Libro Segunda Evaluación - Colegio Amor de Dios de Cádiz

Actividades de refuerzo y ampliación ( las vías romanas)
I. Siguiendo la imagen, numera correctamente las partes de una calzada desde arriba hasta la
capa más profunda.Sus nombres están escritos abajo junto con su definición.
La descripción de Vitruvio de lo que debía ser una buena calzada requería una profundidad
total de más de un metro, tal como ves por el dibujo.
3. Pavimento: grandes lozas sobre las que transitar
4. Núcleo: arena prensada
1. Rudo: grava de tamaño medio
2. Statumen: piedras o cantos rodados
Derecha: LA GROMA.: El topógrafo la plantaba
firmemente en el suelo, comprobaba que estuviera
perfectamente horizontal por medio de las pesas de plomo, y
luego miraba a lo largo de los brazos para trazar una línea
recta o un ángulo recto.
II. Averigua cómo se llama actualmente la profesión de los
especialistas en el trazado de carreteras y el aparato que se
utiliza como la groma romana.
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Lectio V
I n g e n i u m, i
LENGUA LATINA
El verbo “Sum”:
temas de Infectum
Derivación y
composición: los
gentilicios
La moneda: nombres
y valores
CIVILIZACIÓN Y
MITOLOGÍA
El urbanismo
romano: arquitectura
e ingeniería
Los héroes I: Orfeo,
Edipo, Teseo,
Menelao y Agamenón
(Atreo y Tiestes)
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LENGUA LATINA
El verbo “Sum”
Ejercicios de refuerzo y ampliación: Analiza y traduce las siguientes frases.
1. Bona sum, puella, bona es; bonae sumus; puellae, bonae estis; puella bonae sunt.
2. Silva densa et aspera est. Per silvam ferae errant, nam incolae selvarum ferae sunt.
In silvis enim ferae habitant.
3. Stella alba nautis viam monstrant. Nautae albam stellam spectant. Incolae insularum
spectant quoque stellarum flammas, nam stellae natura flammae sunt.
4. Musae poetis famam et gloriam dant.
5. Historia est vita memoriae, magistra vitae.
6. Ibi semper est victoria, ubi concordia est.
7. Verae amicitiae aeternae sunt et erunt.
8. Divitiae saepe discordiarum causa sunt et fuerunt.
9. Divitiarum et formae gloria parum firma semper fuit atque saepe discordiam creat.
10. Discordiae enim semper fuerunt multarum miseriarum causa.
11 Avaritiam atque superbiam non amamus atque veram gloriam non pecunia aut
divitiis, sed doctrina atque sapientia paramus.
Vocabulario
Forma,ae: belleza Parum: poco Aut: o Specto,are:mirar
Sapientia,ae: sabiduría Ibi: allí Sed: pero Enim: en efecto
Pecunia,ae: dinero Ubi: donde Saepe: a menudo Incola,ae: habitante
Divitiae,arum: riquezas Quoque: también Paro,are: preparar Erro,are: errar, vagar
Los Gentilicios
Ejercicios de refuerzo y ampliación
El origen de casi todos los gentilicios españoles está en la denominación latina que recibieron
las poblaciones de la península en época romana.
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I. Consulta el mapa que tienes a continuación y realiza el siguiente ejercicio, uniendo con
flechas el gentilicio con el nombre latino de la ciudad española y el actual:
GENTILICIOS CIUDAD ANTIGUA CIUDAD ACTUAL
abulense
onubense
hispalensense
calagurritano
tarraconense
ilerdense
accitano
pacense
astigitano
auriense
malacitano
gerundense
emeritense
comlutense
gaditano
vicense
oscense
lucense
asturicense
ilicitano
Ocus
Abula
Auria
Gerunda
Astigi
Tarraco
Augusta Asturica
Gades
Calagurris
Lucus Augusti
Onuba
Osca
Pax Augusta
Ierda
Hispalis
Ilici
Complutum
Malaca
Acci
Augusta Emerita
Alcalá de Henares
Málaga
Lugo
Lérida
Écija
Huesca
Huelva
Astorga
Cádiz
Vic
Sevilla
Badajoz
Ávila
Tarragona
Orense
Mérida
Elche
Calahorra
Gerona
Guadix
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civilización
Las monedas griegas
Para el intercambio comercial se usaba primero el trueque, es decir, el cambio de
una mercancía por otra. Después, se hacía intercambio con objetos de metal, que
eran más duraderos, como calderos, balanzas (en griego, tálanton) o varillas
metálicas para asar carne (en griego, óbolos) que generalmente se agrupaban en
puñados de seis en seis (en griego drachmé, significa puñado).
En el siglo VIII a.C. empiezan a aparecer lingotes de metal con el sello de la
autoridad que garantiza su peso y valor.
En el siglo VII a.C. se acuñan monedas de forma lenticular, pequeño diámetro y
grosor considerable.
A partir del siglo VII- VI a.C., casi todas las ciudades griegas acuñan su propia
moneda. En ellas aparecen grabadas las imágenes del dios protector de cada
ciudad, o de los productos típicos de cada país. En las monedas de Atenas aparece
una lechuza, animal consagrado a Atenea, una ramita de olivo y la abreviatura del
nombre de la ciudad.
La moneda básica en Atenas era la dracma. Algunos múltiplos y divisores son:
6 óbolos = 1 dracma
2 dracmas = 1 didracma
4 dracmas = 1 tetradracma
La mina (100 dracmas) y el talento (6.000 dracmas) no eran monedas sino unidades
de cálculo, como actualmente el millón.
Las monedas romanas
Al principio también se usaba el trueque en los intercambios comerciales. Primero se
hacía con cabezas de ganado. De aquí provienen los nombres de pecunia (en latín
pecus significa ganado) y capital (en latín capita significa cabezas) Después se
recurrió al metal como valor de intercambio, para ello se usaban lingotes (aes
signatura), que llevaban grabada la imagen de un toro o de una oveja, según su
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valor. EI sistema monetario romano sufrió variaciones a lo largo de los siglos, pero la
moneda básica fue siempre el as de bronce.
Algunas de las monedas más usadas fueron
REPÚBLICA (en el siglo III a C.) IMPERIO (desde el siglo I al IV d.C.)
As de bronce As de bronce
Sestercio de plata = 2, 5 ases Denario de plata = 16 ases
Denario de plata = 10 ases Aúreo de oro (después llamado sólido)=
de 20 a 25 denarios
Metales usados
El Oro. El oro no se usó en las monedas griegas hasta el siglo IV a.C. En Roma, el uso del
oro se generalizó en el siglo I a. C.
La Plata. En Atenas la dracma de plata era casi pura, pero en Roma hubo muchos fraudes
con las monedas hechas de este metal.
El Electro. Aleación de oro y plata. Se usó en Grecia, pero no fue corriente en Roma.
El Cobre. Metal usado solo o en aleación con otros metales. Con este metal se fabricaba el
as romano.
El Latón. También llamado oricalco, era una aleación de cobre y de cinc. Valía el doble del
cobre.
Ejercicios de refuerzo y ampliación
Este documento, que cubre un período de cuatro meses, se encontró en Egipto, y el soldado
que en él se menciona cobraba en dracmas, la moneda de aquel país.
Q. JULIO PRÓCULO DAMASCENO
Paga bruta Dr. 248
Menos: Alojamiento 10
Comida 80
Botas 12
Cena anual 20
Club de enterramientos (por esta vez no se le deduce
nada) Ropa 60
Paga neta Dr. 66
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I. Averigua cuál es la paga actual de un soldado raso en España y mediante una sencilla
regla de tres transforma los ingresos netos de este en euros e igualmente los gastos.
Resulta muy difícil explicar el sistema de pagas del ejército romano, ya que no se puede
equiparar el dinero de aquella época con ninguna moneda actual, y tampoco tenemos
demasiados datos acerca de cuánto se pagaba a los soldados, ni cuánto les deducían por la
ropa, las armas y la comida.
También había soldados que se encargaban de tareas especiales y entonces cobraban doble
paga, o paga y media.
Los centuriones vivían mucho mejor que los soldados normales bajo el gobierno de Trajano
cobraban 5.000 denarios al año; los primi ordines (los centuriones principales) cobraban
10.000, y el primus pilus (el centurión jefe), 20.000. Los oficiales superiores, además de la
paga, seguramente contarían con ingresos particulares por parte de su familia, pues mucho
de ellos eran muy ricos.
II.A) Averigua la paga mensual de cada uno de los mandos superiores. B) Equipara los
denarios con euros. C) Compara los ingresos de todos los militares desde el soldado hasta los
oficiales y expresa en porcentajes la diferencia de sueldo entre ellos.
Monedas antiguas
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Trajano Adriano Domiciano
CIVILIZACIÓN
La arquitectura romana
La arquitectura romana se caracteriza por la grandiosidad y solidez de sus edificios, y por la
funcionalidad y utilitarismo de las construcciones religiosas, militares y civiles.
Pero lo que más destaca es el uso del hormigón y el empleo del arco y de la bóveda. Los
monumentos podían revestirse con diversos elementos embellecedores: placas de mármol,
estucados, pinturas y mosaicos.
Arquitectura religiosa
El templo es el mejor representante arquitectónico de la uniformidad de estilo a lo
largo de toda la geografía imperial. Su diseño está basado en el templo etrusco,
caracterizado por asentarse sobre un gran podio con una escalinata de acceso
frontal; al final de la escalinata se llega a un pórtico de columnas que se extienden
por todo el perímetro del templo. Los romanos adoptaron de los templos griegos la
cella, nave rectangular interior en donde se hallaba el altar y la efigie de la divinidad.
Los templos eran normalmente de planta rectangular, si bien los había de planta
circular, como el templo de Vesta de Roma.
En la Península Ibérica destacan los templos romanos siguientes:
•Templo de Diana, Emerita Augusta (Mérida), de finales del siglo I a. C. Es de planta
rectangular con un pórtico de seis columnas.
•Templo romano de Vic, Ausa. Edificado en el siglo II d. C. Se halla sobre un podio
bien conservado con unas escaleras que llevan a un pórtico de seis columnas.
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•Templo de Claudio Marcelo, Corduba (Córdoba). Asentado sobre un podio de 3,5 m
de alto. El templo data del siglo I d. C. y se conservan 11 columnas con capiteles
corintios.
Dentro de la arquitectura religiosa se contemplan las construcciones de carácter
fúnebre, como pequeños templos funerarios, mausoleos y columbarios. En la
Hispania romana destacan el templo funerario de Fabara, en Zaragoza y el mausoleo
de Centcelles, en Tarragona.
Arquitectura civil
Entre los edificios de uso público de las ciudades romanas destacamos las termas,
complejos arquitectónicos destinados al ocio y a la salud pública. Las termas
constaban de tres recintos: caldarium, tepidarium y frigidarium.
• Caldarium. Zona de baños de agua caliente. El agua y las salas se
calentaban mediante túneles y tubos subterráneos (hypocaustum) que tomaban el
calor de grandes hornos situados en el subsuelo.
• Frigidarium. Recinto donde se tomaban los baños de agua fría. Según las
dimensiones de las termas, había una piscina para poder nadar.
• Tepidarium. Sala central de las termas con una temperatura templada que
servía de tránsito entre el frigidarium y el caldarium.
Otras instalaciones asociadas a las termas son el apodyterium, los vestuarios, y el
laconicum, baños de vapor.
También había otros servicios, como el gimnasio, palestra, y tiendas de víveres y
bebidas, tabernae.
En la Península Ibérica podemos visitar termas romanas en lugares donde abundan
manantiales termales: Termas de Alange (Badajoz); Termas de Aquae Calidae
(Caldes de Montbui, Barcelona).
Arquitectura militar
En todo el Imperio se levantaron monumentos en honor de los emperadores o para
recordar triunfos militares. En la Península Ibérica destacan:
• Puente de Alcántara (Cáceres), puente sobre el río Tajo que en su centro
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dispone de un arco de triunfo construido a inicios del siglo II en honor
del emperador Trajano.
• Arco de triunfo de Bará (Tarragona). Situado en plena vía Augusta, fue
levantado a finales del siglo I d. C. por disposición testamentaria del cónsul Lucius
Licinius Sura.
• Arco de de triunfo de Medinacelli (Soria). Arco de triunfo con tres vanos usado
como acceso a la ciudad. Se levantó a finales del siglo I d. C.
galo de un candidato o un emperador al pueblo. Los principales edificios que acogían
espectáculos en esta época eran el circo, el anfiteatro y el teatro.
El circo
El circo romano se inspiraba en los hipódromos griegos y su diseño era de un
rectángulo con un semicírculo en uno de los lados cortos, quedando el otro abierto.
Las partes emblemáticas de esta construcción eran la cavea, la arena y la espina.
• La cavea. Era el graderío donde se colocaban los espectadores, situado alrededor
del perímetro del circo. En el extremo abierto se encontraba la entrada para los
participantes con sus caballos, porta pompae, y también los puntos para la
circulación la zona semicircular de las gradas se ubicaba la puerta llamada
triumphalis sobre la que se encontraba el palco de los jueces de la carrera. El acceso
de los espectadores se realizaba a través de los vomitoria que conectaban con los
pasillos y escaleras de los diferentes sectores del edificio.
• La arena. Pista donde se realizaba el espectáculo, dividida en dos por la espina.
Coincidiendo con los dos extremos de la espina, se situaban dos metas: la meta
prima y la meta secunda. El espectáculo se iniciaba cuando el juez dejaba caer un
pañuelo a la arena.
• La espina. Construcción alargada que dividía longitudinalmente en dos la arena del
circo. Sobre ella se erigían estatuas y otros elementos decorativos y también servía
de soporte a los sistemas para contar las vueltas de la carrera.
Las carreras de carros eran el espectáculo por antonomasia del circo. Los carros,
conducidos por un auriga, podían estar tirados por dos caballos, biga; portres, triga;
por cuatro, quadriga, y de manera excepcional, por diez, decemiuges. Estas
competiciones levantaban verdaderas pasiones entre los diferentes grupos de
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seguidores, factiones, caracterizados por colores diferentes y que costeaban el
entrenamiento y los gastos de los caballos y el auriga. Bajo estos colores se
realizaban apuestas que movían grandes cantidades de dinero.
El circo más importante de Roma era el Circus Maximus, de 645 x 124 m, con
capacidad para 150.000 espectadores. También había otro circo, el Circus Flaminius,
