Revista de la Asociación Casa Argentina en León - Pampeando y ...

Revista de la Asociación Casa Argentina en León AÑO IV - NÚMERO 7 - FEBRERO DE 2010

Año IV - Nº 7 - FEBRERO - 2010
a los lectores
Alberto Tezza
Así como una vez, el atroz
encanto de nuestra identidad
y el amor por nuestra
Argentina me llevó a formar parte de
éste maravilloso proyecto Casa Argentina
durante 4 años, hoy las mismas
motivaciones me aconsejan otros
derroteros en los que buscaré mi paz
y felicidad. Luego de un período de
balance y reflexión, he resuelto dar
por terminado mi ciclo como Presidente
de la Casa Argentina en León.
Junto a Diego, Juan, Laura, Carmen,
Osvaldo, Cristina, Mabel, Germán,
Nora, María del Carmen, Pepe,
Marta, César, Matilde , Graciela, Trini
y Nicolás como directivos. Junto
Por renuncia de la mayoría de los
miembros de la Comisión Directiva, se
convocó una Asamblea Extraordinaria el
día 23 de enero de 2010 con el objeto de cubrir esos cargos.
La nueva Comisión Directiva, a la que auguramos el mayor de
ayuntamiento
de
ViLLaReJo de oRBiGo
24350 (LeÓn)
a un numeroso grupo de asociados
que han constituido el núcleo activo
y corazón de nuestra Casa. Juntos,
hemos logrado un gran trabajo que
se ha caracterizado por la impronta
de la diversidad propia de nuestros
valores y cultura. Se ha promovido
para lograrlo, una auténtica cruzada
por el encuentro - tan ausente en largos
períodos de nuestra historia- por
el respeto, la amistad y afecto entre
argentinos lejos de su tierra, siendo
esto último -más que nuestra propia
conciencia-, clave y explicación de
los éxitos alcanzados.
La presente publicación Argentinos
de León -órgano de difusión de
la Casa Argentina en León- llevada
brillantemente por su Director D.
César Tamborini Duca y que llega a
todos nuestros asociados, colaboradores
e Instituciones amigas, ha sido
mi elección como alternativa y forma
agradecemos
la inestimable
colaboración del
Ayuntamiento de
Villarejo de Órbigo
Ayuntamiento
de La Bañeza
3
de comunicarme con todos vosotros.
Ha sido así porque he querido mantener
tal cual la emoción y magia de
estos maravillosos años compartidos.
Deseo sepan comprender y respetar
mi distancia e intimidad.
Agradezco a todos, colaboradores,
personas e Instituciones de León,
su apoyo, su comprensión y trabajo
a lo largo de estos 4 años esperando
haber correspondido de la misma
manera.
Para finalizar. Hemos compartido
recientemente una Asamblea Extraordinaria
para recordar. Diálogo
transparente, críticas sensatas y lo
más destacado: compromiso de un
grupo de paisanos/as para llevar la
dirección de la Casa Argentina en
León en los próximos años.
Un fuerte abrazo de bienvenida
y apoyo al nuevo grupo Directivo de
nuestra Casa!
los éxitos, quedó constituida por los siguientes
miembros: Osvaldo Leveratto,
Walter Coscia, Cristina Guiastrenec,
Lucio Mansilla, Nicolás Cosa, Matilde Bondoni, Daniel Iñiguez,
Ricardo Cuesta, Ana Carballo y Milena Pasetti
NUEVA COMISIÓN
DIRECTIVA

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Editorial
¿Qué es la revista?: Si me preguntan qué cosa es la Revista, respondo
que es un HORIZONTE que tenemos fijado. Se nos plantea entonces un
nuevo interrogante, porque ¿qué es un horizonte?. No es más que un punto de
encuentro, una línea de encuentro.
Habitualmente ante este interrogante, instintivamente tendemos a estirar el
brazo como señalando la lejanía, pero ¿cuántas veces vemos el horizonte? Porque
todo depende de la actividad desarrollada (un marino por ejemplo, o un gaucho)
o del sitio donde se vive, pues en realidad muy pocas cosas tienen un horizonte.
En España, con una superficie menor que la llanura pampeana, con todos
los accidentes orográficos que la salpican, muy difícilmente lo veríamos.
Encontramos el HORIZONTE en el mar, en alta mar -porque si nos
acercamos al continente o a una isla no lo veríamos- en su unión con el cielo en
la lejanía; si cruzamos una embarcación, al poco rato veremos desaparecer su
casco, más tarde los bateles de la cubierta y por último su velamen, o su mesana,
o sus chimeneas: ese es el punto del horizonte que nos revela la curvatura de la
Tierra, del planeta Tierra.
También en la ancha pampa, ese mar verde donde se pierde la vista en
lontananza sin relieves de significación que se opongan, hasta el encuentro de
esa llanura infinita con el cielo. Cruzamos un gaucho en el camino, poco a poco
van desapareciendo las patas del cuadrúpedo, luego el cuerpo, el cuerpo del
jinete, y cuando por último parece que la tierra tragara su sombrero, ahí está el
horizonte.
El mar y las pampas son perfectos hasta llegar al horizonte, que no pertenece
al paisaje: el horizonte es humano porque nace de la imperfección o incapacidad
humana de percibir más allá de la curvatura de la Tierra. El horizonte es nuestra
limitación, que a su vez limita a la naturaleza.
A veces un río (el Río de la Plata, tan ancho como un mar) tiene horizonte.
Puede estar presente en un extenso desierto de arena. Y, en el plano teórico, es el
“horizonte de sucesos” de un agujero negro.
Pues bien, nosotros metafóricamente hablando, queremos que la Revista sea
ese HORIZONTE donde se juntan, se encuentran y se unen, la cultura española
y la argentina, para hacer de la imperfección humana, algo perfectible.
Y ese HORIZONTE lo tenemos presente en este número, en el que la poesía
española (que hoy termina su andadura en lo que hace a la métrica, por lo que
agradecemos el insuperable trabajo realizado por Santiago Martínez Morán) se
encuentra con la poesía argentina, en la serie que comienza su andadura en la
realización de Nicolás Cosa Álvarez, a quien auguramos mucho éxito.
Por mi parte me despido de mis queridos lectores con un ¡hasta siempre!
con la certeza de haber contribuido a crear con mi esfuerzo este vínculo de
argentinidad; y con la esperanza que otros compatriotas le den continuidad con
una trayectoria exitosa; el sentido de la ética me indica que debo allanar el
camino a la nueva Comisión Directiva para que nombre un nuevo Director.
Mi agradecimiento al presidente saliente, Alberto Tezza, por la confianza
depositada en mi persona al brindarme su apoyo para este emprendimiento.
Un reconocimiento especial a mi hijo Facundo, que cumplió las tareas
de Secretario de la Dirección sin figurar en los créditos, y sin cuyo aporte me
hubiera resultado imposible realizar la Revista tal como se hizo. También a Rafa
de Gráficas Nino, pues aunque es su trabajo demostró siempre una magnífica
predisposición para asesorar y solucionar problemas. En fin, a todos los que
colaboraron con estos 7 números que abarcan mas de 3 años de tarea y sin
olvidar a los anunciantes, que con su aporte hacen posible esta publicación.
César J. Tamborini Duca
Sumario
A los lectores .............................................................................................. 3
Editorial ................................................................................................................ 4
Ensayo histórico .................................................................................. 5
Luces en la poesía argentina ............................... 12
Literarias ........................................................................................................ 13
Biografías ...................................................................................................... 15
Sucesos ................................................................................................................ 17
Versos Camperos ........................................................................... 24
Vivo exquisito ...................................................................................... 24
Deporte argentino ...................................................................... 25
Poesía española .............................................................................. 30
Con permiso, soy el tango ............................................. 31
Caleidoscopio ....................................................................................... 33
De los lectores .................................................................................... 35
Todos los pueblos mi pueblo ................................ 37
Recetario ....................................................................................................... 39
Comité de redacción
DirecciÓN Y reDAcciÓN: césar José Tamborini Duca
colAborAN eN eSTe NÚMero: eduardo Aldiser, Gustavo
budiño, Santiago Martínez Morán, Marián
Muiños, rodolfo leiro, Nicolás cosa Álvarez,
Juan Manuel cosa, Marta bargiela, carlos Arive,
Jaime correa Deulofeu (ilustración), Mª carmen,
Nora y Patricia (Fotografías).
La Dirección de la revista no se hace responsable
de las opiniones vertidas por personas reporteadas,
colaboradores o en cartas de lectores.
Asociación Casa Argentina en León
Avda. de los Reyes Leoneses 50 - Tf. 987 178997
24008 – ERAS DE RENUEVA (LEON)
Presidente: Alberto M. Tezza Courteau
www.argentinosenleon.es
correo-e: lonquimay100@hotmail.com
PORTADA: el sello del Correo
Argentino representa a Ulrico Schmidl,
que fue el primer cronista del
Río de la Plata. El manuscrito original
de su obra “Derrotero y Viaje
a España y las Indias” se encuentra
en Munich y se pensaba que
era un borrador hasta 1903, cuando con el trabajo
de Lafone Quevedo (y notas de Bartolomé Mitre)
se supo que era el original.
El sello emitido por el Correo Español representa el
acto solemne en el que Juan de Garay procede a la
2ª Fundación de Buenos Aires, réplica de un óleo
del pintor malagueño José Moreno Carbonero.
Edita: Casa argEntina En LEón
dEpósito LEgaL LE 616 / 07 - issn 1887-5971
disEño E imprEsión: gráfiCas nino - La BañEZa
APOYE A LOS QUE COLABORAN INTERESÁNDOSE POR SUS PRODUCTOS

Año IV - Nº 7 - FEBRERO - 2010
Al cumplirse el IIº Centenario de la
Revolución de Mayo que abrió el camino
para la Independencia Argentina, consideramos
apropiado hacer una brevísima
relación histórica de sucesos previos.
España descubre el Río de la Plata en
1515 gracias al piloto Juan Díaz de Solís,
quien al comprobar que era tan amplio
que tenía horizonte, lo llamó “mar”: Mar
Dulce, por el sabor de sus aguas.
“El mar dulce de agua leonada
con horizonte, cual pampa ancha;
de la Plata el Río, que dejó una mancha
de extensos pastizales, aterciopelada”.
Muere Solís por las flechas de los guaraníes
que habitan una isla; él y unos pocos acompañantes
desembarcados sirven de alimento a los nativos.
Cinco años después la expedición de Hernando de Magallanes
que daría la Vuelta al Mundo por vez primera, penetra
en el Río de Solís tocando su costa occidental.
No fue muy afortunado el granadino Don Pedro de
Mendoza. Con el dinero que obtuvo en el saqueo de Roma
efectuado en 1527 por las tropas imperiales, pidió y consiguió
del Emperador Carlos V el título de Adelantado para,
con dos mil quinientos soldados, dirigirse al Río de la Plata.
Salieron de Sanlúcar de Barrameda en 14 navíos el 24
de agosto de 1535. Lo acompañaban Comendadores de las
Ordenes de Santiago y de San Juan, entre otros Juan Osorio,
Salazar de Espinosa, Diego de Mendoza (hermano del
Adelantado), el Alguacil Mayor Juan de Ayolas, Domingo
Martínez de Irala; también iba en la expedición el soldado
alemán Ulrico Schmidl, que dio a conocer las desventuras
de esa expedición gracias a su crónica.
Algunos de los hispanismos utilizados por Ulrico ‘Utz’
Schmidl fueron confundidos con italianismos, por lo que
se sospechó que pudo haber tomado parte en el saqueo de
ENSAYO HISTÓRICO
Buenos Aires: Las dos fundaciones
César José Tamborini Duca
Escudo de la Ciudad de Buenos Aires
5
Sebastián Caboto penetra en el río y lo
remonta hacia el norte en 1527. Cómo no
llamarlo Río de la Plata si aseguran que hacia
el norte se encuentra la “Sierra de la Plata”,
haciendo alusión a la riqueza del cerro
de Potosí. Desde el fuerte de Sancti Spíritu,
fundado por Caboto Paraná arriba, se organizó
una entrada “tierra adentro” al mando
del capitán Francisco César, ocasión en que
se escuchó hablar de la fabulosa Sierra de
Plata y esto, unido a la confusión por el apellido
del capitán, dio lugar a la leyenda de la
Ciudad de los Césares.
Ese año se siembra trigo por primera
vez, y las aguas del Plata se ven surcadas
también por Diego García, en busca del
legendario país del “Rey Blanco”. Nueve años después, en
1536, ya se encontraba destruido el fuerte de Sancti Spíritu,
según la leyenda a causa del enamoramiento del cacique
Siripo de la española Lucía Miranda. Estamos en vísperas
del gran acontecimiento.
PRIMERA FUNDACION DE BUENOS AIRES:
Don Pedro de Mendoza
Lo cierto es que mil hombres Prendieron unos ranchos Una manzana entera
y otros mil arribaron trémulos en la costa, pero en mitad del campo
por un mar que tenía durmieron extrañados expuesta a las auroras
cinco lunas de anchura dicen que en el Riachuelo y lluvias y sudestadas
y aún estaba poblado pero son embelecos la manzana pareja
de sirenas y endriagos fraguados en la Boca. que persiste en mi barrio:
y de piedras imanes Fue una manzana entera Guatemala, Serrano,
que enloquecen la brújula. y en mi barrio: en Palermo. Paraguay, Gurruchaga…
De Jorge Luis Borges, en “Fundación Mítica de Buenos Aires”
Roma. Inclusive hay autores que lo mencionan con una
grafía italianizante: Ulderico Schmidel. Él nos aclara en su
“Derrotero y viaje a España y las Indias” que Buenos Aires
significa “buen viento”. Esto consta en la única traducción
del manuscrito original, efectuada por Edmundo Wernicke;
éste, argentino hijo de alemanes, interpretó como nadie
los conceptos y grafías correctos aplicables al idioma español
de la obra del soldado-cronista teutón, preparando su
traducción –que fue publicada en 1938 por la Universidad
Nacional del Litoral- durante 10 años. Es muy probable
entonces que ese “Buen Ayre” no esté relacionado con las
bondades de la composición química atmosférica sino
con un efecto meteorológico (buen viento, en el sentido
de “fuerte”) que padecen los habitantes de Buenos Aires y
conocemos como ‘sudestada’ al provenir de ese cuadrante
de la “rosa de los vientos”.

6 ENSAYO HISTÓRICO
Sin embargo en un trabajo de investigación realizado
por Joaquín de Zuazagoitia, este afirma que se fundó bajo
la advocación de la Virgen del Buen Aire, patrona de los
navegantes, venerada en Sevilla.
Unas pocas mujeres acompañaban a los conquistadores,
siendo las primeras que llegaban al Río de la Plata, entre
otras, su propia mujer, María Dávila; Elvira Pineda; María
Sánchez; Catalina de Vadillo; Catalína Póux; Ana de Arrieta;
otra Mary Sánchez, todas mujeres de conquistadores,
incluida Isabel de Guevara, narradora de los sufrimientos
padecidos, en una carta patética a la reina. La Maldonada,
cuya aventura comentaremos luego, y tambien Ana, a la
que el hambre hizo vender su cuerpo.
Llegaron al Río de la Plata en enero de 1536, pero se
detuvieron en el estuario a la espera de la nave de Alonso
Cabrera que se había desviado hacia Santo Domingo. Por
ese motivo comenzaron a desembarcar el 2 de febrero y
terminaron el 3, día en que se puede decir que Mendoza
“echó los cimientos” de Buenos Aires. El jesuita Antonio
Rodríguez, que formaba parte de la Armada, cuenta que
los primeros seis hombres que saltaron de los navíos, fueron
devorados por las fieras. Mal presagio de lo que sucedería
posteriormente.
Mas problemático es el sitio porque hay que tener en
cuenta que el cauce del río ha cambiado y eso originó un
proceso de transformación muy fuerte en el terreno; además
ese primer asentamiento no estuvo en las tierras altas
como Parque Lezama (sitio hipotético de fundación para
algunos) sino en las zonas bajas. Sí se supone que fue muy
cerca de la boca del Riachuelo, donde había dejado a resguardo
los barcos más pequeños.
También se cree (y un grupo de arqueólogos está buscando
su localización) en la existencia de una península
que habría tenido 5 metros de altura sobre el nivel del
Riachuelo, y que podía haber sido utilizada como lugar de
desembarco y asentamiento, poniendo al poblado el nombre
de “Puerto de Nuestra Señora de Santa María del Buen
Ayre”. Se construyó una iglesia, una casa para el Adelantado
y numerosas chozas de paja y barro. El 24 de junio del
mismo año los indios querandíes (de la familia lingüística
de los puelche, de la nación mapuche) solicitaron la ayuda
de otras tribus y en número de 20.000 se lanzaron sobre
la aldea, arrojando con sus boleadoras una lluvia de fuego
sobre las chozas que no tardaron en ser pasto de las llamas,
destruyéndola. Pero no nos adelantemos a los acontecimientos
que ocurrieron desde el día de la fundación.
Los españoles trajeron vacas y toros, y setenta y dos
caballos y yeguas. Al llegar los recibieron unos 3.000 querandíes
(o ‘Sarandíes’) con sus mujeres y niños, y les llevaron
pescados y carne diariamente a pesar de la escasez,
pero cuando dejaron de ir a aprovisionarlos un solo día,
Mendoza envió para averiguar qué ocurría a un alcalde
llamado Pavón; pero el mal comportamiento de éste hizo
que los indios lo molieran a palos junto a 2 soldados que
lo acompañaban.
El hermano del Adelantado, don Diego, fue enviado
con un contingente de soldados para tomar represalias;
esto ocurre el 15 de junio de 1536, originándose un combate
en el que las boleadoras, enredándose en las patas de los
caballos, tornaban inútil la caballería de los españoles que
¡hecho inaudito! caía derrotada por vez primera a orillas
del río Luján, llamado así para perpetuar la memoria de
uno de los caídos, Pedro Luján. Don Diego fue muerto de
un bolazo, siendo acompañado en su desventurada suerte
por Juan Manrique, Galaz de Medrano y otros caballeros
entre los que se encontraba también el sobrino del adelantado,
Pedro de Benavídez. Contrariamente a los aborregados
súbditos de Moctezuma y Atahualpa, los nativos de la
pampa demostrarían durante siglos la tenaz resistencia a
ser despojados de sus tierras.
Este fue el motivo del comienzo de la guerra, en la cual
los indios atacaban y herían y mataban con sus lanzas, y al
mismo tiempo incendiaban el caserío con sus boleadoras
en cuyos extremos colocaban manojos de paja encendida.
La población acosada padecía una terrible hambruna, a tal
extremo que se comían ratas, víboras, cualquier alimaña,
¡y hasta roían el cuero de las botas hervidas!. Tres españoles
robaron un caballo y lo comieron a escondidas, pero
cuando se supo fueron juzgados y castigados muriendo en
la horca; por la noche otros pobladores cortaron trozos del
cuerpo de los ahorcados para comerlos.
Mientras tanto el Adelantado esperaba con ansiedad
la llegada de víveres desde Brasil, adonde había enviado
dos hombres en busca de ayuda; también padecía hambre,
pero lo que más lo afectaba eran esos intensos dolores y
la alta fiebre que se apoderaba de él, un día sí y otro también;
con la corteza de sauce le preparaban infusiones que
lo aliviaban bastante, su médico había aprendido esto de
los indios apenas arribados a éstas tierras, y suplía bastante
bien al ya agotado láudano. Pero la fiebre lo hacía delirar y
sufrir alucinaciones; a veces no percibía la realidad, máxime
cuando corrían los rumores y se tergiversaban determinados
hechos. Se comentaba y llegó a sus oídos que no
llegaría la ayuda del Brasil pues Baytos –uno de los soldados
enviados- se había comido a su compañero de viaje y
mal podía pensar en regresar.
Pero él sabía que no era cierto. Baytos era un poco pendenciero,
pero un buen soldado y muy hábil con el cuchillo,
habilidad adquirida en su Morón de la Frontera natal;
y cuando le pidió que no lo enviara al Brasil pues quería
estar al lado de su hermano Paco en la suerte o en la desgracia,
accedió a ello, enviando otro en su lugar. Hoy precisamente
habían estado en su casa pidiéndole comida ¿pero
qué podía darles si sólo tenía un poco de harina podrida,
harina con gusanos?; él, que era el Jefe de la expedición,
también pasaba hambre como todos.
Y se sucedían las historias protagonizadas por el hambre,
como la de aquel poblador que se comió parte de un
muerto sin saber que era su hermano. O “la Maldonada”,
que huyó hacia donde estaban los indios para poder alimentarse;
no encontrándolos se refugió en una cueva donde
se encontraba una leona a punto de parir ayudándola,
y posteriormente se alimentaba a diario con la carne que
traía la leona para sus cachorros.
Una mujer llamada Ana ofrecía su cuerpo por un bocado
de comida; era joven y bella pero nadie le hacía caso.
Finalmente un marinero le ofreció una cabeza de pescado,
pero una vez obtenido el premio no quiso cumplir su pro-

