Vol. 2, Page 99 - Colegio de Capellanes de Venezuela

todas a conclusiones semejantes. Desde una perspectiva global, esta declaración y
muchos otros indicios parecían anunciar que la iglesias norteamericanas estaban por fin
respondiendo a los retos de una era ecuménica y post-constantina.
[Vol. 2, Page 551] Desde lo
último
de la tierra 56
Alabamos a Dios nuestro Padre, y a nuestro Señor
Jesucristo, quien une a los hijos de Dios esparcidos por
todo el mundo.... Nos dividen no solamente cuestiones de
fe, orden y tradición, sino también el orgullo de clase, raza
y nación. Pero Cristo nos ha hecho uno, y El no está
dividido. Buscándole a El nos encontramos los unos a los
otros.
Primera Asamblea del Consejo Mundial de Iglesias
El siglo XIX había visto el surgimiento de una iglesia verdaderamente universal. Durante
la segunda mitad de ese siglo, había varios movimientos que buscaban mejores relaciones
entre las diversas iglesias en cada región. En 1910 la Conferencia Misionera Mundial,
reunida en Edimburgo, le dio nuevo ímpetu a un movimiento que, a pesar de haber sido
interrumpido por dos guerras mundiales, a la postre llevaría a la fundación del Consejo
Mundial de Iglesias y de otras manifestaciones del espíritu de unidad cristiana. Pronto,
sin embargo, resultó claro que tal unidad no quería decir que los cristianos de diversas
partes del mundo adoptarían las prácticas y tradiciones de las iglesias occidentales, sino
más bien que todos los cristianos, de cualquier raza o nacionalidad, se unirían en una
búsqueda común del sentido de la obediencia a Jesucristo en el mundo moderno. Luego,
el movimiento ecuménico tuvo desde sus inicios dos facetas. La primera y más conocida
era la búsqueda de una unidad mayor y más manifiesta. La segunda, cuyas consecuencias
serían quizás más importantes, era el nacimiento de una iglesia verdaderamente universal,
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