Clariná de Cuenca - amaranto Consultores
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Como otros artistas coetáneos<br />
viajó también en su juventud<br />
a Italia para impregnarse<br />
<strong>de</strong>l arte greco-romano y<br />
<strong>de</strong> las maravillas <strong>de</strong> Florencia.<br />
“Contaba que se podía pasar<br />
horas admirando el David<br />
<strong>de</strong> Miguel Ángel”, recuerda<br />
Carretero. La influencia <strong>de</strong>l<br />
genio <strong>de</strong>l Renacimiento y su<br />
‘Pietà’ es evi<strong>de</strong>nte en su Virgen<br />
<strong>de</strong> las Angustias conquense.<br />
Al contrario <strong>de</strong> lo que<br />
se ha escrito, Carretero reivindica<br />
que Marco Pérez<br />
“estuvo <strong>de</strong>ntro <strong>de</strong> los círculos<br />
<strong>de</strong> su época y muy<br />
al tanto <strong>de</strong> lo que hacían<br />
sus contemporáneos españoles<br />
y europeos”. Por<br />
ejemplo, formaba parte<br />
<strong>de</strong> un núcleo <strong>de</strong> escultores<br />
calificados como<br />
contemporáneos como<br />
fueron Victorio Macho,<br />
Emiliano Barrón y Julio<br />
Antonio, fallecido a<br />
los 30 años y <strong>de</strong>l que<br />
se consi<strong>de</strong>ra su here<strong>de</strong>ro natural. También<br />
estaba muy atento a lo que hacían<br />
el yugoslavo Ivan Meštrovic y el francés<br />
Auguste Rodin.<br />
“Era un hombre <strong>de</strong> profunda cultura,<br />
al tanto no sólo <strong>de</strong> las Bellas Artes<br />
sino <strong>de</strong> todo lo que estaba pasando”. Por<br />
ejemplo el título <strong>de</strong> su famosa obra ‘El<br />
alma <strong>de</strong> Castilla es el silencio… <strong>Cuenca</strong>’<br />
tiene como materia prima una frase <strong>de</strong>l<br />
escritor hispanocubano Emiliano Zamacois.<br />
La estancia en Valladolid, <strong>de</strong> 1933<br />
hasta 1936, fue otra etapa clave <strong>de</strong> su<br />
vida. “Allí se estudió todo lo que tenía<br />
que estudiar: Gregorio Fernán<strong>de</strong>z, Juan<br />
<strong>de</strong> Juni... los gran<strong>de</strong>s <strong>de</strong> la imaginería<br />
castellana”. La huella <strong>de</strong> esa escuela es<br />
muy perceptible en pasos como ‘El Des-<br />
Imagen <strong>de</strong> prensa. (Foto: Colección J. Benedicto)<br />
LA ESTANCIA EN<br />
VALLADOLID LE<br />
PERMITIó CONOCER<br />
LA ESCUELA<br />
CASTELLANA<br />
cendimiento, ‘La Exaltación’<br />
o el ‘Amarrado a la<br />
Columna’.<br />
Carretero <strong>de</strong>staca que<br />
Marco Pérez supo pasar<br />
por el tamiz <strong>de</strong> su personalidad<br />
y <strong>de</strong> su época la<br />
herencia <strong>de</strong> la escultura<br />
religiosa <strong>de</strong> siglos. “Por<br />
ejemplo la influencia <strong>de</strong><br />
Salzillo en la composición<br />
<strong>de</strong> ‘El Huerto <strong>de</strong> San Esteban’<br />
es evi<strong>de</strong>nte, como en<br />
otros muchos casos, aunque<br />
los Judas <strong>de</strong>l <strong>de</strong> <strong>Cuenca</strong><br />
eran muy diferentes <strong>de</strong>l<br />
murciano”. En ese sentido<br />
apunta que frente a la representación<br />
tradicional y<br />
cliché <strong>de</strong>l apóstol traidor<br />
“bizco, tuerto y pelirrojo”,<br />
en la ‘Santa Cena’ que hizo<br />
antes <strong>de</strong> la Guerra Civil el <strong>de</strong><br />
Fuentelespino “le dio una importancia<br />
clave en la composición<br />
y no lo muestra como un<br />
hombre codicioso sino como<br />
un personaje que se retuerce,<br />
con una lucha moral interior<br />
enorme que finalmente acaba<br />
perdiendo”. Al Judas <strong>de</strong> ‘El Prendimiento’<br />
“también lo humaniza y le<br />
otorga una enorma fortaleza<br />
Valencia, y los años <strong>de</strong> estudio y docencia<br />
en la Real Aca<strong>de</strong>mia <strong>de</strong> Bellas<br />
Artes <strong>de</strong> San Carlos, también ayudan a<br />
enten<strong>de</strong>r su obra. “Se ha dicho <strong>de</strong> Marco<br />
Pérez que es un exponente <strong>de</strong>l realismo<br />
castellano y <strong>de</strong>l neobarroco y eso es verdad,<br />
pero también hay un componente<br />
levantino evi<strong>de</strong>nte”. Un hálito <strong>de</strong> mediterraneidad<br />
que a juicio <strong>de</strong> Carretero es<br />
más difícil <strong>de</strong> rastrear en la imaginería<br />
religiosa pero que se muestra por ejemplo<br />
en <strong>de</strong>snudos como ‘Idilio Ibérico’,<br />
un conjunto lleno <strong>de</strong> sensualidad que<br />
representa a dos jóvenes amantes.<br />
Sigue en la página 14.<br />
IMAGINERÍA<br />
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