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TRES PUNTOS, SUSPENSIVOS, SOBRE EL LIBRO ... - Boek 861

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<strong>TRES</strong> <strong>PUNTOS</strong>, <strong>SUSPENSIVOS</strong>,<br />

<strong>SOBRE</strong> <strong>EL</strong> <strong>LIBRO</strong> OBJETO<br />

Un sugestivo y personal recorrido por<br />

las experiencias y las cualidades que<br />

se agrupan bajo la expresión “libro<br />

objeto”.<br />

Por:Guillermo Daghero(*)<br />

“El arte es, ustedes lo recuerdan, un<br />

ser marionetiesco, yámbicopentápodo,<br />

y -esta propiedad está<br />

refrendada también mitológicamente<br />

por la alusión a Pigmalión y su<br />

creatura- falto de hijos.” Paul Celan<br />

[1]


UNO Varias son las vías de acceso al<br />

imaginario del librobjeto.<br />

Algunas consideraciones sobre el<br />

lugar que el objeto libro ocupa en el<br />

espectador, en el lector, nos enfrentan<br />

a un capítulo distinto del libro, donde<br />

se hace perceptible un lenguaje otro.<br />

Más universal, más ligado a la forma.<br />

Lugar de lo posible manipulable, de<br />

lo apenas verbal -en algunos casos- y<br />

extraño -en la mayoría. Puede<br />

pensarse en una categoría que tiene<br />

que ver con el ojo, con las lecturas y<br />

con la materialidad de la cosa.


Indicios de indicios. Los manuscritos<br />

impresos en papiros, rollos y<br />

pergaminos. Luego códices, hasta<br />

convertirse en libros de gran formato,<br />

poco manejables, adornados e<br />

ilustrados: “incunables” que no<br />

estaban destinados a la circulación<br />

del saber sino considerados objetos<br />

sagrados, cuidados, respetados como<br />

tales y sin difusión (casi).


Con la aparición del papel y el<br />

desarrollo de la industria papelera, el<br />

libro -tradicionalmente hablando- es<br />

concebido como instrumento de<br />

transmisión (¿?).<br />

Desde la literatura infantil aparecen<br />

las ediciones de libros para ver,<br />

algunos táctiles, otros, verdaderas<br />

piezas de orfebrería donde se mixtura<br />

el color de las imágenes, con una voz<br />

lectora y la posibilidad del armado de<br />

un mundo en cualquier sitio (libromaqueta)<br />

((”colección Walter<br />

Benjamin” [2] de libros antiguos para<br />

niños)).


La mirada hace del libro un objeto,<br />

una cosa: cuerpo ejemplar volumen<br />

libro.<br />

Aventurando algunos pareceres,<br />

cuántos libros posan y reposan<br />

acumulando partículas del ambiente<br />

convirtiéndose en librescas alimañas:<br />

libros no-leídos; libros pesados<br />

(libro-plomo); libro objeto de<br />

mudanzas (libros heredados).<br />

Cuántos otros en la mesa de luz, años<br />

enteros, vidas enteras: libro sagrado<br />

(?bibl-?), libro-ritual (misal), librosantuario<br />

(Mallarmé).


Libro leído = objeto abandonado:<br />

libro de culto.<br />

Libros y más libros parados,<br />

acostados (libro cerrado). Más y más<br />

letras muertas (libro de los muertos:<br />

escrito en papiro que acompañaba al<br />

muerto en la tumba).<br />

Cuántas veces nos encontramos en<br />

una librería y tentados por tantos,<br />

tenemos que decidir por adquirir un<br />

libro, un ejemplar de esa edición. Es<br />

ahí cuando la tapa (el container, el<br />

envase del contenido) juega en esa<br />

decisión con un entrar por los ojos.


Este pararse frente al objeto libro nos<br />

remite a un acto primario e instintivo<br />

donde el ojo y la mirada pelean-se.<br />

Encuéntrase in situ lo pequeño con lo<br />

grande. Los mundos. El ojo hace de<br />

órgano mapamundi (libro de la<br />

sabiduría) y ligero chequea el pasado<br />

del sujeto. La mirada es para<br />

adelante: la que ayuda a caminar, a<br />

ver lo que tenemos en frente.<br />

Hablar d e s p a c i o: el libro es aún<br />

inédito, el libro está agotado.<br />

Libro robado, desaparecido. El libro<br />

se ha prestado.


