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EL PROBLEMA CONVERSO. UNA APROXIMACIÓN HISTORIOGRÁFICA (1998-2008)
de la época y cuáles eran las señas características de este colectivo, es decir, el
concepto y la identidad del grupo, a partir de lo cual nos adentraremos en su marco
geohistórico. Una vez comprendidos los hechos, tendremos que procurar acercarnos
a los hombres y a las estructuras, lo que haremos a través del método prosopográfico,
que no sólo nos permitirá identificar a los conversos y sus familias, sino
saber de las posiciones que ocupaban en la sociedad de la época, especialmente en
lo relativo a las funciones y oficios que ejercían, todo lo cual se completará con los
capítulos siguientes, reservados a dos de las manifestaciones más reconocidas y
mejor estudiadas de los conversos, la creación literaria y la aportación científica.
A continuación nos detendremos en una realidad tan fundamental como la polémica
que enfrentó a cristianoviejos y judeoconversos durante el periodo que nos
ocupa, el final de la Edad Media y los albores de la Modernidad, que, como tendremos
ocasión de ver, junto con sus consecuencias y derivaciones literarias, ha
sido el problema que más ha interesado y sigue interesando a los investigadores,
en gran medida por las trascendentales secuelas que tuvo, entre las que pueden
contarse el establecimiento de la Inquisición o la expulsión, que aunque es un
hecho que afectó directamente a los judíos, también lo hemos incluido aquí, en lo
relativo a las numerosas e importantes implicaciones que tuvo para los conversos.
Todo ello se vio envuelto en un asfixiante clima marcado por las ideas apocalípticas,
milenaristas y mesiánicas, que fueron compartidas por cristianos, musulmanes
y judíos y que marcaron el final de la Edad Media. Para terminar nos
detendremos brevemente en la limpieza de sangre, tal vez el principal y espinoso
legado que la polémica judeoconversa transmitió a la España moderna y que, tanto
por su entramado ideológico, como por sus efectos prácticos, habría de marcar la
identidad española durante siglos, por lo que creemos que puede servirnos de ajustado
epilogo.
Como es normal en este tipo de trabajos historiográficos, todo lo expuesto a lo
largo de los diferentes apartados, tiene su punto de referencia obligada en el repertorio
bibliográfico que se añade a continuación.
1. Obras generales
La mayor parte de los especialistas en el tema están de acuerdo en afirmar que, tal
vez, la primera obra de conjunto que inaugura la moderna historiografía científica
sobre los conversos, a finales del siglo XIX, sea el monumental estudio de don
Marcelino Menéndez y Pelayo sobre los heterodoxos españoles (reeditado en
2007). Ya por entonces y hasta nuestros días, han sido muchos los autores que se
han ocupado de la historia de los judíos hispanos, con un carácter general, por lo
MEDIEVALISMO, nº 18, 2008, pp. 109-247 · ISSN: 1131-8155
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