de menor tamaño. En la Península Ibérica quedan restos de circos en Mérida,
Tarragona, Calahorra y Toledo.
• Ernerita Augusta (Mérida) El circo estab.de leí muralla de la ciudad y sus
dimensiones oran de 440x 115 m, y la espina media 230 m de largo, con una
capacidad para 30 000 personas.
• Tarraco (Tarragona) Estaba construido dentro del perímetro urbano, cerca del
foro. Medía 325 x 115 m, con una espina de 190 y una capacidad para 25.000
espectadores.
El anfiteatro
El anfiteatro era una construcción de planta ovalada y que constaba de tres partes
bien diferenciadas, la fossa bestiaria, la arena y la cavea.
• Fossa bestiaria. Subterráneo situado bajo la arena, donde se guardaban los
decorados y las jaulas de los animales. Quedaba oculto a la vista de los
espectadores mediante unas tablas de madera.
• Arena. Zona donde tenían lugar los espectáculos, situada en un plano inferior
respecto a la cavea o separada de ésta por una reja metálica para proteger a los
espectadores de las fieras salvajes.
• Cavea. Lugar donde se colocaban los espectadores, asentado sobre un
sistema de galerías abovedadas que servían de pasillos para la circulación del
público. Se dividía en tres partes:
ima cavea: parte mas cercana a la arena y donde tenían su asiento las
personalidades.
media cavea: zona dedicada al público en general y situada en la mitad de la
gradería.
summa cavea: parte superior del anfiteatro. Solía estar bajo un pasillo
porticado o un toldo. Estas plazas estaban reservadas para las mujeres y
niños.
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Los espectáculos principales del anfiteatro eran las luchas de gladiadores, ludi
gladiatorii. También se desarrollaban combates de hombres con fieras salvajes,
bestiarii, o entre animales, venationes. Más suntuosos resultaban los espectáculos
que simulaban una guerra naval, naumachiae, que se realizaban tras inundar la
arena.
Dependiendo de sus armas y vestimenta, los gladiadores se dividían en
principalmente en : samnita, armados con casco, escudo largo y cóncavo, espada y
protecciones en la pierna izquierda y en el brazo derecho; reciario, no llevaban
casco, sólo tenía un tridente, una red y un puñal ceñido en la cintura; tracio, armados
con un escudo pequeño redondo, casco, rodilleras y armaduras en los muslos y una
espada corta y curvada.
Los combates solían ser muy sangrientos y en ellos participaba la decisión del
público, cuando levantaba o bajaba el pulgar para pedir clemencia o bien rematar al
gladiador moribundo, respectivamente.
El anfiteatro de Roma, también conocido como Coliseo, fue construido el año 80, con
capacidad para 50.000 personas. En la Península Ibérica destacan los de Italica
(Santiponce, Sevilla), con una capacidad para 25.000 espectadores; Emerita Augusta
(Mérida), cuya arena medía 64 x 41 m y su capacidad era de 15.000 plazas; y
Segobriga (Saelices, Cuenca), uno de los mejor conservados, con una arena de
40,50 m de longitud.
Estos espectáculos eran los favoritos del público. Podemos comprobarlo en palabras
del primer emperador romano.
Testamento del emperador Augusto:
"Tres veces ofrecí espectáculos de gladiadores en mi nombre, y cinco en nombre de
mis hijos o nietos, en los que lucharon cerca de 10.000 hombres. [...] En veintiséis
ocasiones ofrecí al pueblo espectáculos de caza de bestias africanas en mi nombre o
en el de mis hijos y nietos, tanto en el circo como en el foro o en el anfiteatro, en los
que se abatieron cerca de 3.500 fieras. Ofrecí al pueblo un espectáculo de combate
naval al otro lado del Tíber, en el lugar en el que ahora se encuentra el bosque de los
Césares, habiendo excavado el suelo en 1.800 pies de longitud y 1.200 de anchura.
En donde chocaron entre sí 30 naves rostradas, trirremes o birremes, y muchas más
pequeñas. En estas flotillas lucharon cerca de
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3.000 hombres además de los remeros."
Res Gestae Divi Augusti, edición de J. Manuel Cortés, Ediciones Clásicas. Madrid 1994.
El teatro
Los primeros teatros romanos eran de madera e imitaban a los griegos.
Posteriormente algunos se edificaron aprovechando la morfología del terreno, en la
ladera de una colina donde se ubicaban las graderías, o bien colocando éstas sobre
pilares de hormigón y bóvedas.
Las partes principales del teatro romano eran la scaena, la orchestra y la cavea.
• Scaena. Escenario elevado sobre un podio por encima de la orchestra. Sus
elementos principales eran: proscaenium, espacio donde se movían los actores;
hiposcaenium, cámara bajo el proscaenium donde se guardaban decorados y
mecanismos para la representación; frons scaneae construcción en la parte posterior
del escenario para favorecer la acústica, tras él se hallaban los camerinos de los
actores.
• Orchestra. Espacio entre el escenario y la cavea, donde tenían su asiento
personajes importantes.
• Cavea. Graderío para el público. Se dividía en tres zonas: ima cavea, zona baja y
reservada para la gente importante; media cavea, para el público en general,
especialmente masculino; summa cavea, en la parte superior de la gradería,
ocupada por mujeres y niños.
Fabulae palliatae. Piezas trágicas y cómicas en las que los actores vestían el
pallium, un manto griego.
Fabulae praetextae. Tragedias que imitaban la tragedia griega, si bien el tema
era romano y los actores vestían la toga praetexta.
Fabulae togatae. Piezas cómicas a imitación de la comedia griega con tema
romano y en las que los actores llevaban la toga.
Atelanas, mimos y pantomimas. Representaciones ajenas a la literatura y que
se basaban en asuntos burlones y picantes. Tuvieron mucho éxito en la
sociedad romana.
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En la Península Ibérica hay más de 20 teatros de época romana, entre los que
destacamos los siguientes, pues, aún hoy en día, se utilizan para representaciones
teatrales:
• Teatro de Emerita Augusta (Mérida). Destaca por su frons scaenae con columnas
corintias de casi 30 metros de altura. El graderío semicircular proporcionaba asiento
a 5.800 personas.
• Teatro de Saguntum (Sagunto). Está construido en la ladera de una colina y tenía
un aforo para 10.000 personas.
• Teatro de Segobriga (Saelices). Era de capacidad modesta, unos 2.500
espectadores, construido sobre la ladera de una colina. Se conservan muy bien la
imma y la media cavea, habiéndose perdido la summa cavea.
Las estructuras y construcciones de una ciudad romana eran, por lo general, las
siguientes:
• Las murallas.
• El sistema de alcantarillado.
• La conducción del agua.
• El foro.
También hay que contar con los edificios públicos y las viviendas, que comentaremos
en las unidades posteriores.
Las murallas
Las murallas tenían una función defensiva, sobre todo en asentamientos indígenas
en territorios inhóspitos. Posteriormente, en época de progreso y de paz, las murallas
eran un signo de prestigio y de propaganda del estado romano. A partir del siglo III d.
C., con la amenaza de los pueblos bárbaros, se reactivó la construcción y
remodelación de las murallas de las ciudades.
El sistema constructivo consistía en el levantamiento de dos muros paralelos de
sillería. opus quadratum, cuyo espacio interior se rellenaba con mortero, piedras u
hormigón. El grosor de la muralla resultante podía oscilar desde los 4 hasta los 10
metros. A lo largo de su perímetro también se elevaban torres de vigilancia. En la
Península Ibérica destacan las murallas de Caesaraugusta (Zaragoza) y Lucus
Augustl (Lugo).
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• Lucus Augusti. Las murallas de Lugo, ciudad fundada a finales del siglo I a. C., son
de sillería de granito y la longitud de su perímetro es de un poco más de 2 kilómetros.
Se erigieron en el siglo III d. C. ante la amenaza bárbara. Se conservan 71 torres, la
mayoría de planta semicircular. La UNESCO las incluyó en el año 2000 en el
Patrimonio de la Humanidad.
El sistema del alcantarillado
El diseño de las calles de una ciudad romana comprendía también las cloacas. La
función de estas conducciones subterráneas era la de evacuar las aguas residuales y
pluviales, gracias a determinadas aberturas efectuadas en el suelo de las calles
pavimentadas que conectaban directamente con el sistema de alcantarillado. Así, se
conducían las aguas residuales al exterior de la ciudad, ya fuera al campo, a un río o
al mar.
A este sistema de alcantarillado también se hallaban conectadas las cañerías de
cerámica de los edificios públicos y de las casas particulares de los patricios, domus,
que contaban con agua corriente y cuarto de baño.
Las latrinae, retretes, eran lugares públicos y estaban asentadas sobre una cloaca, lo
que permitía una rápida evacuación y buenas condiciones higiénicas que evitaban
los malos olores. Llegaron a convertirse en un lugar social y de encuentro mientras
se satisfacían las necesidades corporales.
La conducción del agua
El agua era un elemento indispensable para una ciudad. La innovación de los
romanos fue la creación de acueductos, un complejo sistema de conducción que
garantizaba el suministro de agua a la ciudad después de recorrer muchos
kilómetros. Gracias a los acueductos, el agua procedente de manantiales o
embalses llegaba a las ciudades. Se trataba de conducciones o tuberías sostenidas
por arcos de piedra para salvar los obstáculos geográficos y que tenían una
inclinación progresiva para facilitar la circulación del agua y evitar su estancamiento.
El agua se recogía en las ciudades en torres o depósitos (statio aquarium) y
después se canalizaba por la misma.
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En algunos casos se construyeron lagunas artificiales que recogían las aguas de la
lluvia y las de los ríos de la zona, que formaban así una reserva para la ciudad. Un
ejemplo de ello es el lago de Prosérpina que abastecía de agua a la ciudad de
Emérita Augusta (Mérida). Algunos acueductos destacan en la Península Ibérica por
su estado de conservación y monumentalidad: el acueducto de Segovia, el de
Tarragona y el de los Milagros de Mérida (aunque las últimas investigaciones lo
fechan con poterioridad a la época romana).
El foro
Solía ser el centro neurálgico de toda ciudad romana en donde se entrecruzaban las
vías principales, el cardo y el decumanus. En él se ubicaban parte de los edificios
públicos más importantes con que contaba la población, tales como:
• El capitolio. Templo dedicado a la tríada capitolina, formada por las
divinidades Júpiter, Juno y Minerva.
• La basílica. Suntuoso edificio cubierto destinado principalmente a actividades
comerciales y a la celebración de juicios y reuniones políticas.
• La curia. Lugar destinado a la celebración de las asambleas de los representantes
del pueblo.
• Las tribunas. Con el nombre de costra se denominaba el espacio del foro
desde el cual los oradores se dirigían al pueblo.
• Los mercados. Compuestos por tiendas, tabernae que ofrecían gran variedad
de artículos y que estaban cobijadas en los pórticos del recinto.
En nuestra Península destaca el foro de la ciudad romana de Tarraco (Tarragona),
con una extensión de casi 8 ha. Tarraco era la capital de la provincia Tarraconensis,
de la que dependían alrededor de 300 ciudades.
Algunas de las obras de ingeniería más impresionantes en este aspecto se
encuentran precisamente en el puerto de Roma, Ostia, en la desembocadura del
Tíber. Al aumentar la población de la ciudad, aumentó también la necesidad de
suministros, sobre todo del cereal procedente de Egipto. Por ello, el emperador
Claudio construyó a mediados del siglo d. C. un nuevo puerto al norte del río, unido a
éste por un canal. Estaba formado por dos malecones curvados que se adentraban
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en el mar, con una isla artificial entre los extremos, lo que proporcionaba dos
entradas al puerto. Este recinto abarcaba unas 70 hectáreas de mar, pero como
luego se demostró estaba demasiado expuesto al mal tiempo, por lo que medio siglo
después Trajano hizo excavar una dársena en tierra firme, de un tamaño equivalente
a la mitad del puerto de Claudio. Hay muy pocos puertos comparables al de Ostia,
aunque casi todos los existentes exigían un trabajo y una dedicación constante para
mejorarlos y mantenerlos: en todas partes hacían falta diques, muelles, malecones, y
también almacenes y faros. El faro estaría probablemente en la isla entre los dos
malecones.
Relieve del año 200 d. C., aproximadamente, en el que aparecen unos cuantos
barcos en el puerto de Ostia. El escultor ha representado a los poderes divinos que
pueden traer la buena o la mala fortuna al marinero (en el centro aparece Neptuno)
pero también ha incluido muchos detalles prácticos que se ven con toda claridad. Las
naves son cargueros grandes, como los que se utilizaban para transportar el cereal
desde Alejandría, y en ellos se puede ver incluso cómo estaba hecho el cordaje.
Detrás de la nave con las velas desplegadas, y más allá de los edificios del muelle,
podemos ver el faro con la luz en lo alto. El otro barco, con las velas plegadas, está
siendo descargado.
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El puerto de Ostia. En el de Trajano cabían fácilmente más de cien barcos, y los productos se almacenaban en los
edificios que rodeaban el puerto.
Muchas veces tendemos a olvidar que el transporte marítimo era tan importante para
los romanos como sus calzadas, y que también en ese terreno dependían de la
capacidad y los conocimientos de sus ingenieros.
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Acueducto. Grúas para elevar las piedras hasta el remate final de la construcción
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Lectio VI
C i v e s R o m a n i
LENGUA LATINA
La conjugación de los
verbos regulares:
temas de Infectum
Derivación y
composición: las
cuatro conjugaciones
CIVILIZACIÓN Y
MITOLOGÍA
Las ciudades romanas
de la provincia de
Cádiz
La ciudadanía romana
I. El nombre “ciudad”
en el mundo romano
Los héroes II: Perseo,
Belerofonte y Jasón
100

