no 41, octubre de 2010 - Vicam Switch

www.vicamswitch.com Punto Crítico
Una causa debe tener rumbo y ética. La
lucha de la tribu yaqui por su territorio
ha durado cuatro siglos y les ha costado,
como decía Churchill, sangre, sudor y
lágrimas. Pero ahora parece que muchos
se empeñan en diluir el esfuerzo ante
la mirada indiferente de las autoridades
tradicionales. Si cualquiera puede lucrar
de tan grande patrimonio, enlodando las
tradiciones y la historia ¿cuál será el rumbo
y la ética que dará aliento en el futuro a esa
Director: Alejandro Valenzuela Vícam, Sonora. Octubre 2010 Año 3 No. 41 Precio: $7.00
lucha centenaria?
Págs. 5 y 10
ITESCA: la educación superior llega a VICAM
Págs. 7
¡Crucero Peligroso! Pág. 7
Fotos: Armando Sánchez
Extorsión
en nombre de las
tradiciones
• Traen una carta de autoridades
tradicionales.
• Golpes y amenazas a los
choferes
• ¿Y las autoridades?
Página 21

T o s a l c a w i
Por Marcial Guerrero Tosalcawi
tosalcawi@vicamswitch.com
Nos cayó por aquí un periódico
donde leímos que quién sabe dónde
están los 36 mil millones de pesos
que los estados han recibido durante diez
años del Fondo de Aportaciones Múltiples
para construir y arreglar las escuelas (el 2%
de los recursos que reciben los estados de
la federación). Dice el periódico que Julio
Castellanos, ex oficial mayor de la SEP y
diputado federal por el PAN, aseguró que el
FAM es uno de los fondos más opacos y su
asignación no se refleja en el mejoramiento
de los planteles educativos”. Asegura
también el diputado que con ese dinero
ya “se les hubiera dado la vuelta a las 200
mil escuelas”. A cada estado le tocarían en
promedio unos mil 125 millones de pesos
de esos recursos, es decir, 112.5 millones
al año. En Sonora hay, dice el INEGI,
unas cinco mil escuelas sin contar el nivel
universitario. Les tocarían de 22 mil 500
pesos por escuela al año. ¿Cree usted que
con ese dinero no se podría tener a las
escuelas en buenas condiciones? A finales
de 2007 la SEP realizó un diagnóstico sobre
la infraestructura de las escuelas y encontró
que 20% de los 200 mil planteles que hay
en el País están en muy malas condiciones,
el 30% carece de agua potable y el 5% tiene
sanitarios en pésimas condiciones. Para no
ir muy lejos, ya se ha denunciado en este
informativo el lamentable estado en que
Prof. Oscar Ochoa Patrón
se encuentran muchas de las escuelas de la
región. En el número anterior se habló de
que los niños estaban tomando clases en los
patios porque en las aulas no se aguantaba
el calor. No extraña, por tanto, que en
habilidades lectoras Sonora sea el estado
número 30 del país (es decir, es casi de las
peores), apenas por encima de Chiapas y
Oaxaca, según Ignacio Mondaca Romero,
coordinador de literatura del Instituto
Sonorense de Cultura.
Estaba yo rumiando esa mala
noticia cuando supe que un amigo me
andaba buscando en Casas Blancas. Me
arranqué para allá y para mi sorpresa no se
trataba de un amigo, sino de un gran amigo,
al que conocí en mi fugaz paso por las
escuelas. Se trata de un destacado miembro
del Partido Acción Nacional que opera en
los círculos cercanos al gobernador Padrés
y al Profesor Oscar Ochoa. Mi camarada es
de esos panistas que lamentan la existencia
del Yunque y que se tomaron en serio eso del
cambio y la larga lucha por la democracia,
la trasparencia y el bien común. Nos
compramos una vita de fresa cada uno y
nos arrimamos al álamo a platicar la noticia
que ya comenté arriba. “Las cosas andan
muy mal en el ámbito educativo –me dijo–
y yo creo que el Profesor Ochoa Patrón y el
Ing. José Inés Palafox deben tomar medidas
porque la corrupción los puede salpicar”. A
ver a ver, le dije. ¿Cómo está la movida?
“La problemática es esta: el ciclo escolar
empezó sin que muchas escuelas tuvieran
las subestaciones eléctricas necesarias para
que funcionen los aires acondicionados;
no se les dio mantenimiento a los edificios
escolares (es más, algunos nunca han
sido atendidos), y habiendo dinero no se
entregaron a tiempo los pupitres y muchos
niños tuvieran que sentarse en suelo
(a rais, como decía mi abuelita). Esas
operaciones pasan por dos funcionarios:
Jesús Luis Celaya, director del Instituto de
Infraestructura Escolar de Sonora (ISIE), y
Roberto Verdugo Valdez, director general
Vícam Switch No. 41/Vícam, Sonora. Octubre, 2010 Pág. 2
de planeación en la SEC. La primera
dependencia tiene entre sus funciones la
compra de las subestaciones eléctricas y
debes saber –me dijo ya enojado– que sólo
tres empresas tienen los contratos para
atender todo el estado. Pero lo sospechoso
es que se dice en la SEC que los dueños de
esas tres empresas son amigos y familiares
del funcionario Celaya. Una cosa que
llama la atención es que esas empresas se
formaron al inicio de este nuevo gobierno.
“En cuanto a Roberto Verdugo, yo
investigué –me dijo– y supe (aquí mencionó
a una fuente inobjetable) que recibió el
aviso en tiempo y forma para planear la
compra de cerca de cien mil mesabancos.
Sin embargo, algunos proveedores dicen
que tuvieron que “arreglarse” para hacerse
de los contratos y los jaloneos provocaron
que la adquisición se hiciera hasta el mes
de agosto, justo cuando los problemas en
las escuelas ya estaban encima”. Eso me
dijo.
Este columnista publica las cosas
tal y como me las dijeron, pero si yo fuera
el gobernador o ya de perdida el secretario
de educación, vería qué está pasando en
esos ámbitos sensibles de la administración
pública estatal.
***
De veras que los jefes del crimen
organizado han desaprovechado
magníficas oportunidades de impunidad.
Diputado Julio Cesar Godoy
Yo, modestamente, visto desde acá del río
yaqui, les recomendaría que tomaran muy
en serio el ejemplo y la experiencia de Julio
Cesar Godoy, el hermano del gobernador
de Michoacán y militante del PRD, que
tiene una orden de aprensión en su contra
y que no puede ser detenido porque tiene
fuero como diputado federal. Yo no andaré
como El Diario de Juárez, que le pegunta al
narco qué quieren que diga y que no diga;
no señor. Yo les diré a los meros copetudos
del crimen organizado qué deben hacer.
Para empezar, traen una tremenda
desorganización en asuntos criminales. Ya
nadie respeta a nadie y los jefes se ocupan
más de andarse escondiendo del Ejército
que de dirigir su lucrativo negocio.
¿A poco no sería bueno que los
señores del narco pudieran andar por la calle
tranquilamente, con los nervios estables,
dirigiendo su detestable (pero mientras
no se legalice) inevitable negocio?
Pues aquí les tenemos la solución.
Recordarán ustedes, amables lectores,
que en pleno proceso electoral, la PGR
dio el michoacanazo contra funcionarios
de aquel estado con la acusación de que
tenían nexos con los narcos. Julio Cesar
Godoy logra escapar, pero a pesar de su
condición fugitiva, gana la elección. El
instituto electoral le extiende la constancia,
pero no puede pararse en la Cámara porque
es prófugo de la justicia. La mayoría de los
atrapados entonces ya andan libres otra
vez, pero a Godoy, como anda prófugo, le
siguen fincando cargos, se emite una orden
de aprensión en su contra y se le retiran los
derechos políticos (tener, por ejemplo, un
cargo de elección popular). Otro juez le
da un amparo para recuperar sus derechos,
pero no en contra de la orden de aprensión.
Como es diputado electo, recupera el
derecho de tomar posesión y entonces
la policía federal rodea la Cámara para
impedirlo. Sin embargo, logra meterse en
la Cámara y jura como diputado, con lo
que adquiere el fuero y el PRD, arrostrando
con gallardía el desprestigio, le aplaude
como si se tratara de un triunfo. Una vez
que se hace del fuero, el flamante diputado
da conferencias de prensa y entrevistas,
pendejea a la PGR y se pasea con toda
impunidad por donde le da la gana. De eso
se puede desprender una lección para los
jefes de los narcos.
La propuesta concreta es esta:
¿Por qué los señores de las drogas no se
hacen diputados? Así se pueden pasear
impunemente por la república y destinarían
su valioso tiempo a controlar a sus huestes
para que no anden por ahí haciendo más
daño del que ya de por sí implica su
tenebrosa actividad. Se trata, ni más no
menos, que de una aplicación práctica de
eso a lo que yo he empezado a llamar el
MIO, es decir, el Modelo de Impunidad
Oficial (porque tienen fuero, además de los
diputados, los senadores, los ministros de
la corte, el presidente, los gobernadores, los
presidentes municipales y los secretarios
de estado).
Nótese que no estamos diciendo
que Godoy sea culpable. Ya se sabe que la
PGR y la Secretaría de Seguridad federal
son especialistas en hacer montajes,
perseguir inocentes y fabricar culpables
(vía el tenebroso uso de testigos protegidos,
que no son más que delincuentes que
súbitamente adquieren credibilidad ante los
órganos de procuración de justicia). Pero,
pregúntese usted, ¿qué simple mortal puede
andar por la calle con toda tranquilidad
habiendo una orden de aprensión en su
contra? ¿Qué persona puede amparar su
impunidad en un fuero federal que lo libra
de andar escondiéndose como un simple
y vulgar delincuente? Pues los diputados,
entre otros. Ahí queda la asesoría, todo con
el afán de que los ciudadanos comunes y
corrientes podamos otra vez salir a la calle
sin necesidad de andar capoteándonos las
balas o teniendo que esquivarle la mirada
a esos jóvenes sicarios, hasta el copete de
drogas baratas, que a la menor provocación
te quieren encobijar, ejecutar, descabezar,
desaparecer y todos los sinónimos del
verbo asesinar.

Muy buenos y otoñales días. Parece
ser que con el paso de Georgette,
el ciclón ojete, le vamos a dar la
despedida a los insoportables calorones
infernales de este verano, pero según
nos reporta la agencia internacional de
meteorología, el año 2009 esta considerado
entre los 10 años mas cálidos desde que
comenzaran los registros de temperaturas
en 1850.
Cada 2 de octubre recordamos a dos buenos
amigos que conocimos a través de mi primo
Beto Limón, el Betito, pues –aunque yo no
sé porqué chingaos le dicen Betito si mide
220 de ¡altituuuddd!). Los nombres de esos
amigos son Alfredo (El Paisa) Clayton y
Gilberto (El Brujo) Guevara Nieblas. Estos
jóvenes (pero jóvenes allá en los sesentas)
tuvieron una decidida participación en el
Movimiento Estudiantil
del 68 que culminó con
la cruel matanza de
estudiantes en la Plaza
de las Tres Culturas,
el 2 de octubre.
Estos dos camaradas
fueron detenidos por
la DFS (la Dirección
Federal de Seguridad)
o por el Ejército
y remitidos a las
obscuras mazamorras
del Palacio Negro de
Lecumberri. El Paisa
estuvo recluido en
la Crujía F” y a esa
dirección le estuvimos
enviando “la hoja
parroquial” del pueblo, como se referían
algunos carrilludos (sin agra) al semanario
La Presencia de Vícam, que editaba
nuestro gran amigo y maestro Cesáreo
Pandura (†). Últimamente hemos sabido
que El Paisa radica en la Paz, BCS, aunque
es probable que radique en su tierra natal,
Villa Insurgente, BCS, en donde ejerce su
profesión de médico veterinario siendo,
además, un aguerrido activista político de
la línea dura del Partido de la Revolución
Democrática… Gilberto es en la actualidad
Doctor en Ciencias de la Educación y
brillante investigador en pedagogía. En el
sexenio de Ernesto Zedillo se desempeñó
como subsecretario de educación. En la
lucha estudiantil del 68 tuvo un importante
papel como presidente del comité de lucha
o de huelga. En los momentos más tensos
de la disputa, la Hiena de Tlatelolco,
Gustavo Díaz Ordaz, le envío un ultimátum
Veneneando
Por Francisco Salomón Michel
agarra-ondas@vicamswitch.com
con el Lic. De la Vega Domínguez para
que calmara a la raza y declinara la
insurrección. Como respuesta, el cumplido
funcionario tuvo un par de mentadas para
sus respectivas mamacitas: “Dígale a su
pinchi presidente que esta lucha no tranza
ni claudica”. Así se escribió este episodio
de la dolorosa y sangrienta lucha popular
que fue un parteaguas en el devenir
histórico de la nación porque derribó las
trincheras de la opresión y la soberbia al
darle paso a la razón y empezar a construir
la tan anhelada democracia, que tanta falta
le hace a nuestro país. Gilberto ha visitado
algunas veces nuestro pueblo. En una
ocasión nos tocó compartir el pan y el vino
en una de las tertulias que se organizaban
en el Club de los Seis. Va pues un abrazo
y un fraternal saludo para estos dos buenos
camaradas
Para celebrar el Día de la Raza, este 12
de octubre, adornamos estos regueros de
veneno con esa significativa foto (esquina
inferior derecha) que seguramente fue
tomada cuando el levantamiento de la
Tribu Yaqui. La hemos titulado Los
Kaw-Jome (Los Hombres de la Sierra),
yaquis valerosos que dieron sus vidas y
derramaron su sangre para defender las
venditas tierras de la nación yoreme.
Lástima que hombres como estos ya no los
paren las viejas.
Como una pincelada en la historia del
pueblo les diremos que un 14 de octubre de
1943 empezó a operar el Banco Nacional
de Crédito Ejidal (Banjidal). Su primer
oficina estuvo frente a la pila cuadrada,
a un costado de la vieja comisaría. Se
sembraban pequeñas áreas de trigo,
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variedades aguilera y Lerma Rojo que eran
irrigadas por el canal Marcos Carrillo, que
era conectado al río yaqui en la bocatoma
del Coracepe. El primer gerente fue
Francisco Valenzuela Rosas y el contador
era mi tío José Luis Morán Parra. En una
ocasión llegó a la oficina de mi tío un yaqui
a medios chiles (en estado inconveniente)
y si andarse con muchos rodeos le dijo:
“Oyes Morán, Préstame unos veinte pesos;
tengo tres días sin comer.” ¿Y por qué tan
desganado, pues? –le contestó sonriente
mi tío.
El 14 de septiembre de atrás, nuestro
grandote amigo Rubén Hurtado tubo
manteles largos en el club de los dos con
motivo de su cumplemás. Los invitados
le hicimos los honores a un rumiante
en cautiverio preparado a la lau-lautia
con carbón de mezquite acompañado de
plateados misiles pacíficos Light bien
frígidos. Un detalle es que hubo ausencia
total de aves palmípedas de perlados
plumajes (gaviotas, pues). Tal ausencia se
debió tal vez al claro exhorto que plasmó
el anfitrión en la entrada del recinto para
ahuyentar a estos especímenes, feroces
depredadores de la benéfica fauna marina
formada por las ballenas.
Nos cuentan que el popular jilguero que
vende ceviche en un triciclo amarillo
cuya iniciales son Mauro (El Mayate)
Navarrete, se puso un poco mal de la
bomba de inyección y tuvo la necesidad
de consultar a un cardiólogo. Después de
minuciosa auscultación e interpretación de
algunos estudios y análisis, el facultativo
se dispuso a dar su diagnóstico. Mire Sr.
Navarrete, tiene usted que seguir al pie de
la letra todas mis indicaciones. En primer
lugar tiene que prescindir de ciertos y
cuales alimentos tales como el T. Bon,
el Sirlon, el Rib-eye y el filete Miñón
con crema de champiñones, ni olerlo;
el abulón, el callo de hacha, el camarón
y el langostino, ni probarlos; la paella
valenciana, los estofados de lomo de cerdo,
las costillas adobadas y los chicharrones,
incluyendo los del Tato, ni tentarlo pues
resultan muy dañinos para usted; el pollo
lo puede comer al vapor y quitarle muy
bien todo el cuerito. Así que ya sabe:
cuídese mucho y que le vaya bien. Ah, y
ya no chifle. Cuando el Mauro se disponía
a retirarse, un poco apenado le preguntó:
Oiga, doctor, y los frijoles de la olla, ¿me
los como enteros o les quito el hollejo?
Porque es lo único que botaneo a diario,
pinchi ruco.
Nos llega un cable con una nota insólita.
Una morra le pidió al reportero no revelar
su nombre, por pena o por vergüenza , y
le confesó que ella a sus 25 años ha tenido
relaciones con cerca de 5 mil hombres y
que tiene una (o mejor dicho, un chingo
de libretas) en donde anota los detalles de
cada ki-kiri-miau. Asegura que a últimas
fechas ya le ha bajado unas rayitas a su
termostato ya ha perdido poquito apetito
sexual. Asegura también que cuando
empezó su meteórica carrera era muy
joven e inexperta, que a los 16 años le
hicieron trizas su doncellez y que de ahí
pa’l real, puro bayo. Vamos a hacerle una
invitación a esta candente chica al Club
Copiz para que les quite la tos a más de
cuatro rucos sexo-genarios y a uno que ya
esta en el line-up de los 70 and more. Es
muy probable que esta damita padezca de
furor uterino o interino o que haya salido
de cascos muy ligeros o que sea muy cusca
la pobrecita.
Y a propósito de los rucos enamorados
del Copiz, que según parece les llegó su
tercer aire, ahora les ha dado por cantar
o por aullar para disipar las penas de sus
romances. Los sábados por la tarde puede
visitarlos y deleitarse con románticas
melodías de La Rondalla etilico-geriátrica
del Copiz.
En últimas fechas nos han reportado que
está un poco quebrantada la salud de dos
amigos nuestros, Fermín Sánchez y el
Profesor Enciso. Este último, cliente asiduo
de esta columneja. Parece que ya han ido
recuperando poco a poca la salud pues los
hemos visto brincando charcos por estas
calles venditas del pueblo. ¡Échenle ganas
al asunto, mis cuatachos! Al respecto, mi
compadre Alejandro (El Talegón) Ayala
comentó que el Fermín y el Enciso estaban
como los caballos de carreras mañosos
pues se la llevan a puros invites y no dan
postura para brincar las paralelas… Y
adiós, Malena.

