UNIVERSIDAD COMPLUTENSE DE MADRID - Biblioteca de la ...

A continuación abriré un cuarto capítulo dedicado a SU MODELO
SJL.4KESPERJANO, que como ya expuse, inicia un periodo de novelas ‘abiertas’, que
combinan algunos rasgos de las novelas cerradas, y en términos generales de carácter
más positivo, y donde, la función del artista y el arte es fundamental así como la unión
de realismo y simbolismo.
Continuaré en el capitulo quinto LA RELACIÓN ENTRE LA MORAL Y EL
ARTE, tema que Murdoch plantea ya en su primera novela y que considero fundamental
para la comprensión de esta novelística ya que, como expuse, Murdoch nos considera a
todos artistas desde el momento en que creamos o bien imágenes verdaderas con
nuestra imaginación o falsas y egoístas con nuestra fantasía, y según produzcamos
imágenes de una u otra forma, construiremos nuestra vida moral positiva o
negativamente. Este aspecto impregna prácticamente toda su novelística y queda
determinado por el grado de percepción o atención, palabra clave en el pensamiento de
Murdoch, hacia los demás. Todos sus personajes:
a) Se encuentran en su mundo egoísta de creación de falsas imágenes y teonas y
no salen de él, no evolucionando moralmente. Su percepción o atención hacia los demás
es, por lo tanto, nula o equivocada. En este grupo se encuentran los existencialistas
solipsistas, que aunque en algún momento tengan un anhelo romántico de redención,
vuelven a su postura de egocentrismo. Murdoch nos presenta muchas veces esta
situación por medio del mito de la Caverna de Platón a través de escenas interiores con
fuego y candelabros como en Pie Un¡corn o A Severed Head, donde sus personajes
piensan equivocadamente que el fUego es ya la realidad, y se quedan observándolo pues
para ellos es más acogedor y agradable que salir de la caverna, por ejemplo, Randalí
Peronett de An Unofficial Rose y Carel Fisher de Pie Time ofAngeis.
b)Los que progresan espiritualmente prestando atención al exterior en algún
momento de sus vidas pero que finalmente se dejarán seducir por el mundo
convencional del confort, por ejemplo Effingham Cooper de Tite Un¡corn y Henry
Marshalson de Henry and Cato. Es decir, los que, según Murdoch en Pie Sovereignty
of Good,
retum to the cave. 6
c) Los que realmente consolidan la atención fuera de su persona y aprenden a
ver’, palabra favorita de Murdoch, a seres individuales diferentes a su propio yo y se
acercan al Bien. Perciben que sólo a través del amor a los otros pueden acercarse a la
lo