Madrid JMJ 2011

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Il Rosario

e la Nuova Pompei

Año 127 - Edición Española: Año 8

No. 5 - Septiembre/Octubre 2011 - ww.santuario.it

Madrid JMJ 2011


Il RosaRIo

e la Nuova PomPeI

Nuestra revista, fundada en 1884, es un

don del Beato Bartolo Longo, fundador

de Pompeya, para todos los que difunden

la devoción de la Virgen del Rosario

y para los patrocinadores de los proyectos

de caridad de nuestro Santuario.

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80045 Pompei (NA)

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Año 127 - Edición Española: Año 8 - N. 5 - Septiembre/Octubre 2011

Director: Carlo Liberati

Director responsable: Francesco Rosso

Jefe de Redacción: Giuseppe Pecorelli

Coordinador: Giuseppe Lungarini

Traducción: Zaida Escudero Vara

Redacción: C. Cozzolino, K. Di Ruocco

Han colaborado: D. Arcaro, S. Casciello,

S. Cipriani, M. D’Amora, C. Fabbricatore,

N. Improta, C. Liberati, C. Papadia

Gráfica: Salvatore Casciello, Mario Curtis

y Ettore Palermo

Fotografía: G. Angellotto, Interfoto/Archivi Alinari,

Osservatore Romano, F. Rizzo

Impresión: Mediagraf S.p.A. - Padova

Octubre 2011

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Il Rosario

e la Nuova Pompei

Año 127 - Edición Española: Año 8

No. 5 - Septiembre/Octubre 2011 - ww.santuario.it

Madrid JMJ 2011

En portada: JMJ 2011 en Madrid.

en este numero

JMJ 2011

Cuando la fe se vuelve esperanza

Giuseppe LunGarini 3

Jóvenes, no decepcionéis nuestras esperanzas

Marida d'aMora 8

Bartolo Longo en India, un maravilloso descrubrimiento

CosiMo papadia 11

Aborto la más dramática de todas las tragedias humanas

Giuseppe peCoreLLi 14

Rosario Livatino, el juez que amaba a Dios y la Justicia

Katia di ruoCCo 16

Hombres y Mujeres en la Biblia

María en la vida “pública” de Jesús

settiMio Cipriani 20

Historia del Santuario de Pompeya / 9

BartoLo LonGo 23

Bartolo Longo fundó Pompeya gracias a la inspiración materna de María

ConCetta FaBBriCatore 27

Las Obras de Caridad del Santuario de Pompeya

✠ CarLo LiBerati 28

Que la ley garantice que todos los menores tengan derechos iguales

doMeniCo arCaro 32

El Congreco Nacional de la Asociación ex Alumnos

nunzia iMprota 34

Los beatos Conforti y Guanella Santos el 23 de octubre

saLvatore CasCieLLo 36

Entre los muchos peregrinos del Rosario

Marida d’aMora 38

Ediciónes Santuario de Pompeya

Katia di ruoCCo 39

Agradecidos a la Virgen y al Beato Bartolo Longo

Katia di ruoCCo 40

La palabra a los lectores

Katia di ruoCCo 43

Informaciónes útiles

a CarGo de La redaCCión 46

2 il RosaRio e la Nuova PomPei

Año 127 - N. 5 - 2011 [194]


n por Giuseppe LunGarini

JMJ 2011

JMJ 2011: Cuando la fe

se vuelve esperanza

“ Yo soy el Camino, la Verdad y la

Vida” (Jn 14, 6), fue esto, en 1989,

el tema que celebró la IV Jornada

Mundial de la Juventud en España,

en Santiago de Compostela. Han transcurrido,

desde aquel día, 22 años, la sociedad y

no solo la italiana, rápidamente ha cambiado

y sigue cambiando, en un contexto que viene

recargado por una crisis económica que hoy en

día es mundial y que ciertamente no ayuda a

dar seguridad al futuro y especialmente a los

jóvenes. Y así vienen cambiados los contextos

económicos, sociales y culturales, que parecen,

entre otras diferencias, orientar al hombre hacía

un relativismo que intenta ofuscar las raíces

de nuestra fe, desorientando e introduciendo

dudas. Pero es en los momentos de oscuridad

donde mayormente brilla la luz de la fe y

el tema de esta XXVI Jornada Mundial de la

Juventud, ya famosa como la jotaemejota, lo

exprime con toda su fuerza de verdad, recordándonos

las palabras del apóstol Pablo a los

Colosenses: “Arraigados y edificados en Cristo,

apoyándose en la fe que les fue enseñada y

dando gracias constantemente (Col 2, 7). Esta,

efectivamente, es la frase elegida por el Papa,

Benedicto XVI, con la cual quiere manifestar

al mundo “El eclipse de Dios” que vive en la

cultura moderna y toca en manera particular a

los jóvenes que tienen la necesidad de fuertes

y seguros valores de referencia y añade: “Estos

valores tienen que ser urgentemente res-

Año 127 - N. 5 - 2011 [195] il RosaRio e la Nuova PomPei 3


JMJ 2011

catados, son solamente el tesoro inmenso de

la fe recibida, el sentido de la dignidad de la

persona, de la solidaridad, del trabajo y de la

familia”.

¡Todo está preparado! La espera se vuelve

acción, desde el 16 al 21 de agosto de 2011,

en la católica España, en la acogedora Madrid,

es la capital mundial de la fe que los jóvenes

de 193 países testifican con frescor, con gran

entusiasmo y con grande alegría con la cual

contagian a todo el que está en contacto. El día

16, más de 500.000 jóvenes de distinta nacionalidad,

todos unidos por la fe única en Cristo,

hablan en un solo idioma y caminan en manadas

en miles de procesiones hacia la Plaza de

Cibeles, donde ha sido celebrada la Misa solemne

de inauguración y donde ha sido acogido

el Santo Padre. Han sido palabras de esperanza

dichas por el Arzobispo de Madrid, el Cardenal

Antonio María Rouco Varela, cuando en la homilía

de la JMJ 2011, ha afirmado: “La necesidad

de vivir en una sociedad más justa, más

ecuánime, más abierta a la participación para

contrastar el post-modernismo del relativismo

y de la globalización hacen que los jóvenes

tengan necesidad más que nunca de encontrar

el Señor”.

Esperando la llegada del Santo Padre, después

de la calurosa tarde del martes, día en el

cual se inauguró la JMJ, el miércoles 17, más

de 250 cardenales, obispos y arzobispos, han

desarrollado, en las parroquias, las catequesis a

los jóvenes, sobre el tema propuesto en el idioma

de cada delegación presente. Las catequesis

han sido enriquecidas con los testimonios y las

intervenciones a las cuales después ha seguido

la celebración de la s. Misa. “Cristo quiere ser

descubierto y tratado como un amigo. Él es la

vía, la vida llena, la felicidad y la salvación”,

estas palabras, pronunciadas en la Parroquia

de la Sagrada Familia durante la segunda catequesis

por el Cardenal Oscar Andrés Rodríguez,

arzobispo de Tegucigalpa y presidente de

la Caritas Internacional, han sonado como una

novedad entre los más de miles de jóvenes que

las han escuchado. Pero lo que más ha resultado

sorprendente para muchos chicos y chicas,

seguramente no todos practicantes asiduos, es

que han entendido que hay un lugar donde es

posible encontrarse con Cristo, la Eucaristía.

Esta es solo una de las catequesis que los pastores

de las Iglesias particulares en el mundo

han regalado a la JMJ haciendo de Madrid la

capital espiritual de la juventud que ha realizado

un gran encuentro de jóvenes del mundo con

Cristo.

Y la respuesta no se ha hecho esperar en los

jardines del “Parque del Retiro”, lugar querido

4 il RosaRio e la Nuova PomPei

Año 127 - N. 5 - 2011 [196]


para los madrileños, donde se ha desarrollado

la fiesta del perdón. Miles de chicos y chicas

en un escenario que ha transformado los 200

confesionarios, pequeñas chalupas, en un gran

barco sobre el cual estos jóvenes se han embarcado

en el camino hacia Cristo, viviendo en el

momento de la confesión el tiempo en el cual

con mayor facilidad se puede experimentar la

misericordia de Dios. Para este momento tan

importante más de 2.000 sacerdotes han dado,

en estos días, el perdón enriqueciéndose y viviendo

una experiencia de amor única, que solo

un sacerdote puede sentir. Ha sido para mí una

experiencia grande, importante en mi sacerdocio.

Ha llegado el momento, la espera ha finalizado,

Madrid monumental está preparada para

acoger a Benedicto XVI, junto a la marea de

jóvenes que será la juventud del Papa. A las

12:00 horas del 18 de agosto, en un viaje seguramente

histórico, el Papa aterriza en el aeropuerto

de Barajas de Madrid y entra, como nunca,

en el corazón de España. Acompañado por

el Secretario de Estado S. E. Cardenal Tarcisio

Bertone y por las Autoridades civiles y religiosas

y se ha dirigido a los Reyes de España, para

la ceremonia de bienvenida, en el Pabellón de

Estado donde ha sido recibido por el Presidente

del Gobierno Luis Zapatero, y por el Presidente

de la Cámara de los Diputados José Bono y por

numerosas personalidades.

Calurosas han sido las palabras del rey Juan

Carlos dirigidas al Santo Padre que respondiendo

al saludo a su vez ha respondido con

una gran motivación pastoral diciendo: “Vengo

como sucesor de Pedro para confirmar a todos

en la fe, para anunciar que Jesucristo es el camino”.

Y continuando su discurso ha añadido:

“la JMJ servirá para apoyar, un camino de fe y

de vida, a aquellos que se creen solos o ignorados

en la realidad cotidiana”. “Pido a Dios que

bendigue a los hijos de esta tierra española”,

después ha concluido el Santo Padre antes de

dirigirse al Palacio de la Nunciatura de Madrid,

huésped durante su permanencia en España.

Por la tarde, muchedumbre de jóvenes y

adolescentes emocionados han llenado las calles

esperando a que pasase el Papa en un clima

de alegría y de vida que hacía olvidar el calor y

el cansancio. Ha sido una experiencia estupenda,

chicos y chicas de felices miradas que cantaban

en un solo coro el himno que ha acompañado

estas jornadas “permanecer firmes en

la fe” con su juventud deseosa de esperanzas

para su futuro.

En cuanto a nosotros adultos, ¡debemos aprender

de ellos!

Pero el momento más esperado se ha materializado

cuando el Papa, en la tarde del día

18, se ha sumergido en un océano de juventud

deseosa de escuchar las palabras del Vicario de

Cristo, cuando desde la Nunciatura se ha dirigido

a la Plaza de Cibeles pasando por la Puerta

de Alcalá junto a 50 jóvenes en representación

de los cinco continentes; donde, acogidos por el

alcalde de Madrid Alberto Ruiz Gallardón, ha

recibido las llaves de la ciudad. Eran momentos

en los cuales se ha vivido una atmosfera extraordinaria.

En un conjunto de idiomas distintos

se podía comprender un solo slogan que se

cantaba al Papa, como si se escuchase un solo

idioma. El entusiasmo alcanza el ápice cuando

el Pontífice llegó a la Plaza de Cibeles, sellando

la sintonía de una relación que se había establecido

entre Benedicto XVI y los jóvenes. Sintonía

que se materializa cuando, para escuchar

la palabra del Papa, se ha pasado del estruendo

de los cantos y de los himnos al silencio absoluto

para no perder nada de la sabia enseñanza

e inspiración que el Santo Padre, con simplicidad

y amor, iba donando a cada uno y al mundo

entero. Pensamientos profundos, pero simples,

llenaban el corazón de los presentes: “Rezamos

para que el mensaje de Jesús llegue al cora-

Año 127 - N. 5 - 2011 [197] il RosaRio e la Nuova PomPei 5


JMJ 2011

Don Giuseppe

Lungarini con

algunos jóvenes

chinos de la JMJ.

zón de aquellos que no creen”: y todavía “Repito

a los jóvenes con todas mis fuerzas que no

os tenéis que avergonzar del Señor”.

Han sido muchos los empeños del Papa, por

todas partes había alegría, la fe se ha manifestado

en la acogida afectuosa y caliente. Como

en el encuentro con los religiosos en el patio

de los Reyes en el Monasterio de el Escorial,

lleno, repleto, para escuchar las palabras de

estímulo del Vicario de Cristo a los consagrados:

“Vuestra consagración adquiere hoy

una importancia especial, en una sociedad

que vive una especie de ofuscación de Dios”.

Y después el encuentro con los profesores

y los educadores de la escuela, en una sintonía

de fe y razón, reiterando la necesidad de hacer

nacer en los jóvenes “la sed de la verdad”. O

como cuando participa la noche del viernes

19, a una representación del Vía Crucis por las

calles de Madrid. Quince de las mejores representaciones

de la semana santa, en madera, provenientes

de distintas ciudades de España han

desfilado para admiración de miles y miles de

personas.

La XXVI Jornada Mundial de la Juventud

ha llegado a su conclusión con la celebración

de la s. Misa el 21 de agosto en la explanada

de Cuatro Vientos, precedida, en la noche del

sábado 20, de una gran vigilia con la participación

de más de 1.800.000 jóvenes. La vigilia de

oración, por un tiempo breve, fue acompañada

de una improvisa tormenta, pero la palabra del

Papa no se paralizó y continuó entre aplausos

mixtos y el rumor de la abundante lluvia. El

domingo a las 9:30 comienza la Celebración

Eucarística en un clima de fe y silencio indescriptible.

Es la Misa del envío porque no todo

acaba aquí, sino que aquí está el comienzo de

una nueva misión, una nueva evangelización y

así el proyecto que comenzó con Juan Pablo II

continua con Benedicto XVI y resuena con su

invitación: “Tener el valor de ser creyentes”.

El Papa, en su primer discurso, dijo a los

jóvenes: “El Señor os ama y os llama sus ami-

6 il RosaRio e la Nuova PomPei

Año 127 - N. 5 - 2011 [198]


gos”, en la homilía se regresa a dicho concepto

e invita a responder a Cristo” con generosidad

y valor, como tiene que ser un corazón joven

como el vuestro”.

Grande ha sido su enseñanza, hecha con

amor, como la del buen pastor que no quiere perder

ninguna de las ovejas a él encomendadas. Y

aquí está la invitación, el estímulo cuando impulsó

a los jóvenes “a no ir en busca de libertad

solitaria, porque no se puede seguir a Jesús en

solitario. Quien cede a la tentación de ir por su

cuenta, o de vivir según la mentalidad individualista

corre el riesgo de no encontrar nunca

o de tener una falsa imagen de Jesús”. A los jóvenes

el Papa hace compartir a cada uno aquello

en lo que cree y abre el corazón a la esperanza

para trabajar en una sociedad mejor.

Al término de la s. Misa, el Pontífice anuncia

la próxima Jornada Mundial de la Juventud

que tendrá lugar en Brasil en el año 2013. La

cruz de los jóvenes, en un clima de conmoción,

está ahora consignada a los brasileños y el corazón

de todos está dirigido hacia Rio de Janeiro.

A última hora de la tarde Don Juan Carlos

y Doña Sofía acompañan al Papa que emprende

su vuelta, como de programa, agradece y

saluda a los casi 14.000 voluntarios que han

acompañado estas jornadas con cortesía y competencia.

“Dejo España contento y agradecido hacia

todos”, dice Benedicto XVI antes de subir al

avión que lo llevará a Roma, mientras el rey

don Juan Carlos lo ha agradecido por la visita

subrayando “las palabras de amor y de esperanza,

y sobre todo aquellas de ánimo y de

confianza que Su Santidad ha dirigido a los

jóvenes de todo el mundo”.

JMJ 2013: Rio de JaneiRo

Año 127 - N. 5 - 2011 [199] il RosaRio e la Nuova PomPei 7


XXV Meeting de los Jóvenes

JóvENES,

no decepcionéis

nuestras esperanzas

El XXV Meeting de los Jóvenes

de Pompeya ha sido

una vez más una ocasión de

encuentro entre los jóvenes

y Jesús. Música, espectáculo e invitados

de excepción ha sido como siempre

la mezcla ganadora que ha solicitado

el entusiasmo de numerosos

jóvenes venidos de todas las partes de

Italia para vivir, con sus predilectos,

una jornada inolvidable. “enraizados

y fundados en Cristo, fuertes en la fe”

(Col 2,7), mensaje del Papa Benedicto

XVI para la próxima jornada Mundial

de la Juventud, que se celebrará

en Madrid desde el 16 hasta el 21 de

agosto, ha sido el tema del Meeting

del 2011. Han sido, efectivamente,

las palabras de San Pablo dirigidas a

la comunidad de la antigua ciudad de

Colosas, el leitmotiv que ha guiado

las reflexiones del 21 de mayo.

Pero el protagonista indiscutible

de la primera parte del kermes juve-

n por Marida d'aMora

nil ha sido la legalidad. Concluyendo

el camino afrontado durante el

entero año escolar, los chicos, por la

mañana, han, participado al debate

“Educar en la legalidad: un juego de

equipo”, al cual han participado don

Tonino Palmese, representante por la

región Campania de la Asociación

Libre, Alessandra Clemente y Bruno

Vallefuoco, hija y padre de dos familias

víctimas de la camorra, Ignazio

Gasperini, educador en el Centro Penitenciario

de Menores de Nisida, y

Daniele, joven invitado en la estructura.

«Las mafias admiten, si los jóvenes

están bien, nosotros somos los

perdedores», ha gritado a la multitud

de jóvenes don Tonino Palmese. «La

indiferencia es la droga de la mafia -

también ha dicho el representante de

la Asociación Libre - ¡ no seáis indiferentes

, luchar!». Conmoción y rabia

se han mezclado con las palabras

8 il RosaRio e la Nuova PomPei

Año 127 - N. 5 - 2011 [200]


de Alessandra Clemente y Bruno Vallefuoco.

Alessandra ha perdido a su

madre Silvia hace 14 años, cuando

dos personas de clanes rivales que se

estaban enfrentando en las calles de

Nápoles por la lucha de poder, han

matado a Silvia por error. Bruno ha

perdido a su hijo Alberto de 24 años,

simplemente porque en la pausa de la

comida el joven había ido a tomar un

café con tres compañeros suyos en el

“lugar equivocado”. Los cuatro jóvenes

han sido masacrados porque han

sido confundidos por afiliados a un

clan rival. Entre estas historias tristes,

hay una la de Daniele, joven invitado

del Centro Penitenciario de Menores

de Nisida, que, acompañado por un

educador, Ignazio Gasperini, ha hablado

de sus ganas de vencer y de tener

un futuro que, hasta que él no fue

a Nisida, tenía solo dos posibilidades

o la muerte o la cárcel para toda la

Mons. Liberati con el cantautor Amedeo Minghi.

Detrás don Giovanni Russo, el organizador del Meeting.

vida. Para finalizar la mañana, el musical

“È n'atu juorne” (Es otro día), de

la compañía no solo jóvenes. Muchos

personajes del mundo de la política,

gente de la música, del espectáculo

que han regalado su testimonio durante

la segunda parte del Meeting.

Salvatore Martínez, Presidente de

la Renovación del Espíritu, ha invitado

a los jóvenes a “no tratar la vida

como si fuera un juego, porque está

en juego el futuro”. «La vida no es

bonita o fea, la vida es original - ha

exclamado Martínez - y esta originalidad

nos la regala Cristo».

Muchos, los momentos dedicados

a la reflexión, pero el Meeting

es también solidaridad y este año ha

reservado parte de la ganancia para

destinar una bolsa de estudio a Ludovica,

hija del joven Giuseppe Veropalumbo,

muerto en 2007 a causa de un

proyectil que exploto fuera de su casa

mientras celebraba la Nochevieja con

sus familiares. Retira la bolsa de estudio,

Carmela Sermino, mamá de la

pequeña Ludovica. La otra parte de la

ganancia será utilizada para la compra

de equipamiento para el Penitenciario

de menores de Nisida.

XXV Meeting de los Jóvenes

Don Tonino Palmese

Walter Nudo

Año 127 - N. 5 - 2011 [201] il RosaRio e la Nuova PomPei 9


XXV Meeting de los Jóvenes

Entre los invitados de la tarde,

estaba Diego Marmo, procurador

general del tribunal de Torre Annunziata,

Amleto Frosi, presidente del

Alilacco Campania, y Giosuè Starita,

alcalde de Torre Annunziata.

La atmosfera se ha animado cuando

ha subido al palco Luca Sepe, cantautor

napolitano, speaker de radio

Kiss Kiss Nápoles, que ha regalado a

los jóvenes un pequeño concierto con

sus canciones más famosas y divertidas

Para finalizar, el testimonio de

Walter Nudo que después de haber

pasado por momentos difíciles sea en

su carrera de actor como en su vida

privada, ha “levantado los ojos al cielo

y ha encontrado a Dios”.

La tercera parte del Meeting ha

sido dedicada al beato Juan- Pablo

II. Un espectáculo con protagonistas

como Amedeo Minghi, Loredana

Errore y Tony Tammaro, que han regalado

al público del Meeting tantísimas

emociones.