Año IV - Nº 7 - FEBRERO - 2010
mesa. Viéndose burlado acude al capitán Juan Ruiz, el cual
la juzga y obliga a cumplir lo que había prometido.
Isabel de Guevara le escribiría a la reina de España
20 años después: “Vinieron los hombres en tanta flaqueza
que todos los trabajos cargaban a las pobres mujeres, así
en lavarles las ropas como en curarles, hacerles de comer
lo poco que tenían, a limpiarlos, hacer centinela, rondar los
fuegos, armar las ballestas y sargentear y poner en orden a
los soldados. Porque en este tiempo –como las mujeres nos
sustentamos con poca comida- no habíamos caído en tanta
flaqueza como los hombres”.
Y la gente gemía, todo Buenos Aires era un lamento,
gemían los heridos por las lanzas de los indios, gemían por
el hambre atroz, gemía el Adelantado por su enfermedad
que lo mantenía postrado y lo obligó a ceder el mando a
Ayolas, que remontó el Paraná en busca de comida y fundó
Corpus Christi adonde luego se dirigió Don Pedro de
Mendoza, pero la “malatía francesa” (sífilis) que lo aquejaba
le hizo regresar para emprender el viaje de vuelta a España.
El Primer Adelantado en el Río de la Plata agonizaba
en alta mar. Soñaba y deliraba. Soñaba que, por un día,
había sido Rey de Roma; soñaba con las numerosas indias
que se habían amancebado con él y le habían transmitido
la terrible enfermedad (¿cuál de ellas?, ¿cuántas de ellas?);
¿o habían sido las putas de los ruidosos burdeles de Roma
las que pudrieron sus carnes?; deliraba y soñaba con haber
fundado lo que creía sería la mayor y más importante ciudad
de América del Sur, sin saber que esa ciudad fundada
Sobre una colina chata
Garay trazó cuatro vientos.
Por un costado la pampa,
al otro lado el riachuelo,
y el río contra la espalda
y contra el pecho el desierto
con su horizonte de paja
y su techumbre de cielo.
Garay trazó diez manzanas
sobre un cuadrado perfecto,
y el sitio de las campanas
y el lugar de su gobierno
Para remontar el Paraná y llegar a Asunción, se hacía
necesaria la existencia de poblaciones intermedias. Juan de
Garay, Vizcaíno nacido en Orduña en 1528, fundó Santa Fe
de la Vera Cruz a orillas del Paraná el 15 de noviembre de
1573. Pero también era necesaria una población de entrada
en el Río de la Plata, era esa una cuestión clave. Después
que en 1544 el segundo Adelantado Alvar Núñez Cabeza
de Vaca pretendió establecerse en la desmantelada Buenos
Aires, y que entre 1570 y 1572 Felipe de Cáceres intentó
repoblarla, Garay desciende de Asunción para fundar y
poblar Buenos Aires, realizando la Segunda Fundación el
11 de junio de 1580, junto a 66 personas (10 españoles y
el resto nativos), llamándola Ciudad de la Santísima Trini-
ENSAYO HISTÓRICO
SEgUNDA FUNDACION DE BUENOS AIRES:
Don Juan de Garay
y las casas capitanas
y los tejados modestos
y el ámbito de la plaza
para los grandes recuerdos.
Garay trazó con su espada
la forma de un pueblo nuevo.
¿Sin una mazo de baraja,
sin el grito de un resero,
sin un fogón y una casa,
sin un mate y sin un cuento…?
¡Sólo era una pampa pampa
con un desierto desierto,
con su horizonte de paja
y su techumbre de cielo…
Qué raro que se quedaran
los españoles aquellos,
atados a las distancias
clavados a los silencios.
Tal vez porque ya eran criollos
a fuerza de sufrimientos.
Porque llegaron del norte
inaugurando senderos,
madurados por los soles
Y las lluvias de febrero.
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por él estaba condenada a desaparecer por el hambre y el
hostigamiento de los indios.
Los oficiales y soldados que lo acompañaban en su viaje
de regreso a España trataban de consolarlo y animarlo
¿cuánto más podría vivir el aventurero afortunado-desafortunado,
olvidado ya de la mano de Dios?. ¿Cuántas
piedras-imanes harían falta para terminar de enloquecer
la brújula de sus sentidos?.
Finalmente tuvo un momento de lucidez, el suficiente
para dictar en su testamento su voluntad de enviar de su
peculio, pertrechos y hombres a esa ciudad que tanto amaba
y tan cruel resultó con él. Fue su último deseo antes de
morir a mitad de camino de regreso a su tierra; deseo que
posteriormente sería cumplido por Don Alonso Cabrera.
En Buenos Aires continúa la desesperación por la terrible
hambruna y la muerte se presenta en el rostro y los
ojos consumidos, y a los niños que mueren sollozando las
madres sólo pueden responderles con gemidos de dolor y
hambre, a pesar que el 13 de junio de 1538 se había levantado
la primera cosecha de maíz sembrado por manos de
huincas en las eras pampásicas. De los 2.500 contabilizados
al fundar el puerto sólo quedaban 200, lo que obligó
a Juan de Ayolas luego de celebrar consejo con Domingo
Martínez de Irala, y con Alonso Cabrera (que había llegado
de España con víveres y 200 hombres más) a ordenar la
despoblación de Buenos Aires un 20 de junio de 1541, remontando
río arriba con ocho bergantines y cuatrocientos
hombres rumbo a Asunción.
“Buenos Aires, colina chata”. Letra de Homero Manzi. Música de Sebastián Piana.
dad y Puerto de Santa María de Buenos Ayres.
En las barrancas frente al río, en un lugar próximo al
de Mendoza pero un poco más al Norte, en el sitio que hoy
ocupa la Plaza de Mayo (en la intersección de las actuales
calles San Martín y Rivadavia) plantó un Árbol de Justicia,
desbrozando el campo con su espada, pues al limpiarlo de
pastizales estaba significando que tomaba posesión del lugar
en nombre de su rey. Destinó 40 manzanas para los
vecinos y 6 manzanas para la construcción de un fuerte,
un hospital, una iglesia, tres conventos y una plaza.
Los indios querandíes al mando de Tabobá quisieron
destruirla, pero fueron rechazados y huyeron cuando un
bravo soldado decapitó al cacique.

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En 1581 Garay partió rumbo
al sur al frente de unos 30 españoles,
descendió unas 100 leguas
por las costas bonaerenses buscando
la “Ciudad de los Césares”,
esa ciudad cuyas paredes tapizadas
de oro resplandecían y quitaban
el sueño de los conquistadores,
y llegó a las proximidades de
la actual Mar del Plata sin encontrar
rastros de la mítica ciudad,
regresando a Buenos Aires en
febrero de 1582.
Garay había quedado aparentemente
un poco trastornado
con el misterio de la Ciudad
de los Césares y su infructuosa búsqueda, y ahora suponía
que la encontraría hacia el norte; de ahí sus sucesivos
viajes remontando el Paraná y tratando de acumular información.
Por otra parte, era un ser valiente y temerario,
poco cuidadoso de su seguridad personal.
En marzo de 1583, mientras viajaba en un bergantín
en las proximidades de Punta Gorda donde se encuentra
la desembocadura del Carcarañá en el Paraná, el vizcaíno
hace caso omiso de las recomendaciones de sus oficiales
que le decían que el país de los indios estaba alzado contra
los cristianos y que era mejor permanecer en el bergantín;
él insistió en acampar para pasar la noche en tierra, prefirió
armar el campamento en una isla con su tripulación
de 52 españoles, en espera de esa madrugada que le sería
negada por el destino: les dio la oportunidad a los indios y
éstos la aprovecharon.
Como corresponde a un aventurero,
cuya personalidad está
siempre en tela de juicio, hasta en
sus orígenes se plantean controversias.
Siempre se dijo que era vizcaíno
y así lo menciona el primer historiador
mestizo del Río de la Plata
-Ruy Díaz de Guzmán- en su obra
“La Argentina” de 1612 (Espasa-
Calpe, Argentina, 1945, pag. 221 y
222). Veamos entonces qué opinan
distintos investigadores sobre el
origen de tan famoso personaje.
1. Nos referiremos en primer
término al artículo de Ernesto
Ruiz y González de Linares titulado
“HEROES BURGALESES. Juan
de Garay, Conquistador y Colonizador”
(Boletín de la Institución
Fernán González, Año 59, n. 195,
2º semestre1980). Dice el autor que
Garay era natural de Villalba de
Losa (Burgos); que nació en 1528 y
embarcó para América en Sanlúcar
ENSAYO HISTÓRICO
Estatua de Juan de Garay realizada por el escultor alemán D. Gustavo
Eberlein a instancias del entonces Intendente de la Ciudad de Buenos
Aires D. Manuel J. Güiraldes por Ordenanza de 18 de junio de 1909. Fue
inaugurada el 11 de junio de 1915 frente a la Casa Rosada.
Dibujo de J.C.DEULOFEU extraído del libro “Pasión y muerte
de nuestro señor de las Pampas”
Antes que el sol hiciera clarear
el horizonte los indios, que
habían rodeado el campamento
sigilosamente, atropellaron dando
grandes alaridos, y con sus
lanzas atravesaron todo lo que
se movía, provocando el pánico
entre los españoles que buscaban
alcanzar sus lanzas y arcabuces
y tratando de huir hacia
el bergantín, lo que muy pocos
consiguieron. Mataron a Garay
y a 12 de sus hombres e hicieron
prisioneros a 10, mientras
otros 30 consiguieron escapar,
algunos heridos. Garay fue el
primero en caer atravesado por una lanza (2 indios tenían
la orden de buscar y matar al capitán en primer término), y
mientras los cristianos huyen despavoridos, los “mañuaes”
los van hiriendo a diestro y siniestro.
No se salvó y fue muy llorada la bella Ana Valverde,
nieta de esa Ana que en la hambruna de la primera fundación
vendió su cuerpo por una cabeza de pescado. De
los que se salvaron, Alonso de Cuevas fue uno de los que
lucharon con más ardor; ya en el bergantín y tratando de
ayudar a subir a su mujer, ésta cayó al agua y fue atrapada
por 3 indios con intención de llevársela. Se arrojó Cuevas
al agua con una lanza en una mano y un puñal en la otra,
atravesando el cuerpo de un indio con la lanza; atropelló
ciego de ira a los otros dos, clavando su puñal en uno
mientras que el otro, que en el apuro había errado el tiro
con su lanza, dejó a la mujer y huyó despavorido.
JUAN DE gARAy: ¿VIzCAINO O BURgAléS?
de Barrameda el 3 de noviembre
de 1543 a la edad de 15 años, formando
parte de la expedición del
Virrey del Perú D. Blasco Núñez de
Vela, e iba al cuidado de su tío D.
Pedro Ortíz de Zárate. Que en 1565
contrajo matrimonio con Dª Isabel
de Becerra y Mendoza, con la que
tuvo 2 hijas: Jerónima y María, procediendo
a la segunda y definitiva
fundación de Buenos Aires el 11 de
junio de 1580.
2. Joaquín de Zuazagoitía en
su ensayo “Juan de Garay (Vizcaíno)
Fundador de Buenos Aires” se
pregunta: ¿Fue de Badajoz? Como
afirmó Bocus, sin fundamento serio.
¿Fue de Bilbao?. Como declaró
sin pruebas Pedro de Angelis en
tiempo de Rosas. Dice que Labayrú
afirma que en San Miguel de Garay
(Durango) existe un solar que fuera
del conquistador. Cervera supuso
que nació en La Rioja porque existe

Año IV - Nº 7 - FEBRERO - 2010
un pueblo llamado Garay. Eduardo Madero le hizo de Villalba
de Losa. Ruiz Díaz de Guzmán le hace vizcaíno y el
P. Lozano afirma que era un noble vazcongado. Finalmente
afirma estar de acuerdo con las minuciosas investigaciones
de Enrique de Gandía quien afirma que nació en el Castillo
de Garay que se erigía en Belandia, un barrio o feligresía
de Orduña. El “de” antepuesto al apellido no significaría un
signo de nobleza, sería sencillamente el “de” que se antepone
a los toponímicos vascos.
3. Antonio de Trueba, en “Euskal-Erria” de Bilbao (20
de septiembre de 1887) nos dice que “Todos los esfuerzos
que antes yo había hecho, y todos los que entonces hice y he
repetido últimamente, no han dado resultado alguno para
averiguar dónde nació el fundador de la hoy primera ciudad
de la América latino-española”. Descarta a Castro Urdiales
donde se encuentra un magnífico sepulcro al “ilustre capitán
D. Juan de Garay Otañes... murió año 1650”, por cuanto
“el fundador de Buenos Aires debió nacer de 1515 a 1520”.
4. Paul Groussac en su estudio biográfico de Juan de
Garay “Orígenes y viaje al Perú” nos dice que había llegado
a Lima “en 1544, con su tío, el oidor Pedro de Zárate. Contaría
entonces unos 15 años” lo que daría implícitamente
su fecha de nacimiento en 1929. En el mismo capítulo
menciona dos documentos del Archivo de Indias: “una
probanza hecha en La Plata [la del Alto Perú] en diciembre
de 1577, Garay sería entonces de edad de 50 años... fijaría
el nacimiento a diciembre de 1527”. En enero de 1583 el
testigo Juan de Garay declara en Santa Fe tener “54 años
poco mas o menos” lo que le haría nacer en enero de 1529.
Puede aceptarse como promedio aproximativo de su nacimiento
el año 1528. Respecto al lugar de nacimiento “ocurre
que éste se deduzca, en muchos casos, de la designación
geográfica, unida como apellido al nombre de pila. Puede
pues aceptarse como conjetura muy probable, el que Juan
de Garay sacase su apellido del caserío orduñés así llamado”
teniendo en cuenta que la preposición “de” designa el
lugar, unida como apellido al nombre de pila.
5. Veremos ahora la opinión de Alfredo J. Otárola en su
trabajo “Juan de Garay y el enigma de su nacimiento”, en el
“Boletín del Instituto Americano de Estudios Vascos” (Año
XXX – Vol. XXX – número 118 Buenos Aires Julio-septiembre
1979, pág. 109). Otárola consigna que el Dr. Raúl
Molina dice en la Revista nº 11 del año 1955, del Instituto
Argentino de Ciencias Genealógicas, llegó a la conclusión
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ENSAYO HISTÓRICO
9
que Garay había nacido en Gordejuela (en Las Encartaciones
de Vizcaya) porque así lo confirmó su hija, Dª Jerónima
de Contreras (esposa de Hernandarias) y su nieto Jerónimo
Luis de Cabrera. En un concienzudo estudio genealógico
llega a la conclusión que D. Juan Ortíz de Zárate, natural
de Orduña, era el padre de D. Diego de Zárate, y era hijo
de Martín Sánchez de Ondoña y Zárate, y de Dª María Ortíz
de Arbecos y Ondoña, abuelos de Garay y de Diego de
Zárate, parentesco que viene por el lado de los Zárate y no
de los Garay. Datos éstos proporcionados por el Caballero
de Santiago, Comendador de Vitoria y Marqués de Valparaíso
D. Francisco de Andía e Irrazábal, nieto de Diego de
Zárate.
También nos informa que el Ingeniero Augusto Fernández
Díaz, historiador y genealogista santafecino, da como
fecha probable de naciminto el 24 de junio de 1528, y que
en una escritura de 1585 pasada ante un escribano de Orduña,
María Ortíz de Garay y Magdalena de Garay, vecinas
de Orduña, casadas, hacen una venta como hijas de Juan
Urtiz de Garay, pudiendo cualquiera de ellas haber sido
la madre de Juan de Garay, pues siguiendo la costumbre
imperante entonces es factible que éste utilizara el apellido
materno. ¿Qué tendría de extraño que el padre de Juan de
Garay haya sido un Ortíz de Zárate, hermano de Pedro Ortíz
de Zárate, tío indubitable del conquistador?.
Una investigación realizada por D. Félix F. Martín y
Herrera, relacionada con los probables padres del conquistador
y aparecida en boletines del Instituto Argentino de
Ciencias Genealógicas, intenta probar que Juan de Garay
podría haber sido hijo de D. Pedro Ortíz de Garay y de Dª
Catalina Ortíz de Zárate, hermana ésta de D. Pedro Ortíz
de Zárate, tío indiscutido de Garay.
Llama la atención que Garay nunca suministró el nombre
de sus padres y tampoco fue preciso respecto a la fecha
de su nacimiento, como si intentara ocultar sus orígenes,
lo cual hace sospechar que haya sido hijo ilegítimo de una
Garay o una Zárate. Incluso cabe la posibilidad que Pedro
Ortíz de Zárate fuera su padre y no su tío. Infinidad de veces
se oculta una paternidad. Es curioso que todos los datos
genealógicos y antecedentes de Garay siempre estén relacionados
con Ortíz de Zárate y no podemos descartar que
por su linaje, pudiera haber llevado por nombre Juan Ortíz
de Zárate, como el Adelantado que lo nombró albacea de
su heredera y única hija Dª Juana de Zárate.
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10
ENSAYO HISTÓRICO
Señala tambien que Gordejuela se encuentra a 15 Km
de Villalba de Losa y otros 15 de Orduña, lugar de nacimiento
de Pedro Ortíz de Zárate; debido a un incendio en
el año 1535, la casa solariega se derrumbó en gran parte lo
que determinó a trasladarse al pueblo de Villalba de Losa;
Garay tenía 7 años de edad cuando se fue a vivir con sus
tíos, los Ortíz de Zárate, a este último pueblo.
6. Nos enteraremos ahora de las conclusiones a las que
arribó la persona que más ha investigado sobre el tema,
realizando estudios exhaustivos en distintos archivos, en el
de Indias de Sevilla, y en los Ayuntamientos y parroquias
de todos los pueblos donde pudiera haber una pista para
seguir. Fruto de esos trabajos de Enrique de Gandía son las
obras “Dónde nació el Fundador de Buenos Aires” (Editorial
La Facultad, Juan Roldán y Cía., Bs. As., 1926); “Nuevos
datos para la biografía de Juan de Garay” (Editorial Baskonia,
Bs. As., 1927); “La Patria de Juan de Garay” (Boletín
del Instituto de Investigaciones Históricas de la Facultad
de Filosofía y Letras; Tomo XVI, págs. 181 a 239, Bs. As.,
enero-septiembre, 1933).
Dice el historiador hacer caso omiso de las otras poblaciones
en las cuales se dijo nació Juan de Garay por ser faltos
de seriedad erudita, resultando en algunos de los casos
imposible simplemente por la fecha de nacimiento (basta
recordar el Juan de Garay de Castro Urdiales), concretándose
a las 3 poblaciones que se disputan el honor de ser la
cuna del fundador de Buenos Aires: Gordejuela, en las Encartaciones
de Vizcaya; Villalba de Losa en Burgos; Orduña
(o su barriada Belandia) en Vizcaya.
En primer lugar Enrique de Gandía cita el trabajo del
genealogista e historiador chileno Juan Luis Espejo, mencionando
un documento que dice textualmente: “... y dicho
Don Jerónimo [Jerónimo L. de Cabrera] natural de la
ciudad de Córdoba e hijo legítimo de D. Gonzalo Martel
de Cabrera y de Dª María de Garay y Mendoza, natural de
la ciudad de Santa Fe en la Gobernación del Río de la Plata,
e hija legítima del General D. Juan de Garay, natural de
Gordejuela, en las Encartaciones de Vizcaya, y de Dª Isabel
Becerra y Mendoza, natural de la Villa de Medellín” [Extremadura].
Cita también al ingeniero Eduardo Madero, quien en su
“Historia del Puerto de Buenos Aires” afirma que Juan de
Garay nació en Villalba de Losa, presentando como prueba
la ‘Información’ de Torres de Vera, hecha en Santa Fe el 24
de enero de 1583 que dice: “El General Juan de Garay, natural
de la villa de Villalba, que es en los Reynos de España
y vecino de... etc.”.
Es interesante resaltar en este punto lo que dice el crítico
francés Paul Groussac, que “hay fuentes de errores, mucho
más nocivas por ser más insidiosas y son las que fluyen
de los documentos auténticos: en especial de las relaciones
de servicio y probanzas, (pues son) los propios interesados
quienes confeccionan los interrogatorios y eligen a los
declarantes”. Y por los dos ejemplos anteriores, contradictorios
ambos y excluyentes entre sí, debemos darle razón.
Además, como veremos luego, decir que era natural no significa
que sea ‘nacido’. Pasemos a enumerar los hechos que
destaca Gandía.
a) Juan de Garay era vizcaíno. No existen dudas sobre
este particular pues lo atestiguan todos sus contemporáneos
y él mismo se declaraba vizcaíno. Ruy Díaz de Guzmán
que fue compañero de Garay (Pedro de Angelis supone
que concurrió con él a la fundación de Buenos Aires)
dice en el capítulo XIX de “La Argentina”: “Justamente con
esto se concedió facultad a un hidalgo vizcaíno, llamado
Juan de Garay, para que hiciese gente y saliese...” También
su hija Jerónima declara en su testamento del 5 de Octubre
de 1643 que es “hija legítima de Juan de Garay, natural del
Señorío de Vizcaya” (Archivo de Santa Fe).
b) Villalba de Losa nunca perteneció a Vizcaya, por lo
que siendo Juan de Garay vizcaíno, no podía haber nacido
ahí. Además, en la época de su nacimiento no hubo en
esa localidad ninguna persona apellidada Garay, ni mucho
tiempo antes, ni hasta cien años después del nacimiento.
Sin embargo en la misma época hubo numerosos Garay
en la ciudad de Orduña y alrededores, especialmente en la
pequeña población de Belandia, donde existían desde 1522
varios caseríos llamados Garay, que son los que Groussac
indicó como probable lugar de nacimiento del segundo
fundador de Buenos Aires. También sus parientes conocidos,
entre ellos su tío Pedro Ortíz de Zárate, que tenía
varias casas en la plaza principal de Orduña y se quemaron
cuando un incendio destruyó la ciudad en 1535.
Ese incendio obligó a sus pobladores a radicarse en poblaciones
cercanas. Pedro de Zárate se ausentó de Orduña
junto con su familia y su sobrino Juan de Garay, sin duda
huérfano, que contaría 7 años de edad. Y se instalaron en
Villalba de Losa. Junto con el incendio se destruyó mucha
documentación [los archivos de Orduña, según Iturriza y
otros autores, se incendiaron en los años 1451, 1530 y 1749.
Hay una diferencia de 5 años respecto a la fecha de 1535,
pero no altera el significado de lo tratado. Cuando más y si
la fecha del incendio hubiera sido en 1530, Garay contaría
2 años cuando se mudaron a Villalba de Losa].Siendo por
consiguiente esa localidad de Burgos, “el último lugar de
España donde residieron Juan de Garay y su tío Pedro de
Zárate, en América se les consideró naturales de dicha población,
no en el sentido de nacidos, sino en el de vecinos
o residentes”.
c) Gandía repite las mismas consideraciones que Paul
Groussac con respecto a la preposición de: “Siendo cosa
harto sabida que la mayor parte de los apellidos vascos

