Estudio de la Obra Psicografica.pdf - Academia Sapere Aude

“Fe por fe ¿No es mejor que la que está basada en la lógica y la razón estrictas, que la que lo está
simplemente en la autoridad humana o en el culto a los héroes? Nuestra “Fe” posee toda la fuerza
lógica de la aritmética verdad de que dos y dos han de producir cuatro”
Helena. Petrovna. Blavatsky.
La clave de la Teosofía, Cap. XI
Por esto creo que si el Espiritismo y la Teosofía, han venido a levantar el velo de Isis, no habrá sido para
que 50 años más tarde, este vuelva a caer sobre la conciencia de la humanidad y mucho menos de la
mano de la Obra. Más bien creo lógico que la energía Cristica manifestada en la Obra, no trae consigo
ninguna “Cúpula de Misterios”, pues ya el tiempo de eso ha pasado, para dar lugar a conocimientos
firmes.
Si convenimos que la Obra no está en contra de la Fe Razonada, entonces deberíamos sacar de cuajo
cualquier afirmación que venga a decirnos lo contrario, porque hablar de “cúpula de Misterios” y de
mensajes “entre líneas” es colocar a la Obra en una posición desacertada hoy por hoy, siendo más, que
las demás doctrinas tendrían en comparación, una postura más adulta y responsable frente a la verdad.
Deberíamos convenir que las verdades que dimanan de un centro mediúmnico, deben estar
comprobadas y comparadas con las verdades obtenidas por otros médiums, esto es así, al menos desde
la época de los Kobdas, y por otro lado, estas verdades, no pueden estar en oposición con las otorgadas
a otros centros mediúmnicos que sean, obviamente, fiables. Por lo que las verdades encontradas en ella,
pueden ser traducidas en un entendimiento universal, pero más que nada planetario, en unión con el
resto de las revelaciones dadas a las diferentes Doctrinas.
No es la Obra un producto aislado, no podría serlo, pues se evidencia en ella las mismas enseñanzas
que vemos en la Teosofía y en el Espiritismo y lejos están estas últimas de contradecirla.
“La única garantía formal de la enseñanza de los espíritus reside en la concordancia que existe entre
las revelaciones dadas espontáneamente, con la intervención de un gran número de médiums
desconocidos los unos de los otros y en diversos países.”
El evangelio según el espiritismo
Allan Kardec. Introducción.
¿Con quién hemos de verificar las verdades descriptas en la Obra, sino es con la ayuda de las doctrinas
serias, que den sustento verídico mediante la coherencia científica, filosófica y moral?
Recordemos que en el escrito de Leandro de Caria, en donde habla de las “Almas Gemelas”, Libro “Llave
de Oro”, si bien nos hace una referencia a los “Misteriosos Símbolos” usados en aquella época para que
el alma los traduzca mediante un esmerado esfuerzo íntimo, no deja por ello, de explicar claramente a
que se está refiriendo ese símbolo,….. y ¿Por qué no..dejar el misterio, como hacían antes?
Pues porque ya era la hora de la verdad en donde el consolador prometido debería hacerse carne con
toda la humanidad.
Sabemos por las Obras, que los Kobdas, Daktylos, Esenios y Flaménes, concentraron en sí mismos toda
la sabiduría Divina y la cuidaron de las malignas influencias externas.
Más Dios ha decretado que esos conocimientos salgan a la luz. ¿Podríamos suponer que el consolador
prometido, el Espíritu de la Verdad, tenga inclinación por tal o cual doctrina?
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