Civilización:
Las ciudades romanas de la provincia de Cádiz
Ruta Romana interior de Cádiz:
Asido Caeserina - Sierra de Aznar – Carissa Aurelia - Iptuci-
Ocurri.
Medina Sidonia, antigua Asido Caeserina nos ha dejado obras hidráulicas y galerías
subterráneas que correspondieron a las cloacas y alcantarillado de la primitiva ciudad
romana, del siglo I, de un trazado y fábrica ejemplar cuyos restos han llegado hasta
nuestros días.
Arcos de la Frontera, donde se ubica el yacimiento de Sierra de Aznar, se trata a una
antigua ciudad ibero-romana de la que pueden apreciarse algunos restos de sistema
hidráulico de abastecimiento, aljibes y áreas de decantación y depuración de aguas,
101

murallas, casas y necrópolis.
A pocos kilómetros de Espera, encontramos las ruinas de Carissa Aurelia, con
núcleo amurallado, red de abastecimiento de agua y dos necrópolis.
Prado del Rey, en la ruta de la sierra de Cádiz, encontramos la ciudad de Iptuci con
los restos de sus murallas, torreones y vestigios de pavimentos.
Si nos acercamos a Ubrique, concretamente en la cima del Salto de la Mora,
encontramos Ocuri (siglo II) conserva restos de arquitectura doméstica, y funeraria,
murallas y restos de infraestructuras para abastecimiento de agua.
Esta ruta coincide en parte con la de los Pueblos Blancos gaditanos.
Ruta Romana por la costa de Cádiz: Gades - Baelo Claudia - Carteia.
Cádiz, Etimológicamente significa castillo, fortaleza o, en general, recinto murado por
lo que Gadir, que así se llamaba, fue el enclave fenicio más importante de la
antigüedad en España. Se incorpora Cádiz (Gades) al Imperio romano el año 206 a.
C. cuando la ciudad acuerda aliarse con Roma, entonces empeñada en sus guerras
contra los púnicos Llegó a alcanzar una gran importancia económica superada sólo
por Roma y de su esplendor nos han llegado restos de su patrimonio como el Teatro
Romano, inaugurado con motivo de una de las visitas de Julio César (hacia el año 45
a.C), espectacular obra de ingeniería y de diseño acústico.
En los alrededores de Tarifa, cerca de El Lentiscal, encontramos Baelo Claudia, en la
ensenada de Bolonia, ciudad romana surgida a finales del siglo II a. C. conserva un
conjunto arqueológico de restos de aquella floreciente población, trazada según las
normas urbanísticas clásicas y rodeada por murallas.
San Roque, de origen fenicio y romanizada a partir del siglo II a. C, nos ofrece
lasruinas de la ciudad de Carteia, situada entre el cortijo del Rocadillo y Torre
Cartagena en el barrio de Guadarranque. Conserva restos de su fortificación,
murallas y torres, así como restos de arquitectónicos de algunas casas y del foro.
102

Vista aérea de la Cabeza de Hortales, en cuya cumbre se sitúa la ciudad de Iptuci.
Iptuci, un símbolo de la era romana
Prado del Rey es un municipio que pertenece a la conocida Ruta de los Pueblos
blancos, situado entre los pueblos de Arcos de la Frontera y El Bosque.
Esta localidad destaca por varios aspectos, siendo uno de ellos las salinas de
Hortales, con una peculiar presencia de manantiales con gran contenido de sales. De
Prado del Rey llama la atención su característico legado histórico, entre el que
destaca la ciudad romana de Iptuci. Su importancia data ya de época fenicia al iniciar
en la cumbre de La Cabeza de Hortales la explotación de las salinas. Sin embargo,
fue durante el periodo romano cuando Iptuci alcanzó todo su esplendor y llegó a
acuñar una moneda propia, tal y como recogen las crónicas del historiador romano
Plinio. Por la ciudad de Iptuci también pasaron
103

los árabes, siendo destruida por Alfonso VII entre 1.113 y 1.114. La ciudad de Iptuci
tuvo dos funciones claves, una de carácter estratégico y otra económica. Hay varias
inscripciones que afirman su importancia, al igual que numerosos restos de cerámica
de la época almohade. Con las excavaciones realizadas en el año 1.994, se ha
podido descubrir que fue todo un verdadero castillo-fortaleza nazarí. Tenía una
superficie exterior de 1.600 metros cuadrados aproximadamente y una interior de
unos 1.000 metros cuadrados.
En la actualidad, esta ciudad se encuentra en estado de ruina progresiva pero es
posible contemplar algunos de los restos de la entrada "en codo" de portada doble,
cuya finalidad era defensiva, con dos torreones (uno de ellos cuadrado) construidos
con relleno e piedra maciza y terraza en la parte superior. También se conservan
varios lienzos de las murallas, el cipo funerario de Fabia Fabiana en la fachada de la
Iglesia y una lámina de cobre del Tratado de Hospitalidad entre la colonia de Ucubi
(el actual Espejo de Córdoba) y el municipio Iptuci.
Este yacimiento fue declarado en el 2002 Bien de Interés Cultural por la Consejería
de Cultura de la Junta de Andalucía.
La Cabeza de Hortales es un cerro amesetado que está situado a unos 470 metros
sobre el nivel del mar. Desde su punto más alto es posible observar otros enclaves
de la Sierra de Cádiz, como la zona de Tavizna y la campiña alta.
Su fabulosa ubicación y la presencia de numerosas cerámicas cardiales en este
yacimiento al aire libre hacen de La Cabeza de Hortales uno de los recursos
patrimoniales más importante que existen en la serranía gaditana.
Noticias sobre Asido Caesariana, Medina Sidonia
Cada rincón de esta localidad gaditana refleja el paso de los 3000 años de historia
que se le atribuyen. El topónimo Asido hace pensar en los orígenes fenicios de
Medina.La importante presencia del imperio romano en el municipio se hace patente
en los numerosos restos arqueológicos que se han hallado. Son muchos los avances
técnicos y elementos artísticos que nos han legado los habitantes del siglo I d. C. y
han sido recuperados en la antigua Asido Ceasarina.
Bajo las calles de Medina se encuentra una de las estructuras de galerías
subterráneas dedicadas a la canalización del agua mejor conservadas de España:
104