El ojo es el encargado del rutinario<br />

ejercicio de la mirada. Este<br />

acostumbramiento produce cierta<br />

madurez (más-duro) del objeto<br />

arrastrándolo a un campo visual.<br />

Podría decirse que un libro es objeto<br />

de sí mismo: un librobjeto = un<br />

objeto-libro (lugar ocupado en el<br />

espacio para pensar el lenguaje).<br />

DOS … “el arte -pareciera decirnos,<br />

con Cornell- lee siempre un libro<br />

interior que habla de la ciudad del


alma”, escribe María Negroni [3] en<br />

El arte del ladrón.<br />

Cecilia Vicuña, poeta y performer<br />

chilena, radicada en USA, trabaja<br />

desde los años „60 indistintamente<br />

con manuscritos, objetos, ediciones<br />

únicas, limitadas, seriadas y no<br />

seriadas sin perder sutilezas en<br />

cualquiera de sus resultados (en<br />

“Book No Book”, en the Woodland<br />

Pattern Book Center, en Milwaukee,<br />

USA, sept. 2001, reunía una<br />

selección de los libros realizados<br />

entre 1965 y 2001).


Dejar marcas sobre los renglones de<br />

una lámina de cebolla entonces…<br />

En los distinto haceres, suele<br />

utilizarse el libro como soporte:<br />

libros que se reconocen como objetos<br />

en forma de libro.<br />

Libro como recipiente. Libro de<br />

trabajo (Mark Lammert); librocomún-contenedor<br />

(de la traducción<br />

de 34 hojas escritas en reversos de<br />

facturas, hojas de almanaques y<br />

volantes, la editorial Gallimard<br />

publica dos libros -de los 526<br />

manuscritos en letra gótica


microscópica- de Robert Walser);<br />

libro-de-llevar (de bolsillo, fetiche,<br />

compañero: género de arte de<br />

viajeros) [4].<br />

Libro como formato ideal para<br />

mostrar: libro de escritores (edición<br />

de autor, libro original, libro único;<br />

edición diamante [príncipe: la<br />

primera de una obra]); libros de<br />

poesía (”5 metros de poesía”, libro<br />

acordeón de Carlos Oquendo de<br />

Amat, 1927); de poesía concreta<br />

(”Caixa Preta”, Augusto de Campos,<br />

1974); de poesía visual y sonora (”2<br />

ou + corpos no mesmo espaço”,


Arnaldo Antunes, 1997). Libros<br />

conceptuales; libros de intervención;<br />

libros de imágenes (Christian<br />

Boltanski); libros performáticos;<br />

libro-catálogo (libro de libros).<br />

Otro es el costado sutil y sensible del<br />

libro como objeto: libro que es por sí<br />

mismo una obra y no un medio de<br />

difusión de una obra. Libro de artista:<br />

categoría de las artes visuales que<br />

dentro de sus particularidades<br />

reconoce al poema-objeto (Joan<br />

Brossa) y al librobjeto; libros táctiles<br />

(Marie Orensanz); Librobjeto: libro


autónomo, pieza única, distinta y<br />

distante. A veces manipulable, otras,<br />

inmóvil (libro-bola de Gérard<br />

Duchême, colección Galerie Caroline<br />

Corre, París).<br />

Dicha taxonomía permite<br />

transparencias e inflexiones que<br />

remiten a obras algunas aunque el<br />

librobjeto esconda el ojo en su valor<br />

objetual.<br />

Un libro como objeto guarda su<br />

condición de auténtico. Al decir de<br />

Baudrillard: “autenticidad: (serfundado-en-sí-mismo)”…<br />

“habla del<br />

origen de la obra, de su fecha, de su


autor, de su signo” [5]. La condición<br />

de ser del librobjeto es-ser-obra<br />

(librobra). Objeto único, original;<br />

objeto de pasión, por ende objeto<br />

coleccionable (in útil).<br />

Lo visible en un librobjeto es la idea<br />

hecha a base de despojo y síntesis. El<br />

guiño reside en los elementos que lo<br />

componen, y de las muchas lecturas<br />

que puedan hacerse de sus materiales.<br />

Ahí la pupila del zahorí; las<br />

aproximaciones al blanco. Un<br />

librobjeto habla -sin decir palabra =<br />

mudo- de una obra cualquiera que


tiene como objeto ser visto,<br />

manipulado y pensado.<br />

<strong>TRES</strong> Libro raro: una rareza<br />

(”Pomelo” [6]; La Poesía Chilena<br />

[7]; Mar Paraguayo [8]“; “Instan”<br />

[9]; ) o pequeñas perlas editadas.<br />

Ediciones banales. Multiformes.<br />

Interdisciplinarias. Libros híbridos.<br />

“Ceci n´est pas un livre” [10].<br />