«La música está más arriba de

todo, la música no mira el color de

la piel - ha dicho Minghi, después

de haber cantado su canción “Un

hombre que venía de lejos” - espero

de verdad que los jóvenes puedan

Loredana Errore

con Alfonso Benevento

Fra Pedro con los "Danzando Canteranno"

entender que en el mundo la paz es

posible».

Afectuoso, lleno de energía y con

espíritu positivo ha sido el saludo dirigido

a los jóvenes por el Arzobispo

de Pompeya, Mons. Carlo Liberati,

que ha animado a los jóvenes a

“construir un mundo distinto del que

han encontrado”. «Buscar y promover

el bien- ha gritado con fuerza el

Arzobispo-¡sembrarlo, no decepcionéis

nuestras esperanzas, vosotros

sois nuestra vida y nuestro futuro!».

Después más música en el palco del

Meeting hasta tarde. La manifestación

ha sido presentada por Alfonso

Benevento de Radio Punto Zero.

El Meeting ha sido retransmitido

en directo en streaming del sito:

www.santuario.it

El ballet de la Escuela de baile "Le Divine"

10 il RosaRio e la Nuova PomPei

Año 127 - N. 5 - 2011 [202]


n por CosiMo papadia

Bartolo Longo en india

Bartolo Longo en India,

un maravilloso descubrimiento

“Enseñaré a los errantes Tus Caminos y los pecadores volverán a Ti” (salmo 50)

He emprendido este viaje en India no solo para visitarla,

también para conocer una realidad, una realidad

realizada por un sacerdote indio muy activo,

Padre Alessandro Mariadas Ravindran, Rector de

un seminario juvenil y muy devoto de la Virgen de Pompeya,

una devoción que remonta a su infancia, cuando, en la casa

de la madre, de origen católico, existía un cuadro de la Reina

del Santo Rosario.

Padre Alessandro ha conocido la Caridad del Abogado

Bartolo Longo hacía los chicos después de un encuentro con

un devoto del Beato en la Santa Casa de Loreto, con el cual

ha nacido la idea de construir en India un orfanato con el

nombre del Beato Bartolo Longo.

Una historia aparentemente simple, por su conclusión natural,

pero un poco complicada de narrar, por sus múltiples

combinaciones que han caracterizado los eventos.

En solo dos años, se ha realizado el gran proyecto del

Orfanato bajo el nombre de “Casa de la Divina Misericordia

Beato Bartolo Longo”. ¿Qué decir...? Me ha conmovido

descubrir en India, en la periferia de una aldea del Tamil

Nadu, una calle con el nombre de nuestro Beato de Pompeya;

no lo hubiera creído nunca, si no lo hubiese visto con mis

propios ojos. Me he encaminado a lo largo de un camino de

El Autor delante de la valla donde está ubicada la “Casa de la Divina

Misericordia Beato Bartolo Longo”.

tierra y atravesando un bosque silencioso de árboles de coco,

que costea un campo de arroz, con gran sorpresa encuentro

frente a mí una imponente estructura, de aproximadamente

1500 mq., construida sobre dos pisos, rodeada de árboles de

coco y de plantas exóticas, en un clima de verdadera paz, y

sobre el techo “reina” una estatua de madera del Beato Bartolo

Longo.

¡La gran obra de caridad del Beato continúa al día de hoy

también en India, en silencio, para beneficio de tantos chicos

solos, con tantas historias trágicas a sus espaldas, homicidios

de familia, SIDA y otras cosas. ... Una historia conmovedora,

útil y oportuna para darla a conocer a vuestros aficionados

jóvenes lectores!

El huésped más pequeño de la Casa tiene solo cuatro

años; el papá ha muerto por el SIDA y la madre, también

está afectada por el síndrome y está en fin de vida. Historias

complicadas y también dramáticas vividas por estos chicos

que Padre Alessandro sigue con amor y determinación, según

el estilo educativo de la escuela longhiana.

Refiriéndome, así, a un artículo aparecido en vuestra Revista

“Il Rosario e la nuova Pompei”: El SIDA está ... Yo

lo he encontrado, en la cual venía subrayado en evidencia

Año 127 - N. 5 - 2011 [203] il RosaRio e la Nuova PomPei 11


Bartolo Longo en india

fattori italiani nel 2011 - Padre Alessandro con i primi ragazzi accolti in Orfanotrofio

varios momentos del día, llamados por un dulcísimo sonido

de una campana, aun teniendo a sus espaldas, cada uno de

ellos, tristes historias personales, historias conmovedoras,

útiles para hacer conocer a todos aquellos jóvenes que desean

visitar la India y vivir, por cualquier día, la cotidianidad

de estos chicos.

Todas las mañanas los pequeños huéspedes rezan el Rosario

en rodillas para sus benefactores, delante del Tabernáculo

y de una estatua en madera del Beato Bartolo Longo

(donada por una benefactora), y siguiendo con una oración

para su canonización; después se dirigen a la escuela, y a

su vuelta, trabajan y se divierten con juegos simples. Su

juego está unido al trabajo, necesario para tener ordenado

eficazmente el gran territorio a su disposición, acudiendo a

los animales (gallinas, vacas, cerditos etc...), criados para su

sustento. Una cocinera se dedica, desde por la mañana, al

Padre Alessandro Ravindran delante de la Urna del Beato Bartolo desayuno, a la comida y a la cena; los alimentos son sobrios

pero también son abundantes. Los ritmos diarios, son inten-

Alessandro Longo Ravindran en Pompeya.

innanzi all’Urna del Beato Bartolo Longo

sos

a

y

Pompei

sorprenden por el empeño y la voluntad con la cual se

el drama de esta desconcertante enfermedad, extensamente dedican todos ellos.

difundida también en India; un drama humano, vivido por La sonrisa es espontánea y la serenidad en sus rostros es

numerosas familias que, no teniendo ayuda ninguna y com- la cosa que mayormente impresiona a cualquier visitante...

prensión humana (tanto menos social), lleva a menudo al ¡Una imagen que perdura esculpida en el tiempo!

suicidio, con el consiguiente abandono de tantos niños que ¡Sin hacer notar su cansancio, ellos estudian en un clima

no teniendo a ningún familiar, arriesgan ser implicados en de verdadera paz, hasta las once de la noche y como no existe

una “matanza” ¡por los traficantes de órganos! Por todas par- la TV, viven en un clima de plena armonía, solidaridad, intes

en India vienen implicados los niños que no pueden tener tercambio mutuo, amistad, obediencia, disponibilidad, dedi-

algún apoyo por una sociedad unida a atávicas tradiciones cación hacia el prójimo con una particular consideración en

culturales. Volviendo nuevamente al orfanato, es interesante la relación con los adultos! ¡La potencialidad infantil, com-

ver con que solidario compañerismo viven estos chicos los prendida en términos de “fuerza física”, es inconmensurable,

Padre Alessandro con los primeros chicos

acogidos en el Orfanato.

12 il RosaRio e la Nuova PomPei

Año 127 - N. 5 - 2011 [204]


Dos chicos trabajando: Ghanes, de 6 años, cuida a Vincenz, de 4 años.

Due ragazzi al lavoro – Ghanes, di 6 anni, accudisce Vincenz, di 4 anni, che solidarizza con un altro bambino.

porque viene alimentada por una valiente y constante ener- cia de Quien gobierna nuestras almas. Hechos, rostros y

gía, que forma parte seguramente de su DNA particular! emociones, aun pasando mucho tiempo, vienen recordados

Padre Alessandro gestiona todo con su capacidad pa- continuamente: los recuerdos no mueren nunca, puesto que

ternal. Atento a cada particular, también él está siempre en la fantasía continúa a viajar espiritualmente... ¡Más allá del

plena actividad, no descuidando el factor formativo y psi- encanto de la India!

cológico de los chicos (es licenciado en psicología y enseña

Teología en el seminario). Sigue a todos con una disciplina

amorosa, escuchando y haciéndose escuchar, ¡glorificando

al Señor!

He viajado y recorrido más de 25.000 km, el continente

indio es fascinante, pero lo es aún más si cabe enriquecido

de esta realidad longhiana: un descubrimiento del todo único

y desconocido por los demás. He dejado deliberadamente el

Orfanato cuando todos los chicos estaban en la escuela, el

A mí regreso he descubierto que hay Grupos de Oración

que han ayudado a Padre Alessandro, los cuales forman parte

del Movimiento Laico de Oración “Beato Beato Bartolo

Longo”. Para informaciones se puede visitar el sito

www.beatobartololongo.net

Adjunto también un escrito expuesto en la entrada del

Orfanato que me ha llamado la atención por el profundo significado

educativo.

adiós habría sido demasiado doloroso. He saludado solo a

los dos maestros, Ambu y Ramesch, dos esplendidos jóvenes

seminaristas que ayudan a Padre Alessandro. En el

CASA DE LA DIVINA MISERICORDIA

BEATO BARTOLO LONGO

orfanato está casi siempre presente un hombrecito delgado

TAMIL NADU – INDIA

Un gruppo y pequeño, di benefattori pero muy activo italiani en tantas nel tareas 2011 en - el Padre amplio Alessandro con i primi ragazzi accolti in Orfanotrofio

terreno adyacente a la estructura: su nombre es Sebastián, el

Esta es la Casa que te ha acogido.

factótum, que con su dulce sonrisa me manifiesta todo su re-

Ama esta Casa porque esta es tu Casa.

conocimiento por haberle mostrado, en los días transcurridos

Respétala, protégela y defiéndela.

juntos, mí constante atención y simpatía hacia el.

Respeta a los Superiores,

El chofer que se ha ofrecido a acompañarme al aeropuer-

todos los que viven en esta Casa,

to es el hermano del sacerdote de la congregación de Padre

todos sus componentes de esta familia tuya.

Alessandro. A bordo del coche también está una señora de

ochenta y cuatro años, hija espiritual de Padre Pio, llegada al

lugar, después de una inspiración que tuvo durante su permanencia

en Ghoa, donde se encuentra la urna de San Francisco

Javier, el gran misionero que ha llevado el cristianismo en

India.

Juntos hemos admirado la tenacidad de estos chicos, comentando

hechos, situaciones y algunos eventos milagrosos

unidos a Padre Pio: realidades que se asocian misteriosamente

a la presencia espiritual en India de un gran apóstol

de la Oración del Santo Rosario, el Beato Bartolo Longo.

Con ella hemos comprobado, conscientemente, el “milagro

longhiano en India”. La linfa que sostiene a todos, creo que

sea donada por la fuerza de la Oración constante - la verda-

Defiende todo lo que te rodea,

respeta y protege cada cosa con cuidado,

con dedición, con amor.

Ten siempre todo limpio y en orden

todo lo que te sirve a ti y a los otros.

Perdona siempre con humildad y regala una sonrisa.

Vive con valentía y serenidad cada momento de tu vida,

donando confort y bienestar

a todos aquellos que te rodean.

No abandones la Oración, estarás unido al Cielo,

así ayudarás y serás ayudado.

Reza por tus Maestros

y por todos los amigos cercanos y lejanos.

dera - realizada por la pureza angelical de estos jovencitos. Recuerda que si muchos de tus seres queridos están lejos

Padre Alessandro Ravindran innanzi all’Urna del Beato Bartolo Longo a Pompei

“Con la alabanza de los niños y de los más peque-

sus corazones están siempre cerca de ti.

ños, erigiste una fortaleza contra tus adversarios, Señor”

(Salmo 8).

Esta realidad quedaría enterrada en el misterio del desconocimiento

humano, si no se pudiese ver todo con el ojo

de la Fe, la única percepción concedida por la Omnipoten-

“Tu que nos has hecho partícipe

de la misión profética del Cristo.

Haz que anunciemos con las palabras

y con las obras las maravillas de Tu Amor”.

Año 127 - N. 5 - 2011 [205] il RosaRio e la Nuova PomPei 13


Per gentile concessione dell'Associazione "Scienza e Vita"

Tragedias humanas: el aborto

Un periodista encuentra

siempre las palabras. Es

su trabajo, pero esta vez,

no lo hemos logrado.

¿Qué definición dar al aborto?

Lo podemos definir “drama” o

“tragedia”, pero sería demasiado

poco para decir el abismo en el

cual precipita el hombre que niega

la vida y con esto, se niega a el

■ por Giuseppe peCoreLLi

Difundidas por el “Avvenire”

(periódico) las estadísticas sobre

el aborto en Italia.

Se las proponemos en toda

su crueldad. Pero, juntos,

queremos publicar una foto de

niños felices. Nosotros amamos

la vida y la defendemos con toda

nuestra fuerza de la cual somos

capaces, porque es en el dar la

vida donde Dios se muestra en

todo su amor y en su confianza

por el hombre.

Aborto

la más dramática de todas

las tragedias humanas

mismo el amor de Dios. En enero,

una sentencia de la Corte Europea

de los derechos del hombre que ha

confirmado una medida de la Corte

constitucional alemana, que retenía

una difamación el comparar el

aborto al holocausto.

Es una cuestión de carácter

marginal, que no afecta a la

sustancia del problema, pero

pensamos también en definir el

aborto “interrupción voluntaria del

embarazo” si es un tentativo de

volver esta práctica más “aceptable”,

casi como si fuese una normal

terapia médica.

De todas formas, esta vez preferimos

no decir nada, porque los números

que proponemos en esta página no

solo hablan, son gritos parecidos a

14 il RosaRio e la Nuova PomPei

Año 127 - N. 5 - 2011 [206]


las injurias lanzadas contra Jesús

a lo largo de su camino hacia el

Calvario.

Esas cifras, son injurias, golpes,

insultos. Cada vez que un niño no

viene a la luz (ya está en “el mundo”

desde el momento de la concepción)

Cristo sube las escaleras de un

hospital hasta el Gólgota de un

quirófano.

Donde muere una vez más pidiendo

al Padre “perdona a ellos, porque no

saben lo que hacen”. Jesús ha subido

las escaleras de un hospital hace

algo más de un año, cuando una

madre había decidido de no hacer

nacer a su hijo en una estructura de

una región del Sur de Italia.

Había ya superado las veintidós

semanas de embarazo y por la

ley 194 estaba prohibido abortar.

Pero según la ley, el aborto viene

prohibido después de los tres meses

de embarazo al menos que la madre

no esté en peligro de vida o el feto

tenga problemas importantes en

grado de ser un grave peligro para la

salud física o psíquica de la mujer”.

Y entonces, el niño con el cual los

periódicos le han puesto el nombre

de Angelo, estaba afectado por

una palatoquisis llamado también

“labio leporino”, problema de fácil

solución con una simple operación.

Los médicos acogen la petición de

la mujer, pero Angelo nace vivo.

Nadie se da cuenta. Así cuenta Lucia

Bellaspiga del Avvenire

en su artículo “Un año, un soplo”:

por aquel labio deformado un

médico con una simple autorización

firmada por el, lo ha reducido a un

aborto, y antes de la noche del 24 de

abril a “desperdicio especial”.

Es entre tantos otros desperdicios

del hospital que ha sido olvidado,

en un bol de metal helado, y no

ha sido observado tampoco por la

persona que por ley. Tendría que

haber acertado su muerte, es más,

salvarle enseguida la vida. Lo han

tirado sin mirarlo, y él en aquel

bol ha transcurrido al frío y en la

oscuridad, su primera noche sobre

la tierra, sin sentir nunca el calor

de una mano o recibir una gota de

leche. Por veinticuatro horas ha

llorado y se ha movido en vano,

como los demás recién nacidos

tienen puestos en ellos la mirada

enamorada de quien les ha traído al

mundo, hasta que finalmente no han

sentido sus llantos el capellán del

hospital y una doctora.

Angelo, inmediatamente ha sido

llevado a un hospital más equipado,

pero no se ha salvado. Y con él,

Jesús ha muerto de nuevo en la cruz.

En estas páginas, publicamos las

cifras sobre el aborto en Italia,

propuestas por Avvenire en su

número recientemente publicado.

En nuestro País, desde 1978, los

abortos han sido 5 millones;

solo en 2009, 116.933 en un año,

320 cada día, 13 cada hora.

Para leer este artículo, habréis

empleado aproximadamente

cuatro minutos.

Y en estos cuatro minutos a un niño

le viene negada la vida.

Aborto: aquí están las cifras de "Avvenire"

116.933 los abortos en Italia en 2009

3,6% la caída respecto al 2008

207 abortos cada 1000 nacidos vivos

33% los abortos de mujeres inmigrantes

5 millones las interrupciones de embarazo desde 1978

16.000 abortos evitados en Centros de Ayuda a la Vida en 2009

30.887 las mujeres asistidas

Año 127 - N. 5 - 2011 [207] il RosaRio e la Nuova PomPei 15


Los nuevos mártires

Canicattì (AG),

país nativo de

Rosario Angelo

Livatino.

Rosario Livatino,

el juez que amaba

a Dios y la Jiusticia

21 to con Caltanisetta, mientras iba al Tri-

de septiembre de 1990, en el viaducto

Gasena de la SS 640, que une Agrigen-

bunal con su coche privado (rechazaba la escolta

para no provocar más muertos), el juez Rosario

Livatino muere en una emboscada mafiosa, en

manera cruel por un comando de cuatro sicarios.

Ejecutores y mandatarios de su asesino (la

Stidda agrigentina) han sido todos condenados a

cadena perpetua, pero con penas reducidas para

los colaboradores.

Testigo ocular del homicidio del juez Livatino

fue Pietro Nava, que testimonió todo lo que había

visto aquel 21 de septiembre de 1990 en la autopista

Canicatti- Agrigento, permitiendo así a los

investigadores poder individuar a los ejecutores, y

también a los mandatarios, de este horrendo delito

de la mafia. Aquella persona, hasta aquel momento

era un ciudadano normal, y se convirtió sin darse

cuenta en el símbolo del deber cívico de denuncia

y de la lucha a la ley del silencio. En aquella

n por Katia di ruoCCo

época no existía todavía en Italia algún programa

de protección para los testigos de riesgo, por lo

cual Nava, representante de sistemas de seguridad,

pagará su gesto perdiendo la familia, el trabajo

y acabando en el más profundo aislamiento.

Rosario Angelo Livatino nació en Canicattì

(Agrigento) el 3 de octubre de 1952, hijo único

de Vincenzo su padre licenciado en leyes y funcionario

público en la oficina de recaudación de

impuestos municipales y su madre Rosalía, mujer

humilde. Ya desde muy pequeño había mostrado

una gran actitud para el aprendizaje y el razonamiento.

A recordarlo con afecto en algunas cartas

son sus profesores de escuela secundaria, el juez

Livatino el cual había escrito con reconocimiento

y gratitud por «haberle transmitido la capacidad

crítica y auto-crítica y no solo, haberlo también

enseñado a razonar», «el deseo de superar las

diferencias». Estudiante modelo, concluye todas

las escuelas con el máximo de las notas. En el corazón

de sus profesores y de sus compañeros de

16 il RosaRio e la Nuova PomPei

Año 127 - N. 5 - 2011 [208]


escuela perdura vivo el recuerdo de Rosario por

todos es considerado el compañero ideal y el mejor

alumno que se pudiese desear en el curso de

una carrera escolar.

Después del Liceo Clásico (escuela secundaria)

se inscribe a la Facultad de Jurisprudencia

de la Universidad de Palermo, donde en julio de

1975, con solo 22 años, consigue la licenciatura

con el máximo de puntuación. Gana el concurso

en Magistratura y va a trabajar a Caltanissetta

como auditor judicial. Pasa después al Tribunal de

Agrigento, donde por diez años cubre el puesto

como Sustituto Procurador de la República.

Por su profundo conocimiento que tiene sobre

el fenómeno mafioso y sus no comunes capacidades

investigativas, le vienen encomendadas

pesquisas judiciarias muy delicadas que lleva a su

fin con tenacidad y determinación. Efectúa varios

golpes contra la Mafia, a través de un instrumento

como lo es la confiscación de los bienes y luchando

en contra de la corrupción por todas partes.

Descubre relaciones entre la Mafia y la Masonería,

y es por esto que el entonces Presidente de la

República Italiana Francesco Cossiga lo definió:

“El juez jovencito” desafortunadamente con finalidad

denigratoria.

El juez ha dejado muchos testimonios de su

actividad profesional, del cual están llenos los archivos

de los tribunales. No amaba las cámaras

y sus intervenciones fuera de las aulas de justicia

han sido solo dos conferencias una el 7 de abril de

1984 en el Club Rotary en Canicattì, bajo el título

“el rol del Juez en una sociedad que cambia”, y

la otra con el título “Fe y derecho” que tuvo lugar

el 30 de abril de 1986 en Canicattì, en el salón de

las monjas Vocacionistas. Estos discursos constituyen

el testamento moral y espiritual del juez

Rosario Livatino que forma parte de aquellos cristianos

que han preferido sacrificar su propia vida

para permanecer fieles al Señor.

Pero Rosario no era un héroe o un santo:

cumplía simplemente su deber, combinando las

razones de la justicia con las de una profunda fe

cristiana. En su breve vida observó siempre los

enseñamientos del Evangelio: sobre su escritorio

de casa, también, en su despacho de magistrado

no faltaba nunca ni un Crucifijo ni tampoco la Biblia.