toda una obra de ingeniería urbanística que nada tiene que envidiar a las grandes
construcciones de la actualidad. Sus 30 metros de longitud se extienden desde la
zona periférica por todo el trazado urbano.
Además de las cloacas, esta construcción alberga diversas habitaciones,
alcantarillados, criptopórticos y galerías destinadas a eliminar la pendiente de los
terrenos destinados a la construcción.
Otra peculiaridad de esta galería reside en su suelo: ya en la época romana se tuvo
en cuenta la impermeabilización del suelo, realizada con una mezcla de cerámica
triturada. Para que las aguas residuales no penetraran a través de los muros, se
elaboró un sistema de acordonamiento que aún se aprecia.
Otros restos que demuestran la habilidad de los romanos para la construcción de
ciudades es la conocida calzada romana. Bajo la calle Álamo se extienden grandes
placas que suman cinco metros de ancho por la que circularon los asidonenses del
siglo primero. Este espacio se ha convertido en una zona didáctica en la que conocer
mejor el pasado romano de la localidad.
Interior de las cloacas romanas de Medina Sidonia.
105

Entre estas edificaciones también se encontraron estatuas togadas, hércules,
monedas, columnas... y la conocida como “venus de la fecundidad” encontrada en
1972. De la estancia de Marco Flavio, considerado el primer romano conocido
asentado en Asido se conservan fragmentos de vajilla con su inscripción, y otros
objetos que expuestos en la localidad asidonense. El legado romano de Medina es
uno de los muchos atractivos de la población, que posee grandes tesoros artísticos
de otras épocas.
Baelo Claudia: reconstrucción de la ciudad romana
La ciudad de Baelo Claudia, situada en el estrecho de Gibraltar, se levantó en la
ensenada de Bolonia. Las sierras de la Plata y San Bartolomé forman un arco que la
dejan casi encerrada entre montañas y abierta al mar, su mejor vía de comunicación
con el exterior.
Baelo Claudia nace a finales del siglo II a. de C., y se convierte pronto en una ciudad
de cierta pujanza en el marco de la Bética romana.
106

En el siglo I d. de C. la ciudad alcanzó su máximo apogeo. Bajo el emperador
Claudio (41-54 d. de C.) se le otorga el rango de municipio romano, por lo que el
sobrenombre de Claudia se ha interpretado como un acto de agradecimiento por tal
concesión.
La economía de Baelo Claudia
giraba en torno a la
industrialización y
comercialización de la pesca. El
pescado salado y las salsas
derivadas del mismo (garum)
fueron sus principales productos
de explotación. Asimismo, es
probable que Baelo ejerciera el
papel de centro administrativo
de la zona costera circundante.
Las causas del declive
económico de Baelo Claudia no
están claras; se aceptan de
forma provisional factores
generales, tales como las crisis
económicas y sociales que se
producen en el Imperio desde
finales del siglo II d. de C. y que
provocan el abandono de las
ciudades por grandes sectores
de su población, la creciente
inseguridad en el tráfico
comercial y la tendencia hacia la autarquía. A esto hay que añadir el terremoto que,
casi con certeza, debió de sufrir la ciudad y que coincidió con el inicio de su largo
proceso de decadencia.
107

Puerta oriental de la muralla, llamada de Carteia. Recreación
Foro de la ciudad con la estatua de Trajano
108

La ciudad romana de Carteia
Hace unos 2700 años comerciantes fenicios fundaron una colonia en la bahía de
Algeciras. Su objetivo era realizar intercambios con las gentes vecinas a este lugar.
Tras la ocupación fenicia, los púnicos
se apoderan de estas fundaciones
hasta que los romanos sobre el 200 a.
de C. los expulsan. Es entonces
cuando se construye una auténtica
ciudad, Carteia, con grandes e
importantes edificios. Algunos fueron
destruidos durante la contienda civil
entre Julio César y Pompeyo ya que la
ciudad apoyó a este último, el
perdedor. Con el paso de los siglos la
ciudad fue abandonada y no fue hasta el siglo XVIII cuando comienza el interés por
sus ruinas. Fue el francés Francis Carter en 1771 quien nos deja un dibujo de las
mismas. Hace unos 40 años comenzaron las excavaciones que nos permiten ver en
la actualidad sus restos.
109

Civilización
La Ciudad Romana
“Rómulo [...] atendió a la fundación de la ciudad (Roma), haciendo venir de la Etruria
ciertos varones, que con señalados ritos y ceremonias dirigían y enseñaban a hacer
cada cosa, a manera de iniciación en un misterio. Porque en lo que ahora se llama
Comicio se abrió un hoyo circular, y en él se pusieron primicias de todas las cosas
que por ley nos sirven como provechosas, o de que por naturaleza, usamos como
necesarias; y de la tierra de donde vino cada uno cogió y trajo un puñado, que lo
echó también allí, como mezclándolo. [...] Después, como un círculo alrededor de un
centro, trazaron el contorno de la ciudad. El fundador, poniendo en el arado una reja
de bronce, y unciendo dos reses vacunas, macho y hembra, por sí mismo los lleva, y
abre por las líneas descritas un surco profundo, quedando al cuidado de los que le
acompañan ir recogiendo hacia dentro los terrones que se levantan, sin dejar que
ninguno salga afuera. A la parte de allá de esta línea fabrican el muro, por lo que la
llaman pomerio, como detrás del muro o post-muro. Donde intentan que se haga
puerta, quitando la reja y levantando el arado, hacen como pausa; así los romanos
tienen por sagrado todo el muro, a excepción de las puertas.”
Vidas paralelas, Plutarco. Ed. Planeta. Barcelona 1990.
Los ritos de fundación de una ciudad romana, la inauguratio, que nos han transmitido
las fuentes clásicas, se iniciaban con la elección de un lugar idóneo, teniendo en
cuenta criterios de salubridad y ventilación. Tras ello se interpretaba la voluntad de
los dioses analizando las vísceras de los animales sacrificados para observar su
estado. El perímetro de las futuras murallas se marcaba trazando el pomerium,
espacio inviolable entre las murallas y la ciudad donde no se podían practicar
entierros ni actos de guerra.
La expansión de Roma y la necesidad de fundar nuevos asentamientos. las colonias
puso de manifiesto un nuevo elemento típico de las ciudades romanas: el plano
ortogonal o planta hipodámica. Este diseño se caracterizaba por un perímetro
rectangular, con dos calles interiores que la atravesaban de parte a parte: el cardo
maximus de Norte a Sur, y el decumanus maximus, de Este a Oeste, en cuyo cruce
se solía ubicar el forum.
110

Las estructuras y construcciones de una ciudad romana eran, por lo general, las
siguientes:
La vivienda romana puede ser de dos tipos: la urbana y la rústica. Dentro de la
urbana, hay que diferenciar la vivienda de tipo unifamiliar, domus, usada por la clase
patricia, y los bloques de pisos, insulae, en donde malvivían las clases menos
pudientes.
La vivienda urbana: insulae
Gran parte de la población urbana de Roma habitaba en viviendas ubicadas en
bloques de pisos llamados insulae (islas), construidos con madera, ladrillo y ar-
gamasa. La gran altura que alcanzaban algunos de ellos y la mala calidad de los
materiales debilitaban su estructura, por lo que eran campo abonado para los in-
cendios y los derrumbamientos. En tiempos de Augusto se limitó su altura a 20
metros.
La planta baja estaba ocupada por talleres y comercios, en el primer piso solían vivir
los dueños de los locales y en los pisos superiores el resto de inquilinos. Los pisos
eran de alquiler y su propiedad estaba en manos de unos pocos adinerados que
obtenían cuantiosas rentas. Las condiciones de habitabilidad eran pésimas, con
apenas ventilación y sin agua corriente. Las basuras y las aguas residuales se
lanzaban por las ventanas a la calle. En Roma hubo más de 50.000 insulae, aunque
los restos mejor conservados se encuentran en Ostia y en Pompeya.
La vivienda urbana: domus
La domus era una casa unifamiliar, propia de las familias adineradas. De apariencia
austera, sin ventanas a la calle, eran casas de una sola planta. Las estancias
principales estaban distribuidas en torno a un patio principal, atrium, que, además de
ventilación y luz natural, servía para aprovechar el agua pluvial mediante un sencillo
sistema de recogida de las aguas en el impluvium, pequeño estanque donde caía el
agua desde la parte superior del atrio, el compluvium. En un rincón del atrium se
situaba el lararium, capilla con las imágenes de los antepasados de la familia.
El acceso a la domus se hacía a través de la puerta, ianua, que daba paso al
111

vestíbulo, vestibulum. En esta primera zona podía haber una pequeña habitación
para el portero y unos locales, tabernae, de uso comercial que daban directamente a
la calle.
Más alejadas del atrio se situaban las estancias dedicadas al baño y al retrete,
lavatrina. Algunas domus incorporaban elementos típicos de las viviendas griegas,
como el peristylum, un patio interior adornado con frescos, estatuas y fuentes. A su
alrededor se hallaban estancias bellamente decoradas, signo externo de la riqueza
de la familia:
• Cubicula, los dormitorios.
• Culina. la cocina.
• Triclinium, el comedor. La estancia más importante, donde tenían lugar las
cenas. Se comía en unos divanes.
• Tablinum, el despacho del pater familias, donde se guardaban documentos y
objetos importantes.
La vivienda rústica: fundus
La fundus era una casa de campo usada al mismo tiempo como explotación agraria y
casa de descanso. Por ello se suele reconocer en este tipo de villas dos
construcciones diferenciadas por su uso y distribución: la villa rústica y la villa
urbana.
La villa rústica estaba destinada a los trabajadores y animales, y a almacén de los
productos de la finca. Aquí se encontraban las habitaciones de los trabajadores, en
su mayoría esclavos, cellae familiares y un calabozo, ergastulum. También se
hallaban dependencias como: cortes (corrales), bubilia y equilia (establos para
bueyes y caballos, respectivamente), granarium (granero), horreum (almacén para
productos del campo), apothecae (almacén de frutas).
La villa urbana cobijaba a los dueños del fundus y equivalía a una segunda
residencia. Solían ser villas suntuosas y tenían una distribución muy semejante a la
domus. La diferenciaban la existencia del peristilo por donde se accedía a la
residencia y del cryptoporticus, un pasillo cubierto que daba a las habitaciones.
Tampoco es raro hallar dos comedores, triclinium, uno para el verano en el exterior, y
otro para el invierno. Muchas disponían de termas para uso exclusivo de los
112