Más de uno se impacientó ante un<br />

librobjeto presagiando el destino del<br />

libro.<br />

“El libro no es una imagen del<br />

mundo, aún menos un significante<br />

(…). No nos hallamos frente a la


muerte del libro, sino frente a otra<br />

manera de leer. En un libro no hay<br />

nada que entender, pero hay mucho<br />

por utilizar.<br />

No hay nada que interpretar ni<br />

significar, sino mucho por<br />

experimentar. El libro debe formar<br />

máquina con alguna cosa, debe ser un<br />

pequeño útil sobre un exterior” [11].<br />

Muchos experimentan este hacerlibro<br />

como un saberlo-hacer-todo;<br />

como verdaderos “momentos de<br />

epifanía (… momentos particulares<br />

en que todo parece condensarse en su


máxima energía y plenitud …<br />

momento de deslumbramiento en la<br />

vida común, algo que quisiera retener<br />

las horas, que quisiera existir<br />

plenamente en un mundo cerrado,<br />

circular y feliz)” [12] de autor.<br />

Las más de las veces este hacer libro<br />

está emparentado a un pedido de<br />

ocasión, a una etapa experimental de<br />

autor paralela a su búsqueda o alguna<br />

tentativa de venta más accesible. El<br />

librobjeto entendido como recinto =<br />

mental (libro-condenado) es un don<br />

de pocos autores. Un género sin


crítica, sin ojos (casi)((descuidado)).<br />

Sin más calificativos, un librobjeto<br />

contiene lo que cualquier obra:<br />

fugacidad.<br />

Eddie<br />

Bajo este aire vale inventar un<br />

lenguaje moderno a través del<br />

lenguaje común.<br />

(*) Guillermo Daghero nace en la localidad de Oliva (Provincia de Córdoba), en el año 1967.<br />

Trabaja en la rehabilitación de la enfermedad mental a través de quehaceres artísticos. Ha<br />

publicado los siguientes libros: “La construcción”, (1996), edición de autor; “Buenos días a<br />

todos menos a uno” (1998), Ingenio Editorial; “la eme” (2000), Ingenio Editorial, y “h de<br />

hombre, de silla” (2002), junto a Natalia Blanch, edición limitada.


Notas:<br />

[1] Paul Celan: El meridiano, traducción y notas de Pablo Oyarzun Robles, Intemperie<br />

Ediciones, Santiago, 1997.<br />

[2] Walter Benjamin: Escritos, La literatura infantil, los niños y los jóvenes, Ed. Nueva Visión,<br />

Buenos Aires, 1989.<br />

[3] Charles Simic: Totemismo y otros poemas (sobre el arte de Joseph Cornell), Alción Editora,<br />

Córdoba, 2000.<br />

[4] Enrique Vila-Matas: Historia Abreviada de la literatura Portátil, Anagrama, Barcelona,<br />

1996.<br />

[5] Jean Baudrillard: El Sistema de los Objetos, Siglo Veintiuno Editores, México,1997.<br />

[6] Yoko Ono: Pomelo, Ediciones de la Flor, Buenos Aires, 1970.<br />

[7] Juan Luis Martínez: La Poesía Chilena, Ed. Archivo, Santiago, 1978 (dicha edición consiste<br />

en una caja negra [500 ejemplares. 399 numerados] que en su interior contiene una bolsita con<br />

tierra, le sigue un escrito breve y varias partidas de defunción acompañadas al dorso de la<br />

bandera de Chile).<br />

[8] Wilson Bueno: Mar Paraguayo, Intemperie Ediciones, Santiago, 2001. A modo de prólogo<br />

de esta edición Néstor Perlongher dice que “Mar Paraguayo no es un poema para contarse por<br />

teléfono”. M.P. es una excelente obra escrita de otra forma. Al nombrarlo como libro raro, es<br />

sólo para hacer hincapié en la invención de un lenguaje (que puede entenderse como lenguaje<br />

otro) y desmitificar algunas prioridades de juicio de valor estético para encasillar los libros.<br />

[9] Cecília Vicuña: Instan, Kelsey St. Press, 2002.<br />

[10] “Esto no es un libro” (tr.) LIVRES D´ARTISTES -Collection Semaphore, Centre Georges<br />

Pompidou/BPI et Editions Herscher, París, 1985.<br />

[11] Gilles Deleuze y Félix Guattari: Rizoma, Pretextos, Valencia, 1980.<br />

[12] Carlito Azevedo: Sublunar, prólogo de Heitor Ferraz Mello, colección bikebik, tsé-tsé,<br />

Buenos Aires, 2002.<br />

(*) SE ADJUNTAN IMAGENES DE LOS ARCHIVOS D<strong>EL</strong> TDS/ LIBERazione<br />

http://parafrenia.wordpress.com/2008/09/30/trespuntos-suspensivos-sobre-el-libro-objeto/

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