Me sentí como María de Santuola
cuando descubrió las cuevas
de Altamira en 1879. La
diferencia fue que la niña realizó un
hallazgo preponderante para el devenir
histórico de la humanidad, mientras que
el mío fue hormonal. Me encontraba
frente a la pasarela con tres tubos donde
la belleza femenina deleita a los hombres
y desencadena los pensamientos más
lascivos y concupiscentes.
La música, fiel cómplice de
un acto que inicia erótico y termina
sicalíptico, es demasiada estridente y una
verdadera falta de respeto para la mayor
belleza terrena: la mujer. Su sensualidad
no la reprime nadie, son hadas danzando
alrededor de faunos que lejos de devorar,
son devorados. Estas sacerdotisas paganas
exponen ante los presentes su flor y sus
pétalos, acaso el quid del asunto. Esta
demostración de sensualidad y acrobacia
erótica trajo a mi mente la descripción
que algunos pensadores la daban a las
bailadoras del cante jondo, las flamencas.
Marcial dijo que sus sabias contorsiones
contrastan con sus caras de niñas. Acaso
Juvenal fue más exacto en su definición
cuando dijo que estaban “enfebrecidas por
el aplauso, hundiéndose hasta el piso con
nalgas temblorosas”.
Estas semidiosas de la media luz
y los tacones altos vierten sobre su piel un
perfume que huele a cielo; Evas palpitantes
sin freno ni dueño. Las feromonas aliadas
de su feminidad flotan en el medio
ambiente cautivando a los íncubos que
Los Rollos de Nerón
Por Neftaly Osuna Reyna
nefyozuna@vicamswitch.com
Una noche de Table-Dance
traspasan la puerta como cazadores y salen
como presas. Cualquiera de ellas podría
estar en las principales revistas y paginas
de sociales, en una pasarela de cotizadas
modelos o desposarse con cualquier varón
de alto status social y económico.
Como un estupendo complemento
a esas esculturas biológicas, la lencería
que utilizan las convierte en verdaderos
objetos del deseo. Licra, encaje, satín ciñen
las delicadas figuras que con sonrisas prepagadas
invitan al espectador al desenfreno,
la pérdida de la conciencia y de la rectitud.
Apasionados rojos, atrevidos negros y
un policromo mosaico de ropa interior
femenina convierten a esa estancia non
sancta en un templo del morbo donde el
bra, la tanga brasileña y el súper femenino
liguero son los sumos sacerdotes.
Es una noche de table-dance y la temperatura
aumenta; a cada nombre anunciado le
sigue una soberbia demostración de
agilidad y coquetería femenina. Las largas
y torneadas piernas se envuelven como
serpientes sobre el cromado metal, los
malabares de esas panteras de talle lustroso
dejan boquiabiertos y sorprendidos a los
corderos que se creían lobos; brazos y
piernas se vuelven un amalgama tentador
y seductor; las piernas como auténtico
compás se abren al máximo junto con
decenas de ojos a los que les falta cara para
abrirse lo suficiente. Una sílfide con cara
de muñeca maligna esboza una sonrisa que
se vuelve eterna mientras sus verdes ojos
se detienen en todos y en ninguno.
Con desnudez parcial, su cuerpo
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semeja una escalera con la cual se puede
alcanzar el cielo que cada una de ellas
encierra. El animador anuncia un receso
para que las chicas se muden de ropa, dice
él; para bajar los ánimos, pienso yo. Inicia
una música más tenue, más relajante, más
invitadora, cuando aparece en escena
una diosa blanca cuasi-perfecta. Como si
flotara en una nube, atrae la atención de
todos; es difícil despegar la mirada de tanta
perfección humana. Como árbol de hoja
caduca, va tirando su ramaje a lo largo de
la pasarela; el otoño se había adelantado.
Solo así se puede hacer poesía, solo así
se estructura la estética que le otorga a la
mujer un papel principal y preponderante
en la tierra.
Luego llegó la autocritica. ¿Qué
hago yo aquí, qué busco en este lugar
si no soy partidario de que la mujer se
venda o se compre? La reflexión sólo duró
hasta que esa amazona cenceña bajó sus
manos del pecho apareciendo dos blancas
palomas de pico rosado del tamaño de
una copa de cristal, cristal humano. Su
ombligo era el centro del universo y su flor
rosicler la estrella más cálida y anhelada
de aquella galaxia. Dos promontorios
glaseados que invitaban a ser escalados
era una soberbia muestra de esa geometría
femenina que no admite errores ni dudas.
Las piernas, paralelas en reposo semejaban
blancos rayos de luz que indicaban que la
perdición y la locura del hombre no cuerdo
se encuentra en un triangulo, un triangulo
de trazo perfecto donde una roja fresa
espera ser devorada.
Open mind, dicen los sajones,
hablar sin cortapisas, sin taxativas la
llamo yo. No podemos espantarnos de la
anatomía femenina porque es única, sin
igual, irrepetible. La diferencia estriba en
Desfile Nocturno por el Bicentenario de la Independencia
su objetivo final. Se puede observar una
estrella medir, su intensidad, luz y calor,
pero no podemos acercarnos porque el
exceso de cercanía nos mataría. Así son
ellas: astros refulgentes de un cielo que
no es nuestro; si lo intentamos nos puede
suceder lo que a Ícaro cuando pretendió
llegar al sol.
Entre la nube oscura de ese recinto
se acercó por mi diestra una desquiciante
jovencita que no era doncella ni señorita
y con voz azucarada me dice: “Esos ojos
tuyos están muy bonitos, pero muy tristes;
yo me porto muy bien con hombres
como tu”. Volteo a verla, a admirarla y le
contesto: eres muy hermosa, todas ustedes
lo son, sólo que yo admiro la belleza
femenina desde otro concepto. Diluyo
su hermosura en letras y las convierto
en poesía o en párrafos que describan lo
divino de su creación. Cuando estabas
en el tubo pude observar que eres madre.
¿Cómo te diste cuenta? –me preguntó. Por
esa sutil, pero perene, cicatriz que llevas
en tu vientre. Tus hijos deben ser muy
bellos, como tu; un ángel terreno como lo
eres debe tener blancas aves como hijos.
Se me quedó mirando profundamente a
los ojos y como toda una profesional dijo:
“Entonces contigo no se puede”. No vengo
al trato carnal, sólo a admirar. Se dio una
vuelta entera (como diciendo mira lo que
te pierdes) y fue a sentarse con el caballero
que estaba a mi izquierda. Intercambio
algunas palabras con él y volteó a mirarme;
rió tan fuerte como pudo y sentí compasión
por él y reflexione: Por alguna cantidad de
dinero puedes acariciarla y tener su cuerpo,
pero nunca podrás acariciarle el alma,
como lo hice yo. Le di el último sorbo a mi
cerveza y di por terminada esa noche de
table-dance.
Una vez más se realizó
el desfile nocturno
para conmemorar
un aniversario más de la
Independencia. Esta vez, con
motivo del Bicentenario, la gente
salió a las calles con entusiasmo
y se pudo observar que muchas
personas salieron ataviadas
con vestimentas alusivas a la
conmemoración.
El desfile nocturno es
un acto muy lucido porque los
participantes llevan antorchas
dando un toque especial a esa
caminata por el pueblo.
El desfile se hace de
noche no para darle un toque
diferente a la celebración, sino
porque así se evita que haya
tantos desmayados por el calor
como suced ía antes.

Ver, Oír y Escribir
Por Alejandro Valenzuela
alexval@vicamswitch.com.com
La apertura del ITESCA Vícam es
un acontecimiento extraordinario
para nuestra comunidad. Esa
institución de educación superior vendrá a
proporcionar la posibilidad de que nuestros
jóvenes, esos que tienen talento y ganas
de aprender, se labren un futuro que les
permita vivir aplicando de manera positiva
los conocimientos que se les dan.
Nótese que digo posibilidad y
no certeza, porque eso es: hay una parte
que ninguna escuela provee, ni siquiera
las mejores del mundo, y esa parte es la
actitud del estudiante, es decir, el talento
para la ciencia, la curiosidad intelectual
y la responsabilidad para aprovechar
eficientemente la inversión que hace la
nación, los mexicanos, en ellos.
Esas tres virtudes (talento,
curiosidad intelectual y responsabilidad)
hacen a los buenos estudiantes, esos que
ni siquiera necesitan de buenos profesores.
De esos estudiantes quisiéramos tener.
Si lo logramos, entonces habremos dado
un primer paso para el pleno desarrollo
de nuestra comunidad porque esos
profesionales, cuando se gradúen, quizá se
vayan de la región, pero habrán mejorado
su situación y habrán mejorado la vida
comunitaria porque la fama de buena
escuela pronto atraerá a otros alumnos con
esas virtudes.
Es una lástima ver a muchos
estudiantes (yo lo he visto por años en
diversas universidades del país, públicas y
privadas) desperdiciando miserablemente
el tiempo en tertulias anodinas en lugar de
aprovechar la riqueza que reposa dentro de
las muchas bibliotecas que tenemos. Es una
pena ver que un porcentaje muy grande de
estudiantes está totalmente desmotivado,
apático, desinteresado y que sólo asiste a
la escuela obligado por sus padres y con
el sólo propósito de pasar las materias
aunque no aprenda y olvidando cada
semestre lo que aprendió en los anteriores.
Es una vergüenza, en fin, oír el lenguaje
(si a eso se le puede llamar lenguaje) con
el que se comunican, cual arrieros de
mulas en tabernas de arrabal… Y no crea
usted que nos espantamos por el lenguaje.
En última instancia yo no sé quién hijos
de su chingada madre inventó que las
llamadas malas palabras son chingaderas
propias de cabrones sin cultura. No, no
nos espantamos por eso, sino porque en el
caso de muchos universitarios el lenguaje
rústico es el único que tienen y sustituye
a la imaginación, de la que carecen, y a la
cultura, que no les interesa.
Ante ese deprimente panorama,
uno se queda pensando en el miserable
uso de los 30 mil pesos anuales que se
destina en la educación universitaria a
cada estudiante. Eso no es poco porque ese
dinero alcanzaría para darle 2500 pesos
mensuales a una familia pobre durante todo
el año, con lo que seguramente se evitaría
que muchos niños despierten sin tener
qué llevarse a la boca. Los privilegiados
deberían pensar que en México hay, por
cada cien habitantes, tres licenciados,
menos de dos con maestría y menos de
uno con doctorado. Si a esos porcentajes
le quitamos a todos aquellos que teniendo
un título no saben ni cómo se llaman, los
números se van al suelo. Necesitamos
formar a las élites académicas y gastar en
eso pero, por favor, que el gasto sea muy
bien aprovechado.
Desde luego que no todo es
culpa de los estudiantes. Están también
los padres que no se toman el tiempo para
ver cómo van sus hijos, para ir un día a
la escuela y platicar con algún profesor o
con el director del plantel para tener una
idea del desempeño de aquellos en los que
han depositado todas las esperanzas de una
Vícam Switch No. 41/Vícam, Sonora. Octubre, 2010 Pág. 5
vida mejor para sus nietos.
Están, además, los malos
profesores, que pululan en las universidades.
Ellos, los malos profesores, son personajes
que ven el trabajo universitario como una
chamba o, peor, como un derecho sindical.
No he oído a ningún profesor universitario
pedir que le paguen más en función de
su desempeño; pedir que le den alguna
encomienda académica para ayudar a los
estudiantes (por ejemplo, los profesores de
tiempo completo dan 2 horas de clase al
día y muchas veces es todo lo que hacen),
que se distingan, en fin, en la ciencia que
dicen enseñar.
Otro problema que no es culpa de
los estudiantes es la simulación. Todas las
carreras de todas las universidades hacen
esfuerzos enormes por lograr la llamada
certificación. Han llegado, incluso, a poner
papel sanitario en los baños, cosa de la que
esos apestosos recintos han carecido por
siempre. Sin embargo la certificación no se
traduce en prestigio académico, que debería
ser el criterio de todo éxito escolar. Una
universidad de por aquí puso una enorme
manta diciendo que había ganado el primer
lugar como la mejor universidad del país.
Sin embargo, no decía en qué porque se
trataba, no de logros académicos, sino de
procesos administrativos.
Otra institución, ésta dedicada
a la investigación, puso un gran cartel
en su fachada exterior anunciando que
había producido 200 publicaciones en
20 años. Un maloso, de esos que nunca
faltan, sacó la cuenta: habían producido
10 investigaciones por año. En ese tiempo,
ese instituto tenía 25 investigadores, cada
uno de los cuales había producido 0.4
publicaciones por año (se necesitaban dos y
medio, two and a half, investigadores para
una publicación al año). Luego se supo, dice
el maloso, que cinco investigadores de esa
institución realizaban el 70 por ciento de lo
que producían, por lo que el promedio de
productividad de los otros 20 bajaba a 0.15
(se necesitaban casi 7 investigadores para
producir una publicación). Si suponemos
que cada investigador gana en promedio
unos 20 mil pesos mensuales, que hay
unos cuatro trabajadores de apoyo a
cada investigador, más la luz, la tinta, las
computadoras, etc., entonces resulta que
cada publicación sale al menos en tres
millones de pesos. Y no pregunte usted
por cuántas personas leen esos productos.
Si un día va a Hermosillo tome cualquiera
de las publicaciones y vaya cubículo por
cubículo preguntando quiénes han leído lo
que ellos mismo producen y se llevará una
sorpresa.
Pues todo eso es lo que
quisiéramos no ver en el ITESCA Vícam.
Esta será, aunque sea una extensión de la
sede de Cajeme, una nueva universidad.
Como todas las cosas nuevas, nace
pletórica de esperanzas. ¿Porqué no nos
proponemos todos, alumnos, profesores,
autoridades administrativas, padres de
familia y público interesado en hacer de
esa nueva institución un centro modelo de
aprendizaje, de rendimiento académico, de
productividad?
No nos vaya a salir alguien que
se necesita dinero para eso. De hecho, en
México tenemos un mal sistema educativo
porque los involucrados carecen de talento,
de curiosidad y de responsabilidad. Porque
debe saber usted que uno, aunque haya
crecido en la vil miseria, puede cursar la
primaria, la secundaria, la preparatoria,
la universidad, la maestría e ir a hacer un
doctorado en las mejores universidades del
mundo sin gastar un cinco, es más, ya en
la maestría hasta le pagan a uno. México
está pletórico de oportunidades (y no me
refiero al programa gubernamental) y de
becas. Aprovechemos lo que tenemos.
No importaría que el ITESCA
Vícam tuviera poquitos estudiantes, pero
que fueran buenos. De hecho, la ciencia
no ha sido nunca cosa de masas, sino de
élites. Formemos a las élites académicas e
intelectuales de las comunidades yaquis.

Tradiciones, Usos y Costumbres
Prof. Teodoro Buitimea Flores
francky@vicamswitch.com
l Decreto del General Lázaro Cárdenas
La disposición presidencial hecha Por el Gral. Lázaro Cárdenas Del Río, en el año
de 1940, como un acto de reivindicación para con la tribu yaqui, fue un detonante
por demás importante dentro de la política estatal y nacional del México del siglo
XX. El derecho a la legitimidad del territorio del pueblo yaqui tiene su cimiento en su
propia historia de lucha.
El trato entre Gobierno Federal de aquel entonces y el Gobierno Tradicional
yaqui se da en diferentes momentos; el Gobierno Federal está representado por el
Presidente de la República, General Lázaro Cárdenas del Río; y el Gobierno Tradicional,
por los ocho Gobernadores yaquis en su conjunto. Narra Alfonso Fabila en su libro sobre
la tribu yaqui de Sonora, que un gobernador tradicional yaqui del pueblo de Huírivis,
de nombre Ignacio Lucero, en el mes de febrero de 1937 hace la exigencia escrita al
Presidente Lázaro Cárdenas para que subsane la problemática histórica del territorio de
la Tribu yaqui.
Es en el mes de Septiembre de ese año cuando se dan los primeros acercamientos
entre los dos Gobiernos; los
lugares fueron Vícam Pueblo
y Pótam. En consideración
a la historia combativa del
militar yaqui en la Revolución
Mexicana, el Gral. Lázaro
Cárdenas y su comitiva visitan
el cuartel militar del Gral.
Ignacio Mori en el Pueblo de
Belem, así como el cuartel
militar de Tórim.
Es importante resaltar
el testimonio de un anciano
que relata que el ferrocarril
Presidencial El Olivo (por
su color) estuvo por espacio
de nueve días en Estación
Vícam, mientras se realizaban
la toma de acuerdos entre los
Gobiernos en esos años.
Finalmente, el Decreto
Presidencial a favor de la tribu
yaqui se emitió en el Diario
Oficial de la Federación
de ese año, reconociendo
una superficie de 485,000
hectáreas, aproximadamente.
Dentro del pensamiento del indio yaqui, al efectuarse los acuerdos entre los
Gobiernos en el año 1937 a 1940, siempre estuvieron presentes los llamados puntos
naturales, montañas altas y arroyos, que marcan los linderos, pero la reticencia a otorgar
la tenencia de su tierra a la tribu yaqui no tenía como propósito respetar esos puntos
naturales porque pesaban más las cuestiones del marco político, dejando la ideología del
indígena yaqui en segundo término.
Desde principio del siglo XX el caso de la tribu yaqui era conocido mundialmente.
La campaña del destierro a Yucatán y la guerra de exterminio fueron hechos descritos
por autores que de alguna manera vieron y convivieron de cerca con la ignominia a
la que se sometió a la etnia yaqui. Entre los más conocidos está la investigación del
periodista norteamericano John Kenneth Turner. Dicha investigación fue plasmada en
el libro México Bárbaro, obra traducida a varios idiomas. También, aunque un poco
más adelante, se publicaron los testimonios de los médicos militares Manuel Balbas y
Fortunato Hernández, quienes radicaban en Tórim durante este cruel período.
Por lo anterior, quizás ni Lázaro Cárdenas deseaba reivindicar a los indios
yaquis con su territorio, ya que lo hizo casi al término de su sexenio y por exigencia del
gobierno yaqui. La política mundial que conocía la lucha de la tribu yaqui es un fuerte
referente que permea en el actuar político del Gral. Lázaro Cárdenas ya que le exigía
firmeza ante los justos reclamos de la etnia sonorense.
Vícam Switch No. 41/Vícam, Sonora. Octubre, 2010 Pág. 6
Lasaro Kardenasta Dekreto
Lázaro Cárdenas Dekreto 1940po
jiakimmeu bicha waka bem bwia
toosa ameu bicha a naikiakapo
amani, juebena batorata inimi’i sonora
bwiapo into mejipo bwiapo a juneyyaka
uttisi waka yoi politika yo’oreka taawak.
Wa’a jiakbwia jakwo naatekai ae betchibo
nassuawan, juebena batora bem jiapsi a
jinne’u bae betchibo a taaruk, junu’usu
juna’a wa’a lutu’uria chea batnataka
bem bwia witti ameu bicha naikianapo
betchibo.
Wa nau lutu’uriawame nalle
bellemu, ka jaksa leppti aet yeu yumawak,
bwe’ituk jaikisi nau ropoktek, nau ruktek
wa’a jiak ya’ura into ju’u yoi yaut ya’ura,
wa’a yoi ya’ura Lasaro Kardenasta
teampo bo’ojoriawan, jiak ya’ura betana
intoko jume woj naiki lei achaim ameu
jabwekan.
Alfonso Fabila jume ji’osiam
la tribu yaqui de sonora te’akapo inian
ama teuwa jan senu jiak kobanao wibis
pueplo betana Ignacio Lusero teakame
Pebreota metpo 1937po ji’osiapo a
ji’ojteka waka jiak bwiarata ukkulwapo
amani a juneyyaka witwiti a teuwaka
Lasaro Kardesnastau bicha a bwissek;
Setiembreta metpo beja wa’a yoi ya’ut
Presidente Lasaro Kardenas beja aabo jiak
bwiau jaikisi noitek, Bikam pueplowi,
Potam pueplowi; Lasaro Kardenas wame
jiakim Mejikopo tu’ulisi am nassuakapo
am juneyyakai bem jo’aram ta’ababaek,
junuansan Beene pueplou no’itek Ignasio
Morita bwe’u kuartelta ta’ak, into ket
Torimmeu bwe’u sontao kuartelta ket
aman ta’ak. Senu yoem yo’owe inian a
etejok jan junume wasuktiampo wa’a tren
presidensialte’ame ‘ju’u olibo’ junuen
ta’ewan, bwe’ituk sialiakan, junu’u tren
jan senu semanata bepa suichi bikampo
tawalatukan, bwe’ituk ju’u presidente
Lasaro Kardenas ama tatawan, waka
lutu’uriata omo a yumao tajtia.
Junuen beja Lasaro Kardenas a
Presidentetukapo amani inia waassuaktiat
a lutu’uria yak Diario Oficial Federación
po, wa’a Dekreto yejtek, jiakitau bicha
beja a bwiawata bwissek, batte 485,000
ektariam,
Jibayu jiakim nasuku’u wame
punto naturalim teame e’etejosuwak,
bwebwere kawim pupui jabwekame,
bwere jakiam, junuen ket a lutu’uria
yaakamme yoi ya’uttau bicha, omo am
waatapo amani, ka yewam tawaanepo
amani a e’etejosuk lutuuriata jariuwao,
inime wasuktiampo
1937po 1940po yewi.
Ta beja wa’a lutu’uria
ji’osiapo wattawakame
yoi lutu’uriapo yeu
yumak, wa’a jiak
lutu’uria beja omola
bi’aktawakamtabenasi
taawak, bwe’ituk bem
teuwa’u wate yeu
tawawak.
1900ta naateo wa’a
jiakita lutu’uria siimekut
juneyyawan jaibu, jaisa
bem bwijwaka Yukataneu
bibittuawaka, ji’okot
maisi joosuakapo, into
ket jaisa ju’u yoi ya’ura
jiakita luutababaeka
aemak nanassuan,
siime ini’i wate yoim
a juneyyasukame a
bichakame ji’osipo a
wattawaka a lutu’uria
yawak, junuen beja
ju’u rinwo John Kenneth Turner Mejiko
Barbarom ji’ojtek, inime ji’ojteim into
wate nokipo ket yaawak, aet chea chukula
intoko jume sontaom lotoorim, Manwe
Balbas into Portunato Ernandes Torim
pueplopo joosukame ket bem juneyya’u
ket ji’ojtekamme. Junue betchibo san
katchan jumak Lasaro Kardenas juni’i
aet yuma baeka ean, bwe’ituk juebena
wasuktiam aet simtuak, jabe a ansuposu
aet yeu yumak into jiak ya’urata utteata
a jooria betchibo jumaku’u. Wame wate
nasionim jiak lutu’uriata juneyyasukame
juma ket waka tu’i bo’ota Lasaro
Kardenasta a nuutuak, kaita ame bepa
nokaka witti jiakimmeu bicha bem bwia
ji’osiapo ji’ojteka amewa bwisek junu’u
beja Dekretopo ta’ewa ian tajtia.

