, nadie consiguió<br />

deshacer el maleficio y la princesa fue<br />

t<strong>en</strong>dida <strong>en</strong> una cama ll<strong>en</strong>a de flores. Pero<br />

el hada bu<strong>en</strong>a no se daba por v<strong>en</strong>cida.<br />

Tuvo una brillante idea. Si la princesa iba<br />

a dormir durante mil años, todos del reino<br />

dormirían con ella. Así, cuando la princesa<br />

despertase t<strong>en</strong>dría a todos a su alrededor.<br />

Y así lo hizo.<br />

Séqu<strong>en</strong>ce 3 – ES11<br />

47<br />

Ficciones<br />

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Ficciones<br />

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Versión original<br />

Pasaron ci<strong>en</strong> años. Y un día, un jov<strong>en</strong> príncipe<br />

pasó cerca del castillo. Cuando se dio<br />

cu<strong>en</strong>ta de que todo estaba muy descuidado<br />

y que nadie respondía a sus llamadas, bajó<br />

de su caballo y se acercó hasta la <strong>en</strong>trada.<br />

Intrigado por tanto misterio decidió <strong>en</strong>trar.<br />

Se dirigió al dormitorio de la princesa, como<br />

si algui<strong>en</strong> lo guiase inconsci<strong>en</strong>tem<strong>en</strong>te.<br />

Cuando descubrió a la princesa, se quedó<br />

tan asombrado por su belleza que la besó y<br />

la jov<strong>en</strong> se despertó de su largo sueño.<br />

Desde <strong>en</strong>tonces, reinaron juntos y vivieron<br />

felices… Y colorín colorado este cu<strong>en</strong>to se<br />

ha terminado.<br />

Actividad 2<br />

Actividad 3<br />

48 Séqu<strong>en</strong>ce 3 – ES11<br />

El cu<strong>en</strong>to de la Caperucita Roja de los hermanos Grimm<br />

Érase una vez una niña llamada Caperucita. Un día su madre le pidió que<br />

llevara una cesta de comida a su abuela <strong>en</strong>ferma que vivía <strong>en</strong> el bosque,<br />

advirtiéndole que no hablara con nadie. Pero por el camino se <strong>en</strong>contró<br />

con el lobo y se detuvo a hablar con él, dándole detalles de lo que iba a<br />

hacer. Entonces el lobo <strong>en</strong>gañó a Caperucita, indicándole el camino más<br />

largo para, así, llegar antes a casa de la abuelita. Cuando el lobo llegó<br />

allí, la abuelita tuvo tiempo de esconderse <strong>en</strong> el armario. Luego, ocupó<br />

su lugar y se vistió como ella para poder comerse a Caperucita. En el<br />

mom<strong>en</strong>to <strong>en</strong> que el lobo estaba a punto de lanzarse sobre la niña, esta<br />

empezó a gritar, llamando la at<strong>en</strong>ción de un leñador que pasaba por allí.<br />

El hombre le dio una bu<strong>en</strong>a lección al lobo y nunca se supo más de él. Y<br />

colorín colorado, este cu<strong>en</strong>to se ha terminado.<br />

Tu versión de la Caperucita<br />

Parodia<br />

Pasaron mil años. Y un día, un jov<strong>en</strong> delincu<strong>en</strong>te,<br />

que acababa de fugarse de la cárcel,<br />

fue a esconderse <strong>en</strong> el bosque y pasó<br />

cerca del castillo. Cuando se dio cu<strong>en</strong>ta<br />

de que todo estaba muy descuidado y<br />

que nadie respondía a sus llamadas, bajó<br />

de la moto que había robado y se acercó<br />

hasta la <strong>en</strong>trada. Intrigado por tanto misterio<br />

decidió <strong>en</strong>trar. Se dirigió al dormitorio<br />

de la princesa, como si algui<strong>en</strong> lo guiase<br />

inconsci<strong>en</strong>tem<strong>en</strong>te. Cuando descubrió a la<br />

princesa, le pareció que estaba tan bu<strong>en</strong>a y<br />

hacía tanto tiempo que no había visto a una<br />

chica que la besó y la jov<strong>en</strong> se despertó de<br />

su largo sueño con un desagradable olor <strong>en</strong><br />

la boca.<br />

Desde <strong>en</strong>tonces, viv<strong>en</strong> juntos, fugitivos<br />

pero felices… Y colorín colorado este cu<strong>en</strong>to<br />

se ha terminado.<br />

Érase una vez una niña muy bonita llamada Caperucita. Llevaba 2 una<br />

capa roja con una capucha y siempre andaba 2 por el bosque con su cestita<br />

(son petit panier). Un día, su madre, que era tan guapa y tan lista<br />

como ella, le dijo *1 que iban a cambiar de vida y que pronto vivirían <strong>en</strong> el<br />

paraíso pero que para poder lograrlo t<strong>en</strong>ía que <strong>en</strong>contrar al lobo que se<br />

escondía 2 <strong>en</strong> el bosque porque él era *2 el único que las podía 2 ayudar.<br />

Enseguida, se fue *1 corri<strong>en</strong>do Caperucita <strong>en</strong> busca del lobo, lo <strong>en</strong>contró 1


6<br />

Actividad 1<br />

Actividad 2<br />

paseando por el bosque y le contó 1 el plan que ella y su madre habían 2<br />

montado. Le pidió 1 por favor que fuera a casa de la abuelita y que hiciera<br />

lo que le había pedido. Como el lobo estaba 2 muy hambri<strong>en</strong>to (affamé),<br />

y <strong>en</strong>tusiasmado con lo que acababa 2 de oír, se echó a correr. Al llegar a<br />

la casa, devoró 1 a la abuelita que estaba 2 <strong>en</strong> su cama. Después llegó 1<br />

Caperucita y, mi<strong>en</strong>tras el lobo permanecía 2 <strong>en</strong> la cama observándola,<br />

puso *1 la casa patas arriba (s<strong>en</strong>s dessus dessous) buscando la póliza<br />

de seguros (police d’assurance) de la anciana. Caperucita se puso *1 feliz<br />

cuando <strong>en</strong>contró 1 la póliza <strong>en</strong> uno de los cajones de la mesilla de noche<br />

de la abuela e, inmediatam<strong>en</strong>te, el lobo y ella salieron 1 disparados (partir<strong>en</strong>t<br />

à toute vitesse) a ver a la madre. La madre de Caperucita también<br />

se puso cont<strong>en</strong>tísima al ver que su plan había 2 funcionado de maravilla y<br />

que por fin iban *2 a poder cobrar (toucher) los 500.000 euros del seguro<br />

de vida de la viejecita. Meses más tarde, los tres: Caperucita, su madre<br />

y el lobo se fueron *1 de vacaciones a una playa paradisíaca. Y colorín<br />

colorado, este cu<strong>en</strong>to se ha terminado.<br />

Para terminar<br />

Compr<strong>en</strong>sión escrita<br />

1 Falso<br />

2 “la intimidad de sus vecinos, las pequeñas tragedias domésticas, los<br />

amores furtivos, los breves instantes de felicidad” (l.2-4).<br />

3 “cuyas noticias no habían llegado nunca hasta la escalera común”<br />

(l.4-5).<br />

4 b.<br />

“aquella vida que abandonaba para siempre por la puerta falsa valía<br />

la p<strong>en</strong>a de ser vivida”.<br />

Demasiado tarde…<br />

1 Este microrrelato es doblem<strong>en</strong>te dramático para el protagonista<br />

porque se tira des<strong>en</strong>cantado del mundo y decepcionado de la vida. Y<br />

lo peor es que al final, cuando ya no puede hacer nada para salvarse,<br />

para cambiar el rumbo de las cosas, se da cu<strong>en</strong>ta de que es demasiado<br />

tarde para reaccionar y de que vale la p<strong>en</strong>a vivir aunque siempre<br />

hay problemas.<br />

2 Este relato nos muestra que vivir implica t<strong>en</strong>er muchas experi<strong>en</strong>cias<br />

magníficas pero también mom<strong>en</strong>tos desagradables e incluso dramáticos.<br />

Es muy positivo porque nos muestra que a pesar de todos los problemas<br />

que haya, vale la p<strong>en</strong>a vivir comparti<strong>en</strong>do los breves instantes<br />

de felicidad que nos ofrece la vida. En fin, lo mejor es que al terminar<br />

de leer este microrrelato nos damos cu<strong>en</strong>ta de que estamos vivos y de<br />

que vale la p<strong>en</strong>a seguir vivi<strong>en</strong>do.<br />

Séqu<strong>en</strong>ce 3 – ES11<br />

49<br />

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Actividad 3<br />

Actividad 4<br />

50 Séqu<strong>en</strong>ce 3 – ES11<br />

Gramática activa<br />

1 a. Conforme vivía sus últimos instantes, descubría la vida de sus vecinos.<br />

b. Se dio cu<strong>en</strong>ta de que se había equivocado mi<strong>en</strong>tras p<strong>en</strong>saba <strong>en</strong> lo<br />

que había hecho.<br />

c. Ent<strong>en</strong>dió que la vida valía la p<strong>en</strong>a a medida que iba vi<strong>en</strong>do todas<br />

esas esc<strong>en</strong>as.<br />

2 a. Una pareja estaba discuti<strong>en</strong>do <strong>en</strong> el salón de su casa.<br />

b. Conforme caía, iba <strong>en</strong>t<strong>en</strong>di<strong>en</strong>do su error.<br />

c. El padre le estaba ley<strong>en</strong>do un cu<strong>en</strong>to a su hijo.<br />

Al final, valía la p<strong>en</strong>a…<br />

“El des<strong>en</strong>cantado se arrojó a la calle desde un décimo piso, y a medida<br />

que caía iba vi<strong>en</strong>do a través de las v<strong>en</strong>tanas la intimidad de sus vecinos.<br />

Lo primero que vio fue una de esas pequeñas tragedias domésticas. Una<br />

pareja estaba discuti<strong>en</strong>do <strong>en</strong> el salón de su casa. El hombre estaba s<strong>en</strong>tado<br />

<strong>en</strong> el sofá mi<strong>en</strong>tras la mujer, <strong>en</strong>fadada, parecía reprocharle algo,<br />

una de esas cosas por las que siempre se pelean las parejas, alguna<br />

tontería de la vida cotidiana.<br />

Mi<strong>en</strong>tras seguía cay<strong>en</strong>do, <strong>en</strong> una fracción de segundo, vio una esc<strong>en</strong>a<br />

de amor. Una mujer de mediana edad, abrazaba a su marido con cariño.<br />

Vio su rostro apaciguado (calme, paisible), su mano abierta <strong>en</strong> la<br />

espalda del hombre, sus ojos cerrados… Todo parecía tranquilo. Los dos<br />

compartían un mom<strong>en</strong>to de ternura al cruzarse <strong>en</strong> uno de los pasillos de<br />

su casa.<br />

Un instante después, atisbó un breve instante de felicidad <strong>en</strong>tre un padre<br />

jov<strong>en</strong> y su hijo. Los dos estaban tumbados <strong>en</strong> la cama del chiquillo. El<br />

niño parecía fascinado por lo que su padre le estaba contando. Se quedó<br />

un instante con la cara del chico escuchando a su padre, con la imag<strong>en</strong><br />

de este libro abierto detrás del que se escondía el padre que, por<br />

<strong>en</strong>ésima vez, leía con la misma convicción teatral la misma historia de<br />

siempre.<br />

Conforme iba cay<strong>en</strong>do, vio así un montón de esc<strong>en</strong>as furtivas, mom<strong>en</strong>tos<br />

alegres, comunes, pequeñas desgracias, esc<strong>en</strong>as íntimas… que<br />

nunca jamás volvería a ver.<br />

En el instante de rev<strong>en</strong>tarse contra el pavim<strong>en</strong>to de la calle había cambiado<br />

por completo su concepción del mundo, y había llegado a la<br />

conclusión de que aquella vida que abandonaba para siempre por la<br />

puerta falsa valía la p<strong>en</strong>a de ser vivida.”


Autoevaluación<br />

▶ Le passé simple et l’imparfait:<br />

El principe llegó y besó a la Bella Durmi<strong>en</strong>te que estaba dormida.<br />

Solos <strong>en</strong> el bosque, los niños t<strong>en</strong>ían mucho miedo, hasta que vieron<br />

una casa al fondo del camino.<br />

Ella iba a gritar, cuando vio que algui<strong>en</strong> <strong>en</strong>c<strong>en</strong>día / <strong>en</strong>c<strong>en</strong>dió una luz<br />

<strong>en</strong> el pasillo.<br />

▶ La négation: « nadie », « nunca », « nada »:<br />

No he ido nunca a ese lugar.<br />

Nadie me contó historias tan increíbles como mi padre.<br />

No t<strong>en</strong>go nada que contarte.<br />

▶ La simultanéité:<br />

A medida que avanzaba el autobús, ella descubría una ciudad difer<strong>en</strong>te.<br />

▶ Les structures liées à la notion de temps<br />

Estaba <strong>en</strong>t<strong>en</strong>di<strong>en</strong>do su error.<br />

▶ Lexique<br />

Lire : leer<br />

Écrire : escribir<br />

Raconter : contar<br />

Inv<strong>en</strong>ter : inv<strong>en</strong>tar<br />

Se rappeller : recordar / acordarse de<br />

Oublier : olvidar<br />

S’évader : evadirse<br />

Se r<strong>en</strong>dre compte : darse cu<strong>en</strong>ta n<br />

Séqu<strong>en</strong>ce 3 – ES11<br />

51<br />

Ficciones<br />

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Compromisos<br />

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S<br />

1 Entrando <strong>en</strong> materia<br />

Cequ<strong>en</strong>ce 4<br />

Actividad 1<br />

Cita<br />

52 Séqu<strong>en</strong>ce 4 – ES11<br />

« Uno es tan grande como el <strong>en</strong>emigo que elige,<br />

y tan pequeño como el miedo que si<strong>en</strong>te. »<br />

Con esta frase Marcos quiere decir que cuando una persona elige un<br />

<strong>en</strong>emigo grande, fuerte o poderoso, esto le obliga a ser más fuerte y a<br />

luchar hasta el final. Además explica que el miedo es una traba (= obstáculo)<br />

porque nos puede hacer perder el control y nos impide estar a la<br />

altura del <strong>en</strong>emigo contra qui<strong>en</strong> luchamos.


Actividad 2<br />

Parábola de la aldea global<br />

Script<br />

Locutor : Escuch<strong>en</strong> la parábola de la aldea global. Cierr<strong>en</strong> los ojos de la cara y abran los del<br />

corazón.<br />

Locutora : Imaginemos que <strong>en</strong> el planeta Tierra no vivimos 6 mil 500 millones de seres humanos,<br />

sino que formamos una sola aldea de 100 familias.<br />

Locutor : ¿Cómo sería la población de esa pequeña aldea de 100 familias ?<br />

Locutora : De las 100 familias de la aldea, 64 son asiáticas.<br />

Locutor : 13 familias son africanas.<br />

Locutora : 10 son europeas.<br />

Locutor : 7 son latinoamericanas.<br />

Locutora : Y 5 familias, sólo 5, son norteamericanas.<br />

Locutor : Sin embargo, Estados Unidos consume el 30 por ci<strong>en</strong>to de los recursos del planeta y<br />

es el mayor responsable de la contaminación del aire, del agua y de la tierra.<br />

Locutora : En nuestra aldea, vive un promedio de 52 mujeres fr<strong>en</strong>te a 48 hombres.<br />

Locutor : Sin embargo, los presid<strong>en</strong>tes, gobernantes, jefes y parlam<strong>en</strong>tarios son abrumadoram<strong>en</strong>te<br />

masculinos. Ellos controlan las economías y decid<strong>en</strong> las guerras.<br />

Locutora : De las 100 familias de nuestra aldea, 65 no sab<strong>en</strong> leer ni escribir. Ap<strong>en</strong>as una familia<br />

cu<strong>en</strong>ta con algún miembro con educación universitaria.<br />

Locutor : Sin embargo, con el presupuesto militar norteamericano de un sólo año se podrían<br />

construir 250 mil escuelas <strong>en</strong> el mundo.<br />

Locutor : Pero de las 100 familias, hay 7, ap<strong>en</strong>as 7, que se han adueñado del 60 por ci<strong>en</strong>to de<br />

toda la riqueza de la aldea.<br />

Locutora : Estas 7 familias también consum<strong>en</strong> el 80 por ci<strong>en</strong>to de la <strong>en</strong>ergía disponible y gozan<br />

de todas las comodidades.<br />

Locutor : Mi<strong>en</strong>tras tanto, 80 familias viv<strong>en</strong> <strong>en</strong> condiciones de hambre y miseria.<br />

Locutora : Carec<strong>en</strong> de agua potable. Carec<strong>en</strong> de una vivi<strong>en</strong>da adecuada y de los más elem<strong>en</strong>tales<br />

servicios sanitarios.<br />

Locutor : Las hijas e hijos de estas familias se muer<strong>en</strong> a diario por falta de vacunas y sueros<br />

que cuestan c<strong>en</strong>tavos.<br />

Locutora : Volvamos ahora a nuestro mundo real, a los 6 mil 500 millones de personas que vivimos<br />

<strong>en</strong> él. Según el Programa de Naciones Unidas para el Desarrollo, 10 personas,<br />

los 10 más opul<strong>en</strong>tos del planeta, ti<strong>en</strong><strong>en</strong> una riqueza equival<strong>en</strong>te a la producción<br />

total de 50 países.<br />

Locutor : Y 447 multimillonarios suman una fortuna mayor que el ingreso anual de la mitad de<br />

la Humanidad.<br />

Locutora : Éste es el final de la parábola de la aldea global : qui<strong>en</strong> t<strong>en</strong>ga oídos para oír, que oiga.<br />

Por cortesía de Radialistas http://www.radialistas.net/<br />

Séqu<strong>en</strong>ce 4 – ES11<br />

53<br />

Compromisos<br />

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Compromisos<br />

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Actividad 3<br />

54 Séqu<strong>en</strong>ce 4 – ES11<br />

Luchando por un mundo mejor<br />

Script<br />

1. Acción Contra el Hambre. Este cartel pone de manifiesto el problema con el se<br />

<strong>en</strong>fr<strong>en</strong>ta esta asociación, cuyo objetivo es asegurar que los niños y los adultos<br />

t<strong>en</strong>gan acceso a una cantidad adecuada de alim<strong>en</strong>tos y agua. Para erradicar la<br />

desnutrición intervi<strong>en</strong><strong>en</strong> especialm<strong>en</strong>te durante y después de situaciones de crisis<br />

relacionadas con guerras, conflictos y desastres naturales.<br />

2. Payasos sin Fronteras. Esta asociación ti<strong>en</strong>e como objetivo mejorar la situación<br />

emocional de las niñas y los niños víctimas de conflictos y de catástrofes, y apoyar<br />

a sus comunidades mediante la risa. ¿No es la risa un arma eficaz contra el sufrimi<strong>en</strong>to<br />

?<br />

3. Coordinadora Estatal de Comercio Justo. Este organismo, que reúne a 35 organizaciones<br />

no gubernam<strong>en</strong>tales, promueve una relación comercial voluntaria y justa<br />

<strong>en</strong>tre productores y consumidores. Gracias a este sistema los productores pued<strong>en</strong><br />

vivir dignam<strong>en</strong>te porque se les paga justam<strong>en</strong>te. Por otro lado, el consumidor compra<br />

un producto de calidad.<br />

4. Campaña Mundial por la Educación. 69 millones de niños no van a la escuela y<br />

774 millones de adultos no sab<strong>en</strong> leer ni escribir, es decir una de cada cinco personas.<br />

Este movimi<strong>en</strong>to de la sociedad civil quiere garantizar que los gobiernos<br />

adopt<strong>en</strong> medidas urg<strong>en</strong>tes para que todos niños, niñas, mujeres y hombres puedan<br />

ejercer el derecho a una educación gratuita y de calidad.<br />

5. Alianza española contra la pobreza. La voluntad política de los gobernantes es<br />

la única que podría cambiar la situación de millones de personas tal como lo<br />

d<strong>en</strong>uncia este colectivo. Reivindican medidas concretas para aum<strong>en</strong>tar la cantidad<br />

y la calidad de ayuda a los países empobrecidos, la cancelación de la deuda<br />

externa y nuevas formas comerciales que permitan a los países acabar con la injusticia,<br />

la inequidad y la discriminación.<br />

6. Ministerio de Trabajo. A través de este anuncio, el gobierno español quiere s<strong>en</strong>sibilizar<br />

a los ciudadanos respecto a la condición de la mujer. Reclama una mejor<br />

repres<strong>en</strong>tación <strong>en</strong> la vida social, política y económica, así como una mejor distribución<br />

de las tareas domésticas.<br />

7. Amnistía Internacional. Esta institución, a través de sus innumerables campañas,<br />

quiere que todas las personas <strong>en</strong> el mundo disfrut<strong>en</strong> de los derechos consagrados<br />

<strong>en</strong> la Declaración Universal de los Derechos Humanos. Activistas de todo el mundo<br />

lo han demostrado oponi<strong>en</strong>do resist<strong>en</strong>cia a qui<strong>en</strong>es no los respetan y pidi<strong>en</strong>do<br />

responsabilidades a qui<strong>en</strong>es están <strong>en</strong> el poder.<br />

8. Gre<strong>en</strong>peace. El objetivo de esta organización es proteger y def<strong>en</strong>der el medio<br />

ambi<strong>en</strong>te y la paz, intervini<strong>en</strong>do <strong>en</strong> difer<strong>en</strong>tes puntos del Planeta donde se comet<strong>en</strong><br />

at<strong>en</strong>tados contra la Naturaleza. Esta ONG lleva a cabo campañas para det<strong>en</strong>er<br />

(arrêter) el cambio climático, proteger la biodiversidad, acabar con el uso de la<br />

<strong>en</strong>ergía nuclear y de las armas y fom<strong>en</strong>tar la paz.