Año IV - Nº 7 - FEBRERO - 2010
son toponímicos, o sea derivados
del terruño natal,...
suele corroborarse... que éste
se deduzca de la designación
geográfica, unida como apellido
al nombre de pila. Puede
pues aceptarse, como conjetura
muy probable, el que Juan
de Garay sacase su apellido del
caserío orduñéz así llamado, y
en el cual él o su padre viera
la luz”.
Como colofón a su trabajo,
Enrique de Gandía saca la si-
guiente conclusión: “El 2º fundador de Buenos Aires, Juan
de Garay, nació en las caserías de Garay, sitas en Belandia,
barriada o feligresía de Orduña y, siendo quizá huérfano,
pasó varios años de su infancia en Villalba de Losa, junto
con su tío Pedro de Zárate, el cual se trasladó a vivir
a esta población a raíz del incendio que destruyó Orduña
en 1535. Ocho años más tarde, contando unos 14 años de
edad, embarcó rumbo a América, acompañando a su tío
Pedro de Zárate y a otros parientes cercanos” (de “La Patria
de Juan de Garay”, año 1933).
Esta afirmación del historiador se contradice con una
anterior (“Dónde nació el fundador de Buenos Aires”, año
1926, p. 95) en la que afirma: “Sin duda Groussac se refiere
al caserío de Garay, que se encuentra en Belandia... pero se
confunde al suponer a Garay nacido en el caserío y no en el
castillo...” Y en la p. 92 decía refiriéndose al Castillo: “Aún
se conservan sus ruinas; cimientos abandonados, cubiertos
de hierbas, que vieron nacer al fundador de Buenos Aires
y que deberían ser honrados como
se merecen”. La contradicción que
señalo no tiene ninguna relevancia
en cuanto a la población de origen
de Garay. Finaliza el autor en la p.
100 pidiendo “para Juan de Garay,
fundador de Buenos Aires, una estatua
en Orduña o en Belandia, su
barrio natal”.
Por mi parte quisiera reseñar un
par de cosas, relacionadas más bien
con una cuestión psicológica, para
reafirmar lo que dice Gandía en la p.
80 (“La Patria de...”): “Tanto en los
documentos en que se dice que Juan
de Garay fue natural de Villalba,
como de Gordejuela, no se halla ni
una sola vez la palabra o la frase que
indique que allí nació. Los términos
natural de... y nacido en... eran aún
en el siglo XVI dos expresiones de
distinta y contraria significación.
Podía haber nacido en un lugar y
ser natural de otro, por haber resi-
dido algún tiempo en él...”.
Esto también ocurre en la actualidad
y lo sabemos muy bien los que
ENSAYO HISTÓRICO
Casa en la Plaza Juan de Garay, en Villalba de Losa, en cuyo solar se
cree estaba la casa donde vivió el fundador con sus tíos.
Monolito alusivo. La Placa dice: “A vos Juan de Garay,
natural de Villalba de Losa”. Fundador de la ciudad de
Buenos Aires. 11 Junio 1580 – 1980. Diputación
Provincial de Burgos. Fotografías: Patricia Cabral
11
nacimos en un sitio y de pequeño
nos mudamos a otro, donde
están todos los recuerdos de la
infancia. Si nos preguntan “¿de
dónde sos, che?” (equivale a
‘natural de’) nuestra contestación
invariable indicará el sitio
donde transcurrió la infancia,
siendo probable que en el
transcurso de la conversación,
aclaremos con posterioridad
‘ser nacidos en...’
Conocí varias personas en
esta situación (entre las que
me incluyo) cuya contestación rápida y espontánea a la pregunta
confirma este sentimiento. Porque de un sentimiento
se trata, posiblemente el mismo que ante la consabida pregunta
haría responder a Garay “de Villalba de Losa”, pues
ahí tenía los imborrables recuerdos de su infancia.
Si bien todos los datos tienden a confirmar que Garay
nació en Belandia, no podemos dejar de mencionar otro
aspecto. Transcurría el mes de agosto de 2009 cuando acudí
en representación de la Casa Argentina en León al IIIª
Encuentro Argentino-Villalba de Losa. Por iniciativa del
Sr. Alcalde de Villalba de Losa, D. José Losa Orive, se realiza
todos los años este encuentro con la finalidad de honrar
la memoria del ilustre fundador, sirviendo como punto de
encuentro de los argentinos dispersos en toda la geografía
española y los españoles con lazos de unión con la epopeya
del vizcaíno, formando entre todos un nudo de afecto.
Danzas típicas argentinas y españolas con el infaltable asado
criollo constituyen el núcleo del encuentro, aderezado
con los discursos de rigor.
José Losa, Alcalde infatigable,
trabajador de palabra y de hecho,
realiza una tarea invalorable, porque
en última instancia, ¿importa que
Juan de Garay no naciera en Villalba
de Losa, si él por sus afectos y sus
recuerdos de infancia se consideraba
natural de...? Lo que importa y es
digno de alabanza, el trabajo encomiable
a que se encuentra abocado
Don José, para preservar del olvido
una figura entrañable al acervo argentino.
Auguramos y abogamos
por la continuidad de estos encuentros
anuales y felicitamos al Sr. Alcalde
por su infatigable tarea.
Mi agradecimiento a Kepa Mendibil
Mendieta (de www.orduna.org)
y a Karmele Berriozabal Bóveda (de
la Fundación Sancho El Sabio) que
tan desinteresada y eficazmente me
proporcionaron bibliografía y separatas
de monografías, imprescindibles
para llevar a feliz término este
ensayo.

12
El director de la revista Argentinos
de León me propuso abrir
en este número la sección Luces
en la poesía argentina. Como me
dieron total libertad para elegir, en esta
primera entrega hablaré de los poemas
que más me impresionaron en la vida:
los poemas de Borges. Con sus palabras
unidas en la poesía, yo descubrí
cierta expresión que hablaba de mi
país pero renunciaba al panfleto y a la
exaltación de valores, que hablaba de
la historia universal poniendo el signo
del tiempo en el infinito. En Borges se
unen un vocabulario ilimitado con las
emociones maduradas hasta ser precisas.
Su imaginario está no sólo en su
mente, sino también en la de los autores
que rellenan las bibliotecas en las
que se detuvo.
El primer poema que expondré de
Jorge Luis Borges se llama The unending
gift (El regalo interminable), del
libro Elogio de la sombra, publicado
en 1969. Aunque no es un poema
sino una prosa poética, me interesa
que esté en esta página por la enorme
capacidad de hacer que el lector sienta
lo que dice.
THE UNENDINg gIFT
Un pintor nos prometió un cuadro.
Ahora, en New England, sé que ha
muerto. Sentí, como otras veces, la
tristeza de comprender que somos
como un sueño. Pensé en el hombre
y en el cuadro perdidos.
(Sólo los dioses pueden prometer, porque
son inmortales.)
Pensé en un lugar prefijado que la tela
no ocupará.
Pensé después: si estuviera ahí, sería
con el tiempo una cosa más, una
cosa, una de las vanidades o hábitos
de la casa; ahora es ilimitada,
incesante, capaz de cualquier forma
y cualquier color y no atada a
ninguno.
Existe de algún modo. Vivirá y crecerá
como una música y estará conmigo
hasta el fin. Gracias, Jorge Larco.
(También los hombres pueden prometer,
porque en la promesa hay algo
inmortal.)
Una obra de arte, nos descubre el
escritor, existe aunque sólo tengamos
la idea y abracemos su gentileza; la
LUCES en la poesía argentina
bondad del arte está en ser de quien
lo mira o, en este caso, de quien lo
imagina.
El segundo poema se llama 1964.
Fue musicalizado por el gran bandoneonista
Astor Piazzolla. Cuando lo
leí por primera vez no conseguí sentirlo
(creo que la poesía no se entiende
sino que se siente), pero alguna de sus
imágenes me hizo pensar por qué un
hombre escribe, cómo es que traduce
lo inmaterial en palabras de tinta,
cómo es perder un mundo mágico.
1964
I
Ya no es mágico el mundo. Te han dejado.
Ya no compartirás la clara luna
ni los lentos jardines. Ya no hay una
luna que no sea espejo del pasado,
cristal de soledad, sol de agonías.
Adiós las mutuas manos y las sienes
que acercaba el amor. Hoy sólo tienes
la fiel memoria y los desiertos días.
Nadie pierde (repites vanamente)
sino lo que no tiene y no ha tenido
nunca, pero no basta ser valiente
para aprender el arte del olvido.
Un símbolo, una rosa, te desgarra
y te puede matar una guitarra.
II
Ya no seré feliz. Tal vez no importa.
Hay tantas otras cosas en el mundo;
un instante cualquiera es más profundo
y diverso que el mar. La vida es corta
y aunque las horas son tan largas, una
oscura maravilla nos acecha,
la muerte, ese otro mar, esa otra flecha
que nos libra del sol y de la luna
y del amor. La dicha que me diste
y me quitaste debe ser borrada;
lo que era todo tiene que ser nada.
Sólo me queda el goce de estar triste,
esa vana costumbre que me inclina
al Sur, a cierta puerta, a cierta esquina.
¿Cuánto valor, en oro alquimista, le
daremos a Borges por haber descrito a
la muerte como “ese otro mar, esa otra
flecha que nos libra del sol y de la luna”?
Nicolás Cosa
Continúo con uno de los muchos
poemas que Borges le escribió
a Buenos Aires. Este poema y el anterior
aparecieron en el libro El otro,
el mismo, publicado en 1964. Aquí la
ciudad es un testigo fantasma de la
vida que el poeta lleva. Habla de una
ciudad donde si el estar es un espanto,
el cobijo es que de esa ciudad no podrá
salir jamás. Ahí es donde empieza
todo para él.
BUENOS AIRES
Y la ciudad, ahora, es como un plano
de mis humillaciones y fracasos;
desde esa puerta he visto los ocasos
y ante ese mármol he aguardado en vano.
Aquí el incierto ayer y el hoy distinto
me han deparado los comunes casos
de toda suerte humana; aquí mis pasos
urden su incalculable laberinto.
Aquí la tarde cenicienta espera
el fruto que le debe la mañana;
aquí mi sombra en la no menos vana
sombra final se perderá, ligera.
No nos une el amor sino el espanto;
será por eso que la quiero tanto.
Como si de la vida misma fuera,
habla de Buenos Aires, habla de él
mismo, entrega su “visión” para compartirla
con los lectores.
Y termino la primera entrega de
Luces en la poesía argentina. aprovechando
que este número está dedicado
al bicentenario de nuestra independencia,
para dejarles unos versos
de Oda escrita en 1966, también del
libro El otro, el mismo:
(…)
Nadie es la patria, pero todos debemos
ser dignos del antiguo juramento
que prestaron aquellos caballeros
de ser lo que ignoraban, argentinos,
de ser lo que serían por el hecho
de haber jurado en esa vieja casa.
(…)
BIBLIOGRAFÍA: Borges, J.L. 1999.
(1989). Obra poética. Barcelona: Emecé
Editores S.A.

Año IV - Nº 7 - FEBRERO - 2010
LITERARIAS
El escritor y poeta argentino
Leopoldo Lugones nació el
13 de junio de 1874 en Villa
de María del Río Seco, provincia de
Córdoba y puso fin a su existencia el
18 de febrero de 1938, a los sesenta y
dos años. Pero años antes, anticipando
ominosamente su trágico final ya había
escrito estas líneas: “Dueño de su
vida el hombre, lo es también de su muerte; porque en
las situaciones sin salida, ésta es, decían los antiguos,
la última puerta de la libertad. El suicidio estoico es un
supremo derecho”
También en la poesía predijo lo que sobrevendría.
la historia de mi muerte
Soñé la muerte y era muy sencillo;
una hebra de seda me envolvía,
y cada beso tuyo
con una vuelta menos me ceñía.
Y cada beso tuyo
era un día;
y el tiempo que mediaba entre dos besos
una noche. La muerte es muy sencilla.
Y poco a poco fue desenvolviéndose
la hebra fatal. Ya no la retenía
sino por solo un cabo entre los dedos...
cuando de pronto te pusiste fría,
y ya no me besaste...
y solté el cabo, y se me fue la vida.
De los motivos que causaran su triste decisión, Borges
advierte que fue por amor. Y se menciona a Emilia
Cadelago, novia imposible del poeta, a quien le escribió
numerosas cartas de amor, que revelan una parte desconocida
de la vida de Lugones. Mucho nos sorprende
encontrar un texto tan sencillo como el siguiente: “Mi
dulzura: te escribo en mi papel ordinario de periodista,
porque efectivamente, soy redactor del diarito donde ha
creído reconocerme mi princesa, hasta que encuentre
otro menos crujidor como el que tú empleas, mi alma,
y que para mayor delicia me llega ahora con la caricia
de tus piecitos adorados. Cuánto lo besé y con qué ansia
amorosa lo rugió mi pantera...”
(fragmento)
En esta 2º Parte, nos adentraremos en su prosa,
puesto que de su poesía –y de sus variadas y mareantes
ideologías– ya hemos tratado en la 1º Parte.
Incomprendido e incomprensible
Leopoldo Lugones (2ª parte)
Marián Muiños*
13
De su prosa, que abarcó una gran amplitud de temas,
elegiré un par de cuentos de amor –pero de un
amor trágico y frío– y algunos cuentos que pertenecen
a la literatura fantástica, de la que fue precursor.
Abuela Julieta
En este cuento nos encontramos con el tema del incesto
no consumado entre tía y sobrino, al que describe
como: solterón, misántropo, huraño, romántico, “aquel
muchacho sombríamente precoz, cuyo desbocado talento,
unido a sordas melancolías…,” de ojos tristes.
Una descripción que muy bien podría aplicarse a su
mismo autor.
La relación entre ambos personajes resulta bastante
extraña y el autor la explica de la siguiente manera: “Los
matrimonios de almas, mucho más frecuentes de lo que
se cree, no están consumados mientras el secreto de
amargura que hay en cada uno de los consortes espirituales,
y que es como quien dice el pudor de la tristeza,
no se rinde al encanto confidencial de las intimidades.”
La luna –inseparable compañera de poesía y prosa
de Lugones– aparece tres veces nombrada en el cuento,
acompañando el sentir de los protagonistas: “La luna
iluminaba aquella migaja de tragedia en la impasibilidad
de los astros eternos.”
Francesca
En este cuento, Lugones hace gala de grandes conocimientos
históricos y describe con rigurosos detalles
las características de los auténticos pergaminos.
Cuando narra la historia que guarda el pergamino, su
lenguaje recupera los tintes poéticos: “El alma de la joven
asomábase a sus ojos deshecha en llanto, como una
blanca nube que se vuelve lluvia al fresco de la tarde.”
Aborda el tema un adulterio no consumado, describiendo
al esposo como el instigador de la tragedia. Su
descripción física de contrahecho y dado a las malas
artes y a la crueldad, recuerdan el personaje esbozado
ricamente por el escritor argentino Manuel Mujica
Láinez en su novela Bomarzo, varios años después.
La maldad de este jorobado es tal, que tras diez años
de forzada posesión y no logrando doblegar el amor
contenido entre su esposa y su hermano, acaba viendo
traición donde no la hay y mata a los dos seres inocentes.
De todos esos años siniestros es -¡cómo no!- testigo
la infaltable luna:
“Y tantas horas pasaron, que la luna acabó por bañarlos
con su luz.”
“la luna aguzaba todavía su palidez con una desoladora
convicción de eternidad”
“La luna seguía su obra, su obra de blancura y redención,
más allá del deber y de la vida...”

14 LITERARIAS
Portada de un libro sobre Lugones, con
un raro retrato del escritor
“…brillaban como astros de
condenación con toda la ponzoña
narcótica de la luna.”
la estatua de sal
El autor se valió de un pergamino
en el cuento arriba mencionado
y de un peregrino en este otro,
como testigos para narrar un cuento,
intentando dar credibilidad al
texto. Algo que posteriormente influiría
grandemente en la obra de J.
L.Borges.
Narra una historia en la que se
mezcla una realidad poco probable
con lo fantástico, en lejanos lugares
de Oriente. Un monje, tentado por
un peregrino que es el mismo diablo,
devuelve la vida a la estatua de
sal que encierra al viejísimo cuerpo
de la esposa de Lot, cuando al salir
de Gomorra desobedeció y miró
hacia atrás. Lo que ella vio es lo que
el monje descubre, causándole a él
su propia muerte.
la lluvia de fuego
Se inicia con “Un día asaz cálido
y de tersura perfecta.” que luego se
torna gradualmente en algo parecido
a un cataclismo y precedido por
una lluvia de cobre incandescente
que contrastaba con un firmamento
impasiblemente celeste. Dos sobrevivientes
contemplan una invasión
de fieras del desierto invadiendo la
destruida ciudad en busca de agua
que no estuviera contaminada:
“Aquellos rugidos tenían una evidencia
de palabra.”
Agobiado por los hechos y por
la falta de esperanza, el protagonista
decide poner fin a su vida tomando
veneno de un pomo… Y de esta
manera, el autor parece anticipar su
misma elección con la que se autoinflingió
la muerte (leer 1º Parte ).
Este cuento fue catalogado como
una “obra maestra”, según la opinión
de Borges.
Un fenómeno inexplicable
De lugares lejanos y mitológicos,
Lugones nos devuelve a la cercanía
geográfica de un acontecimiento
que dice que aconteció entre Córdoba
y Santa Fe.
En este cuento, Lugones hace
gala de una rica capacidad descriptiva,
tanto del paisaje como de uno
de los personajes. El tema del cuento
satisface plenamente el título sugerido
pero con una originalidad e
imaginación que me recuerda los
cuentos que posteriormente escribió
Bioy Casares.
El tema de la homeopatía, del
esoterismo y de un caso inexplicable
de dobles que roban la sombra
despiertan la curiosidad del lector y
nos sorprende con un final inesperado.
yzur
En este cuento pseudocientífico
fantástico, Yzur es el nombre del
personaje que en este caso está representado
por un mono con el que
el narrador vive peripecias y aventuras
por el mundo y de quien dice:
“Los monos fueron hombres que
por una u otra razón dejaron de hablar”
(supuestamente por decisión
de los simios, idea que ya esbozara
Descartes) y concluye afirmando
que puede lograr que su mono hable
desarrollando el aparato de fonación
del mono. Con detalle y profusión
narra el proceso de educación
fonológica del mono, y su impaciencia
para que adquiriera la manifestación
del lenguaje. La angustia del
simio y la crueldad del humano dan
lugar al sorprendente final.
No he de desvelar si el mono
finalmente logra hablar o no. Eso
deberá descubrirlo el lector al que
pueda haber convencido, llegados
a este punto, de lo bien que puede
aprovechar su tiempo leyendo los
cuentos de Leopoldo Lugones.
De todos modos, no estaría demás
señalar lo que el hijo de Lugones
advirtió sobre la literatura de su
padre: “nunca fue accesible al vulgo”.
Quizás por este motivo, resulta
tan incomprendido e incomprensible
leopoldo lugones.
En su ensayo “Leopoldo Lugones
o el Lirismo Científico”, María
Ángeles Vázquez afirma: En este
largo peregrinaje del autor por forzar
austeridad en el lenguaje y en el
estilo, la descripción cabalga a lomos
de los atiborrados hombros de la narración,
obligándole a una marcha
condensada, sosegada, casi agónica.
Se le critica su prosa por incómoda.
Carmelo Bonet decía de Lugones que
su estilo prosista tenía “los inconvenientes
de sus virtudes. Es como un
licor fuerte que sólo admite sorbos
lentos y paladeados. No es para ser
leído de un tirón. Su estructura barroca
no lo permite. Hay que leerlo
despacio, con atención, como quien
trepa por tierras farragosas”.
Pero ¿por qué criticar a Lugones
diciendo que es culpable de una
prosa incómoda cuando ha influido
en tantos otros escritores argentinos?
(incluido el uruguayo-argentino
Horacio Quiroga, maestro de los
cuentos). ¿Por qué menoscabar su
valía y su intelectualidad?
Ha de saber, quien reniegue de
su importante representatividad en
la literatura argentina lo que Jorge
Luis Borges dijo de su obra: “Desde
el ultraísmo hasta nuestro tiempo su
inevitable influjo perdura creciendo
y transformándose. Tan general es
ese influjo que para ser discípulo
de Lugones, no es necesario haberlo
leído”.
Pero si se lo lee, ¡mejor!
* La poeta y escritora Marián
Muiños nació en Rosario (Argentina)
y actualmente reside en Pontevedra
(España)

Año IV - Nº 7 - FEBRERO - 2010
BIOGRAFIAS
Manuel Belgrano,intelectual,
periodista, economista,
promotor de la
educación, abogado,
militar, creador de
la bandera, político,
escritor y vocal de la
Junta Provisoria de
Gobierno, se inició
en la Masonería en
la Logia Independencia,
de Buenos Aires, Argentina, a fines
del siglo XVIII, integrando también la
“Sociedad de los Siete”, y fue miembro
y Venerable Maestro de la Logia
Argentina de la ciudad de Tucumán,
posteriormente denominada Logia
Unidad Argentina, conservó su Fe cristiana
y la devoción a la Virgen María.
A tal extremo, que la victoria en la batalla
contra los realistas en Tucumán el
24 de septiembre de 1812, fue atribuida
a la ayuda sobrenatural de la Generala,
Virgen de la Merced, cuyo escapulario
llevaban al cuello sus soldados.
Quien fue General en Jefe de la
Expedición Militar a los pueblos de la
Banda Oriental, Santa Fe, Entre Ríos
y Paraguay, fundando los pueblos de
Curuzú-Cuatiá y Mandisoví, coronel
del Regimiento Nº1 (primer tercio de
Patricios), comandante en jefe del Ejército
del Perú, con su auspicio se inicia
la edición del Semanario de Agricultura,
Industria y Comercio (1802);
fundador de la escuela de matemáticas
(1810), fundador de la academia
www.celeas.es
Un porteño virtuoso
Gustavo Budiño*
de matemáticas del Tucumán (1812),
colaborador con la creación del primer
periódico del Río de la Plata. Recibió
en donación por sus victorias, la suma
de 40.000 Pesos, que destinó a la construcción
de cuatro escuelas, redactando
los reglamentos de las mismas…..
Pero todo eso no fue suficiente,
como por lo general sucede; se olvidaron
de sus méritos, virtudes en la política
pública, y de su ejemplar accionar,
con coraje, honestidad, probidad y
austeridad, pese a la enfermedad que lo
minó (hidropesía).
Se lo criticó porque optaba por la
separación de sexos en la escuela, de
acuerdo a la tradición católica que establecía
esa norma en aquel momento.
Pero, no se contempló el destacado lugar
que le daba a la mujer en el quehacer
de la Patria. Si bien no buscó formar
mujeres intelectuales, siempre intentó
combatir la ignorancia y fomentar la
educación de la mujer, dignificándola,
dándole valor a su accionar.
También el rumor, acerca de su
afeminamiento, surge por su carácter
amable, sensible, fino y delicado; contando
también con el tono aflautado de
su voz. Claro, la envidia, siempre imperante,
se hacía notar…. Buena figura,
delgado, tez blanca, pelo rubio y ojos
azules; era buen mozo, abogado, culto,
había ocupado altos cargos, y estaba
relacionado con todas las familias de la
sociedad porteña. Y, con aventuras con
diversas mujeres, algunas de ellas casadas…
Prueba de ello, es su vinculación
con María Josefa Ezcurra (1785-1856)
15
hermana de Encarnación Ezcurra de
Rosas, esposa de Juan Manuel. De
aquella relación tuvo un hijo ilegítimo,
que fue adoptado y criado por Rosas.
Muchos otros le reprochaban la disciplina
monástica, excesiva, que imponía
a su tropa. Por ser muy severo, no permitiendo
bailes, las mujeres y barajas, en
tiempos de combate, sumado a prácticas
religiosas continuas. Otra muestra de
que la IGNORANCIA y el TEMOR seguían
alimentando el ego de los siempre
dispuestos a querer denostar a los que
hacen sombra con su andar.
Manuel José Joaquín del Sagrado
Corazón de Jesús Belgrano nació
en una casona familiar, el 3 de junio
de 1770, en la calle de Santo Domingo
(actual avenida Belgrano 430) de
la Ciudad Autónoma de Buenos Aires,
Argentina, el cuarto hijo de trece
hermanos. Aunque en algunas fuentes
bibliográficas, la palabra Sagrado no
consta.

