sistemas formales informalmente - Funes - Universidad de los Andes
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Sistemas <strong>formales</strong> <strong>informalmente</strong> 7<br />
Cirito: ¿Teoremas? ¿Método axiomático? ¡Ciertamente eso es<br />
puro griego para mí!<br />
Eucli<strong>de</strong>s: Te lo explicaría en buen cristiano, <strong>de</strong> no ser porque Cristo<br />
tardará aún tres sig<strong>los</strong> en nacer. De todas maneras trataré<br />
<strong>de</strong> ser más claro. La matemática pre-griega, <strong>de</strong> la cual me<br />
habéis dado dos ejemp<strong>los</strong>, es una actividad <strong>de</strong> orientación<br />
totalmente práctica, ligada a problemas concretos como la<br />
medición <strong>de</strong> la tierra, la repartición <strong>de</strong> bienes y otros similares.<br />
Para resolver<strong>los</strong> se han <strong>de</strong>sarrollado procedimientos<br />
a<strong>de</strong>cuados. Sin embargo, antes <strong>de</strong> nosotros <strong>los</strong> griegos, no<br />
existe la intención <strong>de</strong> formular estos procedimientos como<br />
afirmaciones <strong>de</strong> vali<strong>de</strong>z general, ni la preocupación por inquirir<br />
acerca <strong>de</strong>l POR QUE el<strong>los</strong> son correctos. La matemática<br />
griega, en cambio, es una ciencia teórica y <strong>de</strong>ductiva,<br />
que está liberada <strong>de</strong> consi<strong>de</strong>raciones prácticas y empíricas.<br />
Para justificar una afirmación matemática no es suficiente<br />
el hecho <strong>de</strong> que ella esté corroborada por casos particulares<br />
sino que hay que establecerla como teorema. Es <strong>de</strong>cir, hay<br />
que <strong>de</strong>mostrarla mediante la argumentación lógica a partir<br />
<strong>de</strong> otros teoremas que a su vez hayan sido <strong>de</strong>mostrados. Y<br />
puesto que una <strong>de</strong>mostración no pue<strong>de</strong> ser circular o exten<strong>de</strong>rse<br />
in<strong>de</strong>finidamente, se ha <strong>de</strong> partir <strong>de</strong> ciertos primeros<br />
principios tan claros y evi<strong>de</strong>ntes que se puedan asumir<br />
sin necesidad <strong>de</strong> <strong>de</strong>mostrar<strong>los</strong>. A estos principios <strong>los</strong> llamamos<br />
<strong>de</strong>finiciones, axiomas y postulados y todos <strong>los</strong> teoremas<br />
son <strong>de</strong>ducidos lógicamente <strong>de</strong> el<strong>los</strong>. En lo anterior<br />
consiste, a gran<strong>de</strong>s rasgos, el método axiomático. Para dar<br />
una ilustración a éste, consi<strong>de</strong>remos el comienzo <strong>de</strong>l primer<br />
libro <strong>de</strong> <strong>los</strong> “Elementos”:<br />
El primer libro <strong>de</strong> <strong>los</strong> “Elementos” comienza enunciando<br />
<strong>los</strong> supuestos básicos que se divi<strong>de</strong>n en 3<br />
grupos: <strong>de</strong>finiciones, axiomas y postulados.<br />
Definiciones: (citaré sólo algunas)<br />
1. Un punto es aquello que no tiene partes.<br />
2. Una línea es longitud sin anchura.<br />
3. Una línea recta es una línea que reposa igualmente<br />
sobre sus puntos.<br />
15. Un círculo es una figura plana contenida por<br />
una línea <strong>de</strong> forma que todos <strong>los</strong> segmentos rectos