La Ménsula - Biblioteca Digital FCEN UBA - Universidad de Buenos ...
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Universitaria <strong>de</strong> 1918: una universidad<br />
autónoma, científica, <strong>de</strong>mocrática y al<br />
servicio <strong>de</strong> la sociedad.<br />
Esos militantes estudiantiles, con un<br />
sólido respaldo <strong>de</strong> sus bases, ocuparon<br />
el rectorado y las faculta<strong>de</strong>s <strong>de</strong> la <strong>Universidad</strong><br />
<strong>de</strong> <strong>Buenos</strong> Aires, para asegurar<br />
que siguieran funcionando, e impusieron<br />
como rector al historiador socialista José<br />
Luis Romero. Se inició entonces en la<br />
<strong>UBA</strong> un período <strong>de</strong> gran <strong>de</strong>sarrollo<br />
científico y académico, con una <strong>de</strong>mocracia<br />
interna que contrastaba con la<br />
existencia <strong>de</strong> sectores privatistas <strong>de</strong>ntro<br />
<strong>de</strong>l propio gobierno y con el hecho <strong>de</strong><br />
que el peronismo, el partido mayoritario<br />
al que seguían apoyando la mayoría <strong>de</strong><br />
los trabajadores, estaba proscrito.<br />
Una nueva universidad<br />
En 1957, al hacerse cargo <strong>de</strong>l rectorado,<br />
el filósofo reformista Risieri Frondizi<br />
llamó “a construir una <strong>Universidad</strong> para<br />
el pueblo – para todo el pueblo argentino<br />
– sin renunciar a las exigencias más<br />
rigurosas en el or<strong>de</strong>n <strong>de</strong> la cultura y en<br />
el cultivo <strong>de</strong> la ciencia”.<br />
Con ese espíritu, en 1958 se aprobó<br />
el nuevo estatuto: la <strong>Universidad</strong> <strong>de</strong><br />
<strong>Buenos</strong> Aires “no se <strong>de</strong>sentien<strong>de</strong> <strong>de</strong> los<br />
problemas sociales, políticos e i<strong>de</strong>ológicos,<br />
sino que los estudia científicamente”<br />
(Base IV), y “es un instrumento <strong>de</strong><br />
mejoramiento social al servicio <strong>de</strong> la<br />
Nación y <strong>de</strong> los i<strong>de</strong>ales <strong>de</strong> la Humani-<br />
Clementina, la primera computadora en los ámbitos<br />
académicos <strong>de</strong> América <strong>La</strong>tina.<br />
dad” (artículo 69). A partir <strong>de</strong> esa fecha<br />
se introdujo el gobierno tripartito, <strong>de</strong><br />
profesores, graduados y estudiantes.<br />
Inmediatamente se llamó a concursos<br />
docentes y se aumentaron los cargos<br />
con <strong>de</strong>dicación exclusiva, que pasaron<br />
<strong>de</strong> dos en 1955 a ciento sesenta en<br />
1962, tendiendo a reemplazar las clases<br />
magistrales por grupos <strong>de</strong> trabajos<br />
prácticos y seminarios y a jerarquizar<br />
la enseñanza, vinculándola con la<br />
investigación científica.<br />
Se eliminaron los Institutos que eran<br />
un sello vacío y se reforzaron los que<br />
realizaban investigación, como el Instituto<br />
<strong>de</strong> Cálculo y el <strong>de</strong> Investigaciones<br />
Médicas. Se crearon las carreras <strong>de</strong><br />
Sociología y Psicología, se equiparon<br />
bibliotecas y laboratorios, se crearon<br />
la Escuela <strong>de</strong> Salud Pública y el Departamento<br />
<strong>de</strong> Extensión Universitaria,<br />
cuyo trabajo más importante fue el<br />
“Centro <strong>de</strong> <strong>de</strong>sarrollo integral <strong>de</strong> la Isla<br />
Maciel”. Se otorgaron numerosas becas<br />
para estudiantes y graduados.<br />
En 1958 se creó Eu<strong>de</strong>ba, que hasta 1966<br />
publicó doce millones <strong>de</strong> volúmenes<br />
<strong>de</strong> obras <strong>de</strong> alta calidad en ciencias y<br />
literatura, a precios accesibles y distribuidos<br />
en quioscos ubicados en las<br />
faculta<strong>de</strong>s y en las calles <strong>de</strong> la ciudad.<br />
Su lema era “Libros para todos”.<br />
Otro gran a<strong>de</strong>lanto fue la Ciudad<br />
Universitaria, cuyo primer pabellón<br />
se inauguró en 1962.<br />