propietarios.
En la Península Ibérica se han catalogado unas 500 villas, de las que destacamos la
villa deis Munts de Altafulla (Tarragona); la villa de Quintanilla de la Cueza
(Palencia); y la villa de Carranque (Toledo).
Mobiliario y decoración de la casa romana
La mejor documentación sobre el mobiliario y la decoración la tenemos en Pompeya,
al sur de Nápoles, en Italia. Esta ciudad quedó sepultada en el año 79 d. C. después
de una erupción del Vesubio.
Los muebles (armarios, mesas, sillas) eran funcionales, si bien por influjo helénico y
asiático se fueron introduciendo muebles más lujosos. La vajilla era de madera o de
cerámica, solamente las familias opulentas disponían de vajilla de plata. Los lecti
eran lechos que tanto servían como camas para descansar como para recostarse en
una comida; estaban provistos de colchones y almohadas.
La pintura de las paredes era un elemento decorativo muy utilizado. Los motivos de
decoración eran principalmente escenas mitológicas, imitación de incrustaciones de
mármol y paisajes idílicos.
Los mosaicos también eran un elemento decorativo. Son una representación gráfica
de cualquier motivo mediante la agrupación de piezas pequeñas, teselas, de colores
y texturas variadas. Decoraban los suelos y las paredes de estancias nobles de la
vivienda.
La sociedad romana: las clases sociales
La estructura de la sociedad romana estaba basada en la desigualdad, que venía
determinada en el período monárquico por el nacimiento y en la época republicana,
por la riqueza.
A lo largo de la historia, sobre todo en la República, las clases sociales vivieron
continuas tensiones, especialmente entre los patricios y los plebeyos. además de las
rebeliones de los esclavos.
• Patricii. Los patricios se organizaban originariamente en familias, cuyo origen
remontaba a un antepasado común, un pater. Las familias que rendían culto a un
113

mismo antepasado. pertenecían a la misma gens y compartían apellido, nomen. Du-
rante la Monarquía los patricios se agrupaban en tribus, a partir de las cuales se
organizaban los órganos de gobierno como el Senado y las asambleas. En la
República y en el Imperio esta clase se amoldó a un nuevo criterio: la riqueza
pecuniaria. Así surgieron dos nuevas clases: ordo senatorius, que basaba su
importancia en el hecho de detentar cargos y magistraturas políticas, y ordo
equester, dedicada al comercio y a los negocios bancarios. Relacionados con los
patricios estaban los clientes, personas sin carta de ciudadanía que dependían de un
patricio que los cobijaba y ayudaba, a cambio de los servicios prestados.
• Plebeii. En los inicios de la historia de Roma, los plebeyos constituían una
masa social de hombres y mujeres privados de todo derecho y sin posibilidad de
participar en los órganos de gobierno. A lo largo de la República, los plebeyos fueron
conquistando derechos sociales y cuotas de poder con la constante oposición de la
clase patricia. Algunas de las revindicaciones conseguidas fueron: el acceso a las
magistraturas y en especial al cargo de tribuno de la plebe. con derecho a veto de las
decisiones del Senado: el reconocimiento de la asamblea formada por plebeyos.
concilium plebis; la ley Canuleya, que permitía los matrimonios mixtos entre patricios
y plebeyos A inicios del siglo III a. C. prácticamente los derechos entre patricios y
plebeyos eran idénticos si bien la diferencia la marcaba la posesión de riquezas
denominándose proletarii a aquellos de entre la plebe cuya única riqueza eran sus
hijos, su descendencia
• Servi. Los esclavos formaban la clase social más desfavorecida tensan negado
cualquier derecho y dependían absolutamente de los amos, quienes podían decidir
sobre su vidas o su muerte. Esta clase social fue protagonista de diversos levanta-
mientos contra la opresión social a la que estaban sometidos, destacando la rebelión:
capitaneada por Espartaco en el año 73 a. C. Principalmente se llegaba a la
esclavitud corno botín de guerra, sí bien había otras vías. corno por ejemplo nacer en
el seno de una familia de esclavos o por el impago de deudas.
Eran una masa obrera gratuita e imprescindible para la sociedad romana, tanto en el
mundo privado, servi privati, como en los esclavos dependientes del estado romano,
servi publici. Podían conseguir la libertad, manumisión, a través de varios caminos: a
la muerte del amo si éste los consideraba en el testamento; comprando su libertad
114

gracias al peculio, pequeña cantidad conseguida a lo largo de los años de servicios;
o por deseo expreso del amo ante un magistrado. El esclavo que conseguía su
libertad se denominaba liberto.
La ciudadanía romana
Se podía obtener la ciudadanía romana principalmente por tres vías: por nacimiento
de un matrimonio legítimo entre ciudadanos, por concesión del estado o, en el caso
de los esclavos, por manumisión. También habían motivos que podían privar de la
ciudadanía.
Ser poseedor de la ciudadanía romana significaba que se adquirían unos deberes,
munera, y unos derechos, iura. Algunos de ellos eran:
MUNERA IURA
Obligación a inscribirse en el
censo, (census.)
Obligación a servir en el ejército
durante un tiempo, (militia).
Obligación de pagar los
impuestos,(tributum).
Las magistraturas romanas
Derechos políticos: derecho de voto (ius
sufragii).
Derecho de ser elegible (ius honorum).
Derechos civiles: ( derecho de
propiedad (ius commercii).
Derecho a contraer matrimonio legal
(ius conubii).
Una magistratura era el cargo con el que se investía a un ciudadano romano para
desarrollar determinadas funciones relacionadas con la dirección y administración del
Estado. En un principio, la autoridad se ejercía en nombre del Senado romano (bajo
las siglas S.P.Q.R., Senatus Populusque Romanus, 'el Senado y el Pueblo
Romano'), aunque posteriormente, a partir del establecimiento del Imperio, el poder
se fue concentrando en la figura del emperador.
Las magistraturas que constituían el gobierno de la ciudad de Roma eran: cuestura,
edilidad, pretura, consulado y censura. Desde época republicana (ley Villia Annalis,
180 a. C.) estaba regulado el orden a seguir para detentar cada uno de los cargos, el
llamado cursus honorum.
• Cuestura. Originariamente desempeñaban la función de jueces en casos de
asesinato. Con la República se estableció su número: dos civiles y dos militares, que
115

debían dar cuenta de las finanzas del tesoro público.
• Edilidad. Los ediles eran cuatro, dos curules, patricios, y dos plebeyos. Sus
funciones eran las propias de un alcalde de ciudad (orden público, mercados,
organización de las fiestas y los juegos de la ciudad, etc.).
• Pretura. Eran ocho los pretores que se encargaban de la vida judicial y
representaban a los cónsules durante su ausencia. Dependiendo del tipo
de causas que atendían, se dividían en los siguientes: praetor urbanus (cuestiones
entre los ciudadanos); praetor peregrinus (causas entre ciudadanos y no ciudadanos)
y praetores provinciales (gobernadores de los territorios conquistados fuera de Italia).
• Consulado. Representado por dos cónsules que ejercían el cargo durante un
año. Sus nombres servían para datar la cronología romana. Principalmente, se
encargaban del poder ejecutivo de las leyes y del mando del ejército. Para acceder al
cargo tenía que haber ostentado las magistraturas anteriores.
• Censura. La más alta de las magistraturas a la que sólo podían acceder, cada
cinco años, dos varones que hubiesen sido cónsules. Eran los encargados de llevar
las listas del censo de ciudadanos y del Senado. También controlaban las cuentas
del estado y las obras públicas.
• La Dictadura. Era una magistratura especial de la que sólo se hacía uso en
tiempo de crisis y de guerra. Por parte del Senado, se nombraba dictator a uno de los
cónsules y tenía plenos poderes durante seis meses.
Las magistraturas, a excepción de la dictadura, presentaban las siguientes
características:
— Colegialidad. Todas estaban formadas por más de una persona.
— Electividad. El acceso a cada una de las magistraturas se efectuaba mediante
las diferentes asambleas del pueblo romano.
— Temporalidad. Los cargos de cada magistratura tenían fecha de caducidad, un
año en todas ellas, a excepción de la censura que era de 18 meses.
116

civilización
La vida cotidiana en una colonia romana
El municipio tenía autoridad sobre la ciudad propiamente dicha (urbs) y sobre el
territorio rural circundante (territorium). Políticamente, los ciudadanos se dividían en:
• Ciudadanos (cives), aquellos que habían nacido en la ciudad o que habían
obtenido el derecho de ciudadanía.
• Domiciliados sin ciudadanía (incolae).
• Residentes transiitorios (hospites).
Ciudadanos y domiciliados pagaban los impuestos municipales, pero sólo los
primeros participaban en el gobierno y podían ejercer las magistraturas municipales.
Esta diferenciación duró hasta que Caracalla concedió la ciudadana a todos los
hombres libres del Imperio.
La curia municipal (ordo decurionum), formada por un centenar de de miembros
(decuriones curiales), era una asamblea legislativa y deliberativa que entendía de
todos los asuntos de gobierno de la ciudad (políticos, administrativos. judiciales). La
curia se renovaba cada cinco años; el cargo curial era a menudo hereditario y para
ejercerlo era necesario reunir ciertas condiciones: haber nacido libre, poseer un
patrimonio considerable y tener entre 25 y 50 años.
El poder municipal ejecutivo residía en los duunviros, cargo de duración anual. Estos
presidían la curia, tenían jurisdicción civil y criminal, e incluso: ejercían las funciones
militares. A veces había otros dos y hasta cuatro altos funcionarios, los cuestores
que administraban las finanzas municipales. Otros magistrados de la ciudad eran los
ediles. encargados de la vigilancia de las calles, de los edificios públicos, de los
mercados y espectáculos, etc.; podían imponer multas y castigos corporales.
Los funcionarios municipales en las colonias eran: los duunviros quinquenales
elegidos cada cinco años para hacer el censo de ciudadanos y de sus bienes; los
cuestores y los sacerdotes, encargados del culto ordinario (pontifices. augures) o del
culto imperial (seviros augustales) Su cargo era vitalicio.
Los municipios tenían además. una serie de oficiales subalternos: los lictores,
117

escribas, pregoneros. mensajeros, etc. Hubo algunas comunidades urbanas que
tenían régimen especial, como las ciudades castrenses; tal fue el caso de León.
Dentro de las provincias había unas unidades administrativas las civitates
(«ciudades»). Las ciudades indígenas tenían diferentes estatutos: las civitates
foederatae firmaban un pacto (foedus) de alianza con Roma; las civitates liberae
gozaban de autonomía como recompensa a su fidelidad; las civitates stipendiariae
debían pagar un tributo (stipendium) al haber sido sometidas por la fuerza.
Las ciudades se regían por un sistema administrativo similar al de Roma. Había dos
tipos: coloniae («colonias»), fundadas por ciudadanos romanos, y municipia
(municipios ), que adquirieron el mismo estatuto que las colonias, aunque sus
habitantes no eran en principio ciudadanos romanos.
Lectura: Pan y circo para el pueblo de Roma
“La administración de la ciudad de Roma suponía una pesada carga para el Estado
romano. Junto a la necesidad de hacer de Roma una hermosa ciudad, digna de su
rango de capital del mundo; junto a la obligación de asegurar a su población, en
constante incremento, las condiciones elementales de vida, tales como el suministro
de agua, el alcantarillado, el saneamiento, la protección contra el fuego y las
inundaciones, calles bien pavimentadas, puentes sobre el Tíber y una policía sufi-
ciente –cosas que todas las ciudades más importantes del mundo griego poseían ya
en el período helenístico–, era preciso hacer frente a los enormes gastos necesarios
para asistir y divertir a la población de Roma. Los cientos de miles de ciudadanos
romanos que vivían en Roma se preocupaban muy poco de sus derechos políticos.
Consintieron, indiferentes, que la Asamblea popular descendiese gradualmente, bajo
Augusto, a la categoría de una mera formalidad, y no protestaron tampoco cuando
Tiberio la suprimió incluso como tal; pero hacían valer insistentemente su derecho,
adquirido durante las guerras civiles, a ser alimentados y divertidos por el gobierno.”
M. Rostovtzeff. Historia social y económica del imperio romano.
Actividades
1. Responde a estas preguntas:
• ¿Podrías recordar todas las magistraturas romanas?
• ¿Sabrías decir qué funciones tenía el cónsul?, ¿y el censor?
118

