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“UNA LLAMA EN LA OSCURIDAD”<br />

TABLA DE CONTENIDO<br />

1<br />

PAGÍNAS<br />

1. GUÍA PARA LÍDERES G1 – G2<br />

2. VERSIÓN CORTA PARA EL ESTUDIANTE E1 – E6<br />

PARA IGLESIAS Y ESTUDIOS BÍBLICOS PEQUEÑOS<br />

3. “UNA LLAMA EN LA OSCURIDAD” M1 – M21<br />

4. EL PACTO DE SERAMPORE M22 – M27<br />

5. TAREA PARA EL PACTO DE SERAMPORE M28 – M29<br />

6. APÉNDICE 1: RESPUESTAS DE LA TAREA DE A1-1 – A1-8<br />

UNA LLAMA EN LA OSCURIDAD<br />

7. APÉNDICE 2: RESPUESTAS DE LA TAREA DE A2-1 – A2-3<br />

EL PACTO DE SERAMPORE


Este es el trabajo <strong>de</strong> Dios,<br />

esperemos gran<strong>de</strong>s cosas<br />

<strong>de</strong> El, pero int<strong>en</strong>temos<br />

también gran<strong>de</strong>s cosas<br />

para El.<br />

-William Carey<br />

2


GUIA PARA LIDERES DEL CURSO “UNA LLAMA EN LA OSCURIDAD”<br />

PRIMER PLAN - Este es un estudio <strong>en</strong> 5 sesiones (o más si fueran necesarias)<br />

a) Cada sesión dura 50 minutos o más para po<strong>de</strong>r mirar el vi<strong>de</strong>o, explicarlo, t<strong>en</strong>er discusión sobre él y<br />

hacer <strong>la</strong> aplicación.<br />

b) Distribuir <strong>una</strong> copia <strong>de</strong> <strong>la</strong> guía <strong>de</strong> estudio a cada persona que mirará el vi<strong>de</strong>o <strong>en</strong> <strong>la</strong> primera sesión y<br />

explicar el p<strong>la</strong>n y los propósitos. (Se pue<strong>de</strong> usar <strong>la</strong> Versión Corta <strong>de</strong>l Guía para el estudiante)<br />

c) Primera sesión. Muestre los 97 minutos <strong>de</strong> vi<strong>de</strong>o (o divídalos y muéstrelos <strong>en</strong> dos sesiones).<br />

d) El lí<strong>de</strong>r pue<strong>de</strong> com<strong>en</strong>zar cada sesión mostrando <strong>una</strong> cuarta parte <strong>de</strong>l vi<strong>de</strong>o (el <strong>de</strong> 97 minutos). Se<br />

usan <strong>la</strong>s notas preparadas para <strong>la</strong>s partes I, II, III y IV, y a continuación, explica, ti<strong>en</strong><strong>en</strong> discusión y<br />

hac<strong>en</strong> <strong>la</strong> aplicación.<br />

Enseguida <strong>una</strong> <strong>de</strong>scripción <strong>de</strong> <strong>la</strong> esc<strong>en</strong>a final <strong>de</strong> <strong>la</strong>s cuatro partes <strong>de</strong>l vi<strong>de</strong>o:<br />

Parte I (25 minutos) Muestra a <strong>la</strong> familia comi<strong>en</strong>do juntos. La falta <strong>de</strong> alim<strong>en</strong>tos hace que<br />

Dorotea y su hermana se molest<strong>en</strong> y salgan <strong>de</strong>l comedor.<br />

Parte II (24 minutos) Muestra a Dorotea <strong>en</strong> cama, llorando <strong>la</strong> pérdida <strong>de</strong> su hijo. Carey <strong>la</strong><br />

conforta y le recuerda <strong>la</strong>s gran<strong>de</strong>s necesida<strong>de</strong>s <strong>de</strong> <strong>la</strong> India.<br />

Parte III (25 minutos) El primer bautismo <strong>de</strong> Carey <strong>en</strong> <strong>la</strong> India. El amigo <strong>de</strong>l bautizado<br />

muestra interés <strong>en</strong> saber más.<br />

Parte IV (23 minutos) Continúa hasta el final con los títulos <strong>de</strong> cierre.<br />

Después <strong>de</strong> ver <strong>la</strong> parte <strong>de</strong>l vi<strong>de</strong>o<br />

Explicación (usando el guía para el lí<strong>de</strong>r)<br />

Discusión - Preguntas<br />

Aplicación<br />

SEGUNDO PLAN Añadir dos sesiones más para estudiar El Acuerdo <strong>de</strong> Serampore<br />

a) Usar el primer p<strong>la</strong>n (que prece<strong>de</strong>)<br />

b) Para <strong>la</strong>s sesiones 6 y 7 estudiar el Acuerdo <strong>de</strong> Serampore <strong>de</strong> 1805, escrito conjuntam<strong>en</strong>te <strong>en</strong>tre Carey<br />

y sus co<strong>la</strong>boradores, Marshman y Ward (con esto no hay vi<strong>de</strong>o). El Acuerdo <strong>de</strong> Serampore era su<br />

reg<strong>la</strong>m<strong>en</strong>to. Copias <strong>de</strong> este docum<strong>en</strong>to se incluy<strong>en</strong> <strong>en</strong> el apéndice 1, con preguntas <strong>de</strong> estudio.<br />

TERCER PLAN Añadir otras sesiones para discutir el libro <strong>de</strong> Mangalwadi<br />

Nota: Para seminarios con c<strong>la</strong>ses <strong>de</strong> mayor duración, ajustes naturales son esperados que pue<strong>de</strong> resultar <strong>en</strong><br />

m<strong>en</strong>os sesiones, según <strong>la</strong> <strong>de</strong>cisión <strong>de</strong>l lí<strong>de</strong>r.<br />

G1


G2<br />

1 Calcuta (Carey y familia<br />

llegaron 11 Nov. 1793)<br />

2 Debhatta (Feb-Mayo 1794)<br />

3 Mudnabatti (15 Jun 1794)<br />

4 Kid<strong>de</strong>rpore (fin <strong>de</strong> 1799)<br />

5 Serampore (misión)


“UNA LLAMA EN LA OSCURIDAD”<br />

INTRODUCCION PARA IGLESIAS Y ESTUDIOS BÍBLICOS PEQUEÑOS<br />

¿QUIÉN FUE WILLIAM CAREY? ¿POR QUÉ SE LE LLAMA EL<br />

PADRE DE LAS MISIONES MODERNAS?<br />

¿Sabía Ud. que <strong>en</strong> <strong>la</strong> estación <strong>de</strong> tr<strong>en</strong> <strong>en</strong> Serampore, cerca <strong>de</strong> Calcuta <strong>en</strong> el país<br />

<strong>de</strong> <strong>la</strong> India hay dos estatuas, <strong>una</strong> <strong>de</strong> Mahatma Ghandi y otra <strong>de</strong> William Carey?<br />

En B<strong>en</strong>ga<strong>la</strong> Occid<strong>en</strong>tal a Carey lo <strong>l<strong>la</strong>ma</strong>n el “Padre <strong>de</strong>l r<strong>en</strong>acimi<strong>en</strong>to b<strong>en</strong>galí” y<br />

“Amigo <strong>de</strong> <strong>la</strong> India”. El y sus dos co<strong>la</strong>boradores fundaron 26 iglesias, 126<br />

escue<strong>la</strong>s rurales y el “Colegio <strong>de</strong> Serampore” para <strong>en</strong>tr<strong>en</strong>ar y capacitar a los<br />

ministros y para educar a los indios.<br />

En 1801 Carey imprimió <strong>la</strong> primera Biblia <strong>en</strong> b<strong>en</strong>galí. También tradujo y<br />

supervisó personalm<strong>en</strong>te el trabajo <strong>de</strong> traducción <strong>de</strong> <strong>la</strong> Biblia completa <strong>en</strong> seis<br />

idiomas y porciones <strong>de</strong> <strong>la</strong>s Escrituras <strong>en</strong> otros 29 idiomas y dialectos, y fue un gran promotor <strong>de</strong> <strong>la</strong><br />

abolición <strong>de</strong> <strong>la</strong> costumbre antigua <strong>de</strong> sati que era <strong>la</strong> práctica <strong>de</strong> quemar vivas a <strong>la</strong>s viudas sobre <strong>la</strong> pira<br />

fúnebre <strong>de</strong> sus esposos.<br />

Este vi<strong>de</strong>o esta basado <strong>en</strong> <strong>la</strong> vida y ministerio <strong>de</strong> William Carey <strong>en</strong> <strong>la</strong> India. Tuvo muchas dificulta<strong>de</strong>s y<br />

muchas veces se <strong>de</strong>sanimó pero su biógrafo Indio escribió: “Para Carey era más importante el señorío <strong>de</strong><br />

Cristo que sus propios sufrimi<strong>en</strong>tos.” Aunque tuvo un poco <strong>de</strong> éxito <strong>en</strong> los primeros años, el ministerio<br />

sobresalió cuando llegaron sus co<strong>la</strong>boradores y trabajaron <strong>en</strong> equipo. Esta hermosa historia ilustra<br />

c<strong>la</strong>ram<strong>en</strong>te como Dios usa a personas imperfectas para hacer su obra. El lema <strong>de</strong> Carey fue: “Esperemos<br />

gran<strong>de</strong>s cosas <strong>de</strong> Dios e int<strong>en</strong>temos gran<strong>de</strong>s cosas para El”<br />

El vi<strong>de</strong>o está dividido <strong>en</strong> 4 partes:<br />

1. La Tarea<br />

2. Las Tribu<strong>la</strong>ciones<br />

3. El Trabajo <strong>en</strong> Equipo<br />

4. El Triunfo<br />

E1


PARTE 1: LA TAREA<br />

Para nosotros <strong>en</strong> <strong>la</strong> actualidad pue<strong>de</strong> llegar a ser difícil imaginar que hace<br />

un poco más <strong>de</strong> dosci<strong>en</strong>tos años <strong>la</strong> Iglesia Protestante no estaba ni<br />

remotam<strong>en</strong>te interesada <strong>en</strong> <strong>la</strong>s Misiones. Los protestantes se<br />

conc<strong>en</strong>traban <strong>en</strong> asuntos teológicos y t<strong>en</strong>ían poca motivación para llevar<br />

el m<strong>en</strong>saje <strong>de</strong> Cristo a los millones <strong>de</strong> inconversos que todavía no lo<br />

habían oído.<br />

Para Carey era muy obvio que no se pue<strong>de</strong> disfrutar <strong>de</strong> los b<strong>en</strong>eficios <strong>de</strong>l<br />

evangelio sin asumir sus responsabilida<strong>de</strong>s. La Comisión <strong>de</strong> Jesús a los<br />

apóstoles <strong>de</strong> llevar el evangelio al mundo <strong>en</strong>tero era <strong>una</strong> obligación para<br />

TODAS <strong>la</strong>s g<strong>en</strong>eraciones. En 1792 Carey exhortó a sus pastores colegas<br />

a tomar el reto, pero muchos fueron indifer<strong>en</strong>tes. Esto no lo <strong>de</strong>sanimó.<br />

Persistió, Dios obró y se formó <strong>la</strong> Sociedad Misionera Bautista. El 13 <strong>de</strong><br />

junio <strong>de</strong> 1793 Carey y su familia zarparon para <strong>la</strong> India.<br />

Los m<strong>en</strong>sajes <strong>de</strong> Carey estaban ll<strong>en</strong>os <strong>de</strong> <strong>la</strong>s órd<strong>en</strong>es que se <strong>en</strong>cu<strong>en</strong>tran <strong>en</strong> <strong>la</strong> Pa<strong>la</strong>bra: “¡Oídme!...”<br />

(Is. 51:1,4); “¡Despiértate!...” (Is. 51:9); “¡Levántate!...” (Is. 51:17); “¡Sacú<strong>de</strong>te!...” (Is. 52:2);<br />

“¡Regocíjate!...” (Is. 54:1); “¡V<strong>en</strong>id!...” (Is. 55:1).<br />

PARA DISCUSION: Leer Isaías 45:2-3 y 54:2-3<br />

1. ¿Qué <strong>en</strong>seña <strong>la</strong> Pa<strong>la</strong>bra <strong>de</strong> Dios con respecto a <strong>la</strong> responsabilidad <strong>de</strong> todos cristianos <strong>de</strong> llevar el<br />

evangelio a todo el mundo? (Mt. 28:19-20; Hch. 1:8) ¿Es opcional este mandato?<br />

2. ¿Porqué era Carey un candidato improbable para llegar a ser el “Padre <strong>de</strong> <strong>la</strong>s Misiones Mo<strong>de</strong>rnas?<br />

¿Qué cualida<strong>de</strong>s <strong>de</strong>be t<strong>en</strong>er un candidato a misionero?<br />

3. Carey estaba muy seguro <strong>de</strong>l <strong>l<strong>la</strong>ma</strong>do <strong>de</strong> Dios. ¿Debe cada cristiano t<strong>en</strong>er un <strong>l<strong>la</strong>ma</strong>do <strong>de</strong> Dios? ¿Por<br />

qué? ¿Cuáles pi<strong>en</strong>sa Ud. que son algunos <strong>de</strong> los elem<strong>en</strong>tos obvios para <strong>de</strong>terminar el <strong>l<strong>la</strong>ma</strong>do <strong>de</strong><br />

Dios?<br />

4. ¿Cuál es el papel que <strong>de</strong>sempeña <strong>la</strong> iglesia <strong>en</strong> <strong>la</strong> confirmación <strong>de</strong>l <strong>l<strong>la</strong>ma</strong>do a <strong>la</strong> persona?<br />

5. ¿Cómo se pue<strong>de</strong> resolver el apar<strong>en</strong>te conflicto <strong>en</strong>tre el <strong>l<strong>la</strong>ma</strong>do <strong>de</strong> Dios y otras responsabilida<strong>de</strong>s<br />

(familia, negocios, etc.)? El Dr. Ramesh Richard: “El <strong>la</strong>zo matrimonial no pue<strong>de</strong> ser cortado. Pero el<br />

<strong>l<strong>la</strong>ma</strong>do <strong>de</strong> Dios no pue<strong>de</strong> ser evadido, y el <strong>la</strong>zo <strong>de</strong>l matrimonio <strong>de</strong>be someterse al <strong>l<strong>la</strong>ma</strong>do <strong>de</strong> Dios.”<br />

Habl<strong>en</strong> <strong>de</strong> este asunto <strong>de</strong>licado. Cuando se consi<strong>de</strong>ra un <strong>l<strong>la</strong>ma</strong>do misionero el día <strong>de</strong> hoy, ambos,<br />

marido y mujer, <strong>de</strong>b<strong>en</strong> recibir un <strong>l<strong>la</strong>ma</strong>do c<strong>la</strong>ro. Consi<strong>de</strong>r<strong>en</strong> estos temas (1 a Pedro 3:6).<br />

TAREA ADICIONAL<br />

1. En <strong>la</strong> conversión <strong>de</strong>l apóstol Pablo <strong>en</strong> Hechos 22:1-10 ¿qué <strong>de</strong>cisión se nota c<strong>la</strong>ram<strong>en</strong>te <strong>en</strong> el<br />

versículo 10? (Disposición a hacer Su voluntad - haciéndolo Señor <strong>de</strong> su vida.)<br />

2. Habl<strong>en</strong> <strong>de</strong> lo que Carey consi<strong>de</strong>raba el significado <strong>de</strong> permitir que Cristo fuera Señor <strong>de</strong> su vida.<br />

E2


PARTE 2: LAS TRIBULACIONES<br />

En aquellos primeros años no llegaron a Ing<strong>la</strong>terra cartas <strong>de</strong> los<br />

misioneros que contaran <strong>de</strong> experi<strong>en</strong>cias sobr<strong>en</strong>aturales o <strong>de</strong> mil<strong>la</strong>res<br />

<strong>en</strong>tregándose al Señor. Al contrario los Carey tuvieron <strong>una</strong> <strong>de</strong>silusión<br />

tras otra. Después <strong>de</strong> ver <strong>la</strong> pelícu<strong>la</strong> <strong>una</strong> misionera veterana com<strong>en</strong>tó<br />

que si fueran el día <strong>de</strong> hoy con los problemas serios <strong>de</strong> matrimonio<br />

que t<strong>en</strong>ían los hubieran hecho volver <strong>de</strong>l campo misionero. ¡Eso es si<br />

los hubieran <strong>de</strong>jado ir!<br />

¿Qué sucedía? Carey era un hombre buscando sinceram<strong>en</strong>te ser<br />

obedi<strong>en</strong>te al <strong>l<strong>la</strong>ma</strong>do <strong>de</strong> Dios, pero parecía que todo estaba <strong>en</strong> su<br />

contra y que todo esfuerzo era <strong>en</strong> vano. El alto precio que <strong>de</strong>bían<br />

pagar sus familiares agudizaba sus propias dudas.<br />

Carey t<strong>en</strong>ía <strong>una</strong> fe inamovible <strong>en</strong> <strong>la</strong> bondad y <strong>en</strong> <strong>la</strong> provid<strong>en</strong>cia <strong>de</strong><br />

Dios. Pero, ¿cómo podía compr<strong>en</strong><strong>de</strong>r lo que le sucedía a él y a su<br />

familia? La mayoría <strong>de</strong> nosotros nos hubiéramos dado por v<strong>en</strong>cidos y regresado a casa. ¿Qué lo mant<strong>en</strong>ía<br />

allí? ¿Era su terquedad o su fe? Sus cartas y su diario reflejan <strong>una</strong> vida <strong>de</strong> constantes altibajos. Caía <strong>en</strong> el<br />

<strong>de</strong>sánimo pero continuam<strong>en</strong>te buscaba r<strong>en</strong>ovarse <strong>en</strong> Dios. Consi<strong>de</strong>raba que <strong>la</strong>s pruebas apar<strong>en</strong>tem<strong>en</strong>te<br />

interminables y sin s<strong>en</strong>tido Dios <strong>la</strong>s usaría como fundam<strong>en</strong>to <strong>de</strong> <strong>una</strong> bu<strong>en</strong>a obra. No podía negar su<br />

<strong>l<strong>la</strong>ma</strong>mi<strong>en</strong>to y finalm<strong>en</strong>te era <strong>una</strong> cuestión <strong>de</strong> obedi<strong>en</strong>cia a Dios. Sabía que era un embajador <strong>en</strong>viado a<br />

llevar <strong>la</strong> Pa<strong>la</strong>bra a <strong>la</strong> India. Y sólo <strong>la</strong> Pa<strong>la</strong>bra podría arrancar <strong>de</strong> raíz <strong>la</strong>s supersticiones y <strong>la</strong> oscuridad que<br />

poseía su tierra adoptiva. Ya había visto <strong>de</strong>masiado como para volverse atrás. Las mujeres sacrificaban a<br />

sus primogénitos <strong>en</strong> el Río Ganges para pacificar a sus dioses. Los hombres se atravesaban el cuerpo con<br />

ganchos. Quemaban a <strong>la</strong>s viudas vivas <strong>en</strong> <strong>la</strong>s piras fúnebres junto a sus esposos. No podía ignorar todo<br />

esto y ser indifer<strong>en</strong>te cuando sabía que t<strong>en</strong>ía <strong>la</strong> Pa<strong>la</strong>bra <strong>de</strong> Dios que podía liberar sus almas.<br />

PARA DISCUSION: Leer Santiago 1:2-3<br />

¿Cómo cobra s<strong>en</strong>tido el sufrimi<strong>en</strong>to <strong>de</strong> los siervos <strong>de</strong> Cristo a <strong>la</strong> luz <strong>de</strong> <strong>la</strong> Pa<strong>la</strong>bra <strong>de</strong> Dios? ¿Cómo pue<strong>de</strong><br />

Santiago hab<strong>la</strong>r <strong>de</strong>l sufrimi<strong>en</strong>to como algo que trae gozo? Leer 2 a Cor.11:23-29: ¿Cuáles <strong>de</strong> los<br />

sufrimi<strong>en</strong>tos <strong>de</strong> Pablo fueron físicos, espirituales, o interpersonales?<br />

1. ¿Cuáles fueron alg<strong>una</strong>s <strong>de</strong> <strong>la</strong>s muchas pruebas que pasó <strong>la</strong> familia Carey? ¿Qué influ<strong>en</strong>cia<br />

mol<strong>de</strong>adora tuvieron <strong>la</strong>s pruebas <strong>en</strong> Carey? También sufrió severas dudas y <strong>de</strong>presiones. ¿Qué lo<br />

sostuvo y le dio val<strong>en</strong>tía para continuar? El Dr. Richard afirma que Carey estaba más interesado <strong>en</strong> el<br />

Señorío <strong>de</strong> Cristo que <strong>en</strong> sus sufrimi<strong>en</strong>tos personales. También dijo que según el punto <strong>de</strong> vista <strong>de</strong><br />

Carey, “Si <strong>la</strong> causa <strong>de</strong> Jesucristo es tan importante, el precio es irrelevante.” ¿Qué le parec<strong>en</strong> estos<br />

com<strong>en</strong>tarios?<br />

2. ¿Hasta qué punto <strong>de</strong>beríamos buscar el éxito como señal <strong>de</strong> <strong>la</strong> confirmación <strong>de</strong>l <strong>l<strong>la</strong>ma</strong>do <strong>de</strong> Dios y<br />

como indicación <strong>de</strong> Su b<strong>en</strong>dición? ¿Qué es éxito? ¿Cómo se mi<strong>de</strong> el éxito <strong>de</strong> un siervo <strong>de</strong> Dios?<br />

¿Cómo difiere <strong>de</strong>l parámetro secu<strong>la</strong>r?<br />

¿Qué es lo que Dios quiere <strong>de</strong> Usted?<br />

3. ¿Qué es lo que po<strong>de</strong>mos apr<strong>en</strong><strong>de</strong>r <strong>de</strong>l matrimonio <strong>de</strong> Carey?<br />

E3


PARTE 3: EL TRABAJO EN EQUIPO<br />

El Dr. Thomas, el primer compañero y colega <strong>de</strong> Carey, resultó ser<br />

indigno <strong>de</strong> su confianza e irresponsable. Carey tuvo que sobrevivir solo<br />

<strong>en</strong> <strong>una</strong> tierra extraña durante los primeros años. Cuando llegaron<br />

refuerzos <strong>de</strong> Ing<strong>la</strong>terra, <strong>la</strong>s circunstancias dictaron que <strong>la</strong> familia Carey<br />

se mudara otra vez y <strong>en</strong>contrará protección <strong>en</strong> <strong>la</strong> Colonia Danesa <strong>en</strong><br />

Serampore. Allí ellos organizaron sus vidas basadas <strong>en</strong> un compromiso<br />

y sumisión mutua.<br />

Los nombres <strong>de</strong> Marshman y Ward son poco conocidos ahora pero<br />

Carey llegó a ser <strong>una</strong> ley<strong>en</strong>da. Pero sus hazañas sólo hal<strong>la</strong>n explicación<br />

<strong>en</strong> el contexto <strong>de</strong>l trabajo <strong>en</strong> equipo <strong>de</strong> esa banda pequeña <strong>de</strong> personas<br />

que vivían juntas, compartían sus recursos, reconocían sus dones<br />

mutuos, se unían cada semana para sacar a <strong>la</strong> luz difer<strong>en</strong>cias y<br />

resolver<strong>la</strong>s, y sometían sus aspiraciones individuales al ministerio <strong>de</strong>l<br />

equipo.<br />

Ellos vivieron según el mo<strong>de</strong>lo <strong>de</strong> <strong>la</strong> iglesia <strong>de</strong>l Nuevo Testam<strong>en</strong>to, como un cuerpo interre<strong>la</strong>cionado con<br />

los varios miembros funcionando <strong>en</strong> armonía y llegando juntos alcanzar mucho más que separados.<br />

PARA DISCUSIÓN: Leer 1ª Corintios 1:10-16; 3:5-9; 12:4-13<br />

El libro <strong>de</strong> 1ª Corintios fue escrito para hacer notar los problemas <strong>de</strong> <strong>la</strong> iglesia <strong>en</strong> el puerto marítimo <strong>de</strong> <strong>la</strong><br />

ciudad griega. La división <strong>en</strong>tre los hermanos era <strong>una</strong> <strong>de</strong> <strong>la</strong>s crisis que m<strong>en</strong>cionó Pablo. Reflexione sobre<br />

el pasaje anterior. ¿Qué <strong>en</strong>seña Pablo sobre el trabajo <strong>en</strong> equipo, <strong>la</strong> inter<strong>de</strong>p<strong>en</strong>d<strong>en</strong>cia, el respeto mutuo y<br />

<strong>la</strong> unidad <strong>en</strong> el Cuerpo <strong>de</strong> Cristo?<br />

1. ¿Qué significó para Carey <strong>la</strong> llegada <strong>de</strong> los reclutas nuevos? ¿Qué notables difer<strong>en</strong>cias observó <strong>en</strong><br />

Carey <strong>de</strong>spués <strong>de</strong> su llegada?<br />

2. ¿Hubiéramos llegado a conocer <strong>la</strong> historia <strong>de</strong> Carey si no hubiera sido por el apoyo que tuvo <strong>de</strong><br />

<strong>una</strong> comunidad <strong>de</strong> fe con el mismo <strong>de</strong>seo <strong>de</strong> evangelizar?<br />

3. ¿Fue su experi<strong>en</strong>cia válida so<strong>la</strong>m<strong>en</strong>te para su tiempo y lugar, o po<strong>de</strong>mos apr<strong>en</strong><strong>de</strong>r como llevar a<br />

cabo el ministerio y <strong>la</strong> obra misionera <strong>en</strong> cualquier época?<br />

4. Carey invitó a Krishna a comer con los crey<strong>en</strong>tes. ¿Qué significaba esto culturalm<strong>en</strong>te, y qué<br />

trasc<strong>en</strong>d<strong>en</strong>cia tuvo el bautismo <strong>de</strong> Krishna Pal?<br />

5. ¿Qué oportunida<strong>de</strong>s ministeriales creó Hannah para el equipo?<br />

TAREA ADICIONAL<br />

1. Consi<strong>de</strong>r<strong>en</strong> alg<strong>una</strong>s <strong>de</strong> <strong>la</strong>s opciones que pued<strong>en</strong> ser factibles para <strong>una</strong> familia misionera el día <strong>de</strong> hoy.<br />

Ej: Escoger vivir <strong>en</strong> comunidad, todos juntos vivi<strong>en</strong>do <strong>en</strong> el mismo lugar, como Carey y sus<br />

compañeros, o cada familia vivi<strong>en</strong>do <strong>en</strong> <strong>una</strong> zona difer<strong>en</strong>te. ¿Pued<strong>en</strong> p<strong>en</strong>sar <strong>en</strong> otras posibilida<strong>de</strong>s?<br />

2. Carey t<strong>en</strong>ía razón: El adoptar <strong>una</strong> actitud transpar<strong>en</strong>te, es <strong>de</strong>cir, resolver <strong>la</strong>s difer<strong>en</strong>cias<br />

inmediatam<strong>en</strong>te, es <strong>de</strong> suprema importancia. Examinar cuidadosam<strong>en</strong>te 1ª Juan 1:7, 1ª Pedro 1:22 y<br />

Heb. 3:13 ¿En este mom<strong>en</strong>to, <strong>de</strong> qué manera manti<strong>en</strong>e Ud. <strong>la</strong> integridad y <strong>la</strong> transpar<strong>en</strong>cia con otros<br />

cristianos? ¿Cómo se manti<strong>en</strong>e <strong>la</strong> unidad?<br />

E4


PARTE 4: EL TRIUNFO<br />

Al usar <strong>la</strong> pa<strong>la</strong>bra “triunfo” <strong>en</strong> esta sesión lo m<strong>en</strong>os que queremos es<br />

transmitir <strong>la</strong> i<strong>de</strong>a <strong>de</strong> triunfalismo. Reveses <strong>de</strong>svastadores seguían<br />

azotando a <strong>la</strong> comunidad <strong>de</strong> Serampore aún durante sus mejores años.<br />

De todos modos, no se podía negar los frutos. Las b<strong>en</strong>diciones que<br />

trajeron a <strong>la</strong> región <strong>de</strong> B<strong>en</strong>ga<strong>la</strong> son recordadas y respetadas por <strong>la</strong> g<strong>en</strong>te<br />

<strong>de</strong> <strong>la</strong> India hasta el día <strong>de</strong> hoy.<br />

En 1816 Carey estudió minuciosam<strong>en</strong>te los libros sagrados hindúes y<br />

<strong>de</strong>scubrió que esta práctica tan cruel no era requerida, contrariam<strong>en</strong>te a <strong>la</strong><br />

opinión popu<strong>la</strong>r <strong>de</strong> <strong>la</strong> época. Con <strong>la</strong> ayuda <strong>de</strong>l Raja Ram Mohan Roy, un<br />

lí<strong>de</strong>r hindú, y muchos otros, al final <strong>en</strong> 1829 <strong>la</strong>s ape<strong>la</strong>ciones <strong>de</strong> Carey<br />

fueron tomadas <strong>en</strong> cu<strong>en</strong>ta y fue abolida <strong>la</strong> muerte por fuego <strong>de</strong> tantos<br />

miles <strong>de</strong> viudas.<br />

Pero los b<strong>en</strong>eficios <strong>de</strong> su trabajo llegarían más allá <strong>de</strong> su misión inmediata, inspirando a otros cristianos y<br />

d<strong>en</strong>ominaciones, mol<strong>de</strong>ando el futuro <strong>de</strong> <strong>la</strong>s misiones evangélicas, <strong>de</strong>jando <strong>una</strong> visión misionera para el<br />

mundo <strong>de</strong> <strong>la</strong> que <strong>la</strong> iglesia no se ha retractado. Carey viajó <strong>la</strong> mitad <strong>de</strong>l mundo para quedarse <strong>en</strong> <strong>la</strong> India.<br />

En sus últimos treinta años nunca viajó más <strong>de</strong> 32 kms. <strong>de</strong> su base pero <strong>de</strong>s<strong>de</strong> allí <strong>de</strong>jó un legado para el<br />

mundo <strong>en</strong>tero que <strong>la</strong> mayoría <strong>de</strong> los estadistas <strong>de</strong> toda <strong>la</strong> historia <strong>en</strong>vidiarían.<br />

PARA DISCUSIÓN: Leer 2ª Corintios 2:14-17<br />

Pablo hab<strong>la</strong> <strong>de</strong> Dios que “siempre nos lleva <strong>en</strong> triunfo <strong>en</strong> Cristo Jesús”. Un breve vistazo a su ministerio<br />

que re<strong>la</strong>ta <strong>en</strong> el libro <strong>de</strong> los Hechos y <strong>en</strong> sus epísto<strong>la</strong>s nos hace preguntar: ¿Qué da a <strong>en</strong>t<strong>en</strong><strong>de</strong>r Pablo por<br />

“triunfo”? Nadie pue<strong>de</strong> <strong>de</strong>cir que ganó fácilm<strong>en</strong>te <strong>la</strong> victoria. Sin embargo Pablo se regocijaba <strong>en</strong> <strong>la</strong><br />

prosperidad <strong>de</strong>l evangelio <strong>en</strong> tanto que él sufría <strong>una</strong> prueba tras otra. Carey tampoco vio jamás el fin <strong>de</strong><br />

sus tribu<strong>la</strong>ciones. Ni aún <strong>en</strong> sus mejores días <strong>en</strong> Serampore. ¿Qué es el éxito? ¿Cómo se mi<strong>de</strong> el éxito <strong>de</strong><br />

un siervo <strong>de</strong> Dios? ¿Cómo difiere <strong>de</strong>l parámetro secu<strong>la</strong>r?<br />

1. ¿Qué principios <strong>de</strong> cooperación y esfuerzo colectivo po<strong>de</strong>mos ver <strong>en</strong> operación <strong>en</strong> <strong>la</strong>s vidas <strong>de</strong> Carey<br />

y Ramohan Roy?<br />

2. ¿Qué pi<strong>en</strong>sa Ud. <strong>de</strong>l hecho que Carey vio gran valor <strong>en</strong> <strong>la</strong> cultura <strong>de</strong> <strong>la</strong> India y <strong>en</strong> su literatura (<strong>la</strong> parte<br />

<strong>de</strong> ésta que no difería con <strong>la</strong>s Escrituras) al punto <strong>de</strong> s<strong>en</strong>tir que <strong>de</strong>bía ser recuperada y usada<br />

apropiadam<strong>en</strong>te?<br />

3. ¿Cómo po<strong>de</strong>mos respon<strong>de</strong>r a <strong>la</strong>s frecu<strong>en</strong>tes críticas <strong>de</strong> que el cristianismo se pres<strong>en</strong>ta como un<br />

elem<strong>en</strong>to foráneo y que daña a <strong>la</strong> cultura nativa?<br />

4. Con el pasar <strong>de</strong> los años ¿cómo cambió y maduró Carey?<br />

a) En <strong>en</strong>t<strong>en</strong><strong>de</strong>r su <strong>l<strong>la</strong>ma</strong>do y el uso <strong>de</strong> sus dones<br />

b) En <strong>en</strong>t<strong>en</strong><strong>de</strong>r <strong>la</strong> razón <strong>de</strong> su <strong>l<strong>la</strong>ma</strong>do a <strong>la</strong> India<br />

c) En <strong>en</strong>t<strong>en</strong><strong>de</strong>r cómo servir mejor los intereses a <strong>la</strong>rgo p<strong>la</strong>zo <strong>de</strong>l Evangelio<br />

5. ¿Qué estrategias imagina Ud. que promovería Carey si viviera hoy?<br />

E5


SOBRE LA DIFICIL SITUACION MATRIMONIAL DE LOS CAREY<br />

La pelícu<strong>la</strong> trata honesta y francam<strong>en</strong>te <strong>la</strong>s muchas pruebas y <strong>la</strong><br />

trágica re<strong>la</strong>ción <strong>de</strong> William y Dorothy Carey basada <strong>en</strong> <strong>una</strong><br />

cuidadosa investigación <strong>de</strong> los hechos históricos. Es un elem<strong>en</strong>to<br />

<strong>de</strong> <strong>la</strong> pelícu<strong>la</strong> que muchos pued<strong>en</strong> <strong>en</strong>contrar difícil y algunos<br />

li<strong>de</strong>res han pedido que incluyéramos com<strong>en</strong>tarios que facilit<strong>en</strong> el<br />

poner este material <strong>en</strong> perspectiva.<br />

Antes que nada queremos <strong>de</strong>cir que es imprescindible que<br />

incluyamos esta información si queremos producir <strong>una</strong> historia<br />

auténtica <strong>de</strong> sus vidas. Como muestra <strong>la</strong> pelícu<strong>la</strong> Dorothy se opuso rotundam<strong>en</strong>te a que su familia fuera a<br />

<strong>la</strong> India. A El<strong>la</strong> no había recibido el <strong>l<strong>la</strong>ma</strong>do como Carey para ser misionera. Era, como algui<strong>en</strong> <strong>la</strong><br />

<strong>l<strong>la</strong>ma</strong>ba, <strong>una</strong> misionera a <strong>la</strong>s fuerzas. El<strong>la</strong> sólo accedió cuando su hermana Kitty estuvo <strong>de</strong> acuerdo <strong>en</strong><br />

acompañarlos. La familia t<strong>en</strong>ía que com<strong>en</strong>zar el viaje <strong>en</strong> 24 horas, lo que no le daba mucho tiempo a el<strong>la</strong><br />

para empacar y prepararse para tamaña travesía. Una vez <strong>en</strong> el campo misionero los rigores <strong>de</strong> <strong>la</strong> vida <strong>en</strong><br />

<strong>una</strong> cultura difer<strong>en</strong>te, <strong>la</strong> persist<strong>en</strong>te pobreza <strong>en</strong> <strong>la</strong> que vivían, <strong>la</strong> crianza <strong>de</strong> los niños <strong>en</strong> un medio-ambi<strong>en</strong>te<br />

extraño, con <strong>la</strong> dis<strong>en</strong>tería crónica, <strong>la</strong> <strong>en</strong>fermedad, y <strong>la</strong> muerte <strong>de</strong> su hijo Peter y otros factores se<br />

combinaron para acelerar su <strong>de</strong>terioro a tal punto que culminó <strong>en</strong> locura y por último <strong>la</strong> muerte.<br />

No hay <strong>una</strong> explicación simple. Po<strong>de</strong>mos verificar <strong>en</strong> el diario <strong>de</strong> Carey y su correspond<strong>en</strong>cia que se<br />

s<strong>en</strong>tía profundam<strong>en</strong>te angustiado por <strong>la</strong>s aflicciones <strong>de</strong> su esposa e hizo todo lo que estaba a su alcance<br />

para fortalecer<strong>la</strong> y confortar<strong>la</strong>. A<strong>de</strong>más aunque ninguno <strong>de</strong> los dos t<strong>en</strong>ía mucha educación formal, es<br />

obvio que los dones naturales <strong>de</strong> Carey le ayudaron a apr<strong>en</strong><strong>de</strong>r rápidam<strong>en</strong>te y a avanzar a un alto nivel<br />

intelectual, mi<strong>en</strong>tras <strong>la</strong> evid<strong>en</strong>cia sugiere que Dorothy no sabía ni leer ni escribir. Esto le pudo haber<br />

causado angustia. Algunos observaron que el<strong>la</strong> estaba <strong>de</strong>scont<strong>en</strong>ta con su situación <strong>en</strong> Ing<strong>la</strong>terra antes <strong>de</strong><br />

ir a <strong>la</strong> India y tal vez no hubiera sido feliz <strong>en</strong> ningún <strong>la</strong>do, mucho m<strong>en</strong>os casada con algui<strong>en</strong> que estaba<br />

comprometido a <strong>una</strong> vida <strong>de</strong> ministerio cristiano.<br />

