FENÓMENOS SOCIALES EMERGENTES

Julio 2014 - Año 2 * Nº 2
Corrientes - Resistencia
Seminario de práctica profesional
Lic. en Comunicación Social- UNNE
Precio de tapa: $ 5
Edición Digital
FENÓMENOS
SOCIALES
EMERGENTES
Fotoperiodismo
La fuerza
de la voluntad
Nuestros abuelos:
otra cara de la
realidad
Inclusión hacia
la excelencia
académica

STAFF
Coordinación general:
Prof. Miguel Angel Vilte.
Coordinación de produccion:
Prof. Lic. Eduardo A. Torres
Carmagnola; Prof. Lic. Marina
Campusano; DG Zurlo, Claudia.
Educación
Romina López; Cristian Ledesma;
Ana Flores
Cultura alternativa
Romina Lugo;
Cinthia Mareco;
Cynthia jara
Tabú
Analía Arellano; Nicolás Silva; Nicolás
Cardena; Matías Sosa.
Arte
Cabral Juan Cruz; Irupe Cáceres.
[ Editorial]
Voluntariado
Elina Fernandez Avancini; Vijnaí
Skarp; Agostina Tofanelli; Fabrizio
Oviedo
Salud
Marisa Zabala; Cecilia Zeniquel;
María Teresa Zuzzali; Gabriela
Houchuk
Deportes
Hernán Federico Encina; Fernandez
Dos Santos, Sergio; Alvaro Pérez;
Ignacio Massena
Inclusión Social
Marcos Montiel; Andrea González;
Mariela Escalante; Daniela Romero;
Marcelo Abasto.
Humor
Sergio Fernández; Iván Chávez;
Wilson Díaz
Fotoperiodismo
Florencia Romano Solis; Juan Cruz
Lodoli; Federico Soto
Diseño gráfico
Cecilia Alegre; Karen Kaenel;
Anyelen Magua Suárez;
Ignacio Márquez
Diseño de Tapa: DG Claudia Zurlo
Es una publicación de la Cátedra
del Seminario de Práctica
Profesional, Licenciatura en
Comunicación Social, UNNE.
Año 1 Nº 1, Edición Digital,
Octubre 2014.-
Los fenómenos emergentes sociales
Como todos los años en el Seminario de Práctica Profesional
de la Carrera de Comunicación Social, se constituye un espacio
donde se busca integrar los conocimientos adquiridos desde
los inicios de la Carrera hasta el primer título de Técnico en
Periodismo que otorga la Facultad de Humanidades de nuestra
Universidad.
En cada periodo lectivo, son diferentes los contenidos de la
producción gráfica. En este periodo, quienes participan de este
espacio, decidieron por mayoría, abordar los fenómenos emergentes
sociales. Poniendo acento en los movimientos sociales
que se vislumbran en la sociedad y moldean la realidad desde el
esfuerzo del voluntariado.
Sin duda, la razón en interiorizarse en el sector, permite que el
ejercicio del periodismo encuentre vetas sociales que recorren el
entramado social que modifica constantemente la comunidad.
Cobra interés analizar las acciones que transitan en silencio; a
la vez que conocer en el territorio las particularidades que se
despliegan en forma permanente para permitir articular los conocimientos
teóricos con el ejercicio mismo de la noble profesión
del periodismo, permitiendo un diálogo entre la Universidad y
nuestra sociedad. Compartimos estas experiencias.-

Voluntariado
La fuerza de la voluntad
Pág. 01
Inclusión
Inclusión hacia la
excelencia académica
Pág. 03
SU
MA
RIO
Inclusión
Sueños colectivos,
disminuir la desigualdad
TABU
Es un sentimiento de
nacimiento y lo vas
construyendo
Educación
TECNOLOGIA es futuro
Salud
VEGANISMO:
¿Ideología o moda?
Cultura Alternativa
No soy raro, dime Otaku
TABU
La marihuana en los
ojos de la sociedad
Pág. 06
Salud
Nuestros abuelos:
otra cara de la realidad
Pág. 13
Cultura alternativa
Un fenómeno sobre
dos ruedas
Pág. 15
Mirar al Circo con otros ojos
Arte
Acción Poética
Deporte
UNA DISCIPLINA QUE REÚNE
DEPORTE Y EDUCACIÓN
Pág. 05
Pág. 08
Pág. 11
Pág. 12
Pág. 17
Pág. 18
Pág. 19
Pág. 20
Humor
Porro para todos y todas!
Fotoperiodismo
Voluntariado-Masa Crítica
Acción Poética
Pág. 22
Pág. 23

Jóvenes en voluntariados
La fuerza
de la voluntad
Cada vez es mayor el número de adolescentes que se comprometen con causas sociales como
voluntarios. Conocé cómo se desarrollan los voluntariados y la importancia de éstos en la sociedad.
Por Agostina Tofanelli
“Quiero ayudar, pero no tengo tiempo.
Quiero ayudar, pero no sé cómo.
Quiero ayudar, pero tengo miedo de
hacerlo mal. Muchas veces, cuando
camino por la calle y observo que
alguien necesita un manto de ayuda,
me siento insegura, sin saber con
qué medio puedo auxiliar a esa
persona y es ahí cuando se instalan
en mi mente millones de pensamientos:
¿Su familia sabrá que está
aquí con una carencia insostenible?
¿Tendrá familia? ¿Cómo duerme
en las noches en un lugar desierto
de amor y contención de un hogar?
Sigo caminando con un revoltijo de
preguntas en mi cabeza que no me
dejan estar atenta a otra cosa a mi
alrededor. Ahí es cuando logro darle
un stop a esos interrogantes y me
doy cuenta que seguí mi camino,
no ayudé a aquella persona, sino
que egoístamente me quedé en mi
mundo interior dejando de lado que
su necesidad es inmediata. Me alejé
recapacitando sobre la ayuda al
prójimo, pero no ayudé.”
Seguramente muchas personas
pasaron por esta situación. Muchas
personas tienen intención de ayudar
al prójimo, o pensaron alguna vez
en hacerlo, pero se quedaron solamente
en eso, en un pensamiento.
Sin embargo hay muchas otras que
sí se animaron a dar toda su voluntad
y amor a los que lo necesitan.
Esas personas tuvieron el valor de
ingresar a un voluntariado y volcar
todas sus ganas y amor en quienes
lo demandan.
¿Ser voluntario?
La decisión de
ser voluntario
de alguna
organización
puede acarrear
muchísimas
dudas, ya sea
porque hay
que dedicar
tiempo extra
o por la desinformación
del
tema. Pero las
satisfacciones
son innumerables:
sentirse útil, encontrar un
lugar en la sociedad, ir en busca de
una meta, aprender de diferentes
situaciones, valorar lo propio y
lo diferente, entre otros motivos
que pueden cambiar la vida de una
persona. El pertenecer al mundo
solidario desde jóvenes permite
desarrollar la independencia, el liderazgo,
la responsabilidad, organización,
perder el miedo y relacionarse
con un gran número de personas,
pero sobre todo, encontrar la respuesta
a los problemas sociales.
Igualmente, no sólo se puede ayu-
1

