La presencia de lo ausente - Gredos - Universidad de Salamanca

que se haga, por ejemplo, un cuadro al mes. Todo depende de su velocidad de trabajo; creen
que deben a la sociedad el cuadro mensual o anual.
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— ¿Qué opina de los happenings?
— Los happenings me gustan mucho porque es algo que se opone totalmente a los cuadros de
caballete.
— Eso concuerda totalmente con su teoría del “mirón”.
— Exactamente. Los happenings han introducido en el arte un elemento que nadie había puesto:
el aburrimiento. ¡Yo nunca había pensado en hacer una cosa para que la gente se aburriera
viéndola! Y es una lástima, porque se trata de una buena idea. En el fondo es la misma idea
que el silencio de John Cage en música; nadie había pensado en ello.
— Y que el vacío de Klein.
— Sí. La introducción de ideas nuevas no es válida más que en el happening. En un cuadro no
se puede representar un aburrimiento. Evidentemente, se llega a ello, pero es más fácil en el
aspecto semiteatral. También es sorprendente la rapidez; el auténtico happening no dura más
de veinte minutos, como máximo, debido a que la gente permanece de pie. En algunos casos
no tiene uno siquiera donde sentarse. Pero ahora eso empieza a cambiar.
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- ¿Cómo concibe la evolución del arte?
- No la concibo porque me pregunto qué es lo que eso vale en profundidad. El hombre es
quien ha inventado el arte. No existiría sin él. No todas las invenciones del hombre son válidas.
El arte no tiene un origen biológico. Es algo que atañe al gusto.
- En su opinión, ¿no es algo necesario?
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