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Revista " Este de Madrid" - Archivo de la Ciudad de Arganda del ...

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136<br />

Arte<br />

Fisiognómica en So<strong>la</strong>na<br />

Los antropólogos criminales intentaban a través <strong>de</strong>l estudio<br />

<strong>de</strong> <strong>la</strong> forma <strong>de</strong>l cráneo <strong>de</strong>scubrir <strong>la</strong>s cualida<strong>de</strong>s y <strong>de</strong>fectos<br />

<strong>de</strong> una persona, y por tanto saber si es un <strong>de</strong>lincuente o<br />

no, teniendo su mayor apogeo en el siglo XIX. Lo acertado <strong>de</strong><br />

estos estudios se dio en el Congreso <strong>de</strong> Antropología criminal<br />

celebrado en Ginebra, cuando un miembro contrario a Lombroso<br />

quiso <strong>de</strong>mostrar que muchos venerables congresistas allí<br />

reunidos tenían rasgos fisiognómicos, que éste especificaba como<br />

<strong>de</strong> criminales.<br />

Estos p<strong>la</strong>nteamientos pseudocientíficos se tras<strong>la</strong>daron a otros<br />

hábitos <strong>de</strong> <strong>la</strong> vida que eran consi<strong>de</strong>rados <strong>de</strong>generados o enfermizos<br />

como <strong>la</strong> prostitución, basándose en<br />

los estudios <strong>de</strong> Parent-Duchâtelet, sobre<br />

<strong>la</strong> prostitución parisina, se e<strong>la</strong>boró toda<br />

una serie <strong>de</strong> tópicos sobre el carácter,<br />

origen social y <strong>la</strong>s causas <strong>de</strong> entrada en<br />

ese tipo <strong>de</strong> vida, como su comportamiento,<br />

basándose en un mo<strong>de</strong>lo <strong>la</strong>ico, eliminando<br />

toda <strong>la</strong> tradición que <strong>la</strong> consi<strong>de</strong>raba<br />

una mujer caída en el pecado, explicando<br />

su conducta como subversiva en<br />

función <strong>de</strong> <strong>de</strong>sviaciones biológicas y sociales.<br />

Para él era muy difícil hacer un retrato<br />

físico <strong>de</strong> <strong>la</strong>s prostitutas y lo más peligroso<br />

era que aparecían entre <strong>la</strong>s mujeres<br />

<strong>de</strong>centes como si fueran normales, aunque<br />

se <strong>la</strong>s podía reconocer por su ronquera,<br />

producida por <strong>la</strong> <strong>la</strong>scivia, por el abuso <strong>de</strong>l<br />

alcohol y <strong>la</strong>s <strong>la</strong>rgas noches pasadas a <strong>la</strong> intemperie,<br />

y <strong>la</strong> gordura producida por su<br />

voracidad, psicológicamente eran perezosas,<br />

lujuriosas, inmadurez metal propia<br />

<strong>de</strong> seres pocos evolucionados que se refleja<br />

en su mirada vacía. Todo esto se reflejó en <strong>la</strong> literatura y arte<br />

<strong>de</strong> <strong>la</strong> época.<br />

Siendo repetidas estas mismas tesis en los estudios realizados<br />

en España, en 1901, Bernaldo <strong>de</strong> Quirós publicó el libro La ma<strong>la</strong><br />

vida, ilustrado con fotografías antropológicas <strong>de</strong> prostitutas y homosexuales<br />

<strong>de</strong>l archivo <strong>de</strong> Rafael Salil<strong>la</strong>s, para ilustrar los argumentos<br />

<strong>de</strong> <strong>la</strong> rusa Tarnowsky, que <strong>la</strong>s dividía en dos grupos: <strong>de</strong> inteligencia<br />

débil y <strong>de</strong> constitución neuropática. So<strong>la</strong>na utilizó fotografías<br />

<strong>de</strong> este libro para el cuadro, Los caídos, concretamente para<br />

<strong>la</strong>s dos mujeres <strong>de</strong> <strong>la</strong> izquierda que están <strong>de</strong><strong>la</strong>nte <strong>de</strong> <strong>la</strong> cortina y el<br />

uranista, que era como se l<strong>la</strong>maba en aquel<strong>la</strong> época a los hombres<br />

homosexuales, que está sentado. So<strong>la</strong>na <strong>de</strong>bía <strong>de</strong> conocer bastante<br />

bien este libro al ser ilustrado por su amigo Ricardo Baroja.<br />

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La escena nos muestra <strong>la</strong> habitación <strong>de</strong> un sucio bur<strong>de</strong>l <strong>de</strong> ínfima<br />

categoría un espacio c<strong>la</strong>ustrofóbico y sórdido, un lugar<br />

don<strong>de</strong> se da <strong>la</strong> mano <strong>la</strong> suciedad, el <strong>de</strong>sor<strong>de</strong>n y el mal olor, que<br />

con una realidad cruenta lo tras<strong>la</strong>da a su pintura. Hay que tener<br />

en cuenta <strong>la</strong> atracción que sentía So<strong>la</strong>na hacia <strong>la</strong> España negra, así<br />

tituló uno <strong>de</strong> sus libros, y por personajes que se dan en los márgenes<br />