No hay respuestas simples. Todo lo que po<strong>de</strong>mos <strong>de</strong>cir es que <strong>la</strong> evid<strong>en</strong>cia <strong>de</strong>ja c<strong>la</strong>ro que Carey<br />

agonizaba por <strong>la</strong> angustia <strong>de</strong> su esposa y trató <strong>de</strong> hacer todo lo que pudo para ayudar<strong>la</strong>. Rechazó <strong>la</strong> i<strong>de</strong>a<br />

<strong>de</strong> internar<strong>la</strong> <strong>en</strong> un manicomio y <strong>la</strong> cuidó hasta el fin <strong>de</strong> sus días. Pero tampoco los llevó <strong>de</strong> regreso a<br />

Ing<strong>la</strong>terra como el<strong>la</strong> hubiera preferido. Estaba <strong>en</strong>tre <strong>la</strong> espada y <strong>la</strong> pared, por un <strong>la</strong>do su <strong>de</strong>seo g<strong>en</strong>uino <strong>de</strong><br />

cuidar y proteger a su familia y por el otro su convicción firme que había sido <strong>l<strong>la</strong>ma</strong>do y <strong>en</strong>viado a <strong>la</strong> India<br />

y que Dios supliría todas sus necesida<strong>de</strong>s allí.<br />

Por supuesto, los Carey eran simplem<strong>en</strong>te <strong>una</strong> <strong>de</strong> <strong>la</strong>s muchísimas familias misioneras que han t<strong>en</strong>ido que<br />

<strong>de</strong>spedirse <strong>de</strong> su familia, sus amigos, y aún <strong>de</strong> sus tierras nativas para seguir el <strong>l<strong>la</strong>ma</strong>do <strong>de</strong> Dios a otros<br />

lugares lejanos.<br />

Todo lo que logró Carey fue posible porque su esposa, y aquellos que <strong>la</strong> ayudaban voluntariam<strong>en</strong>te, se<br />

ocupaban <strong>de</strong> <strong>la</strong>s tareas domésticas. Dorothy Carey pagó un precio muy alto pero su her<strong>en</strong>cia fueron sus<br />

hijos. Tres <strong>de</strong> ellos fueron misioneros y el otro apoyaba el ministerio <strong>de</strong> su padre. Aunque el<strong>la</strong> no tuvo<br />

<strong>una</strong> experi<strong>en</strong>cia tan bu<strong>en</strong>a, <strong>la</strong> recordamos a el<strong>la</strong> y a todos los que <strong>en</strong> otras g<strong>en</strong>eraciones han seguido el<br />

ejemplo <strong>de</strong> aquellos que han <strong>de</strong>jado todo para seguir a Jesús, como Él lo ord<strong>en</strong>ó.<br />

E6


“UNA LLAMA EN LA OSCURIDAD”<br />

INTRODUCCION<br />

¿QUIÉN FUE WILLIAM CAREY? ¿POR QUÉ SE LE LLAMA<br />

EL PADRE DE LAS MISIONES MODERNAS?<br />

¿Sabía Ud. que <strong>en</strong> <strong>la</strong> estación <strong>de</strong> tr<strong>en</strong> <strong>en</strong> Serampore, cerca <strong>de</strong> Calcuta <strong>en</strong><br />

el país <strong>de</strong> <strong>la</strong> India hay dos estatuas, <strong>una</strong> <strong>de</strong> Mahatma Ghandi y otra <strong>de</strong><br />

William Carey? En B<strong>en</strong>ga<strong>la</strong> Occid<strong>en</strong>tal a Carey lo <strong>l<strong>la</strong>ma</strong>n el “Padre <strong>de</strong>l<br />

r<strong>en</strong>acimi<strong>en</strong>to b<strong>en</strong>galí” y “Amigo <strong>de</strong> <strong>la</strong> India.” El y sus dos<br />

co<strong>la</strong>boradores fundaron 26 iglesias, 126 escue<strong>la</strong>s rurales y el “Colegio<br />

<strong>de</strong> Serampore” para <strong>en</strong>tr<strong>en</strong>ar y capacitar ministros y para educar a los<br />

indios.<br />

En 1801 Carey imprimió <strong>la</strong> primera Biblia <strong>en</strong> b<strong>en</strong>galí. También tradujo<br />

y supervisó personal-m<strong>en</strong>te el trabajo <strong>de</strong> traducción <strong>de</strong> <strong>la</strong> Biblia completa <strong>en</strong> seis idiomas y porciones <strong>de</strong><br />

<strong>la</strong>s Escrituras <strong>en</strong> otros 29 idiomas y dialectos, y fue un gran promotor <strong>de</strong> <strong>la</strong> abolición <strong>de</strong> <strong>la</strong> costumbre<br />

antigua <strong>de</strong> sati que era <strong>la</strong> práctica <strong>de</strong> quemar vivas a <strong>la</strong>s viudas sobre <strong>la</strong> pira fúnebre <strong>de</strong> sus esposos.<br />

Este vi<strong>de</strong>o esta basado <strong>en</strong> <strong>la</strong> vida y ministerio <strong>de</strong> William Carey <strong>en</strong> <strong>la</strong> India. Tuvo muchas dificulta<strong>de</strong>s y<br />

muchas veces se <strong>de</strong>sanimó pero su biógrafo <strong>de</strong> <strong>la</strong> India escribió: “Para Carey era más importante el<br />

señorío <strong>de</strong> Cristo que sus propios sufrimi<strong>en</strong>tos.” Aunque tuvo un poco <strong>de</strong> éxito <strong>en</strong> los primeros años, el<br />

ministerio sobresalió cuando llegaron sus co<strong>la</strong>boradores y trabajaron <strong>en</strong> equipo. Esta hermosa historia<br />

ilustra c<strong>la</strong>ram<strong>en</strong>te como Dios usa a personas imperfectas para hacer su obra. El lema <strong>de</strong> Carey fue:<br />

“Esperemos gran<strong>de</strong>s cosas <strong>de</strong> Dios e int<strong>en</strong>temos gran<strong>de</strong>s cosas para Él”<br />

M1


PARTE 1: LA TAREA<br />

•§ Un <strong>l<strong>la</strong>ma</strong>do apasionado •§ Un viaje peligroso• § Un principio difícil<br />

Los comi<strong>en</strong>zos <strong>de</strong> Carey<br />

El Dr. Timothy George dijo, “Hoy recordamos a Carey como ‘El padre<br />

<strong>de</strong> <strong>la</strong>s misiones mo<strong>de</strong>rnas’. Sin embargo, Carey fue un candidato con<br />

pocas posibilida<strong>de</strong>s para tal distinción.” William Carey nació el 17 <strong>de</strong><br />

agosto <strong>de</strong> 1761 <strong>en</strong> un pueblito casi <strong>de</strong>sconocido <strong>l<strong>la</strong>ma</strong>do Paulerspury,<br />

<strong>en</strong> el condado <strong>de</strong> Northamptonshire, <strong>en</strong> el c<strong>en</strong>tro <strong>de</strong> Ing<strong>la</strong>terra.<br />

Paulerspury era un pueblo <strong>de</strong> unos 800 habitantes ro<strong>de</strong>ado <strong>de</strong> bosques<br />

y campo. También t<strong>en</strong>ía <strong>una</strong> Parroquia Anglicana. Sus padres,<br />

Edmund y Elisabeth Carey t<strong>en</strong>ían cinco hijos <strong>de</strong> los cuales William era<br />

el mayor. Su padre era un tejedor <strong>de</strong> te<strong>la</strong>r y más tar<strong>de</strong> llegó a ser<br />

maestro <strong>de</strong> escue<strong>la</strong> <strong>de</strong>l pueblo y sacristán <strong>de</strong> <strong>la</strong> parroquia. Aunque <strong>la</strong><br />

familia era muy pobre, heredó <strong>de</strong> su padre el afán por estudiar. Su<br />

padre t<strong>en</strong>ía un interés especial <strong>en</strong> <strong>la</strong> educación <strong>de</strong> <strong>la</strong> mujer que <strong>en</strong> aquel<br />

<strong>en</strong>tonces g<strong>en</strong>eralm<strong>en</strong>te era analfabeta. Fue un hombre <strong>de</strong> consi<strong>de</strong>rable<br />

iniciativa y un mo<strong>de</strong>lo ejemp<strong>la</strong>r para su hijo.<br />

A los 12 años Carey tuvo que <strong>de</strong>jar <strong>la</strong> escue<strong>la</strong> para empezar a ganarse <strong>la</strong> vida. Al principio fue un obrero<br />

agríco<strong>la</strong> pero por t<strong>en</strong>er <strong>la</strong> piel s<strong>en</strong>sible tuvo que <strong>de</strong>sistir llegando a ser apr<strong>en</strong>diz <strong>de</strong> zapatero a los 14 años.<br />

Confió <strong>en</strong> Cristo como su Salvador a los dieciséis años por el testimonio <strong>de</strong> su compañero John Warr.<br />

Más tar<strong>de</strong>, mi<strong>en</strong>tras hacía zapatos, preparaba sermones y juntaba información acerca <strong>de</strong>l mundo ley<strong>en</strong>do<br />

<strong>de</strong> los viajes <strong>de</strong>l Capitán James Cook, que había navegado a Australia y a los mares <strong>de</strong>l sur. En ese tiempo<br />

hizo un mapamundi incluy<strong>en</strong>do todos los países, su pob<strong>la</strong>ción, religión y otros datos. Esta información lo<br />

conmovía diariam<strong>en</strong>te, quebrando y ab<strong>la</strong>ndando su corazón. Dijo el Dr. Timothy George: “y <strong>en</strong> su<br />

corazón empezó a tomar forma <strong>una</strong> visión mundial: un mundo muy, muy ancho, que iba mucho más allá<br />

<strong>de</strong> <strong>la</strong>s fronteras <strong>de</strong> su propio pueblo <strong>en</strong> Ing<strong>la</strong>terra. Algui<strong>en</strong> <strong>una</strong> vez dijo que William Carey s<strong>en</strong>tía <strong>la</strong><br />

pa<strong>la</strong>bra ‘mundo’ palpitar <strong>en</strong> su corazón”. Carey no so<strong>la</strong>m<strong>en</strong>te p<strong>en</strong>saba <strong>en</strong> ello, ni sólo lo imaginaba, sino<br />

que se había hecho carne <strong>en</strong> él. Empezó a preguntarse: “¿Qué parte t<strong>en</strong>go yo <strong>en</strong> todo esto?” Él estudió<br />

acerca <strong>de</strong> los moravos, los misioneros que habían llevado el evangelio a Gro<strong>en</strong><strong>la</strong>ndia y al Caribe, y nació<br />

<strong>en</strong> su alma el apasionante <strong>de</strong>seo <strong>de</strong> animar a otros a llevar a cabo esta obra.<br />

Su matrimonio<br />

El 10 <strong>de</strong> junio <strong>de</strong> 1781 se casó con Dorothy (Dotty) P<strong>la</strong>ckett. El todavía no había cumplido los veinte<br />

años y el<strong>la</strong> t<strong>en</strong>ía cinco años más que él. Dorothy era analfabeta y tuvo que firmar <strong>la</strong> libreta matrimonial<br />

con <strong>una</strong> “X”.<br />

Para po<strong>de</strong>r sobrevivir William abrió <strong>en</strong> su casa <strong>una</strong> escue<strong>la</strong> nocturna para los niños <strong>de</strong>l pueblo. También<br />

caminaba por todas partes <strong>en</strong> Northamptonshire, cumpli<strong>en</strong>do sus pedidos <strong>de</strong> zapatos ganándose <strong>la</strong> vida lo<br />

mejor que podía. Su sed por apr<strong>en</strong><strong>de</strong>r era insaciable y lo llevó a estudiar griego, hebreo, y <strong>la</strong>tín.<br />

Su progreso como pastor y <strong>la</strong> publicación <strong>de</strong> su <strong>en</strong>sayo “Enquiry” (Una investigación)<br />

Maduró profundam<strong>en</strong>te a través <strong>de</strong> su trabajo pastoral. Tuvo que afrontar <strong>la</strong> angustia <strong>de</strong> los problemas <strong>de</strong><br />

disciplina <strong>en</strong> dos iglesias que incluyó <strong>la</strong> disolución <strong>de</strong> <strong>una</strong> congregación y un nuevo comi<strong>en</strong>zo. Como<br />

pastor tuvo el gozo <strong>de</strong> bautizar a su esposa, pero también <strong>la</strong> profunda tristeza <strong>de</strong> <strong>en</strong>terrar a su propia hija<br />

M2


Lucy (<strong>la</strong> segunda <strong>de</strong> sus hijas que murió antes que cumpliera los dos años). La hija mayor, Ann, también<br />

murió a los dos años.<br />

Su iglesia bautista <strong>en</strong> Leicester apartó días para ay<strong>una</strong>r y orar. Como resultado vieron un nuevo<br />

crecimi<strong>en</strong>to y Carey aún más fervi<strong>en</strong>tem<strong>en</strong>te buscaba a los inconversos <strong>en</strong> <strong>la</strong>s ciuda<strong>de</strong>s vecinas con<br />

regu<strong>la</strong>res campañas <strong>de</strong> evangelización. Le confesó a su padre: “La so<strong>la</strong> i<strong>de</strong>a que otro ser humano muera<br />

eternam<strong>en</strong>te <strong>de</strong>biera movilizarnos con todo lo que está a nuestro alcance. Es un asunto <strong>de</strong> vida o muerte...<br />

Trabajemos incansablem<strong>en</strong>te hasta que no podamos <strong>en</strong>contrar <strong>una</strong> so<strong>la</strong> alma separada <strong>de</strong> Cristo <strong>en</strong> todo el<br />

mundo”<br />

Para nosotros <strong>en</strong> <strong>la</strong> actualidad pue<strong>de</strong> llegar a ser difícil imaginar que hace un poco más <strong>de</strong> dosci<strong>en</strong>tos años<br />

<strong>la</strong> Iglesia Protestante no estaba ni remotam<strong>en</strong>te interesada <strong>en</strong> <strong>la</strong>s Misiones. Los protestantes se<br />

conc<strong>en</strong>traban <strong>en</strong> asuntos teológicos y t<strong>en</strong>ían poca motivación para llevar el m<strong>en</strong>saje <strong>de</strong> Cristo a los<br />

millones <strong>de</strong> inconversos que todavía no lo habían oído.<br />

Para Carey era muy obvio que no se pue<strong>de</strong> disfrutar <strong>de</strong> los b<strong>en</strong>eficios <strong>de</strong>l evangelio sin asumir sus<br />

responsabilida<strong>de</strong>s. La Comisión <strong>de</strong> Jesús a los apóstoles <strong>de</strong> llevar el evangelio al mundo <strong>en</strong>tero era <strong>una</strong><br />

obligación para TODAS <strong>la</strong>s g<strong>en</strong>eraciones. Él int<strong>en</strong>tó persuadir a algunos <strong>de</strong> sus colegas <strong>de</strong> <strong>la</strong> importancia<br />

<strong>de</strong> esta obra, pero se reían <strong>de</strong> él y lo <strong>de</strong>spreciaban. La Gran Comisión, creían ellos, había sido dada por<br />

Jesús a los apóstoles y a <strong>la</strong> Iglesia primitiva, y no era relevante para ellos <strong>en</strong> sus días. En <strong>una</strong> ocasión <strong>en</strong> <strong>la</strong><br />

reunión <strong>de</strong> los pastores, William Carey se levantó y pidió que hicieran <strong>una</strong> investigación especial para<br />

llevar el evangelio a todo el mundo. El ministro que presidió dijo: “Siéntate jov<strong>en</strong>, cuando Dios quiera<br />

convertir a los paganos, lo hará sin tu ayuda ni <strong>la</strong> mía”. Pero William Carey no se r<strong>en</strong>día.<br />

Su <strong>en</strong>sayo publicado<br />

El Dr. Timothy George com<strong>en</strong>tó: “William Carey expresó sus i<strong>de</strong>as <strong>en</strong> un pequeño libro que llegó a ser <strong>la</strong><br />

<strong>de</strong>c<strong>la</strong>ración <strong>de</strong>l movimi<strong>en</strong>to misionero mo<strong>de</strong>rno. Ti<strong>en</strong>e un título <strong>la</strong>rgo, publicado <strong>en</strong> 1792, <strong>en</strong> <strong>la</strong> cuidad <strong>de</strong><br />

Leicester don<strong>de</strong> servía como pastor, fue <strong>l<strong>la</strong>ma</strong>do ‘Una investigación sobre <strong>la</strong> obligación <strong>de</strong> los cristianos<br />

<strong>de</strong> buscar todo medio posible para <strong>la</strong> conversión <strong>de</strong> los paganos, consi<strong>de</strong>rando el estado religioso <strong>de</strong> <strong>la</strong>s<br />

difer<strong>en</strong>tes naciones <strong>de</strong>l mundo, el éxito <strong>de</strong> int<strong>en</strong>tos previos <strong>de</strong> evangelización, y <strong>la</strong> posibilidad <strong>de</strong> nuevos’,<br />

por William Carey. Este pequeño libro fue un increíble resum<strong>en</strong> <strong>de</strong> sus propios p<strong>en</strong>sami<strong>en</strong>tos y <strong>de</strong> sus<br />

investigaciones. Po<strong>de</strong>mos <strong>de</strong>cir que, William Carey creó <strong>la</strong> investigación mo<strong>de</strong>rna <strong>de</strong> <strong>la</strong>s misiones al<br />

proveer a su g<strong>en</strong>eración los datos <strong>de</strong> <strong>la</strong>s diversas pob<strong>la</strong>ciones y grupos religiosos y aún los climas <strong>de</strong> los<br />

difer<strong>en</strong>tes lugares <strong>de</strong>l mundo, y al establecer <strong>una</strong> visión para los cristianos <strong>de</strong> sus días.”<br />

Carey pres<strong>en</strong>ta su caso po<strong>de</strong>rosam<strong>en</strong>te basándose <strong>en</strong> <strong>una</strong> investigación minuciosa y <strong>de</strong>bati<strong>en</strong>do con<br />

convicciones espirituales profundas cinco áreas difer<strong>en</strong>tes:<br />

1. El significado <strong>de</strong> <strong>la</strong> Gran Comisión - Mateo 28:19 y 20; Hechos 1:8<br />

2. Preced<strong>en</strong>tes históricos <strong>en</strong> el esparcimi<strong>en</strong>to <strong>de</strong>l Evangelio <strong>de</strong>s<strong>de</strong> Jerusalén hasta <strong>la</strong>s regiones <strong>de</strong>l<br />

imperio Romano y <strong>la</strong>s regiones <strong>de</strong> Asia, Europa, Gro<strong>en</strong><strong>la</strong>ndia, el Caribe, Java, y el Cabo <strong>de</strong> <strong>la</strong> Bu<strong>en</strong>a<br />

Esperanza <strong>en</strong> África, <strong>de</strong>s<strong>de</strong> el primer siglo hasta el tiempo <strong>de</strong> Carey.<br />

3. Un informe <strong>de</strong>l mundo: Europa, Asia, África y América. Incluyó datos <strong>de</strong> <strong>la</strong>s pob<strong>la</strong>ciones, <strong>la</strong>s<br />

religiones y <strong>la</strong> geografía, datos recopi<strong>la</strong>dos por diez años. Su informe precedió a <strong>la</strong> Enciclopedia<br />

Cristiana Mundial y a Operación Mundo.<br />

4. Los obstáculos para <strong>la</strong>s misiones: el barbarismo <strong>de</strong> <strong>la</strong>s personas no civilizadas, los peligros para el<br />

misionero, <strong>la</strong>s dificulta<strong>de</strong>s <strong>en</strong> levantar apoyo, y <strong>en</strong> apr<strong>en</strong><strong>de</strong>r un nuevo idioma.<br />

M3


5. El <strong>de</strong>ber <strong>de</strong> los cristianos <strong>de</strong> promover <strong>la</strong> causa <strong>de</strong> <strong>la</strong>s misiones.<br />

La ape<strong>la</strong>ción final <strong>de</strong> Carey a los ministros bautistas <strong>de</strong> Northamptonshire se dividía <strong>en</strong> cuatro partes:<br />

a) Un <strong>l<strong>la</strong>ma</strong>do a <strong>la</strong> oración y a <strong>una</strong> r<strong>en</strong>ovación teológica.<br />

b) La necesidad <strong>de</strong> un p<strong>la</strong>n <strong>de</strong> acción. Se necesita un equipo <strong>de</strong> cristianos serios para empr<strong>en</strong><strong>de</strong>r el<br />

esfuerzo.<br />

c) La av<strong>en</strong>tura misionera requiere: i) Intercesores ii) P<strong>la</strong>nificadores iii) Dadores. Cada cristiano<br />

ti<strong>en</strong>e algo para ofrecer.<br />

d) El <strong>l<strong>la</strong>ma</strong>do a IR<br />

La visión <strong>de</strong> Carey creció durante los diez años <strong>en</strong> que continuó sus investigaciones para su <strong>en</strong>sayo. Los<br />

m<strong>en</strong>sajes <strong>de</strong> Carey estaban ll<strong>en</strong>os <strong>de</strong> <strong>la</strong>s órd<strong>en</strong>es que se <strong>en</strong>cu<strong>en</strong>tran <strong>en</strong> <strong>la</strong> Pa<strong>la</strong>bra: “¡Oídme!...” (Is. 51:1,<br />

4); “¡Despiértate!...” (Is. 51:9); “¡Levántate!...” (Is. 51:17); “¡Sacú<strong>de</strong>te!...” (Is. 52:2); “¡Regocíjate!...”<br />

(Is. 54:1); “¡V<strong>en</strong>id!...” (Is. 55:1).<br />

La respuesta <strong>de</strong> los ministros bautistas al m<strong>en</strong>saje <strong>de</strong> Carey<br />

En junio <strong>de</strong> 1792 Carey predicó su exitoso m<strong>en</strong>saje a <strong>la</strong> asociación ministerial <strong>en</strong> Nottingham: “Esper<strong>en</strong><br />

gran<strong>de</strong>s cosas <strong>de</strong> Dios e int<strong>en</strong>t<strong>en</strong> gran<strong>de</strong>s cosas para Dios”, basado <strong>en</strong> Is.54:2-3. Los ministros ya habían<br />

recibido su <strong>en</strong>sayo titu<strong>la</strong>do “Investigación”. Ahora les imploraba que actuaran. A regañadi<strong>en</strong>tes <strong>la</strong><br />

Asociación Bautista <strong>de</strong> Northamptonshire tomó <strong>una</strong> resolución: “Que se prepare un p<strong>la</strong>n para <strong>la</strong> sigui<strong>en</strong>te<br />

reunión para formar <strong>una</strong> Sociedad Bautista para <strong>la</strong> propagación <strong>de</strong>l Evangelio <strong>en</strong>tre los Paganos.”<br />

Finalm<strong>en</strong>te <strong>en</strong> octubre, el rever<strong>en</strong>do Andrew Fuller, amigo íntimo <strong>de</strong> Carey, presidió sobre <strong>la</strong> reunión <strong>de</strong><br />

los ministros. Catorce hombres (doce pastores, un <strong>la</strong>ico, y un estudiante ministerial) llegaron para orar y<br />

consi<strong>de</strong>rar el sigui<strong>en</strong>te paso. La mayoría eran pastores jóv<strong>en</strong>es trabajando <strong>en</strong> pequeñas al<strong>de</strong>as y lejos <strong>de</strong><br />

los c<strong>en</strong>tros <strong>de</strong> po<strong>de</strong>r e influ<strong>en</strong>cia. Sólo uno era un hombre <strong>de</strong> dinero. ¡Qué podría hacer un grupo tan<br />

insignificante! En ese mom<strong>en</strong>to <strong>de</strong> in<strong>de</strong>cisión Carey les leyó <strong>de</strong>l último ejemp<strong>la</strong>r <strong>de</strong>l Informe Periódico <strong>de</strong><br />

<strong>la</strong>s Misiones <strong>de</strong> los Moravos, <strong>de</strong> cómo estaban ganando a los esc<strong>la</strong>vos negros <strong>de</strong>l Caribe para Cristo,<br />

edificando sobre <strong>la</strong> obra <strong>de</strong> David Brainerd <strong>en</strong>tre los indios norteamericanos y <strong>en</strong>viando nuevos reclutas al<br />

África y al Lejano Ori<strong>en</strong>te. Entonces Carey les preguntó: “¿No pued<strong>en</strong> los bautistas llevar el Evangelio a<br />

alg<strong>una</strong> parte <strong>de</strong>l mundo pagano?”<br />

Otra vez Carey hizo que sus colegas titubeantes tomaran <strong>la</strong> <strong>de</strong>cisión <strong>de</strong> formar <strong>una</strong> Sociedad Misionera<br />

Bautista. Esa noche el grupo prometió trece libras esterlinas con dos chelines y seis p<strong>en</strong>iques (20 dó<strong>la</strong>res).<br />

Sí, <strong>una</strong> pequeña cantidad, pero eran <strong>la</strong>s primicias <strong>de</strong> <strong>una</strong> gran cosecha por v<strong>en</strong>ir. Este fue un gran <strong>de</strong>safío<br />

para <strong>la</strong> obra misionera y se formó <strong>una</strong> sociedad para <strong>la</strong> propagación <strong>de</strong>l evangelio <strong>en</strong>tre todos los<br />

pueblos <strong>de</strong>l mundo.<br />

Pues, ¿quién iría? William Carey les dijo a sus amigos <strong>en</strong> Ing<strong>la</strong>terra: “Yo bajaré a <strong>la</strong> mina si uste<strong>de</strong>s<br />

sosti<strong>en</strong><strong>en</strong> <strong>la</strong>s cuerdas”.<br />

Nuevos principios<br />

En <strong>la</strong> tercera reunión <strong>de</strong> <strong>la</strong> nueva Sociedad discutieron: a) Las cualida<strong>de</strong>s <strong>de</strong> un misionero b) Los<br />

candidatos aptos c) Las oportunida<strong>de</strong>s para <strong>la</strong> obra misionera. Carey había recibido reci<strong>en</strong>tem<strong>en</strong>te <strong>una</strong><br />

carta <strong>de</strong>l Dr. John Thomas que había trabajado <strong>en</strong> <strong>la</strong> India, tratando <strong>de</strong> alcanzar al pueblo b<strong>en</strong>galí.<br />

Anteriorm<strong>en</strong>te, Carey había p<strong>en</strong>sado <strong>en</strong> Tahití para <strong>una</strong> iniciativa misionera, ya que <strong>la</strong>s historias <strong>de</strong> los<br />

mares <strong>de</strong>l sur <strong>de</strong>l Capitán Cook todavía lo conmovían. Pero ahora, Thomas estaba <strong>en</strong> Londres buscando<br />

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fondos para <strong>una</strong> misión <strong>en</strong> B<strong>en</strong>ga<strong>la</strong>. A<strong>de</strong>más, Thomas buscaba un compañero misionero para<br />

acompañarlo <strong>en</strong> su viaje <strong>de</strong> regreso. Carey y Thomas se sintieron a<strong>una</strong>dos <strong>en</strong> el <strong>de</strong>seo <strong>de</strong> ir juntos.<br />

Los lí<strong>de</strong>res <strong>de</strong> <strong>la</strong> misión estaban <strong>de</strong> acuerdo pero <strong>la</strong> esposa <strong>de</strong> Carey, Dorothy, se resistía fuertem<strong>en</strong>te a sus<br />

int<strong>en</strong>ciones misioneras. El<strong>la</strong> había dado a luz a seis hijos, <strong>de</strong> los cuales dos habían muerto y habían vivido<br />

al bor<strong>de</strong> <strong>de</strong> <strong>la</strong> pobreza. Estaba <strong>de</strong>cidida que no <strong>la</strong> <strong>de</strong>sarraigarían haciéndo<strong>la</strong> viajar a un país extraño. Sin<br />

embargó, Carey se preparó para ir sin el<strong>la</strong>, llevando so<strong>la</strong>m<strong>en</strong>te a su hijo mayor Felix, <strong>de</strong> ocho años, con <strong>la</strong><br />

int<strong>en</strong>ción <strong>de</strong> regresar algún tiempo <strong>de</strong>spués para llevar<strong>la</strong> a el<strong>la</strong>, y a los <strong>de</strong>más niños. Pero no podían ir <strong>en</strong><br />

el primer barco por no t<strong>en</strong>er los docum<strong>en</strong>tos necesarios, y durante <strong>la</strong> espera para otro barco el Dr. Thomas<br />

conv<strong>en</strong>ció a Dorothy a viajar con su familia llevando a su bebé recién nacido (<strong>de</strong> seis semanas <strong>de</strong> edad).<br />

Lo que <strong>la</strong> terminó <strong>de</strong> persuadir fue que su hermana m<strong>en</strong>or, Catherine (Kitty), estaba dispuesta a ir con<br />

ellos para ayudar<strong>la</strong> con los niños y los quehaceres domésticos. Después <strong>de</strong> muchas dificulta<strong>de</strong>s y mi<strong>la</strong>gros<br />

<strong>de</strong> <strong>la</strong> gracia <strong>de</strong> Dios, <strong>la</strong> familia Carey y el Dr. Thomas zarparon <strong>en</strong> un barco danés rumbo a Calcuta el 13<br />

<strong>de</strong> junio <strong>de</strong> 1793. Fue el principio <strong>de</strong> <strong>una</strong> nueva época <strong>en</strong> <strong>la</strong> historia <strong>de</strong>l movimi<strong>en</strong>to cristiano mundial.<br />

Nuevos comi<strong>en</strong>zos <strong>en</strong> Calcuta<br />

El viaje <strong>en</strong> mar <strong>de</strong> cinco meses fue duro y difícil. Las hermanas pa<strong>de</strong>cieron náuseas casi todo el tiempo<br />

pero a bordo ya Carey empezó a apr<strong>en</strong><strong>de</strong>r el idioma b<strong>en</strong>galí, porque Dios había p<strong>la</strong>ntado <strong>en</strong> su corazón el<br />

sueño <strong>de</strong> traducir <strong>la</strong>s Escrituras al idioma <strong>de</strong> <strong>la</strong> g<strong>en</strong>te <strong>de</strong> <strong>la</strong> India. Fue a <strong>la</strong> India sin <strong>la</strong> aprobación oficial<br />

<strong>de</strong> <strong>la</strong> Compañía East India. Esta era un gran monopolio que contro<strong>la</strong>ba el acceso a <strong>la</strong> India y prohibía a<br />

los misioneros <strong>en</strong>trar <strong>en</strong> el país por el temor <strong>de</strong> que su pres<strong>en</strong>cia afectara <strong>la</strong>s prácticas <strong>de</strong> sus negocios. Y<br />

al llegar a India tuvieron que <strong>en</strong>trar ocultam<strong>en</strong>te por haber t<strong>en</strong>ido negados los permisos para <strong>en</strong>trar como<br />

misioneros. A<strong>de</strong>más, el señor Carey tuvo que afrontar graves <strong>de</strong>silusiones. Su compañero, el Dr.<br />

Thomas, <strong>en</strong> qui<strong>en</strong> había <strong>de</strong>positado toda su confianza había subestimado terriblem<strong>en</strong>te el costo <strong>de</strong> vida.<br />

Thomas p<strong>en</strong>só que haría gran<strong>de</strong>s ganancias v<strong>en</strong>di<strong>en</strong>do merca<strong>de</strong>rías británicas, pero <strong>la</strong>m<strong>en</strong>tablem<strong>en</strong>te<br />

quedó avergonzado y <strong>de</strong>silusionado. Carey no podía creer cómo se habían esfumado sus fondos <strong>de</strong>bido al<br />

mal juicio <strong>de</strong>l Dr. Thomas pero sin embargo seguía <strong>de</strong>c<strong>la</strong>rando que estaban allí “como embajadores <strong>de</strong><br />

Cristo.”<br />

El Dr. Ramesh Richard com<strong>en</strong>tó: “La cuestión que <strong>una</strong> familia siga al hombre que está <strong>l<strong>la</strong>ma</strong>do por Dios<br />

es un asunto crítico para todos los que están <strong>en</strong> el ministerio, no so<strong>la</strong>m<strong>en</strong>te para el misionero. De por sí, es<br />

un asunto para cualquiera, <strong>en</strong> cualquier área <strong>de</strong> <strong>la</strong> vida. Si el hombre está <strong>l<strong>la</strong>ma</strong>do a ser político: ¿<strong>de</strong>b<strong>en</strong> su<br />

esposa y sus niños ser <strong>l<strong>la</strong>ma</strong>dos a <strong>la</strong> política? Si un hombre está <strong>l<strong>la</strong>ma</strong>do a ser negociante o abogado<br />

¿<strong>de</strong>b<strong>en</strong> su esposa y sus niños ser <strong>l<strong>la</strong>ma</strong>dos al mundo <strong>de</strong> los negocios o a <strong>la</strong> profesión que elija? Esta es<br />

<strong>una</strong> cuestión trasc<strong>en</strong>d<strong>en</strong>tal. Para mí, lo que <strong>de</strong>bemos consi<strong>de</strong>rar es <strong>la</strong> difer<strong>en</strong>cia <strong>en</strong>tre <strong>la</strong> <strong>en</strong>trega a Dios y<br />

<strong>la</strong>s obligaciones <strong>de</strong> <strong>la</strong> vida. La pasión <strong>de</strong> Carey era como <strong>la</strong> <strong>de</strong> los moravos. El Con<strong>de</strong> von Zinz<strong>en</strong>dorf<br />

dijo: T<strong>en</strong>go <strong>una</strong> so<strong>la</strong> pasión, y es Él, es Él, y sólo Él. En el mom<strong>en</strong>to que nos <strong>en</strong>tregamos a Jesucristo, no<br />

po<strong>de</strong>mos subordinarlo a otra <strong>de</strong> <strong>la</strong>s <strong>de</strong>mandas <strong>de</strong> nuestra vida haci<strong>en</strong>do por ej. <strong>de</strong> nuestra familia, esposa o<br />

profesión el compromiso superior; inmediatam<strong>en</strong>te caemos <strong>en</strong> ido<strong>la</strong>tría, y consi<strong>de</strong>ro que esto es <strong>una</strong> lucha<br />

constante a lo <strong>la</strong>rgo <strong>de</strong> toda <strong>la</strong> vida.<br />

En cuanto a <strong>la</strong> cuestión <strong>de</strong> que si <strong>la</strong> esposa y <strong>la</strong> familia <strong>de</strong>b<strong>en</strong> ser <strong>l<strong>la</strong>ma</strong>dos al ministerio <strong>de</strong>l esposo: sería<br />

maravilloso si todos fueran <strong>l<strong>la</strong>ma</strong>dos, pero somos consci<strong>en</strong>tes <strong>de</strong> situaciones tan antiguas como <strong>la</strong> <strong>de</strong><br />

Abraham. No sé si Sara fue <strong>l<strong>la</strong>ma</strong>da a <strong>de</strong>jar Ur <strong>de</strong> los cal<strong>de</strong>os, pero Pedro hace <strong>una</strong> <strong>de</strong>c<strong>la</strong>ración muy, muy<br />

importante: que Abraham fue <strong>l<strong>la</strong>ma</strong>do <strong>de</strong> Dios y Sara, puesto que fue <strong>l<strong>la</strong>ma</strong>da al matrimonio, estaba<br />

dispuesta a seguir a Abraham (1 a Pedro 3:6), y creo que esto es lo que pasó <strong>en</strong> el caso <strong>de</strong> Carey.<br />

El precio <strong>de</strong> este tipo <strong>de</strong> compromiso: el <strong>la</strong>zo <strong>de</strong>l matrimonio no pue<strong>de</strong> ser roto, y no creo que Carey quiso<br />

romperlo, y no lo hizo. Cuando su esposa estaba muy <strong>en</strong>ferma él dijo que no <strong>la</strong> iba a mandar a <strong>una</strong><br />

institución m<strong>en</strong>tal. El <strong>la</strong>zo <strong>de</strong>l matrimonio no pue<strong>de</strong> ser roto pero tampoco se pue<strong>de</strong> huir <strong>de</strong>l <strong>l<strong>la</strong>ma</strong>do <strong>de</strong><br />

Dios, y el <strong>la</strong>zo <strong>de</strong>l matrimonio se sujeta al <strong>l<strong>la</strong>ma</strong>do <strong>de</strong> Dios. Es por eso que dije al principio que <strong>la</strong> visión<br />

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<strong>de</strong> Carey s<strong>en</strong>cil<strong>la</strong>m<strong>en</strong>te lo cautivó y fue lo que dio forma a sus estrategias y a <strong>la</strong> preparación que surgieron<br />

<strong>de</strong> esa visión y misión.”<br />

Acontecimi<strong>en</strong>tos cronológicos <strong>en</strong> <strong>la</strong> vida <strong>de</strong> William Carey<br />

1761 - Nace el 17 <strong>de</strong> agosto <strong>en</strong> Paulerspury, Northamptonshire, Ing<strong>la</strong>terra<br />

1775 - Llega a ser apr<strong>en</strong>diz <strong>de</strong> zapatero<br />

1781 - En<strong>la</strong>ce con Dorothy “Dotty” P<strong>la</strong>ckett<br />

1782 - Comi<strong>en</strong>za como pastor, predicando cada dos semanas<br />

1785 - Comi<strong>en</strong>za su ministerio a tiempo completo, a prueba, <strong>en</strong> <strong>la</strong> iglesia bautista <strong>de</strong> Moulton<br />

1787 - Es ord<strong>en</strong>ado. Bautiza a su esposa<br />

1790 - Asume el pastorado <strong>en</strong> Leicester<br />

1792 - Se publica su <strong>en</strong>sayo: “ Una investigación”; Ayuda a formar <strong>la</strong> Sociedad Misionera<br />

Bautista.<br />

1793 - William Carey salió <strong>de</strong> Ing<strong>la</strong>terra el 13 <strong>de</strong> junio <strong>de</strong> 1793 con su familia a <strong>la</strong> edad <strong>de</strong> 32 años, para<br />