El Caminante
Jesús Diego Enríquez Cajigas
elcaminante@vicamswitch.com
Vícam
“El aburrimiento no puede existir donde
quiera que haya una reunión de buenos
amigos”
René de Chateaubriand
No sólo Peña Nieto puede presumir el
cumplimiento de sus promesas. Aunque
con menor número de admiradoras
y menos copete que el mexiquense (del
presupuesto, ni hablamos), decidí encaminarme
a territorio viqueño para hacer honor a mi
palabra empeñada. Los motivos de mi visita
fueron el tercer aniversario de nuestro querido
periódico y las amenazantes invitaciones
recibidas por parte de los hermanos Julián y
Alejandro Valenzuela.
He de confesarles, estimados
lectores, que mi temperamento es más bien
hogareño, tirándole a ermitaño; así pues, la
idea de andar “de pata de perro” nunca me ha
parecido demasiado tentadora. La verdad es
que poseo una amplia disposición para conocer
lugares diferentes y nuevas personas; lo que
en realidad me hace cavilar son los tortuosos
traslados que inevitablemente se deben cubrir
para llegar al destino programado. No hace
mucho les platicaba acerca de la excursión al
sur de Sonora, la cual, a pesar de las muchas
e innegables satisfacciones obtenidas, debido
a las horas de manejo, me dejó el cuerpo en
calidad de coyote con peñascazos.
Antes de considerar siquiera la
posibilidad de viajar, mi máxima ambición
excursionista para el sábado 4 de septiembre
constituía un calmoso traslado al sillón de
la sala para presenciar el México-Ecuador;
nada más alejado de esa tranquila posibilidad.
Súbitamente me encontraba en el Oxxo de
Vícam, el cual goza de fama internacional por lo
bien surtido que se encuentra; particularmente
disfruté mucho de sus Churrumais y de sus
Frutsis. Ese fue el punto de reunión donde
los Valenzuela acordaron mi rescate y donde
los lugareños amablemente se encargaron de
limpiarme el vidrio del parabrisas en no menos
de cuatro ocasiones.
Debido a que mis compañeros de
páginas debían distribuir en la localidad la
ansiada y flamante edición del Vícam Switch,
recibí de ellos una rápida aunque calurosa
bienvenida y las escabrosas coordenadas para
llegar al cuartel general del periódico. Así es
como tuve tiempo de conocer algunos de los
sitios más representativos del poblado: la calle
principal con todo y “la Lagunilla de Vícam”
(pienso sacar crédito ahí); la vía ferroviaria que,
según me indican, funge como límite territorial
entre una sección del pueblo y otra; una pilotota
que al parecer sirvió como granero y, por
supuesto, la iglesia, de la cual al encontrarse
cerrada sólo alcancé
a disfrutar su fachada
y a enterarme de una
campaña de corte de
pelo que se anunciaba
en su puerta. Terminado
el recorrido, consideré que era momento de
apersonarme frente a mis compañeros.
La búsqueda y llegada al punto de
reunión fueron unos episodios aparte y dignos
de relatarse. Desconozco si el headquarter
del Vícam Switch posee intencionalmente
ese excelente camuflaje que le proporciona
un aspecto tan selváticamente ventajoso;
pero, de ser así, los resultados no se pueden
cuestionar: ni las más nítidas indicaciones
de mis amigos los Valenzuela lograron evitar
que pasara de largo en varias ocasiones por el
lugar sin atinar a localizarlo. Presa del pánico,
recurrí a mi teléfono celular para recibir nuevas
instrucciones; una vez llegado ¡No saben lo que
fue aquello! Tuve la sensación de haber llegado
a la Baticueva, aunque con más vegetación y
con menos sosiego.
Varios compañeros ya esperaban
junto al legendario mezquite la consabida
reunión de colaboradores; uno a uno me fueron
gustosamente presentados y se procedió a
comenzar la sesión. Espero no romper ningún
código periodístico al revelar públicamente
las díscolas condiciones en las que se llevan
a cabo las reuniones del personal (acreditado
y apócrifo) del Vícam Switch. La verdad es
que la propensión al chacoteo que poseen los
periodistas vicamswitcheros es notoria: traen
el cotorreo a flor de piel; no bien me había
presentado cuando ya me estaban maloreando:
¿Y ya te bañaste en la laguna? ¿No estaba muy
helada el agua? Yo como respuesta les plantee
la posibilidad de establecer una sucursal en
Vícam, propuesta que al parecer no fue muy
bien recibida.
Durante el concilio se discutieron
diversos temas, unos más serios que otros;
disfrutamos de las viandas y de bebidas no
muy hidratantes, aunque sí muy estimulantes;
me percaté, eso sí, del cariño, dedicación
y entusiasmo de mis compañeros hacia su
periódico, pero sobre todo hacia su comunidad.
No sé si existen en otros pueblos congregaciones
tan comprometidas con su lugar de origen como
la que presencié ese fin de semana, pero de ser
así, habrá que alegrarse, pues ese puede ser un
camino adecuado para mejorar como sociedad.
Desde aquí, un saludo a todos ellos y
todos ustedes. Me alegró conocer Vícam y sus
habitantes y pueden estar seguros que volveré.
Para cualquier comunicación con este
columnista anormal, vividor e inconforme, favor
de realizarla al correo arriba mencionado.
Por las Redacción
Vícam Switch No. 41/Vícam, Sonora. Octubre, 2010 Pág. 7
¿Y si alguien se ahoga? ¿Ya ni modo?
Un grupo de maestras de Pueblo Vícam llegó a esta redacción para que
mandáramos un Mensaje a Protección Civil del municipio porque hay
un serio riesgo de que suceda una tragedia en el río yaqui. Resulta que
con el río crecido, no hay paso entre Casas Blancas y Pueblo Vícam y la gene
tiene que cruzar en una panga muy deteriorada.
Está en tan mal estado la panga que uno de los encargados tiene que ir
sacándole el agua con una cubeta y tapando los hoyos con un plástico.
Cientos de estudiantes, trabajadores agrícolas, maestros, entre otros,
sufren lo indecible para trasladarse a sus lugares de empleo, estudio o trabajo
sin que exista una posible solución a la vista.
Como los que quieren cruzar se aglomeran en lo que podríamos
llamar las horas picos (la entrada y la salida de las escuelas, especialmente de
la Secundaria y el CBTA), la panga cruza el río sobrecargada, lo que podría
ocasionar que se volteara poniendo en riesgo la vida de las personas que tienen
que cruzar. El peligro se incrementa porque muchos de los viajeros llevan
consigo sus bicicletas.
Los maestros están trabajando sobre protesta porque no tienen
condiciones de seguridad para cumplir con su trabajo. Los afectados manifestaron
que el supervisor de educación indígena les exige que cumplan a como de lugar
con su trabajo. Los docentes solicitan que se les otorgue la manera de cruzar el
río si riesgo para su integridad física
Dicen las profesoras que ya hablaron por teléfono a Protección Civil
de Guaymas (cuyo encargado es Gerardo León) y que siempre que llaman les
dicen que “en un ratito vamos”, pero pasan los días y de ellos ni sus luces.
En lo que estuvimos allí vimos con horror cómo una doña arrojó su
basura al río con una desvergüenza, una desfachatez que raya en el cinismo. Ni
siquiera la belleza del lugar la hizo dudar en cometer su estúpido acto.
Debemos decir que los tripulantes de la Antonieta (así se llama la
panga) no cobran una cuota por su servicio de traslado de una orilla a otra.
Entre las cinco de la mañana y las once de la noche hacen entre sesenta y setenta
cruces diarios contribuyan conlo que sea su voluntad. Los cuatro tripulantes son,
a todas luces, cuatro invidicuos que saben detectar, con sagacidad empresarial,
cuándo hay una oportunidad de negocios.

La Carreta...
Por: U Awi Sai Yo’owe
El primer huarachazo rompió el
silencio de ese tranquilo domingo
veraniego; el segundo le rompió
la camisa; con el tercero tuvo que correr
porque le dolió un madral. El Huarache
Kid en acción. Como sentía que el amplio
e inútil lomo se le iba abrir, fue por su
hermano Jacinto Liborio (que solito se
hace llamar Jacinto Li o, también para
incrementar la categoría, Chinto Lee) para
que cobrara la afrente recibida. “Vieras
hermano, que feo se oían los chingazos.
El apellido de la familia quedo batido.
Ese güey no se anduvo con chingaderas
y me dio una pela. Cada huarachazo me
enchilaba el cuerpo y me daban muchas
ganas de chillar; los mocos sí se me
salieron, carnal, discúlpame”. ¿Dónde
fue la chinga? –pregunta el hermano.
“En puro enfrente del Oxxo, el que está
cerca de los bomberos”. El vengador
cambio su ropa de domingo por su ajuar
de peleador, que consistía en desteñido
pants, trusas flameadas (no le fueran a
romper las buenas) y camiseta de tirantes
con manchas de café de talega. Abrochó
sus tenis tiangueros con secreto nudo para
que no se fueran a desamarrar durante
el zafarrancho. Subió por el bordo del
canal con un trote por abajo del 30% de
su condición físico-atlética a manera de
calentamiento y se dirigió al lugar señalado
para enfrentar al temible Huarache Kid.
Con la adrenalina invadiéndole las venas,
llegó a la citada tienda de conveniencia
preguntando por el agresor de su hermano.
“Yo soy el bueno” –se escuchó una etílica
voz –¿quién me busca?” Chinto Lee –fue
la respuesta– y párate porque no te quiero
chingar sentado. Resorteando sus piernas,
el Huarache alcanzó la vertical y se dispuso
el combate. Como el Jacinto era gallo
jugado, no se dejó sorprender y asumió la
posición de la mantis sagrada. La faramalla
no le sirvió de nada porque su oponente,
en un relampagueante movimiento, la
terció un huarachazo en el homóplato que
le provocó inmenso ardor y vergüenza.
Este animal me puede descoyuntar
–pensó acertadamente– deberé ser más
cauteloso. Cambió a la forma del tigre
gruñendo y empezó a tirar zarpazos para
obtener ventaja sicológica. Volvió a gruñir,
pero ahora de dolor ya que sus varoniles
partes fueron aplastadas por la punta del
huarache que actuaba como certero látigo.
Imitando la cola de una cachora, serpenteó
por el suelo para mitigar el dolor que le
provocara su rival. Llenando al máximo
sus pulmones del vital oxigeno, adquirió
guardia de kick-boxing logrando asestarle
al Huarache Kid un brutal sabanazo en la
pura sien que casi lo enloquece de dolor.
Como los dos presumían de gladiadores,
ninguno pensó en rajarse; al contrario, el
Kid extrajo de su desordenada ropa una
arma terrible: unos chacos de huaraches
doble suela del número 10. “En la madre
–dijeron a un tiempo los espectadores– lo va
a desintegrar”. Calma –pidió Chinto Lee–
mis conocimientos de pelea adquiridos
en Pótam me sacarán adelante. Con las
manos juntas al pecho, haciendo escuadra
con el cuerpo, se saludaron y reanudaron
el combate. Jacinto Liborio dedujo que
sólo la forma de la grulla lo salvaría de
madriza que se veía venir y alzo sus brazos
imitando unas alas. Ante la atónita mirada
de los espectadores corrió hacia la pared,
ágilmente corrió unos pasos sobre ella y,
justo cuando iba a emprender el vuelo, el
Huarache Kid lo pescó con zendo doble
huarachazo, uno en la trompa el otro en
las nalgas y aquello fue un desplumadero.
Aullando de dolor restregaba el seco trasero
por el suelo tratando de encontrar alivio
a ese desconocido ardor que lo invadía,
Vícam Switch No. 41/Vícam, Sonora. Octubre, 2010 Pág. 8
mientras el
Kid rompía
el aire con
sus chacos
con una
desconocida
k a t a
esperando la
reincorporación de su rival. Reconociendo
la superioridad de su rival, Jacinto Li se le
acercó diciéndole: “Bueno, chiquillo, ya
me madreaste. Ya me voy para mi casita,
chiquita pero humilde. Esta fue mi última
pelea, siento el cuerpo muy enchilado; no
me sigas porque te puedo zurrar de dolor…
Esto no es carreta, sucedió en el ring sin
cuerdas que está instalado entre el Oxxo,
los bomberos y la gasolinera.
***
Me encontraba caminando por la calle
principal cuando miré a una pareja
discutiendo en voz alta, sin importarle
la presencia de los curiosos que los
escuchaban con el morbo que caracteriza
a los chismosos. La mujer le reclamaba
al inocente individuo el dinero para la
comida que desde hacía un mes no le había
dado el descarado individuo. “Así nomás
te la quieres llevar –le decía la indignada
fémina– en un pistón o tomando esos
caguamones que le compras al Pancho”
(suponemos que Salomón). El cacheteado
y maltrecho marido trataba de defenderse,
pero la fuerte mujer no cedía terreno y le
ganaba el tirón. Al cabo de unos minutos
el hombre, mejor conocido como El Malas
Rachas, por fin tuvo oportunidad de hablar
y le preguntó que si qué había hecho con
los 30 pesos que le había dejado apenas
ayer para que hiciera el caldo de pollo que
tanto le gusta. La mujer le respondió que le
habían alcanzado nada más para un par de
calabacitas y unas cuantas zanahorias. Pues
ten otros 10 pesos –le dijo el lacerado–para
que te compres un cubito knorr suizo y así
nos ahorramos el pollo.
Aprovechando esta nada edificante historia
de hambre y violencia intrafamiliar, fíjense
que muchos de mis miles de lectores me
han preguntado que si quién es El Malas
Rachas. Yo les contesto que el secreto
periodístico me impide decirlo. Lo que
sí puedo decir es que el sujeto de marras
fue criado por un jirafeño individuo, muy
vago y enamorado él. Como ese tutor del
Malas Rachas es psicólogo, le destruyó
los hemisferios cerebrales a punta de unas
perrunas terapias que lo convirtieron en
una especie de Frankenstein viqueño.
Por cierto, aquí va la segunda parte de la
entrevista que le hicimos:
VS: ¿Cuál es su partido político favorito?
MR: Practico el libre fecalismo (o sea,
giñar al aire libre).
VS: ¿Alguna doctrina filosófica?
MR: Que todos chinguen a su madre.
VS: No sea grosero, Malas Rachas.
MR: Chinga tu madre muchas veces.
VS: ¿A qué se dedica?
MR: Doy picones y saco los pedales.
VS: ¿Seguro?
MR: Cálale.
VS: (Como ustedes pueden leer, con él
no se puede). Dígame, Malas Rachas, ¿es
cierto que se ganó un viaje en Avión?
MR: Sí, pero cuando ya casi aterrizaba en
Obregón, me dieron ganas de ir al baño y
abrí una puerta y era la salida. Me fui al
vacío, pero con tan buena suerte que caí en
un excusado rebosante del Campo Cinco y
no me pasó nada.
No podía faltar el poeta del arrabal con su
gustada sección poética que ahora nos ofrece
“Me madreó la polecía”. Sus intenciones no
eran buenas/ querían sacarme los dientes
o pararme el corazón/ me patió mucho en
la cabeza, aquel judicial pelón/ yo no fui,
yo no fui, les decía suplicante/ ¿Entonces,
quién fue? /Fue Teté, fue Teté/ me patearon
en los huevos, después vino el tehuacán/
yo les gritaba llorando, la cena ¿cuándo
la dan?/ Fue pasando la carretera, en el
puente del canal/ donde me sacaron la
mierda, me trataron como animal/ Soy muy
grifo, es muy cierto, pero no soy ave del
mal/ le pregunto al presidente, también al
gobernador/ ¿a ellos cuándo los calientan,
a tanto polecía ladrón?... ¿Cómo la ve,
amable lector?