2<br />

Actividad 1<br />

Capitalismo<br />

Liberalismo<br />

Globalización<br />

Altermundialismo<br />

Actividad 2<br />

Actividad 3<br />

En marcha<br />

Para <strong>en</strong>t<strong>en</strong>der mejor nuestro mundo<br />

Sistema económico que se caracteriza por la propiedad privada de los<br />

medios de producción así como por la acumulación de capital.<br />

Doctrina que afirma el carácter individual <strong>en</strong> todos los ámbitos<br />

(domaines), y que busca limitar la acción y la influ<strong>en</strong>cia del Estado.<br />

Este f<strong>en</strong>óm<strong>en</strong>o, también llamado Mundialización, afecta a todas las personas<br />

<strong>en</strong> la mayoría de los ámbitos (económico, político, cultural, social)<br />

y facilita transfer<strong>en</strong>cias e intercambios internacionales de bi<strong>en</strong>es, de<br />

mano de obra y de conocimi<strong>en</strong>tos gracias a la rapidez de los transportes,<br />

a la tecnología de la comunicación (Internet, telefonía, etc.) y a las leyes.<br />

Movimi<strong>en</strong>to internacional de ideas (político, económico, social, cultural)<br />

que se afirma contra los excesos de una globalización « liberal », conducida<br />

principalm<strong>en</strong>te por las grandes pot<strong>en</strong>cias del mundo, y que p<strong>en</strong>aliza<br />

a los excluidos (campesinos pobres del Sur, trabajadores precarios<br />

del Norte, parados). Sus militantes propon<strong>en</strong> que la globalización y el<br />

desarrollo humano se bas<strong>en</strong> <strong>en</strong> valores sociales y ambi<strong>en</strong>tales. Su lema<br />

es : “otros mundos son posibles”.<br />

Vocabulario<br />

l.7 un grupo armado / el ejército / l.9 un levantami<strong>en</strong>to / l.10 el rostro /<br />

l.12 un pasamontañas / l.13 revolucionario / l.14 sublevarse / l.16 la lucha<br />

/ l.17 la injusticia / l.18 acabar con / l.19 la of<strong>en</strong>siva / l.24 el apoyo<br />

Compr<strong>en</strong>sión escrita<br />

1 Falso à Fue profesor <strong>en</strong> la Universidad Nacional Autónoma de México<br />

(UNAM) pero hoy <strong>en</strong> día es el principal ideólogo, portavoz y líder militar<br />

del Ejército Zapatista de Liberación Nacional (EZLN).<br />

2 – armado : porque se consideran como un ejército con armas.<br />

– indíg<strong>en</strong>a : porque sus principales activistas son los indios de la<br />

región de Chiapas.<br />

– mexicano : porque este movimi<strong>en</strong>to nació <strong>en</strong> Chiapas, México.<br />

3 Los zapatistas luchan contra el capitalismo y el liberalismo. Reivindican<br />

justicia (horizontalidad y equidad) así como democracia, tierra y<br />

pan para los indíg<strong>en</strong>as.<br />

4 Para ellos la lucha personal es fundam<strong>en</strong>tal para acabar con la injusticia<br />

<strong>en</strong> el mundo. Además cre<strong>en</strong> que la construcción de un país se<br />

logra gracias a la lucha propia. Desconfía así de los partidos Políticos<br />

y de sus candidatos.<br />

Séqu<strong>en</strong>ce 4 – ES11<br />

55<br />

Compromisos<br />

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Compromisos<br />

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Actividad 4<br />

Actividad 5<br />

56 Séqu<strong>en</strong>ce 4 – ES11<br />

Gramática activa<br />

1<br />

1 Marcos lucha para que (vivir) vivan mejor las minorías de su país.<br />

2 Los zapatistas quier<strong>en</strong> que los indios de Chiapas (t<strong>en</strong>er*) t<strong>en</strong>gan*<br />

tierra y pan.<br />

3 Quier<strong>en</strong> que la justicia (triunfar) triunfe <strong>en</strong> su país.<br />

4 Para que (ser*) sea* eficaz su lucha, actúan de forma revolucionaria.<br />

2<br />

1 Emiliano Zapata (luchar) luchó / luchaba para que (vivir) vivieran<br />

mejor los campesinos de su país.<br />

2 Los zapatistas (querer) quisieron / querían que los campesinos<br />

(t<strong>en</strong>er*) tuvieran* tierra y pan.<br />

3 (Querer) Quisieron / querían que la justicia (triunfar) triunfara <strong>en</strong> su<br />

país.<br />

4 Para que (ser*) fuera* eficaz su lucha, ellos (actuar) actuaron / actuaban<br />

de forma revolucionaria.<br />

3<br />

1 Los zapatistas quier<strong>en</strong> que los indios de Chiapas vivan libres.<br />

2 Emiliano Zapata luchaba para que los campesinos tuvieran* más<br />

derechos.<br />

3 El EZLN lucha para t<strong>en</strong>er más libertades.<br />

Mir<strong>en</strong> lo que son las cosas…<br />

1<br />

1 En el primer verso del poema, Marcos se dirige directam<strong>en</strong>te a los<br />

pueblos del mundo <strong>en</strong>tero que estarían dispuestos a escucharle. Nos<br />

explica su visión de las cosas y de la lucha armada <strong>en</strong> una forma de<br />

diálogo con el pueblo contra el poder establecido.<br />

2 En realidad, los zapatistas utilizan un pasamontañas para que la<br />

g<strong>en</strong>te los vea / mire. Si no llevan nombres es para que la g<strong>en</strong>te los<br />

llame / nombre. Luchan cada día para t<strong>en</strong>er futuro, sin saber lo que<br />

pasará. Y arriesgan la vida para poder vivir.<br />

2 Sí, me parece interesante la interpretación que hace Pedro Guerra del<br />

poema de Marcos porque aunque, no dura mucho tiempo, permite al<br />

cantante repetir varias veces el poema de Marcos, tres veces segui-


3<br />

das. Así, al escuchar la canción, las palabras del líder revolucionario<br />

se graban <strong>en</strong> nuestra memoria y cobran toda su importancia. Los<br />

arreglos son s<strong>en</strong>cillos pero bonitos. Empieza a sonar la guitarra sola<br />

y luego <strong>en</strong>tran el órgano, la percusión y el chelo. Al principio Pedro<br />

Guerra canta solo pero poco a poco <strong>en</strong>tran los coros, susurrando las<br />

palabras de Marcos, como si otras voces anónimas se juntaran a su<br />

lucha, como si fueran cada más numerosos los que luchan por la justicia<br />

y los derechos de los minorías abandonadas por el poder.<br />

1 Me parece que las fotos que acompañan el poema de Marcos cantado<br />

por Pedro Guerra repres<strong>en</strong>tan muy bi<strong>en</strong> el espíritu y la fuerza<br />

del EZLN. Primero, por este espíritu rebelde que caracteriza la lucha<br />

de los zapatistas. Todos estos hombres, estas mujeres, estos niños<br />

con el rostro tapado, el puño <strong>en</strong> alto y las armas <strong>en</strong> mano parec<strong>en</strong><br />

dispuestos a todo (prêt à tout) para luchar por sus derechos, su libertad<br />

y el reconocimi<strong>en</strong>to de su id<strong>en</strong>tidad. Dispuestos a darlo todo por<br />

el movimi<strong>en</strong>to, por la comunidad, dispuestos a <strong>en</strong>fr<strong>en</strong>tarse con las<br />

autoridades, cueste lo que cueste (coûte que coûte). Una de las fotos<br />

que me ha llamado la at<strong>en</strong>ción es la foto de esta mujer indíg<strong>en</strong>a que<br />

se le tira al cuello a un militar (elle lui saute au cou) armado como lo<br />

hizo David contra Goliat, sin temor al más fuerte, dispuesta a v<strong>en</strong>cer.<br />

Son impresionantes también todas esas fotos <strong>en</strong> las que los zapatistas<br />

aparec<strong>en</strong> <strong>en</strong> grupo, tan unidos, tan singulares y al mismo tiempo,<br />

tan parecidos (semblables) por las p<strong>en</strong>as que sufr<strong>en</strong> y las esperanzas<br />

que albergan (= ti<strong>en</strong><strong>en</strong>). Como dice el poema de Marcos, si sufr<strong>en</strong> hoy<br />

y si se arriesgan la vida es para poder construir un futuro mejor, para<br />

acabar con un sistema que los aplasta (écrase). Son interesantes también<br />

las fotos de las pintadas que cubr<strong>en</strong> los muros de las ciudades<br />

y pueblos de Chiapas. Muestran la importancia de este movimi<strong>en</strong>to<br />

que también utiliza la imag<strong>en</strong> y el arte callejero (= de la calle) como<br />

una forma de lucha y de reivindicación.<br />

2 El segundo vídeo es también muy interesante porque ilustra perfectam<strong>en</strong>te<br />

el porqué del pasamontañas. Al principio de la <strong>en</strong>trevista,<br />

p<strong>en</strong>samos que Marcos de verdad va a quitarse el pasamontañas<br />

para <strong>en</strong>señar el rostro ; pero cuando saca el espejo ya empezamos a<br />

<strong>en</strong>t<strong>en</strong>der que, lo que promete al principio, no es más que una estrategia<br />

para que el espectador <strong>en</strong>ti<strong>en</strong>da un poco mejor lo que significa<br />

para los zapatistas este símbolo. El espejo que nos <strong>en</strong>seña nos refleja<br />

nuestra propia imag<strong>en</strong> y nos asimila así a su lucha, a sus reivindicaciones,<br />

a este combate a favor de todos los oprimidos que hay<br />

<strong>en</strong> el mundo. Y todas las personas que se quitan el pasamontañas,<br />

<strong>en</strong>señando el rostro sea cual sea su sexo, su edad, su color de piel,<br />

nos están dici<strong>en</strong>do que su lucha no es la de un solo hombre sino la<br />

de todos. Por eso dijo Marcos que « cubrirse el rostro no significa<br />

reafirmar la id<strong>en</strong>tidad propia sino la id<strong>en</strong>tidad colectiva de este movimi<strong>en</strong>to<br />

».<br />

Séqu<strong>en</strong>ce 4 – ES11<br />

57<br />

Compromisos<br />

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Compromisos<br />

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3<br />

Actividad 1<br />

v. 4<br />

v. 5<br />

v. 7<br />

v. 10<br />

v. 11<br />

v. 11<br />

Actividad 2<br />

58 Séqu<strong>en</strong>ce 4 – ES11<br />

Sigamos<br />

Vocabulario<br />

1. El arte de traducir<br />

– ¡Para dar dinero estamos nosotros ! à Si tu crois qu’on a les moy<strong>en</strong>s !<br />

L’expression “(no) estar para…”, souv<strong>en</strong>t utilisée <strong>en</strong> Espagne dans la<br />

langue parlée, est assez difficile à traduire. Nous l’avons traduite ici<br />

par “si tu crois que…” mais elle peut aussi r<strong>en</strong>voyer à un état d’esprit<br />

et être traduite par “(ne pas) avoir la tête à…”.<br />

Ex : no estoy para bromas : je ne suis pas d’humeur à plaisanter.<br />

– La pasta se la quedan cuatro golfos por el camino à Le fric, c’est<br />

quatre crapules qui le piqu<strong>en</strong>t <strong>en</strong> cours de route.<br />

– Segríve esta regla de tres à Avec ce g<strong>en</strong>re de raisonnem<strong>en</strong>t…<br />

– ¡Qué asco de mundo ! à Quel monde pourri ! / Ce monde est vraim<strong>en</strong>t<br />

pourri ! / C’est dégueulasse !<br />

– ¡Unos tanto y otros tan poco ! à Beaucoup pour les uns, si peu pour<br />

les autres.<br />

– ¡Y luego nos quejamos nosotros ! à Et on trouve <strong>en</strong>core le moy<strong>en</strong> de<br />

se plaindre !<br />

– ¿Te falta mucho ? à Tu <strong>en</strong> as pour longtemps ?<br />

– Lo que no se quedan los de aquí se lo quedan los de allá à Ce que<br />

l’on ne leur pique pas ici, on leur pique là-bas.<br />

– Lo que necesita esa g<strong>en</strong>te es dejarse de guerras à Ce dont ils ont<br />

besoin, c’est d’<strong>en</strong> finir avec les guerres.<br />

Compr<strong>en</strong>sión escrita<br />

1 Vemos que el hombre (Vic<strong>en</strong>te) está ley<strong>en</strong>do el periódico mi<strong>en</strong>tras<br />

espera a su mujer (Merche). Parece que van a salir a ver un espectáculo<br />

porque al final la mujer le pregunta si ti<strong>en</strong>e las <strong>en</strong>tradas.<br />

2 El hombre se <strong>en</strong>tera, gracias al periódico, de que “cada día muer<strong>en</strong><br />

de hambre <strong>en</strong> el mundo 40.000 niños”.<br />

3 b. e.<br />

“¿Qué podemos hacer tú y yo ?” (viñeta 3).<br />

“¡Para dar dinero estamos nosotros ! Todavía le debemos a tu madre<br />

lo del aspirador.” (viñeta 4).<br />

4 c. d.<br />

“¡Qué horror !... Nosotros t<strong>en</strong>dríamos que hacer algo…” (viñeta 3).<br />

“No sé, dar un poco de dinero…” (viñeta 4).


5 Vemos que Vic<strong>en</strong>te y Merche ti<strong>en</strong><strong>en</strong> una situación acomodada porque<br />

parec<strong>en</strong> pert<strong>en</strong>ecer a una clase media alta. Su casa está <strong>en</strong> muy<br />

bu<strong>en</strong>as condiciones como lo muestran la calidad de las puertas, la<br />

limpieza del lugar… Su situación económica les permite darse ciertos<br />

lujos : los dos están bi<strong>en</strong> vestidos, ti<strong>en</strong><strong>en</strong> coche, pued<strong>en</strong> asistir<br />

a espectáculos, ella ti<strong>en</strong>e un montón de (un tas de) artículos de<br />

maquillaje, etc.<br />

6<br />

– La corrupción à “La pasta se la quedan cuatro golfos por el camino”<br />

(viñeta 5) / “Lo que no se quedan los de aquí se lo quedan los de allá<br />

[…]”(viñeta 6).<br />

– La mala gestión de los países pobres à “[…] esta g<strong>en</strong>te lo que necesita<br />

es : primero, dejarse de guerras y ponerse a trabajar, […]”(viñeta 7) /<br />

“[…] levantar escuelas ; que todo el mundo sepa leer y escribir, que los<br />

jóv<strong>en</strong>es estudi<strong>en</strong>, que se hagan médicos e ing<strong>en</strong>ieros…” (viñeta 8).<br />

– La falta de conocimi<strong>en</strong>to de los países pobresà “No se trata de darles<br />

de comer tres días… se trata de <strong>en</strong>señarles a producir sus alim<strong>en</strong>tos”<br />

(viñeta 9).<br />

7 b.<br />

“¡Hombre, Vic<strong>en</strong>te ! Algo les llegará. Como no les llegará nada es si nadie<br />

da nada” (viñeta 5).<br />

“Según esa regla de tres, lo único que podemos hacer es olvidarnos de<br />

ellos y dejarles que se mueran.” (viñeta 7).<br />

“Sí, Vic<strong>en</strong>te, pero mi<strong>en</strong>tras tanto… si no com<strong>en</strong> se muer<strong>en</strong> y los muertos,<br />

ni estudian, ni se hac<strong>en</strong> ing<strong>en</strong>ieros.” (viñeta 9).<br />

8<br />

– ¡Qué el mundo es una mierda ! (viñeta 10).<br />

– La verdad es que nacer <strong>en</strong> esos países es una putada. ¡Qué asco de<br />

mundo ! ¡Qué difícil es todo ! (viñeta 10).<br />

– Tanto millonario como hay por ahí… ¡Unos tanto y otros tan poco !<br />

(viñeta 11).<br />

9 La viñeta 12 ya que hablan de detalles materiales y del espectáculo<br />

que van a ver.<br />

En la última tira, la más grande del cómic, descubrimos de rep<strong>en</strong>te<br />

a un niño casi muerto que yace abandonado sobre la superficie del<br />

planeta completam<strong>en</strong>te desierta. Esta tira contrasta con el resto del<br />

cómic donde el ambi<strong>en</strong>te cargado traducía la situación acomodada<br />

de Merche y Vic<strong>en</strong>te. Además, resulta impactante el m<strong>en</strong>saje que el<br />

dibujante dirige al lector acerca de esta catástrofe mundial.<br />

c. d.<br />

Séqu<strong>en</strong>ce 4 – ES11<br />

59<br />

Compromisos<br />

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Compromisos<br />

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Actividad 4<br />

Actividad 5<br />

Actividad 6<br />

60 Séqu<strong>en</strong>ce 4 – ES11<br />

Gramática activa<br />

1<br />

1 Me choca que Vic<strong>en</strong>te y Merche no (t<strong>en</strong>er) t<strong>en</strong>gan remordimi<strong>en</strong>tos.<br />

2 Es alucinante que la g<strong>en</strong>te (quedarse) se quede indifer<strong>en</strong>te fr<strong>en</strong>te a<br />

este problema.<br />

3 Me sorpr<strong>en</strong>de que la g<strong>en</strong>te reaccione así.<br />

4 Es increíble que la g<strong>en</strong>te gaste dinero <strong>en</strong> tonterías.<br />

5 Me indigna que el hombre sea* tan egoísta.<br />

6 No aguanto que nadie haga* nada.<br />

7 Me da asco que la g<strong>en</strong>te se queje por tonterías<br />

2<br />

1 Será una pareja rica porque no les falta nada.<br />

2 Vic<strong>en</strong>te justifica la desgracia de los niños porque no querrá dar<br />

dinero.<br />

3 Irán a un concierto.<br />

4 No querrán darse cu<strong>en</strong>ta de la realidad.<br />

El mal de unos, responsabilidad de todos<br />

1 El cómic es impactante porque, <strong>en</strong> primer lugar, es terrible <strong>en</strong>terarse<br />

de que 40.000 niños se muer<strong>en</strong> de hambre cada día pero lo más chocante<br />

es ver que todos somos responsables de esta catástrofe humanitaria<br />

y que, sin darnos cu<strong>en</strong>ta, todos actuamos de alguna manera<br />

como Vic<strong>en</strong>te y Merche.<br />

2 La actitud de los personajes es chocante porque, a pesar de lo que<br />

dic<strong>en</strong>, no se privan de nada y no creo que hagan mucho para acabar con<br />

el hambre <strong>en</strong> el mundo. Está claro que el hombre es muy egoísta porque,<br />

aunque le sorpr<strong>en</strong>de que tantos niños se mueran de hambre cada día,<br />

parece estar más preocupado por su vida material. Además les echa la<br />

culpa a los demás y ni siquiera se plantea la manera de poder ayudar.<br />

La mujer parece más consci<strong>en</strong>te del problema, sin embargo no se da<br />

cu<strong>en</strong>ta de que gasta un montón de dinero <strong>en</strong> tonterías (como ella misma<br />

lo dice) y de que ti<strong>en</strong>e la suerte de vivir a sus anchas ya que hasta se<br />

puede comprar (elle peut même) un montón de artículos de maquillaje.<br />

En la última viñeta, vemos que este tema no ha sido más que un<br />

breve paréntesis <strong>en</strong> su vida diaria ya que terminan rápidam<strong>en</strong>te con<br />

el asunto para no llegar tarde. Es repres<strong>en</strong>tativo de lo que suele hacer<br />

la g<strong>en</strong>te, de lo que solemos hacer casi todos : primero, asombrarse,<br />

luego, indignarse, y <strong>en</strong>seguida (tout de suite) olvidarse del problema.<br />

¡Qué asco de mundo !<br />

1 Al descubrir este cómic me he s<strong>en</strong>tido…<br />

Es increíble que los personajes se comport<strong>en</strong> así y no se d<strong>en</strong> cu<strong>en</strong>ta<br />

de lo que ti<strong>en</strong><strong>en</strong>.


4<br />

Actividad 1<br />

Crucigrama<br />

La verdad es que es alucinante que nadie haga nada para ayudar a<br />

los que se muer<strong>en</strong> de hambre. Me da asco que la g<strong>en</strong>te se queje por<br />

tonterías mi<strong>en</strong>tras que hay niños que se están muri<strong>en</strong>do de hambre.<br />

Me preocupa que todos seamos tan indifer<strong>en</strong>tes.<br />

2 Sí, yo creo que gastamos demasiado dinero <strong>en</strong> tonterías. Incluso<br />

yo, aunque no t<strong>en</strong>go mucho dinero, me lo gasto <strong>en</strong> tonterías. Y ni<br />

siquiera p<strong>en</strong>samos un poquito <strong>en</strong> esa pobre g<strong>en</strong>te que se muere de<br />

hambre cada día e incluso cada minuto.<br />

Hay un montón de gastos innecesarios, por ejemplo yo…<br />

Con lo que nos gastamos <strong>en</strong> tonterías podríamos erradicar la pobreza<br />

<strong>en</strong> el mundo, podríamos donar dinero a una ONG. Pero yo creo que<br />

con gestos s<strong>en</strong>cillos podemos lograr mucho. T<strong>en</strong>emos que p<strong>en</strong>sar<br />

<strong>en</strong> ser más racionales y no malgastar los alim<strong>en</strong>tos. Por ejemplo,<br />

es increíble que incluso <strong>en</strong> Europa haya g<strong>en</strong>te que pasa hambre.<br />

Lo que sí es cierto es que no hay que quedarse de brazos cruzados<br />

porque todos podemos hacer algo. De lo contrario, corremos el riesgo<br />

de parecernos a Merche y Vic<strong>en</strong>te.<br />

Tómate un descanso<br />

1<br />

2<br />

3<br />

4<br />

5<br />

6<br />

7<br />

8<br />

9<br />

10<br />

11<br />

1<br />

2 3 4 5 6 7 8 9 10 11<br />

r o s t r o<br />

i<br />

c<br />

s o l i d a r i o<br />

h<br />

a y u d a r<br />

m<br />

b<br />

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l<br />

c<br />

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a<br />

Séqu<strong>en</strong>ce 4 – ES11<br />

61<br />

Compromisos<br />

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Compromisos<br />

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Actividad 2<br />

62 Séqu<strong>en</strong>ce 4 – ES11<br />

Veamos si eres solidario…<br />

Pregunta A B C<br />

Cu<strong>en</strong>ta los puntos que has obt<strong>en</strong>ido con tus respuestas y lee la parte que<br />

te corresponde.<br />

1 8 5 10<br />

2 10 - 10<br />

3 5 10 2<br />

4 2 1 10<br />

5 1 5 10<br />

6 2 1 10<br />

7 2 10 10<br />

8 5 10 8<br />

Total<br />

5<br />

Actividad 1<br />

Entre 70 y 80 puntos.<br />

Eres un(a) jov<strong>en</strong> solidario(a) y altruista (=<br />

g<strong>en</strong>eroso/a). Sabes convivir con los demás y echas<br />

una mano cuando hace falta y sabes percibir lo<br />

que necesitan los demás. Tus amigos y tu familia<br />

ti<strong>en</strong><strong>en</strong> que estar orgullosos de ti. Sigue luchando<br />

por un mundo mejor.<br />

Entre 45 y 70 puntos.<br />

Te id<strong>en</strong>tificas con los grupos solidarios y te satisface<br />

ver que hay g<strong>en</strong>te que ayuda a los demás. Si<br />

te lo propones, podrías participar activam<strong>en</strong>te <strong>en</strong><br />

una ONG o una asociación. No te desanimes. Sólo<br />

es cuestión de t<strong>en</strong>acidad.<br />

M<strong>en</strong>os de 45 puntos.<br />

Hasta hoy has t<strong>en</strong>ido muy poca consideración con el <strong>en</strong>torno (ton <strong>en</strong>tourage).<br />

No sabes lo que te estás perdi<strong>en</strong>do (ce que tu rates). Es fundam<strong>en</strong>tal<br />

mirar al otro, tratar de <strong>en</strong>t<strong>en</strong>derlo, compr<strong>en</strong>der sus necesidades.<br />

Int<strong>en</strong>ta p<strong>en</strong>sar <strong>en</strong> lo que podrías hacer por los demás, lo que podrías<br />

cambiar <strong>en</strong> tu comportami<strong>en</strong>to y la visión que ti<strong>en</strong>es del mundo <strong>en</strong> el<br />

que vives.<br />

Volvamos a empezar<br />

Perfil del voluntario<br />

1. Voluntario es la persona que quiere y puede dedicar parte de su<br />

tiempo al servicio humanitario. D<strong>en</strong>tro del área del servicio social ;<br />

un voluntario da su tiempo, sus tal<strong>en</strong>tos, su creatividad, sus ideas,<br />

etc. Toda esta donación se hace con la mira de mejorar ya sea la<br />

salud física, la afectividad, la salud m<strong>en</strong>tal, la vivi<strong>en</strong>da, la cultura,<br />

la educación, de aquellos que ti<strong>en</strong><strong>en</strong> estas car<strong>en</strong>cias y muchas más.<br />

Lo más admirable de un voluntario, es que no espera remuneración,<br />

ni halagos. Su trabajo lo escoge librem<strong>en</strong>te, sin imposiciones, pero<br />

asumi<strong>en</strong>do responsabilidad, puntualidad, honestidad.<br />

El voluntario debe tratar con respeto, con amabilidad, con cariño a<br />

las personas b<strong>en</strong>eficiarias ; con sus compañeros debe ser ético, prud<strong>en</strong>te<br />

y leal.


