¿Partir de ser iguales, llegar a ser iguales? Una pregunta por el ...

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¿Partir de ser iguales, llegar a ser iguales? Una pregunta por el ...

Trayectos

las relaciones que establece el sujeto con la realidad (empíricas, pragmáticas,

racionales, sensibles, inductivas, verbales y no verbales…) y desde las decisiones

de acceso a la comprensión del fenómeno del conocimiento (estrategias,

recursos, mediaciones, facilitación, agenciamientos, metodologías, métodos…),

entre otras muchas circunstancias, situaciones, relaciones, lógicas e intenciones 1 .

¿Cómo mediar, entonces, la convivencia de lo didáctico –tan encarnado– y lo

tecnológico, aparentemente–tan sistematizado?

¿Se impone una didáctica de la tecnología que humanice la naturaleza del

dispositivo científico?

¿Se impone una tecnología de la didáctica que digitalice la esencia humana?

Esta complejidad, inherente a lo humano, ha sido motivo de pregunta desde el

nacimiento mismo del homo especie. Se es humano porque se tiene la capacidad

y la disposición natural para preguntar y es al inquirir –preguntar, preguntándose–

qué hemos podido describir, explicar, comprender, analizar y nominar lo que

sabemos de nosotros y de lo que existe, para configurar mundo, para referirnos

a nosotros, a lo otro y a los otros y, entre otras cosas, a los saberes mismos, que

van tomando su nombre de la índole de sus preguntas así, la pregunta por el ser

da origen a la onto-logía, aquella por el conocimiento funda la epistemo-logía,

el amor por el saber / sabiduría y sus misterios da voz a la filo-sofía y la pregunta

por el ser que conoce, a la gnoseo-logía.

Lo que sigue, entonces, es una pregunta por la pregunta… ¿Cuál es la pregunta

por la didáctica? y ¿Qué se pregunta la didáctica?

Este documento pretende dar cuenta de lo que ha sido el campo de la didáctica

en la Maestría en Educación: Desarrollo Humano en las diferentes épocas y

desde las diferentes voces, de sus propuestas en el desafío de preguntar-se-nosle,

y de atreverse a responder o a volver a preguntar cuándo ha sido el caso,

que generalmente ha sido, por lo menos, frecuente.

1. Tomado del documento Lo que va del territorio al mapa (con algunas modificaciones para esta

publicación), entregado como insumo para el seminario “El lugar epistemológico del educar”,

en el ciclo II de la Maestría en Educación: Desarrollo Humano, dentro del desarrollo de las

epistemes del educar y referido específicamente al lugar de lo didáctico en la reflexión sobre

el conocimiento y el sujeto que conoce.

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