Cuestión de salud
Enf. Arcelia Ochoa
arcelia8ap@hotmail.com
Enfermedad de Alzheimer
El 21 de septiembre fue el Día Internacional de la enfermedad de Alzheimer. Ese día se
expusieron temas de mucha controversia sobre la enfermedad ya que es un tema muy
complejo. Las pláticas van especialmente dirigidas a todas aquellas personas que tienen
algún familiar con ese mal ya que atender a las personas que lo padecen es una actividad tan
estresante y exigente que algunos cuidadores pueden a llegar a sentirse deprimidos y agotados
con lo que pueden descuidar su propia salud física y mental.
La enfermedad de Alzheimer es una afección progresiva, con una pérdida de la
función mental, caracterizada por una degeneración del tejido cerebral que incluye la perdida
de células nerviosas y el desarrollo de placas seniles.
El mal es muy poco común en las personas de menos de 60 años y se vuelve más
frecuente a medida que aumenta la edad; afecta sólo alrededor del 1% de las personas de entre
60 y 64 años pero llega hasta el 30% de las mayores de 85 años.
Aún se desconoce la causa, pero al parecer hay factores genéticos que desempeñan
algún papel. Parece ser más frecuente en algunas familias y es causada o influida por varias
anomalías específicas de los genes; se degeneran partes del cerebro; se destruyen células
nerviosas de los transmisores químicos que llevan las señales en el cerebro (neurotransmisores).
Las anomalías del cerebro consisten en tejido senil o placas neuríticas (grupo der células
nerviosas muertas que contienen una proteína anormal e insoluble llamada amiloide).
Los síntomas, por lo general, se inician sutilmente, siendo el primero el olvido
de sucesos recientes; a veces la enfermedad empieza con depresión, temor, ansiedad,
disminución de las emociones u otras variaciones de la personalidad. Los patrones de
lenguaje pueden cambiar de modo sutil; la persona puede utilizar palabras más simples o de
manera incorrecta o tener dificultad para encontrar la palabra apropiada. Las personas pueden
relacionarse socialmente, pero en ocasiones se comportan de forma inhabitual, por ejemplo
olvidan el nombre de alguien que recientemente los visitó o sus emociones cambian de forma
impredecible y rápida.
A medida que la enfermedad progresa, aumenta la dificultad para recordar los
acontecimientos del pasado. Por el estado progresivo de confusión que sufren, estos pacientes
tienen mayor riesgo de caerse. La psicosis, alucinaciones, delirios y paranoia aparecen en
algún momento en cerca de la mitad de las personas con la enfermedad de Alzheimer. La
incontinencia y la incapacidad para comer, hablar o deglutir los pone en peligro de desnutrición,
neumonía y ulceras por decúbito (ulceras por la presión que se ejerce sobre el cuerpo por
estar acostado); la memoria se pierde por completo y, finalmente, sobre viene el coma y la
muerte. A menudo, como consecuencia de alguna infección, el progreso de la enfermedad es
impredecible.
El diagnóstico del médico se basa en la sospecha de la presencia de la enfermedad
como la causa más probable de demencia en una persona mayor cuya memoria sufre un
deterioro gradual. El análisis de líquido cefalorraquídeo y la tomografía son pruebas más
contundentes.
El tratamiento, siempre prescrito por el médico, debe ser el adecuado para cada
paciente. Sin embargo, los estrógenos y la vitamina E pueden prevenir o retrasar la progresión
de la enfermedad. Aunque los resultados de los estudios han sido inconsistentes, se ha sostenido
que un extracto de Ginkgo Biloba tiene propiedades similares que algunos fármacos especiales
para el Alzheimer. Sin embargo, se requieren más estudios para verificar tal información.
¿Qué hacer si tiene algún familiar con esta enfermedad? Lo primero es la creación de
un ambiente familiar seguro; por ejemplo, se pueden fijar señales grandes o recordatorios tales
como “no olvide apagar la estufa”. También se pueden usar brazaletes de identificación. Las
personas que sufren de demencia suelen funcionar mejor en un buen ambiente familiar, estable,
con rutinas regulares para bañarse, comer, dormir, etc. Se deben planear los acontecimientos
y usar un calendario con letras grandes, un reloj con números grandes, un radio etc.
El cuidador tiene que aprender cómo satisfacer eficazmente las necesidades de las
personas con demencia, qué se puede esperar de ellas, saber que el hecho de reprender al
paciente sólo empeorara su comportamiento. También se debe solicitar ayuda cuando sea
necesario; a menudo existe la posibilidad de aliviar la carga que supone el cuidado permanente
de una persona con demencia.
En función del comportamiento especifico y las capacidades de la persona, así como
de los recursos familiares y comunitarios, las agencias sociales del hospital local pueden
ayudar a localizar fuentes de atención apropiadas.
Los cuidadores deben recordar que tienen que cuidarse a sí mismos. Por ejemplo, la
incorporación a alguna actividad física puede mejorar el estado de ánimo y la salud. No deben
abandonarse los amigos, las aficiones y las actividades.
Vícam Switch No. 41/Vícam, Sonora. Octubre, 2010 Pág. 9
Lito
Llegó a Vícam de casulidad y ya lleva aquí 45 años y nueve hijos
Leonardo Villareal, mejor conocido como Lito, llegó a Vícam por casualidad ya que
el tren en el que iba rumbo al norte se detuvo aquí en Vícam. Lito venía de Etzatlán,
Jalisco, de donde es originario, e iba a las pizcas a los Estados Unidos. Aquí estaba,
esperando el tren, cuando le dijeron que lo de las pizcas ya se había acabado y que
ya no se podía cruzar para el Otro Lado. Se quedó aquí y se casó con Aurora Rangel
Arzate, con quien procreó nueve hijos, siete mujeres y dos varones. De sus siete
hijas, cinco son profesoras y dos prestan sus servicios en la Sedesol. Uno de los
varones es Médico Veterinario y el otro es Ingeniero Civil. A pesar de esa vida tan
productiva en lo familiar, Lito sigue en la misma llantera en la que ha trabajado por
más de 45 años y de donde, como fruto de sus muchos y grandes esfuerzos, le dio
estudio a sus hijas e hijos y, como dice él, los hizo gente de bien.
Obituario
El Círculo de Vícam
lamenta profundamente la muerte de las siguientes personas:
Don Roberto Cervantes
(Papá de Roberto, Quico, Gustavo, Javier, Octavio, Dora y Bertha)
Don Domingo Soria
(Padre de la Nena Soria y suegro de Ernesto Leyva)
Crisóforo (El Papo) Pándura
(Hijo de doña Lupita González Viudad de Pándura)
Armida Valdez de Bernal
(Esposa de Efren Bernal, madre de Carmen y Denisse e hija de
Eduardo Valdez y María Elena Douglas)
A sus familiares les mandamos un abrazo y les deseamos
pronta resignación ante tan lamentables pérdidas.

Parafraseando
Faustino Muñoz Figueroa
faustino@vicamswitch.com
Discapacidad
Un anciano aborda un camión
urbano de pasajeros. Me
llamó la atención que portaba
entes obscuros y, sobre todo, bastón
on censores electromagnéticos que
e servía de instrumento para evadir
bstáculos cercanos a su paso. El
nciano ocupa el primer asiento que
ncontró a su paso; el camión siguió
u marcha y en la siguiente parada
bordó el camión un joven estudiante
niversitario el cual trata de sentarse
unto al anciano y con toda amabilidad
ste accedió a la petición del joven.
Minutos después, el joven
ambia de asiento y tropieza con
l anciano. El joven muy molesto
e reclama de manera arrogante:
¿Porqué no se fija méndigo viejo
ue quiero pasar o es que no ve?”
l que no se fija y el que no ve eres
ú. ¿Qué no ves que soy ciego? Esas
ueron las palabras del anciano. “Me
ale madre, y quítese a la chingada”
fue la respuesta amable del joven
studiante. ¿En cuantas veces no
emos visto casos como el anterior
n nuestra vida cotidiana?
La población de personas con
lguna discapacidad en México y en el
undo ha crecido considerablemente,
ero lo que aumenta de manera
uy alarmante es la discriminación
el rechazo hacia este grupo de
ersonas.
En nuestros tiempos no
ontamos con una cultura del
umanismo a favor de las personas
ue nos necesitan y al menos debemos
e reflexionar unos cuantos segundos
obre los motivos del porqué esa
ersona se encuentra con algún tipo
e capacidad diferente. La persona
iscapacitada no eligió ser diferente
los demás.
Los motivos de una
iscapacidad pueden ser varios:
roblemas durante el embarazo,
iesgos complicaciones en el
arto, accidentes o enfermedades
degenerativas, en fin, son muchas
las causas que pueden afectar al
desarrollo pleno del ser humano.
La Organización Mundial
de la Salud (OMS) define a la
discapacidad como cualquier
restricción o impedimento de la
capacidad de realizar una actividad en
la forma o dentro del margen que se
considera normal para el ser humano.
La discapacidad se caracteriza
por excesos o insuficiencias en el
desempeño de una actividad rutinaria
normal, los cuales pueden ser
temporales o permanentes, reversibles
o surgir como consecuencia directa de
la deficiencia o como una respuesta
del propio individuo, sobre todo la
psicológica, a deficiencias físicas,
sensoriales o de otro tipo
Hay varios tipos de
discapacidad, las cuales son: la
discapacidad visual, física, mental,
auditiva y la discapacidad de lenguaje.
Las personas que por desgracia
poseen algún tipo de discapacidad
son rechazados comúnmente por
las personas que nos consideramos
normales.
Con el rechazo a estas
personas especiales se están violando
sus derechos humanos ya que no son
respetados los espacios dedicados
para ellos, son discriminados por
su aspecto físico y mental, tienen
dificultad para trasladarse de un lugar
a otro, no encuentran empleo con
facilidad.
Hay que recordar que las
personas con discapacidad también
tienen los mismos derechos que las
personas que no las tienen. Tienen
derecho a la educación, al empleo,
a la salud y sobre todo el derecho
a una vida digna. Tienen un gran
sentido por la vida y sobre todo una
gran fuerza de voluntad para realizar
sus actividades cotidianas. Hay
que reflexionar sobre el tema de la
discapacidad.
Vícam Switch No. 41/Vícam, Sonora. Octubre, 2010 Pág. 10
ITESCA Vícam: una nueva era
educativa
Gracias a la aceptación que ha
tenido el Instituto Tecnológico
Superior de Cajeme (ITESCA)
en las distintas comunidades del Valle
del Yaqui, el jueves 9 de septiembre se
le tomó protesta a la nueva Sociedad
Estudiantil de la Extensión Vícam, en
donde ya toman clases desde agosto
pasado un total de 97 alumnos de
las carreras: Ingeniería Industrial,
Ingeniería en Sistemas Computacionales
y Licenciatura en Administración de
Empresas Turísticas.
El Mtro. Paulino Antonio
Sánchez López, director general de esta
casa de estudios, manifestó que este
proyecto es representativo de la necesidad
real de llevar educación superior a los
pueblos yaquis, con lo que se avanza en
el logro de los objetivos que animan al
programa “Sonora Educado” del Plan
Estatal de Desarrollo.
Muestra de lo anterior, dijo,
es que 81 alumnos de los 97 inscritos
en la Extensión Vícam, retomaron sus
estudios superiores después de varios
años, ante la imposibilidad de trasladarse
a ciudades como Obregón, Guaymas o
Hermosillo, donde se ubican los centros
universitarios.
La toma de protesta a la nueva
Sociedad Estudiantil que encabeza el
joven Víctor Hugo Valenzuela Soto como
presidente, se realizó ante la presencia
del Lic. Vicente Pacheco Castañeda,
subsecretario de Educación Media
Superior y Superior.
Por La Redacción
En el acto estuvieron
presentes, además, padres de familia,
autoridades tradicionales yaquis, el
Mtro. Adrián Sosa, director del CBTA
26, representantes del Patronato ITESCA
y de los distintos sectores productivos.
Así mismo, pudimos ver allí al Ing.
Florentino Ruiz Cervantes, destacado
oriundo de Vícam que presta sus valiosos
servicios en esa institución educativa.
En su mensaje el Mtro. Sánchez
López mencionó que con este proyecto se
busca ofrecer, con un sentido de equidad
social y perspectiva de género a grupos
de población vulnerable, una formación
que permita alcanzar un mejor nivel de
vida; integrarse al sector productivo de
manera eficaz y eficiente; y estar acorde
a las necesidades del entorno en el que se
desenvuelven los estudiantes.
Añadió que con esta actividad,
“somos testigos de la confianza y
compromiso que el Gobierno del Estado
tiene con la sociedad, al ver resultados
en materia educativa, con proyectos
y obras de calidad en beneficio de los
jóvenes de la entidad, quienes son parte
esencial en la construcción de un Nuevo
Sonora, un Sonora más fuerte, un Sonora
más educado”. Posteriormente se realizó
un recorrido por las instalaciones de la
Extensión ITESCA Vícam.
El Vícam Switch agradece al
Lic. Sergio Monge Vázquez, responsable
de Comunicación Social del ITESCA por
su amable invitación al acto y por el trato
generoso que nos prodigó.

Pótam en el Vícam Switch
Por: Paola Karina Ramírez Salas, José Andrés Rivera Duarte, Itzel Patricia Salas Peralta, Miguel Ángel Rendón
Valdez, Dulce Rocío Castillo Moreno y Jesús Vicente Martínez Arena (Cecytes Pótam)
La Fiesta del Bicentenario
El miércoles 15 de septiembre, en la cancha local
de Pótam, se llevó a cabo la celebración del Grito
de Independencia en el cual participaron diferentes
niveles educativos como los preescolares, las
primarias, la secundaria No. 23 y el Cecytes de
Pótam, además de la Comisaría.
Muchos alumnos del Cecytes estuvieron
involucrados en la organización del festejo,
además de qe la mayoría de ellos acudió como
público a la celebración. Además, participaron
en diversas actividades, como en el Comité de
Seguridad Pública, la Escolta, los que cantaron el
Himno Nacional, el Grupo Musical, el equipo de
la Danza del Venado y los grupos folclóricos.
Debe decirse que este es el primer
año que se celebra en Pótam el Grito de
Independencia, por lo que el suceso puede ser
calificado como un éxito de los organizadores
ya que se congregaron unas 1500 personas
tanto de esta comunidad como de los pueblos
vecinos que disfrutaron de una festividad sana
que involucró a la comunidad, a los jóvenes,
adultos, ancianos y niños. Además, contribuyó
a inculcar los valores y la historia mexicana que
poco a poco se han venido perdiendo.
Vícam Switch No. 41/Vícam, Sonora. Octubre, 2010 Pág. 11
Grupo de danzantes del Venado y del Pascola del Cecytes de Pótam que participaron en los festejos del
Bicentenario poniendo un toque regional a la celebración
Grupo Musical del Cecytes Comité de Seguridad Pública del palntel y autores de las presentes notas
Continúa la tala indiscriminada de mezquite en las
comunidades yaquis
Nuestro comité de reporteros de Pótam denuncia también la tala excesiva del mezquite y la falta de
control por parte de las autoridades. Dicen nuestros reporteros que una de las mayores amenazas para
la vida del hombre en la Tierra es la deforestación. Esta actividad que implica “desnudar el planeta
de sus bosques” y de otros ecosistemas como de su suelo, tiene como resultado un efecto similar al
de quemar la piel de un ser humano. ¿Por qué decimos esto? Sin lugar a dudas, los bosques ayudan
a mantener el equilibrio ecológico y la biodiversidad, limitan la erosión en las cuencas hidrográficas
e influyen en las variaciones del tiempo y en el clima. Asimismo, abastecen a las comunidades
rurales de diversos productos, como la madera, alimentos, combustible, forrajes, fibras o fertilizantes
orgánicos.
Esta redacción les pide a las autoridades responsables del medio ambiente (y a las
autoridades responsables de que las autoridades de más abajo funcionen) que oigan la voz de
estos jóvenes que representan hoy la conciencia crítica de nuestra sociedad. Entre las autoridades
responsables se debe incluir a las autoridades tradicionales de la tribu yaqui que están viendo cómo se
destruye la riqueza de la comunidad sin que metan las manos.

Ayer, como ayer... y ahora, como ahora
Por: Julián Valenzuela
agalope@vicamswitch.com
ElTriunvirato
“Cuando se quiere se puede” dijo
el Gonzalo Félix pretendiendo
que Lupita, su esposa, cargara
un costal de maíz. Hasta cierto punto
tiene razón: cuando hay disposición
y voluntad de hacer las cosas se
logran los objetivos planeados. Otro
ejemplo del mismo renglón es cuando
mi hermano Gerardo y un grupo de
estudiantes del ITSON se dieron a la
tarea de arreglar la plaza ex pública
de Vícam. No sé si se acuerde que los
pasillos ya no tenían cemento, que la
cancha era de escombro, que en fin,
estaba dada al traste. Mas sin embargo
con el esfuerzo de estos viqueños se
logró reconstruirla y dar una nueva
imagen a este parque.
Aquí en Vícam hay mucho
que hacer. Simplemente mire a su
alrededor y percibirá un entorno sucio,
descuidado, con muchos cráteres.
Eso por un lado. Están además la
delincuencia, la drogadicción, en fin,
la malvivencia, la pérdida de valores.
No esperemos que el
gobierno nos venga a solucionar los
problemas concernientes a nuestro
bienestar; no lo esperemos porque
nunca lo van a hacer. Nosotros somos
los que tenemos que organizarnos para
lograr tener un pueblo bonito y con los
servicios de urbanos necesarios.
Leyendo un pasaje sobre la
Independencia, me llamó la atención
que Agustín de Iturbide abdicara al
trono de México motivado por las
presiones militares. Ante semejante
vacío de poder, México necesitaba
urgentemente una administración
gubernamental ya que debía tomarse
medidas para organizar el país, así
que se formó un gobierno provisional
formado por un triunvirato integrado
por Nicolás Bravo, Guadalupe
Victoria y Pedro Celestino Negrete.
Este triunvirato gobernó el país
un poco más de un año, hasta que
tomó posesión el primer presidente
de México, Guadalupe Victoria. El
triunvirato tuvo que imponerse por
la fuerza de las armas para detener el
desmembramiento de la nación.
Eso fue, por supuesto, hace
muchos años. Pero hoy en día nos
encontramos aquí en Vícam, donde
todo puede pasar, donde lo insólito se
queda corto, con un triunvirato formado
por Lucio Molina, Víctor Valenzuela y
Placido Molina. A diferencia de aquel
de la Independencia, que se estableció
para restablecer
el orden y
echar a andar
la Constitución,
éste se dedica
a todo lo
contrario, o sea
a desmembrar
una sociedad
que tiene ganas de que haya un orden
en todos los sentidos. El desorden
en el que se vive aquí ya raya en la
ignominia.
Qué bueno fuera que los tres
se pusieran de acuerdo para buscar
una solución a la problemática del
pueblo, unir a los yaquis y yoris en
un solo frente común, sin partidismos
políticos y con un beneficio común.
Hoy en día la mayoría de
la gente de Vícam ni son totalmente
yaquis ni totalmente yoris, muchos de
los pobladores nacieron aquí; por lo
tanto, si no se tiene un derecho total,
tampoco es ajeno a la comunidad.
Por lo tanto, a todos los habitantes
nos interesa que este pueblo salga
adelante en todos los sentidos, pero
esto se tiene que hacer entre todos,
empezando desde su casa, limpiando,
emparejando la calle y principalmente
no destruyendo lo poco que hay.
Tenemos una calle principal
que da vergüenza. Cualquiera podrá
pensar: “si esta es la principal ¿Cómo
estarán las demás?” Cada vez está más
estrecha, los comerciantes de esta calle
cada vez invaden más y más espacios
públicos, ya no hay banquetas, la gente
tiene que caminar por entre los carros
poniendo en riesgo su integridad física
ya que los automovilistas se tienen
que ir cuidando de los enormes hoyos
que hay en las calles, por ejemplo el
que está frente a la casa de la mamá
de nuestro amigo Neftalí. Hay tanto
tráfico y desorden vial, que los carros
se estacionan en sentido contrario,
tapando la pasada a otros y generando
un desorden.
Lo peor es que habiendo tres
comisarios no se ponga orden y los
dueños de los comercios con tanta
ganancia que se ve que tienen no se
dignen a cuando menos, por bien
propio, emparejar un poco ese gran
hoyo que tiene muchísimos meses.
Pero como les digo no
esperemos que el municipio lo haga,
hagámoslo los interesados.
Vícam Switch No. 41/Vícam, Sonora. Octubre, 2010 Pág. 12
El Bicentenario en el CBTA 26
Por Neftaly Osuna Reyna
Como parte de la reactivación de la vida cívica que se ha echado a cuestas el director la
preparatoria de nuestra localidad, Ing. Adrián Sosa Ochoa, personal docente y alumnado
celebraron por todo lo alto el Bicentenario de la Independencia de México.
Bajo el flamante tejaban construido ex profeso para este tipo de eventos, la comunidad
escolar rindió honores a la memoria de los héroes que nos dieron patria, libertad y territorio. En
una amalgama que mezclaba caudillos como Hidalgo y Morelos, Zapata y Morelos, entre otros,
esta fiesta cívica de reconocimiento y loor es una muestra de que los valores que nos otorgan
identidad en el mundo están vivos.
El acto, organizado por las maestras Dora Elia Ríos Balderas y Rosalía Acosta Mora,
fue confeccionado con la inigualable participación de los alumnos de los diferentes semestres
que encarnaron con todo respeto y orgullo a los hombres que hicieron posible que México se
emancipara del yugo, la cadena y la opresión que lo tenía cautivo.
El alumno de quinto semestre Jesús René Gómez Durán, personificó al Cura Hidalgo y
fue el encargado de dar el grito que aquella libertaria noche de Dolores nos diera a los mexicanos
la tan ansiada libertad.
Al ser entrevistada, la alumna Rosalía Herrera Acosta externo que este acto era muy
significativo porque con él se honraba la memoria de los que dieron su vida por nosotros. Así
mismo, la estudiante Alejandra Castañeda Márquez nos dijo con toda razón que a los que
honrábamos ese viernes 24 de septiembre fueron los que nos salvaron de ser eternos esclavos.
Para terminar, bajo las notas del Cielito Lindo interpretado por un mexicanísimo
mariachi, inició una verbena organizada por la comisión interna de ciencia y tecnología-sociedad
y valores en coordinación con el universo educativo del plantel.
Logros en la Sebastián González
Por Neftaly Osuna Reyna
Como prueba de que los padres de familia deben de involucrarse en la educación y destino
de sus hijos, el movimiento llevado en la Escuela Sebastián González logró que la SEC
atendiera las demandas más sentidas, especialmente lo relacionado con las condiciones
para que los niños toman clases.
Como usted recordará, al inicio de las clases el calor era tan intenso que los niños fueron
sacados al patio a tomar clases, con el consecuente deterioro de la atención que el aprendizaje
necesita. Lo que los padres pedían, básicamente, era que se instalara una subestación eléctrica
que pudiera sostener el trabajo de los aparatos de refrigeración.
La Sra. María del Refugio Reyna, presidenta de la Sociedad de Padres de Familia de
la escuela, manifestó que fue decisivo el apoyo brindado por los padres y madres de familia
para alcanzar sus propósitos. Esos logros son la compra de unidades de aires acondicionados
para todos los grupos, la contratación de un profesor para subsanar la carencia de personal en
algunas áreas de la enseñanza, el cableado subterráneo, la construcción de una nueva aula y la
instalación de la subestación eléctrica. Debe decirse que la SEC está en proceso de instalación
de subestaciones eléctricas en todas las escuelas del estado.
Los padres de familia reconocen que siempre existió buena disposición por parte de los
servicios regionales de la SEC en este conflicto. En especial, manifestaron satisfacción por las
gestiones emprendidas por el director del plantel, el profesor Ariel Gaxiola Franco, que siempre
apoyó sus peticiones.

