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ticoS, compilados en forma metbdica, al alcance de todoslos
talentos y para todas las escuelas. Su aparición fu6 recibida
como'un verdadero -adelanlo en esta clase de estudios eclesiásticos,
porque fud la primera obra que apareció, reducieiido
á sistema una de las tareas más arduas del Sacerdole Cathlico
:obra que desde luego, fue alabada cual convenía por
San Anlonino, e1 primer moralista de su siglo: obra que ha
servido- de norma á cuanlos han escrito sobre esla mate.ria,
que son muchisimos en níimero y en saber: y esto sin que
apenas uno de todos ellos se de. cuenta de que, siguiendo las
Iiuellas y cl metodo de los que le precedieron en formar el
criterio y en inspirar la prudencia práclica en los confesores
jbvenes, otra huella no pisan ni otro m6todo-siguen que lo'
que conliene la Szcmma de San Kambn de Penyafort. A pesar
de todo ,es libro poco menos que desconocido. por nuestros
moralistas coiitenzpor6neos, y hasta por los Iiistoriadores
eclesi~sticos y profanos, como no sea por el Emmo. Cardenal , '
IIergenroheter, quien aunque poco, ha dicho lo suficiente
para hacerle justicia (1). Obra muy apreciada en aquellos
tiempos; poco menos qiie ignorada en.10~. iueslros, sirvió á
maravilla al Doctor D.Jaime Montjuich, que fu6 otro de los
jueces de la Audiencia de Cataluña? en tiempo de D. Jaime 11,
para sus Comenlarios al Código de los Usatjes, en su primera
edicibn de 1544, cuyo mérito bibliográfico y el fondo de cuyo
conteiiido á liiien seguro, conochis todos, vosoiros (2):Nadie
(11 Ilaymo,rddc E-jna/orl rccilipiura les anclennes iiurer ponilenlinil5 par unec~auirlique
f?~aenler sous une (orn~e scienlifique arrcli!. llirloire de 1' L:nliac, t. lY, pSg. 336 y 337.
Psris 1888.
(B) Libluni cornposuil od onimonsni regimen prr tililern, od conacienllarum pu7galioncm
liocessasiuni, ul rcraiil peccura aiidienirs, rinvlrapaslibus dcre yartiim, el rrmadiuln
saruiarc. P. ~lorsilius. vila S. Rauinzliidi. P. Diaco. aliistoria del B. Uarcelon4s.. fol. 901.
No se olvide qiie el P, llar~ilio ruIi coetaneo de San Barn6ri. Tal vez el ser esiu libro
ili~oi do niejor suorie, sea lo qiio dice el mismo sr. Pisa: r~ngiiri~i nulem C117 ~ Eflag- C
muridi Summa, prtma in hoc peicre lueril, el neipublicm lillcroria adPo