dar a nuestros pares, sino también
a los animales abandonados que
sufren en la intemperie, en donde su
único compañero es el frío nocturno
de las calles.
“Los jóvenes, al tener amor por los
animales, ganan la experiencia de
aprender muchas cosas, como solucionar
patologías simples sin necesidad
de recurrir a un veterinario, y
así salvarle la vida a zun animal”,
expresó Héctor Masat, voluntario
de la Fundación Grupo Patitas.
¿Qué es ser voluntario?
“Ser voluntario es un sentimiento,
es una experiencia que te marca,
es una forma de vida. Es pertenecer,
encontrarte a vos mismo y ver tu reflejo
en otras personas con tu misma
visión,. Pero sobre todo ser voluntario
es dar, dar de uno mismo el máximo y
descubrir que tu accionar puede influir
de alguna manera en tu entorno, pueden
cambiar una realidad y sobre todo
te pueden cambiarte a vos.” - Joaquina
Sánchez
“Es ayudar sin esperar nada material
a cambio, más que una sonrisa, un
abrazo. Cosas que en sí mismas valen
mucho más que una suma monetaria.
Es ser diferente a la masa, alejarse de
la corriente para ayudarla. Es dejar
todo lo que uno puede para ayudar a
los demás, es entregarse por completo
para el otro.” – Guillermo De Bortoli
“Es una responsabilidad que tomás
porque realmente te motiva algo y no
precisamente un beneficio que puedas
obtener.” – Marcelo Pereira.
“Es una tarea de tiempo completo.
Es un estilo de vida, uno esta tan metido
en esto que todo el día está imaginando
como puede hacerlo más efectivo.
Es la forma más fácil y cercana
de cumplir con esa deuda que se tiene
con la sociedad. Todo siempre es para
uno y el voluntariado es la forma de
dar algo para otros”. – Mirko Massa.
Fomentar el trabajo
voluntario
La posibilidad de experimentar una
forma de sociabilización diferente
mediada por el amor, por las
simples ganas de ofrecer, entregar
sin esperar nada a cambio, aprender
a ponerse en los zapatos del otro,
constituyen una experiencia de
vida irrenunciable y nos enseñan a
valorar lo que tenemos, más allá de
las cosas materiales, agradecer lo
que somos y ver el mundo con otros
ojos, aquellos ojos de amor, tolerancia
y compasión para desarrollar así
Empoderar al par
Ayudar desde tu casa
Tal como dice en su sitio de internet,
www.onlinevolunteering.org/
es, el servicio Voluntariado en Línea
pone en contacto a voluntarios y organizaciones
que trabajan en pos
del desarrollo humano sostenible. A
través de él, los voluntarios pueden
contribuir al crecimiento de las organizaciones
y estas últimas pueden
colaborar con ellos guiándolos.
Sumarse es muy fácil, sólo hace
falta entrar en la página y buscar la
una forma de inclusión equilibrada.
Debido a que existe tanta necesidad
de trabajo voluntario, toda persona
puede encontrar su lado solidario y
su iniciativa solidaria en cualquier
parte del mundo.
Lo único que basta de ahora en más
es dejar de pensar en colaborar,
que deje de ser un vago pensamiento,
que dejemos de ignorar las
causas más emergentes de nuestra
sociedad, y simplemente po¬ner
alma, cuerpo, ganas, entusiasmo y
dedicación en una acción tan simple
pero hermosa: ser voluntario.
OAJNU (Organización Argentina
de Jóvenes para las Naciones) es una
ONG creada y dirigida por voluntarios
de entre 16 y 30 años. Trabaja
desarrollando proyectos en escuelas a
fin de involucrar a los estudiantes en
procesos que buscan aumentar su fortaleza
espiritual, política y social para
impulsar cambios positivos, motivarlos
y desarrollar su confianza. Paloma
Gonzalez Lovato, actual encargada de
Administración y Finanzas de OA-
JNU, nos habla de su experiencia.
-¿Por qué elegiste OAJNU?: Participé
en una de las actividades y creí
en lo que vi. Me di cuenta de que era
el único lugar que de verdad hacia lo
que yo quería hacer y en lo que yo
creía.
-¿Cómo es tu equipo de trabajo?:
Es un grupo de gente muy comprometido,
organizado y divertido. Tienen
muchos valores y creen en el cambio.
-¿Cuál es tu motivación?: Lo que
hacemos, siento que de verdad estamos
ayudando. También saber que
somos un equipo, una pirámide donde
todos tenemos que trabajar de la misma
manera.
-¿Creés que tu trabajo incide en
tu futuro?: Si, en muchos aspectos.
En todo lo que estoy aprendiendo. No
solamente tenemos muchísimas capacitaciones
internas para mejorarnos
sino que al ir a un colegio, al liderar
un equipo de trabajo o al tener otro
tipo de responsabilidad, aprendes y el
día de mañana te sirve. Pararte frente a
un curso de chicos de 17 años teniendo
vos 18, al principio es difícil pero después
vas aprendiendo a manejar grupos,
coordinar, elaborarte objetivos,
motivar a la gente, de todo.
-Cerrando, ¿qué le dirías a alguien
que se quiere sumar? Que está
bueno y aprendés muchísimo, en los
proyectos cada uno puede explotar lo
que le guste hacer. Somos muy abiertos
a recibir gente nueva.
oportunidad de voluntariado que más
se adecue a tu perfil. Las opciones se
pueden filtrar según habilidades, áreas
de trabajo o regiones.
Una vez elegida la práctica se envía
la solicitud a través del sitio web. La
organización selecciona a los voluntarios
con los que quiere trabajar. Si tu
solicitud es aceptada, comenzás a trabajar
y, una ves que completaste la tarea,
enviás una evaluación de la colaboración.
Terminado todo el proceso,
la organización emite un certificado de
reconocimiento.
2

INCLUSION
Marco legal en Universidades
INCLUSIÓN
HACIA LA
EXCELENCIA ACADÉMICA
Normas que regulan la integración de personas discapacitadas en la educación superior.
Objetivos alcanzados y a futuro.
3
Por Marcos Montiel
L
as personas con algún tipo de
discapacidad han hecho ganar
su lugar en la socie-dad. Progresivamente
se ven en distintos lugares,
ya sean públi-cos o privados,
rampas para sillas de ruedas, ascensores
con numeración de pisos en braille,
baños adaptados, esta-cionamientos
para uso exclusivo para personas
con alguna discapacidad, caje-ros en
los que son prioridad, asientos en el
transporte publico, etc. Las normas
y leyes van respaldando la inclusión;
está tomando partida en el área laboral,
hizo su lugar en la educación inicial
y secun-daria, y está emergiendo
con fuerza en las Universidades Argentinas.
La inclusión de las personas discapa-citadas
en la educación superior
se encuentra regulada por la Ley
26.206 de Educación Nacional y la
Ley 24.521 de Educación Superior y
su modificato-ria, Ley 25.573 (referida
específica-mente a la educación
superior de las personas con discapacidad),
las cuales establecen las responsabilidades
y el compromiso del
Estado Argentino en la inclusión de
estudiantes con discapa-cidad en el
sistema educativo y en la institución
universitaria particularmen-te, como
así también respecto de la incorporación
de la problemática de la discapacidad
en la Universidad.
Estas Normas establecen, entre otros
criterios, tres componentes en su imple-mentación,
uno referido a la accesibili-dad
física (ya puesto en marcha
en su primera etapa), otro de accesibilidad
comunicacional y equipamiento
educa-tivo, y un tercer componente
de capaci-tación de los distintos actores
de la comunidad universitaria,
englobados, los dos últimos en lo que
es conocido como accesibilidad académica.
PRINCIPALES OBJETIVOS
Las normas que regulan la inclusión
en la educación superior, tienen como
objetivo la Accesibilidad Comunicacio-nal
y el equipamiento educativo.
Intenta garantizar el acceso a la documenta-ción,
información y a la
comunicación en las Universidades
Públicas. Específi-camente apunta a
mejorar la accesibili-dad de los entornos
comunicacionales para todos
los integrantes de la comuni-dad
universitaria, en todos los ámbitos
y dependencias. También apunta a
de-tectar necesidades y proveer los
equipa-mientos, las ayudas técnicas
y los ser-vicios de apoyo requeridos.
Para ello debe realizar relevamientos
participativos de las barreras y
facilita-dores de los entornos comunicacionales
que contemplen, entre
otras: accesibili-dad de sitios web,
capacidad de produc-ción de textos
en diferentes soportes o formatos,
bibliotecas digitales, señaléti-ca en
múltiples formatos, acceso a do-cumentos
administrativos, a normativa
en formatos y soportes alternativos o
accesibles, servicio de intérpretes en
lengua de señas, tutorías específicas,
y sistemas de gestión de información
universitaria.
Leyendo en braille en el Instituto para
ciegos y D. V. “Valentín Haüy”

INCLUSION
“MIS COMPAÑEROS ME ALZABAN EN BRAZOS PARA PODER
ASISTIR A CLASES EN EL PRIMER PISO”
E n el año 2013 se produjo el primer
llamado a concurso de personas
discapacitadas a la Dirección
General de Rentas de la Provincia
de Corrientes. En esa ocasión y tras
un arduo examen logró ingresar
Gisela Lezcano, una joven con una
discapacidad motriz que se graduó
como contadora en Mayo del año
anterior en la Universidad Nacional
del Nordeste.
Tras padecer una pa-rálisis cerebral
al mo-mento de nacer, ella comenta
que a su dis-capacidad la supo lle-var
de acuerdo a su manera de vivir desde
siempre. Comentó que su designio
siempre fue “superar obstáculos”.
Cada barrera que se le pre-sentó en
la vida, y se le sigue presentando, es
algo que no siente tanto, ya que en
cierto modo forma parte de su vida,
y no conoce otra forma en la que
se pudo haber desenvuelto su vida.
Más allá de sentir-se sobreprotegida
por su familia, siem-pre la alentó y le
inculcó a no quedarse por esas tras
encontrarse con “muros” con los que
se encontraba a diario.
Gisela cursó sus estudios en la Facultad
de Ciencias Económicas. Al mo-
Gisela Lezcano, egresada de la UNNE
mento de su ingreso se le presentó
co-mo uno de los más grandes
desafío y llegó a sentir un gran temor
que casi la
hace declinar de su idea de ingresar
a la Universidad. Pero se encontró
con una gran sorpresa la integración
se sintió desde el principio de sus
estudios por sus compañeros en
general, y por parte de algunos
profesores. “Mis com-pañeros me
alzaban en brazos para poder asistir
a clases en el primer piso, donde
se dictaban las materias teóri-cas”,
recuerda con una emotiva sonrisa
Gisela.
Siempre le interesó la política, por lo
que se sumó ya en el primer año de
sus estudios a la militancia estudiantil
dentro de la facul-tad. Comentó que
desde ese lugar, se ocupó principalmente
en requerir la insta-lación
de al menos un ascensor dentro del
edifi-cio. A mitad de sus estu-dios la
obra se concretó y los últimos años
de las carreras pudo cursar co-mo
cualquiera de sus compañeros en
los pisos superiores y muestra un
pequeño orgullo por haber formado
parte de un gran cam-bio en aquella
institución.
4