Mi Hijo y Yo
Por Rubí E. Landeros Pineda
Psicóloga Clínica
rubilanderos@vicamswitch.com
Eneuresis: Mamá, me hice pipí en la cama
“Tus palabras llenan mi corazón.
Somos un par de patos mandarines.
Somos un puente sobre el río” Lisa See
Uno de los motivos de mayor preocupación
por parte de los padres de familia, en relación
al adecuado desarrollo de sus pequeños,
s por qué mi hijo o hija todavía se hace pipí si ya
iene dos años o dos años y medio y su hermanita,
u primita o a quién se les ocurra mencionar, no se
izo desde que tenía
ño y medio.
E s
ncreíble cómo
os padres se
ejan sorprender
or historias
n v e r o s í m i l e s
e bebés que
aminaron a los
eis meses o que
ablaron muy bien
los 10 y cosas
or el estilo. Pero
uizá cause mayor
nquietud escuchar
ue el niño del
ecino controló
sfínteres al año y
u propio pequeño
pequeña está por
umplir dos y aún
oja la cama.
L a
ealidad es que
os expertos en
esarrollo infantil
xplican las etapas
normales” y las
dades por las que
asan los pequeños y nos dan pautas para saber
uándo en verdad el desarrollo de los infantes sale
e los parámetros o de la generalidad.
Entonces, ¿cuándo deben preocuparse
os padres? Lo primero es lo primero, reconocer
n qué estadio de desarrollo se encuentra su hijo
hija; qué edad cronológica tiene el pequeño e
nvestigar si está preparado para no mojar su
ama.
Según la teoría de la personalidad de
rikson, se ha identificado que los pequeños entre
os dieciocho meses y tres años, aproximadamente,
traviesan por un periodo que se denomina
utonomía frente a vergüenza y duda. Ese
eriodo se caracteriza por un marcado cambio
el control externo al autocontrol. Es decir, la
amá está al cuidado del niño o la niña siendo la
ersona que está atenta de las necesidades básicas
e los niños. Entre esas atenciones se encuentra la
igilancia para que el infante haga sus necesidades
fisiológicas (pipí y popó) en el lugar apropiado. Si
la atención es constante, el cuidador pregunta a los
niños si desean ir al baño o le ponen pañal.
Como se menciona, la madre es la que
se encuentra en control de la situación y el niño,
hasta antes de los dos años, permite gustoso este
cuidado materno. Cuando los niños llegan al
periodo mencionado anteriormente, la autonomía,
buscan tener el control de sus acciones. A esto se le
llama autocontrol. Es entonces que puede empezar
el entrenamiento
del control de
esfínteres.
A los tres
años los pequeños
deben ser capaces
de avisar cuando
quieren ir al
baño. Es la etapa
en que la mayoría
entra al Jardín
de Infantes y
por lo general ya
no se hacen en
la ropa durante
el día, aunque
a veces suelen
haber accidentes
durante la noche.
Si su hijo o
hija tiene ya tiene
cuatro años o más
y aún es incapaz
de controlar
e s f í n t e r e s ,
e n t o n c e s
sí estamos
hablando de una
situación que
debe preocupar
a los padres y deben tratar de solucionar el
problema. Pero mucho ojo con lo siguiente que
les voy a mencionar: no se resuelve esta situación
enojándose con el pequeño, regañarlo, castigarlo o
golpearlo. Hay que ir por pasos: consulta al médico
pediatra para descartar un problema orgánico. Si
te dicen que el niño está biológicamente sano,
entonces recurre a un especialista que puede ser
el psicólogo o el paidopsiquiatra. Ellos tratarán
el caso de manera individualizada y te darán
las mejores técnicas y guías para acabar con el
problema inmediato. Sin embargo, al margen de
esta ayuda, piensa que los niños no tienen otras
manera de manifestar sus inconformidades que
haciendo berrinches, volviéndose retraídos, siendo
desobedientes o haciéndose pipí en la cama y en la
ropa. Reflexiona también lo que pasa en el entorno
familiar, social o escolar ya que allí podría estar
la causa del problema que está entorpeciendo el
adecuado desarrollo emocional de tu hijo o hija.
Vícam Switch No. 41/Vícam, Sonora. Octubre, 2010 Pág. 13
Escuela Felipe Matuz:
A 31 años de su fundación
Por Prof. Teodoro Buitimea Flores
¿Cómo surgió la Escuela Gobernador Felipe Matuz? En Octubre de
1979 surge la necesidad de una atención educativa pertinente para a los
alumnos yaquis quienes, por no dominar el español, desertaban de las
diferentes escuelas primarias de Vícam Estación, o bien se resistían asistir
a ellas.
En este año, el que escribe presta atención al marcado ausentismo
de los niños yaquis del Sector Colonias Yaquis, dándose a la tarea de
instruirlos en este nivel, utilizando para ello su lengua indígena; iniciando
en Octubre de 1979, ya avanzado el ciclo escolar, la escuela tuve una
población de 38 alumnos, todos hablantes de lengua yaqui. Para el próximo
ciclo escolar la incipiente escuela ya contaba con una población de más de
cien alumnos, mismos que son atendidos por los profesores Modesto Bule
Arenas, Guadalupe Buitimea Flores, Martina Valdez Rivera, Fidelia Suarez
Méndez y María Josefina Martínez Miranda.
La comunidad escolar estaba presente, mas las condiciones de
infraestructura no eran las apropiadas porque sólo eran dos grandes galerones
que servían de almacén al Sr. Ignacio (el Indio) Osuna. Los señores padres
de familia de hace treinta y tantos años, muy conscientes de la necesidad
de educar a sus hijos bajo criterios propios del indio yaqui, no dudan en
secundar las acciones en pro de la escuela, entre ellos José Juan Buitimea
(†), Juliana Álvarez (†), Ma. Luisa Pamea (†), Juana Molina, Lucía Buitimea
Romero y don Arsenio González.
También fueron de gran ayuda las gestiones hechas por las
educadoras Gertrudis Valencia Bacasegua (†) y Armida López Romero,
quienes con el apoyo de los padres de familia logran traer en tres ocasiones
a la presidente del DIF Sonora, la esposa del entonces Gobernador Samuel
Ocaña García, quien prontamente hace las gestiones correspondientes para
la construcción de seis aulas
A principios de la década de los ochentas nos visita la cantante Lola
Beltrán, quien dona una cantidad considerable para la compra de colchones
y ropa de cama. Con ese donativo se beneficiaron los albergues escolares de
a región yaqui, entre ellos la escuela Gobernador Felipe Matuz.
En el aspecto académico, se recuerda las aportaciones hechas por
el investigador norteamericano John Dedrick, al que cariñosamente se le
llamaba Juanito Gringo. Juanito lucía, en los momentos más dificultosos de
atención escolar, con sugerencias claras y precisas sobre cómo atender a la
comunidad escolar indígena, además de aportar material de apoyo hecho en
lengua yaqui
A mediados de la década de los ochentas se tuvo el consenso
con el personal docente de la escuela para atender a la comunidad escolar
del 3º al 6º grados por módulos de 45 minutos, con docentes con una sola
asignatura. El profesor recorría los grupos, siendo esta una experiencia
exitosa de atención.
Sin embargo, la normatividad impide ese sistema y se vuelven a
tomar los grupos por maestro, ante la contrariedad de los alumnos por no
querer ser atendido en la forma tradicional.
Otra experiencia exitosa es haber concursado y haber ganado
el primer lugar a nivel municipal en bailables regionales con el cuadro
yucateco de los profesores Agustín González y Emilio Ochoa.
Muchos son los alumnos sobresalientes que han pasado por esta
escuela, pero entre los más brillantes están Marisol Margarita García
Suarez y Paul Aguilar Osuna. Marisol visitó al Presidente de la República,
Lic. Carlos Salinas de Gortari, en los Pinos por su alto desempeño en las
Olimpiadas del Conocimiento. Paul Aguilar, por su parte, hizo lo propio
yendo a visitar al Presidente Vicente Fox.
Cerramos diciendo que Felipe Matuz Córdova fue un Gobernador
Tradicional de la tribu yaqui originario de Pueblo Vícam. Durante su período
gestionó mejoras a la comunidad indígena a su cargo.
¡Felicidades a los alumnos, directivos y personal docente de esta
gran escuela!

El Rincón de Octavio
Por Octavio Montiel Velásquez
tavomontiel@vicamswitch.com
Actitudes
El pasado mes de septiembre, personas
muy conocidas en nuestro pueblo
pasaron a otra dimensión, a otra
vida, supongo que diferente, y ya no estarán
más con nosotros, al menos no físicamente.
Me refiero a los señores Roberto Cervantes
y Domingo Soria. Un poco después se fue
el popular Papo Pándura.
Con todos ellos tengo una conexión
a través de sus hijos y hermanos. Desde
aquí les envío mi solidaridad a todos sus
familiares y el deseo de que pronto llegue
la aceptación a los mandatos de la sabiduría
infinita que nos eligen en cualquier momento
a vivir en una nueva morada.
***
Ahora que estamos celebrando el
Centenario de la Revolución y Bicentenario
de nuestra Independencia, se refleja en
nuestro pueblo, en nuestros políticos y
en nuestros gobernantes la tendencia a
magnificar el pasado, a seguir viviendo a
la sombra del caudillismo, a pensar que el
desarrollo de nuestras regiones y del mismo
país va a ser resuelto por algún “iluminado”
que por arte de magia nos sacará de este
subdesarrollo y pobreza que campea a lo
largo y ancho del país.
Debido a que los mexicanos
somos muy sentimentales, los expertos en
el marketing que trabajan para el gobierno
usan cualquier pretexto para desviar la
atención, en este caso hacia los festejos
del Centenario y el Bicentenario. Se debe
conocer y valorar la historia y los personajes
que lucharon por la justicia social de los
mexicanos en el pasado. Lo que no se
justifica es la falta de políticas públicas que
realmente ataquen la pobreza del presente.
Sería bueno que dejen de cuidar tanto sus
privilegios políticos y económicos, sus
grandes sueldos y prestaciones, de estar
pendientes más de su futuro político que de
las reformas fundamentales para que este
país mejore.
***
Hablando de otra cosa, estuve
escuchando con atención en Telemax
el informe de gobierno del presidente
municipal de Guaymas. ¡Qué decepción
para nuestras comisarías! Lo único que
gestionó fue el 2% sobre la producción y
eso se entrega enteramente a las autoridades
tradicionales, es decir no se refleja en alguna
obra de impacto en los pueblos de Vícam y
Pótam.
Ahora estamos peor. En el trienio
pasado había una coordinación de comisarías
que encausaba las demandas de nuestros
habitantes. Esa figura desapareció del
organigrama del municipio. Y a los
regidores poco se les puede exigir pues no
representan al pueblo porque el pueblo no
los eligió. Es poco lo que se puede esperar
de ellos, es la verdad, y si no, que nos
tapen la boca aterrizando cuando menos
una de estas tres demandas sentidas de la
población: nivelación y balastreo de calles,
restablecimiento del alumbrado público
(incluyendo las calles de las orillas) y
construcción de un nuevo cementerio con
un diseño funcional. Si fuera posible, que
establezcan vigilancia policíaca suficiente,
honesta y eficiente. ¿Cómo la ven?
***
Para reflexionar; Hay actitudes A, como
ánimo, amor, aprecio, amistad, acercamiento;
y hay actitudes D como depresión, desánimo,
desesperación, desolación. También las hay
R: resentimiento, rabia, rencor, reproche,
represión, resistencias; y están las actitudes
S: serenidad, silencio, sonrisa, sabor, sexo,
sueño, sabiduría.
El cortisol es considerado la
hormona del estrés; por el contrario, la
serotonina son neurotransmisores que se
encuentran en varias regiones del sistema
nervioso central y que tienen mucho que
ver con el estado de ánimo. El cortisol
provoca las actitudes D y las R, mientras
que la serotonina provoca las A y las S.
Hablando de sabiduría, le reclamaba
el discípulo a su maestro que si porqué
todo lo que le enseñaba lo hacía a través de
cuentos o parábolas y no directamente. El
maestro tenía un durazno en sus manos y
le dijo que antes de contestar su pregunta
quería obsequiárselo, pero primero te lo
voy a lavar. Yo lo lavo, Maestro –dijo el
discípulo. El maestro se empeñó en lavarlo
y, además, le dijo, también lo voy a pelar.
Pero maestro –replicó el discípulo– yo
puedo hacerlo. Ahora –dijo el maestro
como si no lo hubiera oído– lo voy a partir
en trozos pequeños para que lo comas con
facilidad. Pero es mucha molestia –insistió
el discípulo. No. No lo es, le dijo el maestro.
Es más, ahora lo voy a masticar para que
no batalles con la digestión. Entonces, el
discípulo ya molestó y gritando, le dijo:
¡Oiga, eso sí que no se lo permito! El
maestro lo miró divertido y le dijo “Esa es
la respuesta a tu pregunta: el conocimiento
y la sabiduría no son fáciles. Tienes que
construirlos poco a poco y no que te lo den
ya masticado.
Vícam Switch No. 41/Vícam, Sonora. Octubre, 2010 Pág. 14
El Himno Nacional ¿Belicista?
Rosendo Diego Acosta Mora
En ocasión de la celebración en este 2010 del tan llevado y traído Bicentenario
de nuestra nación, considero oportuno hacer una alusión a uno de nuestros tres
símbolos patrios. Me refiero al Himno Nacional mexicano que, al lado de la
bandera y el escudo, representa una trilogía de la que mucho se nos habla durante nuestra
etapa como estudiantes, especialmente desde preescolar hasta la escuela secundaria, es
decir, aproximadamente un periodo que varía entre los diez y doce años. Se estima
que un alumno durante este lapso de tiempo entona el canto de la patria alrededor de
cuatrocientas veces, suficiente para grabarlo en su mente y en su corazón. Sin embargo,
lo hace de una manera mecánica y repetitiva, sin llegar a comprender, en la mayoría de
los casos, el gran alcance y significado que encierran sus estrofas.
El Himno Nacional mexicano, no obstante la vocación eminentemente pacifista
de nuestro país y su afán de privilegiar el dialogo como la mejor opción para allanar
las diferencias entre las naciones del orbe, tiene un carácter radicalmente belicista, a la
vez que es un llamado a la lucha armada y a la participación en la confrontación por
la defensa de la patria. Sin embargo, y en abono a su letra, es necesario indicar que su
composición fue hecha en el año de 1853 por su autor Francisco Gonzáles Bocanegra,
potosino de nacimiento, hijo de padre español y madre mexicana. Como dato interesante
se consigna que González Bocanegra nació en 1824 y a la edad de cinco años, es decir
en 1829, fue llevado a España, dado el origen español peninsular de su padre, y estuvo
allá hasta 1839, es decir una década, hasta que la corona española reconoció plenamente
la Independencia de la nación mexicana.
Por otra parte, por el año que González Bocanegra compuso el Himno
Nacional, todavía estaba muy fresco en la memoria de los nacionales la lucha por la
independencia y recién acababa de terminar la guerra contra los Estados Unidos, que
arrojó como resultado final la anexión a aquella nación de casi la mitad del territorio
mexicano, específicamente California, Arizona, Nuevo México, Texas y regiones
importantes de Nevada y Colorado. Esos territorios son ricos en recursos naturales. Por
tanto, no debe ser extraño que los versos de González Bocanegra hicieran una arenga a
tomar las armas y defender la nación. Además, para entonces se avizoraba que Francia
también podría tener serias intenciones de apoderarse, en la medida de lo posible, de
algún jirón de la patria. Es de sobra conocido el rotundo fracaso de la intervención
francesa en México, años después de la dolorosa derrota sufrida en Puebla a manos de
las tropas comandadas por el General Ignacio Zaragoza.
Volviendo a la entonación en las escuelas, hay una frase que reza: “El acero
aprestad y el bridon” que la mayoría de los chicos no comprenden pero se refiere al
acero templado del cual están hechas las mejores espadas. La frase: el acero aprestad
significa preparar la espada y aprestad el bridón quiere decir preparar el caballo
(aunque también se le llamaba así a la rienda del caballo, que era el principal medio de
transporte). Todo ello para ir a la lucha.
Otra sentencia dice: “Piensa, ¡Oh, patria querida! que el cielo un soldado en
cada hijo te dio”. Esta se refiere a un potencial soldado en cada mexicano en edad
y con las aptitudes necesarias para ir al frente de batalla. Tengo la plena convicción
que la situación actual de este país por el que tanto lucharon los que nos dieron patria
y libertad, no requiere de festejos
fatuos y vanos, matizados de
oropel y fantasía, sino más bien
del compromiso concreto y real de
todos los mexicanos, de que cada
quien desde su lugar de trabajo o
rol que le toque desempeñar, que se
empeñe verdaderamente en hacer
las cosas cada vez mejores.
Los recursos millonarios
dedicados al festejo del
Bicentenario, aunque se emplearon
para promocionar nuestros valores,
pudieron haber tenido un fin más
trascendente y significativo si se
hubiera dedicado a la mejora integral
de las escuelas, al equipamiento de
hospitales o a la promoción de la
investigación y la ciencia, o bien el
desarrollo del deporte y la cultura.