16
Fue unos de los próceres mas
católicos, y gracias a su destacada
labor en las letras, consiguió un
permiso especial del Vaticano, para
leer y retener algunos textos prohibidos
por la Iglesia Católica en ese
tiempo; pero él siguió siendo Masón,
demostrando que dentro de la
Masonería se convive sin religiones
ni signos políticos.
Se vinculó con sociedades económicas
y destacadas personalidades
en esa materia. Recibe la influencia
de la Ilustración Española,
que se diferencia de la francesa, ya
que no deja de lado la religión y respeta
la figura del monarca. Llega a
ser presidente de la Academia de
Práctica Forense y Economía Política
en Salamanca y durante su permanencia
en Madrid es miembro de
la Academia de Santa Bárbara.
Además, compartía el anhelo
apasionado de George Washington
por la Unidad. Consideraban que
las rencillas entre los estados, o provincias,
debían evitarse para que sus
países pudieran ser suficientemente
fuertes para mantenerse libres e independientes
Dicen que la admiración que
sentía Belgrano por Washington era
destacable, siendo que el 2 de febrero
de 1813, en la víspera de su batalla
más importante, la de Salta, se pasó
la noche en su tienda de campaña
escribiendo hasta cerca del alba. Estaba
concluyendo por segunda vez
su versión en castellano de la “Oración
de despedida de Washington”,
el documento que el 17 de septiembre
de 1796, en vísperas de su retiro
a la vida privada, Washington ordenó
se publicara en la prensa. Este
documento era un resumen de sus
creencias políticas.
Según consta en el Servicio Cultural
e Informativo de los Estados
Unidos de América, la investigadora
Courtney Letts de Espil buscó información
en la Biblioteca del Congreso
de los Estados Unidos, en la
Fundación Hispánica, división que
tiene en custodia doscientos o trescientos
mil volúmenes en la lengua
castellana, y para su sorpresa encontró
que la única traducción existente
de la Despedida de Washington al
pueblo de los Estados Unidos era la
Mauselo de Manuel Belgrano en Buenos Aires.
Foto Patricia Cabral
de Belgrano. Para completar su búsqueda se
dirigió a la biblioteca de la Unión Panamericana,
encontrándose como única traducción
la versión realizada por Belgrano. Un distinguido
bibliotecario, poeta y escritor de la biblioteca
del Congreso, el Dr. Archibald Mac
Leish, se interesó en el tema y dispuso que se
efectuara otra búsqueda. El resultado fue encontrar
otra traducción, titulada “La vida de
Jorge Washington”, publicada en Filadelfia en
1826. En ese libro figuraba “La oración de la
despedida”, entre los otros escritos del prócer
estadounidense. El autor, aunque norteamericano,
no había captado sus cualidades. Esta
traducción era ligera y descuidada. En tanto
que Belgrano, a miles de millas de distancia,
veintiún años antes, logró captar su esencia
para ofrecer a sus compatriotas una versión
más ajustada.
Y su vida continuaba plagada de desafíos,
y fue entonces que exigió una definición política
sobre el curso de los acontecimientos a
comienzos de febrero de 1812; el intelectual
devenido general se hallaba defendiendo las
costas de Rosario contra probables ataques
de los realistas montevideanos. Desde allí le
reclamaba imperiosamente al Triunvirato la
creación de la Escarapela Nacional para que
en el campo de batalla los regimientos no se
confundieran con los colores del enemigo ni
usarán otros distintivos que pudieran indicar
una señal de división. Luego, el Triunvirato
aprueba la propuesta de Belgrano.
Posteriormente comunicó al gobierno que
había mandado enarbolar bandera, manifestando:
“las Banderas de nuestros enemigos son
señales exteriores que para nada nos han servido,
y con que parece que aún no hemos roto
las cadenas de la esclavitud”. .(Sic..) Sin obtener
respuesta favorable, apenas un mes después de
aquellas requisitorias, ya en Jujuy, reunió a sus
soldados en la plaza, frente al Cabildo, e hizo
bendecir la Bandera el día 25 de mayo.
Desde entonces, los colores de la Revolución
hicieron escuela. Cintas, gallardetes, escarapelas
y banderas celestes y blancas fueron
profusamente utilizados para celebrar
la patria nueva en cuanta ocasión
se presentara.
No constan escritos acerca de los
motivos de su inspiración con los
colores de la bandera. Y, aun cuando
celeste y blanco eran tanto los colores
de la Orden de Carlos III como
los del manto de la Virgen, a nadie
le interesó profundizar en el posible
arraigo colonial o religioso de la enseña.
“El pasado no tenía defensores,
las divisiones llegaron después”,
definió muy bien esta situación el
mismísimo Alberdi.
Lo que si se conoce es que en un
parte de su testamento decía “…Primeramente
encomiendo mi alma a
Dios Nuestro Señor, que la crió de
la nada, y el cuerpo mando a la tierra
de que fue formado, y cuando su
Divina Majestad se digne llevar mi
alma de la presente vida a la eterna,
ordeno que dicho mi cuerpo, amortajado
con el hábito del patriarca
Santo Domingo, sea sepultado en el
panteón que mi casa tiene en dicho
convento, dejando la forma del entierro,
sufragios y demás funerales a
disposición de mi albacea…” sic.
Así fue; el 20 de junio de 1820, el
vencedor de Salta y Tucumán muere
pobre y abandonado, siendo enterrado
humildemente en el atrio del
convento de Santo Domingo, cercano
a su morada. Sin repercusión alguna
en medio de las convulsiones y
la indiferencia de la ciudad nativa.
Aquel ilustre hombre, que enalteció
las ideas de libertad, igualdad,
seguridad y educación, hoy tan preciadas
y olvidadas, mantuvo intactos
sus valores, y no pretendió glorias,
solo la unión de los americanos y la
prosperidad de la patria.
*El Dr. Gustavo Pablo Budiño es
Abogado por la Facultad de Derecho
de la Universidad de Morón, Argentina
(1986); Doctor en Derecho y en
Ciencias Jurídicas por la Universidad
de Salamanca, España (2003); Director
de “GLIN” (Red Internacional Jurídica-
Parlamentaria, Congreso de la Nación
Argentina); Presidente del Consejo Directivo
del Colegio de Abogados de Morón;
Profesor Titular en Cátedras de distintas
Universidades y Director de varias
publicaciones, entre otros antecedentes.

Año IV - Nº 7 - FEBRERO - 2010
SUCESOS
por Plin
Casa Argentina en Burgos
Nuestra Casa participa del 3º encuentro Argentino-Villalba
de Losa, Burgos. Nos reencontramos con asociaciones
y Centros argentinos de distintas partes de España que se
dieron cita una vez más en las tierras que vieron nacer a D.
Juan de Garay fundador de Buenos Aires. Compartimos una
jornada de asado tango y folclore en compañía de nuestros
amigos del Centro Asturiano, Navarra, Madrid y algo más
de 300 paisanos y vecinos.
Brindamos por el Día de la
Primavera argentina
En conmemoración del día de la primavera del estudiante
y de los enamorados que en Argentina se celebra todos los 21
de septiembre, nos reunimos en nuestra sede para compartir
un buen momento entre amigos y brindar por el cumpleaños
de Nicolás, paisano y colaborador de ésta casa que siempre nos
sorprende con sus iniciativas e inquietudes literarias de las que
éste año nos ha dejado una buena muestra.
Añoranza 2009. Argentinos de
origen leones visitan León
SUCESOS
Nuestra Casa recibe al grupo de argentinos que desde el
16 al 28 de septiembre estuvieron de visita por la ciudad y
provincia de León. Luego de conocer sus pueblos de origen
y de residencia actual en Argentina en imágenes, pasamos
a un verdadero ITAKAZO LITERARIO: Nicolás Cosa con
poesías de Alberti y Gamoneda para terminar con un Vivo
Exquisito: Poesía elaborada con una frase de cada uno de los
miembros del grupo Añoranza como expresión auténtica de
sus vivencias en León para finalizar con un fraternal vino
español.
Andrés Calamaro en León
17
Andrés Calamaro en Concierto Plaza de Toros de León el
día viernes 2 de octubre. Al término del recital tuvimos la ocasión
de compartir unos instantes con el exitoso artista argentino
a quien le entregamos un presente y nos dejó un fuerte abrazo
para la colonia argentina en León. Agradecemos mediación
de Mª Magdalena -Chuli-.
Maria Kodama en León. Casa Argentina
trasmite admiración por su obra.
Descubrir lo desconocido no es una especialidad de Simbad,
de Érico el Rojo o de Copérnico. No hay un sólo hombre que no
sea un descubridor. Empieza descubriendo lo amargo, lo salado,
lo liso, lo áspero, los siete colores del arco y las veintitantas letras
del alfabeto; pasa por los rostros, los mapas y los astros; concluye
por la duda o por la fe y por la certidumbre casi total de su propia
ignorancia. Jorge Luis Borges. Prólogo al Atlas de Borges que
nos presentó María Kodama, esposa del autor y Presidenta de la
Fundación Internacional JLB en el Instituto Leones de Cultura
donde compartimos sus suaves y encantadoras palabras.
Biblioteca. Espectáculo Les Luthiers
Proyectamos en nuestra sala azul el espectáculo presentado
en Buenos Aires en el año 1980 llamado LES LUTHIERS HA-
CEN MUCHA GRACIAS DE NADA. Un evento presentado en
pantalla gigante para disfrutar a tope del talento y gracia de este
grupo de artistas argentinos. El espectáculo de 110 minutos en
el que no faltó mate y café para los presentes, finalizó con un
Vivo Exquisito sorpresa.
Taller búsqueda activa empleo
Los días 19 y 21 de octubre se llevó a cabo en nuestra sede
social un taller participativo sobre búsqueda activa de empleo
dirigido a desempleados o interesados en mejorar sus condiciones
laborales. Temas tratados: Dónde y Cómo buscar trabajo,
Elaboración de Currículo Vitae, Carta de presentación,
Envíos por mails; Servicio Público de Empleo, Bolsas de Trabajo,
Portales de búsqueda de empleo, Prestaciones, Subsidios;
Formación Profesional; Autoempleo; Legislación española. El
taller continúa a demanda de participantes y asociados que lo
Batalla de Clavijo, 29 - Local • Tf. y Fax 987 21 63 68 • 24006 LEÓN

18 SUCESOS
necesiten que tienen apoyo personal en la búsqueda activa de
empleo por parte de nuestra Casa.
2º Consulado itinerante en León
Personal del Consulado en Vigo se desplazó a León para atender
63 consultas de ciudadanos argentinos residentes en León,
Asturias y Zamora en nuestra sede social. El Cónsul General Roberto
Gudiño estuvo presenta en horas de la mañana y tarde para
firma de documentación solicitada por los interesados.
Proyecto CAL: inmigración y empleo
Inicio de atención por técnico en orientación laboral y temas
de inmigración en abril de 2009 los días lunes, miércoles
y jueves por las tardes y atención tfno. CAL todos los días
mañanas y tardes.
PAtriCiA CABrAL
Asado en Villalba de Losa Con Georgina frente a la Catedral
Añoranza 2009, leoneses argentinos en León
NOrA
Se atienden 9 ciudadanos argentinos que se les orientan
sobre la oferta de trabajo, cursos de formación y prestaciones
sociales en la ciudad de León. Se colabora en la realización de
los CV y los itinerarios particulares de búsqueda de empleo.
Se tramitan tres ofertas de empleo específicas, en el rubro de
hostelería conectando la demanda de los empleadores con los
demandantes de empleo.
Se realiza un Curso de Búsqueda Activa de Empleo, dirigido
especialmente a la comunidad argentina, de 6 horas de duración.
Las personas participantes fueron 4 mujeres y 4 hombres,
los cuales continuaron luego en tutorías individuales en
función de sus necesidades específicas.
En temas de extranjería, como expedientes de expulsión,
tramitación de nacionalidad, cartas de invitación, repatriaciones,
etc., se han atendido 12 ciudadanos argentinos de forma
presencial, además del asesoramiento a múltiples consultas
realizadas a través de la página Web o el correo electrónico.
NOrA

Año IV - Nº 7 - FEBRERO - 2010
Envío semanal de información
a socios sobre ofertas
en formación y empleo,
actividades CAL, otras instituciones
y varias de interés
poniendo en marcha así un
trabajo en red por la red.
También se atendieron
diversas demandas en gestiones
consulares y de leoneses
emigrados a Argentina.
Gestión ante el ECYL de
subvención para Proyecto
propio de Casa Argentina:
“SERVICIO DE ATEN-
CIÓN INTEGRAL Y SO-
CIOLABORAL PARA IN-
MIGRANTES” que recibe
puntuación alta a décimas
de la necesaria para su estimación.
El proyecto queda
elaborado y en nuestro archivo
para presentarse en
2010: Equipo de profesionales
para atención al colectivo
integrado por abogado, técnico
en orientación laboral
y empleo, administrativo,
informático, trabajador social
y psicólogo al servicio
de las demandas de nuestro
colectivo.
También se presentó a
subvención de la Consejería
de Interior y Justicia de la
JCyL “PROYECTO DE IN-
TEGRACIÓN CULTURAL,
SOCIAL Y LABORAL DE
LA POBLACIÓN ARGEN-
TINA EN LEÓN para financiar
las múltiples actividades
realizadas por esta Casa.
Se ha colaborado con
otrs Instituciones a demanda
de residentes argentino/as.
Web Casa Argentina
en León
Publicación inmediata
de todas las informaciones
relevantes de nuestra Casa
con actualización semanal
y quincenal en texto y fotos
y trimestral en temas de Extranjería
e Inmigración, Laboral,
Consulares, Enlaces,
etc. Recibimos 16918 visitas
en el 2009 lo que ha signifi-
SUCESOS
Con Andrés Calamaro en León
cado una media de 1409 al mes (más de 46 diarias)
duplicando las recibidas el año anterior.
Innumerables y muy variadas consultas por su
intermedio -no cuantificadas- de argentinos en
otras partes de España y el mundo como así
también de descendientes de españoles residentes
en Argentina.
Mª CArMEN
Con María Kodama
19
ESPACIO FOTOGRÁFICO CAL: Blog Fotográfico
incorporado a la Web con 1466 fotos
organizado en 56 archivos y carpetas con fotos
por actividad. Éste espacio ha recibido 4890 visitas,
más de 400 de media al mes y constituye
una muestra del archivo fotográfico de nuestra
Casa.
Mª CArMEN

Año IV - Nº 7 - FEBRERO - 2010
21

22
Premios Literarios Aspecto de nuestra biblioteca
reconocimiento a nuestra Cónsul Georgina
Biblioteca Casa Argentina
Se ha continuado recibiendo donativos
que se han clasificado para su posterior registro
e incorporación al Programa Informático.
Un total de 1350 libros catalogados
y organizados por módulos Literatura Argentina,
España y Universal. La capacidad
física de nuestra biblioteca se ha completado
y está en condiciones operativas con control
y registro informático. Pendiente su inauguración.
Un gran trabajo!
Entrega de diplomas Curso de
Auxiliares de Odontología
La Casa Argentina en León hace entrega
de Diplomas a los alumnos del curso de Auxiliares
de Odontología impartido por nuestra
Casa entre los meses de noviembre/08 y
febrero/09. Estuvieron presentes alumnos y
docentes. Nuestro agradecimiento a los pro-
NOrA
SUCESOS
fesionales y técnicos por su participación
y muy especialmente por su
colaboración desinteresada y donativos
de sus honorarios profesionales
a la Casa Argentina.
Premios Concurso Literario
Compartimos un grato momento
en el Acto en que se hizo entrega
de los premios a los ganadores del
Concurso Literario sobre Relatos y
Cuentos Breves organizado por la
Revista Argentinos de León. Diploma,
Trofeo y nuestro Enhorabuena!!!
a Manuela Bodas Puente -1º
premio- por su estupendo trabajo
titulado Matecito Temblón de feliz
final y a Gabriel Brea Bouzas -2º premio-
por su trabajo Entre dos mundos,
ambos publicados en Revista nº
6 Argentinos de León a disposición
de los interesados en nuestra sede
social. Nuestro agradecimiento a los
miembros del jurado Natalia Álvarez
Méndez, José Enrique Martínez
y José María Balcells; al Diputado
de Cultura Marcos Martínez y a la
Concejala de Cultura del Ayto. de
León Evelia Fernández por su presencia
y acompañamiento.
Reconocimiento a
Georgina Bortolotto
Honrar nuestra memoria y reconocer
méritos a quien lo merece.
La Casa Argentina en León ha tenido
el alto honor de organizar un
Acto de Reconocimiento a nuestra
Cónsul General Georgina Bortolotto.
Participaron del mismo, representantes
de la colonia Argentina
en Pontevedra, Vigo, Ourense,
Asturias y León que hicieron entrega
de una plaqueta con el siguiente
texto: A DÑA. GEORGINA BOR-
Mª CArMEN
TOLOTTO. EN AGRADECIMIENTO AL
PERMANENTE APOYO RECIBIDO Y TU
BRILLANTE GESTIÓN CONSULAR EN
FAVOR DE LOS ARGENTINOS RESIDEN-
TES EN GALICIA, ASTURIAS, ZAMORA Y
LEÓN Y DE LAS ASOCIACIONES DE AR-
GENTINOS DEL NOROESTE DE ESPAÑA.
EN AGRADECIMIENTO A TU ENTRE-
GA DESINTERESADA E INICIATIVAS DE
APOYO A INTELECTUALES Y ARTÍSTAS
ARGENTINOS RESIDENTES EN ESPAÑA.
EN AGRADECIMIENTO A LA PUESTA EN
MARCHA DEL CONSULADO ITINERAN-
TE, INICIATIVA PIONERA Y REFERENTE
QUE TE PERTENECE Y QUE HOY ES UNA
REALIDAD EN TODA ESPAÑA. NUESTRO
RECONOCIMIENTO. A TU LABOR EJEM-
PLAR. A TU PERSONA ENTRAÑABLE Y
QUERIDA. Centro argentino de Asturias.
Rioplatenses de Lugo. Casa Argentina en
Vigo. Casa Argentina en Ourense. Centro
Argentino Carballino. Casa Argentina en
NOrA