INCLUSION
Enfrentar la realidad
Sueños colectivos,
disminuir la desigualdad
Por María Andrea González.
Voy a empezar con una cita
de Platón “No debe existir
entre los ciudada-nos ni
pobreza extrema ni excesiva riqueza,
porque ambas son productoras
de grandes demonios”, creo que
esta frase resume de cierto modo
los escándalos que producen las
desigualdades.
Las diferencias entre los que más
tienen y los que menos tienen es de
uno a treinta, motivo por el cual es
evidente como está mal distribuida
la riqueza en el mundo. Causa fundamental
y genera-dora de profundas
desigualdades poco éticas
entre países desarrollados y paí-ses
emergentes, entre ellos el nuestro,
Argentina.
El discurso ortodoxo nos convenció
durante largos años que
el bienestar y el progreso de los
seres humanos de-pende exclusivamente
del esfuerzo personal,
de las capacidades y la edu-cación
adquirida durante nuestra vida. Es
decir, una carrera del sálvese quién
pueda, individual y exclusiva para
po-cos.
Estoy absolutamente convencida
que en cierto modo es así, es necesario
la formación educativa, es
necesario el sacrificio y el esfuerzo,
pero es preciso un Estado presente,
activo, para que actúe como regulador
y redistributivo de la riqueza,
y que la misma llegue con equidad
a todos pero priorizando a los sectores
más vulnerables.
Las condiciones socioeconómicas
de la familia donde se nace designa
las oportunidades para el progreso
como el de cumplimentar con los
derechos bási-cos de cualquier ser
humano como son, vivienda digna,
agua potable, salud, educación,
energía eléctrica. La reali-dad demuestra
que en el siglo XXI hay
personas que todavía no tienen las
mis-mas chances y se encuentran
en una situación de postergación
inconcebible. Por un lado lo determina
el núcleo familiar donde
se crió, por otro la des-protección
Estatal.
El compromiso debe consensuarse
entre un Estado eficiente y
una partici-pación colectiva de la
sociedad. Un Estado inteligente,
democrático mejora la equidad,
incluye a los postergados, promueve
el acceso a la educación y a
la salud, la cultura, la ciencia y la
tec-nología, fomenta la creación
de puestos de trabajo apoyando a
la industria. Pero para cumplir con
todo lo adeudado hace falta decisión,
voluntad política de cambio y
hechos concretos que de-muestren
fehacientemente que es posi-ble
un viraje, y que parte de una obliga-ción
de nuestros representantes.
Hoy el ciudadano común se volvió
más consciente de sus derechos,
dere-chos que fueron enajenados
por déca-das bajo promesas incumplidas.
Se tiene que seguir reconstruyendo
una sociedad igualitaria
y con justicia social para
aquellos que aún hoy viven en una
condición injusta.
Es imprescindible dejar de ser un
mero espectador, y alentar la participa-ción
plural desde los lugares
y situacio-nes más hetereogéneas
que se nos ocu-rran. Exigir y hacer
notar a nuestros dirigentes políticos,
los que aún miran para el
costado, no todos, que se los está
observando para que cumplan con
su deber y hacerles saber que nos
va-mos a convertir en la voz de los
que no tienen voces.
5

TABU
La marihuana
en los ojos de la sociedad
Uno de los temas más controversiales
de la sociedad es la marihuana,
respecto a la droga muchas voces en
contra y a favor se alzan para buscar
una solución a una problemática de
fondo como el narcotráfico. También
en Argentina se realizan marchas que
buscan concientizar sobre la despenalización,
y esto en un contexto donde
un país vecino como Uruguay la legalizó
hace muy poco.
La cultura cannabica se ha ido ganando
en este último tiempo, un lugar en
los medios masivos. En principio, por
declaraciones de personalidades famosas
que aceptaron consumir marihuana
con fines recreativos. Pero son
pocos los debates que se realizan sobre
el efecto que produce el cannabis en el
cuerpo humano o los usos medicinales
que se le podría otorgar o como una
ley de legalización busca ganarle en el
mercado al narcotráfico. En este sentido,
todavía existe una desinformación
que muchas veces provoca que haya
repeticiones de opiniones que se dan
en los medios.
La marihuana es una droga considerada
“blanda” y está entre las más consumidas
en el mundo según cifras de la
Organización de las Naciones Unidas,
el 4% de la población mundial adulta,
unas 162 millones de personas, hace
uso de la marihuana anualmente. Una
de las principales bases en el reclamo
de los usuarios del cannabis es que su
consumo es un derecho personal, en
la medida que pasa por la elección de
cada persona hacer uso del cannabis
ya que no se está afectando a terceros.
Está concepción es uno de los pilares
de la Marcha Mundial de la Marihuana
que se realiza todos los primeros
domingos de Mayo. Estas marchas se
iniciaron en el año 1999 y en Argentina
ha ido creciendo en estos últimos
años, tal es así que más de 200 mil personas
se hicieron participes de esta en
distintos puntos del país.
Ante estas nuevas perspectivas sobre
la marihuana, aparecen objeciones que
no pueden ser dejadas de lado. Uno de
los planteamientos que más se discute
es que una legalización de esta droga
llevaría a aumentar su consumo, atentando
contra la salud pública. Estas
cuestiones deberían ser analizadas
detenidamente en cualquier país que
busque despenalizar este tipo de droga,
tal como el caso de Holanda. A
principio de los 70, este país europeo
estableció la legalidad de la tenencia
de marihuana en una decisión política
en cual hoy se ven reflejado sus frutos.
El consumo de droga en Holanda ha
ido decreciendo y hoy no se encuentra
entre los primeros en la lista de los países
europeos que más consumen cannabis
según el Observatorio Europeo
de las Drogas y las Toxicomanías, que
tienen a Italia y España en la cima de
la tabla.
Muchas veces es necesario tomar
políticas a largo plazo (como en este
caso) para poder encontrar verdaderas
respuestas ante una problemática, separar
el mercado del cannabis de otras
drogas más “duras” como la cocaína y
la heroína fue el camino que eligieron
los holandeses para desbancar a estas
drogas ilegales y aún así disminuir el
consumo de marihuana. Este aspecto
también atenta contra una de las posturas
en contra sobre la legalización,
donde muchas personas establecen
que la marihuana es la puerta de entrada
hacia otras drogas. Es difícil separar
la relación pero existen personas
propensas a consumir estupefacientes
y el contacto con la marihuana y el
mercado negro del tráfico de drogas
potencian esta posibilidad. Según un
estudio realizado por David Fergusson
(profesor de psicología de la Universidad
de Christchurch) llevados a cabo
en Nueva Zelanda, demostró que del
70% de las personas que habían consumido
marihuana solo un cuarto
había mostrado inclinación por otras
drogas.
Al hablar del cannabis también se
debe hablar de salud, para esto se debe
tener en cuenta la opinión de profesionales
como en el caso del Dr. Ricardo
Heffel, médico psiquiatra de Rosario.
“Todas las sustancias de abuso, legales
o ilegales son tóxicas y la letalidad de
la sustancia va a depender del patrón
de consumo, del tipo de sustancia, de
la personalidad del que consume, los
efectos buscados, entre otros aspectos”,
afirma el doctor. Si bien todas las
sustancias son tóxicas, una curiosidad
que dejó en claro Heffel fue que “las
sustancias más utilizadas y más nocivas
son las legales, el alcohol y el tabaco”.
Apuntando este debate desde la
salud de las personas hay que dejar en
claro que hace mal, pero así como muchas
otras cosas que están permitidas
y su uso excesivo provoca enfermedades
y afectan a las personas.
La estigmatización que carga el consumidor
de cannabis es muy fuerte en la
sociedad, es algo que no se dice mucho
y forma parte de una “realidad” que
puede ser muy cuestionada. Muchos
ven al usuario de marihuana como
una persona enferma, con problemas
sociales o incluso como delincuentes
pero no hay razón alguna para caer en
estas conclusiones. Una persona que
tome dos vasos de cerveza no es un
alcohólico, pero alguien que consuma
un cigarrillo de marihuana es un enfer-
6