<strong>la</strong> India. Nunca regresó y pasó sus últimos 41 años predicando el m<strong>en</strong>saje <strong>de</strong> Dios a <strong>la</strong> g<strong>en</strong>te <strong>de</strong> <strong>la</strong> India.<br />

1793 - 11 <strong>de</strong> noviembre: <strong>la</strong> familia Carey llega a Calcuta<br />

1797 - Termina <strong>la</strong> primera versión <strong>de</strong>l Nuevo Testam<strong>en</strong>to <strong>en</strong> b<strong>en</strong>galí<br />

1800 - Se muda a Serampore por invitación <strong>de</strong> los daneses. Allí establec<strong>en</strong> <strong>una</strong> misión y <strong>una</strong> impr<strong>en</strong>ta. Se<br />

bautiza a Krishna Pal, el primer hindú convertido.<br />

1801 - Se imprime <strong>la</strong> primera versión <strong>de</strong>l Nuevo Testam<strong>en</strong>to <strong>en</strong> b<strong>en</strong>galí. Se nombra a Carey como tutor<br />

<strong>en</strong> el Colegio Fort William <strong>en</strong> Calcuta.<br />

1807 - Muere Dorothy<br />

1808 - Se casa con Lady Charlotte Rumohr<br />

1812 - Un inc<strong>en</strong>dio <strong>en</strong> <strong>la</strong> bo<strong>de</strong>ga <strong>de</strong> <strong>la</strong> misión <strong>de</strong>struye su diccionario poligloto, dos libros y versiones <strong>de</strong><br />

<strong>la</strong> Biblia.<br />

1813 - El trabajo misionero <strong>de</strong> Carey <strong>en</strong> <strong>la</strong> India resultó <strong>en</strong> <strong>la</strong> aprobación <strong>de</strong>l ‘Acta <strong>de</strong> <strong>la</strong> India’ por el<br />

par<strong>la</strong>m<strong>en</strong>to británico <strong>en</strong> 1813, dirigido por el reconocido político evangélico William Wilberforce. Esto<br />

abrió <strong>la</strong>s puertas <strong>de</strong> <strong>la</strong> India y otros territorios <strong>de</strong>l Imperio Británico a <strong>la</strong> <strong>en</strong>trada <strong>de</strong> los misioneros con el<br />

evangelio.<br />

1819 - Se abre el Colegio <strong>de</strong> Serampore con 37 alumnos. Publicación <strong>de</strong> <strong>la</strong> Biblia <strong>en</strong> sánscrito<br />

1823 - Se casa nuevam<strong>en</strong>te con Grace Hughes<br />

1834 - Muere el 9 <strong>de</strong> junio a los 72 años. En su lápida, como él pidió, están escritas <strong>la</strong>s sigui<strong>en</strong>tes<br />

pa<strong>la</strong>bras: “Un gusano miserable, pobre y débil, caigo sobre tus brazos bondadosos” que eran dos líneas <strong>de</strong><br />

un himno favorito <strong>de</strong> Carey, escrito por Isaac Watts.<br />

M6


Leer Is. 45:2-3 y 54:2-3<br />

PARTE 1: LA TAREA<br />

PARA DISCUSION<br />

“Yo iré <strong>de</strong><strong>la</strong>nte <strong>de</strong> ti, y te <strong>en</strong><strong>de</strong>rezaré los lugares torcidos; quebrantaré puertas <strong>de</strong> bronce, y cerrojos <strong>de</strong><br />

hierro haré pedazos; y te daré los tesoros escondidos, y los secretos muy guardados, para que sepas que yo<br />

soy Jehová, el Dios <strong>de</strong> Israel, que te pongo nombre.” (45:2-3)<br />

“Ensancha el sitio <strong>de</strong> tu ti<strong>en</strong>da, y <strong>la</strong>s cortinas <strong>de</strong> tus habitaciones sean ext<strong>en</strong>didas; no seas escasa; a<strong>la</strong>rga<br />

tus cuerdas, y refuerza tus estacas. Porque te ext<strong>en</strong><strong>de</strong>rás a <strong>la</strong> mano <strong>de</strong>recha y a <strong>la</strong> mano izquierda; y tu<br />

<strong>de</strong>sc<strong>en</strong>d<strong>en</strong>cia heredará naciones, y habitará <strong>la</strong>s ciuda<strong>de</strong>s aso<strong>la</strong>das.” (54:2-3)<br />

Estos versículos son promesas que Carey aplicó a su vida. En estos versículos basó el sermón que predicó<br />

a <strong>la</strong> Asociación Ministerial <strong>en</strong> Nottingham; don<strong>de</strong> dijo también estas pa<strong>la</strong>bras: “Esperemos gran<strong>de</strong>s cosas<br />

<strong>de</strong> Dios e int<strong>en</strong>temos gran<strong>de</strong>s cosas para El”. Los ministros ya habían recibido su <strong>en</strong>sayo ‘Investigación”.<br />

Al mismo tiempo, los exhortó a ponerse <strong>en</strong> acción. Sin muchas ganas <strong>la</strong> Asociación Bautista <strong>de</strong><br />

Northamptonshire adoptó <strong>una</strong> resolución: “Que se prepare un p<strong>la</strong>n para <strong>la</strong> sigui<strong>en</strong>te reunión para formar<br />

<strong>una</strong> Sociedad Bautista para <strong>la</strong> Propagación <strong>de</strong>l Evangelio <strong>en</strong>tre los Paganos.”<br />

1. ¿Qué <strong>en</strong>seña <strong>la</strong> Pa<strong>la</strong>bra <strong>de</strong> Dios con respecto a <strong>la</strong> responsabilidad <strong>de</strong> todo cristiano <strong>de</strong> llevar el<br />

evangelio a todo el mundo? (Mt. 28:19, 20; Hch. 1:8) ¿Es opcional este mandato?<br />

2. ¿Porqué era Carey un candidato improbable para llegar a ser el “Padre <strong>de</strong> <strong>la</strong>s Misiones Mo<strong>de</strong>rnas”?<br />

¿Qué cualida<strong>de</strong>s <strong>de</strong>be t<strong>en</strong>er un candidato a misionero?<br />

3. Carey estaba muy seguro <strong>de</strong>l <strong>l<strong>la</strong>ma</strong>do <strong>de</strong> Dios. ¿Debe cada cristiano t<strong>en</strong>er un <strong>l<strong>la</strong>ma</strong>do <strong>de</strong> Dios? ¿Por<br />

qué? ¿Cuáles pi<strong>en</strong>sa Ud. que son algunos <strong>de</strong> los elem<strong>en</strong>tos obvios para <strong>de</strong>terminar el <strong>l<strong>la</strong>ma</strong>do <strong>de</strong><br />

Dios?<br />

4. ¿Cuál es el papel que <strong>de</strong>sempeña <strong>la</strong> iglesia <strong>en</strong> <strong>la</strong> confirmación <strong>de</strong>l <strong>l<strong>la</strong>ma</strong>do a <strong>la</strong> persona?<br />

5. Cómo se pue<strong>de</strong> resolver el apar<strong>en</strong>te conflicto <strong>en</strong>tre el <strong>l<strong>la</strong>ma</strong>do <strong>de</strong> Dios y otras responsabilida<strong>de</strong>s<br />

(familia, negocios, etc.)? El Dr. Ramesh Richard: “El <strong>la</strong>zo matrimonial no pue<strong>de</strong> ser cortado. Pero el<br />

<strong>l<strong>la</strong>ma</strong>do <strong>de</strong> Dios no pue<strong>de</strong> ser evadido, y el <strong>la</strong>zo <strong>de</strong>l matrimonio <strong>de</strong>be someterse al <strong>l<strong>la</strong>ma</strong>do <strong>de</strong> Dios.”<br />

Habl<strong>en</strong> <strong>de</strong> este asunto <strong>de</strong>licado. Cuando se consi<strong>de</strong>ra un <strong>l<strong>la</strong>ma</strong>do misionero el día <strong>de</strong> hoy, ambos,<br />

marido y mujer, <strong>de</strong>b<strong>en</strong> recibir un <strong>l<strong>la</strong>ma</strong>do c<strong>la</strong>ro. Consi<strong>de</strong>r<strong>en</strong> estos temas. (1 Pedro 3:6)<br />

TAREA ADICIONAL<br />

1. En <strong>la</strong> conversión <strong>de</strong>l apóstol Pablo <strong>en</strong> Hch. 22:1-10 ¿qué <strong>de</strong>cisión se nota c<strong>la</strong>ram<strong>en</strong>te <strong>en</strong> el versículo<br />

10? (Disposición a hacer Su voluntad - haciéndolo Señor <strong>de</strong> su vida).<br />

2. Habl<strong>en</strong> <strong>de</strong> lo que Carey consi<strong>de</strong>raba el significado <strong>de</strong> permitir que Cristo fuera Señor <strong>de</strong> su vida.<br />

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PARTE 2: LAS TRIBULACIONES<br />

•§ Un <strong>de</strong>scubrimi<strong>en</strong>to espantoso •§ Un precio horr<strong>en</strong>do •§ Confrontando <strong>la</strong>s dudas<br />

LAS TRIBULACIONES<br />

En aquel<strong>la</strong> época, a veces llevaba varios años para que <strong>una</strong> carta llegara<br />

<strong>de</strong> Ing<strong>la</strong>terra a <strong>la</strong> India. En los primeros años no llegaron a Ing<strong>la</strong>terra<br />

cartas <strong>de</strong> los misioneros que contaran <strong>de</strong> experi<strong>en</strong>cias sobr<strong>en</strong>aturales o<br />

<strong>de</strong> mil<strong>la</strong>res <strong>en</strong>tregándose al Señor. Al contrario los Carey tuvieron <strong>una</strong><br />

<strong>de</strong>silusión tras otra, duda, <strong>de</strong>presión y soledad. Después <strong>de</strong> ver <strong>la</strong><br />

pelícu<strong>la</strong>, <strong>una</strong> misionera veterana com<strong>en</strong>tó que si hubieran ido el día <strong>de</strong><br />

hoy con los problemas serios <strong>de</strong> matrimonio que t<strong>en</strong>ían los hubieran<br />

hecho volver <strong>de</strong>l campo misionero. ¡Eso es si los hubieran <strong>de</strong>jado ir!<br />

¿Qué sucedía? Carey era un hombre buscando sinceram<strong>en</strong>te ser<br />

obedi<strong>en</strong>te al <strong>l<strong>la</strong>ma</strong>do <strong>de</strong> Dios, pero parecía que todo estaba <strong>en</strong> su contra y que todo esfuerzo era <strong>en</strong> vano.<br />

El alto precio que <strong>de</strong>bían pagar sus familiares agudizaba sus propias dudas. Su ministerio <strong>en</strong>tre los hindúes<br />

y musulmanes se hacía arduo por <strong>la</strong> falta <strong>de</strong> resultados visibles como fruto <strong>de</strong> su predicación. Un día<br />

escribió <strong>la</strong>s sigui<strong>en</strong>tes pa<strong>la</strong>bras <strong>en</strong> su diario: “Si<strong>en</strong>to lo mismo que un granjero acerca <strong>de</strong> su cosecha. A<br />

veces me parece que <strong>la</strong> siembra está brotando y así t<strong>en</strong>go esperanza. En un poco <strong>de</strong> tiempo se echa a<br />

per<strong>de</strong>r todo y mis esperanzas <strong>de</strong>saparec<strong>en</strong> como <strong>la</strong>s nubes. Es so<strong>la</strong>m<strong>en</strong>te <strong>la</strong> hierba que aparece o si un<br />

poco <strong>de</strong> maíz brota, rápidam<strong>en</strong>te muere si<strong>en</strong>do ahogado por <strong>la</strong> hierba o marchitado por el sol <strong>de</strong> <strong>la</strong><br />

persecución. Pero todavía espero <strong>en</strong> Dios y voy avanzando <strong>en</strong> su fortaleza y haci<strong>en</strong>do m<strong>en</strong>ción <strong>de</strong> su<br />

justicia, y <strong>de</strong> su justicia so<strong>la</strong>m<strong>en</strong>te.”<br />

Carey t<strong>en</strong>ía <strong>una</strong> fe inamovible <strong>en</strong> <strong>la</strong> bondad y <strong>en</strong> <strong>la</strong> provid<strong>en</strong>cia <strong>de</strong> Dios. Pero, ¿cómo podía compr<strong>en</strong><strong>de</strong>r<br />

lo que le sucedía a él y a su familia? La mayoría <strong>de</strong> nosotros nos hubiéramos dado por v<strong>en</strong>cidos y<br />

regresado a casa. ¿Qué lo mant<strong>en</strong>ía allí? ¿Era su terquedad o su fe? Sus cartas y su diario reflejan <strong>una</strong><br />

vida <strong>de</strong> constantes altibajos. Caía <strong>en</strong> el <strong>de</strong>sánimo pero continuam<strong>en</strong>te buscaba r<strong>en</strong>ovarse <strong>en</strong> Dios.<br />

Consi<strong>de</strong>raba que <strong>la</strong>s pruebas apar<strong>en</strong>tem<strong>en</strong>te interminables y sin s<strong>en</strong>tido Dios <strong>la</strong>s usaría como fundam<strong>en</strong>to<br />

<strong>de</strong> <strong>una</strong> bu<strong>en</strong>a obra. No podía negar su <strong>l<strong>la</strong>ma</strong>mi<strong>en</strong>to y finalm<strong>en</strong>te era <strong>una</strong> cuestión <strong>de</strong> obedi<strong>en</strong>cia a Dios.<br />

Sabía que era un embajador <strong>en</strong>viado a llevar <strong>la</strong> Pa<strong>la</strong>bra a <strong>la</strong> India. Y sólo <strong>la</strong> Pa<strong>la</strong>bra podría arrancar <strong>de</strong><br />

raíz <strong>la</strong>s supersticiones y <strong>la</strong> oscuridad que poseía su tierra adoptiva. Ya había visto <strong>de</strong>masiado como para<br />

volverse atrás. Las mujeres sacrificaban a sus primogénitos <strong>en</strong> el Río Ganges para pacificar a sus dioses.<br />

Los hombres se atravesaban el cuerpo con ganchos. Quemaban a <strong>la</strong>s viudas vivas <strong>en</strong> <strong>la</strong>s piras fúnebres<br />

junto a sus esposos. No podía ignorar todo esto y ser indifer<strong>en</strong>te cuando sabía que t<strong>en</strong>ía <strong>la</strong> Pa<strong>la</strong>bra <strong>de</strong> Dios<br />

que podía liberar sus almas.<br />

El Dr. Timothy George com<strong>en</strong>to: “Carey sufría <strong>de</strong> constante soledad y <strong>de</strong> <strong>de</strong>sánimo y a veces caía <strong>en</strong> un<br />

pozo <strong>de</strong>presivo. ¿Qué lo sost<strong>en</strong>ía <strong>en</strong> esos días tan difíciles? Pues, por supuesto, <strong>la</strong>s Escrituras. El mismo<br />

estaba traduci<strong>en</strong>do <strong>la</strong> Biblia <strong>en</strong> los idiomas <strong>de</strong> <strong>la</strong> India: el b<strong>en</strong>galí y los otros idiomas <strong>de</strong>l ori<strong>en</strong>te. Pero<br />

Carey no era meram<strong>en</strong>te un erudito bíblico, un técnico, o un traductor. También fue nutrido como<br />

cristiano al leer los salmos, y estudiaba vez tras vez <strong>la</strong>s pa<strong>la</strong>bras <strong>de</strong> Jesús y <strong>de</strong>l apóstol Pablo; por cuanto él<br />

vivía por medio <strong>de</strong> <strong>la</strong>s Escrituras día tras día, Dios lo sost<strong>en</strong>ía cuando andaba por el valle <strong>de</strong> <strong>la</strong> sombra <strong>de</strong><br />

muerte.<br />

A<strong>de</strong>más <strong>de</strong> <strong>la</strong> Biblia, él había llevado consigo otro libro que fue <strong>de</strong> mucha conso<strong>la</strong>ción: El diario <strong>de</strong> David<br />

Brainerd. David Brainerd fue un misionero notable a los Indios Norteamericanos, y Jonathan Edwards<br />

redactó su diario <strong>de</strong>spués <strong>de</strong> su muy temprana muerte a los 32 años. William Carey llevó consigo <strong>una</strong><br />

copia <strong>en</strong> el barco <strong>de</strong> Ing<strong>la</strong>terra a <strong>la</strong> India, y día tras día lo leía y <strong>en</strong>contró gran so<strong>la</strong>z y conso<strong>la</strong>ción <strong>en</strong> <strong>la</strong>s<br />

luchas <strong>de</strong> David Brainerd y otros que lo habían precedido <strong>en</strong> <strong>la</strong> familia <strong>de</strong> <strong>la</strong> fe. Y por supuesto, estaba<br />

M8


también <strong>la</strong> oración. Cada domingo, justo a <strong>la</strong> hora que sabía William Carey que sus amigos <strong>en</strong> Ing<strong>la</strong>terra<br />

estarían orando por él, <strong>de</strong>cía s<strong>en</strong>tir <strong>una</strong> gran fortaleza apo<strong>de</strong>rarse <strong>de</strong> él y <strong>la</strong> firme convicción <strong>de</strong> que no<br />

estaba <strong>en</strong> realidad sólo, que <strong>en</strong> su casa, <strong>en</strong> su tierra natal, p<strong>en</strong>saban y se acordaban <strong>de</strong> él, levantando su<br />

nombre al Padre Celestial.<br />

En todo, William Carey seguía confiando <strong>en</strong> Dios y avanzando con <strong>la</strong> visión que Dios le había dado.<br />

Confesó lo sigui<strong>en</strong>te <strong>en</strong> su diario: “Esto es <strong>en</strong> realidad el valle <strong>de</strong> <strong>la</strong> sombra <strong>de</strong> muerte para mí, pero mi<br />

alma es mucho más ins<strong>en</strong>sible que <strong>la</strong> <strong>de</strong>l peregrino <strong>de</strong> John Bunyan. ¡O qué daría por un amigo g<strong>en</strong>til y<br />

simpático como lo t<strong>en</strong>ía <strong>en</strong> Ing<strong>la</strong>terra a qui<strong>en</strong> po<strong>de</strong>r abrir mi corazón! Pero me regocijo aun así <strong>en</strong> estar<br />

aquí, y Dios esta aquí qui<strong>en</strong> no solo pue<strong>de</strong> t<strong>en</strong>er compasión sino también pue<strong>de</strong> salvar hasta lo último.”<br />

Esta era <strong>la</strong> fe que sost<strong>en</strong>ía a William Carey <strong>en</strong> <strong>la</strong>s noches más oscuras.”<br />

El matrimonio <strong>de</strong> Kitty y un recru<strong>de</strong>cimi<strong>en</strong>to <strong>en</strong> <strong>la</strong>s tribu<strong>la</strong>ciones<br />

La hermana <strong>de</strong> Dorothy, Kitty, aceptó ir a <strong>la</strong> India pero compartió con su hermana <strong>una</strong> resist<strong>en</strong>cia feroz a<br />

<strong>la</strong> vida misionera. Con el pasar <strong>de</strong>l tiempo conoció a Charles Short, un oficial <strong>de</strong> <strong>la</strong> Compañía East India<br />

y se casó con él. (A <strong>la</strong> <strong>la</strong>rga, Short se <strong>en</strong>tregó al Señor <strong>de</strong>spués <strong>de</strong> muchas conversaciones con Carey).<br />

Así terminó <strong>la</strong> camara<strong>de</strong>ría <strong>en</strong>tre <strong>la</strong>s dos hermanas y a Dorothy <strong>la</strong> invadió <strong>una</strong> nueva soledad. El anhelo<br />

diario <strong>de</strong> Carey era po<strong>de</strong>r equilibrar a<strong>de</strong>cuadam<strong>en</strong>te su trabajo y el cuidado <strong>de</strong> su esposa.<br />

El <strong>en</strong>tierro <strong>de</strong>l pequeño Peter<br />

Peter se estaba recuperando <strong>de</strong> <strong>una</strong> fiebre cuando recayó atacándole <strong>una</strong> viol<strong>en</strong>ta dis<strong>en</strong>tería que le quitó <strong>la</strong><br />

vida. Sólo t<strong>en</strong>ía cinco años. “Ese mismo día tuvimos que <strong>en</strong>terrarlo,” recordaba Carey. Aunque había<br />

carpinteros trabajando <strong>en</strong> <strong>la</strong> fábrica <strong>de</strong> añil, se vio obligado a construir el ataúd y a buscar <strong>la</strong> ayuda <strong>de</strong><br />

cuatro musulmanes para cavar <strong>la</strong> tumba. Esto también habrá sido uno <strong>de</strong> los incid<strong>en</strong>tes que volvió loca a<br />

Dorothy. Ninguno <strong>de</strong> los dosci<strong>en</strong>tos o tresci<strong>en</strong>tos obreros que estaban trabajando <strong>en</strong> <strong>la</strong> fábrica <strong>de</strong> añil<br />

estuvo dispuesto a llevar el ataúd. Al final dos <strong>de</strong> los siervos <strong>de</strong> <strong>la</strong> casta más baja llevaron el ataúd y<br />

protegieron <strong>la</strong> tumba <strong>de</strong> los chacales. (Los hindúes no <strong>en</strong>tierran a sus muertos sino que los incineran o los<br />

echan <strong>en</strong> el río para ser <strong>de</strong>vorados por <strong>la</strong>s aves o los peces).<br />

La difícil situación matrimonial <strong>de</strong> William y Dorothy Carey<br />

La pelícu<strong>la</strong> trata honesta y francam<strong>en</strong>te <strong>la</strong>s muchas pruebas y <strong>la</strong> trágica re<strong>la</strong>ción <strong>de</strong> William y Dorothy<br />

Carey basada <strong>en</strong> <strong>una</strong> cuidadosa investigación <strong>de</strong> los hechos históricos. Es un elem<strong>en</strong>to <strong>de</strong> <strong>la</strong> pelícu<strong>la</strong> que<br />

muchos pued<strong>en</strong> <strong>en</strong>contrar difícil y algunos li<strong>de</strong>res han pedido que incluyéramos com<strong>en</strong>tarios que facilit<strong>en</strong><br />

el poner este material <strong>en</strong> perspectiva.<br />

Antes que nada queremos <strong>de</strong>cir que es imprescindible que incluyamos esta información si queremos<br />

producir <strong>una</strong> historia auténtica <strong>de</strong> sus vidas. Des<strong>de</strong> un principio le resultó imposible sobreponerse a los<br />

rigores <strong>de</strong> <strong>la</strong> vida misionera. Como muestra <strong>la</strong> pelícu<strong>la</strong>, Dorothy se opuso rotundam<strong>en</strong>te a que su familia<br />

fuera a <strong>la</strong> India. A el<strong>la</strong> no había recibido el <strong>l<strong>la</strong>ma</strong>do como Carey para ser misionera. Era, como algui<strong>en</strong> <strong>la</strong><br />

<strong>l<strong>la</strong>ma</strong>ba, <strong>una</strong> misionera a <strong>la</strong>s fuerzas. Aceptó ir con William a <strong>la</strong> India sólo porque su hermana, Kitty, <strong>la</strong><br />

acompañaba, <strong>una</strong> bril<strong>la</strong>nte suger<strong>en</strong>cia <strong>de</strong>l Dr. John Thomas, un amigo y colega misionero. La familia<br />

t<strong>en</strong>ía que com<strong>en</strong>zar el viaje <strong>en</strong> veinticuatro horas, lo que no le daba mucho tiempo a el<strong>la</strong> para empacar y<br />

prepararse para tamaña travesía. Sin saberlo el<strong>la</strong>, llegaron a Calcuta sin los docum<strong>en</strong>tos necesarios. Una<br />

vez <strong>en</strong> el campo misionero los rigores <strong>de</strong> <strong>la</strong> vida <strong>en</strong> <strong>una</strong> cultura difer<strong>en</strong>te, <strong>la</strong> persist<strong>en</strong>te pobreza <strong>en</strong> <strong>la</strong> que<br />

vivían, <strong>la</strong> crianza <strong>de</strong> los niños <strong>en</strong> un medio-ambi<strong>en</strong>te extraño, con <strong>la</strong> dis<strong>en</strong>tería crónica, <strong>la</strong> <strong>en</strong>fermedad, y <strong>la</strong><br />

muerte <strong>de</strong> su hijo Peter y otros factores se combinaron para acelerar su <strong>de</strong>terioro a tal punto que culminó<br />

<strong>en</strong> locura y por último <strong>la</strong> muerte. Todas estas circunstancias conspiraban <strong>en</strong> su contra impidiéndole<br />

afrontar <strong>la</strong> realidad. El 8 <strong>de</strong> diciembre <strong>de</strong> 1807, murió Dorothy afectada por <strong>una</strong> fiebre prolongada. Había<br />

M9


estado casada veinticinco años, <strong>la</strong> mayoría <strong>de</strong> los cuales vivida <strong>en</strong> <strong>la</strong> India con su esposo William y sus<br />

hijos. “Su muerte fue muy fácil,” escribió Ward <strong>en</strong> su diario.<br />

No hay <strong>una</strong> explicación simple. Po<strong>de</strong>mos verificar <strong>en</strong> el diario <strong>de</strong> Carey y su correspond<strong>en</strong>cia que se<br />

s<strong>en</strong>tía profundam<strong>en</strong>te angustiado por <strong>la</strong>s aflicciones <strong>de</strong> su esposa e hizo todo lo que estaba a su alcance<br />

para fortalecer<strong>la</strong> y confortar<strong>la</strong>. A<strong>de</strong>más aunque ninguno <strong>de</strong> los dos t<strong>en</strong>ía mucha educación formal, es<br />

obvio que los dones naturales <strong>de</strong> Carey le ayudaron a apr<strong>en</strong><strong>de</strong>r rápidam<strong>en</strong>te y a avanzar a un alto nivel<br />

intelectual, mi<strong>en</strong>tras <strong>la</strong> evid<strong>en</strong>cia sugiere que Dorothy no sabía ni leer ni escribir. Esto le pudo haber<br />

causado angustia. Algunos observaron que el<strong>la</strong> estaba <strong>de</strong>scont<strong>en</strong>ta con su situación <strong>en</strong> Ing<strong>la</strong>terra antes <strong>de</strong><br />

ir a <strong>la</strong> India y tal vez no hubiera sido feliz <strong>en</strong> ningún <strong>la</strong>do, mucho m<strong>en</strong>os casada con algui<strong>en</strong> que estaba<br />

comprometido a <strong>una</strong> vida <strong>de</strong> ministerio cristiano.<br />

No hay respuestas simples. Todo lo que po<strong>de</strong>mos <strong>de</strong>cir es que <strong>la</strong> evid<strong>en</strong>cia <strong>de</strong>ja c<strong>la</strong>ro que Carey<br />

agonizaba por <strong>la</strong> angustia <strong>de</strong> su esposa y trató <strong>de</strong> hacer todo lo que pudo para ayudar<strong>la</strong>. Carey se dio<br />

cu<strong>en</strong>ta que su esposa no era <strong>en</strong>teram<strong>en</strong>te responsable <strong>de</strong> su condición. Rechazó <strong>la</strong> i<strong>de</strong>a <strong>de</strong> internar<strong>la</strong> <strong>en</strong> un<br />

manicomio y <strong>la</strong> cuidó hasta el fin <strong>de</strong> sus días. La misionera, Hannah Marshman, fue el instrum<strong>en</strong>to que<br />

Dios usó, para cuidar <strong>de</strong> Dorothy amorosam<strong>en</strong>te y at<strong>en</strong><strong>de</strong>r a los cuatro hijos como si fuera su propia<br />

madre. Al acercarse <strong>la</strong> muerte <strong>de</strong> Dorothy, William estaba conmovido por el apoyo cariñoso que sus<br />

hijos le brindaron tanto a él como a su madre.<br />

Estaba <strong>en</strong>tre <strong>la</strong> espada y <strong>la</strong> pared: por un <strong>la</strong>do con un <strong>de</strong>seo g<strong>en</strong>uino <strong>de</strong> cuidar y proteger a su familia y por<br />

el otro con <strong>una</strong> convicción firme que había sido <strong>l<strong>la</strong>ma</strong>do y <strong>en</strong>viado a <strong>la</strong> India y que Dios supliría todas sus<br />

necesida<strong>de</strong>s allí. Y por supuesto, hubo para él <strong>la</strong>s gran<strong>de</strong>s dificulta<strong>de</strong>s <strong>de</strong> incomodar a su familia y<br />

<strong>de</strong>sarraigar a Dorothy. Su hermana Kitty regañó a Carey por sujetar a su familia a este tipo <strong>de</strong><br />

experi<strong>en</strong>cias <strong>en</strong> <strong>la</strong> India y Carey sufría <strong>la</strong> t<strong>en</strong>sión <strong>de</strong> emociones opuestas: <strong>la</strong> preocupación por el bi<strong>en</strong>estar<br />

<strong>de</strong> su familia a qui<strong>en</strong> amaba, y su <strong>de</strong>terminación <strong>de</strong> obe<strong>de</strong>cer <strong>de</strong> todo corazón <strong>la</strong> voluntad <strong>de</strong> Dios por<br />

sobre todas <strong>la</strong>s cosas. Carey no los llevó <strong>de</strong> regreso a Ing<strong>la</strong>terra como el<strong>la</strong> hubiera preferido. Tal vez por<br />

el bi<strong>en</strong> <strong>de</strong> Dorothy, hubiera sido mejor que los Carey regresaran a Ing<strong>la</strong>terra. Pero por el bi<strong>en</strong> <strong>de</strong> <strong>la</strong> India,<br />

fue bu<strong>en</strong>o que no regresaron. El ejemplo que Carey dio <strong>en</strong> el cuidado <strong>de</strong> su esposa no podía igua<strong>la</strong>rse <strong>en</strong><br />

<strong>la</strong> cultura religiosa <strong>de</strong> <strong>la</strong> India <strong>en</strong> aquel tiempo.<br />

Por supuesto, los Carey eran simplem<strong>en</strong>te <strong>una</strong> <strong>de</strong> <strong>la</strong>s muchísimas familias misioneras que han t<strong>en</strong>ido que<br />

<strong>de</strong>spedirse <strong>de</strong> su familia, sus amigos, y aún <strong>de</strong> sus tierras nativas para seguir el <strong>l<strong>la</strong>ma</strong>do <strong>de</strong> Dios a otros<br />

lugares lejanos.<br />

¿Cómo <strong>en</strong>fr<strong>en</strong>tó William estas circunstancias tan <strong>de</strong>sconcertantes? En parte <strong>de</strong>dicándose <strong>de</strong> ll<strong>en</strong>o a sus<br />

hijos. En <strong>una</strong> carta a sus hermanas <strong>en</strong> Ing<strong>la</strong>terra com<strong>en</strong>taba: “Los niños están muy bi<strong>en</strong>, son maravillosos:<br />

Felix es impresor y William <strong>en</strong>cua<strong>de</strong>rnador.” También se conc<strong>en</strong>tró <strong>en</strong> su trabajo y escribió: “Trabajo con<br />

toda mi fuerza para terminar esta traducción”.<br />

En medio <strong>de</strong> circunstancias que no podía cambiar Carey continuaba esperando <strong>en</strong> Dios y <strong>de</strong> nuevo<br />

escribió a sus hermanas: “Dios no aflige voluntariam<strong>en</strong>te a Sus hijos sino que permite que algún propósito<br />

se cump<strong>la</strong> a través <strong>de</strong>l sufrimi<strong>en</strong>to”. Y <strong>en</strong> otra carta dijo: “No mir<strong>en</strong> so<strong>la</strong>m<strong>en</strong>te al <strong>la</strong>do oscuro <strong>de</strong> <strong>la</strong>s cosas;<br />

asóm<strong>en</strong>se <strong>de</strong>l otro <strong>la</strong>do y vean que Dios ha logrado aquello que había prometido...”<br />

Todo lo que logró Carey fue posible porque su esposa, y aquellos que <strong>la</strong> ayudaban voluntariam<strong>en</strong>te, se<br />

ocupaban <strong>de</strong> <strong>la</strong>s tareas domésticas. Dorothy Carey pagó un precio muy alto pero su her<strong>en</strong>cia fueron sus<br />

hijos. Tres <strong>de</strong> ellos fueron misioneros y el otro apoyaba el ministerio <strong>de</strong> su padre. Aunque el<strong>la</strong> no tuvo<br />

<strong>una</strong> experi<strong>en</strong>cia tan bu<strong>en</strong>a, <strong>la</strong> recordamos a el<strong>la</strong> y a todos los que <strong>en</strong> otras g<strong>en</strong>eraciones han seguido el<br />

ejemplo <strong>de</strong> aquellos que han <strong>de</strong>jado todo para seguir a Jesús, como Él lo ord<strong>en</strong>ó.<br />

M10


Una confianza cada vez más profunda <strong>en</strong> <strong>la</strong> fi<strong>de</strong>lidad <strong>de</strong> Dios<br />

Carey creía <strong>en</strong> <strong>la</strong> Provid<strong>en</strong>cia <strong>de</strong> Dios, y era <strong>de</strong> vital importancia que fuera obedi<strong>en</strong>te a Su <strong>l<strong>la</strong>ma</strong>do. Pero<br />

no veía nada <strong>de</strong> fruto. ¡Ni siquiera un convertido <strong>en</strong> los primeros seis años! Podía parecer que su misión<br />

era un fracaso. En <strong>una</strong> carta a sus hermanas <strong>de</strong>cía: “La omnisci<strong>en</strong>cia <strong>de</strong> Dios es un tema muy dulce para<br />

un crey<strong>en</strong>te g<strong>en</strong>uino que ora, como lo son TODOS los atributos <strong>de</strong> Dios. No doy fruto y soy casi inútil<br />

pero <strong>la</strong> Pa<strong>la</strong>bra y los atributos <strong>de</strong> Dios son mi esperanza, mi confianza, y mi gozo.”<br />

El Dr. Ramesh Richard dijo: “Diría que a Carey le importaba más el señorío <strong>de</strong> Cristo que su propio<br />

sufrimi<strong>en</strong>to. Consi<strong>de</strong>ro que ésta es <strong>una</strong> bu<strong>en</strong>a <strong>en</strong>señanza para nosotros. Se escribe mucho hoy día sobre el<br />

significado <strong>de</strong>l éxito y todo asunto espiritual que ape<strong>la</strong> al ego, pero el señorío <strong>de</strong> Cristo sobrepasa<br />

cualquier sufrimi<strong>en</strong>to que traiga aparejada <strong>la</strong> obedi<strong>en</strong>cia. Quiero sugerir que este tema es apto y necesario<br />

para todas <strong>la</strong>s culturas y para todos los tiempos. Otro com<strong>en</strong>tario que me gustaría hacer es acerca <strong>de</strong>l<br />

precio <strong>de</strong> <strong>la</strong> obedi<strong>en</strong>cia: si <strong>la</strong> causa <strong>de</strong> Jesucristo es importante, <strong>en</strong>tonces el precio es algo irrelevante y<br />

afectará todas <strong>la</strong>s áreas <strong>de</strong> <strong>la</strong> vida. Afecta al matrimonio, afecta <strong>la</strong> vocación, afecta los intereses<br />

personales. Estas son alg<strong>una</strong>s lecciones espirituales provechosas que po<strong>de</strong>mos apr<strong>en</strong><strong>de</strong>r también <strong>de</strong><br />

Carey.”<br />

M11


Leer Santiago 1:2-3<br />

PARTE 2: LAS TRIBULACIONES<br />

PARA DISCUSION<br />

La sabiduría que vi<strong>en</strong>e <strong>de</strong> Dios. “Hermanos míos, t<strong>en</strong>ed por sumo gozo cuando os halléis <strong>en</strong> diversas<br />

pruebas, sabi<strong>en</strong>do que <strong>la</strong> prueba <strong>de</strong> vuestra fe produce paci<strong>en</strong>cia.”<br />

1. ¿Cómo cobra s<strong>en</strong>tido el sufrimi<strong>en</strong>to <strong>de</strong> los siervos <strong>de</strong> Cristo a <strong>la</strong> luz <strong>de</strong> <strong>la</strong> Pa<strong>la</strong>bra <strong>de</strong> Dios?<br />

2. ¿Cómo pue<strong>de</strong> Santiago hab<strong>la</strong>r <strong>de</strong>l sufrimi<strong>en</strong>to como algo que trae gozo? Leer 2 a Cor 11:23-29<br />

3. ¿Cuáles <strong>de</strong> los sufrimi<strong>en</strong>tos <strong>de</strong> Pablo fueron físicos, espirituales, o interpersonales?<br />

4. ¿Cuáles fueron alg<strong>una</strong>s <strong>de</strong> <strong>la</strong>s muchas pruebas que pasó <strong>la</strong> familia Carey?<br />

5. ¿Qué influ<strong>en</strong>cia mol<strong>de</strong>adora tuvieron <strong>la</strong>s pruebas <strong>en</strong> Carey?<br />

6. También sufrió severas dudas y <strong>de</strong>presiones. ¿Qué lo sostuvo y le dio val<strong>en</strong>tía para continuar?<br />

7. El Dr. Richard afirma que Carey estaba más interesado <strong>en</strong> el Señorío <strong>de</strong> Cristo que <strong>en</strong> sus sufrimi<strong>en</strong>tos<br />

personales. También dijo que según el punto <strong>de</strong> vista <strong>de</strong> Carey “Si <strong>la</strong> causa <strong>de</strong> Jesucristo es tan<br />

importante, el precio es irrelevante.” ¿Qué le parec<strong>en</strong> estos com<strong>en</strong>tarios?<br />

