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La presencia de lo ausente - Gredos - Universidad de Salamanca

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a sobre ese co<strong>lo</strong>r, intentando simplificar hasta unos pocos elementos cruciales. Era como<br />

borrar una cosa para ponerle blanco por encima”.<br />

“El empleo <strong>de</strong>l blanco en mis obras empezó cuando me di cuenta <strong>de</strong> que no interfiere. Es<br />

un co<strong>lo</strong>r neutro que permite clarificar <strong>lo</strong>s matices en la pintura. Hace visibles otros aspectos<br />

<strong>de</strong> la pintura que no estarían tan claros empleando otros co<strong>lo</strong>res”.<br />

El negro, parte <strong>de</strong> su paleta <strong>de</strong>s<strong>de</strong> el principio, quedaba <strong>de</strong>scalificado como sustituto general<br />

o alternativa al blanco por dos factores. El primero es <strong>lo</strong> que al artista le parecía ser su<br />

ineluctable simbolismo: “El negro es difícil”, razonaba Ryman; “no entraba ningún misticismo,<br />

nada <strong>de</strong> eso con el blanco”. “Si empleas el negro o el co<strong>lo</strong>r que sea, la estructura<br />

resulta menos visible. Ves el co<strong>lo</strong>r y hace que parezca una figura”.<br />

“Una pintura empieza en <strong>lo</strong>s materiales [y] ahora el pintor dispone <strong>de</strong> muchos más materiales<br />

que antes. Tiene que tomar <strong>de</strong>cisiones sobre cómo emplear<strong>lo</strong>s y qué combinación <strong>de</strong><br />

materiales utilizar según el resultado que quiera conseguir. Se enseña a la gente a ver la<br />

pintura <strong>de</strong> <strong>de</strong>terminada manera, <strong>de</strong> una manera que parece correcta. Aunque a <strong>lo</strong> largo <strong>de</strong> la<br />

historia <strong>de</strong> la pintura esa corrección tiene un fundamento, la manera <strong>de</strong> ver <strong>de</strong> cada pintor<br />

arranca <strong>de</strong> una perspectiva diferente, y parte <strong>de</strong>l cometido <strong>de</strong>l pintor es ensanchar nuestra<br />

“manera” <strong>de</strong> ver hasta <strong>lo</strong>s últimos límites <strong>de</strong> la visión <strong>de</strong>l pintor”.<br />

El espacio interior <strong>de</strong> la pintura <strong>de</strong>pen<strong>de</strong> <strong>de</strong> su “espacio exterior”. Sin eso la obra <strong>de</strong> arte<br />

revierte a mera coinci<strong>de</strong>ncia <strong>de</strong> <strong>lo</strong>s materiales usados, en lugar <strong>de</strong> plena síntesis con el<strong>lo</strong>s.<br />

El contexto más que enfocar el contenido, <strong>lo</strong> completa.<br />

“Mis pinturas realmente no existen si no están en la pared como parte <strong>de</strong> la pared, como<br />

parte <strong>de</strong> la habitación. Descolgada <strong>de</strong> la pared, la pintura no está viva”. “No hago pinturas<br />

para un lugar <strong>de</strong>terminado. Una pintura pue<strong>de</strong> ir a distintos sitios, y <strong>de</strong> hecho a mí eso me<br />

gusta”. Más que alterar el carácter <strong>de</strong> una obra, <strong>lo</strong>s cambios <strong>de</strong> ubicación la revelan con todos<br />

sus <strong>de</strong>talles esenciales y atributos contingentes.<br />

Lejos <strong>de</strong> <strong>de</strong> forjar imágenes <strong>de</strong> una alternativa i<strong>de</strong>al a la realidad, el empeño <strong>de</strong> Ryman<br />

es hacer pinturas que insisten en su propia realidad y en la <strong>de</strong> todo <strong>lo</strong> que las circunda. Insatisfecho<br />

con las diversas etiquetas que se han aplicado al género pictórico que practica –<br />

absoluto, no objetivo, concreto, anicónico- , Ryman prefiere autocalificarse <strong>de</strong> realista. El<br />

realismo, según él <strong>lo</strong> entien<strong>de</strong>, es tan distinto <strong>de</strong>l arte representacional como <strong>de</strong> la abstracción.<br />

“<strong>La</strong> representación es ilusión”, sostiene. “<strong>La</strong> estética es una estética hacia a<strong>de</strong>ntro, es<br />

como si el cuadro tuviera su propio pequeño mundo y nos asomáramos a él “.<br />

“En el realismo la estética no es una estética hacia a<strong>de</strong>ntro sino hacia fuera, al no haber<br />

cuadro no hay historia. Y no hay mito. Y no hay ilusión, sobre todo. De modo que las lineas<br />

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