TABU
mo, el estigma de la cultura cannabica
siempre fue muy fuerte en la sociedad.
Por otro lado, la guerra por el narcotráfico
está tomando giros inesperados.
No se hace difícil cuestionar la
eficacia de estas políticas que generan
gastos estatales y no aportan suficientes
soluciones en la lucha de un mercado
que pareciera cada vez tiene más
expansión. Son muy pocos los casos
donde los peces gordos del contrabando
terminan en la prisión por los trabajos
de inteligencia llevados a cabo
por los policías antidrogas. Al parecer,
hasta Estados Unidos no está encontrando
respuesta; siendo el país con
mayor índice de consumo de drogas,
la DEA (Administración para el Control
de Drogas) tiene un peso político
muy fuerte pero eso no tuve efecto en
que varios estados de norteamérica
legalizarán la marihuana incluso para
usos recreativos.
La DEA cuenta con un presupuesto
anual de más dos millones cuatrocientos
mil dólares, pero el índice de consumo
sigue siendo alto. Es por eso que
Washington y Colorado legalizaron el
comercio de marihuana para cualquier
fin, es decir, que en muchos estados
prohibicionistas se están empezando a
gestar nuevas alternativas de cómo encarar
la problemática del narcotráfico.
Pero para que este cambio se dé en
nuestro país todavía hay un largo camino,
se debe considerar estas nuevas
propuestas y analizarlas detenidamente,
ya que cada país funciona de una
manera particular. Además, tiene un
gran peso político y Argentina no se
caracteriza por respetar las políticas
a largo plazo. Pero lo de lo que si se
tiene certeza, es que en nuestro país
hay un sector de la sociedad que está
pidiendo cambios y que el número de
usuarios de cannabis va creciendo con
los años y que todavía ellos son criminalizados.
“En los medios escasea información y sobra postura”
Resistencia Cannabica es una
organización social que nace luego de
la Marcha Mundial de la Marihuana
del año 2011 en Resistencia. Juan
Pablo De María es uno de los
referentes y en esta entrevita dejó en
claro los objetivos y metas que se
buscan para concientizar sobre el uso
del Cannabis.
-¿Cuáles son las bases que se plantean
en esta organización?
Nosotros planteamos cambiar
el estigma que se tiene sobre el
usuario del cannabis. Los usuarios
para la sociedad son enfermos y/o
delincuentes, y cuando nosotros
decimos que militamos para
concientizar es porque queremos
cambiar esta visión social sobre el
uso. Porque además no es tan simple
como se palntea. La idea es decir si al
uso, no al abuso. Uno por ser usuario
no es delincuente. Además habla de
una mala visión cultura que está en la
sociedad hace tiempo.
-¿Cómo los recibió la ciudad?
Hubo comentarios tanto en contra
como a favor, empezando por los
negativos hubieron de parte de La
Liga de Madres de Familia, algunos
sectores del catolicismo. Planteando
que nosotros hace apología del uso
de marihuana y otras drogas en
general, y que de esa manera nosotros
contribuimos a fomentar la enfermedad
que significa el consumo de drogas y
la delincuencia. Por otro lado, a favor,
contamos con el apoyo de distintos
sectores sociales, políticos, donde
hace un tiempo vienen trabajando con
nosotros como por ejemplo el caso de
Unidos por la Identidad, que en casi
todas las marchas apoyo. También
LGBT (Federación Argentina de
Lesbianas, Gays, Bisexuales y Trans)
y el Frente Grande. Ellos estuvieron
interesados en esta propuesta que trata
de informar y concientizar.
-¿Qué papel crees que juegan los
medios en este tema?
Hay una pluralidad de miradas
sobre la despenalización y el uso de
drogas. Cosa que antes no ocurría.
Pero en los medios sigue escaseando
información y sobrando postura. Todo
el mundo opina y no se debate sobre
información. Hay que armar un buen
debate e informar y dar argumentos.
Para Juan Pablo, está habiendo un
cambio de paradigma y en muchos
países se están buscando nuevas
formas de encarar el uso de drogas
blandas y Argentina no está exenta.
Planeta Universidad
@planetauni
7

TABU
Entrevista a María Eugenia González.
Es un sentimiento de
nacimiento y lo vas
construyendo
Mirarse al espejo, observar lo que muestra y no reconocerse, no identificar en esos rasgos los propios, no ser por
fuera lo que se es por dentro. A María Eugenia González, como a miles de travestis en el mundo, esa reflexión
constantemente emerge desde el reflejo: ese cuerpo no es mío, no corresponde con lo que soy. Su elección sexual
la llevó a soportar penurias durante décadas, un calvario impuesto por los valores y la tradición de una sociedad
arraigada a las influencias de la Iglesia Católica, de su dios y de su idolología conservadora.
Nació en Corrientes hace 38 años, se fue de su casa siendo adolecente, vivió (o tuvo que vivir) con una familia
adoptiva. Ya mayor decidió transvestirse y que el exterior se condiga con su interior. Para sobrevivir tuvo que
prostituirse y soportar los agravios y la discriminación. Hoy, gracias a los avances que significaron (y significan)
las leyes de Matrimonio Igualitario e Identidad de Género, lleva el nombre que quiso, está casada y tiene un
trabajo digno. Aquí su historia, una de las tantas que andan dando vueltas por ahí; aunque muchas de ellas todavía
caminan en tacos y minifalda, al amparo de la fría penumbra de una sórdida esquina de la periferia capitalina.
¿Cuándo empezaste a sentirte mujer?
MEG: “Yo creo es una construcción,
no es que un día decís ‘hoy me siento
homosexual’. Es un sentimiento de
nacimiento y los vas construyendo.
Cuando te das cuenta, cuando elegís
tu sexo, en ese momento te preguntas
qué camino elegís y desde ahí te vas”.
¿Se lo contaste a tu familia?
MEG: “En ese momento no podía contárselo,
son temas tabú en la familia”.
¿Y qué hacías?
MEG: “Ocultarme. Yo a los 14 me fui
de mi casa, me fui y empecé a andar
por la calle, fui con familia adoptiva.
Siempre tuve que ocultar mi identidad
hasta que a los 18 decido ser travesti.
No me pude transformar antes
porque era menor y estaba bajo la
tutela del juzgado de menores. Yo tenía
miedo a que me metieran presa,
sólo por el hecho elegir ser una trans.
En ese entonces ya trabaja en la calle,
en la zona prostitución, ya la ejercía.
Hasta que en una epata decido dejar
la calle completamente y dedicarme
a trabajar. Vine a pedir trabajo a
la municipalidad, me pasé por todos
los programas habidos y por haber.
Trabajo hace 18 años. Con la gestión
de Camau (Carlos Mauricio Espínola),
me contratan y ahora con Fabián
(Ríos) me refirman el contrato”.
¿Cuál era el trato con esa familia sustituta
con la que tenias que convivir?
MEG: “Era horrible. No quiero contarlo”.
¿Y la sociedad?
MEG: “Afuera en la sociedad era
escuchar que te gritan: ‘puto de mierda’,
‘travesti’, ‘vestiste como hombre’
y todas esas burlas horribles”.
¿Ibas a la escuela?
MEG: “Abandoné la escuela. Terminé
mi primaria a los 18 y tuve
que abandonar. Pero ahora ya estoy
cursando la carrera universitaria,
terminado el primer año de la tecnicatura
en Enfermería Profesional”.
¿Por qué elegiste el nombre María
Eugenia?
MEG: “María Eugenia (uno, dos segundos
de silencio). María fue mi
mamá, Eugenia mi abuela. Fueron
dos personas muy luchadoras. Mi
mamá me dejó a los seis años, partió
al otro mundo. Y la llegué a conocer a
mi abuela, que me enseñó a enfrentar
la vida, para que no lo vea como un
obstáculo sino lo como un desafío”.
¿Y el apellido?
MEG: “El apellido González de mi
padre”.
¿Después de estas leyes las cosas cambiaron?
MEG: “Por supuesto, me siento bien
porque me siento acompañada por el
hecho de que puedo aportar, antes no
podía. Me siento útil para la sociedad”.
¿Este cambio se da de igual forma
en Corrientes que en otras ciudades
como Buenos Aires?
MEG: “Si, se está dando. Acá tuvimos
un gran avance, se siente en la
sociedad que hoy hay una buena aceptación.
No hay tanta discriminación
como antes que cuando veían a una
8