8. ¿Hasta qué punto <strong>de</strong>beríamos buscar el éxito como señal <strong>de</strong> <strong>la</strong> confirmación <strong>de</strong>l <strong>l<strong>la</strong>ma</strong>do <strong>de</strong> Dios y<br />

como indicación <strong>de</strong> Su b<strong>en</strong>dición? ¿Qué es éxito? ¿Cómo se mi<strong>de</strong> el éxito <strong>de</strong> un siervo <strong>de</strong> Dios?<br />

¿Cómo difiere <strong>de</strong>l parámetro secu<strong>la</strong>r?<br />

¿Qué es lo que Dios quiere <strong>de</strong> Ud.?<br />

9. ¿Qué es lo que po<strong>de</strong>mos apr<strong>en</strong><strong>de</strong>r <strong>de</strong>l matrimonio <strong>de</strong> Carey?<br />

TAREA ADICIONAL<br />

1. William Carey quería que <strong>la</strong> familia cristiana fuera un mo<strong>de</strong>lo para el mundo, sea local o global.<br />

Consi<strong>de</strong>rarlo como un asunto <strong>de</strong> suprema importancia.<br />

2. 1ª Pedro 3:7 “De igual manera, uste<strong>de</strong>s esposos, sean compr<strong>en</strong>sivos <strong>en</strong> su vida conyugal, tratando cada<br />

uno a su esposa con respeto, ya que como mujer es más <strong>de</strong>licada, y ambos son here<strong>de</strong>ros <strong>de</strong>l grato don<br />

<strong>de</strong> <strong>la</strong> vida. Así nada estorbará <strong>la</strong>s oraciones <strong>de</strong> uste<strong>de</strong>s.” Consi<strong>de</strong>r<strong>en</strong> esta dirección para el<br />

matrimonio.<br />

3. ¿Qué hace que los siervos <strong>de</strong> Dios como estos no se rindan ni abandon<strong>en</strong> su misión?<br />

La forma <strong>de</strong> trabajo y apoyo <strong>de</strong> Carey era muy singu<strong>la</strong>r. Consi<strong>de</strong>r<strong>en</strong> <strong>la</strong>s variables <strong>de</strong> hoy <strong>en</strong> día<br />

“hacedores <strong>de</strong> ti<strong>en</strong>das” (como Pablo) <strong>en</strong> países <strong>de</strong> acceso limitado, posibilida<strong>de</strong>s <strong>de</strong><strong>de</strong>sarrollo <strong>de</strong><br />

comunida<strong>de</strong>s cristianas, otras.<br />

M12


PARTE 3: EL TRABAJO EN EQUIPO<br />

•§ Todavía otra mudanza •§ La formación <strong>de</strong> un equipo •§ Finalm<strong>en</strong>te algunos resultados<br />

El trío <strong>de</strong> Serampore<br />

Des<strong>de</strong> el principio William Carey creyó que los misioneros no <strong>de</strong>bían<br />

<strong>de</strong> trabajar solos. El Dr. Thomas, el primer compañero y colega <strong>de</strong><br />

Carey, resultó ser indigno <strong>de</strong> su confianza e irresponsable. Carey tuvo<br />

que sobrevivir solo <strong>en</strong> <strong>una</strong> tierra extraña durante los primeros años,<br />

seguía orando para que Dios le <strong>en</strong>viara compañeros <strong>en</strong> <strong>la</strong> obra que se<br />

unieran <strong>de</strong> corazón y trabajaran hombro a hombro con él <strong>en</strong> <strong>la</strong> gran<br />

misión <strong>de</strong> compartir el evangelio <strong>en</strong> <strong>la</strong> India. Después <strong>de</strong> haber estado<br />

allí casi siete años, esa oración fue contestada cuando el 1 <strong>de</strong> diciembre<br />

<strong>de</strong> 1799 William Ward llegó <strong>de</strong> Ing<strong>la</strong>terra. Ward era impresor y t<strong>en</strong>ía<br />

toda <strong>la</strong> preparación necesaria para imprimir y publicar el Nuevo<br />

Testam<strong>en</strong>to traducido <strong>en</strong> b<strong>en</strong>galí que William Carey había completado para aquel <strong>en</strong>tonces. Y pronto<br />

había otras dos personas notables que llegaron a unirse con Ward y Carey: Joshua y Hannah Marshman.<br />

Habían sido maestros <strong>en</strong> Ing<strong>la</strong>terra y t<strong>en</strong>ían <strong>la</strong> visión <strong>de</strong> un ministerio <strong>de</strong> educación a <strong>la</strong> g<strong>en</strong>te <strong>de</strong> <strong>la</strong> India.<br />

A comi<strong>en</strong>zos <strong>de</strong> 1800 <strong>la</strong>s circunstancias dictaron que <strong>la</strong> familia Carey se mudara otra vez y <strong>en</strong>contrara<br />

protección <strong>en</strong> <strong>la</strong> Colonia Danesa <strong>de</strong> <strong>la</strong> invasión <strong>de</strong> <strong>la</strong> compañía East India <strong>en</strong> Serampore a unos veinticinco<br />

kms. <strong>de</strong> Calcuta. El gobierno danés ayudó a los misioneros a comprar tierra don<strong>de</strong> había vivi<strong>en</strong>das para<br />

cada familia, <strong>una</strong> capil<strong>la</strong>, un comedor y lugar para <strong>una</strong> impr<strong>en</strong>ta y <strong>una</strong> escue<strong>la</strong> <strong>de</strong> internos.<br />

Los nombres <strong>de</strong> Marshman y Ward son poco conocidos ahora pero Carey llegó a ser <strong>una</strong> ley<strong>en</strong>da. Pero<br />

sus hazañas sólo hal<strong>la</strong>n explicación <strong>en</strong> el contexto <strong>de</strong>l trabajo <strong>en</strong> equipo <strong>de</strong> esa banda pequeña <strong>de</strong> personas<br />

que vivían juntas, comparti<strong>en</strong>do <strong>la</strong>s comidas, sus recursos, y reuniéndose dos veces al día para <strong>la</strong> lectura<br />

<strong>de</strong> <strong>la</strong> Biblia y oración, organizando sus vidas basadas <strong>en</strong> un compromiso y sumisión mutua compartían y<br />

reconocían sus dones mutuos. Cada sábado por <strong>la</strong> tar<strong>de</strong>, t<strong>en</strong>ían <strong>una</strong> reunión <strong>de</strong> <strong>la</strong> comunidad para hab<strong>la</strong>r <strong>de</strong><br />

asuntos <strong>de</strong> ord<strong>en</strong>, y para sacar a <strong>la</strong> luz cualquier difer<strong>en</strong>cia que pudiera haber aparecido durante <strong>la</strong> semana<br />

anterior y resolver<strong>la</strong>s, y sometían sus aspiraciones individuales al ministerio <strong>de</strong>l equipo. La honestidad, <strong>la</strong><br />

intimidad, y <strong>la</strong> igualdad eran <strong>la</strong>s pa<strong>la</strong>bras que guiaban a <strong>la</strong> comunidad. Al principio les daba temor.<br />

Ninguno <strong>de</strong> ellos había hecho algo semejante. William Ward dijo: “Tiemblo antes <strong>de</strong> que empecemos a<br />

trabajar juntos. Un hombre con <strong>una</strong> disposición incorrecta podría hacer <strong>de</strong> nuestra casa un infierno.”<br />

Ellos vivieron según el mo<strong>de</strong>lo <strong>de</strong> <strong>la</strong> Iglesia <strong>de</strong>l Nuevo Testam<strong>en</strong>to, como un cuerpo inter-re<strong>la</strong>cionado con<br />

los varios miembros funcionando <strong>en</strong> armonía y llegando alcanzar juntos mucho más que separados. A<br />

partir <strong>de</strong> ese tiempo, <strong>la</strong> visión <strong>de</strong> Carey empezó a realizarse porque Ward tomó <strong>la</strong> responsabilidad <strong>de</strong> <strong>la</strong><br />

impr<strong>en</strong>ta y los Marshman se <strong>en</strong>cargaron <strong>de</strong> <strong>la</strong> educación y el evangelismo. A lo <strong>la</strong>rgo <strong>de</strong> los años, el trío<br />

fue inseparable, unidos tanto <strong>en</strong> periodos <strong>de</strong> pruebas severas como <strong>en</strong> tiempos <strong>de</strong> cosecha y <strong>de</strong> gozo.<br />

Escribieron lo que <strong>l<strong>la</strong>ma</strong>ron ‘El Acuerdo <strong>de</strong> Serampore’ con 11 <strong>de</strong>c<strong>la</strong>raciones que estipu<strong>la</strong>ban <strong>la</strong> razón <strong>de</strong><br />

su misión y lo que realm<strong>en</strong>te esperaban cumplir con su trabajo juntos <strong>en</strong> <strong>la</strong> India. Estas son <strong>la</strong>s<br />

<strong>de</strong>c<strong>la</strong>raciones <strong>de</strong>l Acuerdo <strong>de</strong> Serampore:<br />

1) Poner un valor infinito <strong>en</strong> <strong>la</strong>s almas <strong>de</strong> los hombres.<br />

2) Apr<strong>en</strong><strong>de</strong>r cuáles son <strong>la</strong>s ataduras que atrapan <strong>la</strong> m<strong>en</strong>te <strong>de</strong> <strong>la</strong> g<strong>en</strong>te.<br />

3) Abst<strong>en</strong>ernos <strong>de</strong> lo que agudiza el prejuicio <strong>en</strong> <strong>la</strong> India <strong>en</strong> contra <strong>de</strong>l evangelio.<br />

4) Buscar toda oportunidad <strong>de</strong> hacer el bi<strong>en</strong> a <strong>la</strong> g<strong>en</strong>te.<br />

5) Predicar a Cristo crucificado como el medio para ser convertido.<br />

6) Estimar y tratar a los hindúes <strong>de</strong> igual a igual.<br />

M13


7) Cuidar y discipu<strong>la</strong>r a todos aquellos que pued<strong>en</strong> ser ganados para el Evangelio.<br />

8) Cultivar los dones espirituales <strong>en</strong> los hindúes recalcándoles siempre su obligación hacia <strong>la</strong> obra<br />

misionera porque sólo los hindúes pued<strong>en</strong> ganar a <strong>la</strong> India para Cristo.<br />

9) Trabajar sin cesar <strong>en</strong> <strong>la</strong> traducción <strong>de</strong> <strong>la</strong> Biblia.<br />

10) Ser dilig<strong>en</strong>te <strong>en</strong> el cultivo <strong>de</strong> <strong>la</strong> <strong>de</strong>voción personal.<br />

11) Entregarnos sin reservas para <strong>la</strong> causa <strong>de</strong> Cristo, sin consi<strong>de</strong>rar ni siquiera <strong>la</strong> ropa que t<strong>en</strong>emos<br />

nuestra.<br />

El 24 <strong>de</strong> abril <strong>de</strong> 1800 <strong>la</strong> confraternidad <strong>de</strong> Serampore celebró un día <strong>de</strong> acción <strong>de</strong> gracias reuniéndose<br />

para consagrar los edificios y formarse <strong>en</strong> <strong>una</strong> iglesia: <strong>una</strong> congregación bautista con Carey como pastor y<br />

Marshman y Ward como los diáconos. Al mirar atrás, los meses y semanas <strong>de</strong>s<strong>de</strong> que se unieron, <strong>la</strong>s<br />

pruebas y t<strong>en</strong>taciones que habían <strong>en</strong>fr<strong>en</strong>tado, podían ver con c<strong>la</strong>ridad que <strong>la</strong> mano <strong>de</strong> Dios los había unido<br />

y había unido sus corazones. Una comunidad notable y <strong>una</strong> <strong>de</strong> <strong>la</strong>s gran<strong>de</strong>s pautas <strong>en</strong> <strong>la</strong>s misiones<br />

cristianas.<br />

Dr. Timothy George com<strong>en</strong>tó: “William Carey no permitió que un hindú convertido al cristianismo fuera<br />

bautizado hasta que hubiera compartido <strong>una</strong> comida <strong>en</strong> común con <strong>la</strong> comunidad cristiana <strong>en</strong> Serampore.<br />

Esto, por supuesto, quería <strong>de</strong>cir que t<strong>en</strong>ía que romper con su casta para <strong>la</strong> que era <strong>una</strong> brecha muy seria <strong>de</strong>l<br />

protocolo y <strong>la</strong>s costumbres <strong>de</strong> <strong>la</strong> sociedad <strong>de</strong> aquel<strong>la</strong> época. Por eso, fue un día gran<strong>de</strong> y <strong>de</strong> mucha<br />

importancia cuando Krishna Pal, un carpintero hindú, confió <strong>en</strong> Cristo como su Salvador y luego lo<br />

obe<strong>de</strong>ció <strong>en</strong> el bautismo. William Ward estaba pres<strong>en</strong>te <strong>en</strong> ese día <strong>de</strong> diciembre <strong>de</strong> 1800 cuando <strong>la</strong><br />

congregación se reunió a <strong>la</strong>s oril<strong>la</strong>s <strong>de</strong>l río para su bautismo. Lo <strong>de</strong>scribió <strong>en</strong> su diario: “Hoy, <strong>de</strong>spués <strong>de</strong><br />

nuestro culto <strong>en</strong> inglés <strong>en</strong> el cual prediqué acerca <strong>de</strong>l bautismo, fuimos a <strong>la</strong> oril<strong>la</strong> <strong>de</strong>l río <strong>en</strong> fr<strong>en</strong>te <strong>de</strong><br />

nuestro portón don<strong>de</strong> el gobernador y un número <strong>de</strong> europeos y portugueses y muchos hindúes y<br />

musulmanes estaban pres<strong>en</strong>tes. Cantamos <strong>en</strong> b<strong>en</strong>galí: “Jesús, siempre será.” Carey luego habló <strong>en</strong><br />

b<strong>en</strong>galí, <strong>de</strong>c<strong>la</strong>rando <strong>en</strong> especial que no consi<strong>de</strong>ramos al agua sagrada, sino sólo agua y que el que estaba<br />

<strong>en</strong>tre ellos dispuesto a ser bautizado profesaba por este acto <strong>de</strong>sechar todo pecado y vestirse <strong>de</strong> Cristo.<br />

Después <strong>de</strong> orar <strong>de</strong>sc<strong>en</strong>dió al agua y, tomando a Krishna Pal consigo, lo bautizó, hab<strong>la</strong>ndo <strong>en</strong> b<strong>en</strong>galí.<br />

Reinaba el sil<strong>en</strong>cio. El gobernador no podía <strong>de</strong>t<strong>en</strong>er sus lágrimas y casi todos parecían <strong>en</strong>vueltos <strong>en</strong> <strong>la</strong><br />

solemnidad <strong>de</strong> esta nueva ord<strong>en</strong>anza. Nunca había visto ni <strong>en</strong> <strong>la</strong> congregación más ord<strong>en</strong>ada <strong>de</strong> Ing<strong>la</strong>terra<br />

algo más impresionante. ‘Uste<strong>de</strong>s, los dioses <strong>de</strong> piedra y <strong>de</strong> barro, ¿no temb<strong>la</strong>ron cuando <strong>en</strong> el nombre <strong>de</strong>l<br />

Dios Trino, un alma los sacudió <strong>de</strong> sus pies como polvo?’”<br />

Carey se regocijó porque Dios le había permitido ‘profanar el río Ganges,’ como dijo, por medio <strong>de</strong>l<br />

bautismo <strong>de</strong> un nuevo crey<strong>en</strong>te <strong>en</strong> Cristo.<br />

Para 1821 los misioneros habían bautizado más <strong>de</strong> 1400 nuevos cristianos, muchos <strong>de</strong> ellos <strong>de</strong> <strong>la</strong> India<br />

misma.<br />

En aquellos días les costaba mucho romper con <strong>la</strong> casta y afiliarse a <strong>una</strong> Iglesia cristiana. Muchos <strong>de</strong> ellos<br />

fueron perseguidos; algunos pagaron con sus vidas y todavía, más <strong>de</strong> 200 años <strong>de</strong>spués no <strong>de</strong>bemos <strong>de</strong><br />

olvidar que alre<strong>de</strong>dor <strong>de</strong>l mundo hay literalm<strong>en</strong>te mil<strong>la</strong>res <strong>de</strong> cristianos que son perseguidos, torturados y<br />

sí, aún asesinados, por confesar a Jesucristo. En medio <strong>de</strong> su sufrimi<strong>en</strong>to su testimonio bril<strong>la</strong> como <strong>la</strong>s<br />

estrel<strong>la</strong>s <strong>en</strong> <strong>la</strong> noche, <strong>de</strong> <strong>la</strong> gloria <strong>de</strong> Dios y <strong>la</strong> gracia <strong>de</strong> Jesucristo, aun <strong>en</strong> <strong>la</strong> persecución y <strong>en</strong> <strong>la</strong> muerte.<br />

William Carey fue testigo <strong>de</strong> ello <strong>en</strong> su propia vida y ministerio, y su ministerio, a su vez, inspiró a tantos<br />

otros a seguir los pasos <strong>de</strong> Jesús.”<br />

Conclusión<br />

Carey fue el primer hombre que se opuso a los asesinatos <strong>de</strong>spiadados y a <strong>la</strong> opresión <strong>de</strong> <strong>la</strong>s mujeres que<br />

era <strong>la</strong> norma <strong>en</strong> el hinduismo <strong>de</strong> los siglos XVIII y XIX. Los hombres <strong>en</strong> India oprimían a <strong>la</strong>s mujeres por<br />

medio <strong>de</strong> <strong>la</strong> poligamia, el infanticidio <strong>de</strong> niñas, el casami<strong>en</strong>to con m<strong>en</strong>ores, <strong>la</strong> quema <strong>de</strong> viudas (sati),<br />

eutanasia, y analfabetismo forzoso, todos aprobados por su religión. Las masas estaban contro<strong>la</strong>das por <strong>la</strong><br />

M14


ceguera y oscuridad moral y espiritual. ¡Cuán d<strong>en</strong>sas tinieb<strong>la</strong>s! También reconoció que <strong>la</strong> cultura <strong>de</strong> su<br />

propia sociedad, el imperio británico, era culpable <strong>de</strong> prácticas cru<strong>en</strong>tas, y Carey llegó a ser, junto con<br />

William Wilberforce <strong>en</strong> Ing<strong>la</strong>terra, uno <strong>de</strong> los que más protestó <strong>en</strong> contra <strong>de</strong> <strong>la</strong> institución inhumana <strong>de</strong> <strong>la</strong><br />

esc<strong>la</strong>vitud y ev<strong>en</strong>tualm<strong>en</strong>te, cerca <strong>de</strong>l fin <strong>de</strong> su vida, el tráfico <strong>de</strong> los esc<strong>la</strong>vos fue abolido. William Carey<br />

con su corazón completam<strong>en</strong>te <strong>de</strong>dicado a Dios y con el <strong>de</strong>seo <strong>de</strong> ver <strong>la</strong>s vidas <strong>de</strong> los hindúes cambiadas<br />

por El, llegó como <strong>una</strong> “<strong>l<strong>la</strong>ma</strong> <strong>en</strong> <strong>la</strong> oscuridad,” pres<strong>en</strong>tando a Jesucristo, <strong>la</strong> Luz <strong>de</strong>l Mundo.<br />

Leer 1ª Cor. 1:10-16; 3:5-9; 12:4-13<br />

PARTE 3: EL TRABAJO EN EQUIPO<br />

PARA DISCUSIÓN<br />

1. El libro <strong>de</strong> 1ª Corintios fue escrito para hacer notar los problemas <strong>de</strong> <strong>la</strong> iglesia <strong>en</strong> el puerto marítimo<br />

<strong>de</strong> <strong>la</strong> ciudad griega. La división <strong>en</strong>tre los hermanos era <strong>una</strong> <strong>de</strong> <strong>la</strong>s crisis que m<strong>en</strong>cionó Pablo.<br />

Reflexione sobre el pasaje anterior. ¿Qué <strong>en</strong>seña Pablo sobre el trabajo <strong>en</strong> equipo, <strong>la</strong><br />

inter<strong>de</strong>p<strong>en</strong>d<strong>en</strong>cia, el respeto mutuo y <strong>la</strong> unidad <strong>en</strong> el Cuerpo <strong>de</strong> Cristo?<br />

2. ¿Qué significó para Carey <strong>la</strong> llegada <strong>de</strong> los reclutas nuevos? ¿Qué notables difer<strong>en</strong>cias observó <strong>en</strong><br />

Carey <strong>de</strong>spués <strong>de</strong> su llegada?<br />

3. ¿Hubiéramos llegado a conocer <strong>la</strong> historia <strong>de</strong> Carey si no hubiera sido por el apoyo que tuvo <strong>de</strong> <strong>una</strong><br />

comunidad <strong>de</strong> fe con el mismo <strong>de</strong>seo <strong>de</strong> evangelizar?<br />

4. ¿Fue su experi<strong>en</strong>cia válida so<strong>la</strong>m<strong>en</strong>te para su tiempo y lugar o po<strong>de</strong>mos apr<strong>en</strong><strong>de</strong>r cómo llevar a cabo<br />

el ministerio y <strong>la</strong> obra misionera <strong>en</strong> cualquier época?<br />

5. Carey invitó a Krishna a comer con los crey<strong>en</strong>tes. ¿Qué significaba esto culturalm<strong>en</strong>te, y qué<br />

trasc<strong>en</strong>d<strong>en</strong>cia tuvo el bautismo <strong>de</strong> Krishna Pal?<br />

6. ¿Qué oportunida<strong>de</strong>s ministeriales creó Hannah para el equipo?<br />

TAREA ADICIONAL<br />

1. Consi<strong>de</strong>r<strong>en</strong> alg<strong>una</strong>s <strong>de</strong> <strong>la</strong>s opciones que pued<strong>en</strong> ser factibles para <strong>una</strong> familia misionera el día <strong>de</strong> hoy.<br />

Ej: Escoger vivir <strong>en</strong> comunidad, todos juntos vivi<strong>en</strong>do <strong>en</strong> el mismo lugar, como Carey y sus<br />

compañeros, o cada familia vivi<strong>en</strong>do <strong>en</strong> <strong>una</strong> zona difer<strong>en</strong>te. ¿Pued<strong>en</strong> p<strong>en</strong>sar <strong>en</strong> otras posibilida<strong>de</strong>s?<br />

2. Carey t<strong>en</strong>ía razón: El adoptar <strong>una</strong> actitud transpar<strong>en</strong>te, es <strong>de</strong>cir, resolver <strong>la</strong>s difer<strong>en</strong>cias<br />

inmediatam<strong>en</strong>te, es <strong>de</strong> suprema importancia. Examinar cuidadosam<strong>en</strong>te 1ª Juan 1:7, 1ª Pedro 1:22 y<br />

Heb.3:13 ¿En este mom<strong>en</strong>to, <strong>de</strong> qué manera manti<strong>en</strong>e Ud. <strong>la</strong> integridad y <strong>la</strong> transpar<strong>en</strong>cia con otros<br />

cristianos? ¿Cómo se manti<strong>en</strong>e <strong>la</strong> unidad?<br />

M15


PARTE 4: EL TRIUNFO<br />

•§ Aún más pruebas •§ Aún más resist<strong>en</strong>cia •§ Una visión realizada<br />

Al usar <strong>la</strong> pa<strong>la</strong>bra “triunfo” <strong>en</strong> esta sesión lo m<strong>en</strong>os que queremos es<br />

transmitir <strong>la</strong> i<strong>de</strong>a <strong>de</strong> triunfalismo. Reveses <strong>de</strong>vastadores seguían<br />

azotando a <strong>la</strong> comunidad <strong>de</strong> Serampore aún durante sus mejores años.<br />

De todos modos, no se podía negar los frutos. Las b<strong>en</strong>diciones que<br />

trajeron a <strong>la</strong> región <strong>de</strong> B<strong>en</strong>ga<strong>la</strong> son recordadas y respetadas por <strong>la</strong> g<strong>en</strong>te<br />

<strong>de</strong> <strong>la</strong> India hasta el día <strong>de</strong> hoy.<br />

Una esc<strong>en</strong>a espantosa<br />

La antigua costumbre hindú <strong>de</strong> sati <strong>en</strong> <strong>la</strong> que <strong>la</strong> viuda es echada viva<br />

sobre <strong>la</strong> pira fúnebre <strong>de</strong> su esposo con <strong>la</strong> esperanza <strong>de</strong> que su alma sería<br />

reunida con <strong>la</strong> suya <strong>en</strong> <strong>la</strong> vida v<strong>en</strong>i<strong>de</strong>ra sacudió profundam<strong>en</strong>te a Carey.<br />

Era <strong>una</strong> práctica profundam<strong>en</strong>te arraigada <strong>en</strong> <strong>la</strong> religión <strong>de</strong> <strong>la</strong> India. Según <strong>la</strong> tradición se creía que era<br />

para t<strong>en</strong>er <strong>una</strong> mejor re<strong>en</strong>carnación. Fue otro choque cultural. “¡Es asesinato!” gritaba Carey. Una<br />

int<strong>en</strong>sa urg<strong>en</strong>cia se apo<strong>de</strong>ró <strong>de</strong> él: ¡T<strong>en</strong>ía que traducir <strong>la</strong> Pa<strong>la</strong>bra <strong>de</strong> Dios al b<strong>en</strong>galí! Sólo <strong>la</strong> verdad <strong>de</strong><br />

Dios podría traer libertad.<br />

La ceremonia incluía el llevar a <strong>la</strong> viuda seis veces alre<strong>de</strong>dor <strong>de</strong> <strong>la</strong> pira fúnebre al tiempo que el<strong>la</strong> repartía<br />

dulces <strong>en</strong>tre <strong>la</strong> concurr<strong>en</strong>cia. Luego con toda calma se trepaba a <strong>la</strong> pira con <strong>la</strong>s manos ext<strong>en</strong>didas como si<br />

estuviera lo más tranqui<strong>la</strong>. Para finalizar ponía un brazo <strong>de</strong>bajo <strong>de</strong>l cuello <strong>de</strong>l cadáver y el otro <strong>en</strong>cima.<br />

Los reunidos gritaban con júbilo cuando se <strong>en</strong>c<strong>en</strong>día el fuego. Para Carey fue <strong>de</strong>masiado pres<strong>en</strong>ciar tal<br />

acto y se fue horrorizado.<br />

El transfondo histórico y <strong>la</strong> explicación <strong>de</strong> Sati<br />

A tres <strong>de</strong> los dioses más promin<strong>en</strong>tes <strong>en</strong> el hinduismo, se les conoce como Trimuri, es <strong>de</strong>cir <strong>una</strong> trinidad o<br />

tríada <strong>de</strong> dioses. Esta tríada está formada por Brahma, el creador, Vishnu, el preservador, y Shiva, el<br />

<strong>de</strong>structor. Cada uno <strong>de</strong> ellos ti<strong>en</strong>e al m<strong>en</strong>os <strong>una</strong> esposa o consorte. Brahma está casado con Sarawati, <strong>la</strong><br />

diosa <strong>de</strong>l conocimi<strong>en</strong>to. La esposa <strong>de</strong> Vishnu es Lakshmi, y <strong>la</strong> primera esposa <strong>de</strong> Shiva fue Sati. Poco<br />

<strong>de</strong>spués <strong>de</strong> <strong>la</strong> muerte <strong>de</strong> su primera esposa, Shiva se casó con <strong>la</strong> más famosa re<strong>en</strong>carnación <strong>de</strong> Sati,<br />

Parvati, <strong>la</strong> hija <strong>de</strong> Hima<strong>la</strong>ya.<br />

Sati se inmoló a el<strong>la</strong> misma cuando su propio padre habló contra su esposo, para probar así su verda<strong>de</strong>ra<br />

<strong>de</strong>voción a Shiva. “Sati” significa “La verda<strong>de</strong>ra” <strong>en</strong> Sánscrito, y más tar<strong>de</strong> este término se usó para<br />

<strong>de</strong>scribir <strong>la</strong> inmo<strong>la</strong>ción <strong>de</strong> <strong>la</strong>s viudas <strong>en</strong> <strong>la</strong> pira funeraria <strong>de</strong> los esposos muertos; ya que sin el esposo<br />

vivo, <strong>la</strong> vida <strong>de</strong> <strong>la</strong> esposa no t<strong>en</strong>ía razón <strong>de</strong> ser. En teoría “Sati” era voluntario, pero los trabajadores<br />

civiles y ministros ingleses, se impactaron cuando <strong>de</strong>scubrieron que <strong>la</strong>s mujeres indias eran <strong>en</strong>cad<strong>en</strong>adas a<br />

<strong>la</strong>s piras funerarias <strong>de</strong> sus esposos, mi<strong>en</strong>tras suplicaban con gritos <strong>de</strong> agonía, para no ser quemadas vivas.<br />

Las costumbres hindúes tradicionales como “Sati”, el infanticidio fem<strong>en</strong>ino, y el dote (bi<strong>en</strong>es que aporta <strong>la</strong><br />

mujer al matrimonio) reflejan el estado <strong>de</strong> subordinación <strong>de</strong> <strong>la</strong> mujer, a través <strong>de</strong> toda <strong>la</strong> historia <strong>de</strong> <strong>la</strong><br />

India, tal como lo muestra el templo <strong>de</strong> <strong>la</strong>s esc<strong>la</strong>vas. Devadasis (esc<strong>la</strong>vas <strong>de</strong> dios), eran niñas no <strong>de</strong>seadas<br />

<strong>de</strong> los pobres y abandonadas <strong>en</strong> <strong>la</strong>s escalinatas <strong>de</strong>l templo y criadas por los Brahmanes <strong>en</strong> <strong>la</strong>s mismas<br />

insta<strong>la</strong>ciones <strong>de</strong>l templo, y usadas como cortesanas o prostitutas (tomado <strong>de</strong>l libro “Introducción a <strong>la</strong><br />

India” por Wolpert).<br />

El sigui<strong>en</strong>te párrafo fue extraído <strong>de</strong> <strong>la</strong> biografía “William Carey” <strong>de</strong> Mangalwadi:<br />

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“El <strong>de</strong>creto que permite a <strong>una</strong> viuda volverse a casar, no <strong>en</strong>tró <strong>en</strong> efecto sino hasta 1856 (30 años <strong>de</strong>spués<br />

que Sati fue <strong>de</strong>c<strong>la</strong>rado ilegal), permitiéndosele a ésta legalm<strong>en</strong>te volverse a casar. Hasta <strong>en</strong>tonces <strong>la</strong>s<br />

únicas opciones que <strong>una</strong> viuda t<strong>en</strong>ía cuando el esposo moría eran, aceptar el Sati o sufrir <strong>una</strong> dura vida <strong>de</strong><br />

indignidad, <strong>de</strong>sprecio y trabajos. Muchas veces el Sati era visto como el m<strong>en</strong>or <strong>de</strong> los males, <strong>la</strong> viuda<br />

prefería morir pronto, que vivir todos los horrores <strong>de</strong> <strong>la</strong> viu<strong>de</strong>z. Se les <strong>en</strong>señaba que este acto <strong>de</strong> autosacrificio<br />

traía <strong>una</strong> posición <strong>de</strong> horror a <strong>la</strong> familia, y siete g<strong>en</strong>eraciones podían llegar al cielo.<br />

Sati: ¿Un “gran acto <strong>de</strong> santidad?”<br />

Carey averiguó si el acto <strong>de</strong> quemar a <strong>la</strong> viuda junto a su esposo <strong>en</strong> <strong>la</strong> pira fúnebre era voluntario. Le<br />

respondieron que sí, completam<strong>en</strong>te voluntario - un gran acto <strong>de</strong> santidad. La reacción <strong>de</strong> Carey ante<br />

tamaña tragedia fue afirmar que más que un acto <strong>de</strong> santidad era un horr<strong>en</strong>do asesinato.<br />

En 1816 Carey estudió minuciosam<strong>en</strong>te los libros sagrados hindúes y <strong>de</strong>scubrió que esta práctica tan cruel<br />

no era requerida, contrariam<strong>en</strong>te a <strong>la</strong> opinión popu<strong>la</strong>r <strong>de</strong> <strong>la</strong> época. Con <strong>la</strong> ayuda <strong>de</strong>l Raja Ram Mohan<br />

Roy, un lí<strong>de</strong>r hindú, y muchos otros, al final <strong>en</strong> 1829 <strong>la</strong>s ape<strong>la</strong>ciones <strong>de</strong> Carey fueron tomadas <strong>en</strong> cu<strong>en</strong>ta y<br />

fue abolida <strong>la</strong> muerte por fuego <strong>de</strong> tantos miles <strong>de</strong> viudas.<br />

Pero los b<strong>en</strong>eficios <strong>de</strong> su trabajo llegarían más allá <strong>de</strong> su misión inmediata, inspirando a otros cristianos y<br />

d<strong>en</strong>ominaciones, mol<strong>de</strong>ando el futuro <strong>de</strong> <strong>la</strong>s misiones evangélicas, <strong>de</strong>jando <strong>una</strong> visión misionera para el<br />

mundo <strong>de</strong> <strong>la</strong> que <strong>la</strong> iglesia no se ha retractado. Carey viajó <strong>la</strong> mitad <strong>de</strong>l mundo para quedarse <strong>en</strong> <strong>la</strong> India.<br />

En sus últimos treinta años nunca viajó más <strong>de</strong> 32 kms. <strong>de</strong> su base pero <strong>de</strong>s<strong>de</strong> allí <strong>de</strong>jó un legado para el<br />

mundo <strong>en</strong>tero que <strong>la</strong> mayoría <strong>de</strong> los estadistas <strong>de</strong> toda <strong>la</strong> historia <strong>en</strong>vidiarían.<br />

Más pruebas, más victorias<br />

¡Un inc<strong>en</strong>dio <strong>de</strong>vastador! Vishal Mangalwadi lo <strong>de</strong>scribe: “Como <strong>la</strong> belleza que surge <strong>de</strong> <strong>la</strong>s c<strong>en</strong>izas”<br />

Este edificio albergaba por lo m<strong>en</strong>os a veinte personas que trabajaban <strong>en</strong> variadas traducciones a<strong>de</strong>más <strong>de</strong><br />

tipógrafos, compositores, periodistas, <strong>en</strong>cua<strong>de</strong>rnadores, y escritores. Fueron <strong>de</strong>struidas DIEZ<br />

TRADUCCIONES DE LA BIBLIA junto con otros manuscritos. El diccionario polígloto <strong>de</strong> sánscrito,<br />

<strong>una</strong> gran cantidad <strong>de</strong> papel inglés, catorce juegos <strong>de</strong> tipos ori<strong>en</strong>tales, tipos nuevos <strong>de</strong> hebreo, griego, e<br />

inglés, diccionarios valiosísimos a los cuales no se les pue<strong>de</strong> fijar un precio, gramáticas, perforadores <strong>de</strong><br />

metal, escrituras, y libros <strong>de</strong> contabilidad: ¡Todo hecho c<strong>en</strong>izas!<br />

Cuando Carey volvió a Calcuta con el capellán <strong>de</strong>l Colegio Fort William para inspeccionar el lugar, con<br />

lágrimas <strong>en</strong> sus ojos dijo: “En un breve atar<strong>de</strong>cer se consumieron los arduos trabajos <strong>de</strong> años. ¡Qué<br />

inescrutables son los caminos <strong>de</strong> Dios! Últimam<strong>en</strong>te había perfeccionado el trabajo lo mejor que podía y<br />

contemp<strong>la</strong>do <strong>la</strong> obra misionera establecida <strong>en</strong> este lugar con <strong>de</strong>masiada auto-gratificación. El Señor me ha<br />

humil<strong>la</strong>do para que me conc<strong>en</strong>tre <strong>en</strong> Él con mayor simpleza”<br />

Carey <strong>de</strong>cidió tomar <strong>la</strong> Pa<strong>la</strong>bra <strong>de</strong> Dios literalm<strong>en</strong>te y creer por <strong>una</strong> impresora <strong>de</strong> mejor calidad y<br />

traducciones más profesionales. Lograron salvar <strong>de</strong>l fuego cinco impr<strong>en</strong>tas, perforadoras y matrices. En<br />

cinco meses Ward logró abrir <strong>una</strong> bo<strong>de</strong>ga más gran<strong>de</strong>. Las noticias <strong>de</strong>l inc<strong>en</strong>dio llegaron a todas partes <strong>de</strong><br />

India, Europa, y América. En sólo cincu<strong>en</strong>ta días se levantaron ofr<strong>en</strong>das <strong>en</strong> Ing<strong>la</strong>terra y Escocia <strong>de</strong><br />

alre<strong>de</strong>dor <strong>de</strong> diez mil libras (15,000 dó<strong>la</strong>res), más dinero <strong>de</strong>l que era necesario para cubrir <strong>la</strong>s pérdidas.<br />

Aún <strong>en</strong> Calcuta los diarios se contagiaron <strong>de</strong>l <strong>en</strong>tusiasmo y un artículo predijo que <strong>la</strong> Impr<strong>en</strong>ta <strong>de</strong><br />

Serampore “se levantaría <strong>de</strong> <strong>la</strong>s c<strong>en</strong>izas.” Nunca se <strong>de</strong>scubrió <strong>la</strong> causa <strong>de</strong>l inc<strong>en</strong>dio pero el resultado fue<br />

<strong>la</strong> revisión <strong>de</strong> muchas ediciones. Otra b<strong>en</strong>dición fue <strong>la</strong> llegada <strong>de</strong> dos nuevos misioneros a Serampore.<br />

Uno era un cortador profesional <strong>de</strong> tipos móviles y el otro un médico y su esposa, quizás <strong>la</strong> primera<br />

misionera <strong>en</strong>fermera.<br />

M17


El Catedrático Carey<br />

La Biblia traducida a <strong>una</strong> l<strong>en</strong>gua vernácu<strong>la</strong> <strong>de</strong> <strong>la</strong> India fue un verda<strong>de</strong>ro instrum<strong>en</strong>to educativo. Pero <strong>la</strong><br />

g<strong>en</strong>te necesitaba saber leer<strong>la</strong> y <strong>en</strong>t<strong>en</strong><strong>de</strong>r<strong>la</strong> como había sido <strong>la</strong> visión <strong>de</strong> Carey. Aquí también <strong>la</strong><br />

preocupación <strong>de</strong> Carey reflejaba <strong>la</strong> <strong>de</strong> Martín Lutero <strong>en</strong> el siglo XVI. “No se pued<strong>en</strong> <strong>en</strong>t<strong>en</strong><strong>de</strong>r <strong>la</strong>s<br />

