Cuestiones - Facultad de Periodismo y ComunicaciÃ³n Social ...

More documents

Recommendations

Info

azonamiento citadino. Así se encargó de desarrollar miradas teóricas referidas a los procesos de industrialización, la masificación y emergencia de los aglomerados urbanos y las migraciones del campo a la ciudad. Sergio Gómez (2001) reafirma esta idea al considerar que si se examinan los principales temas abordados por los autores clásicos de la sociología no se encuentra una preocupación específica por el tema rural. Si se supone que en un tiempo primero el ambiente era genéricamente uno e indiferenciado, la distinción permitió cierta clase de categorización sólo cuando parte del territorio se delimitó. (Cimadevilla 2005). La sociología, en lugar de preocuparse por los efectos en la realidad que antecedía, el campo, se inclinó por las consecuencias urbanas. A mitad de camino entre lo urbano y lo rural: la idea de la rurbanidad Artemio Baigorri (1995) argumenta que han desaparecido las diferencias que hicieron surgir en autores como Simmel y Wirth la preocupación por un modo de vida urbano que, con el tiempo y sólo como negativo fotográfico, perfiló el concepto de lo rural. Para el autor, el espíritu del capitalismo y la sociedad informacional han penetrado en los espacios rurales y ya no resulta fácil percibir diferencias en cuanto a los hábitos, las actitudes y los valores. Baigorri (1995) explica cómo fue concebido históricamente el concepto de lo rural: “…como residuo de lo – que – aún – no - es urbano, a la espera de un proceso civilizatorio –cuyo principal elemento es la urbanización-”. La dicotomía se ha planteado en términos de “polarización, oposición, como sucesión histórica de etapas y con jerarquía de lo urbano”, explica en sus trabajos. Sin embargo sostiene que en la actualidad no es tan sencillo definir las situaciones en los términos en que se venían realizando y agrega: “…la dicotomía no nos sirve, por lo que tendríamos que hablar de gradaciones, de un continuum que iría desde lo más o menos rural a lo más o menos urbanizado” (Baigorri 1995).
Jesús Martín Barbero (1999) sostiene que la distinción entre lo urbano y lo rural ha sido una oposición fundante y tranquilizante que actualmente está sufriendo una transformación radical: “…lo urbano designa hoy un proceso de inserción de los territorios y las comunidades en lo global y lo rural en su oposición en lo urbano se desfigura y se desubica por su acelerada exposición a la dinámica tecnológica en el ámbito de la producción y de los medios audiovisuales en el ámbito de la cultura”. En su ponencia Dinámicas urbanas de la cultura (1991) expresa que hasta hace pocos años creíamos saber muy bien de qué estábamos hablando cuando nombrábamos lo popular o lo urbano o lo rural: lo urbano era lo contrario de lo rural. Martín Barbero entiende que este tipo de dicotomías clásicas esquemáticas y engañosas sirvieron para pensar en procesos que la experiencia actual ha disuelto. Prefiere hablar de procesos de hibridaciones, desterritorializaciones, descentramientos y reorganizaciones y entiende que los intentos teóricos de otro tipo –como la dicotomía clásica- pueden excluir lo que quizás sea más nuevo e impactante. La investigación realizada se ubica en la línea de razonamiento propuesta por Martín Barbero al acordar que ciertos modos de observar la realidad han caducado en su intento de explicar ya que la realidad se muestra mucho más interrelacionada y compleja que aquélla que expresan las viejas categorías. Néstor García Canclini (1990) advierte la falta de vigencia de ciertas conceptualizaciones y que caracterizan a la realidad desde una mirada compleja y entrecruzada. Plantea la utilización del concepto hibridación para comprender la dinámica de las denominadas “culturas urbanas”. “... la hibridación no es sólo la mezcolanza de cosas heterogéneas, sino sobre todo la superación o la caída en desuso de las viejas enciclopedias, los viejos repertorios y colecciones. La hibridación implica que se han movido las fronteras”. En el marco de su obra “Culturas híbridas: Estrategias para entrar y salir de la modernidad” (1990) García Canclini cita a Manuel Castells (1973) quien sostiene que se
Page 1:
Cuestiones sobre comunicación, glo
Page 6 and 7:
CUESTIONES SOBRE COMUNICACIÓN, GLO
Page 8 and 9:
ÍNDICE Prólogo Por Carlos Giordan
Page 10 and 11:
Del conventillo al gueto. Crónica
Page 12 and 13:
PRÓLOGO ...una historia Les cuento
Page 14:
implacabilidad teórico-conceptual,
Page 17 and 18:
núcleo temático se completa con e
Page 20:
PARTE I POLÍTICAS PÚBLICAS Y NEOL
Page 23 and 24:
aportes teóricos de Habermas, Senn
Page 25 and 26:
epresentantes políticos, podemos p
Page 27 and 28:
privilegiada de hacer política. La
Page 29 and 30:
del neoliberalismo de cuño menemis