TABU
travesti se asustaban todos, se paralizaban,
te miraban de pies a cabeza.
Una chica trans hoy puede ir a cualquier
lugar y decir: ‘hola, soy fulana
de tal’ y viene y hace cualquier tipo
trámite, de documento, salud y pude
entrar en cualquier oficina y pedir ayuda
o brindar su apoyo”.
Por las noches salís a repartir profilácticos
a chicas que se prostituyen
9
¿Cómo es ese contacto?
MEG: “Tenés que sentirlo: estar en la
calle, en la avenida, en la noche. Estar
frente a frente a una chica. Porque no
es lo mismo, yo entregando preservativos,
que la chica que está ahí parada,
que le está pasando todo realmente.
Creo que para la chica, en ese lugar
donde se encuentra, es como un desafío
para ella misma; más con la inseguridad
que estamos viviendo hoy
por hoy. Hay gente que las lastiman:
al pasar le tiran botellas y de todo. Yo
realmente las admiro. Yo creo que las
heroínas son las están allá afuera”.
¿Ellas, qué necesitan?
MEG: “Una política de trabajo por
ejemplo. Una vivienda. Salud, sobre
todo. Que los profesionales se abran
y sepan escuchar y entendernos. Que
no es que se nos ocurrió a nosotras ponernos
una prótesis o una silicona. Te
dicen: ‘pero porqué te pusiste eso’ o te
dicen ‘estuviste loco, pareces un puto
loco’. Porque esos son términos que
utilizan los médicos. Y no solamente
te hablo por mí, te lo puede contar
cualquier chica. Por eso es que, por
ahí, nos cuesta hablar con el profesional.
Me pasaba hace muy poquito que
me fui a atender por el tema de mis
mamas, a verle a una doctora y le pedí
a otra doctora, que estaba ahí; porque
no quería ser una conejilla con la que
estén experimentando, si se podría retirar
porque necesito intimidad para
hablar, estando otra persona me siento
observada. Y como que se ofendió.
Siempre nos tratan como bicho raro,
como un fenómeno”.
¿Entonces, pese a las leyes, sigue habiendo
maltrato?
MEG: “Si, hoy por hoy en los hospitales
públicos”.
Fuiste de las primeras en hacer uso
de tu derecho al matrimonio: ¿cómo
fue la experiencia y cómo fue tu vida
matrimonial?
MEG: “Y, hasta hoy sigo (risas). Muy
linda. Me casé, fue uno de los mejores
momentos que he experimentado,
me presenté en el Registro Civil, de
blanco, en plena lluvia, con un ramo
de rosas. Y nunca llega la novia (ríe),
tuvimos algunos percances: me tenía
que casar a las nueve y me terminé
casando a las once. Fue una linda experiencia.
Hoy tengo (uno, dos, tres
segundos de silencio), me emociona
el hecho de pensar en esa persona
con que estoy. Me hizo pasar cosas
lindas y me sigue haciendo pasar: es
mi compañero. Recién acaba de venir.
Me acompaña en todas las cosas.
Estudia también, él es artesano de oficio
y ahora está retomado su estudio,
terminando la primaria. Me aceptó y
me aceptó en el seno de su familia que
es lo más importante. Y eso me emociona”.
¿Hay amor?
MEG: “Hay muchísimo amor”.
¿Te gustaría adoptar un hijo y criarlo?

TABU
MEG: “Me gustaría pero no puedo.
Yo no puedo por una enfermedad que
tiene mi esposo (…). Pero soy más
mamá que esposa (ríe)”.
¿Y qué le dirías a la gente que está en
contra de que los trans adopten?
MEG: “Sinceramente, desde el fondo
mi corazón, si una persona, no importa
la elección sexual, tiene amor y cariño
para brindar estoy convencida que van
a salir buenos chicos”.
¿Te imaginás ocupando un cargo público?
MEG: “Acá en Corrientes no hay
ninguna chica trans que ocupe una
función pública. Yo en este momento,
dentro de la Dirección (de
Diversidad y Género), trato de reunir
a las chicas, de acompañarlas,
de ser su pilar. Me considero
una chica que está colaborando”.
¿No te ves postulándote a diputada
o senadora?
MEG: “No, todavía no pero quién
dice. Sería bueno para cambiar muchas
cosas, principalmente salud
y vivienda. Cristina Fernández de
Kirchner, nuestra presidenta, nos dio
estas hermosas leyes, del matrimonio
igualitario y la identidad de género,
y ahora lo único que nos quedaría
pendiente es eso. Por eso todos los
días lucho, para que eso cambie”.-
SIN SIN RIENDAS
RIENDAS
Miércoles de 14 a 15hs.
99.7 Radio UNNE
Con la conducción de Sergio Fernandez Dos Santos y Agostina Tofanelli
Producción: Elina Fernández Avancini.
Columistas: Hernan Encina, Fabrizio Oviedo y Juan Cruz Cabral Lodoli
10

EDUCACION
La tecnología, herramienta de aprendizaje
TECNOLOGIA
es futuro
Creación y desarrollo del Plan Conectar Igualdad. Su implementación en la provincia
del Chaco. Una crítica a la utilización del software de las net.
11
En 2010 de cara al desafío de mejorar
la educación, el Gobierno Nacional
toma la decisión política de establecer
un programa de alcance federal que
favoreciera el aprendizaje. Ese plan
se denominó “Plan Conectar Igualdad”,
y tenía que ver con la entrega
de 4 millones (2014) de computadoras
“netbooks” a alumnos y docentes de
secundaria de gestión pública, escuelas
de educación especial e institutos
de formación docente de todo el país.
Este proyecto no implicaba solamente
la entrega de millones de equipos, sino
también la capacitación, seguimiento
y evaluación de las etapas de implementación
de este plan. El reto exigía
que las herramientas culturales digitalizadas
comiencen a ser consideradas
por directivos, alumnos y familias
como recurso central en el proceso de
aprendizaje actual. Conectar Igualdad,
no sólo representaba el reto de un nuevo
aprendizaje, sino también, ponía
sobre-aviso a los establecimientos
para que desarrollen una infraestructura
adecuada para la instalación de
redes wifi.
Un informe realizado por la consultora
“Ibarómetro” en 2010, trata sobre los
resultados y progresos del proyecto
“Conectar Igualdad”. La consultora
refleja que el porcentaje de docentes
y directivos que han considerado importante
la inclusión de nuevas tecnologías
en ámbitos educativos, fue de
98,1%, mientras que el 93,1 por ciento
de los encuestados consideró que la
incorporación de las TIC actúa como
aspecto facilitador de la enseñanza.
Entre los alumnos tuvo una receptiva
del 99,1%.
Conectar Igualdad en Chaco
Distintos establecimientos educativos
de la provincia, han desarrollado actividades
con las “net”. Uno de esos
ejemplos es el de la escuela secundaria
Nº18 “Eugenia R. de Zlachevsky”
de Santa Silvina, que armaron como
experiencia el relevamiento y procesamiento
de datos, y el seguimiento y
monitoreo de los desempeños académicos,
abriendo aulas virtuales para
ayudar a estudiantes con altos niveles
de repitencia de grados.
Otro caso del uso de las netbooks, se
da en la EES Nº179 (Ex CEP Nº83)
de Resistencia, donde los alumnos
del establecimiento, pueden producir
sus propios programas de TV. Esta
producción la realizan con las webcams
de sus computadoras. El objetivo
principal es que los alumnos sean
productores de información valiosa
para la comunidad, y que excedan las
fronteras de la escuela con una producción
de programas educativos. Los
programas son publicados en las redes
sociales y en canales como Youtube.
Sin libertad, no hay equidad
Una de las criticas más importantes
que recibió el “Plan Conectar Igualdad”
luego de su lanzamiento, es
cómo el estado “opacó” esta entrega
de computadoras, sosteniéndo la posición
dominante de Microsoft como
el sistema operativo a utilizar. En este
punto, especialistas informáticos, aseguran,
que la política no tuvo fuerza
suficiente para soportar la presión de
las empresas y el mercado, el cual
logró imponer el doble booteo (se
pueden iniciar con dos sistemas operativos)
en las máquinas, con lo que
una parte de este “potencial transformador”
de Conectar Igualdad quedó,
para muchos, diluido.
“Una política pública con semejante
potencial no debería haber caído en
determinadas presiones corporativas,
aunque se comprende que el poder
de la firma de Microsoft concentra el
90% de los escritorios del mundo, es
algo difícil de enfrentar, sino se tiene
plena convicción de que este plan debía
cambiar la mirada hegemónica sobre
las tecnologías de la información y
la comunicación” asegura Jaime Rulli,
Ingeniero en sistemas.