A<strong>de</strong>más, la <strong>UBA</strong> se pronunció sobre<br />
algunos temas <strong>de</strong> política nacional e<br />
internacional, <strong>de</strong>mostrando su interés<br />
por los problemas sociales.<br />
Los conflictos <strong>de</strong> fondo<br />
<strong>La</strong>s ten<strong>de</strong>ncias mayoritarias <strong>de</strong>l movimiento<br />
estudiantil, reflejadas también<br />
entre docentes y graduados, eran el<br />
Reformismo, continuador <strong>de</strong> los i<strong>de</strong>ales<br />
<strong>de</strong> 1918, y el Humanismo, <strong>de</strong> orientación<br />
cristiana. Ambas compartían la<br />
<strong>de</strong>fensa <strong>de</strong> una universidad científica,<br />
pluralista y abierta a la sociedad.<br />
<strong>La</strong> oposición <strong>de</strong> fondo provenía <strong>de</strong> los<br />
sectores más conservadores <strong>de</strong>l espectro<br />
político, apoyados por los gran<strong>de</strong>s<br />
intereses económicos, que postulaban<br />
un mo<strong>de</strong>lo educativo autoritario e<br />
individualista. Su objetivo era formar<br />
profesionales capacitados para ascen<strong>de</strong>r<br />
socialmente o para acce<strong>de</strong>r a privilegios<br />
económicos o políticos.<br />
Esa profunda diferencia explica por qué<br />
ninguno <strong>de</strong> los avances <strong>de</strong> esa época se<br />
produjo sin conflictos. Algunos ejemplos<br />
muestran las dos concepciones:<br />
* <strong>La</strong> política editorial <strong>de</strong> Eu<strong>de</strong>ba,<br />
ejemplo en toda <strong>La</strong>tinoamérica, tuvo<br />
tenaces opositores. <strong>La</strong>s editoriales<br />
comerciales veían peligrar sus negocios<br />
frente al concepto <strong>de</strong>l libro como<br />
bien cultural y no como mercancía, y<br />
ciertos intelectuales elitistas, incluso<br />
universitarios, sentían amenazado su<br />
monopolio <strong>de</strong>l saber, puesto a disposición<br />
<strong>de</strong> amplios sectores sociales.<br />
Este conflicto se prolongó en el tiempo:<br />
no sólo Eu<strong>de</strong>ba retrocedió enormemente<br />
<strong>de</strong>spués <strong>de</strong> 1966 sino que la<br />
dictadura <strong>de</strong> Vi<strong>de</strong>la hizo quemar miles<br />
<strong>de</strong> libros <strong>de</strong>l Centro Editor <strong>de</strong> América<br />
<strong>La</strong>tina, la editorial que habían fundado<br />
Boris Spivacow y el resto <strong>de</strong>l grupo que<br />
dirigió Eu<strong>de</strong>ba <strong>de</strong>s<strong>de</strong> 1958 y que había<br />
renunciado luego <strong>de</strong> la Noche <strong>de</strong> los<br />
Bastones <strong>La</strong>rgos.<br />
* En el Curso <strong>de</strong> Ingreso dirigido por<br />
el físico Eduardo Flichman en la <strong>FCEN</strong><br />
se promovía el espíritu crítico <strong>de</strong>l estudiante,<br />
combatiendo el memorismo y el<br />
dogmatismo y favoreciendo el <strong>de</strong>bate<br />
y la creatividad.<br />
Mientras tanto, el <strong>de</strong>cano <strong>de</strong> la Facultad<br />
<strong>de</strong> Derecho, Marco Aurelio Risolía,<br />
quien luego sería miembro <strong>de</strong> la Corte<br />
Suprema <strong>de</strong> Onganía, se vanagloriaba<br />
ante sus estudiantes <strong>de</strong> conocer <strong>de</strong><br />
memoria los cuatro mil cincuenta y un<br />
artículos <strong>de</strong>l Código Civil. Esa <strong>de</strong>fensa<br />
arrogante <strong>de</strong>l método memorístico llevaba<br />
implícitos el rechazo a la innovación y<br />
la <strong>de</strong>fensa <strong>de</strong>l principio <strong>de</strong> autoridad.<br />
* En 1965 Estados Unidos invadió la<br />
República Dominicana y pidió el envío<br />
<strong>de</strong> tropas <strong>de</strong> otros países. El presi<strong>de</strong>nte<br />
argentino Arturo Illia fue presionado<br />
por los militares para que lo hiciera.<br />
<strong>La</strong>s autorida<strong>de</strong>s <strong>de</strong> la universidad le<br />
manifestaron su rechazo y el movimiento<br />
estudiantil, junto con la CGT,