Actividad 2<br />

Actividad 3<br />

Actividad 4<br />

Vocabulario<br />

una ONG = una Organización No Gubernam<strong>en</strong>tal / la mejora : l’amélioration<br />

/ desfavorecido : defavorisé / s<strong>en</strong>tirse realizado : se s<strong>en</strong>tir épanoui /<br />

conseguir : reussir à / animarse : (ici) se décider / arrep<strong>en</strong>tirse : regretter<br />

Compr<strong>en</strong>sión escrita<br />

1 Sabemos que se trata de un testimonio porque el chico cu<strong>en</strong>ta su<br />

experi<strong>en</strong>cia <strong>en</strong> primera persona : “regresé” (l.1), “acababa de terminar<br />

mis estudios” (l.6), “quería vivir” (l.7).<br />

2 Héctor habla de España y Perú. Del primero porque es español y vive<br />

allí y de Perú porque estuvo trabajando allí <strong>en</strong> una ONG.<br />

3 Falso à “acababa de terminar mis estudios, y antes de empezar a<br />

trabajar” (l.6-7).<br />

4 Nos <strong>en</strong>teramos de que le gustó esta experi<strong>en</strong>cia porque dice que el<br />

trabajo fue gratificante y que, además de s<strong>en</strong>tirse realizado, le pareció<br />

divertido trabajar <strong>en</strong> esa ONG (l.9-10). Señala también que la<br />

relación con la g<strong>en</strong>te fue muy positiva y que pudo conocer algunos<br />

lugares del Perú (l.10-13).<br />

5 Dice que su int<strong>en</strong>ción es seguir ayudando a la ONG “Perú Luz de<br />

Esperanza” y quiere darnos a <strong>en</strong>t<strong>en</strong>der (nous faire compr<strong>en</strong>dre) que<br />

si realizamos una experi<strong>en</strong>cia así será muy gratificante y no lo olvidaremos<br />

nunca ni nos arrep<strong>en</strong>tiremos.<br />

Gramática activa<br />

1<br />

1 No podemos seguir si<strong>en</strong>do egoístas.<br />

2 Me he pasado mucho tiempo p<strong>en</strong>sando <strong>en</strong> lo que podría hacer.<br />

3 Acabo de darme cu<strong>en</strong>ta de que mucha g<strong>en</strong>te sufre por las catástrofes<br />

naturales.<br />

2<br />

1 Esta experi<strong>en</strong>cia me permitirá ayudar a los demás y conocer otras<br />

realidades.<br />

2 He decidido dedicar mi tiempo a los demás y participar a un programa<br />

de voluntariado.<br />

3 Necesitamos t<strong>en</strong>er un poco de voluntad y luchar por un mundo más<br />

justo.<br />

3<br />

1 El día que t<strong>en</strong>ga / cumpla 18 años, me iré a América Latina.<br />

2 Cuando trabaje <strong>en</strong> una ONG, me s<strong>en</strong>tiré realizado.<br />

3 Una vez que obt<strong>en</strong>ga el puesto, trabajaré duro.<br />

Séqu<strong>en</strong>ce 4 – ES11<br />

63<br />

Compromisos<br />

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Compromisos<br />

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Actividad 5<br />

6<br />

Actividad 1<br />

64 Séqu<strong>en</strong>ce 4 – ES11<br />

Deja tu huella…<br />

– He decidido escribirles porque… me gustaría… / me interesa…<br />

– Me gusta(n)… / Me interesa(n)…<br />

– Soy… / t<strong>en</strong>go… / practico… / conozco…<br />

– Podría… / Estaría dispuesto a… (je serais prêt à…) aportar / ayudar /<br />

participar / trabajar / dedicar mi tiempo / colaborar…<br />

– Esta experi<strong>en</strong>cia me permitiría ayudar a los demás / luchar por un<br />

mundo más justo y, al mismo tiempo, t<strong>en</strong>er un primer contacto con el<br />

mundo laboral.<br />

Para terminar<br />

El poder de la fantasía<br />

Script<br />

La palabra “fantasía” vi<strong>en</strong>e del griego “phantasia”, que designa una facultad m<strong>en</strong>tal<br />

para imaginarse cosas inexist<strong>en</strong>tes. Así pues, la fantasía cumple una función fundam<strong>en</strong>tal<br />

<strong>en</strong> nuestras vidas ya que nos permite transformar la realidad insatisfactoria,<br />

actuando así como una especie de válvula de escape. Gracias a la fantasía, cada<br />

ser humano puede llegar a conquistar un espacio de libertad infinito mediante el<br />

<strong>en</strong>sueño (la rêverie) y la poesía. Como dijo Tolki<strong>en</strong> : “La fantasía es, como muchas<br />

otras cosas, un derecho legítimo de todo ser humano”. Sin embargo, <strong>en</strong>tre todos<br />

los seres humanos, <strong>en</strong> todos los países del mundo, los que más gozan del poder<br />

de la fantasía son y serán siempre los niños. De hecho, Sigmund Freud dijo : “La<br />

ocupación favorita y más int<strong>en</strong>sa del niño es el juego. Acaso sea lícito afirmar que<br />

todo niño que juega se conduce como un poeta, creándose un mundo propio o, más<br />

exactam<strong>en</strong>te, situando las cosas de su mundo <strong>en</strong> un ord<strong>en</strong> nuevo, grato para él.”<br />

Como los poetas, los soñadores, los artistas, los payasos… los niños gozan con las<br />

av<strong>en</strong>turas de la imaginación, son capaces de reírse con tanta naturalidad y cruzan,<br />

siempre que pued<strong>en</strong>, la sutil frontera que separa la realidad de la fantasía.<br />

Actividad 2<br />

Compr<strong>en</strong>sión oral<br />

1 Álvaro Neil lleva cinco años recorri<strong>en</strong>do el mundo con su bici.<br />

2 a.<br />

3 El biciclown ofrece espectáculos… gratuitos a niños desfavorecidos.<br />

4 Hasta ahora, ha visitado ya 56 países.


5 b.<br />

6 Laos / Camboya / Vietnam / China / Mongolia / Japón<br />

7 Dice que su bici es como su casa. En la bici, lo ti<strong>en</strong>e todo y cuando no<br />

ti<strong>en</strong>e problemas técnicos (si la bici no falla, si no ti<strong>en</strong>e una avería),<br />

explica que su mundo es perfecto.<br />

8 Antes de empr<strong>en</strong>der su viaje, Álvaro Neil era abogado <strong>en</strong> Madrid.<br />

9 Verdadero.<br />

Lo que más le fascina <strong>en</strong> esta av<strong>en</strong>tura es la g<strong>en</strong>te solidaria que le ha<br />

dado techo y comida <strong>en</strong> algún mom<strong>en</strong>to de su viaje. Además, no sólo<br />

viaja para recorrer mundo sino que su objetivo principal es arrancar<br />

sonrisas y hacer reír a miles de niños, y eso es maravilloso.<br />

Script<br />

Locutor : A esto se dedica Álvaro Neil desde hace más de cinco años, a hacer reír a<br />

niños de todo el mundo. Este asturiano recorre el planeta ofreci<strong>en</strong>do actuaciones<br />

gratuitas a los más desfavorecidos. La de hoy es <strong>en</strong> Bangkok. Ha visitado ya 56<br />

países de Europa a África y Asia pero lo más curioso de su av<strong>en</strong>tura es el medio de<br />

transporte.<br />

Álvaro Neil : Para mí, la bicicleta es mi casa y cuando digo que volveré a mi casa, ya<br />

no digo “volveré a mi casa”, digo “volveré a España”. En la bici t<strong>en</strong>go todo y si estoy<br />

cerca de ella y la bici no falla, no ti<strong>en</strong>e una avería, casi que mi mundo es perfecto.<br />

Locutor : Hace seis años, este abogado abandonó su empleo <strong>en</strong> una notaria de<br />

Madrid, se subió a la bici con la idea de pasar una década recorri<strong>en</strong>do el mundo<br />

pero ahora reconoce que va a tardar algo más. Se ha s<strong>en</strong>tido varias veces <strong>en</strong> peligro<br />

pero se queda con toda la g<strong>en</strong>te solidaria que le ha dado techo (qui l’ont hébergé) y<br />

comida <strong>en</strong> algún mom<strong>en</strong>to de su viaje. Su próxima parada es Laos y después China,<br />

Mongolia y Japón. Siempre a golpe de pedal y arrancando sonrisas (<strong>en</strong> volant de<br />

sourires au fil du chemin).<br />

Actividad 3<br />

Y a ti, ¿qué te parece ?<br />

Me parece fantástico lo que hace Álvaro Neil. Dejarlo todo para recorrer<br />

el mundo así, ofrecer espectáculos gratuitos a niños desfavorecidos <strong>en</strong><br />

el mundo <strong>en</strong>tero es impresionante. Hay que ser muy altruista, muy g<strong>en</strong>eroso<br />

pero también un gran soñador y una especie de poeta para abandonar<br />

una vida acomodada por la de un trotamundos que vive y duerme<br />

<strong>en</strong> la carretera, que recorre miles de kilómetros <strong>en</strong> bici para arrancarle<br />

una sonrisa a los niños que <strong>en</strong>cu<strong>en</strong>tra por el camino. Me imagino que<br />

cuando era abogado <strong>en</strong> Madrid, se ganaba bi<strong>en</strong> la vida, t<strong>en</strong>ía más comodidades<br />

que ahora, una casa propia, amigos… Ahora, duerme <strong>en</strong> casa<br />

Séqu<strong>en</strong>ce 4 – ES11<br />

65<br />

Compromisos<br />

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Compromisos<br />

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7<br />

66 Séqu<strong>en</strong>ce 4 – ES11<br />

de qui<strong>en</strong> quiera acogerlo y me imagino que muchas veces dormirá <strong>en</strong> la<br />

carretera, <strong>en</strong> una ti<strong>en</strong>da de campaña. Vivirá con muy poco dinero, adaptándose<br />

siempre a las circunstancias. Debe de ser duro aguantar físicam<strong>en</strong>te<br />

pero creo que si lo hace es que todo lo que aporta a los niños<br />

comp<strong>en</strong>sa de sobra (largem<strong>en</strong>t) la falta de comodidad y lo demás. Lo<br />

que da el biciclown es sueño, alegría, fantasía… Gracias a sus espectáculos,<br />

los niños pued<strong>en</strong> olvidar durante un mom<strong>en</strong>to la situación <strong>en</strong> la<br />

que están, las privaciones que sufr<strong>en</strong>… y eso es lo más bonito que hay.<br />

Apar<strong>en</strong>tem<strong>en</strong>te, el trabajo que realiza Álvaro Neil no es exactam<strong>en</strong>te el<br />

mismo que el que realizan los voluntarios que trabajan <strong>en</strong> las ONG’s,<br />

<strong>en</strong> el s<strong>en</strong>tido <strong>en</strong> que la ayuda que aporta no es material. Sin embargo,<br />

si lo p<strong>en</strong>samos bi<strong>en</strong>, nos damos cu<strong>en</strong>ta de que tampoco son muy difer<strong>en</strong>tes<br />

estas dos formas de compromiso. Que sea materialm<strong>en</strong>te o no,<br />

todos luchan por un mundo mejor, todos dan de su tiempo para que<br />

los que más sufr<strong>en</strong> puedan vivir más dignam<strong>en</strong>te. Lo que necesitan las<br />

poblaciones más pobres del mundo son ayudas a nivel material, desde<br />

luego (bi<strong>en</strong> <strong>en</strong>t<strong>en</strong>du), pero también algo más, algo que no sea sinónimo<br />

de superviv<strong>en</strong>cia, algo que les permita ser más libres, más felices y eso<br />

es lo que les ofrece Álvaro Neil : risas, sueños, fantasía, alegría… Todos<br />

t<strong>en</strong>emos derecho a algo más que la simple realidad que nos toca vivir y<br />

la fantasía forma también parte de los derechos legítimos de todo ser<br />

humano. Me parece que es algo que ha <strong>en</strong>t<strong>en</strong>dido perfectam<strong>en</strong>te este<br />

payaso humanista que no trabaja con nadie ni dep<strong>en</strong>de de nadie (o casi<br />

nadie) y que regala sonrisas como otros regalarían pan y agua potable.<br />

Creo que (no) me s<strong>en</strong>tiría capaz de hacer lo que hace Álvaro Neil porque…<br />

Tarea final<br />

1 ¿Qué significa hoy <strong>en</strong> día ser solidario ?<br />

Bu<strong>en</strong>o, creo que exist<strong>en</strong> un montón de razones por las que uno puede<br />

decidir comprometerse. ¡No faltan los problemas ! Nos hemos dado<br />

cu<strong>en</strong>ta de que <strong>en</strong> ap<strong>en</strong>as un siglo hemos destruido bu<strong>en</strong>a parte del<br />

planeta hasta tal punto que la ecología se ha convertido hoy <strong>en</strong> una<br />

prioridad absoluta. A nivel social, exist<strong>en</strong> también muchísimas desigualdades.<br />

Es totalm<strong>en</strong>te inaceptable que un país como Estados Unidos<br />

consuma el 30 % de los recursos del planeta y que tan sólo el 7 % de la<br />

población global posea el 60 % de las riquezas del mundo. Si seguimos<br />

así, nunca podremos acabar con la miseria <strong>en</strong> el mundo. Sin contar con<br />

las discriminaciones de género, el analfabetismo, los problemas sanitarios<br />

que exist<strong>en</strong> <strong>en</strong> algunas zonas del mundo, los problemas políticos<br />

que cond<strong>en</strong>an poblaciones <strong>en</strong>teras a vivir <strong>en</strong> condiciones trem<strong>en</strong>das (=<br />

terribles).


Pregunta 1 :<br />

Fr<strong>en</strong>te a todos esos problemas, me parece que exist<strong>en</strong> varias formas de<br />

luchar, varias maneras de comprometerse. Ante todo, me parece fundam<strong>en</strong>tal<br />

ser consci<strong>en</strong>te de los problemas que am<strong>en</strong>azan nuestro planeta<br />

y de las poblaciones que lo habitan. La información es fundam<strong>en</strong>tal<br />

para poder actuar de forma eficaz. Una vez informados, algunos decid<strong>en</strong><br />

luchar de forma política, ya sea de forma institucional, respetando<br />

las leyes impuestas, ya sea de forma insurreccional como puede ser el<br />

caso del subcomandante Marcos, el líder del EZNL, grupo revolucionario<br />

que lucha de forma armada por los derechos de los indios de Chiapas.<br />

Otros prefier<strong>en</strong> comprometerse como voluntarios <strong>en</strong> alguna asociación,<br />

actuando así de forma solidaria a favor de los más desfavorecidos o discriminados.<br />

Exist<strong>en</strong> un montón de ONG’s que obran <strong>en</strong> el mundo <strong>en</strong>tero<br />

para que haya* más justicia <strong>en</strong> este mundo. Otros, por último, actúan<br />

solos : es el caso de Álvaro Neil –el ahora famoso biciclown– que recorre<br />

el mundo <strong>en</strong> bicicleta, ofreci<strong>en</strong>do gratuitam<strong>en</strong>te espectáculos de payaso<br />

a los niños más desfavorecidos del mundo.<br />

En fin, creo que es necesario reaccionar fr<strong>en</strong>te a lo que está pasando y<br />

no limitarse a hablar de lo mal que anda el mundo como hace mucha<br />

g<strong>en</strong>te, sino actuar de forma coher<strong>en</strong>te fr<strong>en</strong>te a toda una serie de principios<br />

: votando, ejerci<strong>en</strong>do de forma responsable y crítica nuestros<br />

derechos como ciudadanos pero también respetando a nuestro prójimo,<br />

ayudando a los más necesitados, sacrificando nuestro tiempo libre y<br />

r<strong>en</strong>unciando a ciertas comodidades personales, a ciertos privilegios que<br />

<strong>en</strong> realidad pued<strong>en</strong> considerarse como formas de injusticias.<br />

2 Pon tu granito de ar<strong>en</strong>a…<br />

Script<br />

– De forma g<strong>en</strong>eral, ¿te consideras una persona solidaria ?<br />

Pregunta 2 :<br />

– ¿Cuáles son los problemas que más te afectan ? ¿Qué es lo que más te indigna <strong>en</strong><br />

el mundo <strong>en</strong> el que vivimos ?<br />

Pregunta 3 :<br />

– ¿Qué forma de compromiso te interesa particularm<strong>en</strong>te ?<br />

Pregunta 4 :<br />

– ¿Cuál es, para ti, la mejor manera de s<strong>en</strong>sibilizar a la g<strong>en</strong>te acerca de los problemas<br />

que afectan a la sociedad moderna ?<br />

Séqu<strong>en</strong>ce 4 – ES11<br />

67<br />

Compromisos<br />

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Compromisos<br />

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68 Séqu<strong>en</strong>ce 4 – ES11<br />

Autoevaluación<br />

Employer le subjonctif :<br />

– pour exprimer le but :<br />

à Luchan para que haya* m<strong>en</strong>os desigualdades.<br />

– pour exprimer la volonté :<br />

à Quier<strong>en</strong> que la g<strong>en</strong>te se dé cu<strong>en</strong>ta de los problemas.<br />

– pour exprimer l’étonnem<strong>en</strong>t, l’indignation, le dégout :<br />

à Me parece insoportable que algunos gan<strong>en</strong> tanto dinero.<br />

– dans les subordonnée de temps :<br />

à Cuando pueda, me gustaría trabajar como voluntario.<br />

Respecter la concordance des temps :<br />

à Emiliano Zapata luchaba para que vivieran mejor los campesinos de<br />

su país.<br />

À ne pas employer de préposition avec certains verbes à la différ<strong>en</strong>ce<br />

du français.<br />

à Il est nécessaire de réagir : Es necesario reaccionar<br />

À employer les structures liées à la notion de temps.<br />

à Nous devons continuer à lutter : T<strong>en</strong>emos que seguir luchando<br />

Lexique<br />

être <strong>en</strong>gagé(e) : estar comprometido/a<br />

les inégalités : las desigualdades<br />

aider : ayudar<br />

donner un coup de main : echar una mano<br />

<strong>en</strong> finir avec : acabar con / erradicar n


Séqu<strong>en</strong>ce 5<br />

1<br />

Actividad 1<br />

Actividad 2<br />

Entrando <strong>en</strong> materia<br />

Dicho popular<br />

Con esta frase se supone que Dios es el bu<strong>en</strong>o y el Demonio el malo. Dios<br />

nos da la vida y repres<strong>en</strong>ta lo puro mi<strong>en</strong>tras que el Diablo repres<strong>en</strong>ta la<br />

t<strong>en</strong>tación y el placer. Por eso dic<strong>en</strong> que « Dios nos manda los alim<strong>en</strong>tos y<br />

el Demonio los cocineros » ya que estos son los que preparan manjares<br />

(des mets) que no siempre son bu<strong>en</strong>os para la salud porque <strong>en</strong>gordan<br />

o conti<strong>en</strong><strong>en</strong> muchas grasas… Por ejemplo, <strong>en</strong> mi casa, Dios es mi padre<br />

porque es él qui<strong>en</strong> hace la compra y mi madre es el Demonio porque<br />

cocina que te mueres (elle cuisine super bi<strong>en</strong>).<br />

Las difer<strong>en</strong>tes funciones de la comida<br />

Script<br />

Más allá de su función nutritiva, que nos permite crecer y sobrevivir, la comida cumple una<br />

variedad de funciones.<br />

En primer lugar, cumple casi siempre una función cultural puesto que cada pueblo, cada<br />

región del planeta come de manera distinta y ha elaborado desde siempre una gastronomía<br />

propia. A pesar de la mundialización, nuestra alim<strong>en</strong>tación nos define pues, <strong>en</strong> g<strong>en</strong>eral, como<br />

miembros de una comunidad.<br />

Muchas veces, la comida cumple también una función social <strong>en</strong> el s<strong>en</strong>tido <strong>en</strong> que nos ayuda a<br />

acercarnos a los demás. En casa como <strong>en</strong> el restaurante, la mayoría de la g<strong>en</strong>te suele reunirse<br />

para pasar un bu<strong>en</strong> mom<strong>en</strong>to <strong>en</strong>tre amigos o <strong>en</strong> familia.<br />

Para mucha g<strong>en</strong>te, la comida supone también un placer particular que empieza <strong>en</strong> el mom<strong>en</strong>to <strong>en</strong><br />

que p<strong>en</strong>samos <strong>en</strong> el acto de comer y, así se despiertan todos nuestros s<strong>en</strong>tidos : la vista, el olfato<br />

y el gusto cuando disfrutamos de una bu<strong>en</strong>a comida, y hasta el oído y el tacto cuando cocinamos.<br />

Para algunos, la comida puede también t<strong>en</strong>er una función artística. Para estos gourmets, ir<br />

a algunos restaurantes significa <strong>en</strong>trar <strong>en</strong> una especie de museo culinario. Como un amante<br />

de la pintura fr<strong>en</strong>te a una obra de Velázquez o de Picasso, un amante del bu<strong>en</strong> comer puede<br />

vivir una experi<strong>en</strong>cia excepcional gracias a la creatividad y la sabiduría de algunos chefs como<br />

Ferrán Adrià o Gastón Acurio por citar sólo a algunos.<br />

Por último, cabe notar que <strong>en</strong> algunos casos la comida puede hasta cumplir una función curativa.<br />

En efecto, si podemos <strong>en</strong>fermarnos debido a un consumo excesivo de comida, también exist<strong>en</strong><br />

terapias basadas <strong>en</strong> plantas medicinales, aceites es<strong>en</strong>ciales y demás productos naturales.<br />

Por cortesía de Radialistas http://www.radialistas.net/<br />

Séqu<strong>en</strong>ce 5 – ES11 69<br />

Gastronomía<br />

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Gastronomía<br />

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Actividad 3<br />

Verduras y<br />

legumbres<br />

las aceitunas<br />

el ajo<br />

el arroz<br />

el calabacín<br />

la cebolla<br />

las judías<br />

la lechuga<br />

las l<strong>en</strong>tejas<br />

el maíz<br />

la patata<br />

= la papa<br />

el pimi<strong>en</strong>to<br />

la zanahoria<br />

70 Séqu<strong>en</strong>ce 5 – ES11<br />

Vocabulario<br />

1 Los productos básicos<br />

Fruta Carne Pescado y mariscos Bebidas<br />

el aguacate<br />

las fresas<br />

el limón<br />

la manzana<br />

el melocotón<br />

= el durazno<br />

(la pêche)<br />

el melón<br />

la naranja<br />

la pera<br />

el plátano<br />

el tomate<br />

la uva<br />

¿Qué productos no <strong>en</strong>tran <strong>en</strong> ninguna<br />

de las categorías anteriores ?<br />

2<br />

Actividad 1<br />

2 Los adjetivos<br />

el cerdo<br />

el cordero<br />

el pato<br />

el pollo<br />

el pavo<br />

la ternera<br />

los calamares<br />

la dorada<br />

el langostino<br />

la lubina<br />

el mero<br />

los mejillones<br />

el pulpo<br />

el salmón<br />

las sardinas<br />

la trucha<br />

la vieira<br />

el aceite (l’huile)<br />

los huevos<br />

la pasta<br />

la pimi<strong>en</strong>ta (le poivre)<br />

la sal<br />

el agua<br />

(con / sin gas)<br />

la cerveza<br />

la leche<br />

el vino<br />

(blanco, rosado,<br />

tinto)<br />

el zumo = el jugo<br />

cali<strong>en</strong>te : chaude / fría : froide / salada : salée / sosa : fade / rica : bonne<br />

/ picante : épicée<br />

En marcha<br />

La pirámide de la alim<strong>en</strong>tación<br />

La pirámide de la alim<strong>en</strong>tación nos permite observar que hay un montón<br />

de alim<strong>en</strong>tos que se pued<strong>en</strong> y deb<strong>en</strong> consumir diariam<strong>en</strong>te si queremos<br />

t<strong>en</strong>er una bu<strong>en</strong>a salud. En la parte inferior de la pirámide vemos que t<strong>en</strong>emos<br />

que comer cereales, verduras, productos lácteos, huevos, pescado o<br />

carnes sin grasa diariam<strong>en</strong>te (=cada día). Pero cuidado, hay que respetar<br />

siempre la cantidad de lo que comemos. Hay que t<strong>en</strong>er cuidado también<br />

<strong>en</strong> no consumir productos que conti<strong>en</strong><strong>en</strong> muchas calorías como pasteles,<br />

bollos (des vi<strong>en</strong>noiseries), embutidos (= charcutería) o carnes grasas. Por<br />

otro lado, podemos tomar vino o cerveza pero el consumo ti<strong>en</strong>e que ser<br />

moderado y sólo pued<strong>en</strong> hacerlo los adultos. Por último, para t<strong>en</strong>er una<br />

salud de hierro, no basta con comer correctam<strong>en</strong>te : es fundam<strong>en</strong>tal practicar<br />

deporte o alguna actividad física todos los días y beber mucha agua.


