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Estudio de la Obra Psicografica.pdf - Academia Sapere Aude

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Vagan por lo conocido, lo viejo, compartiendo con otros, sus pares, lo que ya fue dicho y nadie pue<strong>de</strong><br />

tocarlo, se navega en paradigmas y se <strong>de</strong>ja para otro día el investigar a fondo, en salir <strong>de</strong> lo que está<br />

establecido para hal<strong>la</strong>r lo nuevo.<br />

Y el lector, el que cree encontrar <strong>la</strong> verdad en un libro, afirma:<br />

“Estos libros han sido bajados <strong>de</strong> los cielos”<br />

Y el que esto escribe pregunta: ¿Pue<strong>de</strong> <strong>la</strong> verdad ser bajada, tras<strong>la</strong>dada a pa<strong>la</strong>bras e i<strong>de</strong>as o <strong>la</strong> verdad<br />

mora según su intensidad y vibración en el p<strong>la</strong>no que le toca?<br />

¿Si una bandada <strong>de</strong> pájaros en vuelo son observados por mis ojos, puedo acaso yo, al tras<strong>la</strong>dar tal<br />

observación al papel, <strong>de</strong>cir que eso es <strong>la</strong> verdad?<br />

Lo cierto es que el vuelo <strong>de</strong> aquel<strong>la</strong>s aves es hermoso en sí mismo, sin interpretaciones ni <strong>de</strong>scripciones.<br />

Al <strong>de</strong>scribirlo se mata al suceso, pues se <strong>de</strong>scribe, por lógica, con un cierto grado <strong>de</strong> limitación. Y por<br />

ello, si alguien viniese con un re<strong>la</strong>to semejante, no <strong>de</strong>bería interpretar a ese re<strong>la</strong>to como a <strong>la</strong> verdad<br />

misma, sino como una observación parcial <strong>de</strong> una realidad mayor a lo <strong>de</strong>scripto.<br />

Ahora, supongamos que ese re<strong>la</strong>to es tomado como <strong>la</strong> verdad misma ¿Qué suce<strong>de</strong>?<br />

Suce<strong>de</strong> que he limitado mi campo <strong>de</strong> realidad, apoyándome en una observación ajena a mí mismo.<br />

Observación que pue<strong>de</strong> ser muy bel<strong>la</strong> y hasta esc<strong>la</strong>recedora, pero que no es mi propia observación, mi<br />

propia verdad.<br />

Se toma entonces el camino más corto, se <strong>de</strong>ja el trabajo íntimo <strong>de</strong> búsqueda <strong>de</strong> lo que no me<br />

permite encontrar <strong>la</strong> verdad o mejor dicho que el<strong>la</strong> me encuentre, para <strong>de</strong>positar mi criterio y mis<br />

propias convicciones en un conglomerado ya armado y or<strong>de</strong>nado <strong>de</strong> pa<strong>la</strong>bras he informaciones.<br />

Necesito pues, algo que me afirme, que me asegure mis convicciones, que me ayu<strong>de</strong> <strong>de</strong>ntro <strong>de</strong> esta selva<br />

<strong>de</strong> contradicciones y entonces ¿Qué hago? Pues tomo un libro.<br />

No es raro escuchar esta frase alguna que otra vez cuando se recorren centros espiritas en que a <strong>la</strong><br />

menor diferencia <strong>de</strong> su doctrina con otra, expresan lo siguiente: “El Espiritismo no dice eso, por en<strong>de</strong>,<br />

<strong>de</strong>be ser un error”<br />

Y asimismo también los lectores <strong>de</strong> <strong>la</strong> <strong>Obra</strong> expresan: “La <strong>Obra</strong> no dice eso” o “Eso no está en <strong>la</strong> <strong>Obra</strong>,<br />

por lo tanto <strong>de</strong>be ser falso”<br />

Es c<strong>la</strong>ro que se coloca a <strong>la</strong> <strong>Obra</strong> como un instrumento <strong>de</strong> verdad y se abduce que él<strong>la</strong> es una autoridad<br />

en materia <strong>de</strong> lo que hab<strong>la</strong>.<br />

Naturalmente, un escrito pue<strong>de</strong> ser poco elevado, mediano o elevado. Y se <strong>de</strong>duce que el poco elevado<br />

traerá en sí más errores y confusiones que aquel que es más elevado. Esto es una cuestión <strong>de</strong> lógica, no<br />

es necesario ponerse a hab<strong>la</strong>r <strong>de</strong> ello, más cuando un libro es catalogado como “Bajado <strong>de</strong> los cielos”,<br />

caben <strong>la</strong>s preguntas ; ¿dón<strong>de</strong> he quedado yo en todo esto? ¿<strong>de</strong>bería <strong>de</strong>jar a un <strong>la</strong>do mis i<strong>de</strong>as o<br />

elevaciones internas si no están netamente apoyadas en el “Libro bajado <strong>de</strong> los cielos”?<br />

¿Hasta qué punto estoy buscando <strong>la</strong> verdad si solo baso, siempre y cada vez que me busco íntimamente,<br />

en lo que he leído y he aceptado como real?<br />

¿Hasta qué punto encontraré lo real en mí si no <strong>de</strong>scarto todo lo que he consi<strong>de</strong>rado como real?<br />

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