No era un católico fanático, sino uno de esos

que “ponía en práctica”, que vivía su fe en manera

interior y consciente, testimoniándola con hechos

y con la vida diaria. Cada mañana, antes de entrar

en la Fiscalía, se detenía en una iglesia poco distante

y en silencio, en un rincón de la iglesia casi

escondido, se encomendaba a aquel Dios que fin

desde niño le habían indicado como Aquel en el

cual depositas la confianza. Ninguno habría pensado

nunca que aquel hombre de aire diverso, que

cada mañana con grande humildad rezaba, pudiese

ser un juez empeñado en primera línea en la

lucha por la criminalidad. Tampoco el cura que

lo conocía: supo quien era después de haber visto

las fotos en los periódicos cuando fue asesinado.

Se retiraba a rezar sobre todo antes de emitir

una sentencia, para pedir al Señor aquella “luz”

que no hace equivocarse: sabía que la verdadera

justicia puede venir solamente de Dios y estaba

así convencido que un juez debiese ser super partes,

no agregándose a asociaciones o grupos políticos.

Su justo sentido del deber y el amor hacia el

prójimo lo llevaban a trabajar sin descanso: una

vez, el día quince de agosto, quiso ir a la fiscalía

en Agrigento, para firmar una orden de excarcelación,

para no retrasar ni siquiera de un día la liberación

de un detenido.

También ver asesinada a una persona de dudosa

moralidad, mientras asistía a comentarios casi

de alegría por parte de quien estaba presente, así

se expresó: «Delante de un muerto el cristiano

reza... quien no es cristiano tiene que tener el pudor

de estar en silencio». Quien habla es P. Pietro

Li Calzi, párroco de la iglesia de S. Domenico a la

cual pertenecía Livatino, el cual también ha añadido

que, si normalmente el joven juez hablaba

Rosario Livatino

(indicado con la

flecha) entre los

compañeros del III

Liceo Clásico

en 1971.

Rosario Livatino

proclamado doctor

en Jurisprudencia

(Palermo, 1975).

Año 127 - N. 5 - 2011 [209] il RosaRio e la Nuova PomPei 17


Los nuevos mártires

Monumento

conmemorativo

situado en el lugar

de la emboscada

en la cual perdió

la vida Rosario

Livatino.

con voz suave, en aquella ocasión levantó mucho

el tono de voz. A dicho propósito el guardián de la

cámara mortuoria ha recordado en lágrimas que lo

había visto rezar junto a cadáveres de individuos

de los cuales él sabía bien los antecedentes penales,

personas con antecedentes penales, las cuales

había encontrado mientras hacía su trabajo como

sustituto procurador en el Tribunal de Agrigento,

pero que no por esto cesaban de ser sus hermanos

en Cristo.

Tener que dictar las sentencias no significaba,

para él, olvidar el respeto y la dignidad de

cada hombre. La Mafia había entendido que no

lo podía manipular y decidió así su eliminación

física, pero nada ha podido eliminar el significado

de su vida de paso en esta tierra, porque, como

dice Tertulliano: “La sangre de los mártires es la

semilla de nuevos cristianos”. En sus cuadernos,

unas iniciales habían atormentado a los investigadores

por diversas semanas: STD. Después se ha

descubierto que las tres letras significaban “Sub

Tutela Dei”, que quiere decir que su vida estaba

encomendada al ala paternal de Dios.

Para Rosario no había contraste entre la justicia

terrenal y la divina: los jueces terrenales tienen

que intentar restablecer con su trabajo una especie

de justicia humana sobre la tierra, a aquella

en los Cielos habría pensado Dios. Cuando, en

mayo de 1993 Papa Juan Pablo II fue a Sicilia, a

Agrigento, quiso encontrar a los padres de Rosario

Livatino, que define un “Mártir de la justicia

e indirectamente de la fe” y lanza en el Valle

de los Templos aquel famoso anatema contra la

Mafia: mafia, cualquiera aglomeración humana,

cualquier hombre, el hombre No puede no matar:

Dilo ha dicho una vez «¡Convertiros!: me dirijo

a los responsables, ¡En el nombre de Cristo, no

puede cambiar y pisotear este derecho santísimo

de Dios, un día vendrá el juicio de Dios! ¡Esta

tierra quiere la vida!». El mismo discurso lo ha

dicho otra vez el Papa Benedicto XVI durante

su visita Pastoral en Palermo, el 3 de octubre de

2010: “¡Nos tenemos que avergonzar del mal, de

todo lo que ofende a Dios, de todo lo que ofende

el hombre; nos tenemos que avergonzar del mal

que causa a la Comunidad civil y religiosa con

acciones que no aman salir a la luz!. Significativamente,

junto a un grande altar preparado para

la Misa del Papa, habían sido colocadas dos fotografías

poster gigantes de dos víctimas de la violencia

mafiosa: el sacerdote Pino Puglisi y el juez

Rosario Livatino.

Entre los escritos de él, está el más significativo

y conmovedor es,” el pequeño juez. Fe y Justicia

en Rosario Livatino”, escrito por la profesora

Ida Abate, que fue su enseñante de Latín y griego

en el liceo clásico. Desde cuando Rosario no está,

ella ha viajado por toda Italia para hablar de “su”

juez. Es una auténtica mina de noticias, recuerdos

y documentos. Sobre su estudiante preferido Ida

Abate ha escrito muchas cartas y recogido testimonios,

recientemente ha sido encargada por

parte del Obispo de Agrigento, Mons. Carmelo

Ferraro, de recoger las voces, las historias, las declaraciones

de todos aquellos que han conocido

en vida a Rosario, para así poder dar comienzo a

aquel largo y complicado proceso que a lo mejor

un día lo llevará – Si a Dios le gusta – a los altares.

Por intercesión del difunto juez, efectivamente, se

habrían verificado dos milagros, de los cuales uno

se refiere a Elena Valdetara, “una mujer bresciana

18 il RosaRio e la Nuova PomPei

Año 127 - N. 5 - 2011 [210]


afectada por el Síndrome de Hodgkin que, hacia

el año 93, o sea tres años después del asesinato

del juez, esta señora sueña a Rosario con hábitos

sacerdotales que la anuncia que se habría curado

y que habría celebrado sus 25 años de matrimonio”.

Hoy en día esta mujer hace “en plena salud”

una vida del todo normal. El caso viene puesto en

relación con Rosario porque “algún año más tarde

la mujer ve por casualidad la inserción del difunto

juez en el periódico ‘El Corriere della Sera’ en

el cual se hablaba del juez Livatino y en la foto,

reconoce al hombre que se la había aparecido en

aquel sueño”. Según Livatino, el deber primordial

del juez es dar vida a un rostro humano al abstracto

mando de la ley.

De Rosario muchas cosas se han dado a conocer

solo después de su muerte; su caridad, su amor

por los últimos, por los pobres. En su diario personal

están escritas anotaciones que revelan el sufrimiento

de un hombre consciente de graves riesgos

en los cuales cada día iba a su encuentro en el asiduo

cumplimiento del propio deber. Cuando los

momentos de desaliento lo angustiaban, le daba

gran alivio el estar cerca de su queridos padres,

por los cuales sentía un afecto infinito.

Cuando vino asesinado, la madre encuentra

este apunte en un cuaderno: «¡Cuando moriremos,

ninguno nos vendrá a preguntar cuánto hemos

sido creyentes, sino creíbles!, haciendo eco

a San Agustín: “Las palabras enseñan, los ejemplos

arrastran. Solo los hechos dan credibilidad a

las palabras”.

La figura y el “espesor” del juez Rosario Livatino

han sido dibujadas por el juez Carlo Cecchetti,

que trabaja en el tribunal de Como: «No

quiero trazar un retrato de Rosario Livatino como

si fuese un “Santito” – ha explicado el juez – sino

el de una persona de profundos rasgos humanos,

que se ponía a sí mismo en último lugar porque

solo así estaba en grado de administrar la justicia

libremente. Había renunciado a la escolta porque

retenía que fuese inútil poner en peligro la vida

de sus policías. Con ellos, de hecho, había tenido

modo de compartir las pequeñas cosas de la

existencia, como un almuerzo en compañía entre

una pausa de trabajo y otra. La fe en Livatino se

exprimía a través del empeño en el trabajo y la

dedición a la justicia que lo han llevado hasta el

martirio laico. Por el bien de su imparcialidad no

frecuentaba las “reuniones” de Agrigento “bien”

de aquel entonces, vivía una vida retirada, su dedición

a la Justicia pasaba a través del sacrificio

extremo de la vida privada. Un sacrificio que le

ha llevado hasta la muerte. El juez Livatino era

de una honestad que ha querido separar el bien

del mal, los magistrados honestos de aquellos

deshonestos».

La coche del juez Livatino después del ataque.

De los escRitos Del juez livatiNo

l «La independencia del juez no es solo la propia consciencia, está en la incesante

libertad moral, en la fidelidad a los principios, en la capacidad de sacrificio, en el

conocimiento técnico, en su experiencia, en su claridad y linealidad de sus decisiones,

en su moralidad, en la transparencia de su conducta también fuera de las paredes de

su oficina, en la normalidad de sus relaciones y de sus manifestaciones en la vida social,

en la elección de sus amistades, en su indisponibilidad a iniciativas y a negocios

aunque sean consentidos pero de riesgo, en la renuncia a cada deseo de encargos y

gratificaciones, especie en sectores que , por naturaleza o por las implicaciones que

comportan, pueden producir un microbio de contaminación y peligro de la interferencia;

la independencia del juez y finalmente su credibilidad, que consigue conquistar

durante el curso de sus decisiones y en cada momento de su actividad. La credibilidad

externa de la magistratura en su conjunto y en cada uno de sus componentes es un

valor esencial en un Estado democrático, hoy más que ayer».

l «La justicia es necesaria, pero no suficiente, y puede y debe de ser superada

por la ley de la caridad que es la ley del amor, amor hacia el prójimo y hacia Dios, pero

hacia el prójimo en cuanto imagen de Dios, o sea en modo no reducible a la mera

solidaridad humana… La ley está hecha por el hombre y no el hombre por la ley».

l «Trabajo del magistrado es el de decidir. O sea, decidir y elegir y a veces,

elegir entre numerosas cosas, caminos o soluciones. Y elegir es una de las cosas más

difíciles que el hombre venga llamado a hacer. Y es justo elegir para decidir… que el

magistrado creyente puede encontrar una relación con Dios. Una relación directa,

porque rendir justicia es realizarse a sí mismo, es oración, es dedición de sí mismo

hacia Dios. Una relación indirecta por el trámite del amor hacia la persona juzgada».

l «El magistrado no creyente reemplazará la referencia al transcendente con el

cuerpo social, con un sentido diverso pero con igual empeño espiritual. Ambos, creyente

y no creyente, tienen que en el momento de decidir, renunciar a cada vanidad

y sobre todo a cada soberbia; tienen que advertir todo el peso del poder que está en

sus manos, peso sobre todo más grande porque el poder viene ejercitado en libertad

y en autonomía. Y tal deber será más leve si el magistrado advertirá con humildad sus

propias debilidades, cuanto más el representará cada vez a la sociedad - que suma así

pavorosamente los poderes que le vienen encomendados - dispuesto a comprender

al hombre que tiene frente a el y juzgarlo sin comportamientos de súper-hombre, sino

con un arrepentimiento constructivo. Y una vez más será la ley del amor, la fuerza

vivificante de la fe la que resuelva el problema radical. Recordamos las palabras de

Cristo a la adúltera: “Quién de vosotros es sin pecado que tire la primera piedra”: con

esto todos han señalado la razón profunda de la dificultad: el pecado es la sombra y

para juzgar se necesita la luz y ningún hombre es la luz absoluta>>.

Año 127 - N. 5 - 2011 [211] il RosaRio e la Nuova PomPei 19


Hombres y Mujeres en la Biblia

María en la

vida “pública”

de Jesús

n por settiMio

Cipriani

El episodio del descubrimiento de Jesús

en el templo, como hemos ya recordado,

pone en evidencia una cierta distancia

de Jesús hacia la madre: ¡Jesús les

respondió: «¿Por qué me buscaban? ¿No sabían

que yo debo ocuparme de los asuntos de mi Padre?»!

(Lc 2, 50). Una vez introducido en el ambiente

de la vida pública, la presencia de la madre

casi desaparece. Y se puede fácilmente comprender

la razón: María, también por su edad, no podía

seguir la agitada vida del Hijo; además de las

costumbres del tiempo. Pero aún así, ella no se

extraña de la vida del Hijo, y a veces interfiere con

afecto de madre. En este sentido es significativo

el testimonio de Juan, que más que los otros tuvo

unas relaciones más íntimas con María, si es él el

“discípulo” en el cual Jesús ha dejado en custodia

a su madre, como diremos a continuación.

“Mira tu madre, tus hermanos... te buscan”

Antes de examinar el testimonio de Juan, queremos

examinar la de los Sinópticos según el texto

de Marco que aún coincidiendo con los otros,

tiene también algo particular.

Y el “particular” consiste en el hecho de que

después de haber dicho que Jesús en el gran bullicio

de multitud alrededor de él no tenía tiempo “ni

siquiera de coger comida”, añade esta noticia, más

bien extraña: «Jesús regresó a la casa, y de nuevo

se juntó tanta gente que ni siquiera podían comer.

Cuando sus parientes se enteraron, salieron para

llevárselo, porque decían: “Es un exaltado””» (Mc

3, 20-21).

Cierto, el modo que tenía de comportarse Jesús,

su frenético modo de comportarse con todo el

mundo, puede haber suscitado en alguno la idea

de un personaje “Extraño”, fuera de lo normal. De

aquí viene la reacción de los “parientes” que, temiendo

por el buen nombre del clan familiar, deciden

una acción de fuerza en contra de él: otra vez

Marco habla de la incomprensión de Jesús «Por

eso les dijo: “Un profeta es despreciado solamente

en su pueblo, en su familia y en su casa”» (6, 4). Y

entre estos parientes está su madre, siempre según

el testimonio de Marcos, que después de los otros

Sinópticos (Mt 12, 46-50; Lc 8, 19-21): «Todavía

estaba hablando a la multitud, cuando su madre

n por settiMio Cipriani

y sus hermanos, que estaban afuera, trataban de

hablar con él. Su madre y sus hermanos fueron

a verlo, pero no pudieron acercarse a causa de

la multitud. Entonces le anunciaron a Jesús: “Tu

madre y tus hermanos están ahí afuera y quieren

verte”. Jesús le respondió: “¿Quién es mi madre

y quiénes son mis hermanos?”. Y señalando con

la mano a sus discípulos, agregó: y dirigiendo su

mirada sobre los que estaban sentados alrededor

de él, dijo: “Estos son mi madre y mis hermanos.

Porque el que hace la voluntad de Dios, ese es

mi hermano, mi hermana y mi madre”» (Mc 3,

31-35).

Podremos estar tentados de acusar a Jesús de

poco afecto hacia sus parientes, sobre todo hacia

su madre. ¡Pero no es verdad! Con expresiones

que tienen algo de paradoxal que significa simplemente

que él, aún no renegando la familia de su

sangre, tiene por “familia” el mundo entero que

él ha venido a salvar entregándose por completo.

De nuevo, una vez más, la misma madre de

Jesús está en dificultad para comprender completamente

a ¡su Hijo!

“¡No tienen más vino!”

Como hemos ya mencionado, más noticias

nos la proporciona el Evangelio de Juan sobre

María, a la cual se la reconoce un rol particular en

la vida adulta de Jesús. Incluso esta aparece como

la “qué solicita” delicada y premurosa el primer

milagro, obrado por Jesús en ocasión de las bodas

de Caná.

A lo mejor se trataba de familiares o de amigos

que se casaban: junto a su madre: “Jesús también

20 il RosaRio e la Nuova PomPei

Año 127 - N. 5 - 2011 [212]


fue invitado con sus discípulos” (Jn 2, 2). Si no

que a un cierto momento algo sucedió que la madre

de Jesús se dio cuenta.

Aquí es necesario escribir el texto original

con la ingenuidad de su narrativa: Y como faltaba

vino, la madre de Jesús le dijo: «No tienen vino».

Jesús le respondió: «Mujer, ¿qué tenemos que ver

nosotros? Mi hora no ha llegado todavía». Pero

su madre dijo a los sirvientes: «Hagan todo lo que

él les diga» (Jn 2, 3-5).

Nos encontramos frente a un texto nada fácil

de interpretar: Jesús parece que rechaza, incluso

con “distancia” entre él y su madre: «Mujer, ¿qué

tenemos que ver nosotros? Mi hora no ha llegado

todavía». Incluso habla de su “Hora”, que aún no

le había llegado. No obstante, la madre tiene que

haber interpretado en sentido positivo las palabras

del Hijo, y dice a los siervos: “Hagan todo lo que

él les diga”.

“Aún no ha llegado mi hora”

El tema de la “hora” de Jesús es significativo

en el Evangelio de Juan y se refiere constantemente

al tiempo de su futura “glorificación”. Si se

piensa simplemente a la solemne “oración” de Jesús,

antes de su pasión: “Padre, ha llegado la hora,

glorifica a tu Hijo, para que el Hijo te glorifique a

ti” (Jn 17, 1).

En un cierto sentido, Jesús debería anticipar

aquel tiempo a aquella¡ “Hora”! O sea lo que al

final, hará, exactamente cediendo a la petición de

su Madre.

Que no viene para nada menospreciada con

su nombre, con el cual Jesús la califica “mujer”.

Exactamente como la llamará más tarde, antes de

morir (Jn 19,26), casi como oponiéndose a esa

primera “mujer”, Eva, que nos ha llevado a todos

al pecado.

Es más, de todo el resumen de la figura de María

viene como “evidenciada” porque ha sido ella

el origen de aquel primer milagro, que el mismo

evangelista presenta lleno de “significados”.

Por eso su conclusión la escribe: Este fue el

primero de los signos de Jesús, y lo hizo en Caná

de Galilea. Así manifestó su gloria, y sus discípulos

creyeron en él. (Jn 2,11). Si quisiéramos tentar

de percibir el significado” Simbólico”, además

de realístico, de este primer milagro de Jesús, lo

querremos interpretar en un sentido, en cualquier

manera “refiriéndose a él mismo” o sea Jesús: es

él “el buen vino”, que desde siempre, se continúa

a ofrecer en la “cena” ¡eucarística!

Que la madre de Jesús, al menos al principio

de la vida pública, haya seguido al Hijo resulta

una anotación que Juan añade en conclusión de

las bodas de Caná: “Después de esto, descendió

a Cafarnaúm con su madre, sus hermanos y sus

discípulos, y permanecieron allí unos pocos días”

(Jn 2, 12).

“Las bodas de

Caná”, Giotto.

Capilla de los

Scrovegni, Padua.

“María Adolorada”

di Rogier

van der Wyden.

Año 127 - N. 5 - 2011 [213] il RosaRio e la Nuova PomPei 21


Hombres y Mujeres en la Biblia

Duccio

di Buoninsegna:

“La bajada del

Espíritu Santo”.

Museo de la opera

del Duomo, Siena.

“María a los pies de la cruz”

Es conmovedor este cuadro, de la familia, que

nos proporciona Juan. El cual se siente muy unido

a aquella mujer, y si se identifica, como muchos

piensan, con aquel misterioso” discípulo que Jesús

amaba”, de los cuales se habla en la historia de

la pasión según Juan. El texto es muy significativo

y se necesita leerlo todo: «Junto a la cruz de Jesús,

estaba su madre y la hermana de su madre,

María, mujer de Cleofás, y María Magdalena. Al

ver a la madre y cerca de ella al discípulo a quien

el amaba, Jesús le dijo: “Mujer, aquí tienes a tu

hijo”. Luego dijo al discípulo: “Aquí tienes a tu

madre”. Y desde aquel momento, el discípulo la

recibió en su casa» (Jn 19, 25-27).

La escena, es realmente dramática, pero cargada

de emociones. La última atención de Jesús

muriente es hacia su madre que, privada de él, se

habría quedado sin ningún apoyo material, pero

sobre todo sin una tangible presencia afectiva.

Jesús quiere crear para su madre un espacio

vital que le consienta no solo sobrevivir, además

quiere alargar los espacios de su “maternidad”,

que desde aquí en adelante extenderá a toda la

Iglesia, representada por aquel discípulo anónimo

“que Jesús amaba”. Y justo porque lo amaba, lo

encomienda en custodia a la cosa más preciosa

que tuviese en este mundo, o sea, ¡a su madre!

“María en espera del Espíritu”

Esta es la última noticia que los Evangelios

nos relatan de María. En el libro de los Actos de

los Apóstoles está escrita una referencia sobre

María, justo al principio, cuando San Lucas nos

describe el cuadro de los Apóstoles,

cuando regresaron a Jerusalén, en

espera de la llegada del Espíritu Santo.

Después de haberlos presentados

uno por uno, es así como continúa:

“Todos ellos, íntimamente unidos, se

dedicaban a la oración, en compañía

de algunas mujeres, de María, la

madre de Jesús, y de sus hermanos”.