Escrituras sin conocer <strong>la</strong> l<strong>en</strong>gua,” argüía Lutero, “y <strong>la</strong> l<strong>en</strong>gua se pue<strong>de</strong> estudiar <strong>en</strong> <strong>la</strong> escue<strong>la</strong>.”<br />

La primera escue<strong>la</strong> <strong>de</strong> Carey era para niños y se conc<strong>en</strong>traba <strong>en</strong> <strong>la</strong> lectura <strong>de</strong> porciones <strong>de</strong> <strong>la</strong>s Escrituras.<br />

Más tar<strong>de</strong> com<strong>en</strong>zó <strong>en</strong> Serampore escue<strong>la</strong>s <strong>de</strong> internos, escue<strong>la</strong>s para niñas y escue<strong>la</strong>s dominicales. En el<br />

año 1817 los misioneros bautistas habían abierto 103 escue<strong>la</strong>s con un promedio <strong>de</strong> asist<strong>en</strong>cia <strong>de</strong> 6,703<br />

estudiantes. Des<strong>de</strong> 1801 hasta 1830 Carey fue catedrático <strong>en</strong> el Colegio Fort William <strong>en</strong> Calcuta viajando<br />

semanalm<strong>en</strong>te por barca <strong>de</strong>s<strong>de</strong> Serampore. Esta posición le dio prestigio <strong>en</strong> círculos literarios y<br />

gubernam<strong>en</strong>tales. Se organizó el colegio según el patrón <strong>de</strong> los colegios <strong>de</strong> Oxford y Cambridge para<br />

servir a <strong>la</strong>s elites cultas que llegarían a ser los empleados <strong>de</strong> gobierno <strong>de</strong> <strong>la</strong> sigui<strong>en</strong>te g<strong>en</strong>eración.<br />

La filosofía <strong>de</strong> <strong>la</strong> educación <strong>de</strong> Carey era el inculcar <strong>la</strong> verdad divina <strong>en</strong> <strong>la</strong>s m<strong>en</strong>tes <strong>de</strong> los estudiantes “tan<br />

rápido como maduraba su <strong>en</strong>t<strong>en</strong>dimi<strong>en</strong>to”. Deseaba promover “curiosidad y <strong>de</strong>seos <strong>de</strong> investigación”<br />

<strong>en</strong>tre <strong>la</strong> g<strong>en</strong>eración naci<strong>en</strong>te. Deseaba guiarlos a consi<strong>de</strong>rar “los hechos factibles <strong>de</strong>l mundo natural y <strong>la</strong>s<br />

profundas verda<strong>de</strong>s teológicas <strong>en</strong> <strong>la</strong>s que se basan y sólo a <strong>la</strong> luz <strong>de</strong> <strong>la</strong>s cuales cobran s<strong>en</strong>tido.”<br />

La posición <strong>de</strong> Carey era <strong>una</strong> gran v<strong>en</strong>taja para <strong>la</strong> causa evangélica <strong>en</strong> Serampore <strong>de</strong> muchas maneras: 1)<br />

Su sa<strong>la</strong>rio <strong>en</strong>tero era <strong>de</strong>stinado a los fondos g<strong>en</strong>erales <strong>de</strong> <strong>la</strong> misión, con <strong>la</strong> excepción <strong>de</strong> <strong>una</strong> mo<strong>de</strong>sta suma<br />

para el presupuesto <strong>de</strong> su familia y alg<strong>una</strong>s donaciones que mandaba a Ing<strong>la</strong>terra para ayudar a su padre<br />

anciano y a su hermana Polly que era inválida. 2) Las obras educativas <strong>de</strong> Carey <strong>en</strong> el Colegio<br />

complem<strong>en</strong>taban su trabajo <strong>de</strong> traducciones. Escribió gramáticas y diccionarios <strong>en</strong> varios idiomas y formó<br />

un equipo <strong>de</strong> eruditos. En realidad era el director <strong>de</strong> investigación y <strong>de</strong>legaba sus trabajos <strong>de</strong> traducción a<br />

los nacionales que eran capaces <strong>de</strong> hacerlos. Usaba su base académica <strong>en</strong> Calcuta para llevar a cabo<br />

continuas activida<strong>de</strong>s evangelísticas y para proseguir su ministerio <strong>de</strong> predicación <strong>en</strong> dicha ciudad.<br />

En 1803 abrió <strong>una</strong> iglesia don<strong>de</strong> predicaba dos veces los domingos <strong>en</strong> inglés, los miércoles a <strong>la</strong> noche <strong>en</strong><br />

b<strong>en</strong>galí y los jueves <strong>en</strong> inglés. Durante el día <strong>en</strong>señaba a <strong>la</strong> aristocracia anglo-hindú y continuaba<br />

numerosos proyectos <strong>de</strong> traducciones. A <strong>la</strong> noche predicaba <strong>la</strong>s Bu<strong>en</strong>as Noticias a los pobres y a los<br />

marginados <strong>en</strong> <strong>la</strong>s vil<strong>la</strong>s miserables.<br />

Su obra culminante <strong>en</strong> su carrera educativa fue el Colegio <strong>de</strong> Serampore fundado <strong>en</strong> 1818. El Colegio<br />

com<strong>en</strong>zó con 37 estudiantes; 19 <strong>de</strong> ellos eran crey<strong>en</strong>tes y los otros eran hindúes. Sabi<strong>en</strong>do <strong>la</strong>s<br />

limitaciones <strong>de</strong> los misioneros ingleses, el propósito <strong>de</strong> Carey era proveer educación teológica para los<br />

crey<strong>en</strong>tes <strong>de</strong> varias d<strong>en</strong>ominaciones para evangelizar a <strong>la</strong> India. La facultad era interd<strong>en</strong>ominacional<br />

aunque todos los profesores <strong>de</strong>bían aceptar <strong>la</strong>s doctrinas evangélicas básicas: <strong>la</strong> Deidad <strong>de</strong> Cristo y Su<br />

obra expiatoria. El reg<strong>la</strong>m<strong>en</strong>to original <strong>de</strong>c<strong>la</strong>raba que ning<strong>una</strong> “casta, color, o país podía impedir <strong>la</strong><br />

admisión <strong>de</strong> ning<strong>una</strong> persona al Colegio <strong>de</strong> Serampore.” Carey trabajó como Catedrático <strong>de</strong> Teología, y<br />

confer<strong>en</strong>cista especialista <strong>en</strong> Botánica y Zoología.<br />

El Dr. Ramesh Richard dijo: “En cuanto a <strong>la</strong> re<strong>la</strong>ción <strong>en</strong>tre <strong>la</strong>s misiones y <strong>la</strong> cultura: he recibido alg<strong>una</strong>s<br />

<strong>de</strong>c<strong>la</strong>raciones don<strong>de</strong> se ha dicho que el 90% <strong>de</strong> <strong>la</strong>s misiones es cuestión so<strong>la</strong>m<strong>en</strong>te <strong>de</strong> <strong>una</strong> cultura que<br />

vio<strong>la</strong> o coloniza a otra y hasta cierto punto no po<strong>de</strong>mos evitarlo porque todos somos portadores <strong>de</strong> <strong>la</strong><br />

cultura. Debemos ser consci<strong>en</strong>tes <strong>de</strong> hasta dón<strong>de</strong> nuestra cultura está <strong>en</strong> conflicto con otra. Creo que ésta<br />

fue <strong>la</strong> gran s<strong>en</strong>sibilidad <strong>de</strong> Carey. En cada cultura hay prácticas que son bu<strong>en</strong>as, que son aprobadas<br />

bíblicam<strong>en</strong>te, otras que son neutrales, que no están <strong>en</strong> conflicto con <strong>la</strong>s Escrituras, y prácticas que son<br />

ma<strong>la</strong>s. Esto no es so<strong>la</strong>m<strong>en</strong>te <strong>en</strong> <strong>la</strong> cultura <strong>de</strong> <strong>la</strong> India o <strong>la</strong> cultura china sino <strong>en</strong> nuestra propia cultura,<br />

también. Hay evid<strong>en</strong>cias <strong>de</strong> esto <strong>en</strong> el mundo occid<strong>en</strong>tal también. Entonces, cuando los antropólogos<br />

<strong>de</strong>c<strong>la</strong>ran que los misioneros están avasal<strong>la</strong>ndo <strong>la</strong> cultura local y haci<strong>en</strong>do que <strong>la</strong> g<strong>en</strong>te niegue todo lo que<br />

M18


ha sido su her<strong>en</strong>cia, no están dici<strong>en</strong>do <strong>la</strong> verdad. No escuché a ningún antropólogo <strong>de</strong>cir que “sati” es<br />

bu<strong>en</strong>o o quemar a <strong>la</strong>s novias es bu<strong>en</strong>o. Y luego nos <strong>en</strong>fr<strong>en</strong>tamos con toda <strong>la</strong> cultura <strong>de</strong> <strong>la</strong> televisión.<br />

Nunca he oído a un antropólogo criticar <strong>la</strong> vio<strong>la</strong>ción <strong>de</strong>l mundo a través <strong>de</strong> los medios <strong>de</strong> comunicación.<br />

Con respecto a “sati”: tal vez el com<strong>en</strong>tario <strong>de</strong> <strong>la</strong> historia es el mejor cumplido a Carey. T<strong>en</strong>emos hindúes<br />

hoy que están agra<strong>de</strong>cidos a <strong>la</strong>s misiones cristianas por haber contribuido a <strong>la</strong> terminación <strong>de</strong> <strong>la</strong> práctica <strong>de</strong><br />

“sati” y <strong>en</strong> gran parte fue por el trabajo <strong>de</strong> este hombre. Vio algo que era completam<strong>en</strong>te malo, no sólo<br />

<strong>de</strong>s<strong>de</strong> el punto <strong>de</strong> vista cristiano sino también <strong>de</strong> acuerdo a <strong>la</strong> moralidad <strong>en</strong> g<strong>en</strong>eral y argum<strong>en</strong>tó <strong>de</strong> este<br />

modo, que “sati” era algo que ning<strong>una</strong> cultura <strong>de</strong>biera promover. Así que, el com<strong>en</strong>tario <strong>de</strong> <strong>la</strong> historia<br />

sobre Carey es algo que necesitamos consi<strong>de</strong>rar cuando los antropólogos critican <strong>la</strong> obra misionera.<br />

William Carey ha t<strong>en</strong>ido <strong>una</strong> influ<strong>en</strong>cia significativa que ha continuado a lo <strong>la</strong>rgo <strong>de</strong> dosci<strong>en</strong>tos años. La<br />

manera <strong>en</strong> que él vivía, <strong>la</strong> veo como <strong>una</strong> filosofía <strong>de</strong> vida bajo el señorío <strong>de</strong> Cristo que llegó a ser teología<br />

y estructura. En vez <strong>de</strong> t<strong>en</strong>er <strong>una</strong> base pragmática e impulsiva para tomar <strong>de</strong>cisiones, él <strong>de</strong>cidió someterse<br />

a <strong>la</strong>s Escrituras <strong>de</strong>s<strong>de</strong> el principio. Se <strong>de</strong>muestra <strong>la</strong> prioridad que le daba a <strong>la</strong>s Escrituras <strong>en</strong> <strong>la</strong> importancia<br />

que le dio a <strong>la</strong> traducción y como se aplicó para lograrlo, y esta es su gran contribución a toda nuestra<br />

estrategia y a los conceptos <strong>de</strong> <strong>la</strong>s misiones contemporáneas. No puedo p<strong>en</strong>sar <strong>en</strong> otra persona que haya<br />

puesto <strong>en</strong> práctica <strong>de</strong> <strong>una</strong> manera más convinc<strong>en</strong>te <strong>la</strong> Comisión <strong>de</strong> Jesucristo. Creó casi <strong>una</strong> industria<br />

<strong>en</strong>tera subordinada a <strong>la</strong>s Escrituras. Quiero también sugerir que lo que impacta <strong>de</strong> su vida es su <strong>de</strong>seo <strong>de</strong><br />

traer tanto <strong>la</strong> cultura como <strong>la</strong> vida bajo el señorío y el reinado <strong>de</strong> Cristo”.<br />

Dr. Timothy George dijo: “En esta sección final <strong>de</strong> nuestro estudio <strong>de</strong> <strong>la</strong> vida <strong>de</strong> William Carey, vemos<br />

algunos <strong>de</strong> los avances y victorias que logró <strong>de</strong>spués <strong>de</strong> <strong>la</strong>rgos años <strong>de</strong> lucha. Por muchos años Carey<br />

protestó contra <strong>la</strong> práctica inhumana <strong>de</strong> “sati” hasta que, por fin, fue <strong>de</strong>c<strong>la</strong>rada ilegal. Y con respecto al<br />

tráfico <strong>de</strong> esc<strong>la</strong>vos: antes <strong>de</strong> morir, escuchó noticias <strong>de</strong> Ing<strong>la</strong>terra que William Wilberforce, el gran<br />

político evangélico <strong>de</strong>l par<strong>la</strong>m<strong>en</strong>to, había promovido <strong>la</strong> abolición <strong>de</strong> esta práctica tan terrible. Fundó el<br />

Colegio <strong>de</strong> Serampore y <strong>en</strong>vío misioneros <strong>de</strong>s<strong>de</strong> Serampore a todas partes <strong>de</strong>l ori<strong>en</strong>te. En todas estas<br />

victorias, William Carey fue afirmado <strong>en</strong> su fi<strong>de</strong>lidad.<br />

Pero, a pesar <strong>de</strong> todas <strong>la</strong>s gran<strong>de</strong>s victorias y logros <strong>de</strong> su vida, William Carey permaneció si<strong>en</strong>do un<br />

hombre humil<strong>de</strong>. Seguía mostrando el Espíritu <strong>de</strong> Cristo <strong>en</strong> todo lo que hacía. T<strong>en</strong>ía el hábito cada año<br />

<strong>en</strong> su cumpleaños <strong>de</strong> escribir <strong>una</strong> carta a uno <strong>de</strong> sus hijos <strong>en</strong> <strong>la</strong> que repasaba su vida y <strong>la</strong>s cosas que había<br />

hecho durante el año y examinaba su andar con Dios. Una <strong>de</strong> estas cartas fue escrita a su hijo Jabes el 17<br />

<strong>de</strong> Agosto, su cumpleaños, <strong>en</strong> 1831. Carey t<strong>en</strong>ía set<strong>en</strong>ta años. Él dijo: “T<strong>en</strong>go hoy set<strong>en</strong>ta años, un<br />

monum<strong>en</strong>to a <strong>la</strong> misericordia y bondad <strong>de</strong> Dios, aunque <strong>en</strong> un repaso <strong>de</strong> mi vida <strong>en</strong>cu<strong>en</strong>tro mucho,<br />

muchísimo por lo cual <strong>de</strong>bo <strong>de</strong> ser humil<strong>la</strong>do hasta el polvo. ¡Cuán poco he hecho para Dios!” He aquí<br />

un hombre que había traducido <strong>la</strong>s Escrituras <strong>en</strong> casi cuar<strong>en</strong>ta idiomas y dialectos difer<strong>en</strong>tes <strong>de</strong> <strong>la</strong> India y<br />

<strong>de</strong>l ori<strong>en</strong>te. Había fundado el colegio <strong>de</strong> Serampore y muchas otras escue<strong>la</strong>s. Había establecido muchas<br />

iglesias y congregaciones. Había trabajado para reformar <strong>la</strong> sociedad <strong>de</strong> algunos <strong>de</strong> sus abusos más<br />

terribles e inhumanos. ¡Qué vida ll<strong>en</strong>a <strong>de</strong> logros, victorias y resultados! Pero, al mirar atrás dice: “¡Cuán<br />

poco he hecho para Dios!”<br />

Había un gran misionero escocés <strong>l<strong>la</strong>ma</strong>do Alexan<strong>de</strong>r Duff. Viajó alre<strong>de</strong>dor <strong>de</strong>l mundo para visitar a Carey<br />

poco antes <strong>de</strong> su muerte. Para aquel <strong>en</strong>tonces Carey había llegado a ser mundialm<strong>en</strong>te reconocido. La<br />

g<strong>en</strong>te estaba ley<strong>en</strong>do y hab<strong>la</strong>ndo <strong>de</strong> él <strong>en</strong> Ing<strong>la</strong>terra y Norte-América y alre<strong>de</strong>dor <strong>de</strong>l mundo cristiano, y<br />

Alexan<strong>de</strong>r Duff viajó a <strong>la</strong> India para conocerlo. Tuvieron <strong>una</strong> <strong>en</strong>trevista <strong>la</strong>rga, y cuando casi había<br />

terminado Carey l<strong>la</strong>mó a Duff para que se acercara <strong>una</strong> vez más a su lecho <strong>de</strong> muerte. Dijo: “Usted ha<br />

estado hab<strong>la</strong>ndo <strong>de</strong>l Dr. Carey, Dr. Carey, Dr. Carey. Cuando me muera, no hable más <strong>de</strong>l Dr. Carey. En<br />

vez <strong>de</strong> ello hable <strong>de</strong>l Salvador <strong>de</strong>l Dr. Carey.” Así vivía y así murió.<br />

Fue <strong>en</strong> 1834, el 9 <strong>de</strong> junio, a <strong>la</strong>s 5.30 a.m., mom<strong>en</strong>tos antes <strong>de</strong>l alba que Carey murió <strong>en</strong> Serampore a los<br />

casi set<strong>en</strong>ta y tres años. A lo <strong>la</strong>rgo <strong>de</strong> su vida había hal<strong>la</strong>do consuelo <strong>en</strong> los himnos <strong>de</strong> Isaac Watts y <strong>una</strong><br />

M19


<strong>de</strong> sus últimas peticiones fue que fueran inscritas <strong>en</strong> su lápida <strong>una</strong>s líneas <strong>de</strong> uno <strong>de</strong> sus himnos, nada más.<br />

Todavía hoy se pued<strong>en</strong> leer sólo estas pa<strong>la</strong>bras: “Un gusano miserable, pobre, y débil, sobre tus brazos<br />

bondadosos yazco.”<br />

Uno <strong>de</strong> los jóv<strong>en</strong>es que testificó <strong>en</strong> su <strong>en</strong>tierro fue un jov<strong>en</strong> misionero <strong>de</strong> Escocia <strong>l<strong>la</strong>ma</strong>do John<br />

Leechman. Creo que Carey hubiera aprobado <strong>de</strong> su contribución <strong>en</strong> dicha ocasión: “Y ahora ¿qué<br />

haremos? Dios ha levantado a nuestro Elías al Cielo, pero no <strong>de</strong>bemos <strong>de</strong>sanimarnos. El Dios <strong>de</strong> <strong>la</strong>s<br />

Misiones vive para siempre. Su causa <strong>de</strong>be seguir a<strong>de</strong><strong>la</strong>nte. Las puertas <strong>de</strong> <strong>la</strong> muerte y <strong>la</strong> partida <strong>de</strong><br />

nuestro tan emin<strong>en</strong>te amigo no impedirán su progreso ni su éxito. ¡Vamos! T<strong>en</strong>emos algo más urg<strong>en</strong>te<br />

que hacer que <strong>la</strong>m<strong>en</strong>tar y estar <strong>de</strong>sanimados. Con nuestro lí<strong>de</strong>r todo está bi<strong>en</strong>. Ha terminado su curso<br />

gloriosam<strong>en</strong>te. Pero <strong>la</strong> tarea ahora es nuestra. ¡OH por <strong>una</strong> doble porción <strong>de</strong>l Espíritu divino!”<br />

Dosci<strong>en</strong>tos años <strong>de</strong>spués <strong>de</strong> su misión <strong>en</strong> <strong>la</strong> India, creo que esta sería <strong>la</strong> oración <strong>de</strong> Carey para todo<br />

cristiano: “Que todos nosotros que conocemos a Cristo y lo amamos y creemos <strong>en</strong> Él lleguemos a<br />

compartir algo <strong>de</strong> <strong>la</strong> pasión que Dios le dio por compartir <strong>la</strong>s bu<strong>en</strong>as nuevas <strong>de</strong> salvación con todos <strong>en</strong><br />

todo lugar.” ¡Qué Dios nos ayu<strong>de</strong> a inspirarnos <strong>en</strong> el ejemplo <strong>de</strong> William Carey y así seguir sus pasos<br />

para que <strong>la</strong> luz gloriosa <strong>de</strong>l evangelio <strong>de</strong> Jesucristo brille como <strong>una</strong> <strong>l<strong>la</strong>ma</strong> <strong>en</strong> <strong>la</strong> oscuridad! Dios los<br />

b<strong>en</strong>diga.”<br />

Los notables logros <strong>de</strong> Carey<br />

• Descubrió <strong>la</strong> Careya herbácea, <strong>una</strong> <strong>de</strong> tres varieda<strong>de</strong>s <strong>de</strong> eucalipto <strong>en</strong>contradas so<strong>la</strong>m<strong>en</strong>te <strong>en</strong> <strong>la</strong> India, <strong>l<strong>la</strong>ma</strong>da así<br />

<strong>en</strong> su honor.<br />

• Publicó los primeros libros <strong>de</strong> ci<strong>en</strong>cia y <strong>de</strong> historia natural <strong>de</strong> <strong>la</strong> India, como “Flora Indica.”<br />

• Fabricó papel <strong>en</strong> <strong>la</strong> India para <strong>la</strong> industria <strong>de</strong> <strong>la</strong> publicación.<br />

• Introdujo el concepto <strong>de</strong> un banco <strong>de</strong> ahorros.<br />

• Dirigió <strong>una</strong> campaña para el tratami<strong>en</strong>to humano <strong>de</strong> los paci<strong>en</strong>tes leprosos que normal-m<strong>en</strong>te eran quemados o<br />

<strong>en</strong>terrados vivos.<br />

• Fue el padre <strong>de</strong> <strong>la</strong> impr<strong>en</strong>ta y publicación mo<strong>de</strong>rna <strong>de</strong> <strong>la</strong> India.<br />

• Estableció el primer periódico publicado <strong>en</strong> un idioma ori<strong>en</strong>tal. Publicó el periódico “Amigo <strong>de</strong> <strong>la</strong> India”.<br />

• Fundó <strong>la</strong> Sociedad <strong>de</strong> Agricultura y Horticultura <strong>en</strong> los 1820, treinta años antes <strong>de</strong> que se estableciera <strong>la</strong><br />

Sociedad Real <strong>de</strong> Agricultura <strong>en</strong> Ing<strong>la</strong>terra.<br />

• Fue el primero <strong>en</strong> traducir y publicar clásicos hindúes como el Ramayana y el Samkhya.<br />

• Introdujo el estudio <strong>de</strong> <strong>la</strong> Astronomía <strong>en</strong> <strong>la</strong> India.<br />

• Fue el pionero <strong>de</strong> bibliotecas con préstamo <strong>de</strong> libros <strong>en</strong> el subcontin<strong>en</strong>te.<br />

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Leer 2ª Cor. 2:14-17<br />

PARTE 4: EL TRIUNFO<br />

PARA DISCUSIÓN<br />

Pablo hab<strong>la</strong> <strong>de</strong> Dios que “siempre nos lleva <strong>en</strong> triunfo <strong>en</strong> Cristo Jesús”. Un breve vistazo a su ministerio<br />

que re<strong>la</strong>ta <strong>en</strong> el libro <strong>de</strong> los Hechos y <strong>en</strong> sus epísto<strong>la</strong>s nos hace preguntar: ¿Qué da a <strong>en</strong>t<strong>en</strong><strong>de</strong>r Pablo por<br />

“triunfo”? Nadie pue<strong>de</strong> <strong>de</strong>cir que ganó fácilm<strong>en</strong>te <strong>la</strong> victoria. Sin embargo Pablo se regocijaba <strong>en</strong> <strong>la</strong><br />

prosperidad <strong>de</strong>l evangelio <strong>en</strong> tanto que él sufría <strong>una</strong> prueba tras otra. Carey tampoco vio jamás el fin <strong>de</strong><br />

sus tribu<strong>la</strong>ciones. Ni aún <strong>en</strong> sus mejores días <strong>en</strong> Serampore.<br />

1. ¿Qué principios <strong>de</strong> cooperación y esfuerzo colectivo po<strong>de</strong>mos ver <strong>en</strong> operación <strong>en</strong> <strong>la</strong>s vidas <strong>de</strong> Carey<br />

y Ramohan Roy?<br />

2. ¿Qué pi<strong>en</strong>sa Ud. <strong>de</strong>l hecho que Carey vio gran valor <strong>en</strong> <strong>la</strong> cultura <strong>de</strong> <strong>la</strong> India y <strong>en</strong> su literatura (<strong>la</strong> parte<br />

<strong>de</strong> ésta que no difería con <strong>la</strong>s Escrituras) al punto <strong>de</strong> s<strong>en</strong>tir que <strong>de</strong>bía ser recuperada y usada<br />

apropiadam<strong>en</strong>te?<br />

3. Cómo po<strong>de</strong>mos respon<strong>de</strong>r a <strong>la</strong>s frecu<strong>en</strong>tes críticas <strong>de</strong> que el cristianismo se pres<strong>en</strong>ta como un<br />

elem<strong>en</strong>to foráneo y que daña a <strong>la</strong> cultura nativa?<br />

4. Debería Carey haber interferido <strong>en</strong> <strong>la</strong> costumbre religiosa <strong>de</strong> sati? ¿Por qué sí o no?<br />

5. Con el pasar <strong>de</strong> los años ¿cómo cambió y maduró Carey?<br />

a) En <strong>en</strong>t<strong>en</strong><strong>de</strong>r su <strong>l<strong>la</strong>ma</strong>do y el uso <strong>de</strong> sus dones<br />

b) En <strong>en</strong>t<strong>en</strong><strong>de</strong>r <strong>la</strong> razón <strong>de</strong> su <strong>l<strong>la</strong>ma</strong>do a <strong>la</strong> India<br />

c) En <strong>en</strong>t<strong>en</strong><strong>de</strong>r cómo servir mejor los intereses a <strong>la</strong>rgo p<strong>la</strong>zo <strong>de</strong>l Evangelio<br />

6. ¿Qué estrategias imagina Ud. que promovería Carey si viviera hoy?<br />

TAREA ADICIONAL<br />

1. Carey era “más que v<strong>en</strong>cedor”. Eligió consi<strong>de</strong>rar toda circunstancia <strong>de</strong>s<strong>de</strong> el punto <strong>de</strong> vista eterno.<br />

Su motivación imperante fue <strong>la</strong> obedi<strong>en</strong>cia a Cristo. Como el Con<strong>de</strong> <strong>de</strong> Zinzerdorf, lí<strong>de</strong>r <strong>de</strong> los<br />

misioneros Moravos, (y <strong>una</strong> gran inspiración para Carey), t<strong>en</strong>ía sólo <strong>una</strong> pasión: ¡Cristo! El inc<strong>en</strong>dio<br />

<strong>de</strong> <strong>la</strong> impr<strong>en</strong>ta probó ser otro paso <strong>en</strong> el crecimi<strong>en</strong>to <strong>de</strong> Carey para ser más como El. Reflexion<strong>en</strong> <strong>en</strong><br />

<strong>la</strong>s pa<strong>la</strong>bras <strong>de</strong> un lí<strong>de</strong>r <strong>de</strong> <strong>la</strong> Iglesia: “Sométase con gozo a <strong>la</strong>s circunstancias que Dios elige”<br />

2. Carey no m<strong>en</strong>ciona a Satanás como el culpable sino vio <strong>en</strong> todo <strong>la</strong> mano <strong>de</strong> Dios. ¿Qué lecciones hay<br />

para nosotros <strong>en</strong> su actitud? ¿Cuáles razones daba <strong>de</strong>l porqué Dios lo permitió?<br />

3. ¿Cuál fue el resultado <strong>de</strong>l inc<strong>en</strong>dio?<br />

4. Estudiar 1ª Tes. 5:18. Consi<strong>de</strong>re este pasaje como <strong>una</strong> guía para <strong>la</strong> vida misionera. ¿Cómo pue<strong>de</strong><br />

ponerse <strong>en</strong> práctica? ¿Cuáles fueron <strong>la</strong>s presiones, <strong>la</strong>s circunstancias y <strong>la</strong>s pruebas que ayudaron a<br />

Carey a madurar como un hombre <strong>de</strong> Dios <strong>en</strong> <strong>la</strong> India?<br />

5. De acuerdo con sus dones, el Trío <strong>de</strong> Serampore <strong>de</strong>scribió sus roles a <strong>la</strong> luz <strong>de</strong> su <strong>l<strong>la</strong>ma</strong>do misionero.<br />

Consi<strong>de</strong>re <strong>la</strong> importancia <strong>de</strong> esto t<strong>en</strong>i<strong>en</strong>do <strong>en</strong> cu<strong>en</strong>ta los equipos multinacionales y multiculturales.<br />

M21


EL PACTO DE SERAMPORE DE 1805<br />

Nuestro Acuerdo<br />

El acuerdo <strong>de</strong> los gran<strong>de</strong>s principios que los Hermanos <strong>de</strong> <strong>la</strong> Misión <strong>en</strong><br />

Serampore establecieron para <strong>la</strong> instrucción <strong>de</strong> los inconversos,<br />

aprobado <strong>en</strong> <strong>una</strong> reunión <strong>en</strong> Serampore el lunes 7 <strong>de</strong> octubre <strong>de</strong> 1805.<br />

¿Por qué estamos aquí? El Red<strong>en</strong>tor, al p<strong>la</strong>ntarnos <strong>en</strong> esta nación<br />

pagana <strong>en</strong> lugar <strong>de</strong> cualquier otra, nos ha impuesto el cultivo <strong>de</strong><br />

cualida<strong>de</strong>s particu<strong>la</strong>res. Estamos firmem<strong>en</strong>te conv<strong>en</strong>cidos que Pablo<br />

hubiera p<strong>la</strong>ntado y Apolos hubiera regado <strong>en</strong> vano, <strong>en</strong> cualquier parte<br />

<strong>de</strong>l mundo, si Dios no hubiera dado el crecimi<strong>en</strong>to. Estamos seguros<br />

que so<strong>la</strong>m<strong>en</strong>te los que están pre<strong>de</strong>stinados a <strong>la</strong> vida eterna creerán, y<br />

que sólo Dios pue<strong>de</strong> añadir a <strong>la</strong> Iglesia los que han <strong>de</strong> ser salvos. Sin<br />

embargo no po<strong>de</strong>mos más que observar con admiración que Pablo, el<br />

gran <strong>de</strong>f<strong>en</strong>sor <strong>de</strong> <strong>la</strong> gloriosa doctrina <strong>de</strong> <strong>la</strong> gracia libre y soberana, se <strong>de</strong>stacó por su celo personal <strong>en</strong><br />

persuadir a los hombres a reconciliarse con Dios. Por eso es un ejemplo digno <strong>de</strong> ser imitado. Nuestro<br />

Señor les dijo a aquellos <strong>de</strong> los apóstoles que eran pescadores, que los haría pescadores <strong>de</strong> hombres, dando<br />

a <strong>en</strong>t<strong>en</strong><strong>de</strong>r que <strong>en</strong> todo tiempo y bajo cualquier prueba su meta <strong>de</strong>bía ser atraer a los hombres a <strong>la</strong>s p<strong>la</strong>yas<br />

<strong>de</strong> <strong>la</strong> vida eterna. Salomón dice: “El que gana almas es sabio” lo que implica sin duda, que <strong>la</strong> tarea <strong>de</strong><br />

ganar a los hombres <strong>de</strong>be ser hecha con métodos atractivos, y que se requiere profunda sabiduría para<br />

po<strong>de</strong>r traer fruto. Sobre estos puntos creemos correcto conc<strong>en</strong>trarnos seria y constantem<strong>en</strong>te.<br />

1. El valor infinito <strong>de</strong> un alma humana. Para estar preparados para nuestro trabajo gran<strong>de</strong> y solemne,<br />

es preciso que reconozcamos el valor sin límite <strong>de</strong> <strong>la</strong>s almas inmortales y que constantem<strong>en</strong>te t<strong>en</strong>gamos<br />

pres<strong>en</strong>tes <strong>la</strong> pérdida terrible <strong>de</strong> un alma inconversa cond<strong>en</strong>ada por <strong>la</strong> eternidad. Nos convi<strong>en</strong>e grabar <strong>en</strong><br />

nuestras m<strong>en</strong>tes <strong>la</strong> terrible doctrina <strong>de</strong>l castigo eterno y ser consci<strong>en</strong>tes <strong>de</strong> <strong>la</strong>s inconcebiblem<strong>en</strong>te<br />

horr<strong>en</strong>das condiciones <strong>de</strong> este vasto país, que yace atrapado <strong>en</strong> <strong>la</strong>s garras <strong>de</strong>l maligno. Si no t<strong>en</strong>emos este<br />

trem<strong>en</strong>do s<strong>en</strong>tido <strong>de</strong>l increíble valor <strong>de</strong> <strong>la</strong>s almas es imposible que aceptemos cualquier otro aspecto <strong>de</strong><br />

nuestro trabajo y <strong>en</strong> ese caso hubiera sido mejor estar <strong>en</strong> cualquier otra situación m<strong>en</strong>os que <strong>en</strong> <strong>la</strong> <strong>de</strong><br />

misioneros. ¡Oh, qué nuestros corazones sangr<strong>en</strong> por estos pobres idó<strong>la</strong>tras, y que su caso pese<br />

continuam<strong>en</strong>te <strong>en</strong> nuestras m<strong>en</strong>tes, para que podamos ser semejantes a ese emin<strong>en</strong>te misionero que<br />

comparó <strong>la</strong> aflicción <strong>de</strong> su alma, por el estado espiritual <strong>de</strong> aquellos a su cargo, a los dolores <strong>de</strong> parto!<br />

Pero mi<strong>en</strong>tras nos <strong>la</strong>m<strong>en</strong>tamos su condición miserable no <strong>de</strong>bemos <strong>de</strong>sal<strong>en</strong>tarnos, como si su recuperación<br />

fuera imposible. El que levantó a los brutales escoceses y bretones para s<strong>en</strong>tarlos <strong>en</strong> los lugares celestiales<br />

<strong>en</strong> Cristo Jesús pue<strong>de</strong> levantar a estos esc<strong>la</strong>vos <strong>de</strong> <strong>la</strong> superstición, purificar sus corazones por <strong>la</strong> fe y<br />

hacerlos adoradores <strong>de</strong>l único Dios <strong>en</strong> Espíritu y <strong>en</strong> verdad. Las promesas son completam<strong>en</strong>te sufici<strong>en</strong>tes<br />

para borrar nuestras dudas, y para hacernos <strong>de</strong>sear ese tiempo no muy distante cuando Él va a <strong>de</strong>struir a<br />

todos los dioses <strong>de</strong> <strong>la</strong> India, y a hacer que estos mismos idó<strong>la</strong>tras arroj<strong>en</strong> sus ídolos a los zorros y a los<br />

murcié<strong>la</strong>gos y r<strong>en</strong>unci<strong>en</strong> para siempre a <strong>la</strong> obra <strong>de</strong> sus manos.<br />

2. La Importancia <strong>de</strong> <strong>la</strong> Investigación. Es necesario <strong>en</strong> nuestro contacto con los paganos, que <strong>en</strong> lo<br />

posible, nos informemos <strong>de</strong> aquel<strong>la</strong>s cosas que repres<strong>en</strong>tan piedras <strong>de</strong> tropiezo y que son <strong>en</strong>gaños <strong>en</strong> los<br />

que están atrapados. De esta manera podremos p<strong>la</strong>ticar <strong>de</strong> <strong>una</strong> forma coher<strong>en</strong>te. Para evitar el ser vistos<br />

por ellos como bárbaros es sumam<strong>en</strong>te importante que captemos su at<strong>en</strong>ción t<strong>en</strong>i<strong>en</strong>do <strong>en</strong> cu<strong>en</strong>ta su manera<br />

<strong>de</strong> p<strong>en</strong>sar, sus hábitos, sus inclinaciones, <strong>la</strong>s cosas que no les gustan, <strong>la</strong> manera que razonan sobre Dios, el<br />

pecado, <strong>la</strong> santidad, el camino <strong>de</strong> <strong>la</strong> salvación, <strong>la</strong> vida v<strong>en</strong>i<strong>de</strong>ra; ser consci<strong>en</strong>tes <strong>de</strong>l orig<strong>en</strong> hechicero <strong>de</strong> su<br />

adoración idó<strong>la</strong>tra, <strong>de</strong> sus celebraciones, canciones, etc. Esta información será fácil <strong>de</strong> obt<strong>en</strong>er si<br />

conversamos con hindúes s<strong>en</strong>satos y si leemos su literatura y observamos at<strong>en</strong>tam<strong>en</strong>te sus costumbres.<br />

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3. Evitar of<strong>en</strong>sas innecesarias. Es necesario <strong>en</strong> nuestro contacto con los hindúes, que <strong>en</strong> lo posible, nos<br />

abst<strong>en</strong>gamos <strong>de</strong> aquello que crearía prejuicios <strong>en</strong> contra <strong>de</strong>l evangelio. Las costumbres inglesas que son<br />

más of<strong>en</strong>sivas para ellos <strong>de</strong>b<strong>en</strong> evitarse <strong>en</strong> su pres<strong>en</strong>cia lo más posible. También <strong>de</strong>bemos evitar todo<br />

grado <strong>de</strong> crueldad hacia los animales. No es aconsejable atacar sus prejuicios <strong>de</strong> inmediato o dar<br />