Año IV - Nº 7 - FEBRERO - 2010 SUCESOS
León. En León, 5 de diciembre de 2009. La Casa Argentina en
León agradece a los representantes de Asociaciones de argentinos
del Noroeste de España presentes y adhesiones recibidas.
Agradecimiento a voluntarios y colaboradores
En la 6º planta del Centro Comercial del Corte Inglés, el
sábado 5 de diciembre a las 19.30 hs. se sirvió un cóctel de agradecimiento
al voluntariado de la Casa Argentina en León. Contamos
con la presencia de 120 invitados a quienes se presentó
un resumen en imágenes de las actividades de este año a manera
de memoria y despedida de la actual Comisión Directiva
que aprovechó la ocasión para comunicar a los presentes que
no habiéndose presentado lista de candidatos alternativa en la
reciente Convocatoria Electoral de nuestra Casa se convocará
para el mes de Enero a una Asamblea Extraordinaria que decidirá
los pasos a seguir.
SONIDO E ILUMINACIÓN
PARA ESPECTÁCULOS
• DiScoTecAS MÓVileS, eQUiPAMieNToS PArA DJ
• SoNoriZAciÓN e ilUMiNAciÓN PArA eSPecTÁcUloS
• SiSTeMAS AcÚSTicoS PArA ToDo TiPo De eVeNToS
• KArAoKe, ProYecciÓN, eSceNArioS
• cAMiÓN eSceNArio coMPleTAMeNTe
FleXible Y coNFiGUrAble
Avda. San Froilán, 22 • LEÓN
Tfs. 987 113 200 • 619 577 071 • 608 484 010
MArtA
El público durante el homenaje a Georgina Consulado itinerante
Atención a los socios
MArtA
Convocatoria electoral
el auténtico
chorizo criollo
23
Se convoca a socios numerarios a participar de Elecciones
Generales para ocupar los siguientes cargos: PRESI-
DENCIA (1) VICE PRESIDENCIA (1) SECRETARíA (1)
TESORERO/A (1) VOCALíAS (4) La Junta Directiva se
mantiene en funciones a los efectos de garantizar la gestión básica
hasta la entrega del mandato a la nueva Junta Directiva.
3º ASAMBLEA EXTRAORDINARIA CAL. La Junta Directiva
convoca por correo postal ordinario a los asociados a su
3º ASAMBLEA EXTRAORDINARIA para el día sábado 12 de
diciembre de 2009 a las 20 h. en primera convocatoria con un
tercio de socios numerarios y a las 20,30 h. en segunda, con los
socios presentes, con un único punto del orden del día: 1. Escrutinio,
Conformación y Proclamación de nuevos miembros
de Comisión Directiva. No obstante, esta Asamblea quedó sin
efecto por no haberse presentado ninguna candidatura.
parraramos.sl@terra.es
Parra Ramos, S.L.
Pol. Ind. Los Olivos
C/ Empleo, 51
GETAFE (MADRID)
Tf 91 601 94 58 fax 91 665 18 00
FÁBRICA ESPECIALIZADA EN CHORIZO CRIOLLO Y EMBUSTIDOS FRESCOS
Mª CArMEN

24
Hasta ahora no nos habíamos
adentrado en la poesía popular de
nuestro campo, excepto en la biografía
de José Hernández, para algunos
el máximo exponente de la misma. Por eso en este número
queremos subsanar esa ausencia, y nada mejor que hacerlo
homenajeando la figura de un autor casi desconocido, pues
Cocina vieja cocina
que jué de siete por cuatro,
lugar donde fuera el teatro
de la reunión campesina.
Hoy mi mente te imagina
y al tiempo lo he desandao.
Y ya me veo parao
allí mismo donde estabas
y ese lugar que ocupabas
hoy es potrero pelao.
Aquí se habló de las trillas,
del tiempo y la maquinaria,
de los rinde por hetaria
y las clases de semillas.
Aquí estaban varias sillas
dispuestas en derredor,
y creo que sin error
podría decir certero
adonde esta el aujero
de plantar el asador.
Aquí se afiló un cuchillo,
por acá pasó el amargo,
aquí estaba el banco largo
bien lavao con el cepillo.
Versos
Camperos
COCINA E’ CHACRA
Luis Domingo Berho
Estaba haciendo un martillo
con la punta de la mesa,
que era larga, tioca y gruesa,
y estoy viendo el perro abajo
pellizcando con trabajo
el resto de alguna presa.
Aquí jué la carcajada
por la ocurrencia más cómica,
aquí estaba la “económica”
con su plancha bien fregada.
Aquí jué la choriciada
y el baile con acordeón;
aquí se colgó el jamón
y la caña choricera,
cerquita de la arpillera
del cielo razo panzón.
Aquí se contó el suceso
de la muerte de Lencina
esa tarde en que en la esquina
estaban tirando el güeso.
El silencio más espeso
la alegría jué copando.
aparentemente no editó ningún libro.
Luis Domingo Berho era de la zona
de Cañuelas y las décimas que escribió
(forma habitual de las milongas pampeanas)
circulan probablemente reproducidas de alguna
revista especializada. Reproducimos una de sus poesías del
folleto “DE MI GALPÓN”.
Vivo exquisito en la Casa Argentina de León
PROGRAMA AÑORANZA COORDINADOR: NICOLÁS COSA
HE VENiDO A EStA tiErrA CON LA ESPErANZA DE VEr Mi LUGAr NAtAL
HE PODiDO VEr Mi PUEBLO, LO DEMÁS… ¡ES ArrOZ CON LECHE!
ALEGrE EN LA iLUSiÓN DE VEr LA CASA DE MiS PADrES
EN SUS rUiNAS Y EN SUS PiEDrAS ME ENCONtrÉ
CrECÍ EN LA PLAtA CON EL COrAZÓN EN ESPAÑA
Y EN Mi PUEBLitO HE ViStO LA CASA DESHABitADA
ENtrE GrULLErOS Y rÍO NEGrO rEPArtÍ Mi COrAZÓN
HErMOSA EXPEriENCiA PArA rEPEtir
Mi PADrES DE ViLLACEiD ViViErON CON LA iLUSiÓN QUE LOS HiJOS CONOCiÉrAMOS SU PUEBLO
LLEGUÉ PArA VEr LO QUE LA ViDA LE NEGÓ A ELLOS
EStOY FELiZ DE COMPArtir CON UStEDES EL CUMPLiMiENtO DE Mi SUEÑO, Y ALLÍ EStABA tODO
Y MiS PAiSANOS A QUiÉN ABrACÉ COMO HErMANOS
Y EL PUEBLO CONOCiDO POr LOS DiCHOS DE Mi PADrE, SE rEVELO EN SU MiNA DE trAPA: ArGOVEJO
VOLVÍ AL PUEBLO DE Mi PADrE Y SOY FELiZ, SOPEÑA,
Y A Mi CASA NAtAL DE SANtA CrUZ DE MONtES
Y EN SANCEDO DONDE SUBÍ AL COrÓN Y rECÉ AL SANtO tirSO trAÍDO DE ArGENtiNA
HACE MAS DE SESENtA AÑOS
ME EMOCiONÉ AL VOLVEr A NOGAr DONDE JUGO Mi ABUELA Y EL riO, SiEMPrE EL riO
AGrADEZCO A DiOS CONOCEr tANtOS LUGArES
GrACiAS POr LA EMOCiÓN DE LLEGAr A Mi PUEBLO
SOLO tENGO LÁGriMAS…
Aquí se arregló Servando
con una de las muchachas.
Le lavó un par de bombachas
y se las siguió lavando.
Aquí se sintió el olor
que da la leña de vaca,
o el del guiso que se saca
con paciencia y con amor.
Aquí se sintió calor
la noche más invernal,
aquí se hacía el mensual,
al lao del fuego encendido,
sobre algún callo partido
su cura de unto sin sal.
Cocina vieja cocina
que jué de siete por cuatro,
hoy te ve como en un teatro
mi añoranza campesina.
Como buscando tu ruina,
después de güellas inciertas,
por tus invisibles puertas
penetro con paso tardo
pa’ florecer como un cardo
sobre tantas cosas muertas.
vivo exquisito: poesía compuesta por palabras y frases cortas, expresadas por los argentinoleoneses que
participaron del programa Añoranza de visita a nuestra casa el día 26 de septiembre de 2009.

Año IV - Nº 7 - FEBRERO - 2010
El turismo de carretera, ese invento argentino
Y no es que haya sido nuestra única
categoría. Las hemos tenido y existen las
de coches de pista (las “Limitadas” del
´27, ´29, provinciales), el Turismo Mejorado
y el Nacional, con sus variantes
con coches de calle `tocados´, más los
grandes premios internacionales en el
Autódromo de Buenos Aires o aquellas
500 Millas de Rafaela.
Pero si hubo un automovilismo romántico,
bien argentino, ese ha sido el
TC, una quijotada que tuvo en el interior más predicamento
que el fútbol mismo, especialmente en ese espacio interprovincial
que podemos delimitar desde Campana a San Nicolás,
Pergamino, Venado Tuerto, Laboulaye, General Pico…cruzando
nuevamente en Buenos Aires por Trenque Lauquen, 25 de
Mayo, Bragado, Olavarría… y las infaltables Arrecifes, las Areco,
Rojas, Junín…
Ese manchón de la pampa húmeda y su vecina más seca,
hacia el oeste, fue el teatro de grandes carreras y la cuna de
tantísimas figuras de nuestro mundo “tuerca”.
GRAN PREMIO. Todo empezó en 1937, en un Día de
la Bandera. Se decidió instituir y organizar el “Gran Premio de
la República Argentina”, fundamental en el desarrollo del Turismo
de Carretera. Con esa prueba se ha enseñado a nuestros
padres y, luego, a nosotros mismo, mucho sobre geografía argentina
y sobre nuestras gentes. Pensemos que grandes extensiones
eran por la época “territorios nacionales” y la posterior
conformación de nuevas provincias en ellos, tenían en esta mítica
competición de velocidad libre (en las primeras ediciones,
tope 120 km.), el hilo conductor que nos hacía conocer toponímicos
y eslóganes que sirvieron para potenciar, por ejemplo, a
´Tucumán, el jardín de la República”.
Largaron un 5 de Agosto de 1937 y lo gana Ángel Lo Valvo
con un Ford, aunque de esa época trascienden y se destacan
durante años el porteño Ernesto H. Blanco; el primer campeón,
Eduardo Pedrazzini; aquel Tadeo Taddía, Héctor Suppici Sedes,
Ricardo Risatti, cordobés
de Laboulaye, iniciador de una
saga de pilotos, como los Di
Palma de Arrecifes, después.
Había nacido una manera
de pasar muchos domingos
del otoño a primavera de cada
año. Ver el TC en las banquinas
amplias de las carreteras
argentinas, fundamentalmente
de la región pampeana, implicaba
empezar la jornada bien
de madrugada. También se solía
ir la tardecita anterior, para
elegir un emplazamiento, si era
DEPORTE ARGENTINO
Eduardo Aldiser*
La Coloradita de Balcarce
25
posible, con curva o “lomo de burro”
(una alcantarilla elevada). Se iniciaba la
mañana, mucho antes de la largada, con
un gran asado criollo, buen pan, vino y
las puyas entre los “fordistas” y los “chevroletistas”
sobre cómo sería la carrera.
Era una generación de gente confiada
en el presente y el futuro, tranquilos,
afables. Esos gringos chacareros que
hacían muchos kilómetros, más que los
corredores mismos, para seguir a sus astros
en una y otra etapa del “Gran Premio” o en las “Vueltas”
que las ciudades de la `región TC´ organizaban.
Y ahí estaban, corriendo, algunos de su condición. Aunque
predominaban los mecánicos, que formaban peñas en sus talleres
y armaban con mucho esfuerzo, esas cupecitas que llenaron
de asombro a los fabricantes americanos.
FANGIO. De ese mundo fueron surgiendo nombres que
siguen presentes en el recuerdo de los argentinos. Entre ellos
el del genio del volante, el “chueco” Juan Manuel Fangio que
corrió 18 carreras en TC y ganó 7 de ellas, al mando de un
Chevrolet, entre 1939 y 1949. Al año siguiente el de Balcarce
cruzaría el charco y se transformaría en leyenda.
Pero no hay dudas que fueron dos parejas de hermanos los
que gravitaron en el momento clave de esta categoría, creando
seguidores que vivían cada metro recorrido con Julio Elías Sojit
primero y Rouco después, haciéndolos vibrar en las transmisiones
radiofónicas, con el ´top´ del avión trasmisor de Baterías
Atma y los patrocinios de Annan de Pergamino o las motos Zanella
Ceccato. (Esto también era el turismo de carretera, junto a
los asados, las banquinas y las polvaredas).
GÁLVEZ. Del barrio porteño de Caballito llegaron Oscar
Alfredo “el Aguilucho” Gálvez y su hermano, menor que él, Juan.
Primero corrieron juntos, cuando se iniciaron por 1937, pero después
tuvieron cada uno su coupé Ford. De los cinco hermanos de
esta familia de padres madrileños, un tercero, Roberto, también
se sumó como acompañante.
Tan grande ha sido el prestigio
logrado por ambos, que
el autódromo de la Ciudad de
Buenos Aires fue bautizado
con sus nombres y apellido.
Mientras Oscar tuvo una vida
longeva, como un gran mito
viviente, falleciendo en 1995,
Juan perdió la vida (como tantos
corredores de TC) en la
Vuelta de Olavarría de 1963.
gran Vía de san marcos, 38 • LEON
tel. 987 236 200 - 987 242 201
Había dominado los campeonatos
de los cincuenta y comienzos
de los sesenta…

26
EMILIOZZI. Precisamente
Olavarría es la cuna de
los otros grandes hermanos,
Dante y Torcuato Emiliozzi.
Ellos siempre corrieron juntos
y con un mismo coche, la cupecita
Ford azul y roja, conocida
por `La Galera´, porque se
mantuvo alta y despegada del
suelo, cuando los demás aplicaban
técnicas aerodinámicas para `romper´ mejor el aire.
Debutaron en la “Mar y Sierras” de 1950, conduciendo
Dante Emiliozzi, con abandono. Decidieron turnarse en esa
función y que se fijaría como conductor, al que consiguiera los
primeros puntos en una carrera. El 6 de mayo de 1951 Dante
Emiliozzi logra llegar tercero en La Pampa y se quedó como
piloto. La primera victoria llega en 1953 en Chacabuco. Fueron
años de gran dominio y de campeonatos consecutivos.
Con ellos, seguía Ford con el predominio marcado por los
Gálvez. Sólo que apareció por el 66 Juan Manuel Bordeu, con
su célebre coupé “La Coloradita” y quebró la gran sucesión
de triunfos. Presionados se pasaron en noviembre de 1969,
a un prototipo `Halcón´ de Heriberto Pronello. Se disputaba
la Primera Vuelta De Chivilcoy, que fue para Dante su última
carrera, al sufrir un grave accidente.
TITANES. Si un Gran Premio de la República Argentina
era ya un desafío considerable, que dejaba en el camino
a muchísimos competidores, en 1948 se decide correr el Gran
Premio de la América del Sur, en un momento de claro liderazgo
de Argentina en el sub continente.
Sólo pensar que se unían Buenos Aires (largada) con Caracas
(llegada) pasando por Salta, La Paz, Lima, Guayaquil,
Quito y Bogotá, con 9.600 kilómetros de recorrido, en catorce
etapas (de entre 500 y más de mil kilómetros de recorrido
cada una) es fácil deducir que estamos ante un grupo de 141
pilotos y acompañantes capaces de encarar cualquier desafío.
Allí estaban los nombres más importantes del automovilismo
argentino, con el mismo Fangio, Juan y Oscar Gálvez,
Froilán González o Domingo Marimón, entre otros. Largaron
el 20 de octubre y llegaron a Caracas el 8 de noviembre de
1948. Con esos caminos, esos coches, aquellas comunicaciones…
fueron héroes todos ellos.
El cordobés Marimón llegó primero, Eusebio Marcilla segundo
y Juancito Gálvez, tercero. El Aguilucho había dominado
con mucha ventaja casi toda la prueba, pero se quedó
en la etapa final.
Para volver compitiendo, se hizo una segunda parte entre
Lima y Buenos Aires, pasando por Santiago de Chile. Ésta sí la
ganó Oscar Alfredo Gálvez. Era una especie de repechaje, en
el que participaron todos los que pudieron poner sus coches
DEPORTE ARGENTINO
La Galera
otra vez en carrera. Comparar
esto con el `Dakar´ sudamericano,
pone más de relieve el valor
de aquellos obstinados devora
kilómetros.
EVOCACIÓN. Con los
años se fueron sumando otros
nombres, que se hicieron importantes
a fuerza de luchar y ganar.
Quedándose muchos en el tintero, recordemos al venadense
Marcos Ciani; Rodolfo de Álzaga, porteño; el platense Alberto
Logulo; Adolfo Sogoló; Fernando Piersanti; Carlos Menditeguy;
Juan Carlos Navone, bonaerense de Carlos Kent; Félix Peduzzi
de Villa Ballester; Santiago Luján Saigós, de San Antonio
de Areco; Ángel Meunier; el negro Polinori de Villa Cañás; el
turco Cabalén de Córdoba; Héctor Néstor Marincovich; Julio
Devoto; Carlos Pairetti; Jorge Cupeiro… y tantos otros.
Llegó un momento que la preparación, aerodinámica y motores
hacían que volaran cada vez más las nuevas máquinas que
dejaron atrás a las cupecitas. Si ya en su primera época, la muerte
de corredores, acompañantes y público, marcó trágicamente
muchas de las carreras disputadas, con los caminos y carreteras
que habían mejorado poco, el TC sólo mantuvo su nombre en
el título. Las pruebas en circuitos se fueron imponiendo y, en
un momento dado, reemplazaron a aquellas que unieron Argentina
y aún América del Sur, con la osadía de hombres sudorosos,
que se bajaban de los coches irreconocibles.
POESÍA. El Turismo de Carretera tuvo un gran impacto
social. Fue mucho más que unas simples carreras de automóviles.
Cuando Ricardo Rissatti, el cordobés de Laboulaye,
conocido por “El Caballero del Camino”, por las veces que se
detuvo a ayudar a compañeros del volante, moría cerca de
Santiago del Estero, el poeta José Pedroni, que lo había visto
pasar por Esperanza, Santa Fe, glosó en poema la admiración
por ese piloto que había pasado primero por su pueblo y pocas
horas después, fallecía.
Dice en uno de sus versos… “traía muertas mariposas en
su pecho”. Podríamos decir que, al recordar unos años y vivencias
ya lejanos, con ese Turismo de Carretera que tanto
significó para los pueblerinos y chacareros pampeanos, se nos
está empañando el parabrisas.
Quedan atesorados muy buenos momentos y también recuerdos
amargos de pilotos a los que entrevistabas y horas
después se quedaban para siempre en un recodo del camino.
Fueron valientes quijotes de una época amable y todavía inocente
de nuestra Argentina querida.
*Eduardo Aldiser es director de Raiz Argentina. Fue relator
de automovilismo en LT3 de Rosario, con “Historias con tuerca”
y poteriormente “Escape Libre”.

Año IV - Nº 7 - FEBRERO - 2010
La liga española de fútbol, es desde
hace mucho tiempo una de las prestigiosas
del mundo y un gran imán para atraer
grandes figuras de todos los rincones del
planeta. Con la llegada del negocio de la
televisión y luego con la globalización, la
cantidad de jugadores extranjeros ha ido
en constante aumento. Argentina, ha sido
históricamente una cantera inagotable de
talentosos jugadores que han nutrido al
torneo español. Los vínculos históricos
y culturales entre los dos países, sin duda
han facilitado el arribo y la adaptación de
los futbolistas argentinos.
Entre tanta cantidad de argentinos
en los campos españoles ha habido de
todo. Algunos pasaron sin pena ni gloria,
otros cumplieron discretamente y otros
realmente se destacaron. Dentro de estos
últimos hay jugadores que hicieron historia,
que fueron ídolos inolvidables y que
se convirtieron en “jugadores emblema”
para muchos clubes españoles.
Tratar de elegir a quienes integran
ese grupo selecto es una tarea subjetiva y
arbitraria pero intentaremos que ningún
apellido importante quede afuera de la
lista, y si así fuera, al menos será un disparador
para la polémica apasionada de
la que tanto disfrutamos los “futboleros”.
En esta nota y por una cuestión de espacio
nos referiremos solamente a aquellos
futbolistas que ya han abandonado la
práctica profesional del fútbol.
Alfredo Distefano
De pibe lo llamaban el alemán, por
lo rubio, y demostraba su genialidad por
los potreros del Barrio de Barracas en
Buenos Aires. Se terminó de formar futbolísticamente
en River Plate y con ese
equipo consigue el campeonato de 1947
coronandosé también como goleador del
certamen. Ese mismo año integra la selección
argentina que obtiene el Torneo
sudamericano de Ecuador.
En 1948 se produce en Argentina una
huelga de futbolistas y emigra a Colombia
donde formará parte del inolvidable
equipo de Millonarios de Colombia que
ganó en todas las partes del mundo donde
se presentó. Justamente en Colombia obtendría
el apodo que lo acompañaría toda
su carrera “la saeta rubia”. En 1952 Millonarios
fue invitado a participar de un
DEPORTE ARGENTINO
Jugadores argentinos en la Liga española
Juan Manuel Cosa*
Alfredo Distefano en el Millonarios
torneo internacional con motivo de los
cincuenta años del Real Madrid. Allí deslumbró
de tal forma que el Real Madrid y
el Barcelona iniciaron una aspera pugna
para poder fichar a la estrella argentina.
Después de muchas idas y vueltas, que incluyeron
la intervención de la federación
española y de la FIFA, Distefano se incorporó
al Real Madrid. Con el ingreso de
Alfredo, el equipo Merengue enderezó un
rumbo que andaba “de capa caída” e inició
una increíble cadena de éxitos a nivel
nacional e internacional. Gana su primera
liga en la temporada 53/54 y repetirá
en la 54/55, 56/57, 57/58, 60/61, 61/62 y
63/64. En cinco de ellas es el “pichichi”
del campeonato. En 1956 logra la primera
de las cinco Copas de Campeones de Europa
que el Real Madrid obtiene en forma
consecutiva. En 1960, Real Madrid vence
5 a 1 a Peñarol de Montevideo y obtiene
la Copa Intercontinental. Su etapa como
jugador finalizaría en 1966 a los 40 años,
después de dos temporadas en el Español
de Barcelona.
Formó parte de la selección española
pero, al igual que con la selección argentina,
no pudo participar de ningún mundial.
Fue la única asignatura pendiente de
un hombre que lo ganó todo.
Su estilo de juego rompió los moldes
de la época por su voluntad por cubrir
todos los sectores del campo en base a
velocidad, despliegue y técnica. A pesar
de su talento inigualable no dudaba en
ayudar en la marca y en cambiar de lugar
en la cancha según lo ameritaran las
circunstancias. Algunos dicen que fue un
27
precursor del fútbol total con que Holanda
deslumbraría en 1974.
Juan Carlos “Milonguita”
Heredia
Este habilidoso delantero cordobés tuvo
un paso importante por el Barcelona
donde jugó seis temporadas entre 1974 y
1980. Con el club catalán conquistó una
Copa del Rey (1977-1978) y una Recopa
de Europa (1978-79). En Argentina había
destacado en Belgrano de Córdoba y en
Rosario Central. Se nacionalizó español
y jugó algunos partidos para la selección
española. Volvió a Argentina para jugar
en River Plate pero las lesiones no le permitieron
un buen desempeño.
Rubén Hugo “Ratón” Ayala
El “Ratón” Ayala fue un potente delantero
argentino que comenzó su carrera
en San Lorenzo de Almagro donde fue
una pieza clave en el equipo bicampeón
de 1972. Al año siguiente llegó a la Liga
española para jugar con el Atlético de
Madrid consiguiendo con el equipo “colchonero”
un subcampeonato, una Liga y
una copa del Rey, además de un subcampeonato
de la Copa de Europa.
Ayala jugó en el equipo rojiblanco
hasta el final de la temporada 79-80. También
participó de la selección argentina en
el mundial de 1974.
Enrique Ernesto “Quique”
Wolf
“Quique” comienza en Racing Club
en 1967 siendo un baluarte de la defensa
de “la academia” hasta 1972. Al año
siguiente pasa a River Plate y en 1974 comienza
su etapa española en la Unión Deportiva
Las Palmas donde juega por tres
temporadas. En ese mismo año integraría
la selección argentina en el mundial. En
1977 ficha para el Real Madrid donde juega
dos temporadas obteniendo el título en
ambas campañas. En 1979 vuelve a la Argentina
para jugar en Argentinos Juniors
y termina su carrera en el club Tigre en la
segunda división del fútbol argentino.
Actualmente es periodista deportivo.
Conduce el programa Simplemente Fútbol
por ESPN.
Mario Alberto Kempes
“El Matador” llegó al Valencia en 1976.
Rápidamente se ganó a la afición gracias a
sus goles y su juego potente y espectacular.
Con Mario entre sus filas el equipo “Che”

