De Diosas, Brujas y Sabias - Rebelión

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De Diosas, Brujas y Sabias - Rebelión

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mos equivocadas, tenemos que ser sinceras con nosotras mismas y

corregir la direcciÛn. Una vez que hemos llegado a esta etapa de

evoluciÛn, las dem·s reglas del correcto vivir surgir·n sin esfuerzo,

siendo instintiva a la obediencia de estas reglas. Sin embargo, sin

la verdad es imposible observar ninguna regla o principio de vida.

Verdad implica amor y firmeza que confluyen y por lo tanto sirven

como sinÛnimo de fortaleza que nace de la verdad y el amor.

Cuando es relevante, la verdad debe ser pronunciada, por m·s

desagradable que resulte. La irrelevancia es siempre algo falsa y

nunca debe ser enunciada, la verdad tal como la concibo, es un

sentimiento que podrÌa no ser un sentimiento en absoluto, y

bien podrÌan ser las sensaciones de una irresponsable o de una

tonta. Pero cuanto mayor sea nuestra inocencia, m·s grande ser·

nuestra fortaleza, y m·s sutil ser· nuestra victoria.

La verdad es que el dolor y el sufrimiento que hemos padecido

las mujeres del mundo son mayores que el que ha conocido el

hombre. Los sacerdotes y los polÌticos desde siempre nos han

ofrecido frases de consuelo e iglesias. Y los consuelos y las religiones

no reemplazan a la verdad "la verdad es irremplazable".

Para la tealogÌa, Tea, la Diosa es vivenciada por las mujeres de

muchas maneras a travÈs de cosmovisiones b·sicas y comparte

muchas visiones con tradiciones de pueblos originarios e indÌgenas

que celebran lo Sagrado Femenino en las diosas Andra Mari,

Cerridwen, Ilamatecutli, Ixchel, Pachamama, Mujer AraÒa,

Mujer Bisonte, Sedna, Qomolagna, Nu Kwa, Amaterazu, Pele,

Iemanj·, Umai, Kali, etc.,. Ella es la vida, la naturaleza, la creaciÛn,

el espÌritu, en las plantas, las montaÒas, los lagos, los ani-

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