<strong>de</strong> <strong>la</strong> sociedad y <strong>de</strong> unas costumbres que podían consi<strong>de</strong>rase<br />

antisociales, como estas mujeres marcadas por <strong>la</strong>s enfermeda<strong>de</strong>s<br />

y <strong>la</strong>s palizas <strong>de</strong> sus chulos. Destaca <strong>la</strong> figura <strong>de</strong>l travestido<br />

en primer p<strong>la</strong>no y en su tamaño con respecto con el resto <strong>de</strong> <strong>la</strong>s<br />

figuras dándole una mayor importancia que al resto <strong>de</strong> los personajes,<br />

a <strong>la</strong> vez que está ro<strong>de</strong>ado <strong>de</strong> los atributos<br />

propios <strong>de</strong>l vicio y libertinaje: alcohol,<br />

cartas y guitarra. Las mujeres tienen<br />

los rasgos físicos que <strong>la</strong> antropología criminal<br />

les da, como su <strong>de</strong>lga<strong>de</strong>z <strong>de</strong>bida a <strong>la</strong><br />

sífilis, su mirada vacía, su sensación <strong>de</strong> ais<strong>la</strong>miento,<br />

están ahí porque no pue<strong>de</strong>n estar<br />

en otra parte, también se les achacaban ser<br />

perezosas y estar como aletargadas, por<br />

estos motivos habían escogido ser prostitutas,<br />

para no trabajar. A<strong>de</strong>más <strong>de</strong>l homosexual,<br />

aparecen otros dos hombres, uno al<br />

fondo mirando a <strong>la</strong>s musarañas y otro en el<br />

centro <strong>de</strong> <strong>la</strong> composición, con una especie<br />

<strong>de</strong> uniforme y <strong>de</strong> una estatura bastante<br />

baja, como resaltando <strong>la</strong>s taras <strong>de</strong>generativas<br />

que conlleva <strong>la</strong> prostitución no sólo<br />

en <strong>la</strong>s mujeres sino también en <strong>la</strong>s futuras<br />

<strong>de</strong>scen<strong>de</strong>ncias <strong>de</strong> los que <strong>la</strong> practican. En<br />

total seres anormales, enfermos que subvierten<br />

el or<strong>de</strong>n social burgués y <strong>la</strong>s<br />

normas higiénicas <strong>de</strong> <strong>la</strong> época siendo un<br />

peligro para <strong>la</strong> sociedad.<br />

<strong>Este</strong> cuadro fue presentado en <strong>la</strong> Exposición Nacional <strong>de</strong> Bel<strong>la</strong>s<br />

Artes <strong>de</strong> 1915, recibiendo <strong>la</strong> siguiente crítica en El Año Artístico:<br />

“¿Acaso consi<strong>de</strong>ran moral y edificante y artístico los señores <strong>de</strong>l<br />

jurado, el cuadro Los Caídos <strong>de</strong>l Sr. So<strong>la</strong>na? Representa este<br />

cuadro el interior <strong>de</strong> una mancebía <strong>de</strong> último or<strong>de</strong>n, <strong>de</strong> ésas que<br />

sólo los miserables, los ex hombres gorkianos pue<strong>de</strong>n visitar.<br />

Todo en el<strong>la</strong> es repugnante, todo hie<strong>de</strong> a podrido: el asunto, <strong>la</strong><br />

elección <strong>de</strong> tipos, <strong>la</strong> composición, los motivos complementarios.<br />

Hasta <strong>la</strong> técnica, en que aparece haberse empleado hollín y pus en<br />

vez <strong>de</strong> colores. Por si esto no fuera bastante, <strong>la</strong> figura principal es<br />

un invertido con rostro <strong>de</strong> vicio y <strong>de</strong> presidio, vestido <strong>de</strong> mujer;<br />

para que no se du<strong>de</strong> en lo más mínimo <strong>de</strong> lo que el Sr. So<strong>la</strong>na ha<br />

querido representar”.<br />

Lo normal era que <strong>la</strong> obra presentada por So<strong>la</strong>na, se enviaba a<br />

<strong>la</strong> “Sa<strong>la</strong> <strong>de</strong>l crimen”, el Pa<strong>la</strong>cio <strong>de</strong> Cristal, don<strong>de</strong> se exhibían los<br />

cuadros enviados a <strong>la</strong> Exposición Nacional <strong>de</strong> Bel<strong>la</strong>s Artes, que no<br />

habían sido elegidos para figurar en el salón oficial al no consi<strong>de</strong>rar<strong>la</strong>s<br />

dignas <strong>de</strong> figurar en él, al no amoldarse a los gustos académicos.<br />

Los caídos se expuso en el Pa<strong>la</strong>cio <strong>de</strong> Velázquez por su calidad<br />

académica, aunque su temática, como hemos podido ver por<br />

<strong>la</strong> crítica <strong>de</strong> José Francés, era una amenaza para los convencionalismos<br />

moralistas. Por esta razón y para evitar un escándalo se<br />

colocó tapado por una puerta y con artimañas se evitó que durante<br />

su visita el rey Alfonso XIII, lo viera.<br />

BIBLIOGRAFÍA<br />

– María López Fernán<strong>de</strong>z: La imagen <strong>de</strong> <strong>la</strong> mujer en <strong>la</strong> pintura españo<strong>la</strong>,<br />

1890-1914<br />

MIGUEL FLÓREZ FERNÁNDEZ<br />

ml1fz2@mff.jazztel.es

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