<strong>de</strong>mostraciones of<strong>en</strong>sivas <strong>de</strong> los pecados <strong>de</strong> sus dioses o atacar viol<strong>en</strong>tam<strong>en</strong>te sus imág<strong>en</strong>es o interrumpir<br />

sus actos <strong>de</strong> adoración. Las conquistas verda<strong>de</strong>ras <strong>de</strong>l evangelio son <strong>la</strong>s <strong>de</strong>l amor: “Si yo fuere levantado,<br />

atraeré a todos hacia Mí”. En este s<strong>en</strong>tido seamos constantem<strong>en</strong>te precavidos no sea que <strong>una</strong> pa<strong>la</strong>bra<br />

dicha <strong>en</strong> <strong>de</strong>scuido o <strong>una</strong> <strong>de</strong>mostración innecesaria <strong>de</strong> <strong>la</strong> difer<strong>en</strong>cia <strong>en</strong>tre nosotros nos distanci<strong>en</strong> aún más<br />

<strong>de</strong> los hindúes. La disposición <strong>de</strong> Pablo <strong>de</strong> “hacerse todo para todo hombre, para <strong>en</strong> alg<strong>una</strong> manera salvar<br />

a algunos” y su voluntad <strong>de</strong> aún privarse <strong>de</strong> <strong>la</strong>s comodida<strong>de</strong>s necesarias para no of<strong>en</strong><strong>de</strong>r a los débiles, es<br />

digna <strong>de</strong> emu<strong>la</strong>r. Este comportami<strong>en</strong>to estaba basado <strong>en</strong> los principios más sabios. Encontrándonos <strong>en</strong>tre<br />

g<strong>en</strong>te muy parecida a <strong>la</strong> g<strong>en</strong>te <strong>en</strong>tre <strong>la</strong> que se <strong>en</strong>contraba Pablo ¿no <strong>de</strong>bemos recibir su exhortación, fruto<br />

<strong>de</strong> su conducta <strong>en</strong> el campo misionero? Las maneras mansas <strong>de</strong> los moravos y <strong>de</strong> los cuáqueros hacia los<br />

indíg<strong>en</strong>as <strong>de</strong> Norteamérica muchas veces ganó el afecto y <strong>la</strong> confianza <strong>de</strong> los paganos <strong>de</strong> <strong>una</strong> manera<br />

maravillosa. Aquel que es <strong>de</strong>masiado orgulloso como para rebajarse ante otros para ganarse su simpatía<br />

aunque sean <strong>de</strong> muchas formas inferiores a él, no es digno <strong>de</strong> ser misionero. Las pa<strong>la</strong>bras <strong>de</strong> un<br />

predicador muy b<strong>en</strong><strong>de</strong>cido, todavía <strong>en</strong> vida, “que no le importaría si <strong>la</strong> g<strong>en</strong>te lo pisoteara con tal <strong>de</strong> serles<br />

<strong>de</strong> ayuda espiritual” <strong>de</strong>muestran el tipo <strong>de</strong> temperam<strong>en</strong>to que <strong>de</strong>bemos cultivar.<br />

4. Contacto con <strong>la</strong> g<strong>en</strong>te. Es recom<strong>en</strong>dable que busquemos toda oportunidad <strong>de</strong> hacer el bi<strong>en</strong>. No es<br />

sufici<strong>en</strong>te que un misionero se cont<strong>en</strong>te con predicar dos o tres veces por semana a <strong>la</strong>s personas que se<br />

reúnan <strong>en</strong> el templo. Debe p<strong>la</strong>ticar con los hindúes <strong>en</strong> cada oportunidad que se le pres<strong>en</strong>te, a toda hora.<br />

De al<strong>de</strong>a <strong>en</strong> al<strong>de</strong>a, <strong>de</strong> mercado <strong>en</strong> mercado, <strong>de</strong> <strong>una</strong> reunión a otra. Conversando con los sirvi<strong>en</strong>tes, los<br />

obreros, aprovechando toda ocasión, “<strong>en</strong> tiempo y fuera <strong>de</strong> tiempo” - esta es <strong>la</strong> vida a <strong>la</strong> que hemos sido<br />

<strong>l<strong>la</strong>ma</strong>dos <strong>en</strong> este país. T<strong>en</strong>emos <strong>la</strong> t<strong>en</strong>tación <strong>de</strong> echarnos atrás especialm<strong>en</strong>te cuando hace mucho calor,<br />

pero haríamos bi<strong>en</strong> <strong>en</strong> recordar constantem<strong>en</strong>te que <strong>la</strong> vida es corta, y que los que nos ro<strong>de</strong>an están<br />

pereci<strong>en</strong>do, y ¡Ay <strong>de</strong> nosotros si no predicáramos <strong>la</strong>s bu<strong>en</strong>as nuevas <strong>de</strong> salvación!<br />

5. Hagamos <strong>de</strong> Cristo el C<strong>en</strong>tro. Al predicar a los paganos <strong>de</strong>bemos seguir el ejemplo <strong>de</strong> Pablo y hacer<br />

<strong>de</strong>l Cristo crucificado nuestro tema c<strong>en</strong>tral. Sería muy fácil para un misionero predicar verda<strong>de</strong>s por<br />

muchos años sin t<strong>en</strong>er <strong>la</strong> esperanza <strong>de</strong> ayudar a ning<strong>una</strong> alma. La doctrina <strong>de</strong> <strong>la</strong> muerte expiatoria <strong>de</strong><br />

Cristo y <strong>la</strong> sufici<strong>en</strong>cia <strong>de</strong> sus méritos es, y <strong>de</strong>be seguir si<strong>en</strong>do, <strong>la</strong> mejor manera <strong>de</strong> llegar a ser salvo. Esta<br />

doctrina y otras re<strong>la</strong>cionadas a el<strong>la</strong> han nutrido y santificado <strong>la</strong> iglesia constantem<strong>en</strong>te. ¡Qué estas<br />

verda<strong>de</strong>s gloriosas sean siempre el gozo y <strong>la</strong> fortaleza <strong>de</strong> nuestras propias almas y <strong>de</strong> esta manera no<br />

<strong>de</strong>jarán <strong>de</strong> ser el tema <strong>de</strong> nuestra conversación con otros! Fue <strong>la</strong> proc<strong>la</strong>mación <strong>de</strong> estas doctrinas que<br />

<strong>de</strong>s<strong>en</strong>cad<strong>en</strong>ó <strong>la</strong> Reforma <strong>de</strong>l Papado <strong>en</strong> el tiempo <strong>de</strong> Lutero esparciéndose con suma rapi<strong>de</strong>z. Fueron estas<br />

verda<strong>de</strong>s que ll<strong>en</strong>aron los m<strong>en</strong>sajes <strong>de</strong> los apóstoles mo<strong>de</strong>rnos, Whitefield, Wesley etc., cuando <strong>la</strong> Luz <strong>de</strong>l<br />

Evangelio que había sido levantada con efectos tan gloriosos por los puritanos casi se extinguía <strong>en</strong><br />

Ing<strong>la</strong>terra. Es un hecho bi<strong>en</strong> conocido que los misioneros que dan más fruto <strong>en</strong> el mundo <strong>en</strong> este<br />

mom<strong>en</strong>to usan a <strong>la</strong> Expiación <strong>de</strong> Cristo como su tema c<strong>en</strong>tral. Nos referimos a los Moravos. Ellos<br />

atribuy<strong>en</strong> todo su fruto a <strong>la</strong> predicación <strong>de</strong> <strong>la</strong> muerte <strong>de</strong> nuestro Salvador. Por <strong>la</strong> experi<strong>en</strong>cia que nosotros<br />

t<strong>en</strong>emos hasta este mom<strong>en</strong>to <strong>de</strong>bemos reconocer que cada hindú que ha sido ganado para Cristo lo ha sido<br />

por el asombroso amor y el compromiso <strong>de</strong>mostrados por el Red<strong>en</strong>tor <strong>en</strong> Su muerte expiatoria.<br />

¡Tomamos <strong>la</strong> <strong>de</strong>terminación, <strong>en</strong>tonces, no saber nada <strong>en</strong>tre los hindúes y los musulmanes sino Cristo<br />

crucificado!<br />

6. Seamos accesibles, paci<strong>en</strong>tes y justos. Es imprescindible que los hindúes t<strong>en</strong>gan pl<strong>en</strong>a confianza <strong>en</strong><br />

nosotros, y que se si<strong>en</strong>tan cómodos <strong>en</strong> nuestra compañía. Para ganarnos su confianza <strong>de</strong>bemos siempre <strong>de</strong><br />

estar dispuestos a escuchar sus quejas, dar un consejo amable, y juzgar todo aquello que se nos pres<strong>en</strong>ta <strong>de</strong><br />

<strong>una</strong> manera abierta, recta e imparcial. Debemos ser fácilm<strong>en</strong>te accesibles, re<strong>la</strong>cionándonos lo más<br />

posible <strong>de</strong> igual a igual, acomodándonos <strong>de</strong> bu<strong>en</strong>a gana a sus vidas diarias. Toda conducta apasionada<br />

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ajará nuestra estimación ante sus ojos. Debemos apartarnos <strong>de</strong> toda fuerza, toda soberbia, toda reserva y<br />

toda barrera. Nunca po<strong>de</strong>mos sacrificarnos <strong>de</strong>masiado cuando <strong>la</strong> salvación eterna es nuestra meta a no ser<br />

que estemos sacrificando los mandami<strong>en</strong>tos <strong>de</strong> Cristo.<br />

7. Trabajar dilig<strong>en</strong>tem<strong>en</strong>te con los nuevos convertidos. Otra parte muy importante <strong>de</strong> nuestro trabajo<br />

es <strong>la</strong> edificación y el cuidado <strong>de</strong> <strong>la</strong>s almas que son ganadas. En esto haremos bi<strong>en</strong> <strong>de</strong> simplificar nuestras<br />

primeras instrucciones lo más posible y <strong>de</strong> grabar los principios <strong>de</strong>l evangelio <strong>en</strong> <strong>la</strong>s m<strong>en</strong>tes <strong>de</strong> los<br />

convertidos hasta que t<strong>en</strong>gan su esperanza pl<strong>en</strong>am<strong>en</strong>te cim<strong>en</strong>tada y fundada <strong>en</strong> Dios. Debemos estar<br />

dispuestos a pasar tiempo diariam<strong>en</strong>te si fuera necesario, con paci<strong>en</strong>cia, aunque crezcan <strong>de</strong>spacito <strong>en</strong> el<br />

conocimi<strong>en</strong>to divino.<br />

En lo que está a nuestro alcance <strong>de</strong>bemos <strong>de</strong> tratar <strong>de</strong> promover hábitos industriosos y ayudarlos a<br />

conseguir empleos que evit<strong>en</strong> lo más posible el peligro a <strong>la</strong> t<strong>en</strong>tación a hacer el mal. Aquí también<br />

t<strong>en</strong>dremos ocasión <strong>de</strong> ejercitar ternura y paci<strong>en</strong>cia sabi<strong>en</strong>do que los hábitos <strong>la</strong>borales son difíciles <strong>de</strong><br />

formar para <strong>la</strong>s naciones paganas. Debemos recordar también que <strong>la</strong>s personas han hecho gran<strong>de</strong>s<br />

sacrificios al r<strong>en</strong>unciar a sus conexiones, sus hogares y sus formas <strong>de</strong> apoyo y que será muy difícil para<br />

ellos <strong>en</strong>contrar empleo con g<strong>en</strong>te pagana. En estos casos, si no <strong>en</strong>t<strong>en</strong><strong>de</strong>mos sus pérdidas temporales por<br />

Cristo caeremos <strong>en</strong> <strong>la</strong> crueldad.<br />

De <strong>la</strong> misma manera que consi<strong>de</strong>ramos nuestra obligación el respetar a los empleados civiles y <strong>en</strong> cada<br />

estado y país r<strong>en</strong>dirles respetuosa obedi<strong>en</strong>cia ya sea que seamos protegidos o perseguidos, <strong>de</strong>bemos<br />

<strong>en</strong>señar a los hindúes los mismos principios. También <strong>de</strong>bería inspirarnos un s<strong>en</strong>tido <strong>de</strong> gratitud al hacer<br />

esto por <strong>la</strong> g<strong>en</strong>erosa protección que hemos recibido. Es nuestra obligación y lo correcto <strong>de</strong>mostrar a <strong>la</strong>s<br />

autorida<strong>de</strong>s civiles que no ti<strong>en</strong><strong>en</strong> nada que temer <strong>de</strong>l progreso <strong>de</strong> <strong>la</strong>s Misiones ya que un verda<strong>de</strong>ro<br />

discípulo <strong>de</strong> Cristo <strong>de</strong>be seguir el ejemplo <strong>de</strong> su Señor y todos los preceptos <strong>de</strong> <strong>la</strong> Biblia y ser leales al<br />

Estado. Los paganos convertidos, ganados a <strong>la</strong> religión <strong>de</strong> sus gobernadores cristianos, si se los instruye<br />

bi<strong>en</strong>, amarán a sus amos y s<strong>en</strong>tirán más afinidad con ellos que si fueran <strong>de</strong> otra religión.<br />

Es necesario sobrellevar diariam<strong>en</strong>te <strong>la</strong>s faltas <strong>de</strong> nuestros hermanos hindúes, disciplinando <strong>en</strong> amor con el<br />

objeto <strong>de</strong> promover <strong>una</strong> conversión santa. Recor<strong>de</strong>mos <strong>la</strong>s terribles tinieb<strong>la</strong>s <strong>en</strong> <strong>la</strong>s que se <strong>en</strong>contraban sin<br />

t<strong>en</strong>er ning<strong>una</strong> noción correcta <strong>de</strong>l pecado y <strong>de</strong> sus consecu<strong>en</strong>cias. También <strong>de</strong>bemos recordar que <strong>la</strong><br />

naturaleza humana es muy l<strong>en</strong>ta <strong>en</strong> formar i<strong>de</strong>as espirituales y dialogar con ellos acerca <strong>de</strong>l negarse a sí<br />

mismo. No <strong>de</strong>bemos, aunque caiga muchas veces, darnos por v<strong>en</strong>cidos o rechazarlo mi<strong>en</strong>tras muestre <strong>la</strong><br />

más mínima inclinación al arrep<strong>en</strong>timi<strong>en</strong>to.<br />

Al <strong>de</strong>s<strong>en</strong>volvernos <strong>de</strong><strong>la</strong>nte <strong>de</strong> los convertidos hindúes es preciso ser muy cuidadosos y discretos. Las<br />

caídas <strong>de</strong> los crey<strong>en</strong>tes <strong>en</strong> Europa no ti<strong>en</strong><strong>en</strong> consecu<strong>en</strong>cias tan fatales como <strong>la</strong>s t<strong>en</strong>drían <strong>en</strong> este país,<br />

porque allá <strong>la</strong> Pa<strong>la</strong>bra <strong>de</strong> Dios <strong>l<strong>la</strong>ma</strong> más <strong>la</strong> at<strong>en</strong>ción que <strong>la</strong> conducta <strong>de</strong>l cristiano más r<strong>en</strong>ombrado. Pero<br />

aquí, aquellos que nos ro<strong>de</strong>an, por el poco conocimi<strong>en</strong>to <strong>de</strong> <strong>la</strong>s Escrituras, toman nuestra conducta como<br />

mo<strong>de</strong>lo <strong>de</strong> lo que Cristo busca <strong>en</strong> sus discípulos. Sólo conoc<strong>en</strong> al Salvador y a Su doctrina a través<br />

nuestro.<br />

Necesitamos <strong>la</strong> ayuda <strong>de</strong> <strong>la</strong>s misioneras mujeres para <strong>en</strong>tab<strong>la</strong>r conversación con <strong>la</strong>s esposas <strong>de</strong> los hindúes<br />

convertidos, para guiar<strong>la</strong>s a el<strong>la</strong>s también <strong>en</strong> los caminos <strong>de</strong> Cristo, para que puedan ser adornos <strong>de</strong> <strong>la</strong><br />

causa cristiana y hagan conocer el evangelio a <strong>la</strong>s mujeres hindúes. Vemos que <strong>en</strong> los tiempos primitivos<br />

a los apóstoles les ayudaban mucho <strong>la</strong>s mujeres cristianas piadosas. Si consi<strong>de</strong>ramos qué apartadas están<br />

<strong>la</strong>s mujeres asiáticas <strong>de</strong> los hombres y <strong>en</strong> especial <strong>de</strong> los hombres <strong>de</strong> otras castas, reconoceremos el gran<br />

valor <strong>de</strong> <strong>la</strong> ayuda fem<strong>en</strong>ina. Es bu<strong>en</strong>o <strong>en</strong>tonces que ayu<strong>de</strong>mos lo más posible a <strong>la</strong>s hermanas europeas<br />

para que puedan apr<strong>en</strong><strong>de</strong>r el idioma para po<strong>de</strong>r aprovechar toda oportunidad que Dios les <strong>de</strong> y ser<br />

instrum<strong>en</strong>tos para promover <strong>la</strong> salvación <strong>de</strong> los millones <strong>de</strong> mujeres hindúes que están excluidas <strong>en</strong> gran<br />

medida <strong>de</strong> escuchar el evangelio <strong>de</strong> <strong>la</strong> boca <strong>de</strong> los misioneros europeos. Las mujeres europeas pued<strong>en</strong><br />

hacer mucho por <strong>la</strong> causa <strong>de</strong>l evangelio promovi<strong>en</strong>do <strong>la</strong> santidad y provocando celo por el Señor <strong>en</strong>tre <strong>la</strong>s<br />

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mujeres convertidas. Un verda<strong>de</strong>ro misionero se convierte <strong>en</strong> un s<strong>en</strong>tido <strong>en</strong> padre <strong>de</strong> <strong>la</strong> g<strong>en</strong>te. Si busca su<br />

bi<strong>en</strong>estar y los acompaña como un padre a sus hijos ellos s<strong>en</strong>tirán libertad y confianza <strong>en</strong> él. Será<br />

imposible guiarlos paso a paso felizm<strong>en</strong>te si no se estiman sinceram<strong>en</strong>te el uno al otro.<br />

8. Promover el li<strong>de</strong>razgo nacional. Otra parte <strong>de</strong> nuestro trabajo es <strong>la</strong> formación <strong>de</strong> nuestros hermanos<br />

hindúes para ser útiles, promovi<strong>en</strong>do <strong>la</strong> intelig<strong>en</strong>cia, y valorando todo don y gracia que posean. En este<br />

s<strong>en</strong>tido nunca po<strong>de</strong>mos hacer <strong>de</strong>masiado. Sólo a través <strong>de</strong> los predicadores nacionales t<strong>en</strong>emos <strong>la</strong><br />

esperanza <strong>de</strong> difundir el evangelio <strong>en</strong> todo este inm<strong>en</strong>so contin<strong>en</strong>te. Los europeos son muy pocos, y su<br />

subsist<strong>en</strong>cia cuesta <strong>de</strong>masiado como para p<strong>en</strong>sar que ellos pued<strong>en</strong> ser instrum<strong>en</strong>tos para proc<strong>la</strong>mar el<br />

evangelio universalm<strong>en</strong>te a tantos millones <strong>de</strong> almas <strong>en</strong> <strong>una</strong> porción tan vasta <strong>de</strong>l globo. Su incapacidad<br />

<strong>de</strong> aguantar el calor int<strong>en</strong>so <strong>en</strong> los constantes viajes, los costos altos <strong>de</strong> los viajes, sin contar los prejuicios<br />

<strong>de</strong> los hindúes a <strong>la</strong> so<strong>la</strong> pres<strong>en</strong>cia <strong>de</strong> los europeos y <strong>la</strong> dificultad <strong>de</strong> apr<strong>en</strong><strong>de</strong>r con flui<strong>de</strong>z los idiomas, hace<br />

imprescindible valorar los dones <strong>de</strong> los hindúes y <strong>de</strong> <strong>en</strong>viar tantos como sea posible como predicadores.<br />

Si limitamos el ministerio <strong>de</strong> <strong>la</strong> Pa<strong>la</strong>bra a <strong>una</strong> so<strong>la</strong> persona y hacemos <strong>una</strong> norma <strong>de</strong> esto, el Evangelio<br />

nunca prosperará <strong>en</strong> <strong>la</strong> India a través nuestro. Por lo tanto, usemos todo don y animemos a nuestros<br />

hermanos Indios a compartir con sus compatriotas el glorioso Evangelio <strong>de</strong> nuestro b<strong>en</strong>dito Dios.<br />

Aún más para fortalecer <strong>la</strong> causa <strong>de</strong> Cristo <strong>en</strong> este país, y darle perman<strong>en</strong>cia <strong>en</strong> lo que esté a nuestro<br />

alcance, aunque los esfuerzos <strong>de</strong> los europeos fall<strong>en</strong>, <strong>de</strong>bemos lo más pronto posible aconsejar a los Indios<br />

que se congregu<strong>en</strong> <strong>en</strong> varias iglesias, que elijan a sus pastores y diáconos <strong>en</strong>tre sus compatriotas, para que<br />

<strong>la</strong> Pa<strong>la</strong>bra sea predicada constantem<strong>en</strong>te, y que <strong>en</strong> cada iglesia un ministro nacional administre <strong>la</strong>s<br />

<strong>en</strong>señanzas <strong>de</strong> Cristo, sin <strong>la</strong> interfer<strong>en</strong>cia <strong>de</strong>l misionero <strong>de</strong>l distrito, mi<strong>en</strong>tras sea posible, que sólo<br />

supervisará los asuntos <strong>de</strong> <strong>la</strong> iglesia, aconsejando <strong>en</strong> casos <strong>de</strong> ord<strong>en</strong> y disciplina, corrigi<strong>en</strong>do cualquier<br />

error y que gozándose al observar el ord<strong>en</strong> y perseverancia <strong>en</strong> <strong>la</strong> fe <strong>de</strong> Cristo pueda conc<strong>en</strong>trarse <strong>en</strong> <strong>la</strong><br />

formación <strong>de</strong> nuevas iglesias <strong>en</strong> otros lugares, y <strong>la</strong> difusión <strong>de</strong>l Evangelio <strong>en</strong> su distrito lo más que pueda.<br />

De esta manera se preservará <strong>la</strong> unidad <strong>en</strong>tre los misioneros, que formarán un cuerpo, moviéndose <strong>de</strong><br />

acuerdo a <strong>la</strong>s necesida<strong>de</strong>s <strong>de</strong> <strong>la</strong> causa misionera. Las iglesias nacionales, por supuesto, t<strong>en</strong>drán que apoyar<br />

a sus ministros, y hacerse cargo <strong>de</strong> los gastos <strong>de</strong> <strong>la</strong> iglesia, levantando los lugares para reunirse que hagan<br />

falta, y toda <strong>la</strong> administración t<strong>en</strong>drá un carácter nacional, con <strong>la</strong> que <strong>la</strong> g<strong>en</strong>te <strong>de</strong>l lugar se s<strong>en</strong>tirá más a<br />

gusto y sus prejuicios <strong>de</strong> caer <strong>en</strong> manos <strong>de</strong> los europeos <strong>de</strong>saparecerán. Se espera que los pastores <strong>de</strong> estas<br />

iglesias y los miembros <strong>en</strong> g<strong>en</strong>eral, s<strong>en</strong>tirán un nuevo vigor para difundir el Evangelio, al gozar ellos<br />

mismos <strong>de</strong> sus privilegios.<br />

Bajo <strong>la</strong> b<strong>en</strong>dición divina, si al correr <strong>de</strong> los años, se establec<strong>en</strong> un número <strong>de</strong> iglesias, <strong>de</strong> el<strong>la</strong>s podrá<br />

difundirse <strong>la</strong> Pa<strong>la</strong>bra <strong>de</strong> Dios hasta los extremos <strong>de</strong> <strong>la</strong> India, levantando predicadores, y formando <strong>de</strong> esta<br />

manera un grupo <strong>de</strong> misioneros nacionales, acostumbrados al clima, a <strong>la</strong>s costumbres, al l<strong>en</strong>guaje, los<br />

modismos y m<strong>en</strong>talidad <strong>de</strong> <strong>la</strong> g<strong>en</strong>te, con <strong>la</strong> capacidad <strong>de</strong> familiarizarse con ellos, <strong>en</strong>trando <strong>en</strong> sus casas,<br />

comparti<strong>en</strong>do su comida y un lugar para dormir, con <strong>la</strong> libertad <strong>de</strong> viajar <strong>de</strong> un extremo <strong>de</strong>l país al otro sin<br />

mayores gastos. Estas iglesias no correrán el peligro <strong>de</strong> caer <strong>en</strong> errores, porque estarán constantem<strong>en</strong>te<br />

supervisadas por un misionero europeo.<br />

Las v<strong>en</strong>tajas <strong>de</strong> este p<strong>la</strong>n son muy evid<strong>en</strong>tes, y el ponerlo <strong>en</strong> práctica <strong>de</strong>be ser nuestra continua<br />

preocupación. Para que podamos llevar a cabo <strong>la</strong>s obligaciones importantes <strong>de</strong> supervisar estas iglesias<br />

nuevas cuando sean formadas y exhortar<strong>la</strong>s a mant<strong>en</strong>er <strong>una</strong> disciplina constante, para proc<strong>la</strong>mar <strong>la</strong> luz<br />

c<strong>la</strong>ra y conso<strong>la</strong>dora <strong>de</strong> <strong>la</strong> verdad <strong>de</strong>l Evangelio <strong>en</strong> esta región a <strong>la</strong> sombra <strong>de</strong> muerte y para po<strong>de</strong>r andar <strong>en</strong><br />

todo aspecto como aquellos que han sido <strong>l<strong>la</strong>ma</strong>dos <strong>de</strong> <strong>la</strong>s tinieb<strong>la</strong>s a <strong>la</strong> luz admirable, y<strong>en</strong>do para ello<br />

continuam<strong>en</strong>te a <strong>la</strong> fu<strong>en</strong>te <strong>de</strong> toda gracia y fortaleza. Si el cargo <strong>de</strong> pastor <strong>de</strong> <strong>una</strong> so<strong>la</strong> iglesia es tan<br />

solemne y <strong>de</strong> tanta responsabilidad, cuánto más el cuidar a un número <strong>de</strong> iglesias recién rescatadas <strong>de</strong>l<br />

paganismo y distantes <strong>una</strong>s <strong>de</strong> <strong>la</strong>s otras.<br />

Nos ha parecido nuestro <strong>de</strong>ber no cambiar los nombres <strong>de</strong> los convertidos hindúes, observando <strong>en</strong> <strong>la</strong>s<br />

Escrituras que los apóstoles no cambiaron los nombres <strong>de</strong> los primeros cristianos convertidos <strong>de</strong>l<br />

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paganismo: Epafrodito, Febe, Fort<strong>una</strong>to, Silvano, Apolo, Hermes, Junia, Narciso, etc. Casi todos estos<br />

nombres prov<strong>en</strong>ían <strong>de</strong> dioses paganos. P<strong>en</strong>samos que el gran objetivo que <strong>la</strong> Provid<strong>en</strong>cia Divina t<strong>en</strong>ía <strong>en</strong><br />

vista al difundir el Evangelio por todo el mundo no era el cambio <strong>de</strong>l nombre, <strong>de</strong> <strong>la</strong> vestim<strong>en</strong>ta, <strong>de</strong> <strong>la</strong><br />

comida, <strong>de</strong> los usos inoc<strong>en</strong>tes <strong>de</strong> <strong>la</strong> humanidad, sino el producir un cambio moral y divino <strong>en</strong> el corazón y<br />

<strong>la</strong> conducta <strong>de</strong>l hombre. No estaría bi<strong>en</strong> perpetuar los nombres <strong>de</strong> dioses paganos <strong>en</strong>tre crey<strong>en</strong>tes, pero<br />

tampoco es prud<strong>en</strong>te cambiar el nombre <strong>de</strong> cada persona cuando se conviert<strong>en</strong>, para no of<strong>en</strong><strong>de</strong>r a <strong>la</strong><br />

familia y los vecinos. La mejor manera es <strong>en</strong>señar con el ejemplo, persuadi<strong>en</strong>do amablem<strong>en</strong>te, abri<strong>en</strong>do e<br />

iluminando sus m<strong>en</strong>tes poco a poco, no <strong>en</strong> forma autoritaria o por <strong>la</strong> fuerza. De esta manera apr<strong>en</strong>d<strong>en</strong> a<br />

distinguir <strong>una</strong> ma<strong>la</strong> costumbre, a <strong>de</strong>spreciar<strong>la</strong> y a abandonar<strong>la</strong>. En los casos don<strong>de</strong> se usa <strong>la</strong> fuerza,<br />

aunque abandon<strong>en</strong> <strong>una</strong> costumbre <strong>en</strong> nuestra pres<strong>en</strong>cia como no v<strong>en</strong> el mal, corr<strong>en</strong> el riesgo <strong>de</strong> caer <strong>en</strong> <strong>la</strong><br />

hipocresía <strong>de</strong> practicar<strong>la</strong> cuando no los veamos.<br />

9. Traducir <strong>la</strong>s Escrituras. Debemos poner todo nuestro esfuerzo <strong>en</strong> <strong>la</strong> traducción <strong>de</strong> <strong>la</strong>s Escrituras a los<br />

idiomas <strong>de</strong> los hindúes. La ayuda que Dios ya nos ha concedido para llevar a cabo esta <strong>la</strong>bor <strong>de</strong>muestra<br />

Su aprobación y Su <strong>de</strong>seo que sigamos a<strong>de</strong><strong>la</strong>nte. Hasta ahora, <strong>en</strong> <strong>la</strong> medida <strong>en</strong> que Dios nos ha permitido<br />

apr<strong>en</strong><strong>de</strong>r los idiomas que son necesarios, consi<strong>de</strong>ramos nuestra obligación el esforzarnos por lograrlo.<br />

Consi<strong>de</strong>ramos que <strong>la</strong> publicación <strong>de</strong> <strong>la</strong> Pa<strong>la</strong>bra Divina <strong>en</strong> todo India es un objetivo que no <strong>de</strong>bemos<br />

abandonar nunca, buscando que <strong>la</strong> Fu<strong>en</strong>te <strong>de</strong> toda sabiduría y po<strong>de</strong>r nos capacite para este <strong>en</strong>orme trabajo<br />

para lograrlo para <strong>la</strong> a<strong>la</strong>banza <strong>de</strong> Su santo nombre.<br />

Debemos esforzarnos por distribuir y explicar <strong>la</strong>s Escrituras <strong>en</strong> toda ocasión y por todo medio que esté a<br />

nuestro alcance para <strong>l<strong>la</strong>ma</strong>r <strong>la</strong> at<strong>en</strong>ción y el respeto <strong>de</strong> los hindúes, a <strong>la</strong> Fu<strong>en</strong>te <strong>de</strong> <strong>la</strong> Verdad Eterna y al<br />

m<strong>en</strong>saje <strong>de</strong> Salvación para todo hombre. Es nuestro <strong>de</strong>ber distribuir todos los tratados que han sido<br />

publicados por todas partes <strong>de</strong>l país posibles, t<strong>en</strong>i<strong>en</strong>do <strong>en</strong> cu<strong>en</strong>ta como <strong>de</strong>p<strong>en</strong><strong>de</strong> <strong>la</strong> difusión <strong>de</strong>l<br />

conocimi<strong>en</strong>to <strong>de</strong> Cristo <strong>de</strong> <strong>la</strong> g<strong>en</strong>erosa y constante distribución <strong>de</strong> <strong>la</strong> Pa<strong>la</strong>bra. Debemos t<strong>en</strong>er esto siempre<br />

pres<strong>en</strong>te, aprovechando toda oportunidad para repartir estos tratados <strong>en</strong>tre <strong>la</strong> g<strong>en</strong>te que nos <strong>en</strong>contramos,<br />

recordando los lugares públicos <strong>en</strong> los que se reún<strong>en</strong> para po<strong>de</strong>r concurrir para distribuir el m<strong>en</strong>saje.<br />

El establecimi<strong>en</strong>to <strong>de</strong> escue<strong>la</strong>s estatales gratuitas también es <strong>de</strong> suma importancia para <strong>la</strong>s futuras<br />

conquistas <strong>de</strong>l Evangelio. No olvi<strong>de</strong>mos esta grata <strong>la</strong>bor que es parte <strong>de</strong> nuestra obra misionera. En cada<br />

oportunidad que se nos pres<strong>en</strong>ta <strong>de</strong>bemos establecer, visitar y animar estas instituciones recom<strong>en</strong>dando el<br />

establecimi<strong>en</strong>to <strong>de</strong> <strong>la</strong>s mismas a otros europeos. El progreso <strong>de</strong> <strong>la</strong> luz divina es gradual, a nivel individual<br />

y nacional. Cualquier cosa, <strong>en</strong>tonces, que ti<strong>en</strong><strong>de</strong> a aum<strong>en</strong>tar <strong>la</strong> int<strong>en</strong>sidad <strong>de</strong> <strong>la</strong> luz santa <strong>en</strong> estas regiones<br />

oscuras es como “pan echado sobre <strong>la</strong>s aguas para ser visto <strong>de</strong>spués <strong>de</strong> <strong>la</strong>rgos días” De muchas maneras el<br />

progreso <strong>de</strong> un solo acontecimi<strong>en</strong>to prepara a los hindúes para echar a sus ídolos a los zorros y a los<br />

murcié<strong>la</strong>gos y para ser parte <strong>de</strong> <strong>la</strong>s g<strong>en</strong>eraciones escogidas, el real sacerdocio, <strong>la</strong> nación santa. Alg<strong>una</strong>s<br />

partes <strong>de</strong> <strong>la</strong> obra misionera ti<strong>en</strong>d<strong>en</strong> a dar fruto <strong>en</strong> conversiones <strong>de</strong> almas y otras a<strong>de</strong><strong>la</strong>ntan el glorioso<br />

período cuando “<strong>la</strong> nación será nacida <strong>en</strong> un día”. De este último tipo son <strong>la</strong>s escue<strong>la</strong>s gratis para hindúes.<br />

10. La importancia <strong>de</strong> <strong>la</strong> oración y <strong>de</strong> <strong>la</strong> <strong>de</strong>voción personal. Es <strong>la</strong> oración y <strong>la</strong> <strong>de</strong>voción personal lo<br />

que nos capacita para po<strong>de</strong>r llevar a cabo estas increíblem<strong>en</strong>te importantes <strong>la</strong>bores. No olvi<strong>de</strong>mos nunca<br />

los ejemplos <strong>de</strong> aquellos que se han <strong>de</strong>stacado <strong>en</strong> su trabajo para Dios. Recor<strong>de</strong>mos con frecu<strong>en</strong>cia a<br />

Brainerd, <strong>en</strong> los bosques <strong>de</strong> América, <strong>de</strong>rramando su alma ante Dios <strong>en</strong> intercesión por los paganos, que<br />

no podía ser feliz sin estar seguro <strong>de</strong> su salvación. La oración secreta, fervi<strong>en</strong>te y <strong>de</strong> fe es <strong>la</strong> base <strong>de</strong> <strong>la</strong><br />

piedad personal. Un conocimi<strong>en</strong>to cabal <strong>de</strong> <strong>la</strong> l<strong>en</strong>gua don<strong>de</strong> el misionero vive, un temperam<strong>en</strong>to manso y<br />

comprador y un corazón consagrado a <strong>la</strong> <strong>de</strong>voción personal es lo que nos permitirá ser un instrum<strong>en</strong>to <strong>de</strong><br />

Dios <strong>en</strong> <strong>la</strong> gran tarea <strong>de</strong> <strong>la</strong> Red<strong>en</strong>ción <strong>de</strong> <strong>la</strong> Humanidad. Mucho más que el conocimi<strong>en</strong>to o cualquier otro<br />

don. Estemos pues unidos <strong>en</strong> oración <strong>en</strong> <strong>de</strong>terminados tiempos, no importa cuán lejos vivamos el uno <strong>de</strong>l<br />

otro, y <strong>de</strong>cidamos cada uno que buscará, fervi<strong>en</strong>tem<strong>en</strong>te <strong>en</strong> el Espíritu, el prevalecer con Dios, hasta que<br />

Él termine con todos los dioses, que haga que los paganos si<strong>en</strong>tan <strong>la</strong> b<strong>en</strong>dición que sólo se <strong>en</strong>cu<strong>en</strong>tra <strong>en</strong><br />

Cristo.<br />

M26


11. No exigimos nada. Pert<strong>en</strong>ecemos a Dios. Para terminar, <strong>en</strong>treguémonos sin reparos a esta causa<br />

gloriosa. Nunca p<strong>en</strong>semos que nuestro tiempo, nuestros dones, nuestra fortaleza, nuestras familias o aún<br />

nuestra ropa nos pert<strong>en</strong>ec<strong>en</strong>. ¡Santifiquémonos para Su obra! Olvidémonos <strong>de</strong> <strong>la</strong> i<strong>de</strong>a <strong>de</strong> apartar her<strong>en</strong>cia<br />

para nosotros o nuestros hijos. Si r<strong>en</strong>unciamos a <strong>la</strong> <strong>de</strong>cisión que tomamos <strong>en</strong> cuanto a asuntos <strong>de</strong> negocios<br />

personales, cuando recién nos unimos <strong>en</strong> Serampore, <strong>la</strong> misión <strong>de</strong>s<strong>de</strong> ese mom<strong>en</strong>to es <strong>una</strong> causa perdida.<br />