28 DEPORTE ARGENTINO
consiguió una Copa del Rey (1979/80),
una Recopa de Europa (1980) y una Supercopa
de Europa (1980). Además con
ese equipo se consagraría Pichichi de las
ligas 76/77 y 77/78.
Antes de llegar a España, este jugador
argentino nacido en la provincia de
Córdoba, brilló en el club Instituto de
Córdoba y en Rosario Central. En 1978
fue Campéon Mundial con la Selección
Argentina y se coronó goleador del certamen.
En 1981 tuvo un paso por River
Plate obteniendo el campeonato. Después
volvería al Valencia y terminaría su
etapa española jugando para el Hércules
que se mantuvo en primera gracias a sus
goles. Después anduvo por varios clubes
del mundo finalizando su etapa como jugador
a los 42 años en un modesto club de la segunda división
chilena. Después tuvo una etapa de trotamundos como técnico y
actualmente es comentarista de televisión.
Miguel Angel Brindisi
Fue un centrocampista elegante, dotado de gran técnica, que
recuperaba en todos los sectores, distribuía con criterio, asistía
magistralmente, remataba con exquisitez y tenía tanto gol como
el mejor delantero. Sus comienzos en Argentina son el club Huracán
y en 1973, junto a una brillante generación de jugadores, le
daría a la institución del “Globo” el único título de su historia.
Después de jugar el Mundial de 1974 tiene un buen paso por
España en la Unión Deportiva Las Palmas.
En las postrimerías de su carrera siguió desparramando talento
en las canchas argentinas. En 1981 fichó para Boca Juniors,
en el que se consagró campeón jugando al lado de Diego Maradona.
Diego Armando Maradona
El que para muchos es el mejor futbolista del mundo de todos
los tiempos, no tuvo en su etapa española sus mejores páginas.
Sus comienzos con el balón se remontan al equipo de “los
cebollitas” en Villa Fiorito en Buenos Aires. Luego las divisiones
inferiores en Argentinos Juniors y su debut con esta institución a
los quince años en 1976. Con los “Bichos colorados” comenzaría
a mostrar toda su magia y en 1977 debutaría con la selección
argentina aunque quedaría fuera de la lista final de convocados
para el mundial que Argentina ganaría en su casa en 1978. Un
año después, en la Unión Soviética, obtendría el Mundial Juvenil
y sería reconocido como el mejor jugador del certamen. En
1981 Boca Juniors pagaría cuatro millones de dólares para contarlo
en sus filas y con Diego obtendría el campeonato de ese
año. Participó del Mundial de España en 1982 pero ni él ni la
selección argentina cumplieron con las expectativas que habían
creado. Tras ese mundial firma para el Barcelona. Allí dejó claras
muestras de su calidad inigualable pero tuvo que luchar contra
una persistente hepatitis y sobretodo superar la fractura de su
tobillo izquierdo provocada por Andoni Goikoetxea. Tampoco
era buena su relación con el entonces presidente del Barça Josep
Luis Nuñez y por ese motivo se alejó de Catalunya en 1984, después
de diez meses de inactividad. El destino: Napoles. Alli lo
Maradona celebra un gol con la albiceleste
esperaba la casaca del Napoli y millones
de Napolitanos dispuestos a convertirlo
en el mesías que los llevaría a la gloria.
LLevaría al humilde club del sur de Italia
a lo más alto de Europa. Pero antes de
su gloria con el Napoli, Diego se consagraría
como el mejor jugador del mundo
al obtener con Argentina el mundial de
México de 1986. Fue deslumbrante en
cada uno de los partidos de un equipo
argentino armado para acompañarlo. Su
zurda magistral fue la autora del mejor
gol de la historia de los mundiales cuando,
partiendo desde atrás de la mitad de
la cancha, dejó a medio equipo inglés
desparramado y marcando ante Peter
Shilton. Antes había marcado el famoso
gol con la mano que los incondicionales
de Maradona denominarían: “la mano de Dios”.
Con el Napoli de Italia rompe con el predominio de los clubes
del norte italiano y consigue dos “scudettos” y una copa de
la UEFA. Provoca en los napolitanos una devoción y una locura
que no tiene parangones en el mundo.
En 1990 con una mediocre selección argentina y con un tobillo
hinchado e infiltrado durante todo el campeonato llega a la
final donde pierde con Alemania.
A partir de allí comienza el declive del genio. El 17 de marzo
de 1991 luego de un encuentro entre Napoli y Bari se le detectan
restos de cocaína y es suspendido por quince meses. Vuelve a
Argentina donde su descontrolada vida se descarrila aún más.
En 1992 Carlos Bilardo, ex técnico de la Selección argentina
en los mundiales de 1986 y 1990 lo convoca para ponerse el uniforme
del Sevilla de España. Ya no es el mismo.
En 1993 vuelve a Argentina para jugar en Newells Old Boys
donde tampoco luce su mejor forma. Con el mundial de Estados
Unidos 1994 a la vista, Argentina sufre una goleada ante Colombia
y tiene que jugar dos partidos de repesca con Australia. La
desesperación hace que se recurra al viejo capitán y Maradona
vuelve a ponerse la camiseta argentina. Ya en el mundial la selección
y “el diez” despliegan un juego arrollador en la primera fase
y se perfilan como candidatos, pero en el partido contra Grecia
se le encuentra efedrina en el control antidoping y es el final de
su participación mundialista. Argentina acusaría el impacto y
caería contra Rumania para la desilusión inmensa de la afición.
Su final sería vistiendo una vez más la casaca azul y oro de
Boca Juniors mostrando todavía destellos de su enorme talento.
Ya fuera de la canchas, Maradona siguió siendo una figura
de atracción mundial, por su carisma y su vida repleta de escándalos.
Actualmente enfrenta un desafío más: ser el técnico de la
selección argentina en el próximo mundial de Sudafrica.
Jorge Valdano
El “poeta” se formó como jugador en las categorías inferiores
de Newell’s Old Boys de Rosario debutando en primera en 1972.
En 1975 fue transferido al Alavés, equipo de la Segunda División
de la Liga española, en el que permaneció hasta 1979, cuando
fue adquirido por el Real Zaragoza, ya en Primera División.
Su gran desempeño en el Zaragoza despertó el interés del
Real Madrid que lo contrataría en 1984. En los cuatro años que

Año IV - Nº 7 - FEBRERO - 2010
estuvo en la institución conquistó tres Campeonatos de la Liga
(1986, 1987 y 1988) y dos de la Copa de la UEFA (1985 y 1986).
Se retira en 1988 a raíz de una hepatitis que había hecho mella
en su físico.
Jugó el mundial de España 82 pero se destacó acompañando
a Maradona en la conquista de la Copa del Mundo de México.
Tras poner fin a su carrera como jugador, Valdano se desempeñó
como comentarista en diversos medios de comunicación
antes de debutar como entrenador.
En la temporada 1991-1992 fue contratado como técnico del
Tenerife, y salvó al equipo del descenso y, al año siguiente, con
Fernando Redondo como cerebro del equipo, logró clasificarlo
para la Copa de la UEFA.
Como técnico del Real Madrid ganó la Liga en 1995.
Fernando Redondo
Mediocampista de una genial visión de juego, elegancia, con
quite y salida, fue en sus tiempos sin dudas uno de los mejores
en su posición.
Debutó en Argentinos Juniors a los 15 años en 1985 y después
de cinco años en el club fue vendido al Tenerife de España.
Allí estuvo cuatro temporadas en las que el club fue protagonista
incluso en copas europeas.
En 1994, el Real Madrid puso cinco millones de dólares y
se llevó su categoría al Bernabeu. En el club “merengue” fue
ídolo indiscutido consiguiendo dos veces el campeonato de La
Liga, en las temporadas 1994/95 y 1996/97, y dos veces la UEFA
Champions League (1997/98 y 1999/00). En la selección argentina,
tuvo entredichos con los técnicos Carlos Bilardo y Daniel
Pasarella lo que le llevaría a renunciar a la albiceleste. En cambio
la buena sintonía con el técnico Alfio Basile
hizo que fuera un jugador importante en la
selección que clasificaría para el Mundial de
1994.
Después de su paso Madridista emigraría
al Milan de Italia pero las sucesivas lesiones le
impidieron tener continuidad.
Oscar Ruggieri
Inició su formación futbolística en el interior
de la provincia de Córdoba, pero muy
jóven viajó a Buenos Aires para incorporarse
a las inferiores de Boca Juniors. El “Cabezón”
jugó toda su carrera como defensa central. Es
recordado como un defensor aguerrido, de
fuerte personalidad y con un cabezazo formi-
dable. Debutó en primera división en 1980 y fue parte del plantel
de Boca Campeón en 1981.
En 1985 consigue que Boca le diera el pase libre y él prefirió
emigrar a las filas del archirival River Plate. Con el equipo de la
banda roja, fue parte de una página gloriosa ya que consiguieron
el campeonato local 1985/86, la Copa Libertadores y la Copa Intercontinental
1986.
En ese mismo año Ruggieri logró su título más importante,
el Mundial 1986 jugado en México.
A mediados de 1988 deja River y emigra a España para sumarse
al Logroñés, en donde cumplió una destacada labor. En el
verano europeo el Real Madrid lo contrató y consiguió con La
Casa Blanca el título de la temporada 1989/90.
DEPORTE ARGENTINO
El “Cholo” Simeone
29
Tras el título conseguido con el equipo madridista. en 1990
decide regresar a su país para jugar en Vélez Sársfield. Ese mismo
año, con su selección, pierde la final del Mundial 1990 frente a
Alemania.
En 1991, y tras 32 años sin poder lograr el torneo sudamericano,
la selección argentina con Oscar Ruggeri como capitán y
líder dentro del campo de juego, luego de la suspensión por dopaje
a Maradona, consigue la Copa América disputada en Chile
y dos años más tarde levanta la misma copa en Ecuador tras
vencer a México en la final. En el segundo semestre de 1992 es
fichado por el club italiano Ancona, en donde solo disputó 7 partidos.
Ese mismo año firmó contrato con el América de México,
en donde jugó 27 partidos, marcó 4 goles y logró la Copa de
Campeones y Subcampeones CONCACAF 1992.
El 24 de febrero de 1993 Argentina disputa en Mar del Plata
la Copa Intercontinental de naciones Artemio Franchi frente a la
selección de Dinamarca, el trofeo se jugó entre el campeón europeo
y el sudamericano, y Argentina, con Oscar Ruggeri como
capitán obtiene el campeonato tras la serie de penales que definieron
un partido igualado en uno. Un año antes, también había
ganado con su selección la Copa Rey Fahd, precursora de la actual
Copa FIFA Confederaciones, aunque con menor valor por
jugar los campeones de todos los continentes menos el europeo.
En el primer semestre de 1994 regresa a Argentina, para jugar
por San Lorenzo. En el club azulgrana jugó siete torneos, 111
partidos y marcó 10 goles; en 1995 salió campeón del Torneo
Clausura y cortó una sequía en el club porteño de 21 años sin
títulos de primera división. Finaliza su extensa carrera en Lanús
y se retira en 1997.
Diego Simeone
El “Cholo” comenzó en las inferiores de
Velez Sarfield debutando en primera división
en 1987. En el 89 partiría a Italia para
jugar en el Pisa y en 1992 ficha para el Sevilla
donde jugaría junto a Diego Maradona.
En 1994 es contratado por el Atlético de
Madrid convirtiéndose en ídolo de la afición
gracias a su entrega y despliegue. Su mejor
temporada fue la 95-96, ya que consiguió el
doblete (la Liga y la Copa del Rey).
En 1997 regresó a Italia, para jugar en el
Inter de Milán. Allí consiguió proclamarse
campeón de la Copa de la UEFA. Más tarde
fichó por el SS Lazio, equipo en el que consiguió
cuatro títulos: una Liga Italiana, una
Copa de Italia, una Supercopa de Italia y una Supercopa de Europa.
En 2003 regresó al Atlético de Madrid, donde permaneció
dos temporadas más.
En el año 2005 regresó a la Argentina para jugar en Racing
Club -el club del que se declaró fanático- donde se retiró del fútbol
profesional en el 2006.
Con la selección argentina ganó dos Copas América, una
Copa FIFA Confederaciones y una Medalla de plata en los Juegos
Olímpicos de Atlanta 96. Además participó en tres ocasiones
de la Copa Mundial de Fútbol, en 1994, 1998 y 2002.
*Juan Manuel Cosa es Licenciado en Comunicación Social.

30
Poesía española:
estrofas castellanas
(y VI)
Santiago Martínez Morán
Composiciones de una serie indefinida
de versos:
ROMANCE: Combinación métrica que
consta de una serie indefinida de versos,
asonantados los pares y sin rima los impares.
Es de origen español y forma propia
de la poesía narrativa hispana, apta también
para la lírica
8- Que por mayo era por mayo
8a cuando hace el calor,
8- cuando los trigos encañan
8a y están los campos en flor.
8- Cuando canta la calandria
8a y responde el ruiseñor,
8- cuando los enamorados
8a van a servir al amor.
Anónimo
ROMANCILLO: romance corto y casi
siempre de versos hexasílabos
6- Parad airecillos
6a y el ala encoged
6- que en plácido sueño
6a reposa mi bien.
Meléndez Valdés
ROMANCE HEROICO: Romance en arte
mayor y casi siempre sobre temas grandilocuentes.
11- Cada momento furibundo crece
11a el temporal, el huracán arrecia,
11- la mar sube a las nubes rebramando
11 a las sombras de la noche son más
densas
11- ya resistir no pueden la constancia
11 a ni el valor, ni el saber. Rotas, dispersas,
11- las naves anegadas, sin gobierno
11 a sólo descanso en el abismo esperan.
Duque de Rivas
SILVA: Combinación de versos endecasílabos
y heptasílabos rimados a gusto del
poeta.
7- Tus umbrales ignora
7A la adulación, sirena
11A de reales palacios, cuya arena
7B besó, y a tanto leño
11B trofeos dulces de un canoro sueño
11C no a la soberbia està aquí la mentira
11C dorándole los pies en cuanto gira
7D la esfera de sus plumas
7D ni de los rayos bajo las espumas
7- favor de cera alado
Luís de Góngora
ENDECHA: Estrofa asonantada usada
para canciones tristes y melancólicas.
Consta de cuatro versos de 6 ó 7 sílabas
en asonante y a gusto del poeta.
7- Quedad sobre la arena
7a inútiles escotas
7- que no ha menester velas
7a quien a su bien no torna
Lope de Vega
ESTANCIA: Combinación de versos
endecasílabos y heptasílabos rimados
a gusto del poeta, pero son repetidos
uniformemente en toda la composición.
Por lo tanto una ESTANCIA son
varias SILVAS seguidas.
JARCHA: Composición breve de tema
amoroso. Su procedencia es árabe y
hebrea del siglo X.
Jarcha en mozárabe: mije
¡Tant’ amare, tant’ cuitado
habib, tant amare!
Enfermeron olios nidios,
e dolen tan male.
Traducción al castellano:
¡Tanto amar, tanto amar,
amado, tanto amar!
Enfermaron [mis] ojos brillantes
y duelen tanto.
ZéJEL: Composición métrica de los
moros españoles. Consta de un estribillo
inicial y de tres versos monorrimos,
seguidos de un cuarto que rima con el
estribillo inicial.
¡Ay fortuna, (a)
cógeme esta aceituna! (a)
[Estribillo de 2 versos]
Aceituna lisonjera (b)
verde y tierna por defuera, (b)
y por dentro de madera, (b)
[Mudanza]
¡fruta dura e importuna! (a) [Vuelta]
¡Ay fortuna, (a)
cógeme esta aceituna! (a)
[Repetición del estribillo]
Fruta en madurar tan larga (c)
que sin aderezo amarga; (c)
y aunque se coja una carga, (c)
[Mudanza]
se ha de comer sola una. (a) [Vuelta]
¡Ay fortuna, (a)
cógeme esta aceituna! (a)
Lope de Vega,
en El villano en su rincón
OVILLEJO: Composición métrica de
siete versos octosílabos y tres de pié
quebrado. Cada uno de los tres primeros
versos van seguidos de uno de pié
quebrado con el cual riman en consonante
y los cuatro últimos versos forman
una redondilla, cuyo último verso
está formado de los tres versos de pié
quebrado anteriores.
8A ¿Quién mejorará mi suerte?
3A A la muerte
8B y el bien de amor ¿quién lo alcanza?
3B mudanza
8C Y sus males ¿Quién los cura?
3C locura.
8C De ese modo no es cordura
8D querer curar la pasión
8D cuando los remedios son
8C muerte, mudanza y locura.
Miguel de Cervantes
ACRÓSTICO: Composición métrica
en la que los versos comienzan o terminan
en un vocablo ya determinado
(ver “Acróstico” de Manuela Bodas
Puente en la Revista nº2 página 11).
MADRIGAL: Composición lírica breve
de tema amoroso. Por lo general
suele ser una SILVA.
7A Ojos claros, serenos,
11B si de un dulce mirar sois alabados,
11B ¿por qué, si me miráis, miráis airados?
7C Si cuanto más piadosos,
11D más bellos pareceis a aquél que os mira,
7D no me miréis con ira,
11C porque no parezcáis menos hermosos.
7C ¡Ay, tormentos rabiosos!
7A ojos claros, serenos,
11A ya que así me miráis, miradme al menos.
Gutiérrez de Cetina
ODA: Composición métrica de origen
griego. En la lírica coral greca poema
dividido en estrofa, antistrofa y épodo
que cantaba el coro haciendo ciertas
evoluciones.
En español, composición poética del
género lírico dividida en estrofas o
partes iguales. Suele cantar temas
grandilocuentes.