SALUD
Cultura Verde
VEGANISMO:
¿Ideología o moda?
En los últimos años se pudo notar un acelerado crecimiento de este estilo de vida en todo el
mundo. Una dieta que se opone al consumo de productos de origen animal ¿Es saludable?
El veganismo es una práctica
cotidiana donde las personas
consumen productos vegetales y no
comen carnes, pescados, huevos
lácteos y/o sus derivados. Es un estilo
de vida donde se respeta la naturaleza
y la vida animal.
Nacimiento: El término fue impuesto
en 1944 por Donald Watson y
Elsie Srigley, quienes consideraron
pertinente denominar de una manera
en particular a las personas que tenían
prácticas cotidianas diferentes, en
relación a la defensa de los animales.
Esta ideología, junto con el
vegetarianismo, que sí consume
productos de animales pero que
no causan su muerte, cada vez es
más frecuente en todas partes del
mundo. Por ese motivo se creó la
Unión Internacional Vegetariana
(IVU). Argentina forma parte de esta
coalición con la Unión Vegetariana
Argentina (UVA).
La UVA es un punto de concentración
de todos los veganos y vegetarianos
argentinos que difunden sus ideas
para que exista “un mundo más sano,
menos violento y más respetuoso”
Si bien el movimiento vegano/
vegetariano argentino no está muy
desarrollado, en los últimos años se
pudo constatar el vertiginoso aumento
de personas que optaron por esta
forma de vida. Este progreso estuvo
unido a la apertura de mercados y
restaurantes que ofrecen productos
puramente naturales.
Corrientes no queda exenta a este
movimiento, ya que también en los
últimos años se ve con más frecuencia
a partidiarios, negocios y ONGs que
promueven esta cultura. Un ejemplo,
es el caso de “Verde Corazón Bar
Natural”, ubicado en Pellegrini 959,
que ofrece productos veganos como
arroz con leche, mayonesas, licuados,
sándwiches, entre otros.
En una encuesta que se realizó a
distintas personas de la ciudad, se
pudo comprobar varios motivos que
llevan a que los individuos adopten
este hábito.
Las razones más frecuentes son:
ideología, religión, salud, medio
ambiente y sobre todo, cuidar a los
animales.
¿Qué comemos si no comemos
carne?
Decidir comenzar una dieta vegana
no es sencillo, pero es aún más difícil
saber reemplazar los productos de
origen animal por los que provenien
de la naturaleza y que tengan las
mismas propiedades.
Laura Martínez Cánepa está ligada al
movimiento vegano/vegetariano y es
la encargada del evento “Podés comer
distinto”, que se realiza en distintos
puntos de Chaco y que consiste en
degustar distintos alimentos pura y
exclusivamente veganos.
Cánepa expresa que la dieta vegana
no se reduce sólo a vegetales como la
mayoría de las personas creen, sino
que incluye todo tipo de legumbres,
cereales, hongos y productos que
se pueden adquirir en cualquier
supermercado.
Otro alimento fundamental para los
veganos es la soja y sus derivados,
como el tofu y el tempeh. De ellos se
pueden elaborar una gran cantidad de
platos “ricos y saludables”.
Además, testifica que en los
últimos tiempos, en la región, se ha
incrementado el número de personas
que se interesan por estos hábitos
y por cuidar a los animales y al
medioambiente.
12

SALUD
Tercera Edad en Corrientes
Nuestros abuelos:
otra cara de la realidad
Con el correr de los años la sociedad fue creciendo y evolucionando, pero a veces dejando
de lado los valores, volviéndose distante y discriminadora con personas que dieron amor
incondicional siendo ejemplos de lucha. ¿Porque se discriminan y maltratan a los ancianos?
Una problemática que debe ser contada para tomar conciencia de ello.
Ellos conocen la vida, los fracasos,
los éxitos, las tristezas, las alegrías;
tienen un camino construido y vivido,
son los sabios de las familias, que
siempre tienen una historia que
contar; nos da placer escucharlos ya
que hablan de la experiencia misma,
ellos son nuestros abuelos, también
llamados “adultos mayores”. En
la cultura oriental, los ancianos son
personas sagradas, respetadas e
importantes para todos, son fuente
de sabiduría, verdaderamente
apreciados por el largo trayecto que
pasaron y por toda la experiencia que
adquirieron en su vida.
Discriminación familiar y social
Con el avance de la tecnología
aún más el adulto mayor queda
excluido por cuanto los hijos carecen
de paciencia para enseñarles la
utilización de la computadora, que le
permitiría actualizarse, comunicarse
con familiares, amigos. De esta
manera evitan que
las redes sociales supla la soledad
que muchas veces los acompaña.
Otra vez estamos en presencia de
la discriminación que la sintió en el
ámbito laboral, cuando los invitaron a
jubilarse, por considerar que finalizó
un ciclo, pues por la edad produce
menos que una persona joven. Los
abuelos son marginados por un
mundo globalizado y tecnificado en
el que no poseen un papel ni un lugar
significativo y protagónico.
Los ancianos tienen que enfrentarse
al rol de “viejo” que les asigna la
sociedad, y su núcleo familiar. A
los abuelos se les da una nueva
ocupación la de cuidar a los nietos,
transformando el placer en estrés.
Cada vez son más alejados de una
sociedad que ellos mismos fueron
construyendo. No se valora a los
adultos mayores porque se los
considera como estorbo, hay
que abrir los ojos y darse cuenta
del daño que causan a una
persona, que brindó amor, cariño,
y dedicación ya sea a una familia o al
trabajo.
El psicólogo Martin Blanco habló al
respecto de esta problemática y dijo:
“Casos de discriminación en cuanto a
lo laboral y familiar hay muchos, los
ancianos deben ser tratados con amor
y respeto, el pensamiento humano
cambió como también los valores “.
Triste realidad
Los ancianos sufren abandono por
parte de sus familias, y esto se refleja
en los geriátricos y asilos, en donde
son llevados para su internación. ¿Son
felices en esos lugares? ¿Reciben
el cuidado y amor suficiente?
Preguntas que seguramente más de
uno nos hacemos La Dra. María
Argentina González especialista
en geriatría dijo: “La mayoría de
los ancianos son dejados por sus
familias porque no pueden tenerlos
en sus hogares debido a problemas
de diversa índole. En esos lugares se
encuentran atendidos por médicos
y enfermeros quienes los cuidan y
13

los atienden de manera profesional,
pero la contención por parte de los
profesionales, no se compara con el
amor de un familiar”, expresó. Por
otra parte los adultos mayores se
encuentran aislados de la sociedad.
No hay inclusión, primero porque la
sociedad tiene un concepto
de descarte de ellos, no son útiles y
no le dan la oportunidad de seguir
aprendiendo lo nuevo, al observar
que la sociedad no les da el lugar que
ellos piden, se sienten desvalorizados,
rechazados logrando así que tengan
temor a opinar o participar en
conjunto.
Soluciones
A pesar de los problemas que
fuimos mencionando en la
nota, y que pusimos énfasis
en la discriminación, maltrato,
negligencia, podemos brindar ideas
para morigerar la problemática
para evitar el maltrato al adulto
mayor, ya sea contra su integridad
física, psicológica, descuido en
su alimentación y de sus cuidados
médicos, es importante la
capacitación a las personas que se van
a enfrentar a la hermosa y difícil tarea
de cuidar a un anciano, que dado
las características de los mismos se
hace necesario realizar cambios en
el manejo a él, ajustes en el entorno
familiar y social, el bienestar depende
en gran medida de sus condiciones
de vida y del cuidado de que se les
brinde.
La existencia de los familiares y
amigos solícitos a brindarles ayuda,
su propia percepción de la vida y las
condiciones en que se encuentran,
juegan un papel fundamental en la
calidad de vida
del adulto
mayor.
Otra alternativa es concurrir al
“Hospital de Día” que forma parte
del Hospital Geriátrico de Agudos
Juana Francisca Cabral, ubicado
en Corrientes, único en la región,
lugar donde se brinda contención,
atención personalizada, laborterapia,
enseñanza en computación. El
centro ofrece un cronograma con
las actividades que van a realizar
en la semana, está detallado los
horarios, los días, y las actividades
que emprenderán, con el fin de que
los abuelos lleven una rehabilitación
correcta, una buena integración
social y mejor calidad de vida.
Los abuelos comparten con otras
personas de su edad, en las distintas
actividades como ser: lúdicas,
recreativas, físicas, excursiones,
canto, baile, diferenciándose de los
acilos y geriátricos, debido a que las
actividades se desarrollan desde las
08:00 hs. hasta las 17:00 regresando
a sus hogares.
Además contamos con el Centro
de Jubilados y Pensionados de
Corrientes en donde los abuelos
desarrollan múltiples actividades,
se socializan con los demás, pero
su mayor importancia se relaciona
con la solidaridad que ofrecen.
Brindan atención médica, contención,
recreación, esparcimientos para
que los abuelos se sientan a gusto y
disfrutar de los beneficios.
La sociedad está dividida en aquellos
que ayudan a los ancianos, y aquellos
que no. Debemos tomar conciencia
del daño que provocamos a
discriminar a una persona por el solo
hecho de ser adulta. Hay que luchar
por una reeducación sobre la Tercera
Edad aunque no es sencillo, es tiempo
de empezar a trabajar en ello, para
las generaciones que vienen. Quizás
no se pueda cambiar el concepto que
tiene la sociedad sobre ellos, pero a
través de todo esto se lograran los
cambios para el futuro. Nosotros,
generaciones jóvenes ¿tendremos que
comenzar a resignarnos por lo que
nos esperará y permitir que continúe
esto? Necesitamos un cambio, y este
cambio es ahora.
SALUD
14

