Todorov, T- Introduccion a la Literatura Fantastica - Catedu

Tzvetan Todorov Introducción a la literatura fantástica
impregnada por las interpretaciones de los críticos y de los lectores.
Permaneceremos tan alejados de la interpretación de las obras particulares como lo
estábamos al tratar el aspecto verbal o sintáctico. Como en el caso anterior, se trata
más bien de describir una configuración que de nombrar un sentido.
Es evidente que si aceptamos la contigüidad de los temas fantásticos respecto
de los temas literarios en general, nuestra tarea se vuelve sumamente complicada.
En el primer caso, disponíamos de una teoría global referente a los aspectos verbal
y sintáctico de la obra, en la que podíamos inscribir nuestras observaciones sobre lo
fantástico. Aquí, por el contrario, no disponemos de nada; por esta misma razón,
debemos llevar a cabo simultáneamente dos tareas: estudiar los temas de lo
fantástico y proponer una teoría general del estudio de los temas.
Al afirmar que no existe ninguna teoría general de los temas, parecemos
olvidar una tendencia crítica que goza sin embargo del mayor prestigio: la crítica
temática. Es necesario aclarar por qué el método elaborado por esta escuela no nos
satisface. Tomaré como ejemplo algunos textos del Jean-Pierre Richard, que es, por
cierto, su más notable representante. Estos textos han sido elegidos
tendenciosamente, y no pretendo en lo más mínimo juzgar una obra crítica de
fundamental importancia. Por tal motivo, habré de limitarme a algunos prefacios
ya antiguos. Ahora bien, es posible observar una evolución en los textos recientes
de Richard; por otra parte, aun en los textos más antiguos, los problemas de
método resultan ser mucho más complejos cuando se estudian los análisis
concretos (en los cuales no podremos detenernos).
Es necesario decir, en primer lugar, que el empleo del término “temática” es
en sí discutible. En efecto, bajo este rubro podríamos esperar encontrar un estudio
de todos los temas, cualesquiera que sean. Ahora bien, de hecho, los críticos hacen
una selección entre los temas posibles y es precisamente esta selección lo que mejor
define su actitud, que podría ser calificada de “sensualista”. En efecto, para esta
crítica, sólo los temas referidos a las sensaciones (en sentido estricto) son
verdaderamente dignos de atención. En el prefacio al primer libro de Georges
Poulet describe esta exigencia crítica temática de Richard, Littérature et Sensation (el
título ya es significativo), en los siguientes términos: “En algún rincón del fondo de
la conciencia, del otro dado de la región donde todo se ha vuelto pensamiento, en el
punto opuesto a aquel por donde se ha penetrado, hubo y hay todavía luz, objetos
y hasta ojos para percibirlos. La crítica no puede contentarse con pensar un
pensamiento. Es necesario, además, que a través de éste se remonte de imágenes en
imágenes hasta las sensaciones” (pág. 10, el subrayado es nuestro). Hay en este
fragmento una oposición muy clara entre lo concreto y lo abstracto; por un lado,
encontramos los objetos, la luz, los ojos, la imagen, la sensación; por otro, el
pensamiento, los conceptos abstractos. El primer término de la oposición parece
doblemente valorizado: en primer lugar, es el primero en el tiempo (cf. el “se ha
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