Actividad 2<br />

El decálogo de la dieta mediterránea<br />

1 Utilizar el aceite de oliva como principal grasa de adición. Es un alim<strong>en</strong>to<br />

rico <strong>en</strong> vitamina E, beta-carot<strong>en</strong>os y ácidos grasos monoinsaturados<br />

que le confier<strong>en</strong> propiedades cardioprotectoras. Este alim<strong>en</strong>to<br />

repres<strong>en</strong>ta un tesoro d<strong>en</strong>tro de la dieta mediterránea, y ha perdurado<br />

a través de siglos <strong>en</strong>tre las costumbres gastronómicas regionales,<br />

otorgando (donnant) a los platos un sabor y aroma únicos.<br />

2 Consumir alim<strong>en</strong>tos de orig<strong>en</strong> vegetal <strong>en</strong> abundancia. Verduras y frutas<br />

son la principal fu<strong>en</strong>te de vitaminas, minerales y fibra de nuestra<br />

dieta y nos aportan, al mismo tiempo, una gran cantidad de agua. Es<br />

fundam<strong>en</strong>tal consumir 5 raciones de fruta y verdura a diario. Gracias<br />

a su cont<strong>en</strong>ido elevado <strong>en</strong> antioxidantes y fibra pued<strong>en</strong> contribuir<br />

a prev<strong>en</strong>ir algunas defici<strong>en</strong>cias cardiovasculares y algunos tipos de<br />

cáncer.<br />

3 Los derivados de cereales deberían formar parte de la alim<strong>en</strong>tación<br />

diaria. El consumo diario de pasta, arroz, pan, etc. es indisp<strong>en</strong>sable<br />

por su composición rica <strong>en</strong> carbohidratos (sucre l<strong>en</strong>ts). Nos aportan<br />

mucha <strong>en</strong>ergía necesaria para nuestras actividades diarias.<br />

4 Los alim<strong>en</strong>tos poco procesados, frescos y de temporada son los más<br />

adecuados. En el caso de las frutas y verduras, nos permite consumirlas<br />

<strong>en</strong> su mejor mom<strong>en</strong>to, tanto por su aporte de nutri<strong>en</strong>tes como por<br />

su aroma y sabor.<br />

5 Consumir diariam<strong>en</strong>te productos lácteos. Nutricionalm<strong>en</strong>te hay que<br />

destacar que los derivados de la leche son excel<strong>en</strong>tes fu<strong>en</strong>tes de proteínas<br />

de alto valor biológico, minerales (calcio, fósforo, etc.) y vitaminas.<br />

El consumo de leches ferm<strong>en</strong>tadas (yogur, etc.) son b<strong>en</strong>éficos<br />

para la salud porque conti<strong>en</strong><strong>en</strong> microorganismos vivos capaces de<br />

mejorar el equilibrio de la microflora intestinal.<br />

6 La carne roja se ti<strong>en</strong>e que consumir con moderación. Conti<strong>en</strong>e proteínas,<br />

hierro y grasa animal <strong>en</strong> cantidades variables. El consumo excesivo<br />

de grasas animales no es bu<strong>en</strong>o para la salud. Por lo tanto, se<br />

recomi<strong>en</strong>da el consumo <strong>en</strong> cantidades pequeñas, prefer<strong>en</strong>tem<strong>en</strong>te<br />

pollo, pavo, y formando parte de platos a base de verduras y cereales.<br />

7 Consumir pescado <strong>en</strong> abundancia y huevos con moderación. Se recomi<strong>en</strong>da<br />

el consumo de productos del mar como mínimo una o dos<br />

veces a la semana ya que sus grasas ti<strong>en</strong><strong>en</strong> propiedades muy parecidas<br />

a las grasas de orig<strong>en</strong> vegetal (protectoras fr<strong>en</strong>te a <strong>en</strong>fermedades<br />

cardiovasculares). Los productos avícolas conti<strong>en</strong><strong>en</strong> proteínas de<br />

muy bu<strong>en</strong>a calidad. El consumo de tres o cuatro huevos a la semana<br />

es una bu<strong>en</strong>a alternativa a la carne y el pescado.<br />

8 La fruta fresca t<strong>en</strong>dría que ser el postre habitual. Estos alim<strong>en</strong>tos de<br />

temporada son muy nutritivos y aportan color y sabor a nuestra alim<strong>en</strong>tación<br />

diaria y son también una bu<strong>en</strong>a alternativa como meri<strong>en</strong>da. Los<br />

dulces y pasteles deberían consumirse ocasionalm<strong>en</strong>te.<br />

Séqu<strong>en</strong>ce 5 – ES11<br />

71<br />

Gastronomía<br />

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Gastronomía<br />

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Actividad 3<br />

72 Séqu<strong>en</strong>ce 5 – ES11<br />

9 El agua es la bebida por excel<strong>en</strong>cia. Es fundam<strong>en</strong>tal <strong>en</strong> nuestra dieta.<br />

Sin embargo, el vino es un alim<strong>en</strong>to tradicional <strong>en</strong> la dieta mediterránea<br />

que puede t<strong>en</strong>er efectos b<strong>en</strong>eficiosos para la salud consumiéndolo<br />

con moderación y <strong>en</strong> el contexto de una dieta equilibrada.<br />

Hacer deporte es tan importante como comer adecuadam<strong>en</strong>te. Mant<strong>en</strong>erse<br />

físicam<strong>en</strong>te activo y realizar cada día un ejercicio físico adaptado<br />

a nuestras capacidades es muy importante para conservar una<br />

bu<strong>en</strong>a salud.<br />

La dieta mediterránea<br />

1 Los españoles / Los italianos / Los griegos<br />

2 En 2010, la dieta mediterránea fue declarada por la UNESCO Patrimonio<br />

Material de la Humanidad.<br />

3 b, c.<br />

4 a.<br />

5 el aceite de oliva / los legumbres / la pasta / las papas / el pescado<br />

/ las verduras<br />

6 Nos explican que esta dieta ayuda a prev<strong>en</strong>ir <strong>en</strong>fermedades como el<br />

cáncer y las <strong>en</strong>fermedades cardiovasculares.<br />

Script<br />

Pasta, legumbres, papas… forman parte de la dieta mediterránea. Durante años españoles,<br />

italianos, griegos y otros habitantes de las orillas del mar mediterráneo han def<strong>en</strong>dido los<br />

b<strong>en</strong>eficios para la salud de estas comidas. Ahora la UNESCO acaba de dar a su dieta un reconocimi<strong>en</strong>to<br />

especial al agregarla a su lista de Patrimonio Material de la Humanidad. Esta<br />

m<strong>en</strong>ción busca proteger un estilo de vida que llega desde la antigüedad, cuyas bondades<br />

se basan <strong>en</strong> la simplicidad. La clave de esta dieta está <strong>en</strong> las grasas no saturadas como las<br />

que prove<strong>en</strong> las aceitunas y el aceite de oliva que ti<strong>en</strong><strong>en</strong> un lugar es<strong>en</strong>cial <strong>en</strong> la alim<strong>en</strong>tación<br />

mediterránea y que ayudan a prev<strong>en</strong>ir <strong>en</strong>fermedades cardiovasculares y cáncer. Otros ingredi<strong>en</strong>tes<br />

importantes son el pescado y las verduras. Además de sus bondades, el reconocimi<strong>en</strong>to<br />

de la UNESCO apuesta por preservar su tradición. El Patrimonio inmaterial o intangible<br />

del mundo com<strong>en</strong>zó a ser reconocido hace sólo dos años. La lista incluye unos 180 tesoros<br />

culturales y, <strong>en</strong>tre ellos, por primera vez este año algunos de los que se pued<strong>en</strong> saborear.<br />

Actividad 4<br />

Gramática activa<br />

1. L’expression de l’habitude<br />

1 Los españoles suel<strong>en</strong> tomar algo a las once para aguantar hasta las dos.<br />

Los españoles están acostumbrados a tomar algo a las once.


Actividad 5<br />

2 Los franceses suel<strong>en</strong> comer más temprano que los españoles.<br />

Los franceses están acostumbrados a comer más temprano que los<br />

españoles.<br />

3 En mi familia, solemos comer más al mediodía que por la noche.<br />

En mi familia, estamos acostumbrados a comer más al mediodía que<br />

por la noche.<br />

4 Suelo ayudar a mi padre cuando cocina.<br />

Estoy acostumbrado/a a ayudar a mi padre cuando cocina<br />

5 El domingo, mi padre suele preparar una comida especial.<br />

El domingo, mi padre está acostumbrado a preparar una comida<br />

especial.<br />

2. Les verbes du type « gustar »<br />

1 Me <strong>en</strong>canta la comida española.<br />

2 A mi padre le gustan todos los tipos de pescado.<br />

3 Nos apetece organizar una comida para el cumple(años) de mi madre.<br />

3. Les traductions de « on » <strong>en</strong> espagnol<br />

1 En casa, comemos mucha fruta y verdura.<br />

2 En los países mediterráneos se consum<strong>en</strong> productos sanos.<br />

3 En mi familia solemos ir al restaurante una vez por semana.<br />

4 En Francia, hablamos* / se habla mucho de gastronomía.<br />

* La première personne du pluriel sera employée ici par un locuteur<br />

vivant <strong>en</strong> France.<br />

El equilibrio de las comidas<br />

Los médicos y especialistas <strong>en</strong> nutrición afirman que es <strong>en</strong> la primera<br />

parte de la jornada cuando se ti<strong>en</strong>e que consumir la mayor cantidad<br />

de alim<strong>en</strong>tos para poder aguantar. Por eso, el desayuno debe constituir<br />

el 25 % de las comidas para poder aportarnos muchos carbohidratos,<br />

y la comida el 35 % para las proteínas y las vitaminas. Por la tarde<br />

y por la noche las comidas ti<strong>en</strong><strong>en</strong> que ser m<strong>en</strong>os pesadas. A media<br />

tarde convi<strong>en</strong>e consumir alim<strong>en</strong>tos más ligeros, es decir, un 15 % <strong>en</strong> la<br />

meri<strong>en</strong>da nos permitirá recargar las pilas y recuperar <strong>en</strong>ergía. Por último,<br />

la c<strong>en</strong>a debe constituir el 25 % de nuestra comida diaria para facilitar<br />

la digestión. De hecho, existe un refrán español que dice : « Desayuna<br />

como un príncipe, come como un burgués y c<strong>en</strong>a como un m<strong>en</strong>digo (un<br />

m<strong>en</strong>diant) », lo cual confirma todo lo que acabamos de decir.<br />

Séqu<strong>en</strong>ce 5 – ES11<br />

73<br />

Gastronomía<br />

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Gastronomía<br />

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Actividad 6<br />

74 Séqu<strong>en</strong>ce 5 – ES11<br />

- Cereales y tubérculos<br />

(pan, arroz, pasta, patata,…)<br />

- Vegetales (crudos y cocidos)<br />

- Aceite de oliva<br />

- Alim<strong>en</strong>tos proteicos<br />

(pescado, huevos, legumbres,<br />

carnes, magras, frutos secos)<br />

- Fruta / Lácteos<br />

- Agua<br />

Meri<strong>en</strong>da<br />

Tarde 15 %<br />

- Cereales<br />

- Fruta / Lácteos / Frutos secos<br />

- Agua<br />

¿Cómo te alim<strong>en</strong>tas ?<br />

C<strong>en</strong>a 25 %<br />

Desayuno<br />

media mañana<br />

25 %<br />

Comida<br />

35 %<br />

Cereales -<br />

(pan, cereales poco azucarados)<br />

Lácteos (leche, yogur, queso) -<br />

Fruta fresca o zumo natural -<br />

Moderadam<strong>en</strong>te :<br />

Alim<strong>en</strong>tos proteicos (jamón cocido, atún,…)<br />

Dulces (mermelada, miel,…)<br />

Frutos secos<br />

Agua -<br />

Cereales y tubérculos -<br />

(pan, arroz, pasta, patata,…)<br />

Vegetales (crudos y cocidos) -<br />

Aceite de oliva -<br />

Alim<strong>en</strong>tos proteicos -<br />

(pescado, huevos, legumbres,<br />

carnes magras, frutos secos)<br />

Fruta / Lácteos -<br />

Agua -<br />

1 Bu<strong>en</strong>o, suelo t<strong>en</strong>er horarios bastante fijos y seguir cierto ritual cada<br />

día. Me gusta desayunar con cereales, un poco de pan con mermelada,<br />

una fruta y un café. Suelo comer bi<strong>en</strong> por la mañana para poder<br />

aguantar hasta la una. Al mediodía, suelo comer rápidam<strong>en</strong>te <strong>en</strong> casa<br />

con mi familia. A mi padre le <strong>en</strong>canta cocinar así que t<strong>en</strong>emos suerte,<br />

comemos algo equilibrado cada día con un primer plato, un segundo<br />

y un postre. Por la tarde, después de estudiar, a eso de las cinco,<br />

siempre me apetece una meri<strong>en</strong>da. Como soy muy goloso, suelo<br />

mer<strong>en</strong>dar bastante con un bollo, algo de chocolate y un zumo. Por<br />

la noche, solemos c<strong>en</strong>ar a las ocho. En g<strong>en</strong>eral, c<strong>en</strong>amos algo ligerito<br />

porque mis padres dic<strong>en</strong> que no hay que comer demasiado por<br />

la noche. Así que <strong>en</strong> invierno solemos c<strong>en</strong>ar una bu<strong>en</strong>a sopa casera<br />

(maison) y un poco de queso y, <strong>en</strong> verano, una <strong>en</strong>salada y fruta.<br />

2 Creo que el tipo de comida que más me gusta es la comida asiática.<br />

¡Me <strong>en</strong>canta ! Me parece muy variada y <strong>en</strong> g<strong>en</strong>eral bastante sana. La<br />

verdad es que me gusta descubrir todo tipo de comida, soy bastante<br />

curioso, pero hay muy pocas cosas que no me gustan : los callos (les<br />

tripes) y la comida inglesa no me fascinan.<br />

3 Me <strong>en</strong>canta ir al restaurante. Con mis padres y mi hermano, solemos<br />

salir dos veces al mes para ir a comer o a c<strong>en</strong>ar a un restaurante que<br />

nos apetece a todos. Personalm<strong>en</strong>te, me <strong>en</strong>cantan los restaurantes<br />

japoneses pero a mi familia no le fascinan. A mis padres les gusta la<br />

cocina tradicional francesa, española e italiana, así que vamos a todo


3<br />

Actividad 1<br />

Actividad 2<br />

tipo de restaurantes. Con mis amigos, me gusta ir también de vez <strong>en</strong><br />

cuando a algún que otro restaurante de comida rápida (Fast-food),<br />

mis padres dic<strong>en</strong> que son asquerosos (infectes) pero bu<strong>en</strong>o…<br />

4 De manera global, creo que t<strong>en</strong>go una alim<strong>en</strong>tación bastante sana.<br />

Int<strong>en</strong>to no comer <strong>en</strong>tre las comidas y no comer <strong>en</strong> grandes cantidades.<br />

Además, mis padres cocinan muy bi<strong>en</strong>, ti<strong>en</strong><strong>en</strong> cuidado con las grasas<br />

y respetan muchos los principios de la dieta mediterránea. Personalm<strong>en</strong>te,<br />

me gustan mucho las verduras y la fruta así que no es un problema<br />

para mí comer sano. Comemos también mucho pescado y poca<br />

carne roja aunque nos <strong>en</strong>canta una bu<strong>en</strong>a <strong>en</strong>trecot de vez <strong>en</strong> cuando.<br />

Lo que sí llevo mal es lo del azúcar (Là où j’ai du mal, c’est avec le<br />

sucre), me <strong>en</strong>cantan los pasteles, el chocolate, las galletas… <strong>en</strong> fin,<br />

estoy un poco <strong>en</strong>ganchado al dulce (je suis un peu accro au sucré).<br />

Sigamos<br />

Vocabulario<br />

l.1 tapear / l.3 la bebida ; abrir el apetito / l.4 el almuerzo ; la c<strong>en</strong>a /<br />

l.7 los cocineros / l.11 un bocado ; un trago / l.12 los bares / l.14 los<br />

mesones ; las tabernas / l.19 una v<strong>en</strong>ta / l.20 una rodaja de embutido /<br />

l.25 el aperitivo<br />

Compr<strong>en</strong>sión escrita<br />

1 La tapas son pequeñas porciones que se toman <strong>en</strong> el bar para acompañar<br />

la bebida y abrir el apetito antes del almuerzo (= la comida) o<br />

de la c<strong>en</strong>a (l. 2-4).<br />

2 « La tapa (…) ti<strong>en</strong>e mil y una versiones a lo largo y ancho del país y ha<br />

evolucionado a través del tiempo hasta alcanzar, <strong>en</strong> algunos establecimi<strong>en</strong>tos,<br />

una insólita sofisticación, fruto de la efervesc<strong>en</strong>te actividad<br />

creativa de los cocineros españoles. » (l.4-7).<br />

3 Antes de que apareciera <strong>en</strong> las tabernas, existía una tradición similar<br />

<strong>en</strong>tre los trabajadores del campo que solían comer y beber algo a<br />

media mañana para reponer fuerzas (l. 9-11).<br />

4 Según la ley<strong>en</strong>da, fue el rey Alfonso X El Sabio qui<strong>en</strong>, <strong>en</strong> el siglo XIII,<br />

ord<strong>en</strong>ó que <strong>en</strong> los mesones y tabernas se sirviera algo de comida con<br />

el vino, para evitar los males del alcohol (l. 13-15).<br />

5 Cu<strong>en</strong>tan que, a principios del siglo XX, un v<strong>en</strong>tero de Cádiz le sirvió al<br />

rey Alfonso XIII una copa de vino cubierta con una rodaja de embutido<br />

y le explicó que permitía evitar que algún insecto cayera <strong>en</strong> la copa y<br />

estropease el vino. Como el verbo « tapar » significa « cubrir », esta<br />

forma de aperitivo pasó a llamarse « tapa » (l. 18-23).<br />

Séqu<strong>en</strong>ce 5 – ES11<br />

75<br />

Gastronomía<br />

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Gastronomía<br />

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Actividad 3<br />

Actividad 4<br />

76 Séqu<strong>en</strong>ce 5 – ES11<br />

6 Lo que explica Esperanza Peláez es que las tapas son mucho más que<br />

una simple tradición culinaria. Es también algo social que permite a<br />

cada uno salir de casa y reunirse con amigos <strong>en</strong> un bar, <strong>en</strong> la calle, <strong>en</strong><br />

una terraza. Digamos que forma parte de la cultura española, de su<br />

manera de vivir.<br />

Gramática activa<br />

1. Ser y estar<br />

1 Es una tradición interesante que permite <strong>en</strong>t<strong>en</strong>der mejor la cultura<br />

española.<br />

2 En España, la g<strong>en</strong>te está a m<strong>en</strong>udo <strong>en</strong> la calle. Le(s) gusta salir.<br />

3 Las tapas que sirv<strong>en</strong> / pon<strong>en</strong> <strong>en</strong> este bar están riquísimas.<br />

4 No es muy bu<strong>en</strong>o para la salud comer embutido todos los días.<br />

2. Les pronoms COD et COI<br />

el bar<br />

Los Gatos<br />

los cocineros<br />

españoles<br />

a nosotros, los<br />

españoles<br />

mis<br />

padres<br />

las<br />

tapas<br />

4 3 1 5 2<br />

lo = COD los = COD nos = COD les = COI las = COD<br />

6 Pídeme una cerveza y un poquito de jamón.<br />

Pídeme una caña y una tapa de jamón.<br />

7 Me <strong>en</strong>canta este programa de cocina, lo veo todos los días.<br />

Testimonios<br />

Miguel (de Alcalá de H<strong>en</strong>ares), nos habla de lo cómodo que son las tapas<br />

porque “cuando te da pereza cocinar : sales a la calle, <strong>en</strong>tras <strong>en</strong> el primer<br />

bar que te <strong>en</strong>cu<strong>en</strong>tres y te pides algo”. Nos habla también de las tapas<br />

como acto social ya que son “una bu<strong>en</strong>a manera de relacionarse con la<br />

g<strong>en</strong>te, de no quedarse <strong>en</strong>cerrado <strong>en</strong> casa y de poder ver a los amigos”.<br />

Por último, nos dice lo ricas que están.<br />

Paz (de Cu<strong>en</strong>ca) nos habla de las tapas y de la salud. Personalm<strong>en</strong>te,<br />

elle int<strong>en</strong>ta no irse demasiado de tapas porque no quiere <strong>en</strong>gordar.<br />

Juan Pedro (de Cáceres) nos habla de la evolución de las tapas. Dice que<br />

antes te las ponían gratis <strong>en</strong> todas partes mi<strong>en</strong>tras que ahora ti<strong>en</strong>es que<br />

pagar <strong>en</strong> las ciudades o cont<strong>en</strong>tarte de muy poco. Explica que donde se<br />

sigu<strong>en</strong> comi<strong>en</strong>do tapas de verdad es más bi<strong>en</strong> <strong>en</strong> los pueblos.