(At 1, 14).

Es conmovedor este cuadro del

primer núcleo de la futura Iglesia

universal, en el cual hay una observación

particular “La madre de Jesús”.

Ella podía en un modo ser la

“memoria” viviente de aquel su Hijo,

que todos los otros habían conocido

solo por poco, aunque intenso e irresistible,

período de su vida pública.

Detrás del trama “histórico”

de los Evangelios hay bastante de

aquello que la madre de Jesús había

“conservado” en su corazón y en su

memoria.

La “mujer” y el dragón

En este punto del Nuevo Testamento no nos

dan más noticias sobre María, ni nosotros tenemos

el derecho de inventarlas: según una antigua

tradición habría muerto en Efeso, donde se habría

transferido con el Apóstol Juan.

Antes de concluir, quisiéramos hacer referencia

a un texto del Apocalipsis, en el cual según no

pocos exegetas hay una referencia de María. Se

trata de la famosa visión de “mujer”, que está para

dar a la luz su primogénito, y del “dragón” que

insidia en su “vida: “Su cola arrastraba una tercera

parte de las estrellas del cielo, y las precipitó

sobre la tierra. El Dragón se puso delante de la

Mujer que iba a dar a luz, para devorar a su hijo

en cuanto naciera. La Mujer tuvo un hijo varón

que debía regir a todas las naciones con un cetro

de hierro. Pero el hijo fue elevado hasta Dios y

hasta su trono, y la Mujer huyó al desierto, donde

Dios le había preparado un refugio para que allí

fuera alimentada durante mil doscientos sesenta

días” (Ap 12, 4-6).

Es obvio que aquí se trata, de la inspiración

apocalíptica de Juan, de la situación dramática de

la Iglesia que lucha contra las fuerzas del mal, que

tientan de abrumarla, pero que Dios protege y libra

del mal.

Nada pero impide que, al margen de este primero

e inmediato significado, el autor alude otra

historia todavía más grande, que motiva la “fidelidad”

que este autor quiere transmitir a sus lectores:

En el Cristo, nacido del seno purísimo de

María, Dios ha “ganado” ya ¡todas las insidias del

Mal!

22 il RosaRio e la Nuova PomPei

Año 127 - N. 5 - 2011 [214]


Mi lugar de reunión habitual en Nápoles en aquel tiempo

era la querida pequeña iglesia del Rosario en Puerta Medina.

Allá junto con mi querido amigo y director de mi alma Padre

Radente, y con el Doctor Giuseppe Gaetani, habíamos instituido

desde el 22 de enero de 1874 una reunión de señores y

de señoras terciarios seculares, y cada mes, según lo establecido,

allí tenía lugar la asamblea. Y fue precisamente por la

devoción que Gaetani y yo habíamos en S. Cecilia, y así fue

establecido perpetuamente el día vigésimo segundo de cada

mes, para la jornada de la sagrada conferencia. Y hoy está todavía

en vigor la misma usanza, en el mismo día establecido

por nosotros, en la iglesia de S. Domenico Maggiore, donde

nuestros terciarios en el 1885 entraron.

Alma de esta Congregación de la Tercera Orden en la

iglesia del Rosario en Puerta Medina era aquella Terciaria

que me entregó el cuadro de la Virgen, Sor María Concetta

De Litala. A ella, entonces, manifesté la perplejidad de mí

ánimo. Y ella dijo que el mismo P. Radente, compró años

atrás en vía de la Anticaglia por 3,40 liras el cuadro del Rosario,

y había comprado por el mismo precio otro cuadro, de

la misma medida y del mismo autor, representando el Casamiento

de Santa Caterina de Siena.

Ahora se ha sabido que aquel hombre venerado, con gran

ternura que tenía hacia el Rosario y hacia su protectora Santa

Caterina de Siena, obedeció a un impulso de piedad, cuando

viendo en medio de la calle tirado entre la basura y cuadros

viejos los dos objetos de su celestial amor, la recogí de aquel

desprecio, comprándolo y llevándoselo. Y aquella hermana

tenía también este segundo cuadro que se lo había dado el

buen padre.

– Esta bien – Yo le dije a ella: – usted me dio el primer

cuadro, para poner el Rosario en los corazones de los campesinos

, y usted me dará también el segundo, para no hacer

languidecer la devoción que se ha creado en sus almas, no

solo entre los Pompeyanos, también en los Napolitanos.

La hermana complacida de alegría, que se veía como un

instrumento en las manos de Dios para hacer del bien a las

almas lejanas, y promover cada vez más la devoción al Rosario

y a S. Caterina, y de repente bajó el cuadro, el cual,

verdaderamente, era aún más viejo que el primero, pero no

era ni deformado ni tan dejado como el primero.

Estaba dibujada la Virgen del Rosario con el Niño sobre

sus brazos, que dona el anillo de las esposas celestes a S.

Caterina. Es verdad, faltaba la figura de S. Domingo, pero el

rostro de la Virgen tenía una cierta gracia; y la de S. de Siena

no era tan repugnante como la S. Rosa del primer cuadro:

además a mí me pareció una ventaja.

El pueblo, pensaba yo, no lo llevará mal la sustitución de

la Imagen. Es siempre la Virgen del Rosario que yo presento

para venerarla. Pero una gran duda, desalentadora, empezaba

a turbarme el espíritu:

¿Continuaran las gracias del Cielo, cuando yo pondré

una imagen distinta para venerar?

¡Oh! Sin duda alguna, – me respondía a mí mismo – no

es la imagen la que hace milagros en Pompeya; es la virtud

de Dios que principalmente las obra; porque solo él hace las

cosas grandes y admirables: qui facit mirabilia magna solus.

La imagen es simplemente el instrumento de los milagros

de él. Pero Dios quiere, hoy más que nunca, honrar en

el mundo a la más sublime criatura salida de sus manos, la

Madre divina de Jesús; y la quiere glorificada por toda la

Nápoles: Puerta Medina. Cuadro del 1800.

Historia del Santuario de Pompeya / 9

gente con una exclamación: Ave, – y con un mismo himno:

¡El Rosario! Es el Rosario, que atrae en modo singular las

bendiciones del Cielo; es la Iglesia del Rosario, que la Virgen

quiere edificarla en Pompeya, como demuestra con sus

milagros.

Yo no me confundía: mi atrevimiento a contrastar las

costumbres de un pueblo fue coronado por un éxito feliz.

El segundo cuadro, colocado en el lugar del primer cuadro,

tuvo la misma veneración; y nuevos milagros llovían desde

el Cielo sobre muchos que se asociaban al nuevo Santuario,

o venían aquí a arrodillarse para suplicarla.

La Virgen celeste se dignó de hacerme ver con hechos,

que Ella desde el Cielo, otorgaba sus milagros sobre este lugar

abandonado, por amor que tiene a su divino Rosario, y

más aún por la predilección al Templo, que se habría erigido

en honor de su mismo Rosario en la pagana Tierra de Pompeya.

Y si se quitase esta imagen, los milagros del Señor serían

siempre los mismos.

Entre los milagros obtenidos en aquel entonces cuando

estaba en veneración el segundo cuadro de Santa Caterina

con la Virgen del Rosario, basta citar una sola, que el lector la

encuentra ya publicada y documentada en el libro NOVENA

A LA SS. VIRGEN DEL ROSARIO DE POMPEYA, y en el

Historia del Santuario de Pompeya 33


Historia del Santuario de Pompeya / 9

periódico IL ROSARIO E LA NUOVA POMPEI, en el Año

III, pág. 34. Quiero decir, el milagro concedido a mí mismo;

volviéndome a dar la vida la Virgen apenas hice que entrase

este cuadro del casamiento de S. Caterina en mi habitación.

Y fue la tarde del 18 de agosto del 1879.

Hoy, quien quiere ver esta modesta imagen, mire hacia

el fondo de la primera Sala del dormitorio de estas Huérfanas.

He querido que la Santa de los Benincasa, maestra

de todas las virtudes, la cual obtuvo de María el milagro de

mi vida temporal, fuese la guía segura a la vía del Cielo y

a todas las pobres huérfanas recogidas por mí y encomendadas

a Ella. Me he dado cuenta de que no podía encontrar

mejor lugar para aquella imagen, que en medio de la inocencia

abandonada la cual forma la verdadera corona de rosas y

de lirios a la Reina de las Victorias de Pompeya.

Maldarelli tuvo la imagen, en su estudio de pintura, desde

junio a agosto de 1879 la Imagen prodigiosa, conocida hoy

bajo el título conocido de Virgen de Pompeya.

Por su parte no faltó usar con esmero su capacidad para

que se convirtiese en un cuadro devoto. Este se las ingenió

para afinar, todo lo que pudo, la cabeza de la Virgen y la cara

gruesa de S. Rosa. Afinó para mejor el rostro rudo de S. Domingo,

y dio al Niño un aire y la expresión de una cierta vivacidad

que todavía conserva. Si no que, el cuadro, como se

El Cuadro de la SS.ma Virgen del Rosario en 1950.

34 Historia del Santuario de Pompeya

ha dicho, se había estropeado. Para arreglarlo, el Com. Maldarelli

habría recurrido a uno de los mejores artistas de dicho

género que estaba en Nápoles, el Señor Francesco Chiariello

el cual había y tiene todavía su estudio en el Palacio Luperano,

en la Salita Museo.

Recuerdo que solo por el cuadro pagué a Chiariello sesenta

liras. Este con mucho arte, gracias a las modernas técnicas,

suprimió del cuadro la vieja y consumida tela, y la

cambió por una nueva y mucho más alta: por esto el Comendador

Maldarelli pudo añadir un palmo de dibujo que faltaba

al viejo cuadro. Imitó tan bien los tonos de los colores, que

desde lejos, la obra parecía que había sido pintada al mismo

tiempo y por su mismo autor. Y así, retocado el cuadro la

primera vez por el pintor Galella en 1876, y luego retocado

nuevamente por el distinguido artista Comendador Maldarelli

en 1879, que cambió todo el rostro de la Virgen y cambió

también a la Santa Rosa en una Santa Caterina de Siena,

quitó también la antigua tela, y dibujó el cuadro sobre otra,

no quedo ninguna huella de la antigua imagen.

Así expuesta , enmarcada en un marco de Bronce fundido,

que ha costado diez mil liras, rodeada por quince medallones

también de bronce, reuniendo los quince Misterios del

Rosario, pintados por Paliotti, es así como el cuadro adquirió

un aspecto estético que el elegante rostro de la Virgen nos

parecía verdaderamente como un rayo de sol.

Y hoy, un acumulo de piedras preciosas, representando

un gran valor, adornan artísticamente la Imagen celestial, y

son las númerosas voces de los fieles, que desde cualquier

parte del mundo, demuestran, los milagros de la Virgen Santísima

de Pompeya. Su Santidad León XIII en abril de 1887

bendijo con sus santas manos la maravillosa diadema que

debía ceñir la frente de la Virgen Inmaculada; y esta diadema

es de una altísima artesanía. Los diamantes, los Zafiros, y las

otras piedras preciosas forman una brillante aureola. Cuatro

magníficas esmeraldas, donadas por dos hebreos.

Una fila de brillantes, forman la escrita ROSARIO, adornando

el pecho de la Imagen sagrada. Una estrella, más grande

de lo normal compuesta por purísimos solitarios, brilla

sobre la frente de la Inmaculada Reina, y otra estrella sobre

la frente del Niño, mientras que otra corona de doce estrellas

de brillantes rodea la cabeza de la Madre y del Hijo divino,

irradiando con una luz mística sus amables rostros.

La Corona del Rosario que la Virgen entrega a Santa Caterina

de Siena es de perlas preciosas, como también es de finísimas

perlas la que el Niño Jesús entrega a San. Domingo.

Un grueso solitario brilla en la oreja de la Virgen. La sandalia

de su pie izquierdo es de oro, lleno de gemas y piedras preciosas.

Otras gemas de valor cubren su manto.

Y a los pies del trono se encuentra el dulcísimo y angélico

saludo: Ave María, en letras formadas por brillantes.

Observamos con placer las primeras figuras sacadas de

la primitiva imagen. El aventurado artista que nosotros invitamos

en Pompeya, al principio fue el viejo Dolfino de

Nápoles, el cual trabajaba por cuenta de los libreros en vía

S. Biagio de los Libreros, y nos fue presentado por el librero

Salvatore Festa.

También aquí los primeros dibujos y las primeras incisiones

litográficas, que hoy parecen deformes fueron objeto de

inmensa veneración. Y nosotros mismos las hemos visto enmarcadas

con elegancia en cuadros de plata y de oro, y venerados

en casas de familias nobles, sobre todo de aquellas que


fueron las primeras a acogernos, cuando íbamos

por Nápoles para asociar personas por un soldo

al mes. Tampoco después de la segunda restauración,

la Imagen era adapta para ser fotografiada.

Conservamos como documento histórico las

primeras fotografías, que nadie aceptó.

No parece el efecto del arte del pintor, no

parece una obra humana esa expresión celeste,

que hoy todos aquellos que visitan el Santuario,

todos reviven en el rostro de la Virgen, la cual

inspira confianza, amor y devoción todo junto.

Es el rayo de belleza, de dulzura majestuosa

todo junto es lo que llueve de aquel lirio, y que

hace ponerse de rodillas y latir el corazón a todos

aquellos con fe que vienen a este Santuario

para ver ese viejo cuadro. Yo estoy convencido

que con un pequeño milagro la Virgen haya embellecido

su figura.

Y todos los que estamos aquí, estamos de

acuerdo en reconocer, que desde el día en el cual este cuadro

lo quitaron de la vieja y destruida Parroquia del Santísimo

Salvatore, y fue llevado a una nueva capilla a la izquierda del

Santuario; y justamente donde hoy es venerada S. Caterina

da Siena (dicha capilla fue demolida para la ampliación del

Santuario y a S. Caterina da Siena venía dedicado el primer

altar a la derecha del ambulatorio que está detrás del altar

mayor); desde aquel día comenzó en la fisonomía de la Reina

Celeste, a revivir una belleza, una majestuosidad y una

belleza confidencial, que no pasa desapercibida.

Y se puede también creer, y puede ser verdad, que la Virgen

no necesita milagros, que está es nuestra manera de ver

y de sentir si nuestro alma está dispuesta; no hay duda alguna

y lo demuestran las pruebas cotidianas, que los napolitanos y

forasteros, los cuales aquí vienen cada día, reconocen en esta

Imagen algo que les atrae para poder admirarla, no es por

su belleza artística, porque no es esta una de las Vírgenes de

Raffaello, pero vienen atraídos por una fuerza “arcana” que

se impone y atrae, casi sin quererlo, a inclinarse para rezar.

¡Oh! si: rezando delante de esta bendita imagen, se siente

en el alma la esperanza firme que la oración debe de ser

cumplida, y se prueba una inigualable dulzura, que, si no se

prueba, no se puede entender. Es esta la historia de la prodigiosa

Efigie que se venera en el Valle de Pompeya, centro de

suspiros, de súplicas y de votos de millones de Católicos, que

desde cada parte de Italia, de Europa y del mundo entero, a

ella se dirigen con confianza.

Libro iV

Los primeros milagros

Capo i

en Nápoles

Para retomar el hilo histórico de los sucesos extraordinarios,

que rendirán para siempre memorables el año 1876

como primer año de la fundación del Santuario de Pompeya,

Historia del Santuario de Pompeya / 9

tenemos que volver atrás a los primeros meses de aquel mismo

año.

Mientras en este Valle en la primera mitad de febrero del

año 1876 empezábamos a fundar la sociedad del SS. Rosario

entre pobres campesinos y contemporáneamente erigíamos

un altar a la Virgen para poder cumplir las Indulgencias, en

Nápoles había sucedido un hecho maravilloso, que por su

novedad en el arco de pocos días hablaba toda la gente y

llego incluso a oídos del Eminencia Cardinal que en aquella

época era Sisto Riario Sforza.

Fue tan rápido como corrieron las habladurías sobre el

evento que en breve tiempo se divulgó que junto a las ruinas

de Pompeya había intención de levantar un templo al Dios

verdadero. El hecho era verdaderamente asombroso: se trataba

nada menos que de un milagro; y se notaba con precisión

el lugar donde se decía que había sucedido: en el edificio

con el número 62 en vía Tribunali.

Pero lo más extraño era que lo sobrenatural que había

sucedido en aquella casa desde el día en el cual se hizo una

cierta promesa de acudir a una iglesia que no se cual es, que

seguramente habría sido erigida en Pompeya ¡quien sabe

después de cuantos años!

Quien lo decía no era solo una familia importante de

Nápoles, era la de los Señores Lucarelli, pero también otras

familias que vivían en el mismo edificio y principalmente

la Señora Anna María Lucarelli, una mujer de famosas virtudes;

instruida y artista, modelo de almas cristianamente

civiles.

Sucediendo así, lo que estamos por narrar fue la primera

señal evidente del Cielo, con lo cual se mostró de buena manera

a todos los fieles Napolitanos lo que la Virgen Celeste

agradecía la construcción de una iglesia dedicada a ella sobre

la tierra poseída durante tiempo por Satanás. Fue el primer

milagro que la Reina de las Victorias regalaba a los devotos

de su futuro templo.

Para llamar la atención de los lectores no hablaremos

mucho sobre el documento escrito de la mencionada Señora

Anna María Lucarelli, y anunciado sobre los púlpitos de

aquella gran ciudad.

Clorinda Lucarelli de Nápoles, amable joven de aproximadamente

doce años, huérfana de ambos padres, era desde

el mes de agosto del 1874, fuertemente atormentada por

Historia del Santuario de Pompeya 35


Historia del Santuario de Pompeya / 9

terribles crisis de epilepsia. No obstante los remedios para

curarla, para nada descuidados, dicho mal era tan perverso

que tenía a toda su familia afligida y desconfortada.

La queridísima tía de ella, la Señora Anna María Lucarelli,

que era como la madre de la pobre huérfana, quisó consultar

otro gran Profesor de la ciudad, el Ilustre Comendador

Antonio Cardarelli. Este confirmó la opinión de los otros

médicos ilustres, o sea que eran convulsiones de origen epiléptico.

Con lo cual prescribió un tratamiento; y afligido, dijo

que no podía dar una certeza sobre su curación..

A esta triste noticia ella no habló, empalideció y arrugó

la frente.

Pero el primer día de Mayo del año 1875, la devota Señora

quiso llevar a la joven a la iglesia de San Nicolás Tolentino,

donde se venera la prodigiosa imagen de la SS. Inmaculada

de Lourdes, para que la Madre de Dios la salvase

del insidioso morbo por el cual ella estaba afectada. La hizo

beber un poco de aquél agua milagrosa, la inscribió al pío

monte de la SS. Virgen y rezó ardientemente por su rápida

curación. Y así regresó a casa con el ánimo lleno de esperanza

y de confianza.

Pero el Señor en sus altísimos planes reservaba otro momento

muy distinto para la manifestación de la omnipotencia

de su Madre. Clorinda empeoro. Las convulsiones se repetían

con más frecuencia e intensidad; sucedían cada tres o

cuatro días, y no de vez en cuando, sino cotidianamente y

con varias repeticiones.

Se probó a cambiar de aires. Con todo esto durante seis

meses la enferma continúo así sin tan siquiera el aire del

campo y las medicinas suministradas hicieron que hubiese

una leve mejoría. Es más, la joven, aburrida del uso inútil de

las medicina , sin decir a nadie nada , a finales de Noviembre

de 1875, suspendió todos los tratamientos. Su afectuosa tía,

cansada y afligida y sin fuerzas ni nuevas esperanzas, después

de tantas promesas, hacía el último tentativo, mandar a

La iglesia de S. Nicola de Tolentino en Nápoles con la imagen

de la SS.ma Inmaculada de Lourdes.

36 Historia del Santuario de Pompeya

la pequeña y querida enferma, junto a una Hija de la Caridad,

en Francia para que se bañase en las aguas milagrosas del

Santuario de Lourdes, confiada en que la volvería a ver sana.

Pero, ¿Cómo alejar de su lado a la pobrecita joven que requería

asistencia continuada?

Y no solo de día también de noche, de repente la venían

las convulsiones del fuerte mal, que la hacían desplomarse

por el suelo con caídas mortales, muchas veces sangrientas,

siempre con la baba en la boca y el fuerte debate de su persona

que la exponía a un peligro constante.

Era el día de la Purificación del año 1876. En las horas

después del mediodía Clorinda escapó por un momento a la

mirada atenta de la tía. La tía intuyendo la desgracia, temblando

fue en su busqueda y ¡horrible solo si se piensa! La

encontró, junto al pozo, con la cabeza colgando dentro del

pozo lleno de agua; víctima de una convulsión violenta con

un gran peligro de ahogarse y aún peor, precipitar en el pozo.

Al día siguiente, 3 de febrero, la pobre joven desde por la

mañana hasta la tarde tuvo repetidas convulsiones violentas

que la dejaron casi sin conocimiento, siendo ella incapaz de

reconocer a las personas de la familia.