CULTURA ALTERNATIVA
Masa Crítica
Un
fenómeno
sobre dos
ruedas
Se reúnen una vez al mes y tienen como objetivos el cuidado del medio ambiente,
fomentar el uso de la bicicleta como medio de transporte y promover el respeto hacia
el otro.
Hubo un momento en la historia
en que las personas vivían sanamente,
un momento en que el medio
ambiente no se contaminaba
por el humo de los autos. Hoy en
día existe un grupo de personas al
cual los une la preocupación por
el planeta, la defensa de la seguridad
vial y la revolución. Ellos se
definen como Masa Crítica, pero
no son una organización, son un
colectivo que una vez al mes toma
las calles de la ciudad para demostrarles
a sus habitantes los beneficios
de usar la bicicleta como medio
de transporte.
Sus inicios
Desde la década de los años
70’ allá por Suecia un
grupo de personas se
subían a las bicicletas
como método
de manifestación.
A partir de los 90’
en Estados Unidos
comenzaban las celebraciones,
una vez
al mes, que se fueron
manteniendo hasta la
actualidad.
Este fenómeno de ciclistas tiene
como objetivo dar a conocer
las ventajas de usar la bicicleta
como medio de transporte, como
ser evitar el congestionamiento en
el transito, los ruidos molestos, la
contaminación por el humo de los
autos, entre otros.
En el evento no sólo participan
personas en bicicleta sino también
aquellos que utilicen medios no
motororizados como ser patinadores,
se caracterizan ir en ocasiones
con disfraces y por sus consignas
de protestas. En el 2008 en la ciudad
de Budapest, capital de Hungría,
se llegó a estimar que unos 80
mil ciclistas estuvieron presentes
en una reunión de Masa Crítica.
En Viena desde el 2006 el evento
tiene mil participantes o un poco
más.
Del otro lado del charco
Poco a poco el fenómeno sobre
ruedas y sin motor fue tomando
fuerzas en todo el mundo,
cruzó el océano y se
instaló en nuestro
país. En la actualidad
en Corrientes
y Resistencia
(Chaco), se
juntan el primer
domingo de cada
mes como es tradición
en todos los
países.
Pablo Andreau, uno de los precursores
del movimiento en Corrientes
afirma que: “Uno de los
motivos por los que funciona la
masa crítica y por lo cual la gente
se une a la misma es para promover
el respeto a los ciclistas, si nos
ponemos a pensar la ciudad está
diseñada para que la gente ande
en auto, no están pensadas para
bicicletas ni otros vehículos, es
discriminativo, entonces la masa
crítica es una forma de reclamar
que construyan bicicendas o por lo
menos que haya un respeto en el
tránsito”.
Los participantes concuerda en
que la masa crítica es una forma de
protesta, una forma de demostrarle
a la sociedad que los usuarios de
las bicicletas como medio trasporte
también son parte del tránsito y
tienen derecho de circular tranquilos
sin que los estén apurando con
las bocinas y sin insultos. Y que
no es sólo una forma de protestar
en cuanto al tránsito sino también
promover el deporte, la vida al aire
libre y juntarse entre amigos y pasarla
bien.
Pablo expresa que para él la socialización
que se da en éste evento
es muy importante, el respeto, la
horizontalidad que existe entre los
participantes ya que todos en ella
son diferentes y no existen conflictos.
Afirma que “se decide en grupo
el recorrido que se va a hacer y
es muy importante la diversidad de
personas que participan”.
Estos grupos conformados para
protestar en contra de la contaminación
y el ruido han generado
consigo el respeto hacia el otro, un
factor muy importante para vivir
en sociedad.
15

CULTURA ALTERNATIVA
La pasión por el manga y anime está creciendo en el nordeste
No soy raro,
dime Otaku
Las redes sociales y la realización de eventos, permite albergar miles de personas que se
reúnen una vez por mes para compartir gustos en común
Mirar dibujitos, disfrazarse y jugar
videojuegos son actividades que
uno hace de niño. A medida que
una persona crece, estas actividades
quedan en el recuerdo de la infancia.
Sin embargo, hay un numeroso
grupo de personas que siguen
consumiendo lo mismo en la adolescencia
y juventud. Se transformó
en un movimiento llamado Otaku y
para muchos, es considerado un estilo
de vida.
Nació en los años 80 en Japón, y su
terminología puede tener varias interpretaciones.
Para los japoneses
es utilizado como un insulto, para
definir a aquellas personas con una
obsesión muy marcada. Para el resto
del mundo, este término apunta
al fan del manga (comic) y anime
(dibujos animados realizados en Japón).
A partir del 2003 comenzaron a realizarse
los primeros encuentros de
forma sencilla, pero en el 2008 los
eventos empezaron a tomar su forma.
Los comercios también crecieron
y surgieron cada vez más cosplayer,
como se conoce a las personas
que realizan tributos a sus personajes
favoritos a través de un disfraz.
Gran responsable de esta evolución
surgió con los inicios de las redes
sociales. Los organizadores de eventos
empezaron a crear sus propios
grupos. “Friki Mode Nea”, “Imperio
Otaku” y “Fananime” son las
páginas más populares nacidas en
Corrientes. Albergan más de 2000
personas que comparten todos los
días noticias, videos, comentarios e
imágenes.
En 2013, el movimiento Otaku aumentó
de forma masiva. Se empezaron
a realizar una vez por mes, y
si bien la mayoría son en Corrientes,
Chaco realiza tres encuentros por
año.
Se podría decir que ser Otakus dejó
de ser cosas de niños para pasar a
ser un movimiento que cada día tiene
más seguidores entre los 10 y 30
años.
A nivel social aún no son del todo
aceptados por considerarse algo puramente
infantil. Pero si uno comparte
un solo día con ellos, se puede
ver que son personas normales, que
estudian o trabajan y su admiración
es tan fuerte que puede traspasar
las barreras de la realidad.
17

CULTURA ALTERNATIVA
Mirar al Circo con otros ojos
Lo primero que llama la atención
en el Parque Municipal
2 de Febrero de la ciudad de
Resistencia, es la gran carpa de
circo que levanta todos los años
en el mes de mayo. Al entrar
lo primero que se percibe es la
conexión que cada artista tiene
con su cuerpo y con lo que le
rodea, un conocimiento único,
donde el arte forma parte de un
todo que se complementa.
Durante muchos años el circo
fue visto como un lugar donde
los leones, elefantes, monos tomaban
el protagonismo, hoy en
pleno siglo XIX ya no se puede
pensar en el circo de esa manera,
es que, existen artistas que
hacen que ese viejo fantasma de
maltrato animal se desvanezca
y en su reemplazo se aprecie las
diferentes disciplinas que en la
actualidad reinan sus escenarios,
como ser los malabares
con sombreros, clown, swing,
acro dúo, trapecio, ula ula, entre
otros.
“El arte circense busca cambiar
la mirada desconfiada y pretende
incorporarse como una disciplina
viable de la cual se puede
vivir económicamente y ser
feliz”, sostiene Pocho Pochosky,
organizador del Encuentro del
Circo del NEA. Esto se refleja
en la existencia de más lugares
donde se puede aprender las
diferentes disciplinas.
Ahora ya sabés, si en algún momento
tenés ganas de dedicarte
a algo artístico y no te decidís si
empezar danza o teatro, acordate
que el circo no solo te ayuda a
mantenerte físicamente, sino
también te ayuda a entrar a un
mundo donde las diferentes
disciplinas del arte contemporáneo
se reúnen, y el lugar para
empezar puede ser el Encuentro
de Circo independiente del Nea,
donde podrás disfrutar de un
clima agradable entre artistas del
país y del mundo.
18