Inma (de Granada)<br />

País Vasco Galicia Madrid Extremadura En toda España<br />

pinchos<br />

(tapa servie sur une<br />

petite tranche de pain<br />

et/ou un cure-d<strong>en</strong>ts)<br />

pulpo a la gallega<br />

pescado<br />

marisco<br />

callos<br />

(des tripes)<br />

Script<br />

embutidos<br />

(charcuterie)<br />

aceitunas<br />

chorizo<br />

queso<br />

jamón<br />

croquetas<br />

tortilla de patatas<br />

Miguel (de Alcalá de H<strong>en</strong>ares) - Una de las cosas que más me gusta de la cultura<br />

española es el tapeo. Me <strong>en</strong>canta ir de tapas, me parece g<strong>en</strong>ial poder quedar con algui<strong>en</strong> a<br />

cualquier hora para tomar algo y que te pongan una tapita. Es una bu<strong>en</strong>a manera de relacionarse<br />

con la g<strong>en</strong>te, de no quedarse <strong>en</strong>cerrado <strong>en</strong> casa y de poder ver a los amigos. Y además<br />

de ser convivial, es súper cómodo poder picar algo <strong>en</strong> un bar, cuando te da pereza cocinar :<br />

sales a la calle, <strong>en</strong>tras <strong>en</strong> el primer bar que te <strong>en</strong>cu<strong>en</strong>tres y te pides algo. En Madrid hay bares<br />

de tapas a patadas (il y a plein de bars à tapas) y, la verdad, es que <strong>en</strong> g<strong>en</strong>eral están riquísimas…<br />

Bu<strong>en</strong>o, por lo m<strong>en</strong>os a mí me gustan.<br />

Paz (de Cu<strong>en</strong>ca) - Personalm<strong>en</strong>te, no suelo ir mucho de las tapas por una razón muy s<strong>en</strong>cilla.<br />

Int<strong>en</strong>to cuidarme un poco y controlar lo que como. No puedo permitirme demasiados excesos<br />

y eso de salir de tapeo muy a m<strong>en</strong>udo, la verdad es que no es muy bu<strong>en</strong>o para la salud,<br />

<strong>en</strong>gorda bastante.<br />

Juan Pedro (de Cáceres) - Yo creo que donde se sigu<strong>en</strong> comi<strong>en</strong>do las tapas de verdad, las<br />

de toda la vida, es <strong>en</strong> los pueblos. Por ejemplo, aquí <strong>en</strong> Jarandilla te vas al bar de Manolo,<br />

te pides una cañita y el tío te pone una bu<strong>en</strong>a tapa de jamón o de caldereta de cordero, que<br />

está de muerte (qui est super bonne)… En la ciudad, <strong>en</strong> algunos sitios, ap<strong>en</strong>as te pon<strong>en</strong> unos<br />

cacahuetes y <strong>en</strong> otros, pues, te ves tan t<strong>en</strong>tado con lo que hay <strong>en</strong> la barra que no te queda otra<br />

que pagar mi<strong>en</strong>tras que antes te las ponían gratis <strong>en</strong> todas partes.<br />

Inma (de Granada) - Tapas hay para todos los gustos… El otro día estuve <strong>en</strong> San Sebastián,<br />

<strong>en</strong> el País Vasco, y hay a patadas ; y distintas a las que te <strong>en</strong>cu<strong>en</strong>tras <strong>en</strong> otro sitios. Ahí lo<br />

más típico son los pinchos. Luego, <strong>en</strong> Madrid, yo que sé, te pon<strong>en</strong> callos, <strong>en</strong> Galicia pulpo a<br />

la gallega, mucho pescado, marisco, muy elaboradas y tal… En Extremadura el embutido es<br />

excel<strong>en</strong>te… El caso es que <strong>en</strong> función de la ciudad, comerás una cosa u otra. Pero hay tapas<br />

que se sirv<strong>en</strong> <strong>en</strong> todos sitios : las aceitunas, unas rodajas de chorizo, un poco de queso o de<br />

jamón, unas croquetas, tortilla de patata…<br />

Actividad 5<br />

Appr<strong>en</strong>ds le lexique et les expressions soulignés dans le script, cela te<br />

permettra de travailler ton expression.<br />

¡Vivan las tapas !<br />

Me parec<strong>en</strong> interesantes estas fotos porque nos ayudan a <strong>en</strong>t<strong>en</strong>der un<br />

poco mejor lo que es la cultura española. Sin caer <strong>en</strong> los estereotipos, es<br />

verdad que se suele salir más de bares <strong>en</strong> España que <strong>en</strong> otros países.<br />

Esperanza Peláez nos explica al final del texto que “la costumbre del tapeo<br />

Séqu<strong>en</strong>ce 5 – ES11<br />

77<br />

Gastronomía<br />

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Gastronomía<br />

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4<br />

Actividad 1<br />

Crucigrama<br />

78 Séqu<strong>en</strong>ce 5 – ES11<br />

<strong>en</strong> los bares se instituyó como rito <strong>en</strong> una sociedad influida por circunstancias<br />

como el bu<strong>en</strong> clima, que invita a pasar mucho tiempo <strong>en</strong> la calle, y<br />

por culturas como la romana, la árabe y la judía, que elevan la comida a la<br />

categoría de acto social”. Los bares y las terrazas de España son lugares<br />

de socialización donde la g<strong>en</strong>te suele quedar <strong>en</strong> vez de reunirse <strong>en</strong> casa.<br />

Y claro, como también les gusta la bu<strong>en</strong>a vida, se toman algo de beber y lo<br />

acompañan con una tapita. En España hay ambi<strong>en</strong>tes, bares y tapas para<br />

todos los gustos : se puede tomar de todo –una copa de vino, una caña, un<br />

vermut o un refresco cualquiera– y existe una gran variedad de tapas según<br />

las regiones y las especialidades de la casa : <strong>en</strong> San Sebastián por ejemplo,<br />

son muy famosos los pinchos como lo vemos <strong>en</strong> una de las fotos. En estas<br />

fotos, vemos también que se puede tomar tapas <strong>en</strong> los bares –<strong>en</strong> la barra,<br />

de pie o s<strong>en</strong>tado <strong>en</strong> una banqueta (un tabouret de bar)– o tranquilam<strong>en</strong>te<br />

instalado <strong>en</strong> una terraza como lo vemos <strong>en</strong> esta foto sacada <strong>en</strong> Sevilla.<br />

Se <strong>en</strong>ti<strong>en</strong>de pues la atracción de los turistas por esta cultura. Personalm<strong>en</strong>te,<br />

me <strong>en</strong>canta comer y estar con g<strong>en</strong>te así que me atrae mucho la<br />

cultura española. En Francia, la comida está riquísima también pero me<br />

parece que el ambi<strong>en</strong>te no es el mismo, la g<strong>en</strong>te suele comer más bi<strong>en</strong><br />

<strong>en</strong> casa o <strong>en</strong> el restaurante.<br />

Tómate un descanso<br />

1<br />

2<br />

3<br />

4<br />

5<br />

6<br />

7<br />

8<br />

9<br />

10<br />

1<br />

2 3 4 5 6 7 8 9 10 11<br />

v i n o<br />

t a p a s<br />

p<br />

g<br />

u<br />

d e s a y u n a r<br />

s<br />

c o c i n e r o<br />

a<br />

d i e t a<br />

j<br />

a<br />

m<br />

ó<br />

b<br />

a


Actividad 2<br />

Baremo<br />

5<br />

Actividad 2<br />

Test : ¿Comes correctam<strong>en</strong>te ?<br />

Estos son los puntos que le correspond<strong>en</strong> a cada pregunta :<br />

a. 0 puntos. b. 1 punto. c. 2 puntos.<br />

Ahora, suma y comprueba…<br />

Si has obt<strong>en</strong>ido 11 puntos o más : ¡Enhorabu<strong>en</strong>a ! Tu alim<strong>en</strong>tación<br />

es equilibrada. De esta manera ti<strong>en</strong>es asegurados gran parte de los<br />

nutri<strong>en</strong>tes que tu organismo necesita para mant<strong>en</strong>erte sano. Sigue así…<br />

Si has obt<strong>en</strong>ido <strong>en</strong>tre 6 y 10 puntos : ¡Mejorable ! Ti<strong>en</strong>es algunos aspectos<br />

que mejorar para alim<strong>en</strong>tarte de forma saludable. El primer paso es conocer<br />

cómo se lleva a cabo una bu<strong>en</strong>a dieta para poder llevarla a la práctica.<br />

Si has obt<strong>en</strong>ido m<strong>en</strong>os de 5 puntos : ¡Cuidado ! Tu alim<strong>en</strong>tación es desequilibrada.<br />

Puede traer consecu<strong>en</strong>cias negativas para tu salud. Int<strong>en</strong>ta<br />

mejorar poco a poco tus hábitos alim<strong>en</strong>tarios, de modo que el cambio<br />

no sea excesivam<strong>en</strong>te radical al principio. Para com<strong>en</strong>zar, convi<strong>en</strong>e marcarse<br />

objetivos fáciles para s<strong>en</strong>tirse motivado.<br />

Volvamos a empezar<br />

Compr<strong>en</strong>sión escrita<br />

1 Como lo vemos <strong>en</strong> los dos primeros párrafos, a Gastón, de niño, le<br />

<strong>en</strong>cantaba meterse <strong>en</strong> la cocina de su casa para ver a la cocinera y, a<br />

veces, también para participar. Al final de la secundaria y al principio<br />

de sus estudios universitarios siguió cocinando y siempre <strong>en</strong> complicidad<br />

con su madre.<br />

2 En Perú se p<strong>en</strong>saba que ser cocinero era una profesión destinada<br />

a las clases bajas de la sociedad, no a las clases altas (16-17) y,<br />

además, que era poco viril.<br />

3 a à Su madre, a pesar de ver que su hijo Gastón t<strong>en</strong>ía tal<strong>en</strong>to,<br />

siempre ocultó al padre su afición por la cocina (l.9). Además, Gastón<br />

le confesó a su padre su afición por la cocina cuando estudiaba <strong>en</strong> la<br />

universidad <strong>en</strong> Madrid (l.14-17).<br />

4 Se nombra Madrid porque allí estudiaba Derecho. Luego <strong>en</strong>t<strong>en</strong>demos<br />

que fue a estudiar cocina a la escuela Cordon Bleu de París. Además,<br />

<strong>en</strong> la escuela francesa fue donde conoció a su mujer Astrid, con qui<strong>en</strong><br />

empezó su av<strong>en</strong>tura culinaria.<br />

5 Su éxito fue casi inmediato porque pusieron un restaurante <strong>en</strong> Lima<br />

y tan solo 15 años después abrieron otros <strong>en</strong> las más importantes<br />

capitales de América Latina y <strong>en</strong> España (l. 23-25).<br />

6 a, b à Se puede decir que Gastón Acurio ha r<strong>en</strong>ovado la cocina<br />

peruana tradicional dándole un toque personal y adaptándola a las<br />

exig<strong>en</strong>cias de la vida moderna (l.26-29).<br />

Séqu<strong>en</strong>ce 5 – ES11<br />

79<br />

Gastronomía<br />

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Gastronomía<br />

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Actividad 3<br />

Actividad 4<br />

80 Séqu<strong>en</strong>ce 5 – ES11<br />

7 Primero, ha dado a conocer la cocina peruana al mundo <strong>en</strong>tero y le ha<br />

dado mucho prestigio internacionalm<strong>en</strong>te. Así mismo ha dado prestigio<br />

a la profesión de cocinero, la cual estaba antes destinada a las<br />

clases populares y a las mujeres. Por último, los turistas ya no sólo vi<strong>en</strong><strong>en</strong><br />

a Perú por su pasado histórico sino también por su gastronomía.<br />

La cultura gastronómica de mi país<br />

No pi<strong>en</strong>so exagerar al afirmar que la gastronomía <strong>en</strong> Francia es toda una<br />

cultura. A muchos franceses les apasiona la cocina, y aunque no todos pi<strong>en</strong>s<strong>en</strong><br />

lo mismo me parece que mucha g<strong>en</strong>te considera esta disciplina como<br />

un verdadero arte. Tal vez por eso la gastronomía francesa está considerada<br />

como una de las más importantes del mundo. De hecho, Mario Vargas Llosa<br />

no deja de señalar que la gastronomía peruana “puede competir sin complejos<br />

con las más afamadas, como la china y la francesa”. Tal vez porque<br />

las tres se caracterizan por su variedad, fruto de la diversidad regional de<br />

cada país. En Francia como <strong>en</strong> Perú, exist<strong>en</strong> tantas especialidades como<br />

regiones. Obviam<strong>en</strong>te, todos sabemos que Francia es el país del pan, del<br />

vino y del queso –¡los turistas son los primeros <strong>en</strong> decirlo ! – pero <strong>en</strong> realidad<br />

exist<strong>en</strong> tantos platos que sería imposible <strong>en</strong> poco tiempo evocarlos<br />

todos. Entre los más tradicionales podríamos citar el boeuf bourguignon,<br />

la choucroute (típica de Alsacia), el cassoulet (propio del suroeste), el foie<br />

gras (también del suroeste), las crêpes (de Bretaña), la fondue (de Saboya),<br />

la bouillabaisse (de Marsella)… También ti<strong>en</strong><strong>en</strong> mucha fama los restaurantes<br />

franceses : algunos como Troisgros (cerca de Lyon), La Tour d’Arg<strong>en</strong>t<br />

(<strong>en</strong> París) o el Louis XV (<strong>en</strong> Monte Carlo) son conocidos <strong>en</strong> el mundo <strong>en</strong>tero<br />

al igual que algunos chefs como Alain Ducasse, Paul Bocuse, Bernard Loiseau<br />

o Marc Veyrat. Y aunque este tipo de gastronomía está reservada a una<br />

élite, lo bu<strong>en</strong>o es que exist<strong>en</strong> tantos restaurantes <strong>en</strong> Francia que los hay<br />

para todos los gustos y para todos los bolsillos : restaurantes gastronómicos,<br />

tradicionales, regionales, extranjeros (italianos, españoles, asiáticos,<br />

latinoamericanos…) más, o m<strong>en</strong>os baratos.<br />

Gramática activa<br />

1 ¿T<strong>en</strong>dría una mesa para dos personas ?<br />

2 Ti<strong>en</strong>e su reserva para las 20 h.<br />

3 Gracias a usted.<br />

4 ¿Han p<strong>en</strong>sado lo que van a tomar ?<br />

5 Y usted, ¿qué va a tomar ?<br />

6 ¿…y para usted ?<br />

7 Puede ir mirando la carta mi<strong>en</strong>tras les traigo las bebidas.<br />

8 ¿Va(n) a tomar vino ?<br />

9 ¿Quiere(n) que le(s) traiga la carta de vino ?<br />

Hoy le(s) proponemos un plato del día.<br />

¿Nos puede traer también agua con gas ?


Actividad 5<br />

CD 2<br />

Enr.20<br />

Reservar una mesa<br />

Script<br />

Recepcionista : Astrid y Gastón, bu<strong>en</strong>as tardes.<br />

Tú : Hola, bu<strong>en</strong>as tardes. Quisiera saber si ti<strong>en</strong><strong>en</strong> una mesa libre para el sábado próximo.<br />

Recepcionista : ¿Para cuántas personas ?<br />

Tú : Para dos personas.<br />

Recepcionista : A ver déjeme ver… Sí, nos quedan dos mesas al lado de la v<strong>en</strong>tana, ¿prefiere<br />

la que da a la calle o la que da al jardín ?<br />

Tú : La que da al jardín, por favor.<br />

Recepcionista : Muy bi<strong>en</strong>… ¿a qué hora desearían llegar ?<br />

Tú : A las 20 h 30.<br />

Recepcionista : Perfecto. ¿Podría darme un nombre y un número de teléfono ?<br />

Tú : Sí… a nombre de Martín Díaz y mi número es el 444.54.05<br />

Recepcionista : Muy bi<strong>en</strong>… <strong>en</strong>tonces ti<strong>en</strong>e su reserva hecha para dos personas, para el<br />

sábado próximo a las 20 h 30.<br />

Tú : Perfecto, muchas gracias. Hasta luego.<br />

Recepcionista : Gracias a usted, hasta luego.<br />

Actividad 6<br />

CD 2<br />

Enr.22<br />

En el restaurante<br />

Script<br />

Camarero : Vamos a ver, ¿han t<strong>en</strong>ido tiempo de ver la carta ? ¿quier<strong>en</strong> pedir ahora ?<br />

Tú : Sí, por favor.<br />

Camarero : A ver, <strong>en</strong>tonces, de <strong>en</strong>trada, ¿qué les apetece ?<br />

Tú : Pues mire, para ella tráigale un chupe y yo voy a tomar un cebiche.<br />

Camarero : ¿Y de segundo ?<br />

Tú : La señorita va a tomar el cuy y para mí un chaufa.<br />

Camarero : Muy bi<strong>en</strong>… Mire, para el postre, también les voy a tomar su pedido ahora.<br />

Tú : Ah, sí claro… A ver… yo quería un suspiro a la limeña y ella prefiere un sorbete de lúcuma.<br />

Camarero : Perfecto… y de beber, ¿han p<strong>en</strong>sado lo que van a tomar ?<br />

Tú : Sí, vamos a tomar una botella de Talinay, por favor.<br />

Camarero : ¿Necesitan algo más ?<br />

Tú : Sí, tráiganos un agua sin gas también.<br />

Camarero : Muy bi<strong>en</strong>, <strong>en</strong>seguida les traigo las bebidas.<br />

Tú : Bu<strong>en</strong>o, muchas gracias.<br />

Séqu<strong>en</strong>ce 5 – ES11<br />

81<br />

Gastronomía<br />

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Gastronomía<br />

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6<br />

Actividad 1<br />

Actividad 2<br />

Actividad 3<br />

82 Séqu<strong>en</strong>ce 5 – ES11<br />

Para terminar<br />

Vocabulario<br />

l.3-4 disfrutar / l.12 estar bi<strong>en</strong> / l.13 jugar / l.14 reír / l.14 hacer el amor /<br />

l.20-21 los seres queridos / l.25 el cariño / l.27 <strong>en</strong>cariñarse<br />

Compr<strong>en</strong>sión escrita<br />

1 Según Arguiñano, t<strong>en</strong>er una alim<strong>en</strong>tación sana nos permite estar <strong>en</strong><br />

forma y, así estar preparados para jugar, reír, hacer el amor, trabajar y<br />

también luchar contra las <strong>en</strong>fermedades.<br />

2 Karlos Arguiñano nos dice que hay que comprar productos frescos, de<br />

temporada, y prepararlos con cariño. Para él, el amor también es un<br />

ingredi<strong>en</strong>te básico porque siempre t<strong>en</strong>emos que p<strong>en</strong>sar que cocinamos<br />

para nuestros seres queridos.<br />

3 Su afición por la cocina nació gracias a su abuela que siempre vio <strong>en</strong><br />

la cocina y porque desde niño siempre ayudó <strong>en</strong> la cocina a su madre<br />

que era inválida.<br />

Dime qué comes y te diré quién eres<br />

“Las personas son como com<strong>en</strong> y com<strong>en</strong> como son”<br />

Esta frase de Arguiñano es muy interesante. Es verdad que algunas personas<br />

“son como com<strong>en</strong> y com<strong>en</strong> como son”, pued<strong>en</strong> ser exuberantes y<br />

comer un montón, pued<strong>en</strong> ser discretas y comer tranquilam<strong>en</strong>te, los que<br />

com<strong>en</strong> un montón pued<strong>en</strong> ser grandes y fuertes, los que com<strong>en</strong> como<br />

pajaritos suel<strong>en</strong> ser más bi<strong>en</strong> flacos… Pero como siempre, exist<strong>en</strong> también<br />

un montón de ejemplos que demuestran lo contrario. Hay g<strong>en</strong>te<br />

que come un montón y que nunca <strong>en</strong>gorda, otros que no y sí ti<strong>en</strong><strong>en</strong> problemas<br />

de sobrepeso, g<strong>en</strong>te súper alegre y abierta que no atribuye tanta<br />

importancia a la comida…<br />

“Por la boca <strong>en</strong>tran las dos cosas, la salud o la <strong>en</strong>fermedad”<br />

Lo que dice Karlos Arguiñano es verdad. La salud de una persona<br />

dep<strong>en</strong>de <strong>en</strong> gran parte de su manera de alim<strong>en</strong>tarse. Una bu<strong>en</strong>a dieta<br />

combinada con un poco de deporte reduce considerablem<strong>en</strong>te los riesgos<br />

de <strong>en</strong>fermedades. Lo demuestran los estudios realizados sobre la<br />

dieta mediterránea o la comida japonesa. En cambio, la g<strong>en</strong>te que come<br />

mal, que consume demasiadas grasas, demasiado azúcar, demasiado<br />

alcohol… ti<strong>en</strong>e más probabilidades de contraer <strong>en</strong>fermedades cardiovasculares<br />

y cáncer.


Actividad 4<br />

Actividad 5<br />

Verbos del mundo culinario<br />

pelar (éplucher) / cortar (couper) / picar (hacher / émincer)<br />

hervir (bouillir / faire bouillir) / cocer (cuire) / freír (frire) / cal<strong>en</strong>tar<br />

(chauffer / réchauffer) / marcar (saisir)<br />

sazonar (assaisonner) / colocar (placer) / añadir (ajouter) / echar (mettre<br />

/ verser)<br />

Script<br />

pelar / picar / hervir / cocer / cal<strong>en</strong>tar / marcar / sazonar /<br />

añadir / echar<br />

Una receta para chuparse los dedos<br />

1 2 pechugas de pollo, sal, pimi<strong>en</strong>ta, orégano, tomatitos cherry, queso<br />

emm<strong>en</strong>tal, sésamo, patatas, cebollas y guisantes (petits pois).<br />

2<br />

Para la crema de guisantes<br />

Hay que desgranar los guisantes y cocerlos <strong>en</strong> abundante agua. Picar<br />

la cebolla y la patata <strong>en</strong> cubos y añadirlas a los guisantes. Sazonar con<br />

sal y dejar cocinar. Una vez que esté cocida la verdura, triturarla con una<br />

batidora eléctrica hasta que quede untuosa. Por último, añadir un chorro<br />

de aceite de oliva virg<strong>en</strong>.<br />

Para las brochetas<br />

Cortar las pechugas <strong>en</strong> tacos (cubos) de tamaño similar. Marinar el pollo<br />

<strong>en</strong> un bol con aceite de oliva, sal, pimi<strong>en</strong>ta y orégano. Una vez que hayan<br />

marinado, hacer cuatro brochetas. Marcar las brochetas a la plancha (o<br />

<strong>en</strong> una sartén) a 220 grados hasta que se dor<strong>en</strong> bi<strong>en</strong>.<br />

La pres<strong>en</strong>tación<br />

Sobre una cama de crema de guisantes, colocar una brocheta. Añadir un<br />

chorro de queso emm<strong>en</strong>tal por <strong>en</strong>cima de la brocheta y acompañar con<br />

unos tomatitos cherry cortados por la mitad y sazonados. Echar un poco<br />

de sésamo tostado por <strong>en</strong>cima y decorar con una ramita de perejil.<br />

Séqu<strong>en</strong>ce 5 – ES11<br />

83<br />

Gastronomía<br />

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Gastronomía<br />

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Actividad 6<br />

Actividad 7<br />

84 Séqu<strong>en</strong>ce 5 – ES11<br />

Gramática activa<br />

1 Ve al mercado y compra dos pechugas de pollo.<br />

2 Cuece los guisantes con la cebolla y las patatas.<br />

3 T<strong>en</strong> cuidado, no te quemes con las brochetas.<br />

4 Coloca las brochetas <strong>en</strong> un plato bonito.<br />

5 Añade / échale un poco de sésamo.<br />

6 Prepárate para comer este delicioso plato.<br />

¿Quieres la receta ?<br />

Primero, desgrana los guisantes y cuécelos <strong>en</strong> abundante agua. Pica<br />

después la cebolla y la patata <strong>en</strong> cubos y añádelas a los guisantes.<br />

Sazona con sal y deja cocinar. Una vez cocida la verdura, tritura con una<br />

batidora eléctrica hasta que quede untuosa. Por último, añade un chorro<br />

de aceite de oliva virg<strong>en</strong>.<br />

Para las brochetas, corta las pechugas <strong>en</strong> taquitos. Cuidado, no los<br />

cortes de tamaños distintos, ti<strong>en</strong><strong>en</strong> que quedar bi<strong>en</strong> <strong>en</strong> la brocheta.<br />

Marinar el pollo <strong>en</strong> un bol con aceite de oliva, sal, pimi<strong>en</strong>ta y orégano.<br />

Pincha 5 ó 6 trozos de pollo <strong>en</strong> cada palo de brocheta. Marca las brochetas<br />

a la plancha (o <strong>en</strong> una sartén) a 220 grados hasta que se dor<strong>en</strong> bi<strong>en</strong>.<br />

Luego, sobre una cama de crema de guisantes, coloca una brocheta. T<strong>en</strong><br />

cuidado, no te quemes cuando saques la brocheta de la plancha. Añade<br />

un chorro de queso emm<strong>en</strong>tal por <strong>en</strong>cima de la brocheta y acompaña<br />

con unos tomatitos cherry cortados por la mitad y sazonados. Por último,<br />

echa un poco de sésamo tostado por <strong>en</strong>cima y decora con una ramita de<br />

perejil.<br />

¡Bu<strong>en</strong> provecho !