Año IV - Nº 7 - FEBRERO - 2010
El Guapo y la mina.
El varón del arrabal, machista por excelencia, es el guapo
que deviene ‘demiurgo de la hombría’, lo cual no es más
que un signo de debilidad por el temor a la independencia,
a la libertad de la mujer: no puede aceptar que “su mina”
sea capaz de tomar sus propias decisiones porque entonces
no podrá dominarla.
Pretende ser fuerte demostrando en dosis superlativa
lo macho del hombre e intenta subyugarla porque en el
fondo de su subconsciente anida una debilidad, el temor
a no parecer suficientemente hombre y el temor a la sublevación
de su compañera. Incapaz de comprenderla, de
compadecerla ni despreciarla, su única finalidad es usarla.
Su guapeza no entraña realizar una hazaña como la que
puede protagonizar en un duelo a cuchillo, sino demostrar
el coraje simplemente en su hombría, referida fundamentalmente
a la conquista de la mujer y su dominio sobre
ella; es el “macho” con lo que ello entraña de virilidad y de
manifestación de sexualidad.
Su soledad suele ser compensada por la compañía de
alguna mujer de mala vida, que lo mantiene porque su
sentimiento es de admiración al varón. Es entonces cuando
aparece el vividor, el rufián, el proxeneta.
Cuando la mujer entró a competir por el salario en el
mismo sitio de trabajo que el hombre fue estigmatizada,
considerándola una pobre mina frustrada como resultado
de su soltería o de un matrimonio infeliz. Acosada por
sus compañeros y por sus superiores pues se creían con el
antiguo y abominable “derecho de pernada”, veían en ella
sólo la hembra, cual Margarita* de lupanar o como espejo
de las ‘grisetas’ parisinas.
En ese guapo de arrabal prendió el tango para adquirir
carta de ciudadanía, no precisamente en la ciudad sino en
el suburbio de ella, y en las casas de lenocinio. Era el baile
que protagonizaba el varón, (las mujeres del pueblo no
querían participar en un baile de perdularias) de la cintura
para abajo porque es deslizarse; es el baile del pesimismo
y la melancolía, música solamente pero música lasciva, de
lujuria, que se filtraba por las calles desiertas a través de
sus celosías entornadas. No en vano Leopoldo Lugones decía
que el tango era “un reptil de lupanar”.
Es posible que esa fuera la razón por la que Borges,
en una entrevista realizada en 1982 por Xavier Rubert de
* Margarita Gauthier
que viene desde el suburbio
huyendo del pasado turbio,
escapando de ese fango.
ASPECTOS PSICOLOGICOS y
LITERARIOS DEL TANGO
y SUS LETRAS.
César J. Tamborini Duca
EL TANGO Con permiso, soy el tango
31
Ventós, decía que “tango no viene del ‘tangere’ latino como
creía Lugones, sino de la etimología africana que está en
el ‘Diccionario Etimológico’ de Coromines como jazz, que
en el inglés criollo de Nueva Orleans, ‘to jazz’ quiere decir
fornicar; fornicar de un modo breve, espasmódico, violento.
‘Nolli me tangere** –just jazz it’.”
La fonética nos abre también nuevas tranqueras en el
campo de la investigación. ¿Y si ‘tango’ derivara de ‘jongo’?.
Sólo dos letras separan una de otra palabra. Y era ésta una
danza africana bárbara y sensual, lasciva como el tango en
sus inicios -y coexistirían temporalmente- Solía bailarse
en el rancherío, cuando la guerra de la Triple Alianza contra
Paraguay en la década de 1860 obligaba a la coexistencia
de orientales, brasileños y argentinos. Voluptuosidad
y colorido en la que se mezclaba la triple nacionalidad en
furibundo ritmo, enlazando cinturas de mulatas y negras
que acompañaban a las tropas brasileñas, agregándose a
ellas las ‘chinas’ de los ranchos vecinos cuando la acción
transcurría en suelo correntino, invadido por las tropas
del Mariscal López. Pero… esto es sólo una hipótesis, o
una elucubración, del autor de éste artículo.
El Compadrito
Pero no sólo en el lenguaje persiste la posibilidad de
estudiar esta temática de guapos, malevos y compadritos,
también podemos retrotraernos a la herencia española. Tal
‘el compadrito’, esa figura que convive con el gaucho de la
pampa y el malevo del suburbio, y del que decía Sarmiento
en su “Vida de Juan Facundo Quiroga” (1845): “En Buenos
Aires, sobre todo, está todavía muy vivo el tipo popular
español, el majo… Todos los movimientos del compadrito
revelan al majo; el movimiento de los hombros, los ademanes,
la colocación del sombrero, hasta la manera de escupir
por entre los dientes, todo es aún andaluz genuino”.
La lascivia original del tango se pone de manifiesto en
muchos de los antiguos temas con títulos procaces, de los
cuales hay una larga lista y transcribo los siguientes: “Soy
tremendo”, “El choclo”, “El fierrazo”, “Con qué trompieza
que no dentra”, “La clavada”, “Tres sin sacarla”, “Siete pulgadas”
(conocido también como ‘Siete palabras’), “Qué
polvo con tanto viento”, “Probá que te va a gustar”, “Empujá
que se va a abrir”, “Afeitáte el siete… que el ocho es fiesta”,
“Sacudime la persiana” (anteriormente era ‘Sacudíme
la poronga’), “Dejála morir adentro”, “Va Celina en la punta”,
“Dos sin sacar”, “Golpiá que te van a abrir” (conocido
ahora como ‘El esquinazo’).
Si posteriormente el tango se escapó del prostíbulo,
el camino recorrido fue breve pues no pasó del suburbio,
donde vivía su efímera gloria de filigranas en una esquina
cualquiera, donde los guapos lo ornamentaban con cortes
y quebradas. Hasta que apareció el verso como complemento
de la música, y en él se volcó toda la melancolía y
la tristeza de la vida cotidiana; pero también el adulterio,
el escolazo, el desamor, el concubinato y la mujer de mala
vida; el alcohol como refugio para el desaliento (amoroso,
social, económico), las carreras de ‘yobaca’, la vieja, la
** “Noli me tangere” es el nombre de una novela escrita por
el patriota y mártir español, doctor Rizal.

32
amistad, el cafetín, el ‘fobal’, los barrios,
la muerte con ‘Tu pálido final’,
los compadritos, la ‘gayola’, la historia,
la bohemia. Pues todo esto y mucho
más reflejan sus versos, como un espejo
de la vida.
Sin embargo ¡y qué contradicción!
También puede ser eco y pregón
de obras inmortales de la literatura:
‘Margarita Gauthier’ describiendo en
breves y románticas líneas “La Dama
de las Camelias” de Alejandro Dumas
(h.); y ‘Griseta’ donde se menciona al
caballero Des Grieux y a Manón, protagonistas
de la novela “Manón Lescaut”
del Abate Antoine Prèvost en
la que se describe el poblamiento de
Nueva Orleans con las prostitutas (grisette)
parisinas; este tango menciona
tambien otros personajes de la literatura
francesa. Así, Museta y Mimí son
las dos ‘grisettes’ de “Escenas de la vida
bohemia” (Enrique Murger, 1848),
mientras que Schaunard es un filósofo
y Rodolfo un poeta, apareciendo una
vez más los protagonistas de “La Dama
de las Camelias”: Margarita Gauthier, y
Duval (Armando). El tango “Así es Ninón”
habla probablemente de la protagonista
de la novela romántica “La
verdadera historia de Ninón de Lenclos”
(basada en la vida de la escritora
Ana Lenclos). El poeta francés Alfred
de Musset escribió la novela romántica
“Mimí Pinson”, otra ‘grisette’ en cuyo
espejo se recrea el tango homónimo.
Los poetas que estudiaron y/o
convivieron con el tango, desde aquél
lejano 1865 en que el actor German
Mc Klay (canadiense residente en Argentina)
personificara “El Negro Shicoba”
-habanera escrita en compases
de 2 x 4-, hasta nuestros días, siempre
han insistido sobre su sensual tristeza.
Tenemos un ejemplo en un tango
cuyas atravesadas y tristes estrofas dicen:
“Mancha roja, que se coagula en
negro./ Tango fatal, soberbio y bruto./
Notas arrastradas, perezosamente, en
un teclado gangoso…” (‘El Cencerro
de Cristal’ de Ricardo Güiraldes,
1915).
También debemos considerar que
el encuentro del asfalto de la ciudad
con la llanura infinita que la circundaba,
formaba un límite impreciso donde
se imbricaban la una en la otra, coexistían
el paisaje y su gente y –como no
podía ser de otra manera- ese paisaje
pampeano se reflejaba musicalmente
en estilos y canciones campestres, y
en tangos que eran espejo de la vida
campestre y cuyo ejemplo más paradigmático
es el tango “El Aguacero” de
José González Castillo y Cátulo Castillo
(padre e hijo), de 1931, que aún se
manifiesta como ‘estilo’.
Por eso las primeras letras fueron
‘estilos’ o ‘aires camperos’. Lo contradictorio
de todo esto fue que la primera
letra de un tango para ser cantada
como se entiende hoy que debe ser
una letra de tango, contando una historia
con alguno de los atributos mencionados
en el párrafo anterior, no fue
precisamente para glorificar al macho;
muy por el contrario es la mujer la que
lo deja abandonado y llorando su desamor
para refugiarse en el alcohol. No
obstante su forma poética (décimas
octosílabas) se mantiene aún dentro
de los cánones del canto rural de la
pampa húmeda.
Se trata de un tango instrumental
de Castriota llamado ‘Lita’, posiblemente
de 1916. Pascual Contursi le
puso letra y llamó al tango ‘Percanta
que me amuraste’. Según los entendidos
fue éste el primer tango cantado
por Gardel (éste cantaba música
criolla, los ‘estilos’ o ‘aires camperos’
mencionados antes, a dúo con José
Razzano), el 3 de enero de 1917, en
el Teatro Esmeralda. Posteriormente
y a raíz de las desavenencias entre los
autores de la música y la letra, Gardel
actuó de mediador entre ellos y sugirió
el nombre con el que se conoció posteriormente:
‘Mi Noche Triste’.
Andando el tiempo muchas de sus
letras seguirían por el mismo andarivel
poniendo de manifiesto el subconsciente
colectivo del varón del arrabal.
¿Es acaso ese complejo de inferioridad
que mencionamos antes el que hace
decir a los hombres del tango que la
mujer lo abandonó?
De ninguna manera; se trata de
una manifestación del subconsciente
para acallar su complejo de culpa por
golpearla y maltratarla; por eso, para
seguir haciéndolo, tiene que demostrar
que la mujer es mala en cada una
de las facetas de la vida: en la honestidad
(mediante el latrocinio: “Chorra”),
en la moral (por el adulterio: “Dicen
que dicen”), en los sentimientos (puntualizando
el abandono: “Sentimiento
Gaucho”); deviene así la culpable de
que el hombre pierda su honor y traicione
a sus amigos: ‘le quité el pan a la
vieja, me hice ruin y pechador’ (“Esta
noche me emborracho”); de que por
ella esquilme algún farabute (“Ivette”).
E infinidad de ejemplos que sería interminable
enumerar.
MI NOCHE TRISTE
Música: Samuel Castriota
Letra: Pascual Contursi
¡Percanta, que me amuraste
en lo mejor de mi vida
dejándome el alma herida
y espinas en el corazón…!
¡Sabiendo que te quería,
que vos eras mi alegría
y mi sueño abrasador…!
Para mí ya no hay consuelo
y por eso me encurdelo,
pa’ olvidarme de tu amor.
Cuando voy a mi cotorro
y lo veo desarreglado,
todo triste, abandonado,
me dan ganas de llorar;
y me paso largo rato
campaneando tu retrato
pa’ poderme consolar.
De noche, cuando me acuesto
no puedo cerrar la puerta,
porque dejándola abierta
me hago ilusión que volvés…
Siempre llevo bizcochitos
pa’ tomar con matecitos
como cuando estabas vos,
¡y si vieras la catrera,
cómo se pone cabrera
cuando no nos ve a los dos!
Ya no hay en el bulín
aquellos lindos frasquitos
adornados con moñitos
todos del mismo color,
y el espejo está empañado,
si parece que ha llorado
Por la ausencia de tu amor…
La guitarra en el ropero
todavía está colgada;
nadie en ella canta nada
ni hace sus cuerdas vibrar…
¡Y la lámpara del cuarto
también tu ausencia ha sentido,
porque su luz no ha querido
mi noche triste alumbrar…!

Año IV - Nº 7 - FEBRERO - 2010
Toponimia Alcalá de Henares, la
famosa ciudad recostada en la cuenca del
Henares, no se llamaba así antiguamente.
El origen de la ciudad se remonta a la
época celtíbera creyéndose, de acuerdo a
la leyenda, que se trataba de la IPLACEA
ibérica, según se supone por una moneda
encontrada hace unos años con inscripciones
en escritura celtibérica, donde se
leía “IKESANKOM KOMBOUTO”. Parecería
ser éste último el nombre prerromano,
por su semejanza con “COMPLU-
TUM”, nombre que adquirió cuando se
encontraba bajo dominio romano.
por
En realidad se desconoce la etimolo-
Cronopio
gía exacta, aunque se piensa que proviene
del latín ‘Confluvium’ (confluencia de
aguas) o del griego ‘Kompus Ploutos” (campos ricos). Existe
en el Bierzo una localidad cuya etimología parece ser la
misma: COMPLUDO. La hipótesis que se considera más
apropiada es la que indica que la COMPLUTUM romana
deriva del verbo latino ‘compluere’ (confluir) o del término
‘compluo’ (confluencia de aguas) pues la población primitiva
se encontraba en la confluencia de los ríos Henares.
Con el advenimiento del dominio musulmán se trasladó
el núcleo urbano a los cerros, al otro lado del río Henares
para que éste sirviera de frontera ante los ataques cristianos;
construyeron un recinto amurallado y de ahí proviene
su nombre actual: AL-QAL’A que significa castillo o fortaleza.
Los árabes la llamaban AL-QALAT-NAHAR (el castillo
del Henares) heredando su actual denominación por
evolución o ‘castellanización’ de ese nombre.
También fue conocido como “Alcalá de Sant Yuste” y
“Alcalá de Santiuste” (= San Justo) por la advocación de los
Santos Niños Justo y Pastor, martirizados allí a principios
del siglo IV.
No podemos obviar que en 1499 el Cardenal Cisneros
funda la Universidad Complutense. El traslado de la Universidad
a Madrid en 1836 originó un empobrecimiento
del ambiente cultural alcalaíno iniciándose un período de
decadencia, aunque actualmente vive uno de expansión
económica y cultural con el auge del turismo y la reinauguración
de la Universidad en 1977. Porque la educación,
en todos los niveles de enseñanza, es la mejor inversión de
las naciones.
CALEIDOSCOPIO
El lenguaje de los argentinos Alexander
Caldcleugh que viajó en 1819 como diplomático desde
Plymouth hasta Río de Janeiro, y se desplazó como turista
a Buenos Aires en 1821, dice refiriéndose al idioma autóctono:
“El español hablado en Buenos Aires podría decirse
colonial o más bien provincial, y es cualquier cosa menos
castellano puro. Muchas palabras de uso común se pronuncian
en forma desdichada: Caballo, se pronuncia ‘cabadjo’;
calle, ‘cadje’ y así sucesivamente. También hay muchas expresiones
que, usadas en España con la mayor propiedad,
sería peligroso emplearlas en Buenos Aires”. (“Buenos Aires
visto por viajeros ingleses”, 1800-1825. Colección Buen
Aire, Emecé Editores, 1945, p. 61).
33
Anécdota de tiempos viejos Leónidas
Barletta (Buenos Aires, 30 de Agosto de 1902 - 15 de marzo
de 1975) escribió entre otras importantes novelas y cuentos
realistas, su “Historia de Perros”, donde narra las vicisitudes
de una familia proletaria instalada en un barrio cualquiera
del arrabal porteño. Describe con un realismo impactante
las vivencias diarias plenas de ternura de esta familia, dentro
de la cual dos perros callejeros, Fidel y Valentina, se
constituyen en el eje sobre el que gira la novela, y en la que
el autor se incorpora a la misma como un personaje más al
final, debiendo hacer frente a los reproches -velados o no,
de otros protagonistas de la novela-, por la muerte de doña
María, personaje central desbordante de ternura.
Pero... leamos uno de los tantos diálogos realistas que
encontramos en la obra, cuando Dª María y algunas vecinas
conversan sobre la manera de criar los hijos:
“-Sólo nosotras sabemos qué quiere decir criar un hijo...
-resolló Dª Asunción.
-Y después cuando son grandes se van atrás de la primera
que les sonríe... -afirmó Dª Cristina, sacudiendo la cabeza.
-Mi madre -trajo a cuento Dª María- les decía a mis hermanos:
Antes de pedir a una muchacha, fijáte cómo pela las
papas.
-¡Ay, mi Dios! -exclamó Dª Cristina, convulsionada de
risa-. ¡Qué tienen que ver las papas!
-Si deja la cáscara gruesa, es gastadora.
-Tenía razón.
-Si no pela bien los ojos, es perezosa...
-Así es...
-Si las lava en una sola agua, es poco limpia.
-Claro...
-Si gasta mucho aceite al freírlas, es golosa...
-Seguramente...
-Si las deja quemarse, es descuidada... Nunca te cases con
una mujer así porque serás desdichado; pero si sabe pelar, lavar
y freír unas papas, como la gente fina, casáte sin pensarlo
porque serás feliz.”
(“Historia de perros”, de Leónidas Barletta. Macedonio
Editor, 1997, pág. 101)
Quién es quién
¿Quién fue el autor de los siguientes versos? José Hernández,
Ricardo Güiraldes o Estanislao del Campo:
“Era cada ojo un lucero,
sus dientes, perlas del mar,
y un clavel a reventar
era su boca, aparcero”.
El origen de las palabras. Malinche
El origen de las palabras puede depararnos sorpresas,
como es el caso de la “pulpería” pampeana, voz que recorrió
un largo camino desde el norte de América pues proviene de
“pulque”, un cactus mejicano del que se obtiene una bebida
(pulque), y al sitio donde se bebía ese aguardiente se lo llamaba
“pulquería”. Después de recorrer miles de kilómetros
se convirtió en pulpería, ese ‘almacén’ del campo argentino
donde los gauchos se reunían para beber aguardiente, y también
tocar la guitarra, jugar a las cartas, o comprar comestibles,
ropa, aperos o ‘vicios’ (tabaco, yerba mate, bebidas).

34
En el caso de Malinche (conocida entre
su gente como Malin-tzin), intérprete y
compañera del conquistador Hernán Cortés,
tenemos un caso similar pero a la inversa.
Sabemos que el sufijo “che” pertenece
al lenguaje de la nación mapuche (en la
lengua de los aztecas, el náhuatl, se utiliza
el sufijo ‘tzin’). El nombre sería compuesto:
MALIN-CHE. Debemos aceptar que
Malin es probablemente una deformación
(una sola letra, como en el caso de pulpería)
de Malen producida en ese recorrido
de tantos kilómetros y quién sabe en cuánto
tiempo, y nos encontramos así con un
nombre de origen mapuche en la nación de
los aztecas: ‘Che’ significa gente, y ‘Malen’
significa jovencita, y la traducción de Malinche
al español es ‘gente joven’ o ‘muchacha’. Deviene así Malinche
en la primer “Malena” conocida.
La frase. “¿Descendemos de los monos? Esperemos,
querido mío, que no sea verdad pero, si lo es, recemos para
que no llegue a saberlo todo el mundo”. Es un comentario
atribuido a la esposa del Obispo de Worcester después que le
explicaran la teoría de la evolución de Darwin. (de “Una breve
historia de casi todo”, de Bill Bryson, p. 497)
Mates. Existe una gran variedad en materiales, formas
y tamaños de éste utensilio utilizado para la costumbre tan
arraigada de orientales, argentinos, paraguayos y brasileños
del sur; desde el modesto mate de metal enlozado, los de asta
de vacuno, de acero inoxidable, de madera, de porcelana, los
de loza; la tradicional calabaza con sus múltiples aditamentos
repujados: alpaca, plata, cuero, tejidos, que la recubren total o
parcialmente con motivos decorativos.
Las formas y tamaños son tan variados como los materiales
utilizados, pudiendo tener o no ‘asa’. Además pueden tener
alguna inscripción alusiva a algún hecho, a algún lugar. Pero
hay dos mates que quiero mencionar especialmente:
1. El “mate pampa” es un recipiente de madera cuyos
bordes son un poco más gruesos porque están surcados en
todo su perímetro por una canaladura en la cual existen varios
agujeros que desembocan en el interior. Tiene como finalidad
evitar el contacto directo del agua caliente con la yerba
mate para que no se queme.
2. El mate hecho con una caña, que es muy fácil de confeccionar:
se utiliza un trozo de caña gruesa (como de 5 o 6 cm
de diámetro) y se corta 1 cm aproximadamente por debajo del
Sigue acrecentándose la familia argentina
-aunque deberíamos decir hispano argentina-
El día 20 de noviembre pasado, con 51
cm. y 3,660 Kg, nació Juan Martín Rodríguez
Nieto, cuyo nombre de pila nos recuerda al homónimo héroe
de la lucha contra los ingleses, Juan M. de Pueyrredón.
Sus papis, Horacio y Silvana, tienen varios proyectos: hacerlo
socio de Boca Jr., que estudie odontología y que aprenda
a cantar tangos.
Sociales
nudo; ésta será la base. En el otro extremo
se corta a unos 7 u 8 cm por encima
del nudo, y tenemos listo el recipiente
para tomar mate, sólo hay que curarlo
con la misma yerba mate durante 24 horas.
Se puede utilizar cualquier bombilla,
aunque también es fácil confeccionarla
con una caña delgada, aproximadamente
de 5 o 6 mm de diámetro.
Cosas de negros, gringos
y franchutes (N. de la R.
en la cultura argentina este título no tiene
ningún tono peyorativo ni ofensivo)
COCOLICHE: el español mal hablado
por los italianos en Argentina, mezclando
los lenguajes.
PATUÁ: el francés mal hablado en tierras haitianas.
BOZAL: el modo de hablar de los negros -principalmente
etnia bantú- en el Río de la Plata *
BUNDA: el “bunda” es en Brasil, lo que el “bozal” en Uruguay
y Argentina.
*Era un gringo tan bozal,
Que nada se le entendía.
¡Quién sabe de ánde sería!
Tal vez no juera cristiano,
Pues lo único que decía
Es que era ‘papolitano’.
(Cuando José Hernández escribió el Martín Fierro todavía
no se había producido la gran inmigración italiana y no estaba
acuñado el término ‘cocoliche’, razón por la cual utilizó ‘bozal’
con el mismo significado de un lenguaje “chapurreado”).
Lectura Recomendada Jaime Correa Deulofeu,
colaborador de nuestra Revista y artista multifacético, nos
envía en EXCLUSIVA una copia de su libro “ARGENTINA en
el ALMA, ESPAÑA en el Corazón”, aún inédito. Se trata de un
ensayo sobre las relaciones entre ambos países, la emigración,
con interesantes historias de ida y vuelta, y será prologado por
el Director de la Revista. Se presentará en España y Argentina
como contribución a los actos conmemorativos del Bicentenario.
¿Tendremos la suerte de su presentación en León?
Respuesta de quién es quién: Estanislao del Campo (cuyo
verdadero nombre era Romualdo Gregorio Estanislao), de su
diálogo en verso “Fausto”. José Hernández fue el autor de Martín
Fierro y Ricardo Güiraldes de “Don Segundo Sombra”. Son
las obras más emblemáticas de los 3 autores.
De origen español pero con relaciones de
afecto hacia nuestra comunidad argentina, nació
Rodrigo Martínez el día 11 de septiembre
de 2009, hijo de Sara y Enrique ¿otro futuro
odontólogo?
Enhorabuena para Gabriela, una linda y simpática piba
argentina, que junto a su marido, Manuel, disfrutan de su
primer vástago, Isabel Alvarez Escudero, nacida el 15 de diciembre
pasado.

