« La guerra civile di Spagna – che insanguinò la penisola iberica ...

azón del realismo, frente a las brumas y a la niebla del Norte de Europa, que, por el
contrario, favorecen ensueños y fantasmas. Y vemos al final del presente pasaje
palabras, una vez más, de admiración hacia la obra de Cervantes :
Se ha dicho que el castellano no es imaginativo. Por lo menos, el
mecanismo de su imaginación es distinto que el céltico. En Castilla no
hay nieblas.
En Castilla no hay curvas ni nieblas tampoco. La luz aquí lo define
todo con nitidez y exactitud en una geometría seca y rectílinea. El
mundo aparece desnudo y lavado. Los perfiles y los contornos de las
cosas son tan precisos, tan escuetos, tan seguros, que la imaginación
no tiene opurtunidad nunca para escaparse al mundo de las vaguedades
y de los ensueños y levantar mil fantasmas detrás de las brumas. Aquí
no hay brumas. Detrás de las cosas está la luz, lo mismo que delante y
a los lados. Todo descansa sobre una meseta, sobre un tablero pardo y
pelado, bajo una bóveda azul donde no es posible hacer juegos célticos
y de prestidigitación.
Aquí no hay trampas ni trucos. La imaginación, lo mismo que la
vista, no tiene en esta luz más que dos salidas, dos puertas principales.
No hay puertas falsas : o se va hacia arriba o hacia adelante. O al cielo
o a los horizontes : de aquí el místico y el aventurero. O las dos cosas
juntas : Don Quijote. 120
( León Felipe, Universalidad y exaltación, H. de E. núm. 6, junio 1937 )
El ensayo sigue hablando de Castilla quizás con demasiada exaltación. No tenía
miedo de ser demasiado atrevido, Felipe, al decir que Castilla es el centro de España,
que si Velázquez no hubiera visto la meseta habría sido toda la vida un pintor
provinciano, que Unamuno, vasco, descubre a Dios en Castilla, que Machado es « el
más castellano de todos los poetas andaluces », que Juan Ramón Jiménez, Valle Inclán
120 Ibidem, núm. 6, junio 1937
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