CD 2<br />

Enr.24<br />

7<br />

Tarea final<br />

Entrada<br />

Vieiras de primavera<br />

Vieiras con espáragos trigueros a la plancha<br />

y aceita de oliva aromatizado<br />

con j<strong>en</strong>gibre y naranja<br />

Postre<br />

Tarta de queso<br />

Tarta de queso sobre cruji<strong>en</strong>te de pistachos<br />

servido con coulis de mango<br />

Lista de la compra<br />

- vieiras (para cuatro<br />

personas)<br />

- cuatro filetes de mero<br />

- 200 gramos espárragos trigueros<br />

- tres calabacines<br />

- un limón confitado<br />

- un bote de mascarpone<br />

- un mango<br />

- un bote de nata<br />

- dos botellas de agua sin gas<br />

- dos botellas de agua con gas<br />

- una botella de vino de Rueda<br />

Un m<strong>en</strong>ú casi perfecto…<br />

Plato principal<br />

Mero de mayo<br />

Mero a la plancha servido con<br />

un soufflé de calabacín<br />

y limón confitado.<br />

Bebidas<br />

Agua (con y sin gas)<br />

Vino blanco<br />

Rueda (España)<br />

Me parece que el m<strong>en</strong>ú que voy a pres<strong>en</strong>tar a<br />

mis invitados es bastante dietético. Tanto el primer<br />

plato como el segundo llevan pocas grasas.<br />

El marisco y el pescado, que forman parte de la<br />

dieta mediterránea, son productos bu<strong>en</strong>os para la<br />

salud, al igual que las verduras como los espárragos<br />

o el calabacín. Además, me gusta cocinar con<br />

aceite de oliva. Le da un toque maravilloso al plato<br />

y es mucho más sano que cocinar con mantequilla.<br />

Me <strong>en</strong>canta utilizar distintas variedades de aceite<br />

de oliva. Por eso he decidido sazonar las vieiras<br />

con un aceite de oliva aromatizado con j<strong>en</strong>gibre y<br />

cáscara de naranja. ¡Le va a dar un toque exótico<br />

a mi plato, al igual que el limón confitado con el<br />

mero ! Creo que el secreto de una bu<strong>en</strong>a comida<br />

está <strong>en</strong> la calidad de los ingredi<strong>en</strong>tes, y eso vale<br />

para todos los tipos de comida : la comida tradicional,<br />

la gastronómica, la exótica, la dietética… Para<br />

acompañar estos dos platos, les voy a servir a mis tres invitados un bu<strong>en</strong> vino blanco de Rueda, un verdejo<br />

(nom du cépage), que se marida (se marie) muy bi<strong>en</strong> con el marisco y el pescado. Además, creo que estos<br />

platos van a quedar bonitos, con el color verde de los espárragos y del calabacín, las vieiras ligeram<strong>en</strong>te<br />

caramelizadas y la carne del pescado blanca. El soufflé es bastante difícil de preparar pero también queda<br />

muy bonito <strong>en</strong> un plato. En cuanto al postre, me parece el final perfecto para este m<strong>en</strong>ú. La tarta de queso<br />

es un postre tradicional pero el coulis de mango le da un carácter exótico. Para mí, es fundam<strong>en</strong>tal acabar<br />

una comida con algo de dulce.<br />

Para el primer plato, pi<strong>en</strong>so hacer algo bastante s<strong>en</strong>cillo. Las vieiras de por sí son excel<strong>en</strong>tes cuando están<br />

frescas, por eso quiero dorarlas a la sartén un minutito y servirlas sólo con un chorro (un filet) de aceite de<br />

oliva aromatizado con j<strong>en</strong>gibre y cáscaras de naranja. Los espárragos, los haré a la plancha con sal gorda.<br />

Me gusta el contraste <strong>en</strong>tre el cruji<strong>en</strong>te de los espárragos y las vieiras tiernas (t<strong>en</strong>dres, moelleuses). En<br />

cuanto a la pres<strong>en</strong>tación, pi<strong>en</strong>so colocar las vieiras <strong>en</strong> un rincón del plato y echarles un poquito de sal y<br />

pimi<strong>en</strong>ta y poner tres espárragos por plato al lado, <strong>en</strong> forma de abanico. Con una copa de vino de Rueda<br />

fresquito, ¡va a quedar de miedo !<br />

Séqu<strong>en</strong>ce 5 – ES11<br />

85<br />

Gastronomía<br />

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Gastronomía<br />

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86 Séqu<strong>en</strong>ce 5 – ES11<br />

Autoevaluación<br />

Exprimer la notion d’habitude<br />

– Suelo ir al restaurante una vez por semana.<br />

– Estoy acostumbrado a ir al restaurante una vez por semana.<br />

Traduire le « on » français<br />

– En Perú se come bi<strong>en</strong>.<br />

– En casa cocinamos todos.<br />

Quelques emplois de « ser » et de « estar »<br />

– Gastón Acurio es un gran cocinero peruano.<br />

– Está muy bu<strong>en</strong>o lo que has preparado.<br />

– El restaurante está cerca de mi casa.<br />

– Las verduras son bu<strong>en</strong>as para la salud.<br />

Les pronoms COD et COI<br />

– Le pedimos un poco de agua (al camarero).<br />

La forme de politesse<br />

– ¿Podría traernos la cu<strong>en</strong>ta ?<br />

L’impératif<br />

– Corta la cebolla.<br />

Lexique<br />

les légumes : las verduras<br />

les fruits : la fruta<br />

la viande : la carne<br />

le poisson : el pescado<br />

les fruits de mer : el marisco<br />

une boisson : una bebida<br />

couper : cortar<br />

cuire : cocer<br />

réchauffer : cal<strong>en</strong>tar<br />

assaisonner : sazonar / aliñar n


Péqu<strong>en</strong>ce S 6<br />

1 Entrando <strong>en</strong> materia<br />

Actividad 1<br />

Actividad 2<br />

Cita<br />

Lo que quiso decir Anatole France es que viajar no sólo significa desplazarse,<br />

cambiar de lugar, sino soñar con otros horizontes, con nuevas<br />

culturas. Según el escritor, el viaje permite pues descubrir cosas nuevas<br />

con nuevos ojos, olvidándose de los prejuicios vehiculados por nuestra<br />

propia cultura. Estoy de acuerdo con esta manera de ver las cosas.<br />

Personalm<strong>en</strong>te, siempre que viajo me gusta comunicar con los locales<br />

y observar cómo viv<strong>en</strong>. Int<strong>en</strong>to <strong>en</strong>t<strong>en</strong>der su cultura, sus problemas, sus<br />

aspiraciones y tratarles con respeto para que no me consider<strong>en</strong> como un<br />

turista cualquiera.<br />

Un país pluricultural<br />

1<br />

España cu<strong>en</strong>ta con 17 Comunidades autónomas.<br />

Las comunidades <strong>en</strong> las que se habla otro idioma regional que el castellano<br />

son :<br />

– Cataluña donde se habla catalán (<strong>en</strong> la Comunidad val<strong>en</strong>ciana y <strong>en</strong> las<br />

islas Baleares se habla el val<strong>en</strong>ciano y el mallorquín que son variantes<br />

del catalán).<br />

– el País Vasco donde se habla vasco / euskera.<br />

– Galicia donde se habla gallego.<br />

2<br />

Script<br />

Cuando uno viaja por la p<strong>en</strong>ínsula ibérica, nota, inmediatam<strong>en</strong>te, que España es un país<br />

pluricultural y que, de una región a otra, cambian los hábitos, las tradiciones, la gastronomía,<br />

el carácter de la g<strong>en</strong>te... pero también a veces el idioma así como la política jurídica, socioeconómica<br />

y cultural de cada Comunidad autónoma. España cu<strong>en</strong>ta con 17 Comunidades<br />

autónomas. En algunas de esas comunidades, se habla más de un idioma. Es el caso de Cataluña<br />

que ti<strong>en</strong>e dos idiomas oficiales: el castellano y el catalán, la l<strong>en</strong>gua regional. Se suele<br />

decir que el val<strong>en</strong>ciano y el mallorquín son variantes del catalán. Otra de las Comunidades<br />

con particularismos culturales fuertes es el País vasco donde se habla castellano y vasco, o<br />

euskera, una l<strong>en</strong>gua muy antigua que no es de orig<strong>en</strong> latino. La última Comunidad autónoma<br />

que posee una l<strong>en</strong>gua regional es Galicia donde se habla castellano y gallego, un idioma de la<br />

familia del portugués, lo cual resulta bastante lógico por la ubicación geográfica de esta parte<br />

del territorio español fronteriza con Portugal.<br />

Séqu<strong>en</strong>ce 6 – ES11 87<br />

Viaje por la España de hoy<br />

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Viaje por la España de hoy<br />

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Actividad 3<br />

88 Séqu<strong>en</strong>ce 6 – ES11<br />

1 Andalucía está al sur de Castilla la Mancha y de Extremadura. Está a<br />

orillas del mar.<br />

2 Cataluña está al este de Aragón y al norte de la Comunidad val<strong>en</strong>ciana.<br />

3 Madrid está <strong>en</strong> el c<strong>en</strong>tro de la p<strong>en</strong>ínsula ibérica, <strong>en</strong>tre las dos Castillas.<br />

4 Asturias está al este de Galicia y al oeste de Cantabria.<br />

5 Las Islas Baleares están <strong>en</strong> el mar Mediterráneo, al este de la Comunidad<br />

val<strong>en</strong>ciana.<br />

Mi recorrido por España<br />

el autobús / el avión / el barco / el coche / el metro / el<br />

taxi / el tr<strong>en</strong><br />

Script<br />

Durante las cinco semanas que durará tu viaje por la p<strong>en</strong>ínsula ibérica, vas a descubrir tres<br />

grandes ciudades españolas. La más grande de todas es la capital española, Madrid. La<br />

segunda más importante <strong>en</strong> cuanto al tamaño de la ciudad y a la población es Barcelona, la<br />

capital de Cataluña. Y la última es la capital de Andalucía, Sevilla, que será la primera ciudad<br />

que visites. Tu vuelo llega a las 6 de la tarde, el 10 de mayo. Desde el aeropuerto, tomarás<br />

un taxi que te llevará hasta el albuergue juv<strong>en</strong>il <strong>en</strong> el que te alojarás durante una semana.<br />

Desde Sevilla, tomarás un autobús para ir hasta Barcelona donde te quedarás <strong>en</strong> un hostal<br />

del barrio gótico. Por último, tomarás un tr<strong>en</strong> para ir a Madrid donde te alojarás, esta vez,<br />

<strong>en</strong> casa de Pablo , un amigo tuyo que vive <strong>en</strong> el c<strong>en</strong>tro. Desde la estación de Chamartín,<br />

tomarás el metro para llegar hasta casa de tu amigo. ¡Bu<strong>en</strong> viaje!<br />

2<br />

Actividad 1<br />

En marcha<br />

Información g<strong>en</strong>eral<br />

Script<br />

Sevilla es la capital tanto de la provincia del mismo nombre como de Andalucía. Esta ciudad<br />

siempre se ha contado <strong>en</strong>tre las más importantes de la P<strong>en</strong>ínsula. En 1492, después del descubrimi<strong>en</strong>to<br />

de América, se convirtió <strong>en</strong> el c<strong>en</strong>tro económico del Imperio español gracias al<br />

río Guadalquivir y al Puerto de Sevilla, único puerto fluvial de España, situado a unos 80 kilómetros<br />

del Atlántico. La ciudad cu<strong>en</strong>ta hoy con un poco más de 700 000 habitantes, si<strong>en</strong>do la<br />

cuarta ciudad española. Los habitantes de Sevilla se llaman los sevillanos.


Actividad 2<br />

¿Dónde está el albergue juv<strong>en</strong>il?<br />

Script<br />

Sí, mira, toma la calle Áncora y gira <strong>en</strong> la tercera calle a la izquierda. Luego, gira otra vez <strong>en</strong> la<br />

segunda a la izquierda. El albergue debe estar a unos 20 metros de la esquina, a tu izquierda.<br />

La calle es la calle Dos de Mayo y nosotros estamos <strong>en</strong> el número 16.<br />

Actividad 3<br />

Actividad 4<br />

Vocabulario<br />

l.5 pasarse por el forro: (vulg.) s’<strong>en</strong> foutre de<br />

l.8 quejarse: se plaindre<br />

l.10 indignarse: s’indigner<br />

l.11 plantarle cara a algui<strong>en</strong> = <strong>en</strong>fr<strong>en</strong>tarse a algui<strong>en</strong><br />

l.12 def<strong>en</strong>der: déf<strong>en</strong>dre<br />

l.28 levantarse: se lever, se révolter<br />

l.29-30 darle a algui<strong>en</strong> lo que se merece = darle a algui<strong>en</strong> una lección<br />

Compr<strong>en</strong>sión escrita<br />

1 Las frases que muestran que la autora aprecia a los jóv<strong>en</strong>es españoles<br />

de hoy son:<br />

– “yo <strong>en</strong>vidio a los Compromisos.” (l.1)<br />

– “Creo que son la g<strong>en</strong>eración más preparada de este país.” (l.3-4)<br />

Séqu<strong>en</strong>ce 6 – ES11<br />

89<br />

Viaje por la España de hoy<br />

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Viaje por la España de hoy<br />

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90 Séqu<strong>en</strong>ce 6 – ES11<br />

2 ¿Qué frases del texto defin<strong>en</strong> las cualidades sigui<strong>en</strong>tes que se atribuy<strong>en</strong><br />

a los jóv<strong>en</strong>es?<br />

– G<strong>en</strong>erosos à “Compart<strong>en</strong> gratis su música, sus series, sus consejos<br />

sobre el mejor ADSL, sus opiniones sobre hoteles o restaurantes” (l.6-<br />

8).<br />

– Vali<strong>en</strong>tes à “le plantan su opinión <strong>en</strong> tiempo real a qui<strong>en</strong> haga falta,<br />

sea Bisbal u Obama” (l.6) / “Quejándose públicam<strong>en</strong>te del mal servicio<br />

obligan a las empresas a mejorar” (l.8-9) / “ellos le plantan cara<br />

a una ministra si cre<strong>en</strong> que una ley es injusta, y se <strong>en</strong>fr<strong>en</strong>tan a Mastercard<br />

o a qui<strong>en</strong> haga falta para def<strong>en</strong>der la libertad de información”<br />

(l.11-12).<br />

– Instruidos à “lo bi<strong>en</strong> que hablan inglés. Creo que son la g<strong>en</strong>eración<br />

más preparada de este país” (l.3-4).<br />

– Listos à “Envidio su manejo de las nuevas tecnologías” (l.1-2).<br />

– Abiertos à “Envidio (…) la cantidad de g<strong>en</strong>te a la que conoc<strong>en</strong>, lo que<br />

viajan” (l.1-2) / “Ti<strong>en</strong><strong>en</strong> amigos de colores difer<strong>en</strong>tes” (l.4) / “Con las<br />

redes sociales se pasan por el forro las barreras de clase o estatus”<br />

(l.5).<br />

3 “los no tan jóv<strong>en</strong>es nos indignamos <strong>en</strong> el taxi y <strong>en</strong> la barra del bar”<br />

(l.10).<br />

4 “ellos le plantan cara a una ministra si cre<strong>en</strong> que una ley es injusta, y<br />

se <strong>en</strong>fr<strong>en</strong>tan a Mastercard o a qui<strong>en</strong> haga falta para def<strong>en</strong>der la libertad<br />

de información” (l.11-12).<br />

5 “hace solo treinta años, nos dieron una democracia limpia, a estr<strong>en</strong>ar,<br />

y hay que ver lo que hemos hecho con ella.” (l.18-19)<br />

6 La autora d<strong>en</strong>uncia…<br />

– La corrupción. (l.19)<br />

– La jubilación a los 67. (l.19)<br />

– La privatización de la sanidad. (l.20)<br />

– El recorte del gasto social. (l.20)<br />

– El trabajo <strong>en</strong> negro. (l.20)<br />

– Personas hipotecadas. (l.20-21)<br />

7 Es verdadero.<br />

8 Falso à Pi<strong>en</strong>sa que sería legítima la reacción de los jóv<strong>en</strong>es. De<br />

hecho, afirma: “No descarto que <strong>en</strong> cualquier mom<strong>en</strong>to se levant<strong>en</strong><br />

(…) y nos d<strong>en</strong> lo que nos merecemos.” (l.28-30)<br />

9 A pesar de que los jóv<strong>en</strong>es están muy preparados, la autora dice que<br />

éstos no <strong>en</strong>cu<strong>en</strong>tran trabajo y que v<strong>en</strong> el futuro con desilusión.


Actividad 5<br />

Fotos del 15-M<br />

A à 3 / B à 5 / C à 1 / D à 6 / E à 2 / F à 4<br />

Script<br />

Pues no veas cómo está el ambi<strong>en</strong>te aquí <strong>en</strong> Madrid. Es que es normal, los jóv<strong>en</strong>es ya no<br />

pued<strong>en</strong> más… Los políticos se han pasado y cre<strong>en</strong> que vamos a seguir aceptando todo lo<br />

que nos digan... Ayer, fui a dar una vuelta por la Puerta del Sol; ¡vaya ambi<strong>en</strong>te! Antes de<br />

salir del Metro ya vas sinti<strong>en</strong>do el ambi<strong>en</strong>te: gritos, eslóganes por todos lados, pintadas (des<br />

graffitis) y hasta le habían cambiado el nombre a la parada como lo puedes ver <strong>en</strong> la primera<br />

foto. Luego, nada más salir del metro, me choqué con un cartel que me pareció muy original,<br />

el de la foto 2, donde aparece el cartel solo con un inodoro dibujado: pues sí, pura mierda…<br />

¡vaya imag<strong>en</strong> que t<strong>en</strong>emos de los políticos! Y casi todos los carteles iban de lo mismo... que<br />

si ladrones, estafadores, corruptos… como <strong>en</strong> la foto 3 <strong>en</strong> la que vi<strong>en</strong>e (=aparece) la pareja de<br />

jóv<strong>en</strong>es con gafas, levantando el cartel.<br />

En tan solo unos segundos te contagias del ambi<strong>en</strong>te y de la cólera, de esa rabia ret<strong>en</strong>ida<br />

que si<strong>en</strong>t<strong>en</strong> los pobres jóv<strong>en</strong>es. Y fíjate, llegué justo <strong>en</strong> el mom<strong>en</strong>to para sacar una de mis<br />

fotos preferidas <strong>en</strong> la que sale (=aparece) la g<strong>en</strong>te con los brazos <strong>en</strong> alto y <strong>en</strong> sil<strong>en</strong>cio. Ya te<br />

imaginas la impresión… Sí, sí, esa es la cuarta foto. Me <strong>en</strong>canta porque creo que muestra<br />

bi<strong>en</strong> el carácter de nuestra g<strong>en</strong>eración: no nos callamos, nos manifestamos y, <strong>en</strong>cima lo hacemos<br />

pacíficam<strong>en</strong>te. Ya ves, algunos políticos podrían apr<strong>en</strong>der... Y los que tanto nos critican<br />

dici<strong>en</strong>do que no sabemos hacer nada, que nos falta organización, que estamos perdidos…<br />

pues, aquí ti<strong>en</strong><strong>en</strong> un bu<strong>en</strong> ejemplo con la foto cinco, <strong>en</strong> la que puedes ver que hasta han<br />

montado un puesto donde repart<strong>en</strong> comida para los que se quedan a acampar o se pasan el<br />

día <strong>en</strong> la manifestación. Como ves, lo han montado con lo que han t<strong>en</strong>ido a mano, un par de<br />

cajas de cartón, una tabla y ya está…<br />

Me quedé casi todo el día porque me parece muy importante que luchemos todos juntos. Y ya<br />

cuando me estaba marchando, saqué mi foto preferida y que yo creo que repres<strong>en</strong>ta muy bi<strong>en</strong><br />

el s<strong>en</strong>tir de los jóv<strong>en</strong>es. Los jóv<strong>en</strong>es se si<strong>en</strong>t<strong>en</strong> desamparados, solos fr<strong>en</strong>te a la corrupción<br />

y a la indifer<strong>en</strong>cia de los dirig<strong>en</strong>tes… Sí, sí, como el jov<strong>en</strong> que aparece <strong>en</strong> primer plano <strong>en</strong> la<br />

última foto y que lleva una camiseta blanca ll<strong>en</strong>a de eslóganes, traducía perfectam<strong>en</strong>te ese<br />

s<strong>en</strong>timi<strong>en</strong>to. Y, jo, a ver si los políticos y los banqueros dejan de tocarnos las narices (arrêt<strong>en</strong>t<br />

de nous pr<strong>en</strong>dre la tête).<br />

Actividad 6<br />

¿Qué te parece?<br />

Sinceram<strong>en</strong>te, me parece que los políticos y los banqueros ti<strong>en</strong><strong>en</strong> la<br />

culpa de mucho de lo que está pasando, no solo <strong>en</strong> España sino también<br />

<strong>en</strong> otros países. No puede ser que países tan ricos, que ti<strong>en</strong><strong>en</strong> tantos<br />

recursos, estén tan mal y que la población t<strong>en</strong>ga que pagar los platos<br />

rotos. Todos los días podemos escuchar noticias de dirig<strong>en</strong>tes que roban<br />

dinero, que se <strong>en</strong>riquec<strong>en</strong> ilícitam<strong>en</strong>te. Bu<strong>en</strong>o, pero tampoco quiero<br />

p<strong>en</strong>sar que todos son así. Al igual que tampoco todos los jóv<strong>en</strong>es son<br />

tan altruistas o responsables. En cierta medida, es normal que muchos<br />

jóv<strong>en</strong>es t<strong>en</strong>gamos defectos y nos equivoquemos. T<strong>en</strong>emos que apr<strong>en</strong>der<br />