¿Por qué crítica el texto a la sociedad romana? ¿Qué es lo que querían sus
ciudadanos?
Los romanos solían desentenderse de los asuntos políticos y ciudadanos. Lo que les
interesaba era que el Estado les siguiese dando trigo y espectáculos gratis. Esta
situación se ha popularizado en la expresión “Panem et circenses”; es decir, pan y
circo.
Actividades
1. Busca información sobre este cuadro: nombre del pintor, época, pinacoteca o museo
donde se encuentra y movimiento pictórico al que pertenece.
2. Comenta los grupos de personas que aparecen: clase social, atuendo, actividades
que realizan y actitudes.
3. Relaciona la lectura anterior con las imágenes que aparecen aquí y razona tu
respuesta.
119

Lectio VII
LENGUA LATINA
El verbo “Sum” y los
verbos regulares:
temas de Perfectum
Derivación y
composición: prefijos
y sufijos de origen
grecolatino I
CIVILIZACIÓN Y
MITOLOGÍA
El ejército romano
Las diosas olímpicas:
Hera, Deméter,
Atenea, Afrodita,
Hestia y sus
correlatos latinos
120

Lengua latina
Ejercicios
1. Indica persona, número, tiempo, modo y voz de las formas verbales
siguientes (Ej. “Vengan” 3 a .pl. presente de subjuntivo activo) y escribe la
forma correspondiente en latín:
1. hubieseis sido; 2. hayamos sabido; 3. envíes; 4. Hubiéramos visto; 5.
dábamos; 6. hemos hecho; 7. fueses; 8. hayáis conducido; 9. veamos; 10.
aconsejaras; 11. hubiésemos llamado; 12. habrás deseado; 13. hayan sentido; 14.
lanzaran; 15. yo había ordenado; 16. seamos; 17. él venza; 18. lanzasen; 19.
enseñaran; 20. sentíamos.
Vocabulario
Scio,ire: saber Voco,are: llamar Facio,ere: hacer Vinco,ere: vencer
Mitto,ere: enviar Moneo,ere: aconsejar Iacio.ere: arrojar Sentio,ire: sentir
Video,ere: ver Duco,ere: conducir Impero;are: ordenar Cupio,ire: desear
Doceo,ere:enseñar Do,are,dedi,datum: dar
2. Traduce al latín las siguientes frases:
1. ¡Ojalá siempre hubieses sido mi amiga!
2. ¡Ojalá todos hubiésemos estado allí!
3. No había habido regalos grandes, sino pequeños.
4. Mis amigos vinieron de Roma
5. En otoño hubo muchos daños.
3. Analiza morfológicamente las siguientes formas verbales:
a) Imperavisses; b) Dedisti; c) Vocavere; d) Duxerimus;
e) Misero; f) Viseram; g) Fecistis; h) Docui; i) Ducamus
j) Dabamus k) Doceres; l) Faciunt; m) Monebitis; n) Cupiam
4. Pon en latín las siguientes frases:
1. Daremos regalos a los niños.
2. ¡ Ojalá vieras a tus amigos en el bosque¡
3. Envían regalos al maestro
4. Deseaba enviar estatuas al señor
121

LENGUA GRIEGA
El Hombre y su Formación Cultural
Las lenguas clásicas, especialmente el griego, han proporcionado a las ciencias y a
las artes de todos los tiempos los vocablos precisos para de signar las nuevas
creaciones materiales y espirituales del ser humano. Veamos algunas voces griegas
y sus derivados actuales relativos al ser humano y a su formación
ÁNTHROPOS, hombre:
antropo-ide, semejante al hombre;
antropó-fago, que come carne humana:
fil-ántropo, que ama a los hombres;
mis-ántropo, que odia (miséo) a los hombres;
antropo-logia, tratado del hombre.
GYNÉ, GYNAIKÓS, mujer:
gineceo, lugar de la casa reservado a las mujeres; gineco-logía, tratado (logos) de las
enfermedades propias de la mujer;
misó-gino, que odia (miséo) a las mujeres.
PAÍS, PAIDÓS, niño:
ped-agogo, esclavo que lleva (ágo) al niño a la escuela;
pedagogía, arte de conducir o educar a los niños;
ped-iatría, medicina (iatreía, 'curación') infantil;
ONOMA, -ATOS, nombre:
onomástico, relativo a los nombres, sobre todo propios;
onomato-peya, formación (poiéo) de nombres que imitan el sonido de lo que designan; anónimo,
sin nombre; ant-ónimo, nombre que expresa una ideas opuesta (antí, ant-);
ant-onomasia, en vez del (antí, ant-) nombre; -met-onimia, cambio de nombre;
sin-ónimo, con el mismo nombre o significado; homó-nimo, de igual (homós) nombre; patronímicos,
nombres derivados del nombre paterno;
seud-ónimo, nombre falso, fingido (pseúdo).
DOKÉO, pensar, creer, decretar:
dogma, creencia decretada corno innegable; orto-doxo, que cree rectamente (orthós); heterodoxo,
que tiene otras (héteros) creencias; para-doja, idea fuera de (dará) la opinión general
(doxa, opinión).
LOGÍA, de lógos, palabra; estudio, tratado; ciencia:
antropología, ciencia que trata de los aspectos biológicos del hombre y de su comportamiento
como miembro de una sociedad;
ecología, ciencia que estudia las relaciones de los seres vivos entre sí y con su entorno;
fisiología, grafología, mitología, teología, etc.
122

GRÁPHO, escribir; grámma, -atos, letra: gráfico, descriptivo;
grafito, mineral usado para escribir; gramática, arte de las letras;
-grafía, grafo-, -grama, gramo-: orto-grafía, escritura correcta (orthós); biblio-grafía, relación
de libros (biblíon); bio-grafía, historia de la vida de una persona; taqui-grafía, escritura rápida
(takhys) pro-grama, escritura previa (pro").
BÍBLOS, libro:
Biblia, los libros (pl. biblía), las Sagradas Escrituras; biblió-filo, amante (phílos) de los libros;
biblio-grafía, libros escritos (grápho) sobre algo; biblioteca, lugar donde se colocan (títhemi)
los libros.
SOPHÓS, sabio; sophía, sabiduría:
sofista, sabio (desde los tiempos de Sócrates el vocablo tuvo significado despectivo);
filósofo, amante del saber;
filosofía, amor a la sabiduría.
Ejercicios
1. Con la ayuda de los étimos griegos anteriores explica el significado de las siguientes
palabras: antroponimia, antropometría, ginecocracia, enciclopedia, dogmatismo,
grafología, sofisma, sofisticado.
Verdad, Falsedad, y Maldad
Para expresar conceptos corno "verdadero" "falso" y "malo", en griego se empleaban
los adjetivos siguientes:
ORTIIÓS, recto:
orto-doxia, opinión (dokéo) recta;
orto-grafía, escritura (grápho) correcta;
ort-odoncia, dientes (odoús) correctos.
PSEUDO, engañar, mentir:
(p)seudo-, falso, fingido;
seudónimo, nombre (ónoma) fingido;
seudo-profeta, falso profeta.
KAKÓS, malo:
caco-fonía, malsonancia (phone')
123

Movimiento, Espacio, Tiempo
El léxico griego pervive en el vocabulario utilizado en las diversas lenguas modernas
para expresar las ideas de movimiento, espacio y cómputo del tiempo. He aquí
algunos ejemplos:
HODÓS, camino:
electr-odo, camino por donde entra la corriente
eléctrica en un cuerpo;
án-odo, camino ascendente, polo positivo;
cát-odo, camino descendente, polo negativo;
mét-odo, camino;
perí-odo, camino circular, rodeo;
sín-odo, con-preso, junta de eclesiásticos.
PHÉRO, llevar; phorós, que lleva:
eu-foria, facilidad (d-) para llevar o soportar;
án-fora, vasija con dos asas para llevarla de ambos lados (amphí; am-);
metá-fora, trans-lación (mete);
peri-feria, circun-ferencia, contorno; semá-foro, porta-señales (séma).
KÝKLOS círculo:
cíclico, circular;
en-cíclica, carta circular;
en-ciclo-pedia, enseñanza (paideía) en cuyo círculo entran toda las ciencias; bicicleta, de dos
ruedas; hemi-ciclo, semi-círculo.
MÉTRON medida; -METRÍA, de métron , medida; -METRO, aparato para medir:
barómetro, instrumento para medir la presión atmosférica;
cronómetro, fotómetro, higrómetro, taxímetro, termómetro, etc.
diá-metro, que mide el círculo a través del centro; perímetro, medida del contorno (peri-,
alrededor de); si-métrico, de una medida común (sy'n) con la de otro;
si-metría, comunidad de medida; -metro: baró-, cronó-, termó- etc.
KRONOS, tiempo:
crónica, narración de hechos siguiendo el tiempo;
crono-logía, tratado del tiempo o fecha de los sucesos;
cronó-metro, medidor del tiempo, reloj; ana-cronismo, des-,tiempo;
sin-cronismo, con-temporaneidad;
dia-cronismo, sucesión a través del tiempo.
124

Número, Cantidad y Orden
Son también griegos casi todos los numerales que constituyen el primer término de
las voces compuestas modernas que expresan las ideas de número, cantidad, orden
y similares.
MÓNOS, uno solo:
monasterio, lnar donde viven los monjes o solitarios:
monarquía, gobierno de uno solo;
mono-gamia, casamiento (gámos) con una sola persona;
monó-logo, Boli-loquio;
mono-manía, manía producida por el predominio de una sola idea;
mono-polio, control sobre la producción o venta de una mercancía;
monó-tono, de un solo tono (tónos), uniforme.
PRÓTOS, el primero, el principal: prot-agonista, primer actor, personaje principal de una
obra; proto-mártir, primer mártir; proto-tipo, primer molde o modelo (typs); proto-zoo, primer
animal; proto-plasma, primera sustancia que plasma, la parte viva de la célula.
DÍS, dos veces:
di-edro, de dos asientos o planos; dí-stico, estrofa de dos versos (stíkhos).
TÉSSARES o TÉTTARES, cuatro; tetrás, el número cuatro:
tetraedro, poliedro de cuatro caras o asientos; tetra-sílabo, vocablo de cuatro sílabas.
PENTA, cinco: HEX, seis: hexa-edro, poliedro de seis o caras
pentágono; pentagrama;. hexá-gono, polígono de seis ángulos pentatlón
hexá-metro, verso de seis medidas
HEPTA, siete: hepta-sílabo, verso de siete sílabas
ENNÉA, nueve : eneá-gono: polígono de nueve ángulos, enea-sílabo
DEKA decá-metro; decá-litro;
decá-logo;deca-sílabo
KILO: mil: kilo-ciclo, kilo-caloría kilo-gramo, kiló-metro, kilo-vatio...
HEKATÓN, ciento: hecatombe, sacrificio de cien bueyes hectó-metro, hect-área; etc
Ejercicios
1. Con la ayuda de los étimos griegos anteriores explica el significado de las siguientes
palabras: cíclico, ciclón, metrónomo, crónica, monografía, monopolizar, pentateuco,
y década.
125