Era la buena tía con un estado de desolación imposible de

describir, cuando en aquel mismo día, 3 de febrero, fue a casa

de la Condesa De Fusco, la cual hablando de una iglesia que

nacería en el Valle de Pompeya, para dedicarla a la Virgen

del Rosario. Y la informó de algunos hechos singulares con

los cuales el Señor comenzaba esta obra santa.

La dijo que en pocos días se habría erigido en Pompeya

la Hermandad del Rosario, y como vendría expuesta la primera

vez una imagen del Rosario sobre un Altar para llamar

el alma de los pobres campesinos al amor de la celeste Corona,

y la explicó el abandono y la ignorancia en la cual vivían

aquellos pobres agricultores.

A aquel relato la afligida Señora sintió renacer la esperanza,

y prometió de corazón contribuir si la joven sanaba.

Y la esperanza se la encendió en el alma, porque tanto ella,

como sus sobrinas hacía meses que se habían agregado a la

Tercera Orden de S. Domingo y eran hijas predilectas de la

Virgen del Rosario.

La Señora Anna María Lucarelli, fue inundada de una fe

y una esperanza que desde hacía tiempo no tenía. Escribió su

nombre en el libro que la Condesa la entregó y – Condesa,

– exclamó: – si la Virgen del Rosario, de la cual soy muy

devota, me hará el milagro de curar a mi sobrina, yo estoy

aquí para Ella. Iré yo misma por las casas de Nápoles para

mendigar para la nueva iglesia de Pompeya. Aquí está mi

ofrenda, no de un soldo, sino de diez soldos al mes; y pagó

todo el año con la cifra de seis liras como fianza de la petición

para que se cumpliese el milagro.

Y la Reina de las rosas celestes, que veía maduro el

tiempo para las nuevas manifestaciones de su potencia en

el mundo, o a lo mejor como en las bodas de Caná, había

con sus validos rezos implorados a su Hijo la anticipación de

la hora de sus milagros sobre la tierra de los muertos paganos,

miró al Cielo con el ojo de Madre. Y desde el día en el

cual su Imagen vino expuesta para la veneración del pueblo

Pompeyano, desde aquel memorable día, 13 de Febrero de

1876, que en Pompeya vino fundada la Confraternidad del

Rosario, Clorinda fue curada del todo.

(continúa / 9)


n por ConCetta FabbriCatore

Bartolo Longo fundó Pompeya

gracias a la inspiración

materna de María

La conversión del Beato trajo muchos

frutos. En la nada de un Valle olvidado,

fue erigido el majestuoso Santuario y

comenzaron sus Obras, que hoy en día

los hijos espirituales del Fundador siguen

llevando adelante.

(3ª parte)

La misión no tardó en dar

sus frutos: “Todos se

reconciliaron con Dios,

hicieron las paces”.

Hacía falta un cuadro de la Virgen

del Rosario, y Bartolo Longo lo

procuró, haciéndolo llegar desde

Nápoles el 13 de Noviembre de

1875: era en custodia de Sor M.

Concetta De Litala, el cual fue

encomendado por Padre Radente.

El Venerable Cuadro fue después

restaurado en 1965 por los Padres

Olivetanos de Roma, y fue el mismo

Paolo VI que quiso coronarlo,

personalmente, el 23 de abril de

1965. En el esplendido cuadro

hay una “belleza majestuosa que

encanta, subyuga y captura”. Papa

León XIII afirmaba: “De esta Santa

imagen venerada en el Santuario

de Pompeya, Dios se ha servido

para acordar todos los milagros que

han conmocionado el mundo”. El

antiguo Valle de Pompeya es hoy

la risueña ciudad de María, que con

su majestuoso Santuario, dedicado

a la SS. Virgen del S. Rosario, ha

superado las fronteras de todo el

mundo. El sueño de su fundador,

el beato Bartolo Longo, se ha

concretizado: en toda Italia y en el

mundo se venera y se ama la Reina

del S. Rosario de Pompeya. Muchos

benefactores, agradecidos, envían

su contribución para la asistencia de

menores y para las otras actividades

caritativas esparcidas en el ámbito

del Santuario. La Obra de Pompeya,

convertida en Pontificia el 12 de

septiembre de 1906, ha adquirido

oficialmente el carisma de la

universalidad. La estrategia divina

no lo desmentía. Ya el Papa León

XIII había llamado al Santuario de

Pompeya “Parroquia del mundo”

y él personalmente les había

aconsejado a los peregrinos venidos

en Roma de acudir a Pompeya.

El “viejo lienzo” que Bartolo Longo

había retirado en Nápoles de S.

M. Concetta De Litala, una Monja

dominicana de Puerta Medina, fue

llevado al Valle de Pompeya sobre

un “carro de estiércol”, hoy en

día es un Cuadro esplendido de la

Virgen del Rosario, delante al cual

se arrodillan miles de peregrinos

para versar en el corazón de ella, sus

problemas, sus sufrimientos y sus

esperas. Bartolo Longo, uniéndose

al Consejo del Obispo de Nola, S.E.

Mons. Formisano, daba comienzo a

la construcción del Santuario con un

soldo al mes, recogido con un ánimo

tenaz y con grande fe.

A la Virgen del Rosario erigía

también un trono monumental y

Escultura representando el perfil

del Beato Bartolo Longo en la plaza

dedicada a él en Pompeya.

hacía crecer alrededor del templo

las “rosas” de la caridad: Orfanatos,

guarderías, escuelas y laboratorios

para jóvenes marginados y la

Congregación de las “Hermanas

Dominicanas Hijas del S. Rosario

de Pompeya”, que obra en Pompeya

y hoy en día en otras partes del

mundo. Estos institutos, hoy en

día, han cambiado nombre, pero

son siempre las Obras caritativas,

creadas por la genialidad y la fe

del Beato Fundador y seguidas por

“Sus Hijas” con amor y pasión. Hoy,

millones de fieles de cada nación

rezan con fe la Novena, los 15

Sábados, la Súplica “sintonizándose”

con el esplendido icono de la

Virgen del Rosario de Pompeya.

Terciario Dominicano, se consagró

“Caballero de María”, se dirigía

al mundo entero en nombre de

Ella, propagando entre los pueblos

cristianos la gloria y los milagros

de la Augusta Reina de la Nueva

Pompeya, en modo especial con la

prensa, con el periódico “Il Rosario e

la Nuova Pompei”, publicado en tres

idiomas.

(3-continúa)

Año 127 - N. 5 - 2011 [219] il RosaRio e la Nuova PomPei 27


Las obras de Caridad del Santuario

Las Obras de Caridad

del Santuario de Pompeya

Prólogo

A primeros de octubre del 1872 el abogado Bartolo

Longo, de nuevo en la fe católica después de la fuerte

desviación juvenil (¡Laicismo - masonería - espiritismo

- ateísmo militante!) llegó al Valle de Pompeya como

“Administrador” de la Condesa Farnararo.

Lo atormentaba una duda: “¿Cómo habría hecho

para salvarse, a consecuencia de las experiencias poco

edificantes de su vida anterior?”.

En este tormento el alma, un día, al toque del Angelus

sintió una voz que le susurraba: “¡recita el Rosario

y vendrás salvado! Todo el que recitará el Rosario no

se perderá” se encontraba en el campo, en una localidad

que se llamaba “Vía Arpaia”.

Decidió no alejarse nunca más del Valle de Pompeya

y comenzó su apostolado catequístico y la promoción

social de los campesinos abandonados a sí mismo

y en la miseria, embrutecidos por el trabajo cotidiano y

con un rédito pobre.

Se propuso inmediatamente una tarea para así elevar

a las clases más pobres y olvidadas en nombre de la

fe, en Cristo y de la caridad hacia los más necesitados.

En la oración del S. Rosario y en la devoción a María

encontró el secreto y la fuente de su acción de promoción

humana.

La llegada a Pompeya de la prodigiosa Imagen

de la Virgen del S. Rosario

Es el 13 de noviembre de 1875, el Abogado Bartolo

ya desde hace tres años es catequista, cumple cada asistencia

social posible en aquel tiempo difícil y sin servicios

sociales para el nuevo Estado unitario: la Italia.

La llegada de la Imagen Mariana genera un gran movimiento

de fe y de caridad que sugiere al Abogado hacerse

cargo enseguida de los Huérfanos. De los hijos

e hijas de los presos, de la infancia y de la juventud

abandonada. Las ofertas que llegan en gran número lo

convencen, también para sugerir al entonces Obispo de

Nola Mons. Formisano, de erigir una nueva iglesia –

no lejana de la única y antigua iglesia parroquial del SS.

Salvatore – a la Virgen del S. Rosario.

La fe genera la Caridad y la promoción social

Los milagros que el pueblo de Dios recibe a través

de la oración de intercesión a la Virgen SS.ma y el gran

movimiento de solidaridad cristiana que se crea alrededor,

da incremento a las Obras Sociales.

El 8 de mayo de 1876 viene colocada la primera

piedra para la construcción del Gran Santuario dedicado

a la Virgen SS.ma del S. Rosario de Pompeya.

Los emigrantes del Sur que dejan Italia con grandes

buques que les transporta en Australia, Estados Unidos

de América, Canadá, América del Centro Sur etc., se

llevan con ellos la imagen de la Virgen del S. Rosario

de Pompeya y el eco de las Obras adjuntas.

Mientras tanto, gracias al Abogado Bartolo Longo y

a su dinamismo contagioso, nace alrededor de la iglesia

en construcción una verdadera y propia ciudad

con las “Casas de los obreros”, el telégrafo, la estación

ferroviaria, un pequeño hospital, el observatorio

meteorológico y también el geodinámico. El Santuario

así se convierte en inseparable, indivisible, profundamente

unido a las “Obras de Caridad”. La recita del

S. Rosario y la adoración eucarística resultan el secreto

de su incesante suceso en Italia y en el mundo.

Fundación del Orfanato Femenino (1887)

En 1887 viene completado, inaugurado y operativo

el Orfanato Femenino, la primera de las Obras de Cari-

28 il RosaRio e la Nuova PomPei

Año 127 - N. 5 - 2011 [220]


Los comienzos de los trabajos en la Basílica (1877 circa).

dad a favor de los menores. Solamente algún año más

tarde, el 7 de mayo de 1891, el cardinal Raffaele Monaco

La Valleta con la presencia de decenas de miles

de presentes y con una amplia resonancia en el mundo,

consagró la nueva iglesia dedicándola a la Virgen

del S. Rosario.

El Hospicio para los Hijos de los Presos (1892)

Se dirigieron al Abogado Bartolo Longo muchos

condenados para exhortarlo a que cuidase de los hijos

de estos. Fue el período en el cual el Beato maduró

su intuición más original o sea: No creer solo en la

posibilidad de la recuperación de los hijos de los

El patio interno del Instituto

“Bartolo Longo”.

presos, sino confiar en que estos, a su vez, habrían

podido salvar a sus padres de la desesperación. Así

en 1892, vino erigido el Hospicio para los hijos de

los presos, llevado, a partir del 1907, por los Hermanos

de las Escuelas Cristianas.

A continuación, acogió también a las hijas de los

presos en 1922, pocos años antes de su muerte y haciendo

así acto a lo que él llamo “el último voto del

corazón” encomendó a las jóvenes a las Hermanas Dominicanas

“Hijas del Santo Rosario de Pompeya”, fundadas

por él en 1897.

El método pedagógico

«Yo ya he dicho que la Caridad, en el sentido más

amplio de la palabra, o sea el amor, tiene que ser desde

la base, el fundamento de cada sistema pedagógico que

quiera alcanzar seguros y notables resultados; y continúo

a decir que con el amor y por el amor se obtiene al

joven educado, aunque sea incorregible, o como dicen,

un delincuente desde que ha nacido. Hacerle comprender

que lo amáis, porque es desventurado; que lo educáis

solo porque lo amáis; y el os amará, y por amor se

esforzará para corresponder a los asiduos y amorosos

cuidados que vosotros hacéis para educarlo. Y vosotros

encontraréis que la Caridad supera todos los medios

sugeridos por la Pedagogía y por las ciencias; y en el

campo didáctico, como en cualquier otro campo, asegura

victorias ciertas, grandes y definitivas. Pero la Caridad,

como he probado otras veces, no es enemiga de

la ciencia. (...) Entonces si yo pongo la Caridad como

base de la Educación de los Jóvenes marginados y mal

nacidos, no excluyo algún ,descubrimiento de la ciencia

y señaladamente de la Pedagogía, que está destinada a

Año 127 - N. 5 - 2011 [221] il RosaRio e la Nuova PomPei 29


Las obras de Caridad del Santuario

El Centro de acogida “Beata Virgen”.

formar al Hombre, con lo cual es la más ardua como es

la más importante entre las ciencias. Pero digo solo que

el fundamento de cada educación es el amor cristiano»

(Bartolo Longo).

A través de las palabras del Beato Bartolo Longo

emerge claramente su ideal pedagógico, su fidelidad en

el amor como principio educativo y en la caridad como

medio para llegar a rendir mejor la vida de los menores

en dificultad que, como todos, tienen el derecho de crecer

rodeados por el afecto y por los cuidados de quien se

ocupa de ellos. Las realidades caritativas realizadas por

el Fundador nacen y se desarrollan según un recorrido

socio-pedagógico que tiene fe a su carisma originario.

Durante el curso de los años, todavía, vienen sometidos

a cambios y transformaciones para ser adecuados a las

distintas realidades sociales. Mediante su historia es posible

leer los cambios de la sociedad en estos 120 años.

Las Obras de Caridad actuales

Actualmente el Santuario de Pompeya da vida a las

siguientes iniciativas:

l El Centro Diurno Multifuncional “Crecer Juntos”

que acoge pre-adolescentes y adolescentes en régimen de

seminternado.

l El “Grupo-apartamento” para la acogida residencial

de los jóvenes próximos a los 18 años o ya mayores

de edad.

l La “Casa Emanuel” para la acogida de embarazadas,

madres y niños en dificultad.

l Las sedes del “Centro de Ayuda a la Vida” (CAV)

que sostiene mujeres en dificultad que deciden no abortar,

acogen la vida que nace, con la certeza de ser ayudadas

desde el momento del nacimiento hasta los primeros

años de vida de su hijo y del “Movimiento por la vida”

(MpV) que organiza varias iniciativas para difundir la

cultura de la vida.

l El Centro de Escucha “Myriam” abierto a la acogida,

a la información a la orientación y al acompañamiento

de personas afligidas por varias emergencias sociales, con

una particular consideración a las necesidades de las mujeres

inmigrantes.

Todas estas Obras tienen la sede en el Centro Educativo

“Beata Virgen del Rosario” dirigido por las Hermanas

Dominicanas Hijas del Santo Rosario de Pompeya.

l La Comunidad educativa “Casa Familia” “Jardín

de la Sonrisa”, para la acogida residencial de menores

de 0 a 10 años, situada en Via Arpaia.

l El “Centro Multifuncional Diurno”, activo en

el Centro Educativo “Bartolo Longo”, erigido por los

Hermanos de las Escuelas Cristianas, ofrece el apoyo

escolástico y la posibilidad de participar a innumerables

actividades de tarde que van desde la elaboración de la

cerámica hasta el aprendizaje de la música, desde el estudio

de la informática al deporte, y aproximadamente 100

chicos provenientes de familias con graves problemas

sociales que, gracias al trabajo cotidiano desarrollado

por varias asociaciones de voluntariado, reciben una

instrucción adecuada, asistida por experiencias de socialización.

l Desde el mes de noviembre 2010 está, también, operativo

el Consultorio Familiar Diocesano “San Giuseppe

Moscati”, para el servicio a la familia, a la vida, a la

persona.

l Desde el mes de septiembre de 2004, por iniciativa

del Arzobispo Mons. Carlo Liberati, está operativa

en Pompeya, una nueva sede de la “Comunidad Incontro”.

La Estructura, en la cual pueden acoger

hasta 15 personas, está dotada de una sala de congresos,

de locales para la crianza de los animales y

de 17.000 mq de terreno cultivable donde los jóvenes

recuperados por el alcoholismo y por la droga,

recuperan los requisitos de fondo para vivir nuevamente

una juventud llena y descubrir el sentido y la

belleza de la vida.

El ingreso del “Grupo apartamento”.

30 il RosaRio e la Nuova PomPei

Año 127 - N. 5 - 2011 [222]


Ediciones del Santuario y Revista

“El Rosario e la Nuova Pompei”

En este contexto de actividad caritativa y de apostolado

resaltan las “Ediciones del Santuario” con la Revista

“Il Rosario e la Nuova Pompei” con 260.000 abonados en

tres idiomas: italiano, ingles, español (desde 2005). Además

de difundir en todo el mundo una catequesis Cristo-

céntrica y mariana sirve para promover las Obras de

Caridad de Pompeya y a tener informados y unidos los

asociados al apostolado mariano y a la editora que presenta

al pueblo de Dios los subsidiarios teológicos y de

actualización.

La Oficina del Rectorado y la Oficina

Para la Misión Mariana del Rosario

l El Rectorado del Santuario con cinco sacerdotes

coordinados por un Rector acoge a casi 4 millones de fieles

(que nosotros llamamos ”peregrinos”) que aquí vienen

desde Italia, de Europa y de todo el mundo. La Oficina

selecciona, aconseja, reserva, sugiere y ayuda a colocar

en las estructuras hoteleras, ofrece garantías y seguridad,

ordena las celebraciones litúrgicas.

l La Oficina Misiones organiza el apostolado mariano

en las Diócesis italianas, europeas, extranjeras con un

“equipo” de sacerdotes, monjas, laicos particularmente

preparados y disponibles al servicio de las iglesias locales,

actualizadas en las Catequesis y particularmente idóneas

a la escucha.

Conclusión

Son más de cien años de vida, que las Obras Sociales

realizadas por el beato Bartolo Longo han acogido,

preparado a la vida y a un trabajo, más de ciento veinte

mil chicos y chicas que después han encontrado un trabajo

seguro en la sociedad italiana habiendo frecuentado

todas las escuelas de la república italiana: Guarderías,

Primarias, Secundarias, Institutos Profesionales, Liceos,

de cada tipo o grado. El Fundador del Santuario de Pompeya,

ya desde 1887dió vida a un grandioso proyecto de

caridad dirigido a los afligidos, a los marginados y a los

pobres de su tiempo, en particular, su obra dirigida a ofrecer

acogida, educación y amor a todos los niños y chicos

huérfanos o abandonados que, entonces, no tenían puntos

de referencia familiar para su propio crecimiento humano

y social. Esta Obra asistencial y educativa, en funcionamiento

hasta el año 2001, cuando la ley 149 del mismo

año cerró los Orfanatos, y hoy invocada por la situación

de abandono de menores. Según las estadísticas son

aproximadamente 40.000 abandonados en las calles de

Italia. Se prefiere ignorar su condición y la muerte prematura

que parece sobrevenir antes de los 18 años de edad.

✠ Carlo Liberati

Arzobispo Prelado de Pompeya y Delegado Pontificio por el Santuario

El ingreso de la “Comunidad Incontro”.

Jóvenes alumnos del Polo Escolástico del Santuario.

Alumnos de “Bartolo Longo”

durante una lección de informática.

Año 127 - N. 5 - 2011 [223] il RosaRio e la Nuova PomPei 31


infancia y adolescencia

Que la ley garantice

que todos los

menores tengan

derechos iguales

El legislador a menudo

interviene con medidas

para tutela de los niños

y de los adolescentes,

pero ahora es necesario

un paso más: garantizar

a todos las mismas

oportunidades. No

basta solo defenderlas:

hay que darles un

mismo punto de partida

para consolidarse

en la vida.

Desde el Observatorio

nacional para la infancia

y la adolescencia, han

nacido medidas idóneas

de coordinación por parte de los

entes locales, mediante la cohesión

con todos los que trabajan en la

promoción y en el desarrollo de las

políticas de los menores.

De una investigación sociológica

se ha constatado que por

muchísimo tiempo nuestro País

se ha demostrado poco atento

hacia algunos grupos de menores:

basta recordar la plaga social

de “Hijos de los abandonados”

entre el XIX y comienzos del XX

siglo. Y la acción humanitaria y

socio-educativa de la genialidad

de Bartolo Longo para tamponar

el fenómeno. La historia de la

Obra social de Pompeya se ha

revelado siempre de fundamental

importancia en la formación de

tantos pequeños acogidos, educados

y formados integralmente sobre

el vertiente humano y cultural,

para ser después preparados e

introducidos en la sociedad.

Y si en la historia se asiste a una

forma de marginación hacia los

menores y a una obra de apoyo

por parte de figuras que han tenido

un “corazón solidario” en la tutela

de los huérfanos; en la segunda

mitad del XIX, se asiste a un plan

de acción por parte del gobierno

Italiano, que en primera persona

en su colegialidad, ha interpretado

las indicaciones preciosas de

la Iglesia, para así mejorarlas

concretamente en las condiciones

de vida y de desarrollo de las

nuevas generaciones.

