LEYENDA DE PERUSA - Tercera Orden Regular

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túnica y lo necesario para hacerle tal manjar. Toma también para las velas gran cantidad de
cera, e igualmente de incienso=".
8. El bienaventurado Francisco no había ordenado que en el escrito se pidiera incienso, pero
el Señor había inspirado a esta señora, para recompensa y consuelo de su alma y para que
nosotros conociéramos mejor cuán grande era la santidad de aquel pobrecillo a quien el
Padre celestial quería rodear de tanto honor en el momento de su muerte. El que había
inspirado a los reyes que llegaran con regalos para honrar al Niño, su Hijo amado, en los días
del nacimiento de su pobreza, habló a esta noble señora, que residía lejos, para que viniese
con regalos a venerar y honrar al glorioso y santo cuerpo de su santo siervo, que con tanta
entrega y fervor amó e imitó, en la vida y en la muerte, la pobreza de su Hijo amado.
8. Esta señora preparó el manjar que el santo Padre había deseado. Pero él comió poco,
porque su cuerpo iba desfalleciendo cada día más a causa de su gravísima enfermedad y
acercándose a la muerte. Mandó también fabricar muchas velas para que, después de su
tránsito, ardieran ante el santo cuerpo. Con el paño que ella había traído, los hermanos
hicieron la túnica con que fue enterrado. El mismo ordenó a los hermanos que la cosiesen,
superpuesta, una tela burda en señal y ejemplo de la santísima humildad y pobreza. Y sucedió
que, según la voluntad de Dios, dentro de la misma semana en que vino la señora Jacoba, el
bienaventurado Francisco pasó al Señor.
QUIERE QUE SUS HERMANOS SIRVAN A LOS LEPROSOS
9. Ayudado de Dios y procediendo con sabiduría desde el principio de su conversión, el
bienaventurado Francisco se fundamentó a sí mismo y fundamentó la Religión sobre piedra
firme, es decir, sobre la excelsa humildad y pobreza del Hijo de Dios, llamándola Religión de
los Hermanos Menores=.
9. Sobre la más profunda humildad: por tanto, desde el principio de la Religión, después que
los hermanos empezaron a multiplicarse, quiso que viviesen en los hospitales de los leprosos
para servir a éstos. En aquella época, cuando se presentaban postulantes, nobles y
plebeyos, se les prevenía, entre otras cosas, que habrían de servir a los leprosos y residir en
sus casas .
9. Sobre la mayor pobreza: se dice efectivamente en la Regla que los hermanos deben
habitar las casas como extranjeros y peregrinos y que nada deben desear tener bajo el cielo
si no es la santa pobreza, gracias a la cual el Señor les proporcionará en este siglo alimentos