La Iglesia Primitiva - Knights of Columbus, Supreme Council

Los cristianos sabían instintivamente que ninguna sociedad
podría vivir y crecer si extinguía la vida en la semilla y en el brote.
Ninguna sociedad podía ser para todos si se negaba a acoger a las
personas más vulnerables. Fueron los cristianos quienes crearon la
primera sociedad verdaderamente tolerante, acogedora y que los incluía
a todos, con un notable sistema de bienestar social. Lo hicieron porque
ellos, a diferencia de sus gobernantes, no solo toleraban al pobre y al
débil, sino que lo amaban con una afecto que no era simplemente
humano. Veían a la más pequeña familia humana como la imagen de
Dios, como Cristo, a quien debe dársele la bienvenida, como ángeles
pidiendo posada.
Un documento del Siglo III, la Didascalia Apostolorum, lo resume
con un amoroso simil: “Deben cuidar de los huérfanos y de las viudas
por ser éstos el mismo altar de Cristo”. 25
De dicha reverencia por la vida surgió la verdadera seguridad
social, la verdadera estabilidad y prosperidad.
El documento extrabíblico más antiguo, la Didaché, empieza con
estas palabras: “Existen dos caminos, uno de vida y otro de muerte, y
existe una gran diferencia entre ambos caminos”. Los antiguos
cristianos convirtieron su mundo de uno de sus caminos al otro, y
fueron juzgados justos.
Breve perfil: Carta a Diogneto
En el Siglo II surgió un movimiento de escritores cristianos
llamados “los apologistas”. Se esforzaron por explicar y defender la fe.
El más famoso de ellos fue San Justino Mártir. Pero uno de los
apologistas es valioso por haber producido una especie de documental:
una vívida narración de cómo se comportaban los cristianos. No
sabemos el nombre del autor de Carta a Diogneto. Se dirigía a un
funcionario romano, con deferencia, asumiendo que el gran Diogneto
era inteligente y de mente abierta.
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