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La presencia de lo ausente - Gredos - Universidad de Salamanca

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Mark Rothko. Pensamientos<br />

“El objetivo <strong>de</strong> las artes plásticas, la poesía y la música no ha consistido nunca en representar<br />

cosas. Siempre ha consistido en hacer algo bel<strong>lo</strong>, conmovedor o dramático… <strong>lo</strong> cual en<br />

modo alguno es <strong>lo</strong> mismo”.<br />

“Aquel<strong>lo</strong>s que crean que el mundo <strong>de</strong> hoy es menos atroz e ingrato que estos mitos con<br />

sus primitivas y posesivas pasiones, no tienen conciencia <strong>de</strong> la realidad o no quieren verla<br />

en el arte”.<br />

“Si nuestros títu<strong>lo</strong>s recuerdan a <strong>lo</strong>s mitos conocidos <strong>de</strong> la Antigüedad, <strong>lo</strong> hemos hecho<br />

porque son símbo<strong>lo</strong>s eternos en <strong>lo</strong>s cuales nos hemos <strong>de</strong> apoyar para expresar i<strong>de</strong>as psicológicas<br />

fundamentales. Son <strong>lo</strong>s símbo<strong>lo</strong>s <strong>de</strong> <strong>lo</strong>s temores primitivos y <strong>de</strong> las motivaciones <strong>de</strong>l<br />

hombre, sea cual sea el espacio y el tiempo en el que vivió, que cambian só<strong>lo</strong> en el <strong>de</strong>talle<br />

pero nunca en la esencia, ya se trate <strong>de</strong> griegos, aztecas, islan<strong>de</strong>ses o egipcios”.<br />

“Sin monstruos ni dioses, el arte no pue<strong>de</strong> escenificar nuestro drama: <strong>lo</strong>s momentos más<br />

profundos <strong>de</strong>l arte expresan esta frustración. Cuando fueron abandonados como supersticiones<br />

insostenibles, el arte se hundió en la melancolía”.<br />

“<strong>La</strong> pintura trata no tanto <strong>de</strong> la anécdota particular, sino más bien <strong>de</strong>l espíritu <strong>de</strong>l mito,<br />

que es genérico a todos <strong>lo</strong>s mitos <strong>de</strong> todos <strong>lo</strong>s tiempos. Lleva una carga <strong>de</strong> panteísmo en la<br />

que el hombre, el pájaro, la bestia y el árbol –<strong>lo</strong>s conocidos, a<strong>de</strong>más <strong>de</strong> <strong>lo</strong>s cognoscibles- se<br />

fun<strong>de</strong>n en una sola i<strong>de</strong>a trágica”.<br />

“Con auténtico disgusto pu<strong>de</strong> comprobar que la figura no servía a mis propósitos […] Pero<br />

llegó un tiempo en el que ninguno <strong>de</strong> nosotros pudo hacer uso <strong>de</strong> la figura sin mutilarla”.<br />

“Exigimos ante todo y sobre todo victoria sobre <strong>lo</strong> subjetivo, re<strong>de</strong>nción <strong>de</strong>l yo y silenciamiento<br />

<strong>de</strong> toda voluntad y capricho individuales, más aun, si no hay objetividad, si no hay<br />

contemplación pura y <strong>de</strong>sinteresada, no po<strong>de</strong>mos creer jamás en la más mínima producción<br />

verda<strong>de</strong>ramente artística”.<br />

“No creo que se trate <strong>de</strong> pintar en esti<strong>lo</strong> abstracto o figurativo. Se trata <strong>de</strong> acabar con este<br />

silencio y con esta soledad, y <strong>de</strong> volver a po<strong>de</strong>r respirar y a exten<strong>de</strong>r <strong>lo</strong>s brazos”.<br />

“Deseo afirmar sin reservas que a mi modo <strong>de</strong> ver no pue<strong>de</strong> existir ningún tipo <strong>de</strong> abstracción.<br />

Cualquier forma o zona <strong>de</strong>l lienzo que no tenga la palpitante concreción <strong>de</strong> la carne y <strong>lo</strong>s<br />

huesos, que no posea su vulnerabilidad o sensibilidad a la alegría o al do<strong>lo</strong>r, no es absolutamente<br />

nada. Un cuadro que no proporcione un entorno en el que pueda respirarse el aliento <strong>de</strong><br />

la vida no me interesa”.<br />

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