Civilización
El Ejército romano
Desde sus orígenes, Roma tuvo que defenderse para mantener su espacio vital. Con
el Imperio, este sistema defensivo fue cambiando hasta ser ya plenamente ofensivo
con el objetivo de ampliar territorios. En sus últimos años, Roma volvió a usar la
táctica defensiva para proteger sus fronteras, amenazadas por la presión de
innumerables pueblos bárbaros.
Se pueden destacar tres momentos decisivos en lo que concierne al ejército romano
y su organización:
• Orígenes. Durante los primeros tiempos de la Monarquía, solamente la clase
patricia y su clientela formaban parte del ejército, que estaba compuesto por la
caballería y la infantería. La caballería representaba la parte más noble y con mayor
prestigio. El reclutamiento forzoso se realizaba para hacer frente a una determinada
situación de crisis.
• Reforma de Servio Tulio (siglo VI a. C.). Se permitió a los plebeyos la entrada
en el ejército, quedando excluidos los que no poseían ningún bien, los proletarii. El
reclutamiento se iniciaba en el mes de marzo, mes dedicado al dios Marte, y finaliza-
ba en otoño. La edad mínima era de 17 años y la máxima de 60. Los costes del
armamento corrían a cargo de los ciudadanos reclutados, dotándose los patricios de
un mejor y eficaz equipamiento.
Se creó la unidad básica de infantería, la legión que podía oscilar entre 4.000 y 8.000
efectivos.
• Reforma de Cayo Mario (siglo I a. C.). Cayo Mario introdujo cambios en el sistema
militar, como un nuevo método de reclutamiento, basado en la aceptación de
cualquier persona, independientemente de su condición y riqueza, lo que conllevó la
profesionalización del ejército y la aceptación del compromiso de servicio durante 25
años, a cambio de la promesa de una pensión y la concesión de tierras.
El soldado romano
Los soldados se diferenciaban entre sí según fuesen ciudadanos romanos,
126

legionarios, o soldados mercenarios no ciudadanos, auxiliares, que se alistaban para
obtener la ciudadanía. El uniforme que recibía el legionario constaba de una capa de
lana, sagum, y unas sandalias de suela gruesa, caligae. De su armamento cabe
destacar:
ARMAS DEFENSIVAS: arma,
orum
Cassis: casco de metal
coronado con un penacho de
plumas púrpura o negras
Scutum: escudo de madera
ovalado o rectangular.
Lorica: coraza de placas de
hierro y posteriormente cota
de mallas.
ARMAS OFENSIVAS: telum,i
Pilum: jabalina de 3 m, de
hierro y madera. Era un arma
arrojadiza.
Hasta: lanza más larga que
no se arrojaba, servía para la
lucha cuerpo a cuerpo.
Gladius, espada corta y
puntiaguda, Conocida
también como gladius
Hispalensis.
Los soldados de las tropas auxiliares vestían y portaban armas diferentes, según su
país de origen. Destacaban los honderos de las islas Baleares, los jinetes galos y del
norte de África, y los arqueros sirios. En la vida del soldado romano era parte
fundamental el duro entrenamiento, en el que destacaba la realización de largas
marchas cargados con todo su equipo. Además de víveres, ropa y armamento, en
este equipo había también utensilios varios para la construcción, ya que no hay que
olvidar que, además de luchar en las batallas, también era un elemento
imprescindible en la construcción de nuevos asentamientos y otras obras públicas.
En el año 19 terminaba la conquista de Hispania, y los guerreros hispanos pasaron a
formar parte del ejército romano. Desde hacía tiempo, diferentes unidades se habían
acreditado como fieles soldados al servicio de Roma. Los guerreros ibéricos se des-
tacaron magníficamente en unidades de infantería ligera y caballería, y fueron
utilizados por Roma en sus conflictos internacionales o civiles; en ese sentido, cabe
mencionar que en 89 a. C., una turma o unidad de caballería conformada por 30
127

jinetes hispanos recibió al completo la ciudadanía romana por su valor en una
batalla; el hecho quedó reflejado en el famoso Bronce de Asculum. [...] Los romanos
se beneficiaron ampliamente de las tropas auxiliares hispanas que servían en las
legiones. Durante la etapa imperial, numerosas alas y cohortes reclutadas en
Hispania marcharon a Britania, las Galias o a las fronteras danubianas y germanas
para defender las posesiones imperiales. En la propia Península, la VII Legión
Gémina, acantonada desde 74-75, fue integrada casi en su totalidad por autóctonos;
ésta fue la última unidad legionaria establecida en Hispania.
Tras su desaparición, la Península Ibérica quedó a merced de pequeños ejércitos
privados que poco o nada pudieron hacer ante las invasiones bárbaras de 409.
Su dieta era austera, consistente básicamente en trigo, tocino y queso; de bebida
consumían una mezcla de agua y vinagre y, excepcionalmente, vino.
La legión romana
La legión era la base del ejército romano y estaba comandada por un cónsul, durante
la República, o por el legado militar durante el Imperio; uno u otro tenían
bajo sus órdenes de 4.000 a 8.000 hombres, repartidos entre la infantería y la
caballería.
• Equites, la caballería. Formada por 300 caballeros, que se organizaban en
una decuria (10 jinetes), una turma que constaba de tres decurias (30 jinetes) y una
ala que consistía en la agrupación de las 10 turmas.
• Infantería pesada. Constaba de los hastati, jóvenes soldados que ocupaban la
primera fila de combate y que portaban una lanza, hasta; los prin-
cipes, soldados con experiencia que formaban la segunda fila; los triarii, soldados
veteranos que formaban la tercera y última fila, de la que sólo salían a combatir en
casos de extremo peligro.
• Infantería ligera. Conocidos con el nombre de velites, este cuerpo estaba
formado por los más pobres de la sociedad y eran hostigadores y lanzadores de
jabalina, pilum. Posteriormente este cuerpo fue sustituido por las auxilia, las tropas
auxiliares extranjeras.
La legión romana se organizaba en las siguientes unidades tácticas:
128

Centuria Manípulo
Conjunto de 80 hombres agrupados en
10 contubernia (grupo de 8 soldados
que compartían tienda de campaña o
habitación de barracón). Cada centuria
está comandada por un centurión.
Cohorte Legión
Una cohorte estaba formada por tres
manípulos ( 480 soldados).Un manípulo
de hastati, un manípulo de príncipes y
un manípulo de triari. La cohorte la
comandaba el denominado pilus prior.
Cada manípulo está compuesto de dos
centurias, es decir, 180 soldados. El
centurio prior daba las órdenes a las dos
centurias.
Generalmente había 10 cohortes por legión
(4800 soldados) organizados
jerárquicamente. La legión estaba
comandada por el legatus.
Junto a la legión compuesta por soldados romanos estaban las tropas auxiliares
auxilia, formada por soldados y jinetes de infantería extranjeros.
Toda legión tenía sus símbolos, siendo el principal el águila, de oro o plata. Esta
enseña estaba bajo la vigilancia del aquilifer. Cada centuria tenía su signum,
estandarte rematado en forma de asta o de mano. La pérdida de estos símbolos
suponía un motivo de vejación para los soldados y mandos militares.
El campamento romano
Los campamentos romanos podían ser para pasar la noche o un período de tiempo
muy corto, castra;
para pasar el invierno, castra hiberna, o incluso para ser permanentes, castra
aestiva.
El lugar elegido para la construcción solía ser elevado y de fácil abastecimiento de
agua. El trazado se hacía colocando banderines de colores que señalaban
los diferentes ejes básicos. En primer lugar, se instalaba el praetorium, la tienda del
general. A continuación, se señalaban las dos vías principales y perpendiculares, que
se cortaban delante del praetorium:
la via principalis, orientada de Norte a Sur, que conducía a las puertas principalis
dextra y principalis sinistra; y la via decumana, de Este a Oeste, con las puertas
129

praetoria y decumana. Además de las tiendas para el ejército, en el interior del
campamento había una plaza pública para las reuniones y la administración de
justicia. En el quaestorium se suministraban los víveres y el material.
Una vez determinado el trazado, se cavaba el foso, fossa, y con la tierra extraída se
levantaba un terraplén, el agger, coronado por una empalizada, vallum. Entre las
tiendas y el vallum había un espacio libre, el intervallum, que permitía a la tropa
circular sin obstáculos y la protegía de las armas arrojadas por los enemigos desde
el exterior.
Para saber más te proponemos la visita de lugares web
• http://www.legioxv.org/ Legio XV Apollinaris
• http://www.legioviiii.es/ Legio VIIII Hispana
• http://www.tinet.orgi-masefe/ Legio VII Gemina
Ejercicios
1. Coloca abajo, en la imagen, los nombres latinos de cada una de las armas del
legionario romano.
2. Averigua cuál era la recompensa del legionario que asaltaba el primero una
fortaleza enemiga. Dibújala.
130

131

Lectio VIII
C a e s a r, i s
LENGUA LATINA
La tercera declinación:
sustantivos
Derivación y
composición I: temas en
consonante y vocal -i
Las medidas de
extensión y peso en el
mundo clásico
CIVILIZACIÓN Y
MITOLOGÍA
Ciudadanía II. División
de Hispania
Dioses menores: Apolo
(Asclepio), Marsias,
Dioniso (Sátiros, Pan y
Sileno)
132

