Notas Sobre Apocalipsis - Bill H. Reeves enseña

tiano vence a la muerte, al Hades, al dragón,
a las bestias, al falso profeta, y a sus
adoradores. Nuestro Cristo reina ahora,
vive ahora, y gobierna ahora. Cristo fue
victorioso en su primera venida (Lucas
10:18; 11:22; Colosenses 2:15). La última y
final victoria se realizará en su segunda venida
(22:5).
EL TEMA DE ESTE LIBRO
A mi juicio, 17:14 presenta el tema del
libro: la victoria de Cristo y de los suyos
sobre Satanás y los suyos. Este tema enfatiza
la verdad de que no son las cosas como
parecen. En medio de grandes persecuciones
y tentaciones, parecía al cristiano del
siglo primero que no ganaba nada con ser
cristiano. Pero Apocalipsis revela que las
cosas no son como parecen. Los cristianos
son perseguidos, pero serán vengados
(19:2). Se encuentran en gran tribulación,
pero saldrán de ella (7:14). Son muertos,
pero se levantan sobre sus pies (11:11). Parece
que están vencidos, pero en realidad
reinan ahora (5:10, véanse los comentarios
sobre este pasaje), por un período simbólico
de mil años (20:4), y por los siglos de los
siglos (22:5). Apocalipsis nos da una vista
de la tierra desde el punto de ventaja que
tiene el cielo.
El tema que lleva Apocalipsis se expresa
también en Romanos 8:18,35-39 y en 2
Corintios 4:17.
A través de este libro se presenta Cristo
como Vencedor y Conquistador (1:18;
2:8; 5:9; 6:2; 11:15; 12:9,10; 14:1; 17:14; 19:16;
20:4; 22:3).
EL PLAN DE INTERPRETACION
Algunos sectarios modernos pretenden
hallar en este libro referencias a eventos
históricos actuales (por ejemplo, a la segunda
guerra mundial, a Hitler, a la bomba
atómica, a conflictos políticos entre Israel
moderno y los árabes, etcétera). Creen descubrir
en las personas de Hitler, Castro, y
otros el cumplimiento de ciertos pasajes de
Apocalipsis. A todo esto decimos que es ridículo.
Preguntamos: ¿de qué provecho
habría sido para los pobres cristianos per-
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seguidos del siglo primero el saber de eventos
específicos y detallados en Europa, en
Cuba, o en el Oriente Medio, muchos siglos
después de su tiempo?
El libro Apocalipsis fue destinado a
los creyentes del tiempo y de le época de
Juan el apóstol, a fines del siglo primero de
la era cristiana (aproximadamente 96 d. de
J.C.). Este libro es la respuesta de Dios a las
oraciones y lágrimas de sufrimiento de los
cristianos de Asia Menor, siglo uno.
No obstante, es de igual importancia
reconocer que este libro fue destinado a todo
creyente en todo siglo, y hasta el fin de
la presente dispensación cristiana. Fue dirigido
a las iglesias de Asia. Había más de
siete iglesias de Cristo en Asia, pero el número
siete indica en las Escrituras lo completo,
lo entero. (Había una iglesia de Cristo
en Colosas y otra en Hierápolis, Colosenses
1:2 y 4:13, como también otra en Troas,
Hechos 20:6). Las persecuciones sufridas en
el siglo primero son típicas de los de todo
siglo y época. La iglesia de Cristo sufre
hasta la fecha. Además, la bendición es
pronunciada para toda persona que lee la
profecía de este libro (1:3; 22:18). Así vemos
que es libro, como los demás del Nuevo
Testamento, para la iglesia de todo siglo.
Se le mandó a Juan escribir las cosas
que había visto, que veía y que habían de
venir (1:19). Sin duda, ya han sido cumplidas
algunas de las cosas que Juan vio, y de
ellas escribió, y algunas son futuras todavía,
porque aún no viene el Señor la segunda
vez.
En 1:3 leemos, "porque el tiempo está
cerca". Así es que el cumplimiento de los
símbolos tuvo su principio muy pronto
después de ser registrados por Juan, pero
esto no quiere decir que todo fue cumplido
pronto. Los símbolos y sucesión de eventos
necesitan un largo tiempo.
Hay quienes interpretan este libro con
una mira futurista, aplicando todo, con excepción
de los primeros tres capítulos, a
eventos que precederán inmediatamente a
la segunda venida de Cristo. Los premilenaristas
son de este grupo. Otros ven en
este libro la historia continua de la iglesia