Con la Mejor Intención
Prof. Ramón L. Castro Cital
Aniversario LXV
Este l2 de Octubre, la Escuela
Secundaria No. 9, “Prof. Manuel
Robles Tovar”, cumple 65 años
de su fundación. El año pasado, por estas
mismas fechas, hicimos una crónica con
el mismo tema, pero como dicen los del
oficio periodístico, nos “quedó algo en el
tintero”.
De hecho, en lo que a nosotros
respecta, siempre tendremos algo qué
decir sobre el asunto, dado nuestro doble papel relacionado con
la institución: como alumno fundador y después como maestro de
tiempo completo durante 24 años.
Además, la fundación del plantel fue algo trascendental
para mucha gente y muy en particular para nosotros, los de mi
generación, que nos preguntamos, al rememorar el acontecimiento,
qué hubiéramos hecho la mayoría si no se hubiera creado la
secundaria. Probablemente hubiéramos truncado nuestra instrucción
(que no educación, aclaramos). Esta colaboración es, pues, una
manera de agradecer y homenajear a aquellas personas que de un
modo o de otro hicieron posible que Esperanza contara con una
escuela de Segunda Enseñanza.
Hasta la década de los setentas, la secundaria fungió
como un plantel regional ya que cubrió necesidades escolares de
poblaciones distantes a varios kilómetros a la redonda como Cócorit,
Tinajera, El Portón, San José de Bácum, Bácum, Hornos, Buena
Vista, El Porvenir, Cumuripa, Tesopaco, Nuri, Movas, Yécora,
Loma de Guamúchil, Estación Corral, Vícam y Pótam. Pedimos
disculpas si se nos pasó alguno.
Originalmente, a la institución se le iba a poner el nombre
de algún prócer de la milicia, pero los padres y madres de familia
interesados, lucharon y lograron el objetivo de que la escuela llevara
el nombre del Profr. Manuel Robles Tovar (l894-l965), nacido en
Mascota, Jalisco, ameritado mentor que dejó huella en el quehacer
docente en Esperanza y otras partes de Sonora.
Por cierto, la profesora Francisca Estrada Arellano, quien
nos confirmó el dato de la imposición de nombre en el ciclo l948l951
y, sabiendo el motivo de nuestro interés, nos comentó que
fueron condiscípulos nuestros tres viqueños: Ana María Encinas,
Alipio y Pedro Reyna. Algunos de Vícam seguramente recordarán a
la maestra Estrada Arellano ya que impartió clases en este plantel.
A propósito de ex alumnos de esa población a quienes nos
tocó tratar, recordamos gratamente a Raúl Ruedaflores (avecindado
desde hace tiempo aquí en Esperanza), a Manuel de Jesús (El
Paché) Encinas, a René Quiroz, a Armando, Leonel y Germás
Jara, a Jaime Cuevas, a Víctor García, a Jorge Sánchez, a Fernando
Félix, a Martín y Felizardo Espinoza, con quienes llevamos una
doble relación, en el aula y en el campo deportivo.
A partir de los setentas, con Luis Echeverría, proliferaron
las secundarias técnicas y agropecuarias, como la que se fundó
entre Cócorit y Esperanza en l972, hoy llamada Secundaria Técnica
l6 y que tiene 31 grupos y 1030 alumnos, en dos turnos.
Evidentemente, la carga escolar de la Robles Tovar se
aligeró con la creación de otros planteles como la No. 13, en la
Colonia Leandro Valle de aquí, y la Federal No. 8, enclavada en
Villa Bonita. Aún así, la institución objeto de nuestros comentarios
tiene actualmente 738 alumnos distribuidos en l8 grupos instalados
en un edificio de dos plantas y otras edificaciones que dan cabida a
laboratorios y demás necesidades, incluida una biblioteca que lleva
el nombra de la Profesora Sara Acosta Limón, distinción por demás
merecidísimo, sin duda alguna.
Saludos cordiales a todos.
Vícam Switch No. 41/Vícam, Sonora. Octubre, 2010 Pág. 15
¿Porqué de plano no
fraccionan la Plaza?
Por la Redacción
Hacemos esta radical propuesta para dar algún viso de legalidad a ese despojo que está sucediendo ante
nuestros ojos sin que nadie diga nada. Cada vez vemos más contrucciones, la mayoría de estructura
definitiva, sobre lo que debería ser la acera de la plaza. La cosa se ha filtrado como la humedad, poco
a poco, pero cada vez la expropiaci on es m ás descarada, más abierta.
Al paso que van las obras de apropiación privada de este espacio público, pronto tendremos una
nueva colonia que seguramente se llamará Fraccionamiento la Plaza. ¿Cómo será el procedimiento? ¿Llega
usted con dinero a la comisaria y se arregla con quienes la tienen tomada o hay que ir a la guardia del otro lado
de la vía?
Los que nos estamos apendejando y no hemos agarrado nuestro solarcito en la plaza no tenemos ni la
menor idea del procedimiento para participar en ese despojo a un bien público. Los que están permitiendo eso
(y aquí hay dos comisarios que deberían dar una explicación) deberían de poner un cartel anunciando cómo
se le hace porque la gran mayoría no sabemos. Por ejemplo, a esta redacción le gustaría construir una casa en
la cancha de baile. ¿Con quién hay que ir? ¿Cuánto dinero hay que llevar? Todos esos procedimiento son un
misterio. Quizá uno deba acercarse a alguien con poder local y hacerlo de noche, en los callejones, pero ¿a
quién?
Esa práctica de apropiación privada de lo ajeno se ha generalizado poco a poco en Vícam. En este
pueblo no se respeta la ley y eso que estamos en un país donde la ley se viola sistemáticamente. Lo que pasa
es que aquí eso se ha llevado al extremo. Ya lo hemos denunciado, pero aquí las calles son cada vez más
estrechas porque si a alguien le da la gana construir un porche sobre la calle, lo hace y punto. Es más, si usted
quiere convertir la calle de enfrente en el patio de su casa, hágalo. Lo que sí no sabemos es cuánto tiene que
pagar.
Lo que sí sabemos es que aun las autoridades tradicionales deberían rendirle cuentas a su pueblo
sobre los dineros públicos porque lo contrario se llama peculado. Tampoco se les olvide que los que somos
de Vícam Estación también somos “su pueblo”, es decir, deben (si van a gobernar) gobernar para todos como
dice el ABC del ejercicio del poder.
Entonces, podemos preguntar: ¿Cuánto dinero está involucrado en ese despojo? ¿Quiénes lo reciben?
¿Qué hacen con él? ¿Están involucradas las autoridades tradicionales? ¿Qué piensan hacer las autoridades
municipales y del Estado? Porque juraron respetar y hacer respetar la ley y aquí, mírese por donde se mire, se
están violando un buen número de leyes. La soberanía del gobierno tradicional no debería servir para proteger
latrocinios. ¿No cree usted?

Rotonda
El Papo
Por la Redacción
Crisóforo Pándura González, mejor
conocido como El Papo, acaba de
morir. Quizá algunos objeten que se
le dedique la Rotonda de este informativo,
pero si le buscamos un poco veremos que
la descripción de su vida podría ser muy
ilustrativa en el momento presente, en
que el desamparo se está apoderando de
Vícam y, sobre todo, de la juventud.
La mesa de redacción en
pleno se puso a discutir el contenido de
esta columna. Propongo –dijo el Nefy
Osuna– que rescatemos esa frase que
Marguerite Yourcenar le hace decir al
Emperador Adriano (primer siglo de la
era cristina) que dice así: “Los hombres
más opacos emiten algún resplandor:
este asesino toca bien la flauta; ese
contramaestre que desgarra a latigazos
las espaldas de los esclavos es quizá
un buen hijo; ese idiota compartiría
conmigo su último mendrugo. Y pocos
hay que no puedan enseñarnos alguna
cosa.” Todos estuvimos de acuerdo y
empezamos a buscar el resplandor que el
hoy occiso emite y las cosas que su vida
puede enseñarnos.
No es el Papo un personaje al
que se le reconozcan méritos en ninguna
área de las ciencias y las artes. Pero al
menos alguien en el mundo, Berta Alicia
Cervantes Ojeda, declaró públicamente
reconocerle una virtud que pocos tienen:
la buena memoria. El Papo era capaz
de recordar los detalles más nimios
de la vida de alguien. Tenía, además,
el buen gusto de recordar el nombre y
los dos apellidos de los que saludaba
y, a diferencia de muchas personas que
presumen de educación y buenas maneras,
el Papo saludaba siempre viendo a los
ojos, con interés. Dirán algunos que esas
prendas son menores, pero diremos que
hemos sabido de personas encumbradas
que saludan a la gente tomándole la mano
(ligeramente) mientras voltean a otro lado
o platican con alguien más queriendo con
ello mandar un mensaje de superioridad
cuando el que mandan es el de su simple y
vulgaridad.
Buscamos aquí destacar hasta
la más pequeña virtud de alguien a quien
la vida le negó casi todas las virtudes y
a quien no se le presentó ninguna de las
oportunidades que tuvieron los miembros
de su generación.
El Papo fue a la secundaria, pero
pronto, siendo casi un niño, se involucró
en las drogas y el alcohol. Antes de ser
un adulto empezó a ser una sombra que
deambulaba por Vícam. No se sabe que
haya sido ratero o malviviente, pero eso
sí, aunque sus habilidades sociales no
disminuyeron, la gente lo veía como si
fuera un loco, como a un personaje al que
no había que tomar en serio, como una
sombra que se desplazaba sin dejar huella.
Un amigo mío (y pariente de él)
cuanta todavía aquella anécdota en la que
el Papo pide un trago de caguama y antes
de tomárselo reta al dueño a que se la toma
toda. Como no había duda de que se la
tomaba de un solo jalón, el que lo invitó
le dice: “presta para acá, cabrón, que ya sé
que te la tomas”.
Durante algunos años se dejó de
ver al Papo en Vícam y se decía que estaba
recluido en un centro de rehabilitación.
Quizá así fue, pero cuando regresó a
Vícam su vida no era muy diferente de lo
que había sido.
En aquellos tiempos en que
el Papo era adolescente en Vícam los
mariguanos eran producto del desamparo
en que estaba sumergido Vícam en asuntos
de diversión. Sin embargo, todos eran
personajes conocidos a los que la gente
trababa, se puede decir, hasta con respeto;
se les conocía por nombre y apellido y se
les suponía víctimas de costumbres traídas
Vícam Switch No. 41/Vícam, Sonora. Octubre, 2010 Pág. 16
de tierras remotas.
De pronto los drogadictos
empezaron a proliferar y en el
momento menos pensado alguien, libre
hasta ese momento de toda sospecha,
sacaba un gallo o un perico y lo
consumía con el orgullo de quien estrena
una nueva virtud. Esos nuevos mariguanos
carecían del mérito de los antiguos porque
fueron el producto de la abundancia de
la droga, de las siembras clandestinas, de
las avionetas derribadas en los montes de
Pótam y de la incrustación del crimen en
las estructuras del poder. En los tiempos de
la perdición del mundo, cuando los hippies
tenían aterradas a las buenas conciencias,
los mariguanos eran el Memo Colindres, el
Memo Ortiz, Rolando Green, los Changos,
el Diego Motor, el Capulita y el Papo.
Todos ellos eran personajes legendarios y
gozaban del respeto público hasta donde
esto era posible.
El Capulita era el mariguano de
más sólida reputación. Es uno de tantos
hijos del viejo Cápula, por lo que se le
conoce también como Cápula Hachas y
Machetes para distinguirlo de su padre
conocido por algunos como Cápula Tierra
y Libertad. El Capulita tenía en la casa de
su madre, donde vivía, una enorme planta
de mariguana que cuidaba con el amor de
un padre. En tiempo de calor tendía un
costal en sus sombras y sesteaba en ella;
en los tiempos de sequía la regaba aunque
se quedara él sin tomar agua y, cuando
llegaba la época buena, le cortaba con una
tijera todas las hojas y una que otra cola
y les aplicaba un riguroso tratamiento
de disecación que duraba tres días. En
el techo de la casa ponía unos costales y
hacía un tenderete con la hierba. La ponía
al sol veinte minutos antes de las doce y
la dejaba allí quince minutos. Cuando
faltaban cinco para las doce la recogía y
la ponía en la sombra. A las doce en punto
la ponía al sol otros quince minutos. Este
era, según el Capulita, el único método
probado para que la mariguana conservara
el chuqui. Cuando la secaba estrenaba la
cosecha. Iba a la tienda de los Tabardillo y
compraba un refresco que no fuera Coca-
Cola porque, en su opinión, tenía mucha
droga; ponía una silla playera en la sombra
de un tabachín que estaba en el patio y,
lentamente, sin prisa, liaba un enorme
cigarro con las primicias; lo encendía y se
lo fumaba lentamente hasta que los ojos
se le volvían dos brasas encendidas. Una
vez que terminaba se iba a la calle a ver a
burlase de la gente lo que provocaba, a su
vez, la hilaridad de la gente.
Cuando los drogadictos empezaron
a proliferar, la gente le echaba la
culpa al Chicali, un desconocido que el
destino trajo de Mexicali. Decían que era
conocido en los bajos fondos der aquella
ciudad fronteriza y que se dedicaba a
robar y al traficó de personas en la frontera
internacional. Al Chicali le decían
mariguano, pero él era afecto a productos
industriales de efectos devastadores como
el resistol, el thiner, el aguarrás y, cuando
no había más, hasta olía gasolina. Llegó
a Vícam una tarde de octubre en el tren
carguero, con el aplomo que proporciona
esa superioridad artificial que sienten los
drogadictos; se encaminó a buscar amigos,
y los encontró con facilidad. El Papo
Pándura fue uno de ellos.
Dicen que un grupo de amigos,
todos caídos en las drogas, estaban haciendo
la tarea de ciencias naturales cuando
llegó aquel personaje vestido con unos
horrendos shorts guangos que le llegaban
hasta la canilla, con corte de pelo rapado
de los lados y con cola de caballo. Dicen
también que al saludarlos les dijo:
“¿Qué onda, putos? ya dejen de hacerse
las mariquitas”. Abandonaron sus útiles
escolares y se iniciaron en el consumo de
toda clase de sustancias no recomendables
para consumo humano. Una vez que los
quebró, el Chicali tomó el tren carguero y
nunca se volvió a saberse de él.
En el pueblo se quedaron los
inducidos y se creó un efecto de bola de
nieve al que nadie le puso atención. Hoy
los drogadictos se cuentan por decenas y
vagan por Vícam con la conciencia nublada,
incapaces de reflejarse en ese espejo
que fue el Crisóforo (El Papo) Pándura
González.

¡En Movimiento!
Prof. Efraín Félix Román
frain.fr@hotmail.com
Atletismo en la Loma de Bácum
Lo educativo de las prácticas deportivas no es sólo el aprendizaje de
las técnicas, la táctica, el beneficio que aportan... sino además que el
individuo se configure como persona. (Seirul.lo, 1995:63).
Para dar inicio a este ciclo escolar hacemos mención a la Liga de Atletismo Escolar en
la Loma de Bácum que inició sus actividades el pasado viernes 24 de septiembre en la
Escuela Federal Miguel Hidalgo ubicada en esa comunidad.
En el encuentro, los alumnos tuvieron la oportunidad de disfrutar una gran fiesta
deportiva donde participaron todos, incluidos los profesores.
La promotora del evento fue la profesora Guadalupe Olimpia Pérez Espitia, encargada
de Educación Física de este Plantel educativo. Haciendo demostración de velocidad, todos los
alumnos, desde primero hasta sexto, expusieron sus capacidades físicas, dando respuesta a la
persuasión de reacción (la conocida voz de “en sus marcas, listos, fuera”).
Los alumnos de 1º y 2º recorrieron 30 metros. Los de 3º y 4º , 50 metros y los de 5º
y 6º recorrieron 75. El día lunes 27 de septiembre, durante los Honores a la Bandera fueron
entregados los premios que consistieron en útiles escolares y dulces a los primeros lugares.
Esta premiación estuvo a cargo del director del plantel, Profesor Gustavo Bojórquez, a quien
felicitamos por su 30° aniversario como docente.
|Conociendo la trayectoria de la Maestra Olimpia, estamos seguros que continuará
con la promoción de este tipo de eventos, y no sólo en el ámbito del atletismo, sino también en
otros deportes ya que, dentro de la programación de los centros y ligas deportivas escolares, la
supervisión XVIII de educación física federalizado tiene como misión promover actividades
similares durante el ciclo escolar. Se busca promover la cultura de la actividad física y un
mayor conocimiento en términos deportivos desde la infancia.
Como testigo de la responsabilidad de muchos maestros que se involucran más allá
de solamente “lo necesario” con su profesión, me honro en felicitarlos y recordarles que las
buenas acciones siempre se regresan y que hacer posible actividades como estas formar un
futuro lleno de valores que en una sociedad como la nuestra son bastante necesarios.
No me queda más que decirles que traten de transmitir su energía a los estudiantes,
logrando una educación integral, de competencias, fortaleciendo el conocimiento del alumno
al igual que su participación en la transformación del entorno.
Concluyo lanzando una pregunta con la esperanza de obtener respuesta por parte de
la autoridad o algún conocedor del tema: ¿Habrá uniformes para la clase de Educación Física
por parte del Gobierno Estatal? La cuestión surge por parte de directivos y padres de familia
de diferentes escuelas, ya que si contáramos con uniforme para esta materia, los uniformes
normales para asistir a clases no se dañarían. De no ser así, los padres de familia ya tienen que
ir pensando cómo le van a hacer para la adquisición del uniforme adecuado para esta materia,
Vícam Switch No. 41/Vícam, Sonora. Octubre, 2010 Pág. 17
Manejo del toro
Por Julián Valenzuela
Un toro útil en el rancho es aquel que es muy brincador y da buenas crías. Sí,
porque todo ganadero busca que los toros que tiene en su rancho monten
y carguen a todas las vacas y que éstas a su vez paran y amamanten a una
cría cada año y de ser posible, den abundante leche que permita hacer quesos. Y
lo que se espera de las crías es que se desteten y den sus buenos pesos y que las
hembras se desarrollen rápidamente para servir de reemplazos.
El forraje verde, sobre todo cuando está en crecimiento, es muy rico
en nutrientes y como además, debido a las lluvias, hay en los agostaderos gran
cantidad de forraje disponible, las vacas y vaquillas que por lo general han perdido
condición en los meses de sequía, empiezan a ganar kilos y sus funciones internas
que estaban adormecidas, empiezan a trabajar.
Los calores en las vacas y vaquillas se presentan cuando sus necesidades
de sobrevivir y mantenerse son superadas. Algunas vacas llegan a cargarse
también durante las equipatas, si es que éstas fueron buenas, de donde se deduce
que para que una vaca presente calores lo que fundamentalmente necesita es
comida.
Un toro adulto (de 3 a 5 años) en buena condición puede cubrir de 20 a
30 vacas en un lapso de 90 a 120 días en un potrero con suficiente forraje y que no
esté muy grande. En la medida en que el forraje disponible sea de menor calidad
y más escaso, o los potreros sean grandes y con terreno difícil o con matorrales
espesos, el número de toros tiene que aumentar hasta llegar a un toro por cada
15 vacas. En caso de no aumentar el número de toros, puede suceder que algunas
vacas que entren en calor no sean montadas por el toro oportunamente.
Durante el verano, que es la época en que un mayor número de vacas
entra en calor (más que en el resto del año), es por lo tanto la época de mayor
trabajo para el toro. El alimento que requiere es similar al de la vaca que está
criando un becerro. Como es frecuente que durante esta época, el toro por andar
cumpliendo su cometido no coma lo suficiente, su condición se empieza a
deteriorar y muchas veces al final del empadre ya no puede cumplir su función
con la consecuente pérdida para el rancho.
La mejor manera de evitar esto es separar a los toros unas 4 ó 6 semanas
antes de que las vacas vayan a empezar a presentar calores y darles alguna ración,
ya sea alfalfa o grano como maíz y avena. Con alguna de estas raciones, el toro
recibirá la suficiente energía y proteína para que su semen aumente y mejore
sus características y de esta manera esté en buena condición y tenga la fuerza
suficiente para brincar y cargar a las vacas.
También se puede aprovechar este movimiento para hacer la “evaluación
del semen”. Un toro debe ser desechado cuando el semen que produzca no sea
fértil, tenga alguna enfermedad contagiosa, lleve cuatro años de servicio en el
hato, su edad sea de más de 8 años, no monte a las vacas, se lastime alguna pata
y no se recupere en poco tiempo o se vuelva demasiado agresivo y difícil de
manejar.

