Revista Nueva Epoca No 2 - Universidad Autónoma del Estado de ...

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~ 12 ~ En el indicador preservación de la artesanía los artesanos reconocen en un 41.7% que esta actividad puede perderse porque la relación precio-costo no es equivalente aunque muchos de ellos continúan dedicándose a ella porque consideran precisamente que no debe perderse la tradición de su comunidad y que en un momento determinado, si se tiene el suficiente apoyo y organización, es posible que se vuelva al tiempo en que sus artesanías se vendían lo suficiente como para ser rentable la actividad, habiendo sido el 19.1% quienes piensan que el hecho de dedicarse a otros empleos de manera complementaria puede hacer que llegue el momento en que se deje totalmente la actividad artesanal por ellos mismos, lo que viene a reforzar lo asentado para el indicador económico. Localizando en éste indicador el componente actitudinal cognitivo, debido al proceso de pensamiento de los artesanos sobre la incongruencia de precio y costo, en relación con la elaboración de las artesanías. Un 29.5% indicó que las causas de disminución de la producción se encuentran en el hecho de que ya no se trasmite con la misma fuerza esta tradición a las nuevas generaciones, pues los padres en su mayoría se dedican a otras actividades, siendo imposible que le den tiempo a esta actividad como anteriormente se hacía, además de que ellos mismos trasmiten a sus hijos la idea de que al no ser una actividad rentable, es conveniente que busquen otras alternativas de trabajo, mientras que el 5.4% de los encuestados refirieron que la causa se encuentra en la falta de diseños de moda en las prendas que producen y el 4.3% mencionaron diversas razones. Las cuales indican el predominio del componente actitudinal cognitivo. Asimismo, un 38% refirieron que es conveniente fomentar la actividad artesanal para que se conserve como tradición de su comunidad, refiriendo el 17% que debe contarse con algún tipo de apoyo, ya sea gubernamental o de asociaciones civiles para dar impulso a la producción, siendo el 24% quienes opinan que para lograr una mejoría en cuanto a aumento de la producción y ventas, es necesario que puedan producir una mayor variedad de artículos aparte de los tradicionales. Además de lo anterior, los artesanos en un 93% consideran como factor fundamental para que no se pierda la tradición artesanal de lana en Gualupita, que es indispensable realizar acciones para trasmitir a las nuevas generaciones los conocimientos necesarios para su elaboración. Todo lo anterior indica que la actitud hacia la preservación de la tradición artesanal es positiva, notándose que en ningún caso se pensó que fuera inconveniente, y que asimismo tienen claro que se deben instrumentar actividades encaminadas a lograr este fin, percibiendo que además de conseguir algunos apoyos, la clave se encuentra en la trasmisión de conocimientos artesanales hacia las nuevas generaciones, como herencia cultural. Los anteriores resultados indican que las actitudes que presentan los artesanos ante la producción artesanal, así como hacia su preservación son positivas, pues la consideran como una actividad tradicional que se debe conservar puesto que caracteriza a sus habitantes, siendo además una artesanía reconocida tanto a nivel local, como nacional e internacional, enorgulleciéndose de ello. En la actualidad esta actividad no les resulta suficiente para obtener los satisfactores económicos que sus familias requieren para la subsistencia, lo que coinciden en señalar como un factor de gran peso para que dicha actividad haya venido disminuyendo a lo lago de los años, aunada a la presencia de productos
~ 13 ~ extranjeros de baja calidad y menor costo que sus propios productos, no obstante lo cual proponen como alternativas de solución la obtención de apoyos gubernamentales y del sector privado para apoyar a la preservación de la misma, así como la promoción del conocimiento del proceso de elaboración de prendas de lana hacia las nuevas generaciones de su comunidad, incluyendo nuevos diseños que se agregarían a los tradicionales y que a su vez conserven en su esencia la significación cultural de la simbología empleada desde los inicios de la actividad por los artesanos de esta localidad. REFERENCIAS: Byrne, B. (1977) Psicología Social. España: Prentice Hall. Canto, J. (1994) Psicología Social e Influencia. Estrategias de poder y proceso de cambio. España: Aljibe. Cedano, I. (1990) Artesanía y Cambio Socioeconómico en Guadalupe Yancuitlalpan, Edo, de Mex. Tesis de Licenciatura en Antropología: U.A.E.M. García, C. (1986) Las culturas populares en el Capitalismo. México: Nueva Imagen. Hernández Sampieri, Fernández y Baptista (2003) Metodología de la Investigación. México: McGraw Hill. Kretch, D. y Crutchfield, R. (1978) Psicología Social. España: Biblioteca Nueva. Reyes, L. (1991) El Comercio de las Artesanías en el Capitalismo, caso Guadalupe Yancuitlalpan, Edo. De Mex. Tesis de Licenciatura en Antropología: U.A.E.M. Rodríguez, A. (1983) Psicología Social. México: Trillas. Santamarina y Marinas (19…) Historia de Vida, Historia Oral. Cuadernos de Investigación. México: UNAM. Sheriff, M. y Sheriff, C. (1975) Psicología Social. México: Harla. Turck, M. (1988) Cómo Acercarse a la Artesanía. México: Plaza y Valdez, S.A. de C.V. Vallarta, L. y Ejea, M. (1985) Antropología Social de las Artesanías en el Sureste de México, Dos Estudios. México: Cuadernos de la Casa Chata. Wittaker, J. (2004) La Psicología Social en el Mundo de Hoy. México: Trillas.
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