Año IV - Nº 7 - FEBRERO - 2010
¡GRACIAS POR
TODO, MERCE-
DES…! (IN ME-
MORIAN) Hay momentos
de la historia
de la vida de los pueblos
en que parece
que la vida misma se
detuviera, o para expresarlo
mejor y coincidir
con don Ernesto
Sabato, la vorágine de
la vida actual solo nos
detiene frente a una
perdida muy grande:
“El hombre no se puede mantener
humano a esta velocidad, si vive como
autómata será aniquilado. La serenidad,
una cierta lentitud, es tan inseparable de
la vida del hombre como el suceder de
las estaciones lo es de las plantas, o del
nacimiento de los niños”.
La partida de Mercedes Sosa nos ha
detenido como pueblo en el sentido de las
palabras de Sabato. Ha habido de pronto
una “cierta lentitud colectiva” para que no
se nos escape la enorme personalidad que
se va, dejando una huella enorme, mas que
positiva por cierto, como la vida y la obra
de La Negra, que excede por mucho lo artístico,
para quedar como icono-imagen
que expresa vida y valores de un pueblo
que busca su destino grande. Hasta en su
partida Mercedes, a todos, nos ha vuelto
un poco más humanos.
DE LOS LECTORES
Son dos notas que marcan la vida artística
de La Negra: su inclaudicable lucha
por la injusticia y su arte para cantardecir-lo
bello, lo noble, los dolores y las
esperanzas de un pueblo. Y todo sin agredir,
porque la firmeza mostrada en varios
tramos de la vida a propósito de sus convicciones,
nunca estuvo marcada por la
violencia, sino por el respeto: allí tenemos,
en su actitud frente al exilio y su vuelta,
la conducta a seguir: sin dejar de cantar y
denunciar -con su arte- las violencias vividas,
se dedicó a construir “el cambia todo
cambia” desde un lugar creativo, abarcante,
de comunión con distintos cantantes
-lejos de la vanidad y practicando la humildad-,
distintos géneros musicales hasta
alcanzar una ternura que se ganó el respeto
y el incomparable titulo de “madraza”
en lo artístico, de tantos queridos artistas
de nuestra música popular.
Tuve en lo personal el privilegio de
compartir, en el año 1974, una noche má-
35
gica en el taller de carpintería de mis hermanos
mayores, luego de una actuación
en Pehuajó: una mujer provinciana, con el
respeto de tierra adentro, que cuando hablaba
casi no levantaba la voz. Cantó con
la policía que la vigilaba, el público que le
pedía canciones combativas y ella moderando
todo, pidiendo paciencia, preludio
de su exilio doloroso. Acompañada por
su compañero, “Pocho”, que moriría poco
tiempo después luego de una cruel enfermedad.
Siendo este otro gran dolor en la
difícil vida de Mercedes.
Siempre escuché con dolor las acusaciones
de comunista, que le interesa la
plata, que cobra en dólares y otras tantas
calumnias que le han hecho dudar del
amor verdadero que su pueblo tenía por
ella. Pude estar en Cosquín, Mar del Plata,
y la noche en la que cantó por primera vez
la Misa Criolla en la cancha de Boca, actuación
que hizo junto a Luciano Pavarotti.
Ella misma explicaba que se había alejado
de la Iglesia y no de Dios, que su madre era
una ferviente católica y que nunca le dijo
nada de su lejanía, sino que esperó pacientemente
a que volviera y que ella, lo hizo,
interpretando esta obra: en plena actuación
luego de cantar dos temas de la Misa
Criolla, alguien del público le gritó: “Cantá
lo tuyo; Negra”, a lo que ella, contestó,
con suavidad, pero con firmeza: “Les pido
respeto, porque esta es la obra mas grande
del folklore argentino”. Siempre fue una
convencida de lo que cantaba, no cantaba

36
nada que no tuviera en su letra o en su música
algo que le dijera al alma de su pueblo,
aunque este no lo viera de esa manera.
El corazón de esta mujer inmensa, es
el modelo de corazón que necesita nuestra
patria: no callar lo que se piensa, no agredir
y crecer y avanzar a abrazar a todos y a
expresar la ternura que conquistó Mercedes
con sus inmensos dolores.
Con ella no solo cantamos, reímos,
lloramos y nos abrimos a otra mirada más
esperanzadora sobre nuestra realidad. Todos
los ideales que nos transmitió en sus
canciones, con su incomparable arte, nos
invitan a retomar la vida tomando nota
de su mensaje: seamos serios, honestos,
luchadores, generosos y que en el fin de
nuestras vidas cosechemos lo sembrado y
alcancemos la ternura que ella nos regaló.
Mercedes cantó hasta el final y en ese
deseo también se une a Don Atahualpa:
“Quiero morirme cantando
mi destino de cantor.
Quiero dormirme pensando
que voy andando y andando
y haciendo un mundo mejor.”
¡gracias por todo, Mercedes…! ¡Hasta
pronto, Negra!
Carlos Arive, párroco de 30
de Agosto (Pcia. de Bs. As.)
• • •
Recibimos un correo del excelente
cantor de tangos Juan Sosa, radicado en
Madrid, quien nos dice entre otras cosas
y bajo el encabezamiento “leones pampeanos”:
...Muchas gracias por la revista, por
cierto muy interesante lo escrito sobre
Bairoletto y Guzmán “El Bueno”.
• • •
Eduardo Aldiser, Director de la Revista
Raíz Argentina nos comenta entre
otras cosas, “...Como siempre, mis elogios
por los contenidos y el acierto de hacer
coincidir el anuncio de los chorizos con
los asados vuestros... Si hay algo que demuestra
nuestra capacidad de integración
es vuestra revista. La historia de León, comentarios
locales, reportajes a políticas en
este caso de dos áreas distintas, etc. Muy
bien; y la portada con el sello, 10 puntos”.
• • •
¡Rosa, Rosa, tan maravillosa...!
Un maestro de los sonetos
que ya se está haciendo colaborador habitual
de nuestra Revista, nos envía una
de sus últimas creaciones con la siguiente
nota: “Éste soneto, posiblemente con poco
valor literario, me surgió esta mañana ante
la noticia de la muerte de Roberto Sanchez
(Sandro). Recuerdo que era uno de
los preferidos de mi hija y de la secretaria
que yo tenía cuando trabajaba en Martini,
allí cercano a 1970....Impuso una forma
nueva de encarar su música y su canto…
Tuvo una enorme virtud. Su exito con las
damas debe haber alcanzado proporciones
casi de mito y no obstante, siempre
mantuvo un silencio sobre el particular y
siguió siendo amigo de algunas de las mujeres
que compartieron su vida.... Hasta
que, al fin, encontró su amor verdadero en
Olga, sacrificada mujer que lo acompañó
hasta el postrer instante de su suerte. No
se ha ido. Nos ha dejado su voz...”
POSTRER ABRAzO
No especulé jamás con las gabelas
que devengan diademas y dinero,
abrí mi corazón, en un rimero
que dispersé en alcurnias o favelas;
me brindé por entero, como estelas
que bordan la emoción o el film postrero,
no me importó ser último o primero,
cuando enfrenté la calma o las procelas;
yo puse en cada verso mis gacelas,
volqué en cada soneto, sin tutelas,
mi sentir de poeta, por entero;
cuando suelte la mano de mi suerte,
me entregaré sin pena, que la muerte,
será el postrer abrazo que ya espero.
Rodolfo Leiro
• • •
Querido CÉSAR, paso gratos momentos,
leyendo las noticias que nos trae la revista,
cumplen Vds. una excelente función
para la unión de los pueblos, los reportajes,
cuentos, historia, favorecen el conocimiento
entre gente de las mismas raíces,
ojalá se diera esto, en las comunidades ,
para afianzar intereses que tienen que
ver con todo el quehacer de los pueblos.
TE FELICITO, y hago extensivo a toda la
plana de tan interesante publicación, que,
aunque frecuento de a poco, por las obligaciones
que todos tenemos, (tu sabes por
experiencia, ) disfruto con verdadero interés.
Un cariñoso saludo.
Elsa Solís Molina
• • •
Estimado César, muchas gracias por la
revista. Está muy buena. Voy a imprimir
el artículo de Bairoletto para mi hijo de 18
años (que nació acá) y a quien le gustan las
historias del pasado.
Reinaldo Fioravanti (Voiceuro)
• • •
César: Muchas gracias por todo a tí
y a la Asociación. Fue muy emocionante
y entrañable todo el acto. A mi hija le
emocionó y le encantó estar y disfrutar de
todo. Muchas gracias. Trasmite nuestro
agradecimiento a la Asociación.
Manuela Bodas Puente
• • •
Fe de erratas: recibimos una
carta de Nilda Escudero en la que, entre
otras cosas, nos dice: “...Si bien el artículo
está muy bien escrito, y responde fielmente
a la realidad de lo ocurrido... la fotografía
que acompaña el artículo no es la
del bandido mencionado, sino la del peor
de sus compinches... el que estuvo a punto
de matar a mi padre y a su hermano”.
Una vez detectado el error le contestamos:
la foto figuraba en Google desde el 11 de
junio de 2009 como perteneciente -erróneamente-
a Bairoletto. Y su contestación:
“Le agradezco su amable respuesta, ya que
en Argentina la imagen de Bairoletto está
muy difundida”. Gracias a Ud. Nilda por
permitirnos reparar un error.

Año IV - Nº 7 - FEBRERO - 2010
Buenos Aires, Capital
de la República
Argentina, se ha
constituido desde hace unos
años, a pesar de la manifiesta
inseguridad que se percibe
en sus calles, en uno de los
atractivos mundiales para el
turismo, por su carácter cosmopolita,
por las diversas atracciones que ejerce, inclusive el
interior del País, para aquellos que, desde las distintas partes
del Universo se llegan hasta estas latitudes deseosos de establecer
un correlato con otras capitales del mundo y experimentar
la fisonomía de sus calles, sus monumentos, el trajín
cotidiano, la actividad de su comercio y en líneas generales
la gentileza de su gente para el acervo turístico que año a año
se renueva.
Nuestra calle Corrientes representa un atractivo de singular
envergadura si conceptuamos que se la amalgama con
la figura colosal de Carlos Gardel, que fuera dueño de sus
noches, y su voz pareciera todavía emerger de los Teatros y
Cines que proliferan en la mencionada arteria.
El Monumento a Carlos Gardel se encuentra emplazado
en el Cementerio de la Chacarita, por lo que es frecuente que
los turistas quieran llegar hasta los predios del cenotafio para
contemplar la estatua que inmortaliza al cantor inolvidable.
Un hecho curioso es que una de las manos de Gardel
tiene los dedos separados y es particularmente deleitante
observar como la gente que lo venera coloca un cigarrillo
encendido entre sus dedos. Un fenómeno que acaso no es
posible observar en otras partes del mundo.
Avenida de Mayo, otra de las arterias principales que engalanan
Buenos Aires y que une la Casa Rosada, donde está
el curul del Presidente de los Argentinos, hasta el Congreso
Nacional, una obra arquitectónica que suele arrojar destellos
de belleza inocultable.
Avenida de Mayo ofrece a los turistas, el Café Tortoni,
que fuera desde hace mas de un centenar de años, lugar infaltable
de reunión para los bohemios.
Allí puede observarse, como si estuviere vivo, tal es la
belleza de la creación, a don Carlos Gardel, junto a don Jorge
Luis Borges y a nuestra laureada Poeta Alfonsina Storni.
En el atrio de la Iglesia de Santo Domingo, ubicada en
la intersección de las calles Belgrano y Defensa, se puede
observar el Mausoleo al General Manuel Belgrano, insigne
patriota argentino.
Don Domingo Faustino Sarmiento, el noble Educador
mantiene una cantidad considerable de bustos, entre los
cuales pueden mencionarse el de Parque Chacabuco, Avda.
Asamblea y Emilio Mitre; el emplazado en el Jardín Zoológico
de la Ciudad de Buenos Aires; el de Plaza Sarmiento en
la intersección de las calles Tuyuti y Cosquín; el del Parque 3
de Febrero, en Plaza Italia.
El Monumento en Plaza Congreso, ubicado justamente
frente al Congreso de la Nación, dos obras escultóricas de
primordial importancia: “El Pensador”, de Augusto Rodin y
el monumento a los dos congresos realizado por escultores
belgas. El Monumento está coronado por una estatua que
representa “La República”; a su lado figuras complemen-
TODOS LOS PUEbLOS... MI PUEbLO
BuEnoS AirES
SUS CALLES Y MONUMENTOS
Rodolfo Leiro*
37
tarias que conmemoran la
Asamblea del año 1813 y el
Congreso de Tucumán. Todo
ello constituye un inocultable
punto de atracción y de paseo.
En su entorno, las palomas,
por millares, representan asímismo
una escena de vibrante
colorido.
La calle “Caminito” se llama “Paseo Peatonal Caminito”,
donde artistas plásticos ofrecen sus obras adornadas con el
canto de alguno de los artistas callejeros. El Paseo “Caminito”,
originado en la canción del mismo nombre, en uno de cuyos
pasajes expresa: “Caminito que el tiempo ha borrado, que juntos
un día nos viste pasar, he venido por última vez, he venido
a contarte mi mal”. Este hermoso y cautivante paseo, lugar de
referencia y de atracción para todo aquel que se llegue a Buenos
Aires, se encuentra ubicado en el Barrio de la Boca, muy
cerca del Museo erigido en la casa que perteneció al formidable,
inolvidable artista pictórico Quinquela Martín.
Otro de los visitados monumentos es el que fue erigido
en memoria del Almirante Guillermo Brown, ubicado en el
Parque Colón Norte, en la Avenida Ingeniero Huergo.
Para todos sus próceres Buenos Aires ha construido monumentos
y estatuas, que le dan acaso a la Ciudad un distintivo
de alta prosapia cultural, un distinguido toque de alcurnia
arquitectónica, una encendida vocación para perpetuar
la memoria de sus héroes.
Un lugar de referencia siempre vigente, lo constituye La
Torre de los Ingleses, emplazada en Plaza San Martín, en el
barrio de Retiro, justamente donde convergen las Estaciones
de los Ferrocarriles Bartolomé Mitre y Pacífico. El Reloj, en
la cumbre de la Torre, representa un símbolo de deleite y
contemplación permanente.
Esta somera referencia acerca de los Monumentos y Paseos
que consolidan el atractivo de nuestra Buenos Aires,
podría cerrase, en cierto modo, sobre el Obelisco, construido
en 1936, sobre la calle Corrientes y la Avenida más ancha
del mundo, la 9 de julio, que mide exactamente 67 metros
de vereda a vereda. Se construyó cuando era Presidente de
los argentinos don Agustín P. Justo e Intendente Municipal
don Mariano de Vedia y Mitre. Fue diseñado por el Arquitecto
Alberto Prebisch. Cuando las piquetas comenzaron a
demoler los edificios para esta monumental avenida, había
que haber demolido la Embajada de Francia, pero el Gobierno
francés se opuso terminantemente por considerar que dicho
edificio se trataba de una pieza arquitectónica de secular
prestigio, así que ha quedado allí, como un mojón de uno de
los tantos atractivos que nos ofrece la formidable arteria.
El Obelisco, pieza de atractivo no disimulable en el amplio
pulmón de las sugerencias que ofrece Buenos Aires,
recuerda y conmemora cuatro hechos históricos que han
querido ser perpetuados en la erección del atractivo monumento:
a) El segundo centenario de la primera fundación de
Buenos Aires.
b) Conmemora aquel precario y viejo madero sobre el
cual juró apoyando su espada sobre el mismo, don Pedro de
Mendoza, en el año de 1536.

PAtriCiA CABrAL
PAtriCiA CABrAL
38
Esta escultura ha sido realizada en el marco del Programa
Puertas del Bicentenario en conmemoración de los doscientos
años de la revolución de Mayo de 1810. Artista: Pablo irgang
título: Homenaje a Mafalda. técnica: Epoxi reforzado
policromado. Año de realización: 2009 (Texto de la placa)
c) emplazado justamente
en el sitio donde flameó
por primera vez la Bandera
Nacional.
d) La Torre de la Iglesia
de San Nicolás.
La Avenida 9 de Julio,
que como ya hemos mencionado
con sus 67 metros
de vereda a vereda es la mas
ancha del mundo, asila en
su largo recorrido diversos
hitos singulares entre los
cuales es dable mencionar,
simplemente como una somera
referencia y no como
una estadística estricta en
lo numérico.
La Embajada de Francia,
a la cual ya nos hemos referido.
El Teatro Colón.
La punta Oeste de la
peatonal Lavalle.
El Obelisco y la Plaza de
la República.
La Estatua a Don Quijote
de la Mancha, en la intersección
con la Avenida de
Mayo.
El Edificio del Ministerio
de Desarrollo Social que,
¡cosa curiosa! se encuentra
emplazado precisamente en
medio de la Avenida.
La Plaza Constitución.
La Estación Constitución.
El Barrio de la Boca, que
por sí solo, constituye un
polo atractivo al que confluyen
los turistas con singular
preferencia. La Vuelta
de Rocha, representa un lugar
histórico precisamente
del Barrio de la Boca, antes
llamado “El Puerto de los
Tachos”. Un dato acaso para
mencionar es que, alguno
de nuestros historiadores,
sugieren que éste fue el
lugar donde dio su primer
paso el primer Adelantado
don Pedro de Mendoza.
El nombre de “La Vuelta
de Rocha”, se debe a una
amplia curva que hace el
Riachuelo en esta parte de
la Ciudad antes de desem-
bocar en forma de estuario sobre el Río de
La Plata.
Los Barrios porteños también constituyen
deleitantes paisajes para el visitante,
entre los cuales descuellan La Recoleta,
con el Cementerio de la Recoleta que asila
los despojos mortales de muchos personajes
de mérito, de fama o de envergadura
pecuniaria.
El Barrio de San Telmo, evidentemente
concurrido, lugar preferencial para una
considerable cantidad de artistas artesanales
que ofrecen sus propias creaciones.
Sería impropio no mencionar en esta
semblanza el Barrio de Boedo, un lugar de
preferencia donde confluyen tanto personajes
habituales como visitantes ocasionales,
para encontrarse con tres referentes
que dan lustre y jerarquía a uno de los barrios
de lujosa prosapia bohemia:
La esquina Homero Manzi, en San Juan
y Boedo.
Esquina Osvaldo Pugliese, bar “Los Recuerdos”.
Café “Margot”, en San Ignacio y Boedo.
En raudas pincelados he querido tatuar
los paisajes que hacen de la benemérita
ciudad de los buenos aires, un punto referencial
en el espectro turístico universal.
*Rodolfo Leiro, poeta bonaerense radicado
en el Barrio de Boedo, tiene más de 50 libros
editados, y varios ensayos y poemas. Es postulado
para el premio Nóbel de Literatura

Año IV - Nº 7 - FEBRERO - 2010
Recetario
por Marta Bargiela
Puchero criollo
Fundamentalmente es un
cocido de carne vacuna, a
veces con ave y cerdo, chorizos
y morcillas, acompañado
con una cantidad
no definida de hortalizas
y legumbres hervidas, con
cuyo caldo se hace una
sopa con arroz o fideos sea
como entrada o final de esta
completísima comida. La
receta que describiremos,
para unas diez personas,
es orientadora y sujeta a la
combinación preferida. Los
cortes de carne vacuna que
se emplean se prefieren magros
y de los mas variados:
falda con o sin hueso, tortuguita,
palomita de paleta,
carnaza, caracú, asado de
tira con poca grasa. Además
pechuga de pollo, carne de
cerdo magra, chorizos de
puro cerdo, morcilla dulce
o salada.
INGREDIENTES:
2 kilos de carne vacuna magra
de su preferencia,
4 medias pechugas de pollo
con piel y sin grasa,
400 gramos de panceta salada,
6 chorizos de cerdo,
4 morcillas.
1 cebolla,
1 puerro,
5 papas medianas peladas
en mitades,
5 zanahorias peladas en mitades,
1 zapallo anco de un kilo pelado
y cortado en rodajas,
5 batatas peladas y cortadas en mitades.
5 choclos tiernos limpios de chala y barba.
1 repollo blanco en trozos grandes.
1/2 kilo de garbanzos remojados desde la noche
anterior.
Sal gruesa.
Pimienta en granos.
PREPARACIÓN
En una olla de gran tamaño ponga a hervir 5
litros de agua con poca sal gruesa, la cebolla
cortada en cuatro pedazos, el puerro y granos
de pimienta negra y al romper el hervor
agregue la carne de vaca. Cocine a fuego moderado
por unos 45 minutos, entonces siga
añadiendo las pechugas de pollo, la panceta
salada y los chorizos, las papas, las zanahorias,
el zapallo, las batatas y el repollo. Cuidar
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que ninguna verdura se pase de cocción, en
este caso sacarla y apartarla. Cuando se considera
que faltan unos 7 minutos de cocción,
echar las morcillas y hervir los choclos.
En una olla mediana, echar en agua hirviendo
con poca sal, los garbanzos remojados y
cocinar hasta que se noten bien tiernos pero
enteros. Servir todo bien caliente y humeante
en dos o más fuentes grandes, las carnes
previamente trozadas, así también chorizos,
morcilla y panceta, contorneados con todas
las hortalizas y los garbanzos hervidos. Condimentar
a gusto con aceite de oliva, vinagre,
sal u otro aliño. El sustancioso caldo colado
puede tomarse solo o como una sopita con
arroz o fideos finos desmenuzados, antes o
después de este gran puchero.
Así de simple, así de fácil, así de rico. ¡Que
les aproveche!