■ por doMeniCo arCaro

A tal propósito, los expertos de

políticas sociales y de ciencias de

la formación, valiéndose de nuevos

instrumentos científicos de lectura

y de estudio, sobre la realidad de

la infancia y de la adolescencia,

han llegado a elaborar estrategias

dirigidas para tutelar las clases

sociales más débiles.

De todo lo que emerge por parte

de la legislación es un recorrido de

renovación orientada no solo a la

tutela y crecimiento del menor, sino

también a realizar condiciones de

imparcialidad social y de igualdad

de oportunidades para todos.

El orden legislativo de los menores

se ha preocupado de reparar a las

situaciones de fuerte malestar,

promoviendo procesos específicos

de construcción de identidad para

todos los niños y niñas.

Además de las normativas

previstas de la legislación de los

menores, es de gran importancia

hacer recorridos solidarios hacia

los menores discapacitados,

aquellos que están hospitalizados o

afectados por patologías crónicas,

los que tienen problemas de

dependencia o tienen problemas

32 il RosaRio e la Nuova PomPei

Año 127 - N. 5 - 2011 [224]


de dificultad familiar o los que

están implicados en actividades

desviadas y anti-sociales.

No son pocas las dificultades, aún

si las instituciones parlamentarias,

mediante los entes regionales y

municipales, en una prospectiva

hacia las problemáticas de menores,

se han comprometido para

alcanzar los objetivos que miran

al desarrollo y al crecimiento de

todos los que viven situaciones

de dificultad. Hoy como en el

pasado, a pesar de los problemas

de carácter administrativo y de

gestión de los entes propuestos

para la tutela de los menores, se

asiste a una conciencia que es

considerada por los expertos de

las políticas sociales un suceso

en la vertiente humanitaria; si

se piensa a las condiciones del

Sur sobre las muchas iniciativas

comenzadas para la protección de

menores por parte de los órganos

institucionales que por primera

vez en la historia de nuestro País

han invertido sobre el vertiente

económico para los servicios a la

infancia y a la adolescencia. Es

en esta prospectiva que el Estado

ha activado una monitorización y

una acción de intervención en la

aplicación de la orden legislativa de

menores para garantizar la tutela de

las condiciones de menores.

Las políticas para la infancia han

sido a menudo objeto de estudio

por parte de las Comisiones

Parlamentarias que se han hecho

promotoras de leyes importantes

para todos aquellos que trabajan

en la defensa y en la obra de

apoyo hacia el menor que viene

aprovechado, abusado y marginado.

Haciendo un análisis sociológico y

sistemático sobre la condición de

malestar a los menores en el pasado

y en la sociedad de hoy en día,

la Prelatura Territorial de Pompeya

está cada vez más convencida

del valor de los principios de

un plan de intervención con las

instituciones, con el fin de adoptar

estrategias para eliminar cualquier

forma de malestar social mediante

iniciativas concretas hacia los

más pequeños. En conformidad

a estas iniciativas de acción y de

integración social se advierte la

necesidad de una confrontación

continua sobre las condiciones y

los cambios de la sociedad, para

hacer frente a los problemas y a las

dificultades de la infancia y de la

adolescencia.

Efectivamente, el propósito

de nuestra obra es aquel de no

lanzar solo la clásica alarma

sobre los peligros y riesgos que

los adolescentes pueden correr,

sino continuar a actuar un plan de

intervención que garantiza la tutela

y el derecho del menor.

Además va relevado que para

hacer frente al degrado urbano

y social, a la negligencia, al

abandono y a la ilegalidad, es

importante un desarrollo armónico

de todos los recursos dirigidos al

crecimiento de la personalidad del

menor.

Y sobre la base de los estudios de

las políticas para la infancia y la

adolescencia, se necesita continuar

con determinación y coherencia

para afrontar el fenómeno de los

menores a riesgo, realizando una

serie de iniciativas muy concretas

para proveer a sus necesidades.

Año 127 - N. 5 - 2011 [225] il RosaRio e la Nuova PomPei 33


Congreso nacional ex alumnos

n por nunzia iMprota *

El Congreso Nacional

de la Asociación ex Alumnos

Se ha desarrollado en Pompeya el Congreso Nacional de la Asociación ex Alumnos

de las Obras Pompeyanas. Al centro del debate una reflexión sobre el sentido del

voluntariado. A la tradicional cita han participado en centenares.

Locandina

del Congreso

Nacional ex

Alumnos.

voluntario no es aquel que dedica

a los otros el propio tiempo

libre, sino que por los otros libera “El

su tiempo, porque retiene que sean

más los otros a merecer su atención que las varias

actividades a la cual también tiene porque le

interesan”. Así entre Fr. Filippo, coordinador del

Centro Educativo “Bartolo Longo”, ha comenzado

el Congreso Nacional de la Asociación ex

alumnos de las Obras Pompeyanas, desarrollado

el 21 y el 22 de mayo en la sede del Instituto en

Pompeya. El tema de este año: “El voluntariado

cristiano promueve evangelización en la sociedad

contemporánea a favor de los débiles y de

los necesitados”, en sintonía con el Parlamento

Europeo, que ha proclamado el 2011 como “Año

Europeo del Voluntariado”, para subrayar la importancia

de estas actividades que implican, según

datos europeos, de 3 ciudadanos sobre 10 de la

dei

Santuario di Pompei

PROGRAMMA

Sabato 21 Maggio 2011

Ore 9.00-12.00 Arrivo e prenotazione

Ore 16.00 Inizio Convegno

- Interverranno:

* Mons. Carlo Liberati (Arcivescovo e Delegato Pontiicio)

* Avv. Claudio D’Alessio, (Sindaco di Pompei)

* Fratel Celestino Zenoni (Relatore)

* Testimonianze di ex alunni operanti nel settore del volontariato

Ore 21.00 Spettacolo a sorpresa

Domenica 22 Maggio 2011

Ore 9.00 Relazione del Prof. Claudio Spina

“Bartolo Longo – Un manager tra organizzazione e santità”

Ore 10.15 Foto ricordo e Omaggio oreale

Ore 10.45 Santa Messa (in Santuario)

Ore 15.00 Saluti e ... arrivederci al prossimo Convegno

Unión Europea, casi 100 millones de personas.

Después del cordial saludo a los participantes

por parte del Vicario General de la Prelatura de

Pompeya, Mons. Giuseppe Adamo, Fr. Giovanni

Decina, Hermanos de las Escuelas Cristianas, Director

del Centro Educativo ha agradecido a todos

por la participación deseando un tranquilo desarrollo

del Congreso, que su Hermano Fr. Celestino,

venido desde Roma, ha comenzado con una

relación articulada.

Empezando por un breve excursus histórico

y jurídico, este ha comenzado diciendo que el

“voluntariado cristiano profundiza sus raíces en

el mensaje evangélico”. Mientras que el voluntariado

laico lo hace en la solidaridad humana y

en el respeto por la naturaleza humana. Las motivaciones,

el campo de acción y la inspiración no

son opuestos: diálogo y colaboración son posibles

y deseables. Aún compartiendo valores, hoy en

día no todos promueven la evangelización y hay

quien adquiere su especificidad en el voluntariado

cristiano que se hace, con el testimonio sin palabras,

con la comunión de vida y de destino de

los otros, con la solidaridad, con la capacidad de

comprensión y aceptación, instrumento creíble de

la fe. Si el testimonio es válido el anuncio se hace

creíble.

El voluntariado cristiano añade a la idea filantrópica

y humanitaria, que se mueve de la conciencia,

tener a Dios como causa ejemplar. Jesús,

en el evangelio, nos enseña a Sean misericordiosos,

como el Padre de ustedes es misericordioso.

(Lc 6, 36). La misericordia, que nace de la compasión,

no se detiene a consideraciones de conmiseraciones,

se concretiza en tantos gestos y acciones

hacia el prójimo, sobre todo si se es más débil y

necesitado, comparte y paga en persona.

La historia ofrece otros tantos ejemplos de

heroicas figuras de Santos y laicos empeñados en

el servicio de la caridad, entre ellos está el Beato

Bartolo Longo que creo en Pompeya la ciudad

de la caridad con guarderías, orfanatos, hospicios

y escuelas surgidas a la sombra de la Virgen de

Pompeya para los niños necesitados y los huérfanos

de la ley. A la figura del Beato ha sido de-

34 il RosaRio e la Nuova PomPei

Año 127 - N. 5 - 2011 [226]


dicada la intervención del Prof. Claudio Spina,

que durante la mañana del domingo, ha ilustrado

y profundizado el estudio conducido en colaboración

con la Dra. Antonella Bianchi, y ha publicado

en el volumen: “Bartolo Longo, un manager

entre organización y santidad” editado por las

Ediciones del Santuario en el 2007. También su

empeño de estudio voluntario sobre la figura del

Beato, con un único fin el de divulgar la vida y las

obras, hasta que el Beato, no sea santificado.

Con el mismo espíritu de voluntariado y el

mismo entusiasmo, el Dr. Raffaele Vitagliano ha

enseñado a todos los participantes el proyecto de

una ficción sobre el Beato, porque el Beato es un

ejemplo de un laico iluminado por todos los tiempos,

clarividente, moderno, sobre todo dotado de

amor cristiano en la educación de los jóvenes con

grandes problemas.

Rosa Improta, ex alumna de la Obras en Pompeya,

huérfana de padre, madre de un joven con

minusvalías, nacido con el síndrome de Down,

ha reconocido que los valores cristianos recibidos

durante la infancia y cultivados en familia, la han

sostenido en su papel de joven madre, sobre todo

en la defensa y en la educación de la vida de su

hijo. Nando, hoy en día tiene diecinueve años con

tantas pasiones e intereses, y ha pedido con simpatía

al Fr. Filippo la palabra presentándose a los

participantes. Con la Asociación de las Personas

con síndrome de Down participa a las numerosas

iniciativas de sensibilización en defensa de la vida

y el respeto de la diversidad en cuanto todos son

hijos de Dios: “igual a sus ojos con lo cual también

a los de los hombres”.

También el Vicepresidente de la Asociación ex

alumnos, Ciro Montuori, ha reconocido la eficacia

de la educación de los Hermanos De las Escuelas

Cristianas, que prepara a la vida proporcionando

instrumentos válidos para superar las dificultades

y desconciertos y ha invitado a no dispersar el patrimonio

de valores teniendo viva esta experiencia

asociativa que ve involucrados a tantos jóvenes

voluntarios.

Por último el caluroso homenaje de gratitud

al Beato Bartolo Longo por el prof. Alfonso Carotenuto,

que ha querido recordar que un periodista

inglés nombro a la Obra del Beato Bartolo

Longo “El Oxford de Italia”, como decir, ¡una

garantía!

Desde el Piamonte hasta la Calabria, ex alumnos

que durante años, desde la infancia hasta la

juventud, han vivido en las Obras de Pompeya y

frecuentado las Escuelas dirigidas por los Hermanos

de las Escuelas Cristianas y por las Hermanas

del S. Rosario de Pompeya, se han encontrado con

los viejos compañeros y educadores religiosos y

laicos, animados por las músicas de los componentes

de la banda de Bartolo Longo, guiados por

el Maestro Federico y por el espectáculo teatral

realizado por los alumnos de Bartolo Longo, con

el título “Non ci pensare... tant 'e cosa e niente” escrito

por el prof. Tommaso Oropallo. El trabajo ha

ido en escena el sábado por la noche en el Teatro

Mattiello y ha sido representado por los estudiantes

de Secundaria y Profesional IPIA-Profesional

S. Caterina.

* Secretaria de la Asociación ex Alumnos

Foto de grupo de

los ex Alumnos que

han participado

al congreso.

Año 127 - N. 5 - 2011 [227] il RosaRio e la Nuova PomPei 35


dos nuevos Santos

Los beatos Conforti y Guane

Un misionero para todo el mundo

Monseñor Guido María Conforti

ha sido uno de los protagonistas

del camino del

renacimiento del espíritu misionero a

finales del siglo XIX y los primeros

decenios del XX siglo.

Nacido en Casalora di Ravadese

(Parma) en 1865, hijo de Rinaldo un

agricultor adinerado y de Antonia

Adorni, Guido fue el octavo de diez

hijos.

Ya en el seminario se propuso seguir

el ejemplo de San Francisco Javier,

misionero jesuita anunciador del

mensaje de Cristo en toda Asia hasta

Sancian, a las puertas de China, donde

murió en 1552.

El 22 de septiembre de 1888 fue

ordenado sacerdote, a pesar de las

numerosas dificultades relacionadas

por su salud precaria, en el Santuario

de Fontanellato (Parma).

Ya en los años de seminario, el joven

Guido había probado a ser admitido

en algún instituto con misiones

en el extranjero, pero la cosa no fue

nunca factible siempre a causa de su

Mons. Guido Maria Conforti

precaria salud. Pero esto no lo hizo

renunciar a su idea de hacerse misionero

y el 3 de diciembre de 1895

(justo el día de la fiesta de San Francisco

Javier), inaugurará el Instituto

emiliano para las misiones extranjeras,

oficialmente reconocido el 3 de

diciembre de 1898 como Congregación

de San Francisco Javier para las

Serán pronto proclamados santos monseñor Guido María

Conforti, fundador de los Misioneros Javerianos y don

Luigi Guanella, más conocido como el Apóstol del sufrimiento,

fundador de la Congregación de los Siervos de la

Caridad y de las Hijas de Santa María de la Providencia. El

Santo Padre ha aprobado los decretos para su canonización,

durante el consistorio ordinario efectuado el 21 de

febrero pasado. En la misma ocasión ha sido canonizada

la religiosa española Bonifacia Rodriguez de Castro, fundadora

de la Congregación de las Siervas de San José. El

Papa los proclamará santos el próximo 23 de Octubre.

n por saLvatore CasCieLLo

misiones extranjeras. En 1902, con

solo 37 años León XIII lo nombró

obispo y le encomendó la archidiócesis

de Ravenna.

Desgraciadamente sus enfermedades

se agravaron y después de

solo dos años, tuvo que renunciar al

encargo. En 1907, Pío X lo transfirió

a Parma, donde permaneció por

casi 25 años a pesar de sus pesados

empeños relacionados con el episcopado,

continuo a guiar su Instituto

misionero, enviando varios javerianos

en China.

En 1912, en la catedral de Parma,

le fue concedido el grande privilegio

de ordenar obispo a padre Luigi Calza,

uno de sus misioneros en China,

que fue llamado para guiar el Vicariato

Apostólico de Chengchow.

Murió en Parma el 5 de noviembre

de 1931. Juan Pablo II lo ha proclamado

beato el 17 de marzo de 1995

gracias a un milagro cumplido en Burundi.

Los niños de la Misión Javeriana

en Freetown, en Sierra Leone

36 il RosaRio e la Nuova PomPei

Año 127 - N. 5 - 2011 [228]


lla santos el 23 de octubre

El sacerdote que amaba a los pobres

Más atormentada ha sido la

existencia de don Luigi Guanella,

nacido en 1842 en Fraciscio

de Campodolcino en provincia

de Sondrio. Con doce años obtiene un

puesto gratuito en el colegio Gallio

de Como, prosiguió después los estudios

en los seminarios diocesanos y

fue ordenado sacerdote en 1866.

En los primeros años, la vida cristiana

y sacerdotal de Luigi extrajo

linfa vital de la pobreza de sus paisanos,

interesándose siempre más a sus

exigencias, especialmente a la de los

niños, los ancianos y los enfermos de

su pueblo.

En sus pocos momentos de tiempo

libre que sus varías actividades caritivas

lo dejaban, continuo a estudiar

profundizando temas que conciernen

la cuestión social y la historia de la

Iglesia. Conocido como apóstol de

los sufridores, por su compromiso

con los sufridores y con los enfermos,

fue un gran amigo de San Juan

Bosco con el cuál colaboró aproximadamente

por 3 años, hasta que

el obispo de Como no le ordenó de

trabajar en la diócesis donde él había

sido ordenado.

Aquí estuvo en espera que surgiera

lo que venia definido como «La

hora de la misericordia» para comenzar,

todas aquellas obras de caridad

en las cuales él se sentía llamado.

Desconfianzas, incomprensiones

y persecuciones truncaron el nacimiento

por varios años de las obras

de caridad e hicieron de él un sacerdote

errante y confinado.

Finalmente fue enviado como párroco

en Pianello para así suceder a

don Carlo Coppini, del cuál recogió

la herencia: un grupo de religiosas

dispuestas a cualquier servicio asis-

Don Luigi Guanella

tencial en Italia y en el extranjero

hasta las lejanas Américas.

De aquel núcleo pudo dar vida a

un instituto suyo de monjas y a un

instituto sacerdotal, que, hoy en día

, están organizados en dos familias

religiosas: las Hijas de S. María de la

Providencia y los Siervos de la Caridad.

Una hazaña dura y difícil, un de-

Los jóvenes acogidos en una de las misiones guanelianas.

safío que solo una persona sensible, y

al mismo tiempo fuerte, con un corazón

de padre y con una “mano firme”

podía aceptar y ganar.

Murió el 24 de octubre de 1915.

Después el largo proceso canónico,

Pablo VI, el 25 de octubre de 1964,

lo declaró Beato. Los Siervos de la

Caridad y las Hijas de Santa María de

la Divina Providencia han “heredado”

del fundador el amor y el cuidado

por los pobres, especialmente los más

abandonados, de “todos aquellos que

– como amaba decir – son pobres en

el ingenio, o en la salud o en sus sustancias”.

En particular, los religiosos y las

religiosas se dedican al ministerio de

la caridad entre los enfermos mentales,

los niños y los jóvenes. Siguiendo

las indicaciones de don Guanella,

sus hijos han adaptado su obra, difundiéndola

como nuevas formas de

caridad adaptando las instituciones

originarias a las nuevas exigencias.

Aquí la ampliación del interés por

los ancianos y por la asistencia a los

inválidos seguidos bajo el aspecto

médico, psico-pedagógico, social y escolar.


Año 127 - N. 5 - 2011 [229] il RosaRio e la Nuova PomPei 37


Peregrinos del Rosario

1

2

n a CarGo de Marida d’aMora

1. “Caminamos con alegría hacia el

Señor”. Este es el tema elegido por

el ya famoso peregrinaje a pié desde

Nápoles hasta Pompeya del último

sábado de Mayo, organizado cada

año por la Acción Católica para exprimir

amor y gratitud a la Madre

de Dios. La cita con una parte de los

peregrinos ha sido programada bajo

la Basílica del Carmine Mayor en Nápoles.

Después de una breve liturgia

inicial, los fieles se han puesto en

camino hacia la ciudad mariana, pasando

por varios centros de la zona

vesubiana desde donde un gran número

de fieles se ha unido al río de

personas que caminaban hacia Pompeya

rezando y cantando.

2. La Asociación Nacional Marineros

de Italia se ha reunido en Pompeya

para conmemorar el 70º aniversario

de los Caídos de Capo Matapan,

aquel pedazo de mar griego donde,

entre el 28 y el 29 de marzo de 1941,

encontraron su muerte 2.331 italianos.

En el transcurso de la manifestación,

que se ha desarrollado con la

presencia de las autoridades civiles

y militares, han sido recordados los

caídos en el mar, con un homenaje

floreal en el monumento dedicado

a ellos. Ha seguido la celebración de

la Santa Misa, al término de la cual,

Mons. Carlo Liberati, Arzobispo de

Pompeya, ha querido saludar personalmente

a los participantes.

EL CorAzóN DE PIgNAtAro LAtE SIEMPrE Por MAríA

También este año, así como se repite ya desde hace 65

años, ha tenido lugar, del 5 al 8 de mayo, la tradicional

peregrinación a pie desde Pignataro Maggiore hasta Pompeya.

Más de 600 peregrinos, provenientes de la provincia

del alto casertano, han recorrido con grandes sacrificios

los casi 90 km que separan su pequeña ciudad a la ciudad

del Santuario de la Beata Virgen de Pompeya. El extenso

corteo, asistido por un numeroso grupo de voluntarios

y por la preciosa ayuda de la Protección civil de Pignataro

Maggiore, han atravesado pequeños pueblos y

grandes ciudades sea en el casertano y también en el

napolitano con los ojos llenos de lágrimas y las frentes

inundadas por el sudor.

Una vez llegados al Santuario de la Beata Virgen, los

peregrinos han recorrido en rodillas la nave central de

la Basílica, con la finalidad de poder besar el altar y de

agradecer de cerca a la Reina del Mundo.

El recuerdo de las peregrinas Filomena Silvia Guerrazzi

y de la hija Antonella Lanna, desaparecidas prematuramente,

ha acompañado el entero peregrinaje. En

su memoria, el marido de la señora Filomena Silvia, y

padre de la jovencísima Antonella, ha ofrecido cariñosamente

al Santuario un suministro de cera del eremitorio

para que sea utilizado en la lámpara votiva que

arde perennemente delante de la efigie de la Madre

Celeste.

38 il RosaRio e la Nuova PomPei

Año 127 - N. 5 - 2011 [230]


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Año 127 - N. 5 - 2011 [231] il RosaRio e la Nuova PomPei 39


DE LA SÚPLICA

A LA VIRGEN DEL SANtO

ROSARIO DE POMPEYA

“Tú eres, por gracia, omnipotente. Tú,

por tanto, puedes ayudarnos. Si tú no

nos quisieras ayudar, porque somos hijos

ingratos y no mercedores de tu protección,

no sabríamos a quién dirigirnos.