Séqu<strong>en</strong>ce 6 – ES11<br />

91<br />

Viaje por la España de hoy<br />

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Viaje por la España de hoy<br />

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Actividad 7<br />

Actividad 8<br />

92 Séqu<strong>en</strong>ce 6 – ES11<br />

poco a poco. Y para eso están los mayores, para guiarnos. Pero es decepcionante<br />

ver a esa panda de chorizos (bande d’escrocs), m<strong>en</strong>tirosos y<br />

estafadores que t<strong>en</strong>emos <strong>en</strong>fr<strong>en</strong>te. La verdad es que no los <strong>en</strong>vidio para<br />

nada. Y claro que me id<strong>en</strong>tifico con esos jóv<strong>en</strong>es. Ti<strong>en</strong><strong>en</strong> que dejar de<br />

p<strong>en</strong>sar que somos ing<strong>en</strong>uos, inexpertos o tontos. Estamos muy informados<br />

y sabemos bi<strong>en</strong> lo que pasa <strong>en</strong> el mundo. Lo que pasa <strong>en</strong> España y<br />

<strong>en</strong> algunos países árabes lo demuestra. Es que somos capaces de acabar<br />

con una dictadura y derrocar a los más poderosos.<br />

Gramática Activa<br />

1 Me topé con un grupo de jóv<strong>en</strong>es.<br />

2 Eran* las 10 de la mañana.<br />

3 Tuve* / T<strong>en</strong>ía tiempo de visitar la ciudad.<br />

(Les deux solutions sont possibles, mais le s<strong>en</strong>s est différ<strong>en</strong>t, comme<br />

<strong>en</strong> français)<br />

4 Saqué / Tomé esta foto cuando caminaba por las calles de Sevilla.<br />

5 Esa actitud traducía la preocupación del jov<strong>en</strong>.<br />

6 Me pareció que le luz era* muy bonita.<br />

Mi foto<br />

Saqué esta foto ayer, por la mañana, cuando iba caminando por el c<strong>en</strong>tro<br />

de Sevilla. Lo que leí <strong>en</strong> la red sobre la situación de los jóv<strong>en</strong>es <strong>en</strong><br />

España me ha afectado mucho y la verdad es que no he dejado de p<strong>en</strong>sar<br />

<strong>en</strong> ello (cela) desde que llegué. Por eso, cuando me topé con estos cuatro<br />

jóv<strong>en</strong>es s<strong>en</strong>tados <strong>en</strong> el respaldo de un banco, me llamó la at<strong>en</strong>ción<br />

esta esc<strong>en</strong>a. Los cuatro me daban la espalda y no sabía exactam<strong>en</strong>te<br />

hacia dónde estaban mirando. Tampoco veía sus caras puesto que dos<br />

de ellos llevaban gorros y otro una capucha que le cubría la cabeza. Lo<br />

único que sabía era que eran jóv<strong>en</strong>es y que no parecían t<strong>en</strong>er mucho<br />

que hacer.<br />

Los saqué sin que se dieran cu<strong>en</strong>ta. Fue muy rápido.<br />

Me gusta mucho cómo ha quedado (j’aime beaucoup<br />

ce que ça a donné), eran las ocho de la mañana y la<br />

luz era muy bonita. Para mí, esta foto traduce muy<br />

bi<strong>en</strong> la situación <strong>en</strong> la que están miles de jóv<strong>en</strong>es <strong>en</strong><br />

España.<br />

© Cned


3<br />

Actividad 1<br />

Sigamos<br />

Información g<strong>en</strong>eral<br />

Script<br />

Barcelona es la capital de la Comunidad de Cataluña. Se <strong>en</strong>cu<strong>en</strong>tra a orillas del mar Mediterráneo,<br />

a unos 120 km. al sur de los Pirineos y de la frontera con Francia. La ciudad cu<strong>en</strong>ta con<br />

casi 1.620.000 habitantes, si<strong>en</strong>do así la segunda ciudad más poblada de España. Barcelona<br />

ha sido esc<strong>en</strong>ario de diversos ev<strong>en</strong>tos mundiales que han dado a la ciudad una proyección<br />

internacional. En la actualidad, es reconocida como “Ciudad global” por su importancia cultural,<br />

financiera, comercial y turística. A los habitantes de Barcelona se les llama barceloneses<br />

y a los de la Comunidad catalanes.<br />

Actividad 2<br />

Compr<strong>en</strong>sión oral<br />

Script Una ciudad cosmopolita<br />

Principios de junio. Hace un tiempo magnífico. Los termómetros marcan 27 grados y no hay ni<br />

una nube. La Rambla, las plazas, las calles están ll<strong>en</strong>as de g<strong>en</strong>te. Todos los estudiantes han<br />

quedado <strong>en</strong> el paseo marítimo para tomar el sol y charlar. Estudiar <strong>en</strong> Barcelona es el sueño de<br />

muchos jóv<strong>en</strong>es españoles y extranjeros. La fama de las universidades de la capital catalana<br />

ha cruzado fronteras, de modo que estudiantes de todos los países, sobre todo de Europa, vi<strong>en</strong><strong>en</strong><br />

aquí a pasar algunos meses. Lo hac<strong>en</strong> con programas de intercambio universitario, como<br />

Erasmus <strong>en</strong> Europa. Todos los años, llegan más o m<strong>en</strong>os 60.000 estudiantes extranjeros.<br />

Pero la vida de los jóv<strong>en</strong>es <strong>en</strong> Barcelona no siempre es tranquila: ti<strong>en</strong><strong>en</strong> que hacer malabares (ils<br />

doiv<strong>en</strong>t jongler) con la búsqueda del alojami<strong>en</strong>to, con los estudios, las compras, la limpieza del<br />

piso y… ¡las salidas! Todas las noches, de martes a sábado, los barceloneses sal<strong>en</strong> de fiesta. Pued<strong>en</strong><br />

bailar <strong>en</strong> los innumerables bares y discotecas con los que cu<strong>en</strong>ta la ciudad. ¡Lo difícil es elegir!<br />

En fin, a todos los extranjeros les atrae Barcelona. Y no sólo por la fiesta y el bu<strong>en</strong> tiempo.<br />

Para muchos es una oportunidad para int<strong>en</strong>tar <strong>en</strong>contrar un trabajo y huir de la miseria <strong>en</strong> la<br />

que vivían <strong>en</strong> sus países, aunque muchas veces no <strong>en</strong>cu<strong>en</strong>tran muchas soluciones: g<strong>en</strong>eralm<strong>en</strong>te,<br />

vi<strong>en</strong><strong>en</strong> de América latina, de África y de Asia. Mi<strong>en</strong>tras que otros, mucho más afortunados<br />

(arquitectos, ing<strong>en</strong>ieros, abogados…), vi<strong>en</strong><strong>en</strong> de fuera para establecerse aquí, por una<br />

promoción laboral y aprovechando la bu<strong>en</strong>a salud de la economía catalana. Y es esta mezcla<br />

de nacionalidades, de g<strong>en</strong>eraciones, de culturas… la que le da tanto interés y dinamismo a la<br />

ciudad. Vas por la calle y escuchas hablar español, inglés, francés, árabe, chino… sin olvidar<br />

el catalán, que es, con el español, idioma oficial.<br />

De hecho, algunos reivindican firmem<strong>en</strong>te la id<strong>en</strong>tidad catalana hasta llegar <strong>en</strong> algunos casos<br />

al nacionalismo. Sin embargo, otros consideran que el aporte de las poblaciones extranjeras<br />

ha contribuido al pluriculturalismo de la región. Durante siglos, Barcelona tuvo innumerables<br />

contactos con el exterior por estar a orillas del mar Mediterráneo. Y además, a mediados<br />

del siglo XX, miles de andaluces, extremeños y españoles de otras comunidades fueron a<br />

Cataluña para trabajar, ofreci<strong>en</strong>do a esta región una mano de obra imprescindible para su<br />

desarrollo, al igual que los latinoamericanos, los asiáticos y los africanos hoy <strong>en</strong> día.<br />

Séqu<strong>en</strong>ce 6 – ES11<br />

93<br />

Viaje por la España de hoy<br />

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Viaje por la España de hoy<br />

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Actividad 3<br />

CD 2<br />

Enr.40<br />

94 Séqu<strong>en</strong>ce 6 – ES11<br />

1 “Hace un tiempo magnífico. Los termómetros marcan 27 grados y no<br />

hay ni una nube.”<br />

2 Falso à Van a Barcelona a estudiar ante todo. Dic<strong>en</strong> <strong>en</strong> efecto que las<br />

universidades catalanas ti<strong>en</strong><strong>en</strong> mucha fama <strong>en</strong> el extranjero.<br />

3 b.<br />

4 Según lo que hemos oído parece que es difícil <strong>en</strong>contrar un piso <strong>en</strong><br />

Barcelona. Además ti<strong>en</strong><strong>en</strong> que conciliar los estudios, las compras, la<br />

limpieza y las salidas.<br />

5 Se dice que <strong>en</strong> Barcelona hay muchos bares y discotecas donde se<br />

puede salir de fiesta.<br />

6 El dinamismo de Barcelona se debe a la mezcla de nacionalidades,<br />

g<strong>en</strong>eraciones y culturas.<br />

7 d. “Para muchos es una oportunidad para int<strong>en</strong>tar <strong>en</strong>contrar un trabajo”<br />

/ “vi<strong>en</strong><strong>en</strong> de fuera para establecerse aquí, por una promoción<br />

laboral y aprovechando la bu<strong>en</strong>a salud de la economía catalana.”<br />

8 No. Se distingue a los inmigrantes que huy<strong>en</strong> de sus países <strong>en</strong> busca<br />

de un trabajo y, <strong>en</strong> algunos casos, huy<strong>en</strong>do de la miseria, de los<br />

extranjeros que van a Barcelona gracias a una promoción laboral.<br />

9 Español, inglés, francés, árabe, chino, catalán.<br />

Falso à Se dice que hay algunos nacionalistas, pero que los hay también<br />

qui<strong>en</strong>es defi<strong>en</strong>d<strong>en</strong> el pluriculturalismo de la ciudad.<br />

Andaluces, extremeños, españoles de otras comunidades, latinoamericanos,<br />

asiáticos y africanos.<br />

Una ciudad abierta al mundo<br />

1 Sí, me gustaría pasar una temporada <strong>en</strong> Barcelona. Me parece que es<br />

una ciudad muy atractiva por su diversidad, por su localización, por<br />

su clima… y creo que brinda un montón de oportunidades.<br />

Como Barcelona es una ciudad muy dinámica y diversa, creo que sería<br />

fácil <strong>en</strong>contrar cosas que me gustan. Otra de las v<strong>en</strong>tajas de pasar<br />

una temporada <strong>en</strong> esa ciudad es que podría mejorar mi español y<br />

compr<strong>en</strong>der mejor la cultura catalana.<br />

Me da la impresión de que es una ciudad que ti<strong>en</strong>e mucha vida, con<br />

mucha g<strong>en</strong>te por las calles y por el bu<strong>en</strong> tiempo y eso me parece muy<br />

agradable.<br />

Por otro lado, debe de ser fácil conocer a otros jóv<strong>en</strong>es porque hay<br />

muchos estudiantes que vi<strong>en</strong><strong>en</strong> de fuera y me imagino que querrán<br />

integrarse. Al conocer a otros jóv<strong>en</strong>es, se puede aprovechar para<br />

salir: ir de bares o de discotecas.<br />

Lo bu<strong>en</strong>o es que Barcelona está a orillas del mar y muy cerca de Francia.<br />

Esto me parece una gran v<strong>en</strong>taja porque me <strong>en</strong>canta el mar y si<br />

t<strong>en</strong>go ganas de ver a mi familia puedo volver rápidam<strong>en</strong>te.


Actividad 4<br />

2 Creo que Barcelona ti<strong>en</strong>e muchos parecidos con R<strong>en</strong>nes, la ciudad<br />

donde vivo. Bu<strong>en</strong>o, sí, también algunas grandes difer<strong>en</strong>cias; pero las<br />

dos son, a su manera, ciudades muy agradables. Para empezar, igual<br />

que Barcelona, R<strong>en</strong>nes es también una ciudad abierta y dinámica ya<br />

que acoge cada año a muchos estudiantes del mundo <strong>en</strong>tero. Creo<br />

que para los jóv<strong>en</strong>es hay mucha oferta cultural y muchos lugares para<br />

divertirse, para hacer deporte; hay muchos cines, teatros, bares… Y<br />

también t<strong>en</strong>emos un bu<strong>en</strong> equipo de fútbol que está <strong>en</strong> primera división.<br />

Bu<strong>en</strong>o, vale, no es tan bu<strong>en</strong>o como el Barça, pero juegan bi<strong>en</strong>.<br />

Respecto a la ubicación, no está a orillas del mar como Barcelona, pero<br />

tampoco estamos muy lejos. En tan solo 45 minutos puedes estar <strong>en</strong><br />

una playa magnífica. Lo bu<strong>en</strong>o también es que, si te gusta la naturaleza,<br />

t<strong>en</strong>emos unos bosques leg<strong>en</strong>darios muy cerquita (tout proche).<br />

Lo único malo es el clima. La g<strong>en</strong>te dice que llueve mucho, pero yo<br />

creo que las temperaturas son bastante agradables <strong>en</strong>tre abril y junio.<br />

Mi foto<br />

Esta foto es una esc<strong>en</strong>a callejera <strong>en</strong> la que aparec<strong>en</strong> tres africanos al lado<br />

de sus puestos informales. Al fondo podemos ver el puerto donde están<br />

atracados los veleros. La tomé cuando caminaba por el paseo marítimo<br />

de la ciudad. Me llamó la at<strong>en</strong>ción ver a estos inmigrantes africanos<br />

v<strong>en</strong>di<strong>en</strong>do bolsos de contrabando (contrefaçon), cinturones… <strong>en</strong> pl<strong>en</strong>a<br />

calle. En realidad, lo que me sorpr<strong>en</strong>dió fue verlos intranquilos, como si<br />

tuvieran miedo de algo, pero también el contraste <strong>en</strong>tre esa parte de la<br />

ciudad que es ord<strong>en</strong>ada, rica y que está muy controlada, con el aspecto<br />

informal de estos v<strong>en</strong>dedores ambulantes. Luego compr<strong>en</strong>dí que estos<br />

inmigrantes están al acecho (ils sont à l’affût) de la policía porque ti<strong>en</strong><strong>en</strong><br />

miedo de que les confisqu<strong>en</strong> su mercadería (marchandise). El problema<br />

es que no todo el mundo ti<strong>en</strong>e la suerte de <strong>en</strong>contrar un trabajo dec<strong>en</strong>te<br />

y seguro, por eso algunos se v<strong>en</strong> obligados a hacer lo que pued<strong>en</strong> para<br />

salir adelante (s’<strong>en</strong> sortir), como estos pobres emigrantes que ti<strong>en</strong><strong>en</strong><br />

que dedicarse a un trabajo ilegal. Y lo peor es que tal vez son ilegales<br />

y no pued<strong>en</strong> <strong>en</strong>contrar un trabajo<br />

mejor. ¡Vaya contraste con los ejecutivos<br />

(hommes d’affaires), abogados<br />

o ing<strong>en</strong>ieros que vi<strong>en</strong><strong>en</strong> a<br />

Barcelona gracias a una promoción<br />

o para adquirir más experi<strong>en</strong>cia!<br />

© Cned<br />

Séqu<strong>en</strong>ce 6 – ES11<br />

95<br />

Viaje por la España de hoy<br />

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Viaje por la España de hoy<br />

1<br />

2<br />

3<br />

4<br />

5<br />

6<br />

7<br />

8<br />

9<br />

10<br />

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1<br />

4<br />

Actividad 1<br />

96 Séqu<strong>en</strong>ce 6 – ES11<br />

Tómate un descanso<br />

Crucigrama de geografía<br />

2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18<br />

c m<br />

c<br />

a d r i d<br />

o<br />

m<br />

t<br />

u<br />

l<br />

p e n í n s u l a<br />

g u a d a l q u i<br />

n<br />

v i r<br />

s e v i l l a<br />

i<br />

ñ<br />

o<br />

d<br />

a<br />

a<br />

c a s t i l l a<br />

m e d i t e r r á n e o<br />

Actividad 2<br />

Saber y ganar<br />

1 El español, el catalán, el vasco, y el gallego.<br />

2 El catalán y el vasco.<br />

3 1492.<br />

4 1936.<br />

5 1975.<br />

6 b. Sancho Panza.<br />

7 La sombra del vi<strong>en</strong>to.<br />

8 El Museo del Prado.<br />

9 b. Francisco de Goya.<br />

Pablo Ruiz Picasso.<br />

La paella, el cocido, el gazpacho, la tortilla de patatas, etc.<br />

Ferrán Adrià.<br />

A. 2 / B. 3 / C. 5 / D. 4 / E. 1<br />

Paco de Lucía à Guitarrista de flam<strong>en</strong>co / Mariano Rajoy à Presid<strong>en</strong>te<br />

del gobierno / Felipe de Borbón à Príncipe de Asturias /<br />

Inés Sastre à Modelo / Javier Bardem à Actor / Gisela Pulido à<br />

Campeona de kitesurf<br />

p<br />

i<br />

r


5<br />

Actividad 1<br />

Volvamos a empezar<br />

Información g<strong>en</strong>eral<br />

Script<br />

Madrid es la capital de España pero también la capital de la Comunidad de Madrid, comunidad<br />

autónoma que ti<strong>en</strong>e una sola provincia. Fundada <strong>en</strong> el siglo IX, la ciudad empezó a t<strong>en</strong>er<br />

más importancia a partir del siglo XVI por su estratégica situación geográfica. Se <strong>en</strong>cu<strong>en</strong>tra a<br />

667 metros de altitud lo cual hace de ella una de las capitales más altas de Europa. La ciudad<br />

cu<strong>en</strong>ta con casi 3.300.000 habitantes y el área metropolitana con más de 6 millones, lo cual<br />

hace de ella la tercera ciudad más poblada de la Unión europea, detrás de Berlín y Londres. A<br />

los habitantes de Madrid se les llama madrileños.<br />

Actividad 2<br />

Actividad 3<br />

Por el metro de Madrid<br />

Para ir de la estación de Chamartín hasta casa de Pablo, t<strong>en</strong>go que tomar<br />

el metro. Como voy a quedarme varios días <strong>en</strong> Madrid, prefiero comprar<br />

un bono, sale más barato. Tomo primero la línea 10 hacia el sur. Bajo <strong>en</strong><br />

Plaza de Castilla para hacer trasbordo y tomar la línea 1 hasta la estación<br />

Sol. En Sol, tomo la línea 2 <strong>en</strong> dirección de las V<strong>en</strong>tas y bajo <strong>en</strong> la estación<br />

Sevilla. Pero puedo también tomar la línea 9 hacia el sur <strong>en</strong> Plaza de<br />

Castilla y cambiar <strong>en</strong> Príncipe de Vergara para tomar la 2 <strong>en</strong> dirección de<br />

Cuatro Caminos. Vi<strong>en</strong>e más o m<strong>en</strong>os a ser lo mismo, son dos cambios y<br />

parece tardar lo mismo.<br />

Libros a la calle<br />

1 En cuanto a la forma, notamos que los cinco carteles integran elem<strong>en</strong>tos<br />

comunes: un texto corto, sacado de una obra literaria cuyo<br />

título y autor aparec<strong>en</strong> abajo; una ilustración con una refer<strong>en</strong>cia<br />

discreta al artista que realizó el trabajo; un lema <strong>en</strong> una banda de<br />

color situada <strong>en</strong> la parte baja del cartel; el logotipo de la campaña<br />

“Libros a la calle” y un <strong>en</strong>lace. Lo interesante es que el corte de los<br />

textos invita siempre al lector a seguir con la lectura de la obra ya que<br />

algunas frases están cortadas a la mitad. Por último, es interesante<br />

notar que todos los textos hablan del mundo de los libros: los de<br />

Lluis Farré, Agustín Fernández Paz y Sergio Pitol hablan de la lectura<br />

mi<strong>en</strong>tras que el de Pilar Mañas o el de Antonio Skármeta evocan más<br />

bi<strong>en</strong> el tema de la escritura.<br />

En cuanto a las difer<strong>en</strong>cias, exist<strong>en</strong> también algunas, puesto que cada<br />

texto es original y único. Para empezar, resulta interesante notar que<br />

el cartel dedicado a la obra de Pilar Mañas es el único que lleva un<br />

título. Luego, el tipo de obra puede variar de un cartel a otro: el texto<br />

de Lluis Farré es un cu<strong>en</strong>to como lo indica el lema “Ponle fin al cu<strong>en</strong>to<br />

Séqu<strong>en</strong>ce 6 – ES11<br />

97<br />

Viaje por la España de hoy<br />

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Viaje por la España de hoy<br />

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98 Séqu<strong>en</strong>ce 6 – ES11<br />

<strong>en</strong> tu librería”, o sea que está reservado a unos lectores más bi<strong>en</strong><br />

jóv<strong>en</strong>es, mi<strong>en</strong>tras que el de Agustín Fernández Paz es un extracto de<br />

novela que integra poesía y que ya no ti<strong>en</strong>e que ver con el mundo de<br />

la infancia. De la misma manera, las ilustraciones crean ambi<strong>en</strong>tes<br />

totalm<strong>en</strong>te distintos de un cartel a otro: el dibujo que acompaña el<br />

texto de Pilar Mañas –que ilustra perfectam<strong>en</strong>te la narración– no<br />

ti<strong>en</strong>e nada que ver con el montaje que acompaña el <strong>en</strong>sayo (l’essai)<br />

de Sergio Pitol. Por otra parte, algunos textos integran refer<strong>en</strong>cias<br />

cultas (savantes) que no exist<strong>en</strong> <strong>en</strong> las obras reservadas a los más<br />

jóv<strong>en</strong>es: Pitol, por ejemplo, cita a Borges (el gran escritor arg<strong>en</strong>tino)<br />

y opone dos obras radicalm<strong>en</strong>te distintas, El Quijote de Cervantes<br />

(obra maestra de la literatura universal) y Mein Kampf (obra propagandística<br />

de Hitler).<br />

2 Esta campaña me parece muy interesante por varias razones. Primero<br />

porque es una iniciativa muy original: no creo que existan<br />

muchos metros <strong>en</strong> el mundo donde se pueda viajar disfrutando de<br />

un mom<strong>en</strong>to de lectura gratuito destinado a qui<strong>en</strong> quiera. Por otra<br />

parte, el metro me parece ser un lugar muy adecuado para poder s<strong>en</strong>sibilizar<br />

a mucha g<strong>en</strong>te: cada día, miles de usuarios toman el metro<br />

para ir al trabajo o visitar la capital española. Algunos están acostumbrados<br />

a leer o ti<strong>en</strong><strong>en</strong> acceso a la cultura, otros no, o sea que<br />

esta campaña ti<strong>en</strong>de a reducir las desigualdades. La forma elegida<br />

suscita también curiosidad: los extractos son lo sufici<strong>en</strong>tem<strong>en</strong>te cortos<br />

como para llamar la at<strong>en</strong>ción de todos, las ilustraciones facilitan<br />

también el acceso a la obra y los cortes realizados así como los lemas<br />

dan ganas de descubrir más: “Esto es sólo una página. Busca <strong>en</strong> el<br />

libro todas las demás” ; “Ponle fin al cu<strong>en</strong>to <strong>en</strong> tu librería”. O sea que<br />

el segundo paso después de este aperitivo literario es la lectura de la<br />

obra <strong>en</strong>tera. En cuanto al lema que acompaña el texto de Sergio Pitol,<br />

nos pres<strong>en</strong>ta la lectura como algo que nos hace feliz y nos ofrece una<br />

gran libertad, o sea que int<strong>en</strong>ta dar una bu<strong>en</strong>a imag<strong>en</strong> de la literatura,<br />

lejos de la que mucha g<strong>en</strong>te sigue t<strong>en</strong>i<strong>en</strong>do.<br />

3 Creo que el cartel que más me ha gustado es el de Agustín Fernández<br />

Paz porque me pareció ilustrar muy bi<strong>en</strong> la experi<strong>en</strong>cia que viví al<br />

leer este texto. El ambi<strong>en</strong>te que reina <strong>en</strong> el metro siempre es un poco<br />

particular. Suele haber mucha g<strong>en</strong>te y algunos parec<strong>en</strong> sufrir por esta<br />

realidad cotidiana. En el dibujo que acompaña el texto de Fernández<br />

Paz, aparec<strong>en</strong> personajes tristes, grises, que pued<strong>en</strong> hacer p<strong>en</strong>sar <strong>en</strong><br />

algunas de esas personas que vemos <strong>en</strong> el metro. En cambio, se nota<br />

que la mujer del dibujo está viajando a través de la lectura, conmovida<br />

(émue) por los versos que ha leído. La paloma (la colombe) que<br />

sale de su cráneo evoca la libertad que nos brinda la lectura. Cuando<br />

leí estas cuantas líneas, reaccioné de la misma manera que esta<br />

mujer. Olvidé un mom<strong>en</strong>to la realidad que me rodeaba, el metro, la<br />

línea 10, la g<strong>en</strong>te que me rodeaba y <strong>en</strong>tré <strong>en</strong> otro mundo, el de la<br />

narración, de la poesía, de la imaginación… este mundo <strong>en</strong> el cual no<br />

exist<strong>en</strong> las fronteras y <strong>en</strong> el que todo es posible.