Page 31 and 32:
interés general” (Arato y Cohen,
Page 33 and 34:
las cosas en común (que no es el b
Page 35 and 36:
impuestas por el mercado (Svampa, 2
Page 37 and 38:
ajo crítica las cosas del gobierno
Page 39 and 40:
En el mundo helénico ser libre era
Page 41 and 42:
BIBLIOGRAFÍA ARATO, Andrew y COHEN
Page 43 and 44:
análisis de los teóricos de Frank
Page 45 and 46:
ienes de consumo que suponen un pú
Page 47 and 48:
la historia de la Argentina y en pa
Page 49 and 50:
consumo cultural: música electrón
Page 51 and 52:
el uso que estas clases hacen de la
Page 53 and 54:
BIBLIOGRAFÍA LANDI, Oscar y otros
Page 56:
PARTE II NARRATIVAS Y REPRESENTACIO
Page 59 and 60:
sociales del tiempo y el espacio, a
Page 61 and 62:
con otros por el comercio, traen al
Page 63 and 64:
La tarea número uno de la mente re
Page 65 and 66:
humano desde un punto de vista biol
Page 67 and 68:
de los dos desaparece como sistema,
Page 69 and 70:
vida humana siga sólo sobre sus re
Page 71 and 72:
sentido, y la Antropología tambié
Page 73 and 74:
BIBLIOGRAFÍA ABBAGNANO, Incola (19
Page 75 and 76:
LEVI-STRAUSS, Claude (1977) Antropo
Page 77 and 78:
VON BERTALANFY, Ludwig (1995) Teor
Page 79 and 80:
globalidad, la cual conduce a la gl
Page 81 and 82:
entonces su devaluación frente al
Page 83 and 84:
Los sistemas de representación de
Page 85 and 86:
performance, video y fotografía. C
Page 87 and 88:
esa femeneidad castigada desde el e
Page 89 and 90:
perspectiva cultural”, en: AAVV,
Page 91 and 92:
Este trabajo permitió poner en evi
Page 93 and 94:
mayor temperatura, cuando las activ
Page 95 and 96:
alcarceños, jugaría en contra de
Page 97 and 98:
Igual ahora hay un poco más de rob
Page 99 and 100:
discurso de lucha contra la insegur
Page 101 and 102:
HUERGO, Jorge (2000) “Ciudad, For
Page 104 and 105:
Imágenes de la ciudad. Comunicaci
Page 106 and 107:
Imágenes de la ciudad. Comunicaci
Page 108 and 109:
igen los sistemas de identificació
Page 110 and 111:
detrimento de la vida pública y el
Page 112 and 113:
La ciudad como experiencia La cultu
Page 114 and 115:
gente de todo tipo, llegada de todo
Page 116 and 117:
mirada específica. La riqueza de o
Page 118 and 119:
La ciudad como sistema de comunicac
Page 120 and 121:
imagen que de ella transmiten los m
Page 122 and 123:
BIBLIOGRAFÍA AMENDOLA, Giandoméni
Page 124 and 125:
Del conventillo al gueto. Crónica
Page 126 and 127:
Mutaciones de lo popular en la ciud
Page 128 and 129:
excluidas al 22% (Torrado, 1994). E
Page 130 and 131:
Este proceso de concentración terr
Page 132 and 133:
territorialidad está marcada por l
Page 134:
TORRES, Horacio (2003) “Los recic
Page 137 and 138: hace de él, desde el pensar, el co
Page 139 and 140: La calle La calle se considera un e
Page 141 and 142: Esta forma de acción es propia de
Page 143 and 144: cancelación de las deudas que mant
Page 145 and 146: marco de los festejos por el 191º
Page 147 and 148: la revalidación de la cultura popu
Page 149 and 150: intenciones era lograr que la plaza
Page 151 and 152: Los malabaristas platenses dicen qu
Page 153 and 154: Cerca del mediodía, la atracción
Page 156: PARTE IV ESTRATEGIAS DE RESISTENCIA
Page 159 and 160: Introducción La crisis generalizad
Page 161 and 162: La identidad Este concepto, es cent
Page 163 and 164: implica compartir -al menos parcial
Page 165 and 166: abusivamente personificadas que tra
Page 167 and 168: individual como en el colectivo. Pa
Page 169 and 170: en el mismo espacio. Por eso el con
Page 171 and 172: entonces el tiempo del piquete no e
Page 173 and 174: BIBLIOGRAFÍA ABRIC, Jean-Claude (1
Page 176 and 177: La ciudad desde los actores rurbano
Page 178 and 179: a la cultura. Desde este ángulo co
Page 180 and 181: sustento de las políticas pública
Page 182 and 183: Lo rural y lo urbano en discusión
Page 184 and 185: La aceleración de la migración de
Page 188 and 189: acumularon evidencias de que la soc
Page 190 and 191: Este proceso se produce en varias c
Page 192 and 193: “interpenetración de los contrar
Page 194 and 195: transmite de generación en generac
Page 196 and 197: De acuerdo con el estudio, el traba
Page 198 and 199: La muestra final quedó constituida
Page 200 and 201: • Se trata de empresas familiares
Page 202 and 203: Ahora bien, ¿es posible vincular e
Page 204 and 205: difícil de alcanzar. Frente a esto
Page 206 and 207: los casos visitados se trata de los
Page 208 and 209: BIBLIOGRAFÍA ARRIGUI (1996) en SIQ
Page 210: CIMADEVILLA G (2005) “De la dicot
Page 213 and 214: interesada por el estudio de escena
Page 215 and 216: dictadura militar (1976-1983) que e
Page 217: España, México, Brasil, Cuba, Uru
show all

Cuestiones - Facultad de Periodismo y ComunicaciÃ³n Social ...

You also want an ePaper? Increase the reach of your titles

Delete template?

Save as template?