Un espíritu mundano, peleas y toda obra ma<strong>la</strong> serán <strong>de</strong>s<strong>en</strong>cad<strong>en</strong>ados <strong>en</strong> el mom<strong>en</strong>to que permitamos que<br />

cada hermano t<strong>en</strong>ga algo propio. ¡Pobre <strong>de</strong> aquel que sea el primero <strong>en</strong> tomar esta <strong>de</strong>cisión! Velemos<br />

continuam<strong>en</strong>te <strong>en</strong> contra <strong>de</strong> un espíritu mundano y cultivemos <strong>una</strong> indifer<strong>en</strong>cia cristiana hacia cada actitud<br />

indulg<strong>en</strong>te. En cambio suframos durezas como bu<strong>en</strong>os soldados <strong>de</strong> Jesucristo y luchemos por apr<strong>en</strong><strong>de</strong>r a<br />

estar satisfechos <strong>en</strong> cualquier situación <strong>en</strong> que nos <strong>en</strong>contremos.<br />

Si <strong>de</strong> esta manera po<strong>de</strong>mos glorificar a Dios, con nuestros cuerpos y espíritus que le pert<strong>en</strong>ec<strong>en</strong>, nuestras<br />

necesida<strong>de</strong>s serán Su preocupación. No hay familia alg<strong>una</strong> que haya disfrutado más felicidad, aún <strong>en</strong> el<br />

lujo más gran<strong>de</strong> <strong>de</strong> <strong>la</strong> prosperidad mundana que <strong>la</strong> que t<strong>en</strong>emos nosotros <strong>una</strong> vez que hemos <strong>de</strong>cidido<br />

t<strong>en</strong>er todas <strong>la</strong>s cosas <strong>en</strong> común, evitando <strong>de</strong>sarrol<strong>la</strong>r negocios para v<strong>en</strong>taja propia. Si somos capaces <strong>de</strong><br />

perseverar <strong>en</strong> estos principios po<strong>de</strong>mos esperar que <strong>la</strong>s multitu<strong>de</strong>s que se conviertan t<strong>en</strong>drán razón para<br />

b<strong>en</strong><strong>de</strong>cir a Dios por toda <strong>la</strong> eternidad por haber <strong>en</strong>viado Su evangelio a este país.<br />

Para mant<strong>en</strong>er estas i<strong>de</strong>as frescas <strong>en</strong> nuestra memoria <strong>de</strong>cidimos que este Acuerdo sea leído públicam<strong>en</strong>te<br />

<strong>en</strong> cada estación misionera, <strong>en</strong> nuestras tres reuniones anuales, es <strong>de</strong>cir, el primer domingo <strong>de</strong> <strong>en</strong>ero, mayo<br />

y octubre.<br />

M27


EL PACTO DE SERAMPORE DE 1805<br />

TAREA<br />

1. ¿Por qué estamos aquí? (a) Id<strong>en</strong>tifique <strong>en</strong> este párrafo <strong>la</strong>s suposiciones básicas <strong>de</strong>l equipo. (b) En el<br />

alcance <strong>de</strong> <strong>la</strong>s almas, ¿qué participación ti<strong>en</strong><strong>en</strong> <strong>la</strong>s tres personas <strong>en</strong> <strong>la</strong> Trinidad? (c) ¿Cuál es <strong>la</strong><br />

responsabilidad <strong>de</strong>l hombre?<br />

2. El valor infinito <strong>de</strong> un alma humano. (a) ¿Cómo afecta el esfuerzo misionero: el valor <strong>de</strong> un alma,<br />

el juicio eterno por el pecado y el ejemplo <strong>de</strong> Jesús? (b) ¿Cómo se veía <strong>la</strong> ido<strong>la</strong>tría <strong>en</strong> el Pacto <strong>de</strong><br />

Serampore?<br />

3. La importancia <strong>de</strong> <strong>la</strong> investigación. Para ayudar a comunicar el evangelio a los hindúes, ¿cuán<br />

importantes son los estudios antropológicos, el <strong>en</strong>t<strong>en</strong><strong>de</strong>r su estilo <strong>de</strong> vida y su punto <strong>de</strong> vista?<br />

4. Evitar of<strong>en</strong>sas innecesarias. (a) ¿Por qué es importante <strong>la</strong> s<strong>en</strong>sibilidad cultural para evangelizar al<br />

hindú? (b) En este aspecto, ¿cómo fueron un mo<strong>de</strong>lo los moravos y los cuáqueros?<br />

5. Contacto con <strong>la</strong> g<strong>en</strong>te. ¿Cómo se compara <strong>la</strong> i<strong>de</strong>a <strong>de</strong> evangelizar a toda hora a los hindúes como<br />

estilo <strong>de</strong> vida, con el evangelismo programado?<br />

6. Hagamos <strong>de</strong> Cristo el C<strong>en</strong>tro. (a) En <strong>la</strong> historia <strong>de</strong> <strong>la</strong> Iglesia, ¿cuál es el significado <strong>de</strong> <strong>la</strong><br />

predicación <strong>de</strong> “Cristo y a éste crucificado” (1 a Cor. 2:2) dada por los apóstoles, <strong>en</strong> el tiempo <strong>de</strong> <strong>la</strong><br />

Reforma y <strong>en</strong> tiempos <strong>de</strong> gran avivami<strong>en</strong>to (ej. Wesley, Whitefield)? (b) ¿Por qué tuvieron tanto éxito<br />

los moravos como misioneros (Gal. 6:14)?<br />

7. Seamos accesibles, paci<strong>en</strong>tes y justos. (a) ¿Por qué es importante para el misionero edificar<br />

confianza <strong>en</strong> su ministerio? (b) ¿Cómo contribuy<strong>en</strong> <strong>la</strong> accesibilidad, <strong>la</strong> paci<strong>en</strong>cia, el ser justo y<br />

sacrificado para dar más confianza con respecto a su ministerio?<br />

M28


8. Trabajar dilig<strong>en</strong>tem<strong>en</strong>te con los nuevos convertidos. (a) ¿Cómo se <strong>de</strong>be instruir a los nuevos<br />

crey<strong>en</strong>tes que son rechazados por sus familiares, amigos y compañeros <strong>de</strong> trabajo, inclusive <strong>en</strong><br />

algunos casos hasta per<strong>de</strong>r sus trabajos, por causa <strong>de</strong> su nueva fe <strong>en</strong> Cristo? (b) ¿Cuál <strong>de</strong>be ser <strong>la</strong><br />

actitud <strong>de</strong>l misionero hacia el gobierno civil? ¿Por qué? (c) ¿Cómo <strong>de</strong>be manejar el misionero <strong>la</strong>s<br />

“faltas” <strong>de</strong>l nuevo crey<strong>en</strong>te a <strong>la</strong> luz <strong>de</strong> su ignorancia <strong>de</strong> <strong>la</strong>s Escrituras y <strong>de</strong> lo que es pecado? (d) ¿Por<br />

qué es tan importante que el misionero sea un mo<strong>de</strong>lo a seguir? (e) Explique <strong>la</strong> importancia <strong>de</strong> <strong>la</strong><br />

mujer misionera <strong>en</strong> <strong>la</strong> cultura hindú.<br />

9. Promover el li<strong>de</strong>razgo nacional. (a) ¿Cuál es el papel <strong>de</strong>l misionero conforme <strong>la</strong>s iglesias se<br />

multiplican y elig<strong>en</strong> sus propios lí<strong>de</strong>res? (b) ¿Por qué es preferible <strong>la</strong> <strong>en</strong>señanza inductiva sobre <strong>la</strong><br />

instrucción autoritaria?<br />

10. Traducir <strong>la</strong>s Escrituras. En el trabajo misionero, <strong>de</strong>scriba <strong>la</strong> prioridad <strong>de</strong>: (a) El apr<strong>en</strong>dizaje <strong>de</strong>l<br />

idioma (b) La traducción y distribución <strong>de</strong> <strong>la</strong>s Escrituras (c) Programas <strong>de</strong> alfabetización (d) La<br />

publicación <strong>de</strong> otra literatura cristiana. (e) ¿Cuán importante es el establecimi<strong>en</strong>to <strong>de</strong> escue<strong>la</strong>s<br />

cristianas para el avance <strong>de</strong>l evangelio?<br />

11. La importancia <strong>de</strong> <strong>la</strong> oración y <strong>de</strong> <strong>la</strong> <strong>de</strong>voción personal. (a) Explique <strong>la</strong> importancia <strong>de</strong> <strong>la</strong> oración,<br />

el estudio <strong>de</strong> <strong>la</strong> Biblia y el <strong>de</strong>sarrollo <strong>de</strong> su vida <strong>de</strong>vocional personal <strong>de</strong>l misionero. (b) ¿Qué<br />

relevancia ti<strong>en</strong>e David Brainerd como mo<strong>de</strong>lo?<br />

12. No exigimos nada. Pert<strong>en</strong>ecemos a Dios. (a) ¿Qué le pert<strong>en</strong>ece al siervo <strong>de</strong> Dios? (b) Habl<strong>en</strong> <strong>de</strong> <strong>la</strong><br />

i<strong>de</strong>a <strong>de</strong> “darse sin reserva para <strong>la</strong> causa gloriosa, evitando un espíritu mundano para que <strong>la</strong> misión no<br />

sea <strong>una</strong> causa perdida”. (c) Explique cómo el cont<strong>en</strong>tami<strong>en</strong>to es <strong>una</strong> manera <strong>de</strong> glorificar a Dios con<br />

nuestro cuerpo y espíritu que son suyos. (d) ¿Cómo usaron los misioneros el Pacto?<br />

M29


APENDICE 1<br />

RESPUESTAS DE LA TAREA DE “UNA LLAMA EN LA OSCURIDAD”<br />

PARTE 1: LA TAREA<br />

1. ¿Qué <strong>en</strong>seña <strong>la</strong> Pa<strong>la</strong>bra <strong>de</strong> Dios con respecto a <strong>la</strong> responsabilidad <strong>de</strong> todo cristiano <strong>de</strong> llevar el<br />

evangelio a todo el mundo? (Mt. 28:19, 20; Hch. 1:8) ¿Es opcional este mandato?<br />

Todos los cristianos t<strong>en</strong>emos <strong>la</strong> responsabilidad <strong>de</strong> cumplir el mandato <strong>de</strong> Cristo <strong>en</strong> Mateo 28:19-20 y<br />

Hechos 1:8. No es opcional. T<strong>en</strong>emos que participar <strong>en</strong> ello <strong>en</strong> <strong>una</strong> forma u otra. Debemos promover <strong>la</strong><br />

causa <strong>de</strong> <strong>la</strong>s misiones. En su <strong>en</strong>sayo Carey estipuló cuatro formas <strong>de</strong> participación: (a) Un <strong>l<strong>la</strong>ma</strong>do a <strong>la</strong><br />

oración y a <strong>una</strong> r<strong>en</strong>ovación teológica; (b) La necesidad <strong>de</strong> un p<strong>la</strong>n... un equipo <strong>de</strong> cristianos serios para<br />

empr<strong>en</strong><strong>de</strong>r el esfuerzo. (c) La av<strong>en</strong>tura misionera requiere: (i) Oradores (ii) P<strong>la</strong>nificadores (iii) Dadores.<br />

Cada cristiano ti<strong>en</strong>e algo que ofrecer. (d) Un <strong>l<strong>la</strong>ma</strong>do para ir.<br />

2. ¿Por qué era Carey un candidato improbable para llegar a ser el “Padre <strong>de</strong> <strong>la</strong>s Misiones Mo<strong>de</strong>rnas?<br />

¿Qué cualida<strong>de</strong>s <strong>de</strong>be t<strong>en</strong>er un candidato a misionero?<br />

a. Él vino <strong>de</strong> <strong>una</strong> familia muy humil<strong>de</strong> y era muy pobre; también era campesino<br />

b. Tuvo <strong>una</strong> educación limitada (<strong>de</strong>jó <strong>de</strong> estudiar a los 12 años);<br />

c. Era zapatero <strong>de</strong> día y maestro <strong>de</strong> noche.<br />

d. No pert<strong>en</strong>ecía a <strong>la</strong> religión oficial (Anglicana) y era m<strong>en</strong>ospreciado por ello.<br />

e. No tuvo el apoyo <strong>de</strong> su esposa y tuvo muchos hijos (6), 2 hijas murieron antes <strong>de</strong> t<strong>en</strong>er 2 años (<strong>en</strong><br />

Ing<strong>la</strong>terra).<br />

f. Su salud. T<strong>en</strong>ía problemas <strong>de</strong> piel y el calor y el sol le hacían daño. En <strong>la</strong> India hace mucho calor. A<br />

los 23 años, <strong>una</strong> fiebre lo <strong>de</strong>jó calvo. (Su hija mayor, Ann, murió <strong>de</strong> <strong>la</strong> misma fiebre). Tuvo muy poco<br />

apoyo <strong>de</strong> su Iglesia y <strong>de</strong> <strong>la</strong> Asociación <strong>de</strong> Pastores. A<strong>de</strong>más, el apoyo económico fue muy pequeño (=<br />

20 dó<strong>la</strong>res).<br />

Pero no se achicó por esto. A pesar <strong>de</strong> todo, se puso a estudiar por su propia cu<strong>en</strong>ta griego, <strong>la</strong>tín y hebreo y<br />

usó al máximo su facilidad para los idiomas. Estudió los diarios <strong>de</strong>l Capitán Cook sobre sus viajes y los<br />

países que m<strong>en</strong>cionaba <strong>en</strong> sus libros. Tuvo 10 años <strong>de</strong> experi<strong>en</strong>cia como pastor y era estudiante <strong>de</strong> <strong>la</strong><br />

Pa<strong>la</strong>bra. Era muy disciplinado; tuvo bu<strong>en</strong>as influ<strong>en</strong>cias <strong>de</strong> los cristianos famosos y <strong>de</strong> los que no eran tan<br />

conocidos, y también <strong>de</strong> su padre <strong>en</strong> su preocupación por <strong>la</strong> educación <strong>de</strong> <strong>la</strong>s mujeres, su fe ejemp<strong>la</strong>r <strong>en</strong> Dios<br />

y su actitud correcta; no se r<strong>en</strong>día ni se <strong>de</strong>sanimaba y t<strong>en</strong>ía convicciones fuertes.<br />

3. Carey estaba muy seguro <strong>de</strong>l <strong>l<strong>la</strong>ma</strong>do <strong>de</strong> Dios. ¿Debe cada cristiano t<strong>en</strong>er un <strong>l<strong>la</strong>ma</strong>do <strong>de</strong> Dios? ¿Por<br />

qué? ¿Cuáles pi<strong>en</strong>sa Ud. que son algunos <strong>de</strong> los elem<strong>en</strong>tos obvios para <strong>de</strong>terminar el <strong>l<strong>la</strong>ma</strong>do <strong>de</strong><br />

Dios? (Por ej.: Dirección c<strong>la</strong>ra <strong>de</strong> <strong>la</strong> Pa<strong>la</strong>bra <strong>de</strong> Dios, experi<strong>en</strong>cia <strong>en</strong> el ministerio, oración, etc. Se<br />

necesita estar seguro quién <strong>l<strong>la</strong>ma</strong>: Dios, los <strong>de</strong>seos <strong>de</strong> mis padres, mis sueños.)<br />

Un <strong>l<strong>la</strong>ma</strong>do es <strong>una</strong> convicción interior, <strong>una</strong> creci<strong>en</strong>te pasión basada <strong>en</strong> el conocimi<strong>en</strong>to <strong>de</strong> <strong>la</strong> necesidad <strong>de</strong>l<br />

mundo. Existe el <strong>l<strong>la</strong>ma</strong>do g<strong>en</strong>eral y el <strong>l<strong>la</strong>ma</strong>do específico. Mateo 28:18-20 es un <strong>l<strong>la</strong>ma</strong>do g<strong>en</strong>eral; el<br />

<strong>l<strong>la</strong>ma</strong>do específico es para ir a un lugar <strong>de</strong>terminado y para ejercer un ministerio particu<strong>la</strong>r. Cada cristiano<br />

<strong>de</strong>be t<strong>en</strong>er un <strong>l<strong>la</strong>ma</strong>do c<strong>la</strong>ro para servir al Señor, tanto <strong>en</strong> un trabajo “secu<strong>la</strong>r” como d<strong>en</strong>tro <strong>de</strong> <strong>la</strong> Iglesia. El<br />

Señorío <strong>de</strong> Cristo <strong>en</strong> su vida es muy importante. Si un cristiano no ha <strong>en</strong>tregado toda su vida a Cristo, no<br />

pue<strong>de</strong> escuchar <strong>la</strong> voz <strong>de</strong>l Señor.<br />

Lo Subjetivo: Su disposición a ir (ej. A Carey, quería ir primero a Tahití y luego a Sierra Leona <strong>en</strong> África,<br />

pero terminó <strong>en</strong> <strong>la</strong> India).<br />

Lo Objetivo: (1) Confirmación por parte <strong>de</strong> sus colegas. (2) Puertas que se abrieron: conoció al Dr. Thomas<br />

y lo invitó a ir a <strong>la</strong> India y vio <strong>la</strong>s necesida<strong>de</strong>s. Aún así tuvo oposición <strong>de</strong> su padre y esposa.<br />

A1-1


Lo que motivaba a Carey era su pasión y su convicción <strong>de</strong> que sólo Cristo pue<strong>de</strong> cambiar a <strong>la</strong> g<strong>en</strong>te. Por<br />

eso, es muy necesario t<strong>en</strong>er un <strong>l<strong>la</strong>ma</strong>do porque eso es lo que nos impulsa a seguir sin <strong>de</strong>smayar. Carey no<br />

fue por mera emoción, sino por <strong>una</strong> <strong>de</strong>cisión objetiva, por un <strong>l<strong>la</strong>ma</strong>do confirmado con paci<strong>en</strong>cia y fi<strong>de</strong>lidad<br />

al Señor. Su fe lo afianzó firmem<strong>en</strong>te <strong>en</strong> <strong>la</strong> soberanía <strong>de</strong> Dios. Estaba comprometido con el Señor.<br />

Hechos 22:1-10. El apóstol Pablo <strong>en</strong> su conversión estaba muy dispuesto a hacer <strong>la</strong> voluntad <strong>de</strong> Dios,<br />

haciéndolo el Señor <strong>de</strong> su vida.<br />

4. ¿Cuál es el papel que <strong>de</strong>sempeña <strong>la</strong> iglesia <strong>en</strong> <strong>la</strong> confirmación <strong>de</strong>l <strong>l<strong>la</strong>ma</strong>do a <strong>la</strong> persona?<br />

Hechos 13:1-3 nos muestra que es importante que el <strong>l<strong>la</strong>ma</strong>do sea confirmado por <strong>la</strong> iglesia que conoce <strong>la</strong><br />

persona.<br />

5. ¿Cómo se pue<strong>de</strong> resolver el apar<strong>en</strong>te conflicto <strong>en</strong>tre el <strong>l<strong>la</strong>ma</strong>do <strong>de</strong> Dios y otras responsabilida<strong>de</strong>s<br />

(familia, negocios, etc.)? El Dr. Ramesh Richard: “El <strong>la</strong>zo matrimonial no pue<strong>de</strong> ser cortado. Pero el<br />

<strong>l<strong>la</strong>ma</strong>do <strong>de</strong> Dios no pue<strong>de</strong> ser evadido, y el <strong>la</strong>zo <strong>de</strong>l matrimonio <strong>de</strong>be someterse al <strong>l<strong>la</strong>ma</strong>do <strong>de</strong> Dios.”<br />

Habl<strong>en</strong> <strong>de</strong> este asunto <strong>de</strong>licado. Cuando se consi<strong>de</strong>ra un <strong>l<strong>la</strong>ma</strong>do misionero el día <strong>de</strong> hoy, ambos,<br />

marido y mujer <strong>de</strong>b<strong>en</strong> recibir un <strong>l<strong>la</strong>ma</strong>do c<strong>la</strong>ro. Consi<strong>de</strong>r<strong>en</strong> estos temas. (1 a Pedro 3:6)<br />

El Dr. Ramesh Richard dijo: “Sería maravilloso si tanto el esposo como <strong>la</strong> esposa fueran <strong>l<strong>la</strong>ma</strong>dos, pero<br />

somos consci<strong>en</strong>tes <strong>de</strong> situaciones tan antiguas como <strong>la</strong> <strong>de</strong> Abraham. Abraham fue <strong>l<strong>la</strong>ma</strong>do <strong>de</strong> Dios y Sara,<br />

puesto que fue <strong>l<strong>la</strong>ma</strong>da al matrimonio, estaba dispuesta a seguir a Abraham, y creo que esto es lo que pasó<br />

<strong>en</strong> el caso <strong>de</strong> Carey.” Por el bi<strong>en</strong> <strong>de</strong> Dorothy, hubiera sido bu<strong>en</strong>o que regresara pero por el bi<strong>en</strong> <strong>de</strong> <strong>la</strong> India,<br />

fue bu<strong>en</strong>o que no regresó.<br />

De hecho, <strong>de</strong>spués <strong>de</strong> lo que le pasó a <strong>la</strong> esposa <strong>de</strong> Carey, <strong>la</strong>s Socieda<strong>de</strong>s Misioneras actualm<strong>en</strong>te se<br />

preocupan por consi<strong>de</strong>rar también el <strong>l<strong>la</strong>ma</strong>do <strong>de</strong> <strong>la</strong> esposa y su preparación.<br />

C<strong>la</strong>ro, <strong>de</strong>bemos orar que Dios cambie <strong>la</strong> actitud <strong>de</strong>l cónyuge y esperar el tiempo <strong>de</strong>l Señor. Hab<strong>la</strong>r,<br />

compartir y sujetarse a su lí<strong>de</strong>r o pastor. El tiempo <strong>de</strong> Dios es difer<strong>en</strong>te que el nuestro. Su p<strong>la</strong>n es más<br />

gran<strong>de</strong> que nuestra contribución. Mi<strong>en</strong>tras esperamos <strong>en</strong> Él po<strong>de</strong>mos buscarlo y crecer espiritualm<strong>en</strong>te.<br />

TAREA ADICIONAL<br />

1. En <strong>la</strong> conversión <strong>de</strong>l apóstol Pablo <strong>en</strong> Hch 22:1-10 ¿qué <strong>de</strong>cisión se nota c<strong>la</strong>ram<strong>en</strong>te <strong>en</strong> el versículo 10?<br />

Disposición a hacer Su voluntad - haciéndolo Señor <strong>de</strong> su vida.<br />

2. Habl<strong>en</strong> <strong>de</strong> lo que Carey consi<strong>de</strong>raba el significado <strong>de</strong> permitir que Cristo fuera Señor <strong>de</strong> su vida.<br />

Es <strong>una</strong> pregunta abierta sin <strong>una</strong> respuesta ‘correcta’. Anima a los estudiantes a no sólo contestar sino<br />

aplicarlo a sus vidas.<br />

A1-2


Leer Santiago 1:2-3<br />

PARTE 2: LAS TRIBULACIONES<br />

La sabiduría que vi<strong>en</strong>e <strong>de</strong> Dios. “Hermanos míos, t<strong>en</strong>ed por sumo gozo cuando os halléis <strong>en</strong> diversas pruebas,<br />

sabi<strong>en</strong>do que <strong>la</strong> prueba <strong>de</strong> vuestra fe produce paci<strong>en</strong>cia.”<br />

1. ¿Cómo cobra s<strong>en</strong>tido el sufrimi<strong>en</strong>to <strong>de</strong> los siervos <strong>de</strong> Cristo a <strong>la</strong> luz <strong>de</strong> <strong>la</strong> Pa<strong>la</strong>bra <strong>de</strong> Dios?<br />

2. ¿Cómo pue<strong>de</strong> Santiago hab<strong>la</strong>r <strong>de</strong>l sufrimi<strong>en</strong>to como algo que trae gozo? Leer 2 a Cor 11:23-29<br />

Ninguno <strong>de</strong> nosotros <strong>de</strong>bemos estar sorpr<strong>en</strong>didos si sufrimos. Mi<strong>en</strong>tras haya pecado, habrá sufrimi<strong>en</strong>tos.<br />

¡A<strong>de</strong>más, Cristo nos prometió sufrimi<strong>en</strong>to y persecución, hasta <strong>la</strong> muerte! Sin embargo, el sufrimi<strong>en</strong>to nos<br />

hace paci<strong>en</strong>tes; <strong>de</strong> esta manera adquirimos <strong>en</strong>t<strong>en</strong>dimi<strong>en</strong>to y también po<strong>de</strong>mos confortar a los <strong>de</strong>más que<br />

pasan por el mismo “fuego”. La actitud a tomar fr<strong>en</strong>te al sufrimi<strong>en</strong>to es p<strong>en</strong>sar que es pasajero: lo que cu<strong>en</strong>ta<br />

es lo eterno.<br />

3. ¿Cuáles <strong>de</strong> los sufrimi<strong>en</strong>tos <strong>de</strong> Pablo fueron físicos, espirituales o interpersonales?<br />

2 a Cor 11:23-29. De acuerdo a este pasaje casi ninguno <strong>de</strong> los sufrimi<strong>en</strong>tos es espiritual. Casi todos son<br />

físicos exceptuando el verso 26: <strong>la</strong>drones, su propia g<strong>en</strong>te, los g<strong>en</strong>tiles y los falsos hermanos, <strong>en</strong> los que alu<strong>de</strong><br />

a personas. No creo que Pablo hubiera podido evitar estos sufrimi<strong>en</strong>tos (a no ser que <strong>de</strong>jara <strong>de</strong> hacer lo que<br />

estaba haci<strong>en</strong>do). Él no se r<strong>en</strong>día porque reconocía el <strong>l<strong>la</strong>ma</strong>do <strong>de</strong> Dios sobre su vida y t<strong>en</strong>ía pasión y visión.<br />

4. ¿Cuáles fueron alg<strong>una</strong>s <strong>de</strong> <strong>la</strong>s muchas pruebas que pasó <strong>la</strong> familia Carey?<br />

Las tribu<strong>la</strong>ciones <strong>de</strong> Carey fueron: pobreza, hambre, <strong>en</strong>fermeda<strong>de</strong>s, muchos cambios, peligro, <strong>la</strong> muerte <strong>de</strong><br />

su hijo, <strong>la</strong>s p<strong>en</strong>as <strong>de</strong> su esposa y <strong>la</strong>s oposiciones <strong>de</strong> los oficiales <strong>de</strong> <strong>la</strong> Compañía East-India para predicar el<br />

evangelio.<br />

5. ¿Qué influ<strong>en</strong>cia mol<strong>de</strong>adora tuvieron <strong>la</strong>s pruebas <strong>en</strong> Carey?<br />

Estas tribu<strong>la</strong>ciones ejercitaron <strong>la</strong> paci<strong>en</strong>cia <strong>en</strong> Carey qui<strong>en</strong> logró muchas cosas con su persist<strong>en</strong>cia y<br />

t<strong>en</strong>acidad. Le hicieron humil<strong>de</strong> <strong>de</strong><strong>la</strong>nte <strong>de</strong> Dios, y no le permitían <strong>en</strong>orgullecerse.<br />

6. También sufrió severas dudas y <strong>de</strong>presiones. ¿Qué lo sostuvo y le dio val<strong>en</strong>tía para continuar?<br />

Su actitud era c<strong>la</strong>ra según lo que com<strong>en</strong>tó el Dr. Richard: “Carey estaba dispuesto a pagar el precio. No<br />

estaba allí para su propio b<strong>en</strong>eficio sino para <strong>la</strong> gloria <strong>de</strong> Dios”. ¡Que actitud! Él estaba consci<strong>en</strong>te <strong>de</strong> <strong>la</strong><br />

soberanía <strong>de</strong> Dios <strong>en</strong> el sufrimi<strong>en</strong>to. Sabía que lo protegía <strong>de</strong> ser orgulloso, <strong>de</strong>p<strong>en</strong>di<strong>en</strong>do totalm<strong>en</strong>te <strong>de</strong> Dios<br />

(2 a Cor. 4:1-17 y Rom. 8:17-18).<br />

7. El Dr. Richard afirma que Carey estaba más interesado <strong>en</strong> el Señorío <strong>de</strong> Cristo que <strong>en</strong> sus<br />

sufrimi<strong>en</strong>tos personales. También dijo que según el punto <strong>de</strong> vista <strong>de</strong> Carey “Si <strong>la</strong> causa <strong>de</strong><br />

Jesucristo es tan importante, el precio es irrelevante.” ¿Qué le parec<strong>en</strong> estos com<strong>en</strong>tarios?<br />

Pregunta abierta<br />

8. ¿Hasta qué punto <strong>de</strong>beríamos buscar el éxito como señal <strong>de</strong> <strong>la</strong> confirmación <strong>de</strong>l <strong>l<strong>la</strong>ma</strong>do <strong>de</strong> Dios y<br />

como indicación <strong>de</strong> Su b<strong>en</strong>dición? ¿Qué es éxito? ¿Cómo se mi<strong>de</strong> el éxito <strong>de</strong> un siervo <strong>de</strong> Dios?<br />

¿Cómo difiere <strong>de</strong>l parámetro secu<strong>la</strong>r?<br />

El éxito es hacer <strong>la</strong> voluntad <strong>de</strong>l Padre. Se mi<strong>de</strong> <strong>en</strong> <strong>la</strong> obedi<strong>en</strong>cia y <strong>la</strong> fi<strong>de</strong>lidad usando los dones que Dios<br />

nos brinda. Los estándares y <strong>la</strong>s expectativas secu<strong>la</strong>res son los logros visuales e inmediatos. T<strong>en</strong>emos que<br />

verlo a <strong>la</strong>rgo p<strong>la</strong>zo, con los ojos <strong>de</strong>l Señor (1 a Cor. 3:4-15; 1 a Cor. 13).<br />

A1-3


T<strong>en</strong>er éxito no implica que hemos sido <strong>l<strong>la</strong>ma</strong>dos por Dios. Dep<strong>en</strong><strong>de</strong> <strong>de</strong>l lugar (fácil o difícil), el tipo <strong>de</strong><br />

ministerio, <strong>la</strong> apertura espiritual, los dones y capacida<strong>de</strong>s. (Ej. Un violinista jov<strong>en</strong> <strong>en</strong> un concierto tuvo<br />

muchos ap<strong>la</strong>usos <strong>de</strong> su audi<strong>en</strong>cia pero no se conmovió, t<strong>en</strong>ía sus ojos fijos <strong>en</strong> su maestro. Cuando terminó<br />

<strong>de</strong> tocar, vio que su maestro movía su cabeza <strong>en</strong> signo <strong>de</strong> aprobación y <strong>en</strong>tonces aceptó los ap<strong>la</strong>usos. ¿Cuál<br />

fue su medida <strong>de</strong> éxito? ¡Fue <strong>la</strong> aprobación <strong>de</strong> su maestro!). También <strong>en</strong> <strong>la</strong> fi<strong>de</strong>lidad <strong>en</strong> el uso <strong>de</strong> los dones<br />

(<strong>la</strong> persona que tuvo 5 dones los usó 100%; el <strong>de</strong> 2 dones también y los dos fueron recomp<strong>en</strong>sados 100%<br />

Mt. 25:14-30). Trabajemos <strong>en</strong> amor (1 a Cor. 13) y <strong>en</strong> sumisión.<br />

¿Qué es lo que Dios quiere <strong>de</strong> Ud.?<br />

Es ser fiel a su <strong>l<strong>la</strong>ma</strong>do, usar los dones que Él le ha dado, y vivir <strong>en</strong> amor. Sería bu<strong>en</strong>o t<strong>en</strong>er ‘resultados’ y<br />

b<strong>en</strong>diciones, pero no es todo. No <strong>de</strong>bemos buscar ‘el éxito’ como señal.<br />

9. ¿Qué es lo que po<strong>de</strong>mos apr<strong>en</strong><strong>de</strong>r <strong>de</strong>l matrimonio <strong>de</strong>l Carey?<br />

Es importante que <strong>la</strong> esposa sea sumisa y que apoye a su esposo, comparti<strong>en</strong>do su visión.<br />

a. Un hogar feliz bajo el Señorío <strong>de</strong> Jesús trae muchos frutos y es un ejemplo para todos.<br />

b. T<strong>en</strong>emos que ver el contexto <strong>de</strong>l tiempo <strong>en</strong> el matrimonio <strong>de</strong> Carey. En aquel tiempo el hombre tomaba<br />

<strong>la</strong>s <strong>de</strong>cisiones <strong>de</strong> <strong>la</strong> familia con pocas consi<strong>de</strong>raciones a <strong>la</strong>s necesida<strong>de</strong>s personales <strong>de</strong> su esposa. Pero<br />

ahora, <strong>la</strong> situación es difer<strong>en</strong>te.<br />

c. Por lo que le pasó a Dorothy, ahora, <strong>la</strong>s socieda<strong>de</strong>s Misioneras consi<strong>de</strong>ran seriam<strong>en</strong>te el <strong>l<strong>la</strong>ma</strong>do <strong>de</strong> Dios<br />

<strong>de</strong> <strong>la</strong> esposa, y su preparación.<br />

TAREA ADICIONAL<br />

1. William Carey quería que <strong>la</strong> familia cristiana fuera un mo<strong>de</strong>lo para el mundo, sea local o global.<br />

Consi<strong>de</strong>rarlo como un asunto <strong>de</strong> suprema importancia.<br />

2. 1ª Pedro 3:7 “De igual manera, uste<strong>de</strong>s esposos, sean compr<strong>en</strong>sivos <strong>en</strong> su vida conyugal, tratando cada<br />

uno a su esposa con respeto, ya que como mujer es más <strong>de</strong>licada, y ambos son here<strong>de</strong>ros <strong>de</strong>l grato don<br />

<strong>de</strong> <strong>la</strong> vida. Así nada estorbará <strong>la</strong>s oraciones <strong>de</strong> uste<strong>de</strong>s.” Consi<strong>de</strong>r<strong>en</strong> esta dirección para el<br />

matrimonio.<br />

3. ¿Qué hace que siervos <strong>de</strong> Dios como éstos no se rindan ni abandon<strong>en</strong> su misión?<br />

4. La forma <strong>de</strong> trabajo y apoyo <strong>de</strong> Carey era muy singu<strong>la</strong>r. Consi<strong>de</strong>r<strong>en</strong> <strong>la</strong>s variables <strong>de</strong> hoy <strong>en</strong> día<br />

“hacedores <strong>de</strong> ti<strong>en</strong>das” (como Pablo) <strong>en</strong> países <strong>de</strong> acceso limitado, posibilida<strong>de</strong>s <strong>de</strong> <strong>de</strong>sarrollo <strong>de</strong><br />

comunida<strong>de</strong>s cristianas, otras.<br />

A1-4


Leer 1ª Cor. 1:10-16; 3:5-9; 12:4-13<br />

PARTE 3: EL TRABAJO EN EQUIPO<br />

1. El libro <strong>de</strong> 1ª Corintios fue escrito para hacer notar los problemas <strong>de</strong> <strong>la</strong> iglesia <strong>en</strong> el puerto marítimo<br />

<strong>de</strong> <strong>la</strong> ciudad griega. La división <strong>en</strong>tre los hermanos era <strong>una</strong> <strong>de</strong> <strong>la</strong>s crisis que m<strong>en</strong>cionó Pablo.<br />

Reflexione sobre el pasaje anterior. ¿Qué <strong>en</strong>seña Pablo sobre el trabajo <strong>en</strong> equipo, <strong>la</strong><br />

inter<strong>de</strong>p<strong>en</strong>d<strong>en</strong>cia, el respeto mutuo y <strong>la</strong> unidad <strong>en</strong> el Cuerpo <strong>de</strong> Cristo?<br />

2. ¿Qué significó para Carey <strong>la</strong> llegada <strong>de</strong> los reclutas nuevos? ¿Qué notables difer<strong>en</strong>cias observó <strong>en</strong><br />

Carey <strong>de</strong>spués <strong>de</strong> su llegada?<br />

Ellos fueron <strong>de</strong> gran b<strong>en</strong>dición para Carey. Le dieron mucho ánimo para seguir a<strong>de</strong><strong>la</strong>nte; tuvo un equipo<br />

fuerte y bi<strong>en</strong> constituido. Él pudo <strong>de</strong>legar responsabilida<strong>de</strong>s y proyectos al equipo, lo que le permitió<br />

<strong>de</strong>dicarse más profundam<strong>en</strong>te a su <strong>l<strong>la</strong>ma</strong>do. Tuvo apoyo moral y ayuda para su esposa e hijos. Juntos, los<br />

misioneros podían hacer más que separados. Su ministerio floreció y se multiplicó. Tuvo recursos<br />

financieros <strong>de</strong> <strong>la</strong> Impr<strong>en</strong>ta, <strong>de</strong> <strong>la</strong> Escue<strong>la</strong> etc. Tuvo libertad para ministrar porque Hannah lo ayudaba con el<br />

cuidado <strong>de</strong> sus hijos y bajo <strong>la</strong> corona danesa, <strong>en</strong>contró protección y ayuda. Tuvo cont<strong>en</strong>tami<strong>en</strong>to y felicidad<br />

<strong>en</strong> su matrimonio con Charlotte.<br />

3. ¿Hubiéramos llegado a conocer <strong>la</strong> historia <strong>de</strong> Carey si no hubiera sido por el apoyo que tuvo <strong>de</strong> <strong>una</strong><br />

comunidad <strong>de</strong> fe con el mismo <strong>de</strong>seo <strong>de</strong> evangelizar?<br />

Hubiera sido más difícil lograr todo lo que hizo. La probabilidad es que no hubiéramos sabido <strong>de</strong> él aunque<br />

era un hombre perseverante y podría haber logrado algo (tradujo <strong>la</strong> Biblia <strong>en</strong> b<strong>en</strong>galí) solo. Aunque no se<br />

escucha mucho <strong>de</strong> sus co<strong>la</strong>boradores, ellos le ayudaron y animaron mucho. Posiblem<strong>en</strong>te no sabríamos<br />

quién fuese Carey si hubiera querido hacer <strong>la</strong>s cosas por sí solo.<br />

