De Diosas, Brujas y Sabias - Rebelión

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De Diosas, Brujas y Sabias - Rebelión

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Superior, 20 mil aÒos a. C. y en el NeolÌtico agrÌcola, 7 mil

aÒos a. C., hasta las culturas cl·sicas de la antig¸edad y los primeros

siglos del cristianismo. Y a˙n cuando Constantino

habÌa cerrado los templos de las Diosas y declarado al cristianismo

la religiÛn oficial, en los pueblos de Europa seguÌan

practicando el culto de lo Divino Femenino con distintos

nombres y ritos lunares, estacionales y cham·nicos.

Los ·rabes de esa Època apreciaban la cultura griega: conservaron

y tradujeron los escritos de los filÛsofos griegos mientras los cristianos

los quemaban. De esta manera, la cultura griega pudo volver

a penetrar en Europa, a travÈs de los ·rabes, cuando la furia

antipagana habÌa amainado. En el siglo XIII, Tom·s de Aquino

redescubriÛ a AristÛteles y lo reivindicÛ, aceptando Ìntegramente

su sistema del mundo. Y asÌ, ya "bautizada" por Santo Tom·s

de Aquino la doctrina aristotÈlica se volviÛ dogma de fe y posiciÛn

oficial de la iglesia: ya no se estudiaba al mundo a travÈs de

la Biblia, ˙nicamente, sino tambiÈn por medio de AristÛteles.

En AstronomÌa, la ˙ltima palabra volviÛ a ser el Almagesto de

Tolomeo, preservado por la traducciÛn ·rabe.

Figuras femeninas como la llamada "Venus" de Laussel en sus

refugios de piedra. Anuncia uno de los mayores motivos simbÛlicos

que continuaron a travÈs de 30.000 aÒos, aproximadamente,

lo que hace a la imaginerÌa femenina mucho m·s antigua y

perdurable durante muchÌsimo m·s tiempo que la masculina. La

Venus de Laussel estaba originalmente cubierta por rojo ocre, el

cual es un color asociado a la sangre y al ciclo menstrual, que fue

utilizado frecuentemente en la prehistoria para indicar los

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