Tu corazón de Madre no permitirá

ver que nosotros, que somos tus hijos,

nos perdamos. El niño que vemos en

tus rodillas y la mística corona que contemplamos

en tu mano, nos inspiran

confianza en que seremos escuchados.

Y nosotros confiamos plenamente en ti, nos abandonamos como

hijos débiles entre los brazos de la más tierna de las madres, y, hoy

mismo, esperamos de ti las deseadas gracias” ...

Solo hoy, con mucho retraso cumplo un débito de reconocimiento y

gratitud que toda mi familia tiene con la Virgen de Pompeya y el

Beato Bartolo Longo. Soy la quinta de ocho hijos, tengo dos hermanas

gemelas que se llaman María y Rosaría y pienso que mi madre y mi

padre hayan transmitido un afecto verdaderamente grande a la Virgen

de Pompeya. Bartolo Longo es un rostro amigo con el cual he crecido

y junto al cual rezábamos el Santo Rosario en la familia. Me gustaban

sus manos arrugadas que apretaban el Rosario y su barba blanca; en

aquellos tiempos era de moda esta imagen de él, ahora casi siempre se

ven imágenes de él más joven. Tantas veces, mi padre, en los últimos

años de su vida, había dicho que tenía que escribir para agradecer a

la Virgen por haberlo salvado de un grande revés económico. Yo no

recuerdo mucho los detalles de toda la historia pero estoy segura el poder

hacer feliz a mi padre escribiéndoles esta carta con su nombre y

dando gracias públicamente a la Virgen y al Beato Bartolo Longo por

haberlo ayudado, después que les había implorado con la “Novena para

los casos desesperados” por 27 días. El 28 día la persona con la cual

papá había contraído un grande débito de juego, rompió el pagarés y

desde aquel día papá no jugó nunca más a las quinielas. Yo personalmente

he experimentado muchas veces la potencia de esta Novena por

problemas personales y de familia que reservo para escribirla en otra

carta. ¡Agradezco con todo el corazón los grandes milagros recibidos!

Papá ha muerto entre mis brazos, con la imagen de Bartolo Longo, de

la Virgen de Pompeya y de Jesús Misericordioso sobre su corazón y el

Rosario en la mano, con el confort de los Sacramentos y la presencia

de un Sacerdote, a las 15 horas exactas del domingo 9 de diciembre de

2007. ¡No olvidaré nunca su última mirada llena de luz! Estoy segura

que alrededor de aquella cama, junto a mi, estaban la Virgen y Bartolo

Longo y que ellos lo han acompañado en el Paraíso y desde el Paraíso

papá me sonríe. Con afecto.

Costanza Cavallaro – Maranello (Módena)

En julio de 2009, mi hijo ha superado un concurso difícil, a pesar

de que no tuviera un diploma adecuado a las tareas que tenía que

desarrollar, pero gracias a tantas oraciones y a la recita constante del

Rosario y la Novena, la Virgen Santísima ¡nos ha escuchado! En 2010,

esperando a mejorar de posición,tienta otro concurso, y aún si superó

todas las pruebas, se quedó fuera de la lista, ¡fue muy grande mi desilusión!

Yo repetía continuamente, la Virgen nos ha ayudado una vez,

¿Por qué no nos ayuda todavía? Mi hijo decide entonces de volver a

echar instancia en la vieja empresa. Yo estaba muy desanimada, visto el

n por Katia di ruoCCo

Agradecidos a

Beato BARtO

momento difícil que hay en el mundo del trabajo,

¿Cómo pueden volverlo a admitir? Continuaba a

rezar y esperaba pensando muchas veces que junto

a mi madre (grande devota de la Virgen) iba al

Santuario de Pompeya para dar gracias a la Madre

Celeste de todos los milagros que nos hacía

y continuaba a rezar. El 13 de noviembre he ido a

la Virgen de Pompeya para hacer el rito del beso

y también en esa ocasión he pedido Su ayuda que

ha llegado puntual, una vez más indignamente he

recibido Su Sí. Hoy en día mi hijo trabaja con un

contrato a término en esta gran empresa. Gracias

Madre Celeste.

Una madre

Soy de Sarno (Salerno) y vivo en Roma. En

2009 he estado hospitalizada por una operación

al colón el 8 de Mayo día de la Súplica, he

sido operada. Con gran fe doy gracias a la Virgen

de Pompeya que me ha ayudado mucho, he hecho

una buena ofrenda y cada vez que vuelvo a mi

pueblo voy a Pompeya. Deseo que este milagro

sea escrito en la revista.

Angela Ricupito – Roma

Hace ya mucho tiempo que deseaba comunicaros

este milagro recibido por parte del Beato

Bartolo Longo en coincidencia de Su beatificación.

El 26 de octubre de 1980, mi marido Andrea

Cimini y yo, Marianna Della Pietra, hemos estado

educados por las Hermanas Dominicanas en el

Instituto de Maiori y hemos sido siempre devotos

de la Virgen de Pompeya. Estábamos preparando

nuestro matrimonio cuando fuimos golpeados por

el aluvión del 1954, nos salvamos milagrosamente

gracias a la recita del Santo Rosario. Después

de varias vicisitudes, la perdida de familiares, víctimas

del derrumbe de los muros de contención

del río, nuestra vida cambió radicalmente. El 14

de febrero de 1955 nos casamos en Pompeya,

encomendándonos a la protección de la Virgen.

Hemos estado siempre protegidos de su bendición

materna. Mi marido, con la edad de 50 años tuvo

un ictus cerebral devastador que lo inmovilizó con

la discapacidad del nervio óptico, los médicos se

demostraron muy escépticos con la recuperación

de la vista. Era la celebración de la beatificación

del Beato Bartolo Longo, el 26 de octubre de

1980, yo rezaba con intensidad; me llamó mi marido

para que fuese junto a su cama, porque el,

que antes no veía, había notado un nombre escrito

40 il RosaRio e la Nuova PomPei

Año 127 - N. 5 - 2011 [232]


la virgen y al

LO LONgO

en mi vestido y desde aquel momento comenzó

a mejorar cada vez más. Tuvo otras operaciones

que le consintieron de alcanzar la edad de 80

años, desgraciadamente su corazón ha cedido y

su muerte ha sido vivida con una fe viva y una

esperanza cristiana, asistido hasta lo último por la

imagen de la Virgen de Pompeya colocada justo

enfrente de su cama, en la unidad en la cual estaba

hospitalizado. Con devoción.

Marianna Della Pietra Cimini

Maiori (Salerno)

Soy una devota de la Virgen de Pompeya, recito

el Santo Rosario siempre y la Virgen me

ha concedido el milagro de salvar al padre de mis

queridos nietos Gabriela y Luís Gustavo. Soy hija

de italianos, nacida en Puerto Alegre, Brasil, me

llamo Assunta Carmela Guaragna. Estoy casada

desde hace 40 años con Annunziato Di Lorenzo,

el ha nacido en Italia en el mismo pueblo que mis

padres, Morano Calabro, en provincia de Cosenza.

Con mi marido hemos formado una bonita

familia y tenemos tres hijas, Adriana, Luciana y

Bruna. Juntos hemos recorrido un bonito camino,

el con su trabajo y yo a llevar adelante la casa y a

criar a nuestras hijas que gracias a Dios, hoy tienen

las tres la licenciatura y están casadas y son

nuestra alegría. Hemos recibido un gran milagro

porque mi yerno Luís Paulo, marido de Luciana,

ha sufrido un accidente y ha estado muy grave, ha

perdido un ojo y ha sido un disgusto muy grande

para todos nosotros. Después de tanto dolor, con la

ayuda y el amor de la familia, Luís Paulo ha superado

todo y hoy en día con el milagro de la Virgen

de Pompeya son una familia preciosa. Agradezco

muchísimo a Jesús y a la Virgen de Pompeya que

ha realizado este milagro y espero de corazón que

todavía conceda muchos milagros y proteja a toda

mi querida familia. Gracias Virgen de Pompeya.

Gracias por estar siempre cerca de mi.

Assunta Carmela Guaragna

Porto Alegre – Brasil

Deseo de todo corazón que venga publicada

esta carta mia, porque he hecho una promesa

al querido Beato Bartolo Longo. Encontrándome

en graves dificultades con la justicia, ni siquiera

mi abogado me daba la esperanza, así en la desesperación

más absoluta, un día mirando la imagen

del Beato Bartolo Longo he exclamado: «Tú que

en la vida has sido no solo un trabajador de cari-

ORACIóN PARA LA

CANONIzACIóN DE LOS

BEAtO BARtOLO LONGO

Dios, Padre de misericordia, te alabamos

por haber dado a la historia de los hombres

al Beato Bartolo Longo, ardiente apóstol del

Rosario y luminoso ejemplo de laico comprometido

en el testimonio evangélico de la

fe y de la caridad. Te agradecemos su extraordinario

camino espiritual, sus intuiciones

proféticas, su incansable dedicación por

los últimos y los marginados, la entrega con

la cual sirvió fielmente a tu Iglesia y construyó

la nueva ciudad del amor en Pompeya.

Te pedimos, haz que el Beato Bartolo Longo sea pronto incluido entre los

santos de la Iglesia universal, para que todos puedan seguirlo como

modelo de vida y gozar de su intercesión. Amen.

dad y de milagros, también estabas licenciado en jurisprudencia, con lo

cual la ley en la tierra la sabes, te ruego, te imploro ayúdame a salir de

esta situación imposible». ¡Así ha sucedido! De manera increíble en

pocas horas se ha concluido todo. Gracias, Abogado Bartolo Longo,

gracias por Tu intercesión a la Santísima Virgen del Rosario para mi, no

olvidaré nunca Tu Santa ayuda. ¡Gracias!.

Carta anónima – Roma

Escribo esta carta para agradecer públicamente, como he prometido

a la Virgen del Santo Rosario de Pompeya, de la cual soy devota,

por tantos milagros recibidos, en manera particular el milagro recibido

en 1994, con mi diploma de bachillerato. Después de varías circunstancias

adversas y creadas por otros con mucha maldad, y también por

una depresión muy mala, pensaba que nunca lo conseguiría. Ha sido en

aquella ocasión que me he aferrado y encomendado con una fe mayor

y con todo mi corazón a la Virgen de Pompeya, Padre Pío y a Natuzza

Evolo di Paravati. Los otros milagros, siempre importantes, han sido

el poder haber superado las maldades, intrigas, engaños (diabólicos) y

persecuciones en todos los ámbitos de trabajo (he hecho tantos exámenes

e instancias, muchos superados, pero no se han abierto las puertas).

Gracias, Madre Celeste por no haberme nunca abandonado, especialmente

en los momentos más difíciles, aunque he tenido momentos

de desaliento. Guíanos y protégenos como solo Tu sabes hacer. Gracias,

gracias, gracias, es una palabra pequeña pero encierra en ella el

universo. Pido perdón profundamente por el retraso de mi testimonio,

prometido desde el 1994 y espero en Tu Materna Bendición sobre mi,

sobre mi familia y sobre todos aquellos que recurren a ti con el corazón

humilde y puro. Espero el cumplimiento de los milagros y (si Dios

quiere), que tengo encerrados en mi corazón.

Annalisa Bernardini – Reggio Calabria

Deseo agradecer al Señor y a la Virgen de Pompeya por un milagro

recibido para mi hija y mi nieta, que han sido salvadas de un accidente

de carretera gravísimo (causado por una persona drogada). Nos

encomendamos a la protección de la Virgen de Pompeya y nos unimos

a vuestras oraciones. Gracias.

Antonietta, María y Anna Diolallevi

New Hyde Park (Nueva York) – USA

Envío una oferta en agradecimiento a mí Santo protector, el Beato

Bartolo Longo porque una vez más ha intercedido por mí a través

Año 127 - N. 5 - 2011 [233] il RosaRio e la Nuova PomPei 41


agradecidos a la Virgen

de la Virgen. Yo estaba muy preocupada por un problema judiciario que

no se resolvía después de tanto tiempo. Y mí hija estaba siempre escuchando

las quejas de los familiares, ella es la que llevaba todo el asunto.

Después de varios rezos al Beat ,ha venido en mí ayuda y todo se ha

resulto para el bienestar de todos. Una vez el Beato me ha ayudado

porque tenía serios problemas a los ojos y como vivo sola tenía miedo

a operararme, en cambio después de haber hecho una Novena por mi

intercesión mis ojos van mucho mejor. Saludo y doy gracias.

Carta Firmada – Hagen (Alemania)

Escribo esta carta para agradecer a la Virgen de Pompeya y al Beato

Bartolo Longo por haberme concedido el milagro por el cual he

rezado tanto: he podido ver nacer sano y feliz a mi amado nieto. Me he

encomendado a ellos con fe y me han ayudado.

María – Turín

Una vez más la Virgen no me ha abandonado. Y como se trataba

de una causa justa que estaba perdiendo, me he encomendado al

Beato Bartolo Longo (¿Qué mejor Abogado podría elegir?) y así he ganado

el juicio. Agradecido, he enviado una ofrenda para las huérfanas.

Muchos saludos.

Gaetano de Rupertis – Roma

Soy una devota de la Virgen del Rosario de Pompeya y formo parte

de esta gran familia desde hace muchos años. Hoy estoy escribiendo

para dar las gracias a la Madre Celeste y al beato Bartolo Longo al

cual le he rezado mucho y me ha concedido el milagro que yo tuviese

una nietecita, había muchas dificultades, pero no me cansaba de rezar.

Finalmente esta alegría la hemos tenido: Ha llegado al mundo un tesoro

de niña, una gran alegría para toda la familia. Aceptar esta pequeña

ofrenda como agradecimiento de este gran milagro. Gracias a Dios.

¡VIVA MARÍA!

M.C.J.C. – Australia

Quiero hacer pública la Materna Protección de la Virgen de Pompeya

sobre mi familia. En el año 1974 mi tercer hijo, que entonces

solo tenía tres años y medio, inadvertidamente bebió una dosis excesiva

de jarabe. Enseguida comenzó a sentirse mal: Tenía como convulsiones

y con sus manos buscaba mi ayuda. Llevado de urgencia al hospital

“Cardarelli” (Nápoles), en la ambulancia invoqué

a la Virgen del Rosario de Pompeya. Lo hicieron

un lavado de estómago y terapia intensiva, pero

sobre todo fue por la potente intercesión de la

Virgen que mi hijo se salvó. En agosto del 2010,

siempre este hijo mio con toda su familia estaba

yendo de vacaciones en Puglia. En Cerignola ha

tenido un grave accidente de coche. Aún si el vehículo

ha dado varias vueltas de campana, el, la

mujer y sus dos hijos, han salido vivos. Además

la Virgen ha demostrado Su presencia cuando yo

tuve una fuerte depresión nerviosa, y cuando mi

cuarta hija, durante el parto, ha arriesgado la vida

ella y su hijo. Por esto quiero hacer pública mi

profunda gratitud a la Virgen María por todas las

veces que ha protegido a mi familia y ha escuchado

mis súplicas. A Ella encomiendo a todos mis

seres queridos, en particular a mi hija mayor, por

la cual espero en un milagro. Sería grata si publicáis

esta carta mia.

María Consiglia

Era una mañana del mes de Noviembre, y yo

estaba en casa para hacer las labores domésticas.

Y en la habitación, donde hay un cuadro de la

Virgen de Pompeya, adornado con unas lamparitas

en serie alrededor del marco que se encienden

con la corriente eléctrica, y yo que estaba limpiando.

Creyendo que el enchufe estaba desenchufado

porque las bombillas se habían apagado, Cogí el

cuadro entre las manos para limpiarle el polvo

pero al momento de cogerlo, fui investida por una

descarga eléctrica tan fuerte que mis manos no las

podía desprender del cuadro. En efecto el enchufe

estaba conectado pero una de las bombillas fundidas

no permitía que se encendiesen las otras. Grite

fuerte para que mi marido Nicola viniese, el en

ese momento estaba en otra habitación, y el, en

vez de venir hacía donde yo estaba, como si alguien

le dijese que hacer, en tres segundos corrió

fuera de la puerta de casa donde está colocado el

contador eléctrico, y quitó la corriente. Mis manos

se liberaron al instante del cuadro y mi agonía terminó.

Salvada por la intercesión de la Virgen de

Pompeya que había indicado a mi marido la cosa

más rápida de hacer para salvarme la vida.

Russo María Rosaria

San Nicola la Strada (Caserta)

Cualquiera que reciba una gracia por intercesión del

beato Bartolo Longo, fundador del Santuario, de las

Obras anexas y de la ciudad de Pompeya, es vivamente

llamado a dar comunicación al Vice Postulador

de la causa de canonización:

MONS. RAFFAELE MATRONE

Piazza Bartolo Longo, 1 - 80045 Pompei (Nápoles)

Tel.: + 39 081 8577275 - + 39 081 8638366

Fax: + 39 081 8503357

Nota - Las comunicaciones deben proveer dirección

completa y número telefónico.

42 il RosaRio e la Nuova PomPei

Año 127 - N. 5 - 2011 [234]


n a CarGo de Katia di ruoCCo

Dulce querida mamá María, tu has venido a visitarme

a mí casa, en Nueva york. Te quiero tanto, yo soy

una sierva tuya del Señor, me consagro a Ti, aléjame

de los peligros y de las enfermedades. Te encomiendo

mí familia, especialmente mí hija Tina. Acepta esta

pequeña ofrenda. Gina Puccio tuya para siempre, presidente

del Grupo de la Virgen del Santo Rosario de

Pompeya en Nueva York.

gina Puccio

Brooklyn (Nueva York) - USA

Gentil Monseñor Carlo Liberati, soy María Alaimo.

Le agradezco su disponibilidad que ha tenido por recordarse

de mi nieto Salvatore, el día 23 de junio hace

un año que ha muerto. Pido una oración por nuestro

confort, y por la salud, especialmente por mí hijo que

ha sido operado de la garganta. Que la Virgen lo cure

en el alma y en el cuerpo. Cada vez que escribo al Santuario

usted me responde. Que la Virgen le bendiga

por todo lo que hace por nosotros. Le deseo buen

viaje, a Usted y a sus colaboradores. Ofrezco esta pequeña

ofrenda a la Virgen para darla gracias por haber

venido a vernos y por pedir Su santa bendición y Su

protección, para mí y para mí familia. Le saluda atentamente.

María Alaimo

Brooklyn (Nueva york)-USA

Excelencia Reverendísima Mons. Carlo Liberati,

le damos gracias por Su presencia y por la de sus colaboradores,

y sobre todo por el bonito regalo de la

presencia de la Virgencita en medio de nosotros. Rezamos

para que vuestra Misión se cumpla con gran

éxito y nos encomendamos a sus oraciones. Unidos

en la oración y en la bendición de Jesús y María. Los

amigos de Pasquale Masullo (organizador de la Misión

en USA).

Mario y Assunta Caruso, Pietro y Caterina zeolla,

Francesco y giovanna Paolucci

Bronx (Nueva York) - USA

A la Delegación de la Virgen de Pompeya. Nos

sentimos verdaderamente honrados porque nuestra

Virgen de Pompeya está entre nosotros en Connec-

¡Gracias,

Virgen de Pompeya,

por haber venido

a visitarnos!

(Testimonios de afecto y de gratitud

por la Misión Mariana en USA)

La palabra a los lectores

ticut. Somos muy devotos y nuestro papá, que es

el abuelo, bisabuelo y marido de Rosina, Giuseppe

Campagna, ha sido devoto por 64 años. Ahora se ha

marchado con Dios, exactamente hace un mes, a esta

hora el 5 de mayo 2011. Un hombre santo y lleno de

amor por la Virgen de Pompeya y por su familia. En

su último respiro invocaba la Virgen de Pompeya: que

Ella lo cubra bajo su manto de misericordia y nos de la

fuerza durante este periodo de profundo dolor.

Familia giuseppe Campagna

New Britain (Connecticut) - USA

Querida Dirección del Santuario de Pompeya.

Gracias de la misión y de los bravos sacerdotes que

nos habéis mandado aquí en Brooklyn, Nueva York,

en nuestra iglesia parroquial Regina Pacis. Tantas horas

de oración, recitando el Santo Rosario meditado,

con tantos cantos a la Virgen María de Pompeya, predicas

y confesiones: hace tanto tiempo que aquí no se

asistía a tanto fervor.

Estoy en América desde hace 55 años ahora (tengo

84 años) y vengo desde la ciudad de Nápoles (Posillipo)

y siempre me recuerdo de todas las veces que

mi querida madre nos llevaba a Pompeya, nos llevábamos

comida hecha. Quisiera un favor, rezar por mi

familia, que lo necesitamos: tres hijos, tres divorcios y

todo lo que conlleva. Quisiera escribir tanto, pero no

hay necesidad. Soy una asociada de Pompeya desde

hace muchos años. Gracias.

