Estudios Revista Ecléctica. Número 114 - Christie Books
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<strong>Estudios</strong><br />
<strong>Revista</strong> ecléctica Publicación mensual<br />
© faximil edicions digitals 2006<br />
Febrero<br />
Año XI 1933<br />
REDACCIÓN Y ADMINISTRACIÓN<br />
APARTADO 158.-VALENCIA<br />
Hacia una nueva organización económic<br />
PERSPECTIVAS<br />
La nueva sociedad, que inevitablemente ha<br />
de establecerse por imperativo categórico de<br />
la necesidad, por no aducir razones de orden<br />
ético, que no escasean, ha de organizarse a<br />
base de abolir enteramente el derecho de<br />
propiedad privada sobre los útiles de producción,<br />
los productos del trabajo y las fuentes<br />
de riqueza, y la supresión del principio<br />
de autoridad, de la fuerza coactiva y coercitiva<br />
del Estado.<br />
Libertad y pan para todos sin excepción,<br />
serán los principios que informen lo que podríamos<br />
llamar la carta constitucional del<br />
nuevo Estado sin Gobierno, o, si lo preferís,<br />
de la nueva sociedad sin violencia autoritaria,<br />
sin gobernantes esclavistas y sin amos<br />
explotadores del sudor ajeno.<br />
En lo económico, en el ordenamiento de<br />
la producción y la distribución, el Sindicato,<br />
coordinación y ensambladura perfectas de<br />
todas las secciones que forman un ramo, integrado<br />
por productores libres e iguales que<br />
cumplan voluntariamente el deber de trabajar<br />
por haber comprendido bien que no se<br />
puede consumir sin haber previamente producido.<br />
Y, en lo moral, los grupos de afinidad,<br />
células o núcleos sociales, formados por<br />
la paridad de criterios y similitud de sensibilidad<br />
de sus componentes. Y, tanto en<br />
los unos como en los otros, la máxima<br />
Higinio Noja Ruiz<br />
libertad y la máxima autonomía, tendiendo<br />
siempre a salvaguardar los intereses colectivos,<br />
pe,ro respetando en todo momento y<br />
lugar el sagrado de la personalidad humana,<br />
procurando que el individuo no deba sacrificar<br />
ninguno de sus atributos, constituyendo<br />
la sociedad de conformidad con nuestra naturaleza,<br />
a fin de que ésta sea efectivamente<br />
la suma de numerosas individualidades libres,<br />
unidas por la comunidad de intereses que<br />
hallen fácil acomodo en el conjunto resultante<br />
y puedan moverse con desembarazo sin<br />
lesionar los intereses del vecino, cada cual<br />
en su propia órbita.<br />
Hasta el presente, la verdadera libertad no<br />
ha existido en las agrupaciones humanas.<br />
Aspiración suprema, ensueño seductor de<br />
nuestra mente, meta jamás alcanzada pero<br />
que tantos héroes y mártires ha producido,<br />
no podía cristalizar en la realidad social, porque<br />
no pueden conciliarse la desigualdad<br />
económica, generadora de toda tiranía, y la<br />
libertad, como no pueden chocar sin destruirse<br />
el fuego y el agua, la luz y las tinieblas.<br />
Para que el individuo pueda realmente ser<br />
libre, es condición indispensable que no dependa<br />
en ningún sentido de la voluntad ajena.<br />
No hay libertad en la dependencia. Imaginad<br />
los principios ideales más sublimes y<br />
dadles fuerza de ley. Nada habréis conseguido<br />
en realidad si dejáis en poder de un grupo<br />
más o menos numeroso las llaves de la des-