14.05.2013 Views

UNIVERSIDAD COMPLUTENSE DE MADRID - Biblioteca de la ...

UNIVERSIDAD COMPLUTENSE DE MADRID - Biblioteca de la ...

UNIVERSIDAD COMPLUTENSE DE MADRID - Biblioteca de la ...

SHOW MORE
SHOW LESS

Create successful ePaper yourself

Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.

2.2.- PRINCIPALES INFLUENCIAS<br />

Con un gran conocimiento <strong>de</strong>l pensamiento existencialista <strong>de</strong> Sartre que<br />

adquirió cuando trabajaba con el UNRRA en un campo <strong>de</strong> refugiados en Bruse<strong>la</strong>s,<br />

Bélgica, escribió su primera nove<strong>la</strong>, Un<strong>de</strong>r tite Net, en 1954, don<strong>de</strong> se ve c<strong>la</strong>ramente <strong>la</strong><br />

influencia <strong>de</strong>l novelista francés y <strong>de</strong>l existencialismo que conoció en Bruse<strong>la</strong>s.<br />

Lo que le interesó <strong>de</strong>l existencialismo fue su disposición a enfrentarse con<br />

problemas <strong>de</strong> moralidad. Pero <strong>de</strong>sconfió <strong>de</strong>l existencialismo sartreano porque no ofrecía<br />

una barrera a <strong>la</strong> reafirmación romántica. En 1957 en un artículo titu<strong>la</strong>do “Existentialist<br />

Bite” que publicó en Spectator <strong>de</strong>c<strong>la</strong>ró que lo que <strong>la</strong> l<strong>la</strong>maba <strong>la</strong> atención <strong>de</strong>l<br />

existencialismo era su dramática, solipsista, romántica y antisocial exaltación <strong>de</strong>l<br />

individuo. (El solipsismo es <strong>la</strong> forma radical <strong>de</strong>l subjetivismo según <strong>la</strong> cual sólo existe o<br />

sólo se pue<strong>de</strong> conocer el propio yo). Pero ya en esta nove<strong>la</strong> critica este pensamiento<br />

ridiculizando cómicamente a su personaje existencialista, Jake Donaghue, artista<br />

fracasado que, sin tener en cuenta datos objetivos que podría haber recibido a través <strong>de</strong>l<br />

contacto con los <strong>de</strong>más, se creará en su ais<strong>la</strong>miento falsas teorías e imágenes <strong>de</strong>l mundo<br />

que percibe a su alre<strong>de</strong>dor, creyéndo<strong>la</strong>s como verda<strong>de</strong>ras, para saciar su ansiado <strong>de</strong>seo<br />

<strong>de</strong> dar una respuesta c<strong>la</strong>ra a todo, haciendo <strong>de</strong>saparecer el misterio o <strong>la</strong> duda, y para<br />

encontrar en ese todo una razón por lo que es necesario y no contingente.<br />

Murdoch en su artículo “The Sublime and the Beautifijl Revisited” <strong>de</strong>fine al ser<br />

existencialista, según Sartre:<br />

According to Sartre, a <strong>de</strong>sire for our lives to have the form and the c<strong>la</strong>rity of<br />

something necessary, and not acci<strong>de</strong>ntal, is a fundamental human urge. 9<br />

En Un<strong>de</strong>r (he Net apreciamos como Jake, progresivamente, por medio <strong>de</strong>l<br />

contacto con ciertas circunstancias y personas, especialmente su amigo Hugo<br />

Belfoun<strong>de</strong>r, y recibir ciertos ‘golpes’, apren<strong>de</strong>rá a aceptar al mundo y a <strong>la</strong>s personas tal<br />

y como son y no como subjetivamente él <strong>la</strong>s había creado, aceptando por tanto los<br />

misterios y <strong>la</strong> contingencia o lo acci<strong>de</strong>ntal <strong>de</strong>l mundo. Vemos que hay un sentido<br />

espiritual que se opone al existencialismo. La re<strong>la</strong>ción entre el artista, el arte y <strong>la</strong> moral<br />

es fundamental ya <strong>de</strong>s<strong>de</strong> esta primera nove<strong>la</strong>, y se configura como uno <strong>de</strong> los ejes para<br />

estudiar su obra, como veremos más a<strong>de</strong><strong>la</strong>nte<br />

28

Hooray! Your file is uploaded and ready to be published.

Saved successfully!

Ooh no, something went wrong!