Sin embargo, <strong>en</strong> 1ª Corintios 3:5-9: Sólo Dios merece el crédito <strong>de</strong>l crecimi<strong>en</strong>to <strong>de</strong> su Reino. A unos les<br />

toca “sembrar”, a otros “regar” pero el crecimi<strong>en</strong>to lo da Dios. De acuerdo a <strong>la</strong> voluntad <strong>de</strong> Dios uno<br />

cumple el paso inicial <strong>de</strong> <strong>la</strong> obra pero <strong>de</strong>p<strong>en</strong><strong>de</strong> <strong>de</strong> los <strong>de</strong>más para realizar<strong>la</strong>. No ha <strong>de</strong> pret<strong>en</strong><strong>de</strong>r hacerlo<br />

todo; <strong>de</strong>be cuidarse <strong>de</strong> poner a Cristo como el único fundam<strong>en</strong>to. Dios es el que da <strong>la</strong> “semil<strong>la</strong>” al que<br />

p<strong>la</strong>nta, da el agua al que “riega” y hace productivo todo el proceso, dando crecimi<strong>en</strong>to.<br />

4. ¿Fue su experi<strong>en</strong>cia válida so<strong>la</strong>m<strong>en</strong>te para su tiempo y lugar o po<strong>de</strong>mos apr<strong>en</strong><strong>de</strong>r cómo llevar a cabo<br />

el ministerio y <strong>la</strong> obra misionera <strong>en</strong> cualquier época?<br />

Sí y no. El trabajo <strong>en</strong> equipo g<strong>en</strong>eralm<strong>en</strong>te produce mejor resultado a <strong>la</strong>rgo p<strong>la</strong>zo. Él no t<strong>en</strong>ía todos los<br />

dones para hacer todo. El trabajo continúa cuando uno se va o sale <strong>de</strong>l país. Él hubiera trabajado con el Dr.<br />

Thomas si no lo hubieran arrestado. Tampoco <strong>en</strong> aquel tiempo había un equipo con qui<strong>en</strong> trabajar. Dios<br />

obra <strong>en</strong> Su tiempo y seis años <strong>de</strong>spués, llegó el equipo. No cabe duda que trabajando <strong>en</strong> equipo se pue<strong>de</strong><br />

lograr mucho más.<br />

5. Carey invitó a Krishna a comer con los crey<strong>en</strong>tes. ¿Qué significaba esto culturalm<strong>en</strong>te, y qué<br />

trasc<strong>en</strong>d<strong>en</strong>cia tuvo el bautismo <strong>de</strong> Krishna Pal? ¿Qué sería el equival<strong>en</strong>te para un crey<strong>en</strong>te hoy?<br />

El comer juntos significó el romper con <strong>la</strong>s tradiciones <strong>de</strong> su casta, arriesgándose a ser perseguido y<br />

rechazado por sus semejantes. Su bautismo fue <strong>una</strong> id<strong>en</strong>tificación c<strong>la</strong>ra con los cristianos y <strong>una</strong> ruptura<br />

<strong>de</strong>finitiva con el hinduismo.<br />

El bautismo <strong>de</strong> Pal fue el primer fruto <strong>de</strong> <strong>la</strong> cosecha y fue <strong>de</strong> gran ali<strong>en</strong>to para seguir a<strong>de</strong><strong>la</strong>nte.<br />

El equival<strong>en</strong>te para un crey<strong>en</strong>te hoy <strong>de</strong>p<strong>en</strong><strong>de</strong>ría <strong>de</strong> su cultura. Para un hindú <strong>la</strong> misma acción <strong>de</strong> comer con<br />

otros fuera su casta podría ser el acto <strong>de</strong>finitivo que muestra su sinceridad <strong>en</strong> querer seguir a Cristo; para un<br />

musulmán el acto <strong>de</strong> bautizarse sería el equival<strong>en</strong>te etcétera.<br />

A1-5


6. ¿Qué oportunida<strong>de</strong>s ministeriales creó Hannah para el equipo?<br />

Hannah creó oportunida<strong>de</strong>s a través <strong>de</strong> su trabajo <strong>en</strong> <strong>la</strong> escue<strong>la</strong> para niñas y trajo recursos financieros<br />

personales. Su administración <strong>de</strong> los asuntos domésticos <strong>de</strong> <strong>la</strong> comunidad liberó a los otros para llevar a<br />

cabo otros ministerios. El<strong>la</strong> apoyó a Carey y a su familia (cuidando <strong>de</strong> Dorothy y si<strong>en</strong>do como <strong>una</strong> madre<br />

para los niños). Joshua Marsham y William Ward llevaron a los niños al Señor.<br />

TAREA ADICIONAL<br />

1. Consi<strong>de</strong>r<strong>en</strong> alg<strong>una</strong>s <strong>de</strong> <strong>la</strong>s opciones que pued<strong>en</strong> ser factibles para <strong>una</strong> familia misionera el día <strong>de</strong> hoy.<br />

Ej: Escoger vivir <strong>en</strong> comunidad, todos juntos vivi<strong>en</strong>do <strong>en</strong> el mismo lugar, como Carey y sus<br />

compañeros, o cada familia vivi<strong>en</strong>do <strong>en</strong> <strong>una</strong> zona difer<strong>en</strong>te. ¿Pued<strong>en</strong> p<strong>en</strong>sar <strong>en</strong> otras posibilida<strong>de</strong>s?<br />

2. Carey t<strong>en</strong>ía razón: El adoptar <strong>una</strong> actitud transpar<strong>en</strong>te, es <strong>de</strong>cir, resolver <strong>la</strong>s difer<strong>en</strong>cias<br />

inmediatam<strong>en</strong>te, es <strong>de</strong> suprema importancia. Examinar cuidadosam<strong>en</strong>te 1ª Juan 1:7, 1ª Pedro 1:22 y<br />

Heb. 3:13 ¿En este mom<strong>en</strong>to, <strong>de</strong> qué manera manti<strong>en</strong>e Ud. <strong>la</strong> integridad y <strong>la</strong> transpar<strong>en</strong>cia con otros<br />

cristianos? ¿Cómo se manti<strong>en</strong>e <strong>la</strong> unidad?<br />

A1-6


PARTE 4: EL TRIUNFO<br />

Leer 2ª Cor 2:14-17<br />

Pablo hab<strong>la</strong> <strong>de</strong> Dios que “siempre nos lleva <strong>en</strong> triunfo <strong>en</strong> Cristo Jesús”. Un breve vistazo a su ministerio que<br />

re<strong>la</strong>ta <strong>en</strong> el libro <strong>de</strong> los Hechos y <strong>en</strong> sus epísto<strong>la</strong>s nos hace preguntar: ¿Qué da a <strong>en</strong>t<strong>en</strong><strong>de</strong>r Pablo por “triunfo”?<br />

Nadie pue<strong>de</strong> <strong>de</strong>cir que ganó fácilm<strong>en</strong>te <strong>la</strong> victoria. Sin embargo Pablo se regocijaba <strong>en</strong> <strong>la</strong> prosperidad <strong>de</strong>l<br />

evangelio <strong>en</strong> tanto que él sufría <strong>una</strong> prueba tras otra. Carey tampoco vio jamás el fin <strong>de</strong> sus tribu<strong>la</strong>ciones. Ni<br />

aún <strong>en</strong> sus mejores días <strong>en</strong> Serampore.<br />

1. ¿Qué principios <strong>de</strong> cooperación y esfuerzo colectivo po<strong>de</strong>mos ver <strong>en</strong> operación <strong>en</strong> <strong>la</strong>s vidas <strong>de</strong> Carey y<br />

Ramohan Roy?<br />

Carey y Ramohan Roy se conc<strong>en</strong>traron <strong>en</strong> los puntos <strong>en</strong> común que los unía <strong>en</strong> vez <strong>de</strong> discutir<br />

interminablem<strong>en</strong>te sus difer<strong>en</strong>cias. T<strong>en</strong>emos que t<strong>en</strong>er cuidado <strong>de</strong> no juzgarlo por cooperar con los<br />

inconversos.<br />

2. ¿Qué pi<strong>en</strong>sa Ud. <strong>de</strong>l hecho que Carey vio gran valor <strong>en</strong> <strong>la</strong> cultura <strong>de</strong> <strong>la</strong> India y <strong>en</strong> su literatura (<strong>la</strong><br />

parte <strong>de</strong> ésta que no difería con <strong>la</strong>s Escrituras) al punto <strong>de</strong> s<strong>en</strong>tir que <strong>de</strong>bía ser recuperada y usada<br />

apropiadam<strong>en</strong>te?<br />

Carey tradujo obras literarias clásicas y aún su shastris (<strong>la</strong>s escrituras hindúes). Hay que <strong>en</strong>t<strong>en</strong><strong>de</strong>r su<br />

propósito. Él quería mostrar a través <strong>de</strong> los escritos hindúes que <strong>la</strong>s prácticas inhumanas como “sati” no<br />

eran exigidas ni esperadas por sus dioses. Quería argüir contra <strong>la</strong>s <strong>de</strong>mandas <strong>de</strong> los Brahmanes (los lí<strong>de</strong>res<br />

religiosos) usando el conocimi<strong>en</strong>to <strong>de</strong> sus propias escrituras.<br />

El trabajo literario le ayudó a dominar el sánscrito para po<strong>de</strong>r traducir <strong>la</strong> Biblia <strong>en</strong> ese idioma que es<br />

consi<strong>de</strong>rado por los Brahmanes como el único idioma sagrado. A través <strong>de</strong>l trabajo <strong>de</strong> traducción, él podía<br />

<strong>en</strong>t<strong>en</strong><strong>de</strong>r <strong>la</strong> cultura también.<br />

Por razones económicas: había altas <strong>de</strong>mandas <strong>de</strong> estos libros, lo que produjo dinero para financiar <strong>la</strong><br />

publicación <strong>de</strong> <strong>la</strong> Biblia <strong>en</strong> otros idiomas.<br />

3. ¿Cómo po<strong>de</strong>mos respon<strong>de</strong>r a <strong>la</strong>s frecu<strong>en</strong>tes críticas <strong>de</strong> que el cristianismo se pres<strong>en</strong>ta como un<br />

elem<strong>en</strong>to foráneo y que daña a <strong>la</strong> cultura nativa?<br />

No se pue<strong>de</strong> evitar el cambio <strong>de</strong> <strong>la</strong>s culturas. En todo el mundo se provocan cambios culturales <strong>la</strong>s<br />

compañías occid<strong>en</strong>tales tales como McDonalds y Coca Co<strong>la</strong> o <strong>la</strong> televisión y otros medios <strong>de</strong> comunicación<br />

o <strong>la</strong> colonización etc., pero los antropólogos elig<strong>en</strong> pasarlo por alto. El cristianismo sí cambia culturas pero<br />

no hace daño a <strong>la</strong> cultura nativa sino <strong>la</strong> complem<strong>en</strong>ta.<br />

4. ¿Debería Carey haber interferido <strong>en</strong> <strong>la</strong> costumbre religioso <strong>de</strong> sati? ¿Por qué sí o no?<br />

En cada cultura hay bu<strong>en</strong>as cosas, otras ma<strong>la</strong>s y otras neutrales. Las ma<strong>la</strong>s <strong>la</strong>s <strong>de</strong>bemos cambiar. Por ej. el<br />

“sati”. El sati está <strong>en</strong> contra <strong>de</strong> <strong>la</strong> moralidad común, no sólo <strong>de</strong> <strong>la</strong> cristiana.<br />

5. Con el pasar <strong>de</strong> los años ¿cómo cambió y maduró Carey?<br />

a) En <strong>en</strong>t<strong>en</strong><strong>de</strong>r su <strong>l<strong>la</strong>ma</strong>do y el uso <strong>de</strong> sus dones<br />

Él se fue a <strong>la</strong> India a predicar para convertir a los nativos. Más a<strong>de</strong><strong>la</strong>nte, se dio cu<strong>en</strong>ta <strong>de</strong> sus dones para<br />

traducir <strong>la</strong> Biblia y <strong>en</strong>señar.<br />

A1-7


) En <strong>en</strong>t<strong>en</strong><strong>de</strong>r <strong>la</strong> razón <strong>de</strong> su <strong>l<strong>la</strong>ma</strong>do a <strong>la</strong> India<br />

Al principio, él fue a predicar, a convertir a <strong>la</strong> g<strong>en</strong>te, pero a <strong>la</strong> <strong>la</strong>rga, a través <strong>de</strong> <strong>la</strong> traducción <strong>de</strong> <strong>la</strong> Biblia<br />

y <strong>de</strong> <strong>la</strong> <strong>en</strong>señanza influyó <strong>en</strong> todas <strong>la</strong>s áreas <strong>de</strong> <strong>la</strong> vida (ci<strong>en</strong>cia, astronomía, geografía, agricultura etc.)<br />

cambiando y educando <strong>la</strong> m<strong>en</strong>talidad <strong>de</strong> los Indios <strong>de</strong> toda <strong>una</strong> g<strong>en</strong>eración.<br />

c) En <strong>en</strong>t<strong>en</strong><strong>de</strong>r cómo servir mejor los intereses a <strong>la</strong>rgo p<strong>la</strong>zo <strong>de</strong>l Evangelio<br />

Él fue con <strong>la</strong> i<strong>de</strong>a <strong>de</strong> predicar el evangelio, pero el p<strong>la</strong>n <strong>de</strong> Dios era mucho más amplio: sazonar <strong>la</strong><br />

cultura India <strong>de</strong> maneras diversas, y g<strong>en</strong>erar el movimi<strong>en</strong>to misionero mo<strong>de</strong>rno.<br />

6. ¿Qué estrategias imagina Ud. que promovería Carey si viviera hoy?<br />

Dep<strong>en</strong>di<strong>en</strong>do <strong>de</strong>l país a dón<strong>de</strong> fuera. Usaría todos los medios para evangelizar <strong>de</strong> acuerdo a <strong>la</strong>s necesida<strong>de</strong>s<br />

(traducción <strong>de</strong> <strong>la</strong> Biblia, combate <strong>de</strong>l analfabetismo), y buscaría <strong>la</strong> manera <strong>de</strong> lograr que estos medios<br />

llegu<strong>en</strong> a los necesitados. El uso <strong>de</strong> computadoras y los medios <strong>de</strong> comunicación etc. Cooperación <strong>de</strong> <strong>la</strong>s<br />

ag<strong>en</strong>cias misioneras e iglesias, el trabajo <strong>en</strong> equipo.<br />

TAREA ADICIONAL<br />

1. Carey era “más que v<strong>en</strong>cedor”. Eligió consi<strong>de</strong>rar toda circunstancia <strong>de</strong>s<strong>de</strong> el punto <strong>de</strong> vista eterno.<br />

Su motivación imperante fue <strong>la</strong> obedi<strong>en</strong>cia a Cristo. Como el Con<strong>de</strong> <strong>de</strong> Zinzerdorf, lí<strong>de</strong>r <strong>de</strong> los<br />

misioneros Moravos, (y <strong>una</strong> gran inspiración para Carey), t<strong>en</strong>ía sólo <strong>una</strong> pasión: ¡Cristo! El inc<strong>en</strong>dio<br />

<strong>de</strong> <strong>la</strong> impr<strong>en</strong>ta probó ser otro paso <strong>en</strong> el crecimi<strong>en</strong>to <strong>de</strong> Carey para ser más como Él. Reflexion<strong>en</strong> <strong>en</strong><br />

<strong>la</strong>s pa<strong>la</strong>bras <strong>de</strong> un lí<strong>de</strong>r <strong>de</strong> <strong>la</strong> Iglesia: “Sométase con gozo a <strong>la</strong>s circunstancias que Dios elige”<br />

2. Carey no m<strong>en</strong>ciona a Satanás como el culpable sino vio <strong>en</strong> todo <strong>la</strong> mano <strong>de</strong> Dios. ¿Qué lecciones hay<br />

para nosotros <strong>en</strong> su actitud? ¿Cuáles razones daba <strong>de</strong>l porqué Dios lo permitió?<br />

Para humil<strong>la</strong>rlo, y para hacer que se acerara más a Dios; para mostrarle que Dios pue<strong>de</strong> hacer <strong>la</strong>s cosas sin<br />

nosotros.<br />

3. ¿Cuál fue el resultado <strong>de</strong>l inc<strong>en</strong>dio?<br />

Finanzas, fama, mejores traducciones, <strong>una</strong> <strong>de</strong>p<strong>en</strong>d<strong>en</strong>cia <strong>en</strong> Dios, <strong>la</strong> transformación <strong>de</strong> Carey y los <strong>de</strong>más <strong>en</strong><br />

personas más humil<strong>de</strong>s, reconoci<strong>en</strong>do que Dios no los necesitaba para su obra.<br />

4. Estudiar 1ª Tes. 5:18. Consi<strong>de</strong>re este pasaje como <strong>una</strong> guía para <strong>la</strong> vida misionera. ¿Cómo pue<strong>de</strong><br />

ponerse <strong>en</strong> práctica? ¿Cuáles fueron <strong>la</strong>s presiones, <strong>la</strong>s circunstancias y <strong>la</strong>s pruebas que ayudaron a<br />

Carey a madurar como un hombre <strong>de</strong> Dios <strong>en</strong> <strong>la</strong> India?<br />

5. De acuerdo con sus dones, el Trío <strong>de</strong> Seramore <strong>de</strong>scribió sus roles a <strong>la</strong> luz <strong>de</strong> su <strong>l<strong>la</strong>ma</strong>do misionero.<br />

Consi<strong>de</strong>re <strong>la</strong> importancia <strong>de</strong> esto t<strong>en</strong>i<strong>en</strong>do <strong>en</strong> cu<strong>en</strong>ta los equipos multinacionales y multiculturales.<br />

A1-8


APÉNDICE 2<br />

EL PACTO DE SERAMPORE DE 1805<br />

RESPUESTAS<br />

1. ¿Por qué estamos aquí? (a) Id<strong>en</strong>tifique <strong>en</strong> este párrafo <strong>la</strong>s suposiciones básicas <strong>de</strong>l equipo.<br />

(b) En el alcance <strong>de</strong> <strong>la</strong>s almas, ¿qué participación ti<strong>en</strong><strong>en</strong> <strong>la</strong>s tres personas <strong>en</strong> <strong>la</strong> Trinidad? (c)<br />

¿Cuál es <strong>la</strong> responsabilidad <strong>de</strong>l hombre?<br />

(a) Que estaban allí <strong>de</strong> parte <strong>de</strong> Dios (y por eso, con Su autoridad); que <strong>la</strong> g<strong>en</strong>te necesita <strong>la</strong> salvación<br />

(red<strong>en</strong>ción) que hay <strong>en</strong> Cristo.<br />

(b) Dios es el que da el crecimi<strong>en</strong>to; Dios es soberano <strong>en</strong> elegir y añadir a Su Iglesia los que Él quiere; el<br />

Hijo es el Red<strong>en</strong>tor qui<strong>en</strong> dio Su vida para <strong>la</strong> salvación <strong>de</strong> <strong>la</strong>s almas; el Espíritu Santo trae convicción<br />

para salvación.<br />

(c) El hombre ti<strong>en</strong>e <strong>la</strong> responsabilidad <strong>de</strong> esforzarse a persuadir a los hombres a reconciliarse con Dios, a<br />

ser pescadores <strong>de</strong> hombres con sabiduría y afán.<br />

2. El valor infinito <strong>de</strong> un alma humana. (a) ¿Cómo afecta el esfuerzo misionero: el valor <strong>de</strong> un alma, el<br />

juicio eterno por el pecado y el ejemplo <strong>de</strong> Jesús? (b) ¿Cómo se veía <strong>la</strong> ido<strong>la</strong>tría <strong>en</strong> el Pacto <strong>de</strong><br />

Serampore?<br />

(a) El valor <strong>de</strong> un alma <strong>de</strong>be <strong>de</strong> motivar al misionero a esforzarse con todo; asimismo el hecho <strong>de</strong> que hay<br />

un juicio eterno para los que no cre<strong>en</strong>. El ejemplo <strong>de</strong> Jesús <strong>en</strong> dar hasta su vida por los perdidos también<br />

<strong>de</strong>be <strong>de</strong> motivar al misionero a dar todo sin <strong>de</strong>smayarse ni <strong>de</strong>sal<strong>en</strong>tarse.<br />

(b) Se veía <strong>la</strong> ido<strong>la</strong>tría como <strong>una</strong> superstición y <strong>una</strong> adoración incorrecta, algo para r<strong>en</strong>unciar.<br />

3. La importancia <strong>de</strong> <strong>la</strong> investigación. Para ayudar a comunicar el evangelio a los hindúes, ¿cuán<br />

importantes son los estudios antropológicos, el <strong>en</strong>t<strong>en</strong><strong>de</strong>r su estilo <strong>de</strong> vida y su punto <strong>de</strong> vista?<br />

Son muy importantes para quitar todo estorbo <strong>en</strong> <strong>la</strong> comunicación <strong>de</strong>l evangelio. T<strong>en</strong>ían que <strong>en</strong>t<strong>en</strong><strong>de</strong>r <strong>la</strong><br />

manera <strong>de</strong> p<strong>en</strong>sar <strong>de</strong> ellos para po<strong>de</strong>r pres<strong>en</strong>tar el evangelio <strong>en</strong> <strong>una</strong> forma que iban a <strong>en</strong>t<strong>en</strong><strong>de</strong>r. A<strong>de</strong>más<br />

t<strong>en</strong>ían que mostrar que no ignoraban sus costumbres para po<strong>de</strong>r ganar <strong>una</strong> <strong>en</strong>trada para hab<strong>la</strong>r, y no ser<br />

vistos como bárbaros.<br />

4. Evitar of<strong>en</strong>sas innecesarias. (a) ¿Por qué es importante <strong>la</strong> s<strong>en</strong>sibilidad cultural para evangelizar al<br />

hindú? (b) En este aspecto, ¿cómo fueron un mo<strong>de</strong>lo los moravos y los cuáqueros?<br />

(a) Para no causar of<strong>en</strong>sas innecesarias ni prejuicios <strong>en</strong> contra <strong>de</strong>l evangelio. Si los hindúes hubieran visto<br />

que los misioneros ni siquiera sabían <strong>la</strong>s cortesías <strong>de</strong> su cultura, habría creado <strong>una</strong> barrera <strong>en</strong> sus m<strong>en</strong>tes<br />

para escuchar <strong>de</strong> ellos. Si los misioneros hubieran atacado sus costumbres tampoco los habrían querido<br />

oír.<br />

(b) Los moravos y cuáqueros estaban dispuestos a rebajarse ante los ojos <strong>de</strong> los indíg<strong>en</strong>as <strong>en</strong> Norteamérica<br />

para ganar su simpatía, y <strong>una</strong> oportunidad <strong>de</strong> hab<strong>la</strong>r <strong>de</strong> Cristo.<br />

5. Contacto con <strong>la</strong> g<strong>en</strong>te. ¿Cómo se compara <strong>la</strong> i<strong>de</strong>a <strong>de</strong> evangelizar a toda hora a los hindúes como estilo<br />

<strong>de</strong> vida, con el evangelismo programado?<br />

Muchos se conforman con el evangelismo p<strong>la</strong>neado so<strong>la</strong>m<strong>en</strong>te. Pero nuestra actitud <strong>de</strong>be ser <strong>la</strong> <strong>de</strong> t<strong>en</strong>er<br />

tanta pasión para Cristo y para <strong>la</strong>s almas que estamos hab<strong>la</strong>ndo <strong>de</strong> Él <strong>en</strong> todo mom<strong>en</strong>to.<br />

A2-1


6. Hagamos <strong>de</strong> Cristo el C<strong>en</strong>tro. (a) En <strong>la</strong> historia <strong>de</strong> <strong>la</strong> Iglesia, ¿cuál es el significado <strong>de</strong> <strong>la</strong> predicación<br />

<strong>de</strong> “Cristo y a éste crucificado” (1 a Cor. 2:2) dada por los apóstoles, <strong>en</strong> el tiempo <strong>de</strong> <strong>la</strong> Reforma y <strong>en</strong><br />

tiempos <strong>de</strong> gran avivami<strong>en</strong>to (ej. Wesley, Whitefield)? (b) ¿Por qué tuvieron tanto éxito los moravos<br />

como misioneros (Gal. 6:14)?<br />

(a) En los tiempos más fervi<strong>en</strong>tes <strong>de</strong> <strong>la</strong> historia <strong>de</strong> <strong>la</strong> Iglesia, <strong>la</strong> predicación siempre se ha <strong>en</strong>focado <strong>en</strong> <strong>la</strong><br />

Persona y obra <strong>de</strong> Cristo como <strong>la</strong> parte céntrica <strong>de</strong>l evangelio.<br />

(b) Por que predicaban <strong>la</strong> expiación <strong>de</strong> Cristo como su tema principal.<br />

7. Seamos accesibles, paci<strong>en</strong>tes y justos. (a) ¿Por qué es importante para el misionero edificar confianza<br />

<strong>en</strong> su ministerio? (b) ¿Cómo contribuy<strong>en</strong> <strong>la</strong> accesibilidad, <strong>la</strong> paci<strong>en</strong>cia, el ser justo y sacrificado para<br />

dar más confianza con respecto a su ministerio?<br />

Porque si no hay confianza <strong>en</strong> el misionero, no se va a escuchar su m<strong>en</strong>saje <strong>de</strong> salvación.<br />

Contribuy<strong>en</strong> <strong>en</strong> hacer que <strong>la</strong> g<strong>en</strong>te se si<strong>en</strong>ta cómoda <strong>en</strong> <strong>la</strong> pres<strong>en</strong>cia <strong>de</strong>l misionero y dispuesta a escucharlo.<br />

8. Trabajar dilig<strong>en</strong>tem<strong>en</strong>te con los nuevos convertidos. (a) ¿Cómo se <strong>de</strong>be instruir a los nuevos crey<strong>en</strong>tes<br />

que son rechazados por sus familiares, amigos y compañeros <strong>de</strong> trabajo, inclusive <strong>en</strong> algunos casos<br />

hasta per<strong>de</strong>r sus trabajos, por causa <strong>de</strong> su nueva fe <strong>en</strong> Cristo? (b) ¿Cuál <strong>de</strong>be ser <strong>la</strong> actitud <strong>de</strong>l<br />

misionero hacia el gobierno civil? ¿Por qué? (c) ¿Cómo <strong>de</strong>be manejar el misionero <strong>la</strong>s “faltas” <strong>de</strong>l<br />

nuevo crey<strong>en</strong>te a <strong>la</strong> luz <strong>de</strong> su ignorancia <strong>de</strong> <strong>la</strong>s Escrituras y <strong>de</strong> lo que es pecado? (d) ¿Por qué es tan<br />

importante que el misionero sea un mo<strong>de</strong>lo a seguir? (e) Explique <strong>la</strong> importancia <strong>de</strong> <strong>la</strong> mujer<br />

misionera <strong>en</strong> <strong>la</strong> cultura hindú.<br />

(a) Hay que ayudarlos a ser pl<strong>en</strong>am<strong>en</strong>te fundados y cim<strong>en</strong>tados <strong>en</strong> Dios, tratándoles con paci<strong>en</strong>cia,<br />

ayudándolos a conseguir otros empleos que van a evitar <strong>la</strong> t<strong>en</strong>tación <strong>de</strong> pecar y t<strong>en</strong>i<strong>en</strong>do compasión por<br />

los sacrificios que han hecho.<br />

(b) El misionero <strong>de</strong>be <strong>de</strong> respetar al gobierno civil porque <strong>la</strong> Biblia <strong>en</strong>seña lealtad al Estado. También para<br />

ser un bu<strong>en</strong> ejemplo para los nuevos crey<strong>en</strong>tes para que <strong>la</strong>s autorida<strong>de</strong>s vean que los cristianos son los<br />

mejores ciudadanos y que no necesitan temer <strong>la</strong> predicación <strong>de</strong>l evangelio.<br />

(c) El misionero <strong>de</strong>be ser paci<strong>en</strong>te con <strong>la</strong>s faltas <strong>de</strong> los nuevos crey<strong>en</strong>tes, reconoci<strong>en</strong>do que vi<strong>en</strong><strong>en</strong> <strong>de</strong> un<br />

trasfondo don<strong>de</strong> no t<strong>en</strong>ían ning<strong>una</strong> noción correcta <strong>de</strong> lo que es pecado. No <strong>de</strong>be <strong>de</strong> darse por v<strong>en</strong>cido<br />

<strong>en</strong> <strong>la</strong> instrucción <strong>de</strong> ellos ni rechazarlos, aunque caigan muchas veces, mi<strong>en</strong>tras muestran <strong>la</strong> más mínima<br />

inclinación al arrep<strong>en</strong>timi<strong>en</strong>to.<br />

(d) El misionero necesita ser un mo<strong>de</strong>lo a seguir porque no hay conocimi<strong>en</strong>to <strong>de</strong> <strong>la</strong>s Escrituras, o tal vez, ni<br />

siquiera Escrituras <strong>en</strong> su idioma. Entonces, <strong>la</strong> conducta <strong>de</strong> los misioneros es el único mo<strong>de</strong>lo que ti<strong>en</strong><strong>en</strong>.<br />

(e) La mujer misionera es tan importante <strong>en</strong> <strong>la</strong> cultura hindú porque <strong>la</strong>s mujeres hindúes so<strong>la</strong>m<strong>en</strong>te pue<strong>de</strong><br />

ser contactadas por otras mujeres.<br />

9. Promover el li<strong>de</strong>razgo nacional. (a) ¿Cuál es el papel <strong>de</strong>l misionero conforme <strong>la</strong>s iglesias se<br />

multiplican y elig<strong>en</strong> sus propios lí<strong>de</strong>res? (b) ¿Por qué es preferible <strong>la</strong> <strong>en</strong>señanza inductiva sobre <strong>la</strong><br />

instrucción autoritaria?<br />

(a) El misionero <strong>de</strong>be <strong>de</strong> buscar promover el li<strong>de</strong>razgo nativo lo más pronto posible para que <strong>la</strong> iglesia<br />

nacional tome <strong>una</strong> forma cultural. A<strong>de</strong>más, para que apr<strong>en</strong>dan a no <strong>de</strong>p<strong>en</strong><strong>de</strong>r <strong>de</strong>l misionero. Sin<br />

embargo, el misionero <strong>de</strong>be ser un padre espiritual a los lí<strong>de</strong>res emerg<strong>en</strong>tes, aconsejando <strong>en</strong> casos<br />

difíciles, y corrigi<strong>en</strong>do errores doctrinales. Es <strong>de</strong>cir, ser un apoyo y guía.<br />

(b) La <strong>en</strong>señanza autoritaria cambia a <strong>la</strong>s personas <strong>de</strong>s<strong>de</strong> afuera y cuando el misionero está pres<strong>en</strong>te. Pero<br />

no cambia <strong>la</strong>s actitu<strong>de</strong>s o convicciones y esto lleva a <strong>la</strong> hipocresía y <strong>la</strong> reversión a <strong>la</strong>s viejas costumbres<br />

o cre<strong>en</strong>cias cuando el misionero no está pres<strong>en</strong>te. En cambio, <strong>la</strong> <strong>en</strong>señanza inductiva lleva a <strong>la</strong><br />

formación <strong>de</strong> convicciones propias que hace que <strong>la</strong> g<strong>en</strong>te misma <strong>de</strong>cidan cambiar.<br />

A2-2


10. Traducir <strong>la</strong>s Escrituras. En el trabajo misionero, <strong>de</strong>scriba <strong>la</strong> prioridad <strong>de</strong>: (a) El apr<strong>en</strong>dizaje <strong>de</strong>l<br />

idioma (b) La traducción y distribución <strong>de</strong> <strong>la</strong>s Escrituras (c) Programas <strong>de</strong> alfabetización (d) La<br />

publicación <strong>de</strong> otra literatura cristiana. (e) ¿Cuán importante es el establecimi<strong>en</strong>to <strong>de</strong> escue<strong>la</strong>s<br />

cristianas para el avance <strong>de</strong>l evangelio?<br />

(a) Es preciso que el misionero t<strong>en</strong>ga un bu<strong>en</strong> dominio <strong>de</strong>l idioma para po<strong>de</strong>r predicar <strong>en</strong> forma<br />

compr<strong>en</strong>sible el evangelio.<br />

(b) También es muy importante que los nuevos convertidos t<strong>en</strong>gan <strong>la</strong>s Escrituras <strong>en</strong> su propio idioma lo más<br />

pronto posible para po<strong>de</strong>r crecer, ser estables <strong>en</strong> su fe y <strong>de</strong>sarrol<strong>la</strong>r su vida cristiana, a<strong>de</strong>más <strong>de</strong> ser <strong>una</strong><br />

forma muy eficaz <strong>de</strong> difundir el evangelio a más lugares.<br />

(c) Para po<strong>de</strong>r ser firmes <strong>en</strong> su fe a través <strong>de</strong> <strong>la</strong>s Escrituras, ti<strong>en</strong><strong>en</strong> que saber leer. Por eso, los programas <strong>de</strong><br />

alfabetización también son <strong>de</strong> suma importancia, especialm<strong>en</strong>te <strong>en</strong> países don<strong>de</strong> el porc<strong>en</strong>taje <strong>de</strong><br />

analfabetas es alto.<br />

(d) Después <strong>de</strong> <strong>la</strong>s Escrituras, otros libros y tratados son importantes para evangelizar, <strong>en</strong>señar y ayudar a <strong>la</strong><br />

nueva Iglesia a crecer.<br />

(e) La importancia <strong>de</strong> establecer escue<strong>la</strong>s cristianas para el avance <strong>de</strong>l evangelio <strong>de</strong>p<strong>en</strong><strong>de</strong>rá <strong>de</strong> <strong>la</strong> situación<br />

<strong>en</strong> el país. Si hay muchas escue<strong>la</strong>s que dan <strong>una</strong> bu<strong>en</strong>a educación, no serán tan urg<strong>en</strong>tes que <strong>en</strong> países<br />

don<strong>de</strong> casi no hay nada. Las escue<strong>la</strong>s cristianas <strong>de</strong>b<strong>en</strong> ser vistas como <strong>una</strong> influ<strong>en</strong>cia a <strong>la</strong>rgo p<strong>la</strong>zo.<br />

11. La importancia <strong>de</strong> <strong>la</strong> oración y <strong>de</strong> <strong>la</strong> <strong>de</strong>voción personal. (a) Explique <strong>la</strong> importancia <strong>de</strong> <strong>la</strong><br />

oración, el estudio <strong>de</strong> <strong>la</strong> Biblia y el <strong>de</strong>sarrollo <strong>de</strong> su vida <strong>de</strong>vocional personal <strong>de</strong>l misionero.<br />

(b) ¿Qué relevancia ti<strong>en</strong>e David Brainerd como mo<strong>de</strong>lo?<br />

(a) Si el misionero no manti<strong>en</strong>e <strong>una</strong> bu<strong>en</strong>a y cercana re<strong>la</strong>ción con Dios, <strong>en</strong>tonces su <strong>la</strong>bor para el Señor va a<br />

sufrir porque va a ser <strong>en</strong> sus propios esfuerzos y no dura<strong>de</strong>ra. A<strong>de</strong>más, no va a <strong>de</strong>sarrol<strong>la</strong>r <strong>la</strong><br />

mansedumbre y ternura necesaria <strong>en</strong> el que Dios usa como instrum<strong>en</strong>to para Su gloria.<br />

(b) Brainerd es un gran mo<strong>de</strong>lo <strong>de</strong> un hombre abnegado y <strong>en</strong>tregado. Esto vino como resultado <strong>de</strong>l mucho<br />

tiempo que pasó con Dios <strong>en</strong> intercesión, y no tanto <strong>de</strong> gran<strong>de</strong>s dones que t<strong>en</strong>ía.<br />

12. No exigimos nada. Pert<strong>en</strong>ecemos a Dios. (a) ¿Qué le pert<strong>en</strong>ece al siervo <strong>de</strong> Dios? (b) Habl<strong>en</strong> <strong>de</strong> <strong>la</strong><br />

i<strong>de</strong>a <strong>de</strong> “darse sin reserva para <strong>la</strong> causa gloriosa, evitando un espíritu mundano para que <strong>la</strong> misión no<br />

sea <strong>una</strong> causa perdida”. (c) Explique cómo el cont<strong>en</strong>tami<strong>en</strong>to es <strong>una</strong> manera <strong>de</strong> glorificar a Dios con<br />

nuestro cuerpo y espíritu que son suyos. (d) ¿Cómo usaron los misioneros el Pacto?<br />

(a) Nada y ¡todo! (<strong>en</strong> Cristo).<br />

(b) El espíritu mundano <strong>de</strong> que se hab<strong>la</strong> aquí es <strong>la</strong> i<strong>de</strong>a <strong>de</strong> buscar alg<strong>una</strong> v<strong>en</strong>taja personal y es incompatible<br />

con el <strong>l<strong>la</strong>ma</strong>do <strong>de</strong> Cristo <strong>de</strong> “<strong>de</strong>jar todo y seguirlo”. No po<strong>de</strong>mos servir dos señores dijo Jesús porque el<br />

corazón va con uno <strong>de</strong> los dos (Mt. 6:24). Así se va a fracasar <strong>en</strong> servir a Dios.<br />

(c) Estar cont<strong>en</strong>to <strong>en</strong> todo muestra que mi confianza está <strong>en</strong> mi Padre Celestial, que Él sabe lo mejor para<br />

mí. Es <strong>de</strong>c<strong>la</strong>rar: Lo que t<strong>en</strong>go es lo que Dios sabe que necesito, y nada más. Esta actitud glorifica a<br />

Dios porque muestra confianza <strong>en</strong> Su sabiduría, Su amor y Su soberanía.<br />

(d) Como un recordatorio <strong>de</strong> <strong>la</strong>s metas, formas <strong>de</strong> actuar y <strong>la</strong>s actitu<strong>de</strong>s correctas que <strong>de</strong>b<strong>en</strong> adoptar.<br />

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A2-3

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