Naranjas, o el amor es para siempre
Juan Diego González
Correo electrónico: jdgonza@hotmail.com
“…y la camisa nueva que tú bordaste en
rojo ayer, me hallará la muerte si me llega
y no te vuelvo a ver.” Juan Marsé
en su novela
Si te dicen que caí (1973)
El chorro de agua se perdía
nostálgicamente en el lavatrastes.
Israel mantenía la mirada perdida en
el horizonte, como si en cualquier momento
algo surgiría para cambiar el rumbo de su
vida. “Cierra la llave, m´hijito”. El grito de
su madre lo hizo regresar a la tierra. Tenía
que reportarse a la base y las comidas de
los sábados con su mamá eran inevitables.
Terminó de limpiar la cocina, revisó el
refrigerador y se despidió. “Que Dios te
bendiga” le dijo la señora y le dedicó la
mirada más dulce detrás de sus lentes…
“y a ver si te ya te casas”. Israel levantó
los hombros pero no dijo nada. Antes de
subir a la patrulla de la Policía Federal
Preventiva hizo un chequeo de sí mismo:
primero el arma, luego el celular, la radio,
las esposas y la lámpara. Todo bien.
Nació en Vícam, pero en la
adolescencia su familia se cambió a
Ciudad Obregón, por rumbos de la colonia
Sochiloa. En la preparatoria se enamoró
hasta las chanclas de María, la hija de un
coronel del ejército. Y para estar a la altura
del suegro, se metió a la policía judicial
del estado. Como todos los yaquis, era
muy bueno para disparar y de hecho ganó
un campeonato de tiro de exhibición. Sin
embargo, cuando movieron al coronel a
otro destacamento, se llevó, como es usual,
a toda la familia. Israel solicitó ingresar
la Policía Federal y con sus antecedentes
como gran tirador, rápido lo aceptaron. Era
inteligente y acomedido… y la suerte, el
destino, Dios, quién sabe, hizo que una vez
le salvara la vida al comandante en jefe.
Tenían instalado un retén a las afueras de
Guadalajara, en la autopista que va al D.F.
No buscaban nada en particular, era la pura
faramalla para que el jefe se luciera ante
la prensa. Israel, sin avisar a nadie, se fue
a una loma que está como a trescientos
metros y con su rifle especial, de mira
telescópica, sin usar y todavía con el olor
a plástico de las cosas nuevas, se acomodó
para observar el circo de fotos y sonrisas
falsas.
Entrenado para eso, su ojo se
detuvo en dos camionetas negras que
avanzaban despacio en la cola de autos. El
conductor de adelante cometió el error de
bajar el vidrio ahumado para escupir. Con
su potente lente, Israel detectó dos cuernos
chivo en el interior del vehículo. El vidrio
se subió de nuevo. El muchacho dio aviso
por la radio y con todo el movimiento
de los policías, los chicos malos de las
camionetas, intentaron bajarse para
disparar… segundo error: el conductor
cayó primero con un tercer ojo en la
frente, luego sus dos compañeros fueron
atravesados por proyectiles invisibles. Del
otro vehículo no había movimiento. Las
demás personas en los autos de la cola
nunca supieron qué pasó, nomás miraban
correr como tontos a los policías, quienes
daban órdenes contradictorias porque ya les
daba el avance, los detenían o intentaban
bajarlos de sus carros.
El
comandante,
en un alarde de
bravuconada y
estupidez, pistola en
mano, se acercó a la
camioneta negra…
Israel, por instinto,
hizo dos disparos a
donde calculó estarían
los hombres tras los vidrios ahumados.
Acertó las dos veces. Luego, otros
dos hombres, visiblemente asustados,
descendieron desarmados de la camioneta
y se colocaron de rodillas y las manos
en alto, buscando en todas direcciones al
fantasmal tirador. Después de esta proeza
–cantada en un corrido, por cierto– Israel
se movía por todo el país sin mayor
problema con los altos mandos, buscando
a su María, su único y verdadero amor.
Así estuvo en el D.F., Veracruz,
Tabasco, Coahuila, Chiapas, Sinaloa,
Baja California y Yucatán. María parecía
escapar de sus brazos, una y otra vez.
La encontraba, le hablaba de amor y de
ilusiones, luego compraba condones en la
tienda de similares y vivían esa noche como
si fuera la última, bebían su piel y el sudor
de sus amores, para recordarse mutuamente
los días de ausencia. ¿Por qué no se casaban
o, de plano, se la robaba como cualquier
hombre que ama a su mujer, si ya hasta le
había entregado el anillo de compromiso?
En una borrachera, el coronel le sacó a
Israel la promesa de no casarse “hasta que
seas alguien, muchacho” y como viqueño,
sostenía su palabra empeñada entre los
humos del tequila Cien Años y los cantos
de un gallo trasnochado.
Precisamente en Yucatán, antes
de regresar a la tierra del calorón y las
tortillas de harina, descubrió la forma de ser
alguien. En medio de la nada, en uno de sus
Vícam Switch No. 41/Vícam, Sonora. Octubre, 2010 Pág. 18
recorridos por la autopista, estaba una troca
con naranjas, al parecer descompuesta. Se
detuvo para echarles la mano y cual fue su
sorpresa al ver a un anciano ciego cuidando
el vehículo. ¿A quién esperas viejo?
–preguntó– y el anciano no dijo nada.
En eso, apareció del monte un muchacho
rubio, con los ojos como de ángel y una
sonrisa encantadora. Cargaba una java
de naranjas. Israel le hizo una seña pero
el güerito salió corriendo, sin soltar la
java y desapareció entre los arbustos. El
policía federal intentó corretearlo pero el
viejo ladino le metió el bastón entre las
piernas y cayó completamente despistado.
El ciego se acercó y le murmuró al oído:
“Ese es mi nieto, se llama Miguel. Somos
contrabandistas de diamantes. ¿Viste
las naranjas? Ahí vienen adentro y las
movemos por todo el país para llevarlos a
los Estados Unidos… ¿Quién jodidos revisa
las naranjas?… Ja ja ja ja… Y ni modo que
digas algo. ¿Quién te va
creer sin pruebas? Y más
aún, si dices que un viejo
ciego te tumbó; te corren
por pendejo.”
Cuando el coronel
fue trasladado de nuevo
al cuartel de Ciudad
Obregón, Israel pidió su
cambio igual que antes. Su
mamá tenía años de vivir en
Vícam, donde llevaba una viudez apacible,
y se instaló con ella en el pueblo. María ya
estaba cansada de los hoteles, pero cuando
Israel le cambió el anillo de compromiso
por otro con un verdadero diamante se
apaciguó. “¿Y esto, cariño, de dónde
salió?… Espero que no…” –inquirió
sonriente. El policía, abotonándose la
camisa azul marino reglamentaria, le
contestó: “Es la alfombra que nos va a
llevar al altar de la iglesia; lo saqué de una
naranja”. Los dos se rieron a carcajadas.
Ella, porque vio en sus ojos que pronto
se casarían, y él, porque ese diamante
era la prueba para detener a la familia de
contrabandistas más grande de la historia
del país. A la salida de Guasave detuvo una
troca con naranjas y el conductor aunque
era güero, no el mismo que había escapado.
No buscó mucho porque el muchacho
llevaba dos naranjas en el asiento, como al
descuido y obviamente, cada una con un
diamante. Ahora sabía que una de las rutas
de contrabando era la autopista que llega a
Estados Unidos por Nogales, Sonora… y
pasa por Vícam. Pero de eso iban ya seis
meses y nada, puras naranjas, unas dulces,
otras de ombligo y hasta injertadas; del
ciego y Miguel, nada.
Hasta ese sábado, cuando salió
de la casa de su mamá. Recibió el reporte
por radio de una troca saliendo de la caseta
de Ciudad Obregón con naranjas, cuyo
copiloto era un anciano ciego. En chinga
(que quiere decir a extrema velocidad)
organizó un retén en Vícam. Esta vez no
iban a burlarse de él y tenía la promesa de
los superiores de ascenderlo a comandante
porque un diamante es para siempre.
Dio órdenes precisas a sus
compañeros y se subió al puente peatonal
con su rifle de mira telescópica. Se tiró
pecho tierra y se preparó. Un lejanísimo
dolor de cadera le hizo estremecer… se
aguantó y esperó. El recuerdo de su María
lo mantuvo firme. A lo lejos, la troca se
acercaba con su cargamento de naranjas;
sin embargo, antes de pasar por Vícam,
se desvió a la gasolinera. El anciano ciego
preguntó por el baño y cuando se iba a
meter al de mujeres, el despachador corrió
a ayudarlo. Miguel, como con distracción
se bajó del vehículo y empezó a echar
naranjas en una arrobita. Las escogía con
sumo cuidado.
Desesperado, Israel descendió
de su escondite y corrió a su encuentro:
sabía que todo eso era una trampa. Con la
respiración entrecortada se parapetó en la
entrada del Super Chico Sánchez. Calculó
sus movimientos mientras le hacía señas al
asustado dependiente. Entró y colocó el rifle
en el mostrador, sobre unos ejemplares del
Vícam Switch. Revisó su arma y el cargador
extra. “Cuídame el rifle” –ordenó– y salió
corriendo de la tienda con la automática
en mano. Miguel no lo esperaba y fue
sorprendido por un frío cañón en la nuca.
“Ya te chingaste, güerito” le murmuró para
luego gritarle “¿Y tu abuelo, dónde está el
viejo taimado?”.
Todo, absolutamente todo lo
que sucedió después es incierto. Unos
dicen que de entre las naranjas salió otro
muchacho, disparando a quemarropa. El
despachador de la gasolinera afirma que
el anciano ciego sacó una escopeta quien
sabe de donde y empezó a disparar. Un
compañero de Israel escribió en su reporte
que el güerito traía un arma en la arrobita
y la usó contra Israel. Lo que sí es seguro
es que se dio una balacera entre policías
y malandros… No hubo detenidos, no
hubo tampoco pruebas (como es normal
en estos casos), sólo casquillos percutidos
y naranjas regadas en la gasolinera… No
hubo boda y sí muchas lágrimas de María.
El cuerpo de Israel quedó tendido a un lado
de la troca y la naranja que sujetaba su
mano muerta la colocaron en su féretro; a
nadie se le ocurrió pelarla. De los güeros y
el ciego, el saquito de naranjas y las armas
del tiroteo, como dice el corrido, “nunca
más se supo nada”.
A veces, en las tardes, cuando los
ancianos de Vícam se sientan a ver pasar
los carros por la carretera, se acuerdan de
ese día, mientras pelan unas naranjas…
quizá en espera de encontrar las famosas
piedras brillantes que sellaron el destino de
un buen hombre.

Viviendo y Aprendiendo
Julián Ángel León Palafox
Correo electrónico: julianleon@vicamswitch.com
El Fin del Mundo
¿Cuántas veces se ha hablado del fin
del mundo? Se dijo que en el año 2000
se iba a acabar; después se dijo que
cuando llegara el 6 de junio del 2006 según
porque coincidía con el demoniaco número
666. Y ¿qué ha pasado? Absolutamente
nada. Pero de ningún año han hablado
tanto, ha tenido tanta fama de trágico
y hasta película, como el año 2012.
Existen diversos tipos de
profecías sobre la llegada del fin del
mundo para el año 2012. Unas dicen
que será destructivo para la humanidad
y otras que solo evolucionaremos.
Para saber qué pasará sólo hace falta
esperar, esperar a que llegue dicho
año, y si llega y no pasa nada, pues
bien, pero por si pasa algo, más vale
prevenir que lamentar. Así que en
este artículo, respetables lectores, les
expondré algunas teorías del fin del
mundo para el año 2012, solo con la
intención de darlas a conocer y tomen
sus debidas precauciones en caso
de que tomen creencia en alguna de
ellas.
Séptima profecía maya.
Esta profecía, desde mi punto de
vista, es la que más convendría
para todos que pasara ya que dice
que así como la tierra tiene un ciclo
de día-noche, lo tiene también la
galaxia, y el 21 de diciembre del
año 2012 nuestra galaxia saldrá de
la noche para entrar al amanecer
y Hunab-Ku, la luz emitida desde
su centro, sincronizará a todos los seres
vivos permitiéndonos voluntariamente
acceder a una transformación interna
productora de nuevas realidades. ¿Por
qué voluntariamente? Todos tenemos la
oportunidad, pero sólo los seres vivos
que encuentren su paz interior, elevando
su energía vital llevando su frecuencia
de vibración interior del miedo hacia el
amor, podrán captar y expresarse a través
del pensamiento, recibiendo así un “nuevo
sentido”, “la comunicación a través del
pensamiento”. Este sentido agrandará la
conciencia de todos los hombres creando
una nueva realidad individual, colectiva
y universal. Esta reintegración de las
conciencias individuales de millones
de seres humanos despertará una nueva
conciencia en la que todos comprenderemos
que somos parte de un mismo organismo
gigantesco, el universo. La capacidad
de leer el pensamiento entre los hombre
revolucionará totalmente la civilización, se
acabarán los límites y las mentiras ya que
nadie podrá ocultar nada. Esto dará pie a
una época de transparencia y de luz que no
podrá se opacada por ninguna negatividad.
Esto también implicará la desaparición
de leyes y los controles externos (policía,
ejército) habrá un gobierno mundial
y armónico, no habrá fronteras ni
nacionalidades, no se ocupará dinero, se
implementarán tecnologías para manejar la
luz y la energía, con ellas se transformará
la materia produciendo sencillamente todo
lo necesario y poniendo fin a la pobreza. A
partir del sábado 22 de diciembre del año
2012 todas las relaciones estarán basadas
en la tolerancia y la flexibilidad pues
el hombre sentirá el universo y a otros
hombres como otra parte de sí mismo.
La inversión de los polos
terrestres. Esta profecía también gira
alrededor de los mayas, sólo que esta
nos dice que cada 5125 años el centro de
la galaxia emite un “pulso energético”
(Hunab-Ku) que induce a una inversión
polar y el hundimiento de placas tectónicas.
Es decir, la tierra se pondrá de cabeza, el
polo norte quedará en el sur y viceversa. Las
Vícam Switch No. 41/Vícam, Sonora. Octubre, 2010 Pág. 19
poblaciones construidas sobre esas placas
tectónicas se han hundido y se hundirán en
el mar. Cuando ese rayo de sincronización
llega cada 5125 años produce muchos
cambios, muchas civilizaciones antiguas
se hundieron en el mar, la famosa Atlántida
fue una de ellas. Hoy en día, en Yonaguni,
Japón, en Guanahacabiles, Cuba, en Long
Islan, USA, se han encontrado ruinas con
antigüedades diferentes pero muy cercanas
a los 5125 años en el fondo del mar
pertenecientes a las culturas que sufrieron
esta inversión polar. Algunos personajes
que han profetizado a través de los años,
como Juan de Jerusalén, Nostradamus
y Edgar Cayce, han concordado en gran
parte con esta profecía y dicen que después
de la inversión polar el sol disminuirá su
energía y su magnetismo, habrá tres días de
oscuridad mientras el sol reactiva su poder.
Luego de eso llegará un tiempo glorioso
de mucha luz y de plenitud de consciencia.
Si el destructivo giro sucede, estemos
preparados pues posiblemente escaseen
los alimentos. Ahora se ha creado un súper
alimento llamado “sampa” y con una
pelotita del tamaño de una bola de pingpong
y buena cantidad de agua, alimentaría
por todo un día a un ser humano. Conviene
producir muchas bolitas de este alimento
y tenerlas disponibles. Los ingredientes
para hacer bolitas de sampa son medio
kilogramo de cada uno de los siguientes
ingredientes: fríjol rojo, lentejas, garbanzo,
cacahuate, maíz porva (maíz amarillo con
cáscara, no trillado ni refinado), trigo y
plátano verde. Además, dos botellas de
miel de abeja. Todos los ingredientes se
muelen, se mezclan y se mojan con miel.
Con la cantidad indicada deben de salir
más de 200 bolitas, bien almacenadas
en frascos de vidrio o plástico se pueden
conservar hasta por 4 años.
La aceleración del tiempo. Esta
teoría de Carl Johan Calleman dice que
el tiempo no es lineal ni constante, sino
fractal y variable. Fractal quiere decir que
es una espiral hacia abajo con círculos cada
vez más pequeños hasta llegar a un fin. Es
por eso que últimamente sentimos que el
tiempo no nos alcanza y que los días pasan
volando. La culminación de este tiempo
fractal, ¿qué creen?, llega en el 2012.
Estos ciclos o niveles de conciencia en
evolución que ha venido recorriendo
el tiempo son nueve y cada uno se
mueve 20 veces más rápido que el
anterior y cada nivel necesita del
anterior como cimiento, creando una
jerarquía. A continuación les mostraré
los nueve niveles: el primero comenzó
hace 14.6 billones de años y abarca
desde la creación de la materia hasta
el desarrollo de la vida celular en la
tierra; el segundo nivel comenzó hace
820 millones de años y representa la
evolución de la vida (flora y fauna); el
tercer nivel inició hace 41 millones de
años y constituye el desarrollo de los
primates y el descubrimiento de las
herramientas más primitivas; el cuarto
nivel comenzó hace dos millones
de años y representa el inicio de los
homo sapiens conformados en tribus y
formas sencillas de gobierno; el quinto
nivel empezó hace 102 mil años y
conforma el tiempo en que el homo
sapiens emergió como una nueva
especie y creó el idioma hablado; el
sexto nivel inició hace 5125 años
y representa el desarrollo de la
civilización patriarcal en nuestro planeta;
el séptimo nivel comenzó hace 256 años,
en el año 1755 y marcó la industrialización,
la electricidad, tecnología, democracia y
comunismo, el descubrimiento del DNA,
los viajes espaciales y la bomba nuclear;
el octavo nivel empezó en el año 1999 y
abarca 12 años 9 meses coincidiendo con
la revolución electrónica del internet, y el
noveno nivel que dura 260 días representa
el periodo del tiempo que precede al gran
día que se nos aproxima: el 21 de diciembre
del 2012.
Es increíble cómo las teorías del
fin del mundo para el 2012 se entrelazan y
más increíble aun será que alguna de ellas
o todas se volvieran realidad. Es por lo
anterior, estimados lectores, que debemos
informarnos sobre todo lo que podría
pasar, para poder tener cuando menos una
pequeña noción de lo que pudiéramos
hacer para tan mencionada fecha.