© Cned<br />

Actividad 4<br />

CD 2<br />

Enr.41<br />

6<br />

Actividad 1<br />

Mi foto<br />

Saqué esta foto al final de la tarde cuando fui a dar una vuelta con Pablo<br />

por el c<strong>en</strong>tro. Bajábamos por una calle del barrio de Huertas, <strong>en</strong> dirección<br />

al Paseo del Prado, y noté que un grupo de turistas se había parado a mirar<br />

algo <strong>en</strong> el suelo. Me acerqué, un poco intrigado, y me di cu<strong>en</strong>ta de que<br />

estaban ley<strong>en</strong>do una cita grabada <strong>en</strong> el suelo <strong>en</strong> letras doradas. Me pareció<br />

curioso porque justo antes de llegar a casa de Pablo, cuando estaba <strong>en</strong> el<br />

metro, ya me habían llamado la at<strong>en</strong>ción los carteles de la campaña “Libros<br />

a la calle”. Se lo com<strong>en</strong>té a Pablo<br />

y él me dijo que <strong>en</strong> Madrid, la literatura<br />

estaba <strong>en</strong> todas partes y que<br />

muchas obras formaban parte de<br />

la cultura nacional popular. Saqué<br />

casi todas las citas grabadas <strong>en</strong> el<br />

suelo de esta calle, pero la foto que<br />

más me gusta es la foto de la cita<br />

de José Zorrilla. No solo porque esta<br />

frase de don Juan es muy bonita<br />

sino también por la luz que había.<br />

Eran las ocho de la tarde, la luz era<br />

dorada, el sol iba a ponerse y la<br />

sombra de la farola <strong>en</strong> el pavim<strong>en</strong>to<br />

de la calle me pareció muy estética.<br />

Para terminar<br />

Un fin de semana por Madrid<br />

Script Una capital cultural<br />

La Plaza Mayor : Situada a pocos metros de la Puerta del Sol, la Plaza Mayor es sin duda la plaza<br />

más conocida de la capital. En sus inicios, este lugar a cielo abierto acogía el gran mercado de<br />

la ciudad así como las corridas de toros durante los días de fiesta. También servía para un gran<br />

número de actos públicos, <strong>en</strong>tre los cuales se <strong>en</strong>cu<strong>en</strong>tran los famosos autos de fe* ord<strong>en</strong>ados<br />

por la Santa Inquisición.<br />

*Los autos de fe eran actos públicos <strong>en</strong> los que el Tribunal del Santo Oficio (Inquisición) anunciaba solemnem<strong>en</strong>te las<br />

acusaciones y las s<strong>en</strong>t<strong>en</strong>cias aplicadas a los herejes (hérétiques).<br />

El Museo del Prado : El Museo del Prado, además de ser el más importante de Madrid, es una de<br />

las pinacotecas más grandes y fabulosas del mundo. Singularm<strong>en</strong>te rico <strong>en</strong> cuadros europeos<br />

de los siglos XVI al XIX, reúne una colección muy amplia de obras clásicas de la pintura universal.<br />

Cada día, acoge a miles de visitantes que vi<strong>en</strong><strong>en</strong> a admirar Las M<strong>en</strong>inas de Velázquez, los<br />

cuadros de los maestros italianos y flam<strong>en</strong>cos o las obras más conocidas de Goya.<br />

Séqu<strong>en</strong>ce 6 – ES11<br />

99<br />

Viaje por la España de hoy<br />

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Viaje por la España de hoy<br />

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Las V<strong>en</strong>tas : La Plaza de Toros de las V<strong>en</strong>tas es la mayor plaza de toros de España y la tercera del<br />

mundo tras las de México y Val<strong>en</strong>cia (<strong>en</strong> Colombia). Puede acoger a casi 24.000 espectadores.<br />

Cada año, de marzo a octubre, miles de aficionados vi<strong>en</strong><strong>en</strong> a asistir a un espectáculo considerado<br />

por unos como un arte y por otros como una barbarie.<br />

El museo Reina Sofía : Al igual que el Prado, el Museo de arte moderno Reina Sofía es una de las<br />

visitas imprescindibles para los aficionados al arte. Situado <strong>en</strong> el antiguo Hospital G<strong>en</strong>eral de<br />

estilo neoclásico <strong>en</strong> la zona de Atocha, muy cerca de la estación de tr<strong>en</strong>, alberga una colección<br />

preciosa de obras modernas y contemporáneas. Desde 1992, la obra maestra del museo, la<br />

que más atrae a los visitantes es uno de los cuadros más conocidos de la historia del arte: el<br />

Guernica de Picasso.<br />

La Latina : El barrio de La Latina, situado d<strong>en</strong>tro del barrio de Palacio, ocupa una gran parte del<br />

d<strong>en</strong>ominado “Madrid de los Austrias” que designa la parte más antigua de la capital. Ll<strong>en</strong>o de<br />

plazas y calles estrechas, terrazas y bares, sigue si<strong>en</strong>do uno de los barrios más agradables para<br />

pasear o tomar una copa <strong>en</strong>tre amigos.<br />

El Palacio Real : Históricam<strong>en</strong>te, el Palacio Real de Madrid era la resid<strong>en</strong>cia oficial de los reyes<br />

de España aunque ya no es el caso desde 1931. Con sus 135.000 metros cuadrados y sus casi<br />

3.500 habitaciones, es el mayor palacio de Europa occid<strong>en</strong>tal. Alberga un extraordinario patrimonio<br />

histórico-artístico con instrum<strong>en</strong>tos de música, pinturas, esculturas, tapicería…<br />

CD 2<br />

Enr.42<br />

100 Séqu<strong>en</strong>ce 6 – ES11<br />

1 La verdad es que me apetece visitar un montón de (un tas de) cosas<br />

<strong>en</strong> Madrid pero <strong>en</strong> un día, no da tiempo para más de tres visitas. Por la<br />

mañana, pi<strong>en</strong>so levantarme a las 9, tranquilam<strong>en</strong>te, sin darme demasiada<br />

prisa. Prefiero quedarme <strong>en</strong> la zona de los museos por la mañana<br />

para no t<strong>en</strong>er que tomar el transporte público. Me parece que la mejor<br />

manera de conocer una ciudad es “patearla” (la parcourir à pied). O sea<br />

que (donc) después de desayunar, quiero ir de casa de Pablo al Prado<br />

andando. Me <strong>en</strong>canta el arte y el museo del Prado es uno de los más bonitos<br />

del mundo. Espero no hacer demasiada cola porque cada día, miles<br />

de personas visitan este templo de la pintura clásica. El cuadro que más<br />

me apetece ver son Las M<strong>en</strong>inas de Velázquez. Después, pi<strong>en</strong>so bajar<br />

hasta Atocha y <strong>en</strong>trar rápidam<strong>en</strong>te <strong>en</strong> el museo del Reina Sofía. No quiero<br />

quedarme demasiado tiempo porque dos visitas de museos el mismo<br />

día es mucho pero no puedo irme de Madrid sin haber visto el Guernica<br />

de Picasso. Así, habré visto dos de los cuadros más importantes de la<br />

historia del arte. Al mediodía, me apetece comer <strong>en</strong> el parque del Retiro<br />

que queda también <strong>en</strong> la zona de los museos. Como hace bu<strong>en</strong> tiempo,<br />

quiero aprovechar el sol, comer un bocadillo y tumbarme (m’allonger)<br />

por ahí un rato antes de seguir con mi programa. Después de comer, por<br />

la tarde, pi<strong>en</strong>so tomar un autobús que me lleve a La Latina. Me apetece<br />

mucho descubrir este barrio. He escuchado que el “Madrid de los Austrias”<br />

era una de las partes más bonitas de la ciudad con sus plazas, sus<br />

callejuelas, sus terrazas… O sea que para una tarde tranquila es un bu<strong>en</strong><br />

plan. Me s<strong>en</strong>taré <strong>en</strong> una terraza para tomar algo y empezar la novela de<br />

Agustín Fernández Paz que compré después de haber leído una página<br />

de la novela <strong>en</strong> uno de los carteles del metro. Si me da tiempo, antes de<br />

juntarme con Pablo, iré hasta la Plaza Mayor porque queda muy cerca y<br />

es uno de los sitios más conocidos de la capital.


CD 2<br />

Enr.43<br />

Actividad 2<br />

Actividad 4<br />

2 Oye Pablo, hoy me gustaría invitarte a comer para agradecerte por tu<br />

acogida. De verdad, me hace ilusión. He p<strong>en</strong>sado <strong>en</strong> varias posibilidades,<br />

o ir de tapas o descubrir el restaurante de comida rápida de<br />

Ferrán Adrià, el Fast good. Personalm<strong>en</strong>te, me llama la at<strong>en</strong>ción este<br />

restaurante porque es algo poco común que un chef tan reconocido<br />

abra un restaurante de este tipo. Pero bu<strong>en</strong>o, también he p<strong>en</strong>sado<br />

que el mejor sitio para charlar y comer bi<strong>en</strong> sin que sea algo de lujo<br />

sería un bu<strong>en</strong> bar de tapas. ¿Qué te parece si vamos a Los Gatos*, el<br />

bar de la calle Jesús, el que está <strong>en</strong> fr<strong>en</strong>te del Prado? Ayer, cuando fui<br />

del Prado al Reina Sofía, pasé delante y le eché un vistazo. Ti<strong>en</strong>e muy<br />

bu<strong>en</strong>a pinta (il a l’air super). Es un lugar muy típico con un montón<br />

de símbolos madrileños, camisetas de los equipos de fútbol de la<br />

capital, fotos de toreros conocidos, una obra de Picasso, está ll<strong>en</strong>o<br />

de cosas eclécticas y la verdad es que mola (c’est cool).<br />

Y luego, por la tarde, pues me apetecería invitarte también al teatro.<br />

He visto <strong>en</strong> el sitio Internet de la oficina de turismo algo que me ha<br />

llamado la at<strong>en</strong>ción. La obra se titula ¿Qué coño es el amor? ((vulg.)<br />

Mais putain c’est quoi l’amour?). No sé exactam<strong>en</strong>te de qué va pero<br />

ti<strong>en</strong>e bu<strong>en</strong>a pinta, por lo visto es una comedia, así que nos reiremos<br />

un rato.<br />

Bu<strong>en</strong>o, ¿qué te parece el plan? Guay ¿no?<br />

* Familiarm<strong>en</strong>te, esta expresión designa a los madrileños.<br />

Gramática activa<br />

1 El sábado por la mañana, visité dos museos.<br />

2 Por la tarde, fui* a leer <strong>en</strong> una terraza de La latina.<br />

3 Hoy, hemos comido <strong>en</strong> un bar de tapas súper guay.<br />

4 Esta tarde, hemos dado un paseo por el c<strong>en</strong>tro.<br />

5 Esta noche, hemos visto* una obra de teatro muy divertida.<br />

Querida familia…<br />

Querida familia :<br />

Llevo ahora cuatro semanas <strong>en</strong> España y la verdad es que me lo estoy pasando muy bi<strong>en</strong>. Ahora<br />

estoy vivi<strong>en</strong>do <strong>en</strong> casa de Pablo, mi amigo de Madrid. Llegué el viernes y la verdad es que hasta<br />

ahora no he parado.<br />

El sábado, me levanté a las 9, tranquilam<strong>en</strong>te, sin darme demasiada prisa. Desayuné <strong>en</strong> casa<br />

de Pablo y me fui* al Prado. ¡Este museo es fantástico! Es tan grande que haría falta varios días<br />

para verlo todo. Me impresionaron las M<strong>en</strong>inas de Velázquez. Por cierto, me pasó* algo muy<br />

curioso después de la visita. Al bajar a Atocha, pasé por unas callejuelas y fr<strong>en</strong>te al Caixa forum,<br />

vi* unas esculturas que llamaron <strong>en</strong> seguida mi at<strong>en</strong>ción: eran esculturas de Manolo Valdés que<br />

repres<strong>en</strong>taban a la infanta El<strong>en</strong>a del cuadro de Veláquez. Me pareció muy bonita la coincid<strong>en</strong>cia<br />

y me <strong>en</strong>cantó esta mezcla de tradición y modernidad… Os mando un par de fotos para que veáis.<br />

Séqu<strong>en</strong>ce 6 – ES11<br />

101<br />

Viaje por la España de hoy<br />

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Viaje por la España de hoy<br />

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Luego, fui* a ver el Guernica <strong>en</strong> el Reina Sofía. Este cuadro mide más de siete metros de ancho, es<br />

impresionante. Creo que nunca he visto* una obra tan fuerte. Al mediodía, comí* un bocadillo <strong>en</strong><br />

el parque del Retiro, tomando el sol. Luego, me pasé la tarde <strong>en</strong> el barrio de La Latina. Me s<strong>en</strong>té<br />

<strong>en</strong> una terraza y leí un libro de Agustín Fernández Paz que compré el viernes.<br />

Hoy, hemos pasado todo el día juntos con Pablo. Al mediodía, lo he invitado a comer <strong>en</strong> un bar<br />

super guay de la calle Jesús, muy cerca del Prado. Las tapas que pon<strong>en</strong> están riquísimas, ya veréis<br />

la pinta que ti<strong>en</strong><strong>en</strong> <strong>en</strong> la foto que os mando. Hemos pasado un bu<strong>en</strong> rato ahí, charlando, riéndonos...<br />

Las paredes de este bar están ll<strong>en</strong>as de cosas, camisetas de fútbol, de baloncesto, fotos de<br />

toreros, cuadros… Hay también una pared cubierta de azulejos (carreaux de faillance) que repres<strong>en</strong>ta<br />

una esc<strong>en</strong>a graciosa <strong>en</strong> la cual unos esqueletos están tomando cañas de Mahou, la cerveza<br />

madrileña. Os mando una foto de un detalle que me pareció gracioso, ya veréis…<br />

Después de comer, hemos dado una vuelta por el c<strong>en</strong>tro y por la noche, hemos visto* una obra de<br />

teatro muy divertida que habla de las relaciones amorosas con mucho humor. La verdad es que<br />

nos lo hemos pasado g<strong>en</strong>ial este fin de semana.<br />

Os mando un abrazo muy fuerte a todos.<br />

P.D. : La próxima vez que queráis ir a Madrid, ¡os puedo hacer de guía! J<br />

7<br />

102 Séqu<strong>en</strong>ce 6 – ES11<br />

Tarea final<br />

Tu nombre<br />

Bu<strong>en</strong>o, la verdad es que no resulta tan fácil contar un viaje que duró más<br />

de un mes porque durante las cinco semanas que pasé <strong>en</strong> España, descubrí<br />

un montón de cosas, conocí a mucha g<strong>en</strong>te y apr<strong>en</strong>dí muchísimo.<br />

La primera ciudad que visité fue Sevilla, la capital de Andalucía, la Comunidad<br />

más al sur de la p<strong>en</strong>ínsula. Llegué al aeropuerto a las 6 de la tarde,<br />

el 10 de mayo y desde allí tomé un taxi para ir al c<strong>en</strong>tro. Durante una<br />

semana, dormí <strong>en</strong> un albergue juv<strong>en</strong>il con g<strong>en</strong>te que v<strong>en</strong>ía de todas partes.<br />

Fue súper <strong>en</strong>riquecedor porque desde el principio pude hablar con<br />

jóv<strong>en</strong>es de mi edad. De hecho, me di cu<strong>en</strong>ta, al leer la pr<strong>en</strong>sa pero también<br />

hablando por skype con mi amigo Pablo, que los jóv<strong>en</strong>es españoles<br />

lo están pasando mal últimam<strong>en</strong>te. La mayoría ti<strong>en</strong>e ganas de avanzar<br />

<strong>en</strong> la vida, de montar proyectos, de compartir ideas… y sin embargo,<br />

muchos de ellos no <strong>en</strong>cu<strong>en</strong>tran trabajo y se si<strong>en</strong>t<strong>en</strong> víctimas de un sistema<br />

totalm<strong>en</strong>te injusto. Cuando hablé con Pablo, me mandó fotos de<br />

las manifestaciones del 15-M <strong>en</strong> la Puerta del Sol y la verdad es que me<br />

impresionó mucho. Me parece que mi<strong>en</strong>tras no hagan nada los políticos<br />

para resolver la crisis por la cual están pasando los españoles, la g<strong>en</strong>te<br />

seguirá bajando a la calle y reivindicando sus derechos. Y la verdad es<br />

que me parece totalm<strong>en</strong>te legítimo.<br />

Después de Sevilla, fui a Barcelona. Allí, dormía <strong>en</strong> una p<strong>en</strong>sión muy<br />

bi<strong>en</strong> situada, <strong>en</strong> pl<strong>en</strong>o barrio gótico. Pasé dos semanas <strong>en</strong> la capital<br />

catalana y la verdad es que me <strong>en</strong>cantó. Descubrí una ciudad bastante<br />

difer<strong>en</strong>te de Sevilla. Barcelona es y seguirá si<strong>en</strong>do una ciudad española


pero muchos afirman que es la ciudad más europea del país. En todo<br />

caso, lo que sí es verdad es que es una ciudad muy cosmopolita. Durante<br />

una semana, vi a un montón de extranjeros <strong>en</strong> la calle: g<strong>en</strong>te de América<br />

latina, de África, de Asia, de Europa; trabajadores precarios, estudiantes,<br />

turistas, ejecutivos… En fin, Barcelona es una ciudad moderna ll<strong>en</strong>a<br />

de g<strong>en</strong>te, activa y atractiva.<br />

Por último, estuve dos semanas <strong>en</strong> Madrid, <strong>en</strong> casa de mi amigo Pablo,<br />

que vive <strong>en</strong> el c<strong>en</strong>tro de la ciudad, muy cerca de la estación de metro Sevilla.<br />

Fue una experi<strong>en</strong>cia aparte d<strong>en</strong>tro de mi viaje porque pude descubrir<br />

parte de la realidad española con una persona de allí. Por supuesto,<br />

visité también la capital como cualquier turista: fui al Prado, al Reina<br />

Sofía, al Palacio Real… pero el hecho de poder estar <strong>en</strong> casa fue un lujo<br />

para mí. Pablo me aconsejó un montón de sitios guay cuando no podía<br />

acompañarme e hicimos un montón de cosas juntos siempre que t<strong>en</strong>ía<br />

un mom<strong>en</strong>to libre. Nos fuimos varias veces de tapeo por Madrid: el bar<br />

que más me gustó fue uno de la calle Jesús, Los gatos, ¡me <strong>en</strong>canta! Fuimos<br />

también al teatro juntos. En fin, fue como vivir un poco <strong>en</strong> España.<br />

Durante este viaje, saqué un montón de fotos. Creo que la que más me<br />

gusta es una foto que saqué <strong>en</strong> Madrid, <strong>en</strong> la placita que hay delante<br />

del Caixa forum. Al bajar a Atocha, pasé por unas callejuelas paralelas al<br />

paseo del Prado y vi unas esculturas que llamaron <strong>en</strong> seguida mi at<strong>en</strong>ción:<br />

eran esculturas de Manolo Valdés que repres<strong>en</strong>taban a la infanta<br />

El<strong>en</strong>a del cuadro de Veláquez. Me pareció muy bonita la coincid<strong>en</strong>cia<br />

porque esa misma mañana había visitado el famoso museo del Prado y<br />

había visto la obra maestra de Velázquez. Me <strong>en</strong>canta esta foto porque<br />

mezcla la tradición y la modernidad y, <strong>en</strong> fondo, resume muy bi<strong>en</strong> lo que<br />

es España.<br />

Script<br />

Primera pregunta :<br />

– ¿Qué fue lo que más te sopr<strong>en</strong>dió durante tu viaje? ¿Por qué?<br />

Segunda pregunta :<br />

– ¿Y la comida? ¿Qué tal? ¿Te gustó? ¿Se come bi<strong>en</strong> <strong>en</strong> España?<br />

Tercera pregunta :<br />

– ¿Te parece muy difer<strong>en</strong>te España de Francia?<br />

Cuarta pregunta :<br />

– Si pudieras, ¿<strong>en</strong> qué ciudad preferirías vivir? ¿En Sevilla, <strong>en</strong> Barcelona o <strong>en</strong> Madrid?<br />

Séqu<strong>en</strong>ce 6 – ES11<br />

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Viaje por la España de hoy<br />

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104 Séqu<strong>en</strong>ce 6 – ES11<br />

Autoevaluación<br />

– Hier, j’ai dîné dans un bar à tapas.<br />

à Ayer c<strong>en</strong>é <strong>en</strong> un bar de tapas.<br />

– Aujourd’hui, j’ai vu un film <strong>en</strong> espagnol.<br />

à Hoy he visto una película <strong>en</strong> español.<br />

– A Séville j’allais tous les jours au Parc María Luisa.<br />

à En Sevilla iba todos los días al Parque María Luisa.<br />

Lexique<br />

le logem<strong>en</strong>t : el alojami<strong>en</strong>to<br />

un portrait : un retrato<br />

pr<strong>en</strong>dre une photo : sacar / tomar una foto<br />

se révolter : rebelarse<br />

<strong>en</strong>voyer : <strong>en</strong>viar, mandar<br />

partager : compartir n

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