Concetta Coda

Brooklyn (Nueva york) - USA

Mi familia y yo hemos visitado la Virgen de Pompeya

el pasado mes de junio, cuando ha venido en

Estados Unidos. Ha sido un honor tan grande para nosotros

el poder venerarla de cerca una vez más. Nos

hemos sentidos bendecidos en modo especial por

haber tenido la posibilidad de transcurrir tiempo con

Ella. Gracias por haberla traído aquí donde nosotros.

Por favor, adjuntarme entre vuestros abonados de “Il

Rosario e la Nuova Pompei” por la edición en inglés y a

mi madre por la edición italiana.

Ernesta Martin

Stamford, CT 06905 - USA

Año 127 - N. 5 - 2011 [235] il RosaRio e la Nuova PomPei 43


La devoción a la Virgen de Pompeya en Caorle

Le escribo con la esperanza de ver

publicada sobre vuestra bonita e interesante

Revista la siguiente noticia: en la

pequeña plaza de la ciudad de Caorle

(Venecia) hay una modesta iglesia dedicada

a la Virgen del Rosario de Pompeya.

Es un pétalo de rosa engarzado

en esta plazoleta de estilo veneciano, es

resplandeciente admirarlo. El cuadro

aquí expuesto es una reproducción del

original venerado en el Santuario de

Pompeya. Como soy un ex alumno del

Instituto Bartolo Longo y he tenido el

deseo de saber algo más.

He comenzado así la búsqueda

para conocer el recorrido de la imagen

venerable antes que estuviese en esta

pequeña iglesia. He interrogado a los

ancianos del pueblo que son la mente

histórica del lugar, he buscado en las

bibliotecas, he localizado a las Hermanas

colindantes con la iglesia y he

hablado con el arcipreste del Duomo:

ninguno ha podido decirme el porqué

la Imagen de la Beata Virgen haya llegado

hasta aquí. Una cosa interesante

y representada con dos pinturas en el

muro, una representa el Vesubio y la

otra representa el antiguo capitel dedicado

a la Virgen del Rosario.

En el periodo de verano voy a Caorle,

porque representa para mi como si se

tratase de una segunda Pompeya, y en la

iglesia dejo varias copias de vuestra Revista

“Il Rosario e la Nuova Pompei” a

la palabra a los lectores

disposición de los peregrinos que vienen

a rezar y encender una vela. Después

de haber enviado este testimonio

mio, pidiéndoles profundizar en la búsqueda,

me habéis enviado una copia de

todo lo que Bartolo Longo el mismo

había escrito en “Il Rosario e la Nuova

Pompei”, Año VII, Julio-Agosto, 1890,

en cuanto a la veneración de la Virgen

de Pompeya el 8 de mayo en varias

partes de Italia”. Aquí está todo sobre

nuestra historia: Caorle (Venecia).

El Rev. Párroco de Ca’ Cottoni, don

Vincenzo Brunello, que participaba:

«Como el pasado año, también este

año se ha solemnizado el 8 de mayo en

honor de la Virgen de Pompeya, a las

7 a.m fue celebrada una Misa en el pequeño

oratorio sobre el altar en el cual

está expuesta en un cuadro la prodigiosa

imagen de la Virgen de Pompeya

y distribuida la Comunión a muchas

personas. A las 9 la Misa solemne en el

Duomo y un discurso. A mediodía fue

leída la súplica a la potente Reina de

las Victorias. En cada hora del día la

recita del S. Rosario. Aquí cada tarde

se recita el Rosario delante de la milagrosa

imagen pompeyana, y se hacen

las novenas y los Quince sábados».

Me habéis, además informado que

no sabéis como la Imagen de la Virgen

de Pompeya haya llegado hasta aquella

iglesia y que en el Santuario están

disponibles dos Volúmenes sobre los

Actos del congreso histórico efectuados

en Pompeya desde el 24 hasta el 28

de mayo de 1982, titulados “Bartolo

Longo y su tiempo” donde un capítulo

entero está dedicado al culto de la

Virgen de Pompeya en el Veneto. Doy

gracias de corazón por haberme enviado

el II Volumen que contiene todas

las noticias en cuestión: Es verdaderamente

interesante desde el punto de

vista histórico. Cierto que publicaréis

sobre vuestro periódico mi espontaneo

testimonio que es un regalo a la Virgen

de la cual he sido maternalmente acogido

y asistido desde joven, en el Instituto

Bartolo Longo. Adjunto algunas

fotos sea del exterior y del interior de

la iglesia, con la Imagen de la Virgen

de Pompeya. Mi deseo que todo lo que

he dicho pueda ser útil para difundir la

devoción y la veneración para nuestra

Santa Madre del Cielo, venerada bajo

el titulo de Reina del Rosario de Pompeya.

Con la ocasión es para mi muy

agradable enviarles a todos ustedes de

la Redacción mis respetables saludos.

Picaro Bartolomeo

Caldogno (Vicenza)

En la enfermedad

no me desespero:

María está a mi lado

Querida Madre de Pompeya, nunca

he venido a saludarte pero sé que

eres una gran Madre y por esto me

encomiendo a ti. Yo soy un chico que

ha tenido algún problema de enfermedad

con un tumor a la médula y

por esto pido tu ayuda, tu sonrisa, tu

mirada en las distintas ciudades europeas

para mi curación. Hay un motivo

preciso por el cual recurro a Ti, por mi

curación. He leído en la Divina Comedia

de Dante y he sentido algunas palabras

de Sor Giuseppina y de Sor Vera

que todo el que a Ti recurre, obtiene

la curación porque Tú puedes todo lo

que quieres. Confiando en estas palabras

Te envío esta carta mediante mi

abuela. Madre te doy gracias ya desde

ahora porque sé que Tú me curas en

cada momento de mi vida. Virgen de

Pompeya provee Tú.

Marco

44 il RosaRio e la Nuova PomPei

Año 127 - N. 5 - 2011 [236]


Queridísimo Mons. Liberati, en

este mes de mayo, dedicado a la Virgen,

Madre de todos nosotros y Madre

de todo el mundo, he sentido el deseo

de hablar de mi madre que ya no

está. Mi mamá Felicia, ha tenido una

vida muy difícil, se quedo huérfana

con 4 años de edad y ha crecido con

su abuela; después se ha casado, pero

su vida matrimonial ha estado llena

de agitaciones porque mi padre tenía

problemas de alcohol y estaba siempre

borracho. También en los últimos años

de su vida ha tenido que sufrir; Ella ha

estado en el hospital por ocho años,

paralizada en una cama y después en

una silla de ruedas, con llagas de todo

tipo enormes. A veces me pregunto,

porque hay personas tan devotas que

tienen que sufrir más que otras. Mi madre

tenía 93 años y era una mujer de

oración: antes de enfermar rezaba el

Rosario todos los días por los difuntos

y por las personas enfermas y necesitadas;

me decía siempre de hacer obras

buenas, de hacer la caridad, de ir todos

los domingos a Misa y de respetar a

las personas ancianas. Querido Mons.

Carlo Liberati, perdone si he hablado

demasiado sobre mi madre, pero yo

así lo he sentido dentro de mi, es más

podría escribir una larga historia por

las experiencias que he hecho en estos

ocho años de hospital, tantas que a

veces hasta los doctores se quedaban

sorprendidos. Una vez mi madre tenía

una llaga que desde debajo del pié la

llegaba hasta la pierna, era muy grande,

se veía el hueso del calcáneo, y un doctor

me dijo que se tenía que amputar la

pierna hasta la rodilla.

Dada la avanzada edad, no quería

darla más sufrimientos, con lo cual dije

al médico que era mejor no operar y

dejar que fuese la voluntad de Dios. La

llaga se curó sola, sin la amputación de

la palabra a los lectores

Mi madre Felicia, mujer de profunda fe

la pierna. Hace algún tiempo yo mismo

he experimentado la ayuda de la

Virgen de Pompeya, saliendo viva de

un gravísimo accidente de coche: mi

coche se ha destrozado y yo he salido

viva de el, sin ningún arañazo. ¡Estos

son verdaderamente milagros! Las primeras

palabras que he gritado en aquel

momento trágico han sido: “Oh Virgen

del Rosario, ayúdame”.

Estoy convencida que, aunque sean

momentos difíciles, incluso a veces

desesperados, hay siempre un apoyo

del Señor Jesús y de Su Santísima

Quisiera que sobre vuestro estimable

periódico adjuntéis un testimonio

de fe verdadera, para que pueda ser

modelo para todos aquellos que no se

acercan a los Sacramentos y no creen

en Cristo Jesús, en la Virgen Santa Inmaculada,

y sobre todo en el Reino de

los beatos. Mi tía María, por una grave

enfermedad, ha estado obligada a guardar

cama por aproximadamente cuatro

meses. En todo este periodo ha sufrido

como Jesucristo sufrió en la Cruz, con

llagas, continuamente de un hospital a

otro, ha sido para ella un verdadero calvario.

Un calvario aceptado y ofrecido

a Cristo. “Rezar siempre sin cansaros

nunca”, esta es la afirmación que reasume

plenamente su existencia, hecha

de fe, pero sobre todo de oración y de

adoración asidua, rezar siempre, sin

cansaros, sin abandonar los trabajos de

mujer casada con cuatro hijos,” mientras

trabajo rezo - esto decía - en vez

de estar sin hacer nada; mientras hago

las tareas domésticas, rezo con la mente

y con el corazón”, y aún “quiero hacer

conocer las grandes obras de Dios

y como María Virgen sea la colabora-

Invitamos a nuestros lectores a compartir con nosotros experiencias, reflexiones, ideas sobre el proprio

camino espiritual, en algún modo unidas a la veneración de la Virgen del Rosario de Pompeya y de su fiel

Apóstol, el Beato Bartolo Longo. Podéis contactarnos enviando cartas, fax o e-mail a:

FoReIgn oFFIce - Piazza Bartolo Longo, 1 - 80045 Pompei (nA)

Ph. + 39 081 857732 - Fax +39 081 8503357

Foreignoffice@santuariodipompei.it

Madre. Tengo que decir que no sabía

mucho de la Beata Virgen de Pompeya

hasta que no ha venido en Canadá, en

Misión Mariana en la iglesia de Santa

Margarita María Alacoque de Woodbridge.

No sabía que su imagen fuese

tan bella, pensaba ver una estatua, y no

sabía absolutamente nada tampoco del

Beato Bartolo Longo, del cual he conocido

todo de él leyendo vuestras Revistas

que son preciosas. Por favor decir

una oración en sufragio por mi madre

Felicia y por mi familia. Un saludo a

todos vosotros.

Fedora De Grandis

Woodbridge (Ontario) – Canadá

Un calvario aceptado y ofrecido a Cristo

dora de esta obra”. Tía María ha sido

sobre todo una mujer adoradora, una

enamorada del Cristo presente en el

Santísimo Sacramento delante al cual

estaba horas y horas. Recuerdo que una

vez me dijo: “no quiero dejar solo a

Jesús, esperemos antes a que alguien

venga y después nos vamos”.

Era una mujer del Rosario que

amaba desde lo más profundo de su

corazón. Recitaba numerosas coronas

al día, siempre sumergida en los misterios

divinos de Cristo. Mi tía ha muerto

el pasado mes de julio, fiesta de San

Joaquín y Ana (Ella acompaña la Virgen

Santa para conducir las almas en el

Reino de los Cielos). Estoy convencido

que Tía María está ahora contemplando

cara a cara a aquel Dios del cual ella

estaba enamorada y que ha adorado y

rezado hasta el final de sus días. Una

mujer siempre disponible y afectuosa,

y sobre todo atenta a las necesidades

de los demás, hasta anularse a sí misma

por los otros.

Deseo con esto testimoniar que la

gloriosa Virgen María mantiene siempre

sus promesas por sus hijos fieles.

A todos los incrédulos les digo: volver

a tomar entre las manos la corona del

Santo Rosario, potente arma contra el

mal, pero sobre todo arma de defensa

en la vida y en la muerte.

Con afecto.

Leopoldo Varriale

San Giuseppe Vesuviano (Nápoles)

Año 127 - N. 5 - 2011 [237] il RosaRio e la Nuova PomPei 45


informaciones útiles

Celebraciones Litúrgicas

Para contactar con el Santuario

Como llegar a Pompeya

AltAr de lA Virgen

Santa Misa Festivos: horas 6:00 - 7:00 - 8:00 - 9:00 - 10:00 - 11:00 - 13:00 - 16:00 -

17:00 - 19:00 - 20:00

Santa Misa Laborables: horas 7:00 - 8:00 - 9:00 - 10:00 - 11:00 - 16:00 - 17:00 - 19:00

Ángelus, Adoración Eucarística y Rosario: 18:00 h.

CApillA “BeAto BArtolo longo”

Santa Misa Festivos: horas 8:30 - 9:30 - 10:30 - 11:30 - 12:30 - 17:30

Santa Misa Laborables: horas 6:30 - 8:30 - 9:30 - 10:30 - 11:30 - 12:30 - 17:30

CApillA “SAntA FAmigliA”

Santa Misa en Polaco: el 1 o y 3° domingo de cada mes y los días festivos a las 10:00 h.

Santa Misa en rito Siro-Malabarese: 2° domingo de cada mes a las 10:00 h.

S. Misa en Inglés (a petición): domingo y los días festivos a las 8.00 h.

S. Misa en Español (a petición): domingo y los días festivos a las 12.00 h.

CApillA “SAn giuSeppe moSCAti”

Santa Misa en Ucraniano: sabato ore 16.00;

domingo y los días festivos a las 10:00 h.

CrIPtA

S. Misa en Francés (a petición) domingo y los días festivos a las 08.30 h.

SAlA de ConFeSioneS

de las 7:00 a las 12:30 y de las 15:30 a las 19:00 h. (20:00 los festivos)

CentrAlitA

Tel. + 39 081 8577111- 8577370 - 8577371 - Fax: + 39 081 8503357

www.santuario.it - info@santuariodipompei.it

reCtorAdo

Celebraciones de los sacramentos y acogida de los peregrinos

Tel. + 39 081 8507000 - + 39 081 8577379 - Fax: + 39 081 8577482

rettorato@santuariodipompei.it

SeCretAríA generAl

Correspondencia devotos y suscripciones

Piazza Bartolo Longo, 1 - 80045 Pompei (NA)

Tel. + 39 081 8577321 - + 39 081 8577495 - Fax: + 39 081 8503357

ForeignOffice@santuariodipompei.it

en AVión: Aeropuerto de Capodichino - Nápoles.

en CoChe: Autopista A3 Napoli-Salerno, salidas Pompei Ovest

(si se viene del Norte) y Pompei Est-Scafati (si se viene del Sur).

en AutoBúS: Autolinee SITA: Tel. +39 089405145 - www.sitabus.it

Autolinee CSTP: Tel. +39 089 487286 - www.cstp.it

Autolinee Circumvesiviana: Tel. +39 081 7722444.

en tren: Con Trenitalia - Estación de Pompei: Tel. +39 081 8506176;

Con el tren de cercanías de la Circumvesiviana la línea Napoli-Sorrento

bajar en la Estación Pompei-Villa dei Misteri;

o la línea Napoli-Poggiomarino (vía Scafati) bajar en la estación

Pompei-Santuario: Tel. +39 081 7722444 - www.vesuviana.it

en BArCo: Estación Marítima de Nápoles.

Tel. + 39 081 2283291 - www.porto.napoli.it

46 il RosaRio e la Nuova PomPei

Año 127 - N. 5 - 2011 [238]


Las Obras de Caridad del Santuario de Pompeya

Centro poliFunCionAl diurno

“CreSCere inSieme”

Tel. + 39 081 8577401

Centro de eSCuChA “myriAm”

Tel. + 39 081 8577418 - centroascoltopompei@libero.it

Centro de AyudA A lA VidA y moVimiento

por lA VidA

Tel. + 39 081 8577458

movimentovita.pompei@libero.it

“CASA emAnuel” pArA mAdreS y niñoS

Con diFiCultAdeS

Tel. + 39 081 8577404 - casaemanuel@libero.it

Para enviar donativos al Santuario

deSde itAliA:

Conto Corrente Postale (Giro Postal) confeccionado ya

por el Santuario, o bien el confeccionado por ustedes mismos

poniendo como beneficiario el “Santuario della Beata

Vergine di Pompei” c.c.p. n. 6817.

Cheque nominativo no endosable (por carta de valores

declarados) como beneficiario el “Santuario della Beata

Vergine di Pompei”.

Giro bancario como beneficiario el “Santuario della Beata

Vergine di Pompei”, en uno de los siguientes Bancos:

CAripArmA

IBAN: IT41S0623040080000056500729

monte pASChi di SienA

IBAN: IT80G0103040080000000000166

BAnCo di nApoli S.p.A.

IBAN: IT32B0101040080000027000216

uniCredit BAnCA di romA

IBAN: IT30P0300240080000400000465

uniCredit BAnCA di romA - restauro Basilica

IBAN: IT27P0300240080000400459329

Legados y Testamentos a favor del Santuario de Pompeya

Aquellos que deseen colaborar para sostener las obras de caridad

y las necesidades del Santuario de Pompeya con donaciones sobre inmuebles

deben de atenerse a las siguientes disposiciones testamentarias.

El testamento, como ya se sabe, es un instrumento a disposición

de cada individuo para afirmar su propia voluntad en mérito a la

destinación de su propio patrimonio proyectándolo hacia el futuro. El

testamento es un acto absolutamente personal y siempre se puede

modificar o revocar. La ley prevé dos tipos de testamentos:

a) testamento público, viene redactado en presencia de un notario,

b) testamento ológrafo, puede ser realizado sin la presencia de

un notario pero debe de ser escrito en su totalidad por el testador,

conteniendo su firma y fecha del día, mes o año en el que se otorga.

Si se elige el testamento ológrafo es aconsejable redactar mínimo

dos documentos originales, enviando uno al Santuario, acompañado

con los datos personales y los números de teléfono, con el fin de

evitar su extravío.

informaciones útiles

ComunidAd de tipo FAmiliAr “giArdino del SorriSo”

Tel. + 39 081 8633103 - giardinodelsorriso@alice.it

Centro di ACCoglienzA

orAtoriAle SemireSidenziAle “BArtolo longo”

Tel. + 39 081 8577700 - bartololongo@virgilio.it

“Comunità inContro”

Tel. + 39 081 8599000

Centro eSColAr

Escuela Primaria - Tel. + 39 081 8577311 - 329

Escuela Secundaria - Tel. + 39 081 8577000

CASA AlBergo “mAriAnnA de FuSCo”

Tel. + 39 081 8632712

ConSultorio FAmiliAr dioCeSAno

Tel. + 39 081 8577501 - consultoriodiocesanopompei@gmail.com

BAnCA dellA CAmpAniA

IBAN: IT62H0539240080000000000288

BAnCo poStA - offerte

IBAN: IT24R0760103400000000006817

deSde el extrAnjero:

Cheque bancario o Giro bancario internacional como

beneficiario el “Santuario della Beata Vergine di Pompei”.

Cheque bancario como beneficiario el “Santuario della Beata

Vergine di Pompei” en uno de los siguientes Bancos:

CAripArmA

IBAN: IT41S0623040080000056500729

BIC: CRPPIT2P555

uniCredit BAnCA di romA Restauro Basilica

IBAN: IT27P0300240080000400459329

BIC: BROMITR1N98

Western Union indicando el nombre de la persona que

hace el donativo, el número de transacción de la operación,

la suma donada y el nombre de Caterina Di Ruocco.

Tarjeta de Crédito (desde Italia también) y comunicar al

Santuario (por E-mail, Fax o carta) el tipo, el número, el plazo

de la tarjeta y el importe del donativo.

Para evitar algún error que pueda invalidar su validez, es posible

ponerse en contacto con La oficina Legal del Santuario a la siguiente

dirección:

SANTUARIO B.V. DEL ROSARIO - Oficina Legal

Plaza Bartolo Longo nº 1 - 80045 Pompeya (NA) - Tfno (0039-0818577316)

Si se quiere beneficiar el Santuario destinándole alguna donación

personal, con título de legado, la disposición testamentaria

podrá ser formulada de siguiente modo:”Lego al Santuario de la Beata

Virgen María del Valle de Pompeya... (escribir a continuación la lista de

los bienes)”. Firma y fecha

Si, en cambio, se desea destinar al Santuario el total del patrimonio,

se debe de realizar del siguiente modo: “nombro el Santuario

de la Beata Virgen María del Valle de Pompeya heredero universal de

todos mis bienes materiales e inmuebles... (lista eventual de los bienes)”.

Firma y fecha

El número del CÓDIGO DE IDENTIFICACIÓN FISCAL

del Santuario de Pompeya es el siguiente: 000 29 39 60 639

Año 127 - N. 5 - 2011 [239] il RosaRio e la Nuova PomPei 47


13 novieMbre

Aniversario de la llegada

de la imagen de la virgen

del Santo rosario desde nápoles

hasta Pompeya(1875)

Sidney: St. Mary’s Cathedral Melbourne

6-22 novieMbre

la Misión Mariana volverá en Australia

Adelaide

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