Tercera declinación (Temas en consonante)
Ejercicios de análisis y traducción
1. Iustitia virtutum reciba est.
2. Dei custodes urbis sunt:
3: Virtuti tua confido.
4. Mala iuventus miseram senectutem gignit.
5. Voluptas est inimica virtuti.
6. Pax est tranquilla libertas.
7, Legum interpretes iudices sunt.
8, Milites duces laudaverunt, nam duces milites ad victorian duxerunt.
9. Celeritas virtusflue saepe militibus victoriam dat,
10. Miles pila timent, nam milites pila necant.
11. Civitates consules laudant, nam consules civitates servaverunt
12. Pastores romani uxores non habebant, sed mulieres vicinarum civitatum
rapuerunt.
13. Voluptas est inimica virtuti.
14. Crudeditatis mater est avaritia.
15. Fortitudo est dolorum laborumque contemptio.
16. Morum dissimilitudo dissociat amicitias.
17. Homo locum (cargo) facit, non hominen locus.
18. In pace leo, in proelio cervus est.
19. Duces legiones ducunt et legiones ducibus oboediunt.
20. Reges antiqui sacerdotes et custodes leges saepe erant.
Vocabulario
Sustantivos
Aestas, -atis: estío.
Agmen, -ignis: ejército.
Amor,-oris: amor
Arbor,-oris: árbol.
Ardor, -oris: ardor.
Caesar,-aris: César.
Caput,-itis: cabeza.
Carmen,-inis: poema.
Caro,carnis: carne.
Cognomen,-inis: apellido.
Color,-oris: color.
Consuetudo,-inis:
costumbre.
Consul ,ulis: cónsul.
Contemptio,-onis:
desprecio
Corpus,-oris: cuerpo.
Crudelitas,-atis:
crueldad.
Custos,-odes: guardián.
Decus,-oris: decoro,
honor.
Delectatio, -onis: deleite.
Dolor, -oris: dolor.
Dux, ducis: jefe.
Flos,floris: flor
Foedus,-eris: alianza.
Fortitudo,-inis: fortaleza.
Frater,-tris: hermano.
Frigus,-oris: frío.
Genus,-eris: genero,
133

clase.
Hiberna,-orum:
campamento de invierno.
Hiems,-mis: invierno.
Homo,-inis: hombre.
Iudex ,icis: juez.
Ius, iuris: derecho,
justicia.
Iuventus,-tutis: juventud.
Labor,-oris; trabajo.
Lac,lactis: leche.
Legio,-onis: legión
Leo,-onis: león.
Lex, legis: ley.
Libertas,-tatis: libertad.
Miles,-itis: soldado.
Mos, moris: costumbre.
Mulier,-eris: mujer.
Munitio,onis:
Tercera declinación
Ejercicios de análisis y traducción
fortificación.
Nex,necis: asesinato.
Nomen,-inis: 2º nombre.
Odor,-oris: olor.
Opus,-operis: obra.
Oratio,-onis: discurso.
Pax,pacis: paz.
Pectus,-oris: pecho.
Pecus, -oris: rebaño.
Potestas,-atis: poder.
Praenomen,-inis: primer
nombre.Nombre propio.
Ratio,-onis: razón.
Rus, ruris: campo.
Senectus,-tutis: vejez.
Sidus,-eris: estrella, astro.
Sol,solis: sol.
Tempus,-oris: tiempo.
Uxor, ,-oris: esposa.
Venator,-oris: cazador.
Veritas,-tatis: verdad.
Viator-oris: caminante.
Virtus,-tutis:
valor, virtud. Voluptas,tatis:
placer, deseo.
Vulnus,-eris: herida.
Verbos
Confido,-ere,-: confiar.
Duco,-ere.duxi,ductum:
conducir. Gigno,ere,genui,genitum:
crear.
Nomino,-are,-avi,-atum:
nombrar.
Neco,-are,-avi,-atum:
Matar.
Rapto,-ere,-ui ,-ptum:
raptar.
1. Sidera caelum illustrant
2. Veritas temporis filia est
3. Sacerdotes taurorum capita floribus ornant
4. Pecora timent frigora nam frigora pecoribus saepe nocent
5. Antiquis temporibus veteres romani paterna rura arabant
6. Romani foedera servabant et verum decus in virtute ponebant
7. Romani corpora operibus exercebant moresque maiorum colebant et a populis dabant
8. Pastor pecora pascit
9. Naturae iura sacra sunt
10. Milites in pectore vulnera pro patria habebant
11. Praenomine, nomine et cognomine Romani pueros nominabant: Caesaris
praenomen, Caius erat, nomen Iulius, cognomen Caesar
Tercera declinación( Temas en vocal)
Ejercicios de análisis y traducción
1. Pastor oves in vallibus pascit. Oves timidam indolem habent.
2. Ovium cibus herba est. Pastor autem cani suo panem dat, nam
canis herbam non pascit.
3. In campis latis multi colles sunt. Collis mons parvas est.
4. Post campum alti montes surgunt. Inter montes valles sant.
5. Pastor in arboribus umbra placide dormit, sed canis arrectis
auribus oves custodit; nam saepe lupus prole aves vena.
6. Canis est quoque in aedibus atque aedes a furibus defendit
furesque dentibus petit. Itaque "cave canem" in aedibus legimus.
134

Vocabulario
Sustantivos
Aedes,is: templo, pl.casa
Altitudo,inis: altitud
Amnis,is: río
Apis,is: abeja
Ars,artis: arte
Auris,is: oreja
Avis,is: ave
Caedes,is: matanza
Canis,is: perro
Cibus,i:cebo, comida
Civis,is: ciudadano
Clades,is: desastre
Clamor,oris: clamor
Classis,is: flota
Collis,is: colina
Cor,cordis: corazón
Dens,dentis: dientes
Fames,is: hambre
Flumen, inis: río
Fons, ntis: fuente
Fraus, fraudis: fraude
Fur,furis: ladrón
Gens, gentis: raza, nación
Herba,ae: hierba
Imber,bris: lluvia
Iuvenis,is: Joven
Litus,oris: litoral
Mare,is: mar
Mel, mellis: miel
Mens, mentis: mente
Mons, montis: monte
Mors, mortis: muerto
Multitudo, inis: multitud
Navis, is: nave
Nix, nivis: nieve
Nox, noctis: noche
Nubes, is: nube
Ovis,is: oveja
Panis,is: pan
Pars,partis: parte
Piscis,is: pez
Pons,ntis: puente
Praetor,eris: pretor
Rete,is: red
Salus,utis: salud
Senex,is: viejo
Stirps,rpis: raíz, raza
Suavitas,atis: suavidad
Tempestas,atis: tempestad
Vallis(es),is: valle
Vectigal,alis: impuesto
Victor,oris: vencedor
Vis ,vim: fuerza
Vires,virium: plural de vis
Adjetivos
Arrectus,a,um: erguido
Excelsus,a,um: elevado
Dulcis,e: dulce, suave
Interruptus,a,um:
interrumpido
Munitus,a,um: fortificado
Timidus,a,um: temeroso,
tímido
Verbos
Accipio,-ere,-cepi,-ceptum:
recibir
Ardeo,-ere,arsi,arsum: arder
Augeo,-ere,auxi,auctum:
aumentar
Caveo,-ere,cavi,cautum:
tener cuidado
Colligo,-ere,-legi,-lectm
recoger
Custodio,-ire,-ivi,-itum:
custodiar
Disto,-are,-avi,-atum: distar
Dormio,-ire,-ivi,-itum:
dormir
Frango,-ere,fregi,fractum:
romper
Interrumpo,-ere,-rupi,
-ruptum: interrumpir
Ofendo,-ere,-di,-sum:
ofender
Oppono,-ere,-posui,positum:
oponer
Procedo,-ere,-cessi, -cessum:
avanzar
Reficio,-ere,-feci,-fectum:
rehacer
Surgo,-re,surrexi,surrectum
surgir
135

I. Ejercicios de retroversión: escribe en latín las siguientes frases
1. Los pastores estaban en el valle con las ovejas.
2. Las lluvias hacen crecer el rio.
3. El clamor de los enemigos es grande.
4. Nuestras naves avanzaban contra las naves de los enemigos
II. Con ayuda del vocabulario, traduce al latín:
a) El general da la paz a las ciudadelas de los griegos
con unas duras leyes.
b) No gobierna la vida la justicia, sino la fortuna.
c) Los cartagineses por envidia no enviaban soldados
a Italia para Aníbal..
d) La naturaleza hace bueno al hombre.
e) El general cuenta los soldados y los soldados cuentan las heridas.
f) La verdad es hija del tiempo.
III. Ejercicios de retroversión: escribe en latín las siguientes frases
1. Nerón incendia Roma.
2. El cónsul Marcelo envía a Poma un ingente botín.
3. Tras la batalla, los vencedores apresarán a los generales
matarán a los soldados
4. Aníbal devastará todas las ciudades
5. Muchos montes rodeaban la ciudad
6. La ira es un furor breve
7. Nerón era enemigo de todos los hombres.
8. La vida de los hombres es breve.
9. La fortuna ayuda a los hombres fuertes.
10. Aníbal someterá a todos los pueblos de Hispania.
IV. Ejercicios de retroversión: escribe en latín las siguientes frases
a) La avaricia es la fuente de todos los engaños.
b) El mar contiene muchos animales.
c) Siempre será útil tener amigos.
d) Hombres, mujeres y niños defenderán la ciudad.
e) Los cartagineses tenían en la ciudad todo el oro y la
plata.
V. Ejercicios de retroversión: escribe en latín las siguientes frases
1.César condujo sus tropas a una colina próxima.
2. El general envió su ejército contra los enemigos.
3. El general colocó la caballería en el ala derecha
del ejército.
4. En invierno, los días son cortos; en verano, largos.
136

5. El uso hace la costumbre.
VI. Con ayuda del vocabulario, traduce al latín:
a) El sueño es semejante a la muerte.
b) El lobo ataca con los dientes; el toro, con los cuernos.
c) Eligió a soldados fuertes y veloces.
d) Los inicios de todas las cosas son pequeños.
e) El general ordenó el ataque de la caballería.
Ejercicios
1. Reflexiona sobre la siguiente noticia y relaciónala con la situación que se
vivía en el Mundo Antiguo: “Mauritania castigará por primera ve za los
dueños de esclavos. Una nueva legislación pretende erradicar una práctica
abolida oficialmente en 1981”
No llevan cadenas, ni están marcados al rojo vivo, ni tampoco son subastados en
mercados públicos, pero son esclavos en pleno siglo XXI. En Mauritania, a tan solo
300 km de Canarias en línea recta, son miles —acaso decenas de miles— los que
siguen sometidos a la esclavitud. Una ley votada el miércoles por la noche por la
Asamblea Nacional penaliza, por primera vez, a los que mantienen esclavos a su
servicio.
El País, 10 de agosto de 2007
Civilización
Divisiones políticas y administrativas de Hispania
Al finalizar la segunda Guerra Púnica, los territorios peninsulares bajo control
romano fueron divididos en dos provincias gobernadas por pretores (197 a.
C.): Hispania Citerior, con capital en Cartago Nova (actual Cartagena), e
Hispania Ulterior, con capital en Córduba. La primera ocupaba la costa
oriental y el valle del Ebro en su curso inferior; la segunda, la costa meridional
y el valle del Guadalquivir.
Una vez pacificada toda Hispania, Augusto aumentó a tres el número de
provincias: Tarraconense, con capital en Tárraco, sobre los territorios de la
antigua Citerior más la cornisa cantábrica y las Baleares; Lusitania, con capital
en Emerita Augusta (actual Mérida), en la zona occidental de la Península; y
Bética, con capital en Córdoba, en la zona meridional.
137

Esta división se mantuvo hasta que el emperador Caracalla, a comienzos del
siglo III d. C., separó de la Tarraconense la provincia de Galecia (actual
Galicia). Más adelante, el emperador Diocleciano (284-305) abordó una
reestructuración administrativa del Imperio y lo dividió en trece diócesis. Una
de ellas era Hispania y estaba formada por siete provincias: Lusitania,
Galecia, Tarraconense, Cartaginense, Bética, Baleárica y Mauritania (en el
norte de África).
138

División de Hispania en época de Augusto.
División de Hispania en provincias en época de Diocleciano.
139