Las Noticias en
Verso
Profesor Ramon Castro Cital
“La empresa de clase mundial deja sin
energia en cuanto se nubla”.
Eso de clase mundial,
Resulta una tomadura
De pelo, porque al final,
Es un soberano chasco,
Nomás tocan “El Chubasco”
Y nos quedamos a oscuras.
“Critica el cardenal sandoval iñiguez
ley de matrimonio y adopcion entre
personas del mismo sexo”.
Con lenguaje arrabalero,
Nos deja plena constancia:
En cuestión de tolerancia,
Es grande y redondo cero.
“Registra sonora 47 grados a la
sombra”
Como dijo un paisanito,
Por el calor casi frito:
-en Sonora, como ven,
Dos estaciones hallamos:
Una es la del verano
y la otra….la del tren.
“Se lian a golpes ejidatarios”.
Eso fue en la Unión de Ejidos,
Y uno preguntaría:
¿Qué otra cosa pasaría
Si no estuvieran unidos?
“Los partidos truenan contra el consejo
estatal electoral; el CEE defiende
anteproyecto de presupuesto”.
Como gatos boca arriba,
Se disputan millonada.
Con vigilante mirada,
Así opinan los partidos:
-cómo no, si en un descuido,
Nos quedamos sin “mochada”
“Inconformes por el megapuente, se
manifestaron madres cajemenses”.
Las mamás, cual basiliscos,
De los niños se harán cargo.
Este puente está más largo,
Que el que hay en San Francisco.
Marcha Libertaria
Profesor Ignacio Gómez
Desde Dolores a Guanajuato
los gachupines temblando están,
porque las huestes del Padre Hidalgo
pelean a muerte la libertad ;
Desde lo alto del campanario
arenga Hidalgo a la multitud,
con tono firme y libertario
¡Muera el gobierno y la esclavitud!
¡Que mueran! grita la grey despierta
no más esclavos ni más cadenas,
hay que pelear para romperlas
por nuestro bien, por nuestra tierra.
Avanza Hidalgo con firme paso,
con firme mano, con decisión,
va convencido de su destino
va convencido de su labor.
¡Hay que correr esos gachupines!
Repite Hidalgo con insistencia,
“Esa será nuestra sentencia”
¡Vamos! Se oyó un solo grito.
¡Vamos! Resuena un solo eco,
¡Libres o muertos!
Es nuestro reto.
Es su mejor arma el valor
y su escudo es la templanza;
cuando se quiere tan alto don
es la razón una gran arma;
en los combates ganan y pierden
obtienen triunfos y hay derrotas,
pero las luchas así se encienden
así se prenden miles de antorchas.
Son los caudillos excomulgados
y fusilados con fuerte acento,
son exhibidos decapitados
para que sirvan como un ejemplo,
si sus cabezas fueron cortadas
y en fríos yerros se marchitaron;
sus ideales más se arraigaban
como semillas multiplicadas.
¡Cundió la lucha, creció el incendio!
¡La libertad de nuestro pueblo!
¡Era un anhelo ,era un ideal!
¡Es un principio universal!
Hidalgo, Padre de la Nación,
diste a mi Patria lo más sagrado,
diste a mi Patria la redención
lo más sublime, lo más preciado;
sólo los hombres que dan su vida
por la justicia y por la igualdad,
rebasan todo, cualquier medida,
no hay quien los mida, no hay nada igual.
Que tu epopeya viva por siempre,
que esté por siempre en nuestra historia,
que tu hazaña esté latente,
que nuestro México recuerde siempre
tu libre marcha hacia la gloria.
Si partiste de Dolores, sólo armado de valor;
el pueblo sigue tu marcha, ¡Insigne Libertador!
Si de Dolores partiste y cien mil fueron contigo,
algún día serán millones los que anden ese camino;
¡Hidalgo estás en mi Patria y estás con mucha razón!
¡Estás muy dentro de su alma! ¡Estás en su corazón!
En tu forma de cornucopia
Llevas la penitencia
En este 2010 cumples
200 años de independencia.
Te han saqueado y burlado
Por sexenios los ladrones
Vengan de donde vengan
No hay uno que te convenga.
Con tantos millones de pobres
Que han hecho rico a un hombre
El más millonario del mundo
Seguro te tiene, un amor profundo.
Con indios que mueren a diario
Todos los días del calendario
Tu suelo moreno sudario
De las víctimas de sus victimarios.
Políticos con sueldos de reyes
Que violan flagrantes tus leyes
Payasos de saco y corbata
Es lo mismo, demagogia y caca.
Que festeja el pobre sin nombre
Vícam Switch No. 41/Vícam, Sonora. Octubre, 2010 Pág. 20
México 200
Por Neftaly Osuna Reyna
Festeja su hambre de atole
Es atole de dedo corrijo
Es atole, con el dedo del rico.
Fuimos esclavos de blancos inhumanos
Hoy lo somos de mexicanos hermanos
De un yugo pasar a otro
Ayer sin rostro, hoy tampoco.
Tu educación mutilada
Por una ”maestra” villana
Gordillo su apelativo
Gordillo igual su bolsillo.
Tu horizonte lleno de hambre y pobreza
Los oprimidos, segura presa
De esos treinta principales,
Políticos, ladrones, vivales.
Hoy en tu Bicentenario
Me alegro de ser tu hijo
Los olvidados no festejan nada
Los jodidos, no tenemos nada.
¡Que vivan los pobres mexicanos!
El Locutor
Francisco Pérez Díaz
El profesional del micrófono estuvo en Vícam con motivo de la toma de protesta de la
sociedad de alumnos del ITESCA Vícam. Su programa de radio recoge, desde la EXA, el
clamor de los habitantes del valle del yaqui, especialmente de los de Obregón, que a través
de su escuchado noticiero buscan hacerse oír por las autoridad.
Su presencia en el acto del ITESCA contribuir á seguramente a darle difusón a ese servicio
educativo que ahora existe en Vícam.

¡Auxilio, unos rateros!
Por la Redacción
Nuestros correos electrónicos están llenos
de quejas de la población de Vícam por
el tema de siempre: la delincuencia que
nos tiene asolados. Muchas personas, sobre todo
aquellas que no suelen enviar sus mensajes por
la vía electrónica, nos abordan en la calle para
preguntarnos porqué no denunciamos esto o
aquello. También hemos encontrado por debajo
de las puertas de nuestra casa escritos donde la
gente quiere dar a conocer lo que las autoridades
ya saben: quiénes son
Las autoridades
deberían actuar
antes de que los
habitantes de
Vícam se harten de
tanto latrocinio y
quieran tomar la
ley en sus manos.
¿O eso querrán?
los rateros que tanto
daño hacen.
Los habitantes
de la localidad claman
que se les pongan fin
a tanto robo en esta
comunidad. Con una
impunidad increíble,
manifiestan los vecinos,
los ladrones pasan frente
a nosotros burlándose
y dispuestos a repetir
su acción. Ratero es,
para la gente decente,
un calificativo muy
ofensivo, pero los
rateros lo presumen como si fuera un orgullo.
Otro giro negro de nuestra comunidad,
los centros de vicio, están a unos cuantos metros
de las instalaciones de la autoridad y se dedican
a sus ilícitas actividades sin freno alguno en
perjuicio de nuestros jóvenes y de nuestras
familias. El núcleo social doméstico no cuenta
con alternativas que alejen a la familia viqueña de
ese monstruo destructivo que son los vicios.
Los testimonios se cuentan por cientos.
Uno de los tantos afectados afirma que carros de
la policía son vistas constantemente en los lugares
que compran los artículos robados. La primera vez
que los vio pensó que era para detenerlos, pero no
fue así. Llegan, intercambian palabras con ellos y
después se retiran tranquilamente. Los negocios
locales que se dedican a la compra de cobre y
otros metales deben de ser investigados por parte
de las autoridades como presuntos responsables
de comprar a los malandrines lo que se roban de
los hogares.
El pasado 23 de septiembre una menor
de 15 años fue despojada de la bicicleta cuando se
encontraba en un en uno de los Café Internet de
Vícam. La niña salió corriendo rumbo a su casa
para dar aviso a sus familiares. Rápidamente,
los parientes se fueron a la casa del ladrón y
conocido rata no tuvo más remedio que entregar
la bicicleta. Argumentó que la robo porque tiene
grandes necesidades económicas y pidió que
lo comprendieran. No obstante, amenazó a los
afectados diciéndoles que anduvieran con mucho
cuidado en la noche porque algo les iba a pasar.
No es necesario, dice un señor al que
le robaron el aire acondicionado y la bomba
eléctrica, que nos crean; que realicen una
investigación verdadera, pero para eso necesitan
mandar elementos que no sean corruptos ni estén
coludidos con los ladrones. En el último de los
casos, si es preciso que nos pregunten a nosotros.
Somos gente pacífica, que se dedica trabajar y en
ningún momento hemos sentido el apoyo ni la
protección de ninguna autoridad.
Una señora, cansada de tanto robo a su
hogar, documentó los nombres de los ladrones, sus
direcciones y quiénes son sus protectores, pero
eso no ha tenido respuesta.
En el ministerio público le
dijeron que no procedía. Es
así como se imparte justicia;
así es como respetan el
espíritu de la Constitución,
siendo cómplices de los que
menoscaban y destruyen la
identidad y la salud pública.
Todos en Vícam
sabemos, dice un ciudadano,
quiénes son los que nos
despojan, dónde viven y
cómo se llaman (en este
momento pedimos en la mesa
de redacción manifestar quién
conoce esa información, y
todos levantaron la mano, excepto un invitado
a la reunión que vino de Hermosillo). Entonces
¿cómo es posible que ninguna autoridad de aquí
lo sepa? Los ciudadanos lo sabemos, dice una
señora, porque lo padecemos. ¿Cómo es que la
policía, estatal y municipal, no sepa quiénes son
los rateros y compradores de checo si para eso se
les paga? ¿Cómo pueden ignorar eso si cuentan
con sistemas de inteligencia para saber algo que
no necesita más que sentido común y algo de
sensibilidad?
Una señora cuya casa ha sufrido tres robos,
en el último de los cuales los ladrones golpearon
a uno de sus hijos, dijo que las autoridades del
Estado y del municipio deberían tomar ejemplo
de lo que pasó en Chihuahua. La señora se refería
al linchamiento, el pasado 21 de septiembre, de
dos secuestradores en la cabecera municipal de
Ascensión, municipio fronteriza del Estado de
Chihuahua. Ese incidente comenzó cuando cinco
individuos secuestraron a una joven empleada de
una marisquería, quien fue rescatada por efectivos
militares que detuvieron a tres de los plagiarios,
quienes fueron trasladados a Ciudad Juárez. Los
habitantes de Ascensión se quejaron de que desde
hace más de dos años enfrentan delincuencia
y asesinatos que han rebasado totalmente a las
autoridades municipales, y advirtieron no estar
dispuestos a esperar que la policía detenga a los
criminales, sólo para ponerlos en libertad días
después.
Bueno, pues ahí está la experiencia.
Las autoridades deberían actuar antes de que los
habitantes de Vícam se harten de tanto latrocinio
y quieran tomar la ley en sus manos. ¿O eso
querrán?
Vícam Switch No. 41/Vícam, Sonora. Octubre, 2010 Pág. 21
Extorsión en nombre de la
tradición
Nada hace más daño a la
tradición de los yaquis
que esos grupos de
facinerosos que andan en las calles
extorsionando gente en nombre
de las autoridades tradicionales.
Sinceramente no creemos que los
gobernadores de los pueblos yaquis
Gente de Lorenzo
Molina, líder de los
Guasas, el Güero
Zarco y Sami, el
hijo de Porfirio
el Hielero, andan
en una Cheyenne
azul extorsionando
a los distribuidores
de productos.
¿Saben de eso
las autoridades
tradicionales de la
tribu yaqui?
(los ocho y los otros) solapen a ese
tipo de malandrines que causan con
sus actos más daño que el decreto
de 1997 firmado por el Presidente
Zedillo.
El problema no es nuevo,
pero nadie, ni las autoridades
tradicionales, ni la policía
municipal, ni la del estado, han
hecho nada para detener esa
extorsión que no le pide nada al
crimen organizado. Estos son los
hechos y los nombres.
Gerardo, un distribuidor
de material autoeléctrico fue
detenido por un grupo de hombres
que querían sacar dinero. Los
delincuentes quisieron golpearlo,
pero se defendió. Además,
aprovechó la llegada de un
conocido de los extorsionadores
para subirse a su carro repartido e
irse.
Dice Gerardo que al
jalonearlo le dijeron que lo iban a
llevar a los límites de la comunidad
porque ellos eran miembros de las
autoridades tradicionales y que
Por la Redacción
para vender en Vícam se necesita
permiso de ellos porque estamos
en su territorio y que ese permiso
le costaría mil pesos mensuales.
Era un grupo de hombres
entre los que se ve a personas de
la tribu que se les identifica con el
grupo que liderea Lorenzo Molina,
grupo al que se le conoce como
Los Guasas. (El nombre viene de
guaseado que, en lenguaje rústico
quiere decir loco, y que tiene que
ver con los métodos que utilizan
para imponer su voluntad entre los
yaquis). Esas personas andaban
en una camioneta Cheyenne azul
verde cabina y media. Con ellos
andaban dos personajes conocidos
en Vícam: uno de ellos el Sami,
hijo de Porfirio el hielero; el otro
es el Güero Zarco, un individuo
que acaba de salir de la cárcel.
Esta redacción se fue a
entrevistar a los distribuidores de
mercancía y la mayoría se quedó
de haber sufrido amenazas de
golpes e intento de extorsión.
Ninguno ha caído en el garlito de
los mil pesos mensuales, pero la
mayoría les ha dado dinero para
evitar que los sigan molestando o
que los vayan a golpear porque, al
decir de los afectados, al parecer
andan borrachos o drogados, o
amas cosas y armados de un papel
que ellos dicen que es oficial de la
tribu yaqui.
Una consecuencia de ello
es que ahora no hay pan Bimbo
en Vícam porque el repartidor
no ha querido regresar después
de ser golpeado y amenazado. Si
continua esta situación va a llegar
el momento en que tengamos que
ir a Obregón a traer hasta un kilo
de sal, y eso si no se les ocurre
asaltar la Poteña.
Otra vez nos preguntamos:
¿Qué harán al respecto las
autoridades del estado, del
municipio, las tradicionales y el
comisario impuesto por la guardia
del otro lado de la vía? ¿No habrá
alguien que le diga al Gobernador
Padrés lo que está sucediendo
en Vícam? Porque una cosa es la
tradición y la autonomía y otra es
que cada quien imponga su ley y
viole la Constitución como le dé la
gana.

¡Qué Foto del Recuerdo!
Estaba en
todo su
furor la
segunda guerra
mundial. Era
presidente don
Manuel Ávila
Camacho y se
corrió el rumor
de que Hitler
uería invadir México. No sé si los Estados
nidos le aconsejaron o fue idea de Ávila
amacho, pero lo cierto es que dio la
rden de que todo muchacho de 18 años
e edad fuera sorteado en toda la república
ara ser alistados. En Vícam fueron cuatro
óvenes los que salieron sorteados y
ueron mandados a Guadalajara a recibir
nstrucción militar.
Ellos fueron Ramón Madueño,
osé Sostenes Rivero (hermano de
erminia), Francisco (no recuerdo
u apellido, pero le decían el Mongo
porque él era el que anunciaba la película
La Invasión del Mongo cuya versión
moderna es la Guerra de las Galaxias), y
Teodoro Montiel, mi hermano.
Ni qué decir del sufrimiento de
mi madre y demás señoras pues creían que
llegando a Guadalajara los mandarían a
la guerra. A los de más edad, como Beto
Limón, el Cacharo y Man Pándura, Manuel
(mi otro hermano), Nico Acosta, Bernardo
Félix (mi futuro esposo), por mencionar
algunos, también les dieron instrucción
militar al otro lado de la vía y allá íbamos
los señores como mi papá José y por
supuesto las novias a verlos marchar con
su rifle al hombro. Los veíamos regresar
todos sudorosos y cansados, pero nunca
se quejaban. Los muchachos que fueron a
Guadalajara duraron un año allá.
Antonio (Toño) Sandoval Dueñas
y su esposa Fina, que tenían muy buena
relación con nosotros y que eran de Jalisco,
nos traían razón de mi hermano Teodoro
Vícam Switch No. 41/Vícam, Sonora. Octubre, 2010 Pág. 22
Nos llegó a la redacción esta foto que no tiene desperdicio. Estamos seguros que todos los que hoy andan por encimita de los cincuenta añorarán los tiempos aquellos en que estos
rostros eran parte del paisaje social de Vícam y de Pótam. Poniéndoles el vestiario de los sábados, imagine a este grupo de chicas caminando al rededor de la plaza oyendo los acordes
de los Gua Guays (de las Guásimas) que cantaba aquello que decía: “Me fui muy lejos para ver si acaso me olvidaba de lo mucho que te ame.” Este nutrido grupo de muchachas,
algunas de las cuales por desgracia ya no están entre nosotros, constituian el equipo de SoftBall de la Secundaria Federal Lázaro Cárdenas. Haciendo los cálculos respectivos, la foto
fue tomada en un momento entre 1972 y 1974. Enfrente, sentadas, Luz María (La Lolo) Rosales, de Pótam; Yoya Castro; Panchita Cota; Bertha Cervantes; Lorena García; Armida
Cruz, Ozumi, sobrina política del profesor Juan Partida, director de la secundaria, Gina Montiel Velasquez (ya fallecida) y Martina Molina. De pie, en la fila de atrás: Clarisa Chávez,
de Pótam; Matha Cota; creemos que la que sigue es, según una exhaustiva investigación, Alba Quiroz (pero corríjanos si nosequivocamos); Isabel (la Chabe) Acosta; Eva Acosta;
Clara Ochoa; Manuela Cúpiz; Rocío Evangelista; Alicia Vílchis Aguiar (ya fallecida), Alma Rosa García; Adriana Encinas, y la profesora de corte y confección Leonor Pech-Uck,
llegada a Vícam desde Yucatán.
Historias de Quitina
Cristina Montiel Vda. de Félix
El año de 1943
cada vez que iban a visitar familiares. Por
su parte, mis papás aprovechaban los viajes
de los Sandoval para mandar cartones de
pan y algo de dinero. Me parece que a los
conscriptos les daban $3.00 pesos cada
mes, mismos que gastaban cuando les
daban permiso de salir fuera del cuartel.
El señor Chuy Preciado, uno de
los buenos herreros que tuvimos en Vícam,
y su esposa eran también de Jalisco e iban
con frecuencia a ver a su familia. Ellos
también nos hacían el favor de llevarle a
mi hermano dinero y pan que compartía
con sus compañeros soldados.
El feliz día que ya esperábamos
su llegada, nos amanecimos yendo y
viniendo a la estación del ferrocarril ya que
nos daban una hora de la llegada del tren y
luego otra, hasta que llegó por la mañana.
Un dato adicional para los jóvenes
de hoy (por si sus papás no les platicaron)
es que sí fueron mexicanos a la guerra.
Salieron del puerto de Veracruz en barco
y se les conocía como el Escuadrón 201.
Desgraciadamente el barco fue hundido
por los Alemanes, aunque muchos de ellos
regresaron vivos.
En esa guerra muchos muchachos
mexicanos que vivían en los Estados
Unidos murieron. Fue el caso de un primo
de mi esposo. También a dos primos míos,
Oscar y Enrique Figueroa Talamante, les
tocó ir. El primero regresó bien a Tempe,
Arizona, pero al segundo lo hirieron en un
brazo.
En esos años, los periódicos
de la capital traían titulares tales como
¡Europa Arde! Afortunadamente nuestros
conscriptos viqueños no tuvieron que ir a
pelear a esa guerra que empezó en 1939 y
terminó en 1945.

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(Octubre del 2010)
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Enero
Javier Carrasco Valenzuela
Febrero
Francisco Bernal
Juan Manuel Valdez
Gustavo Hernández López
Margarita Sandoval
Roberto Sandoval
Josefina Sandoval
Marzo
Bardomiano Galindo
Bertha Cervantes
Lucy Galindo
Eliazar (El Callay) Ruiz
Mirna Galindo
Abril
Chichí Cuevas
Arturo Cuevas
Gloria Soledad Molina
Juan Carlos Mexía
Moisés Green
Mayo
Guillermo Sandoval
Gaspar León Molina
Elizabeth Landeros Pineda
Ramón (Chuculi) Félix
Fernando Félix Torrero
Junio
Alma Montiel
Manuel Valenzuela
Jesús Galindo
Magali Galindo
Carlos Cruz
Julio
Alma Avendaño
Herbey Murillo
Guadalupe González
Miguel Ortiz González
Agosto
Sergio Ávalor Aguirre
Max Mendoza Estrella
Rubén Saavedra
Ariel Gaxiola Franco
Septiembre
Ernesto Leyva
Gastón Galindo
Leticia Ponce
Juan Gabriel Galindo
Bernabé Palafox
Octubre
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Noviembre
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Los rostros de Vícam
Fotos: Armando Sánchez
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