ARTE
Corrientes - Chaco
Por Juan Cruz Cabral Lodoli
Ellos decoran la ciudad, con letras en blanco y negro bajo el lema
“¡Escribimos en nombre del corazón, quien ha declarado jamás volver a callar!”. Impulsado por jóvenes
estudiantes, con ganas de salir a hacer arte callejero, de la mano de la literatura popular.
¿Quién alguna vez, no sonrió o suspiro
con algún mural de Acción Poética?
“También creo en el amor a primera
risa”, dice uno de las pintadas en letras
negras sobre un fondo en blanco.
“¡Bailá! ¡Vení! ¡Volá!”, invita otra
más, mientras que una más consigna
“Llevo tu sonrisa como bandera”.
Asimismo se destaca una afirmación
contundente del grupo: “Sin poesía
no hay ciudad”.
¿Qué es Acción Poética?
La representante en la ciudad de Corrientes
y Resistencia Leila Stulic Mironova,
accedió a una entrevista con Comunicare
y nos contó, cuál es la esencia
de “Acción Poética”.
“Somos un grupo independiente sin
orientación política o religiosa. Plasmamos
fragmentos de poesía o canciones,
inclusive algunas inspiradas por los
miembros del equipo, en las paredes de
la ciudad, buscando robarle un suspiro a
cada transeúnte”, afirmó la entrevistada.
En un mundo de presiones y malas noticias,
ellos van tras cinco segundos de
sonrisa y ésa es su única recompensa. La
pintura y los elementos que usan son suministrados
por ellos mismos, y a veces
provenientes de donaciones, al respecto
Leila cuenta: “lo hacemos a pulmón y
sin fines de lucro, no buscamos ninguna
otra retribución que
la de la gente que nos
apoya y felicita por el
trabajo”. Además que
cuenta los miembros
del grupo disfrutan
“dejando nuestra huella
por las calles del
pueblo, declarándole
amor al mundo”.
También hay que recalcar
que siempre piden la autorización
de los propietarios de las paredes para
poder pintarlas. En muchas ocasiones,
los propios vecinos se comunican con
ellos, poniendo a disposición sus muros.
Este movimiento no solo está en esta
región, sino que es un medio artístico,
de carácter mundial. Donde su mayor
propósito es el dar a conocer la literatura
clásica y la música dese otra perspectiva.
Nacimiento y difusión
“Acción Poética”, tuvo su origen en
México hace 16 años y surgió por iniciativa
del escritor Armando Alanis Pulido,
quien buscaba que la poesía tuviera
un mayor alcance y por ello comenzó
a escribirla en las paredes. Poco a poco
fue adquiriendo gran notoriedad en la
ciudad de Monterrey y fue extendiéndose
a otros lugares como
ciudad de México y
Guadalajara. A la fecha
ya llevan más de 3.500
paredes pintadas y debido
a esta situación, el
accionar del grupo fue
emulado en otros países.
Así, “Acción poética”
llegó are Argentina.
Así pueden leerse pasajes
de libros reconocidos y trozos de
canciones. Entre los autores se destacan
Julio Cortázar, Pablo Neruda y otros.
Pero también hay lugar para cantautores:
“Acción poética Corrientes”, realizó
un mural en honor a Luis Alberto
Spinetta en una pared ubicada en calle
Catamarca. Allí se puede leer la frase de
la emblemática canción Muchacha ojos
de papel: “No corras más, tu tiempo es
hoy”.
La literatura, la música y la poesía fluyen
a través de los pinceles de los miembros
de “Acción poética Corrientes”, quienes
a través de estas acciones artísticas regalan
letras que buscan llenar de color a
una ciudad muchas veces gris.
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UNA DISCIPLINA
QUE REÚNE
DEPORTE Y EDUCACIÓN
Cada día hay más chicos que se inclinan por el Taekwondo en Corrientes. Desde las diferentes
academias los profesores y padres de niños señalan los cambios positivos que produce
este deporte en ellos.
DEPORTE
El taekwondo en los últimos años
aparece como una opción más
cotidiana a la hora de practicar un
deporte. Los “tatamis” se han esparcido
a lo largo de nuestra ciudad
con una particular adhesión en los
barrios populares, algo que tiempo
atrás no sucedía. El mayor interés
se da por parte de los niños hacia
este arte marcial que fue traído
desde Oriente en los años ‘60.
Lo interesante es saber ¿qué es lo
que atrae a los chicos hacia este
deporte? ¿Por qué los padres lo
eligen cada día más para sus hijos?
DESPUÉS DEL ORO OLÍMPICO
Luego de que Sebastián Crismanich
obtuviera la primera medalla dorada
en Londres 2012 para esta disciplina,
el país se hizo eco de esta
disciplina. Hoy Sebastián junto a su
aún en los chicos”. González con
mucho orgullo finalizó: “Cuando
era chico no existían tantos lugares
para entrena, ahora veo que hay
varias academias y chicos de 3 años
que ya están practicando, eso es
“Concentración, confianza,
educación y salud son
algunos de los beneficios
del taekwondo.”
Profesores, padres y hasta niños
aseveraron lo importante que
resulta esta actividad en su vida
cotidiana. Los beneficios del taekwondo
no solo se dan dentro del
campo de entrenamiento sino que
también se expande hacia todas las
actividades de quienes lo practican.
Esta disciplina transmite tanto a
niños como a grandes cuatro beneficios
fundamentales: concentración,
educación, confianza y una
saludable condición física.
POTENCIA. Micaela impactando en el escudo, los demás esperan su turno.
hermano Mauro dirigen su propia
escuela en el barrio Belgrano de
nuestra ciudad. En ella practican
más de 100 chicos de ambos sexos
que están a cargo del profesor
Félix González quien afirma que:
“las actividades son recreativas y
educativas, a mi cuando era chico
me ayudó a soltarme porque era
muy tímido”. Acerca del impulso
del deporte agregó: “El logro de
Seba tuvo mucho que ver con la
popularidad que adquirió y más
muy gratificante”.
DE ALUMNO A PROFESOR. Félix fue
alumno de Sebastian Crismanich, hoy
es el quien enseña.
20

DEPORTE
Profesor y Campeón Mundial ITF en Inglaterra
Marcos Luján: “El taekwondo actúa como un
proceso de nivelación de la conducta de los chicos”
En la Escuela de Cultura Municipal del barrio Berón de Astrada se encuentra Él. Un campeón
mundial que decide seguir apostando por los chicos transmitiéndoles valores propios
de la disciplina. Estudiante de Psicología analiza las implicancias del taekwondo en la educación
principalmente de los niños.
C: ¿Cómo viste el crecimiento del
taekwondo en los últimos años?
-“Es increíble como en los últimos
años esta disciplina
se expandió
por toda la
ciudad. Antes era
muy centralizado
el ambiente,
ahora nosotros
tenemos lugares
en donde se practica lejos de las
cuatro avenidas como por ejemplo
en el Barrio Montaña, 17 de Agosto,
Pio X, etc”.
C: ¿Qué le brinda el taekwondo a
los niños?
- “El taekwondo es un proceso de
nivelación de la conducta, se busca
“Nostros
no permitimos que los
chicos peleen entre si”
potenciar las virtudes y controlar
las emociones. Esto significa que
a los chicos introvertidos ayuda a
liberarlos y a los extrovertidos a calmar
las emociones o
energías. Es por esto
que creo que los padres
se deciden por
elegir este deporte
para sus hijos”.
C: Algunas personas
piensan que este deporte es
violento ¿Qué pensás de eso?
-“El creador del taekwondo decía
que este deporte se creó para no
pelear. Uno al conocer los daños
que puede recibir o dar entiende
cuáles son los límites. Afuera del
lugar donde practicamos es muy
difícil que personas que practiquen
el taekwondo con disciplina lo utilicen
en su vida cotidiana o en la sociedad
misma. Nuestra asociación
no permite que los chicos peleen
entre sí”.
¿Por qué les recomendaría a los
padres el taekwondo como actividad
para sus hijos?
- “Por dos razones principalmente:
la primera que es una actividad de
contención psicológica que permite
a los niños canalizar las energías
que por ahí en su casa no la pueden
liberar, y la segunda es porque
ayuda al desarrollo y a la formación
saludable en él un sentido físico.
Considero que este deporte es una
gran herramienta en tiempos de
crisis”.
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Porro para todos...
HUMOR
¡y todas!
Se
Antes
reúnen
que
una
nadie
vez
te
al
contamos
mes y tienen
en exclusiva
como objetivos
todo acerca
el cuidado
del nuevo
del medio
plan entre
ambiente,
Argentina
fomentar
y Uruguay.
el uso de
El camino
la bicicleta
hacia
como
la libre
medio
circulación
de transporte
de la marihuana
y promover
daría
el
un
respeto
nuevo
hacia
paso.
el otro.
Un nuevo plan se viene gestando
desde las entrañas del gobierno de
Cristina Fernández y José “Pepe”
Mujica. La idea apunta a terminar
de una vez por todas con los prejuicios
por fumar alguna que otra
ración de cannabis. Y para esto
qué mejor idea que acostumbrar a
los nenes desde la escuela.
La propuesta que podría surgir a
fines de este año e implementarse
recién desde el inicio del ciclo
lectivo 2016 se basa en más de
un estudio realizado en los prestigiosos
Cannabis Club de Bolivia
y Paraguay. Según los mismos,
el consumo desde temprana edad
produce mejores rendimientos en
los recreos y hasta motivaría a los
menores a aprender sobre cultivo
y técnicas comerciales con vistas a
una futura profesión.
COMUNICARE se puso en
contacto con Carlos “Tuca” Rodríguez,
uno de los impulsores
del plan en Uruguay y diputado
nacional del Frente Verde, quien
afirmó: “Todos sabemos que lo
que se aprende en la escuela no se
olvida más, entonces qué mejor
que aprender a leer, a sumar y
a armar un lindo fasito desde la
niñez”. “Por ahora es la escuela,
pero vamos a llegar a los jardines
de infantes, guarderías y a todo
rincón donde los caretas quieran
ahuyentar nuestro aroma de cambio”,
enfatizó mientras terminaba
de armar.
Por su parte, un militante del movimiento
Todos Contra los Fumones
(TCF) criticó el proyecto. “Si
a los pendejos hoy les gusta tomar
colegios, imagínate lo que van a
hacer después de haberse fumado
un porro por recreo”, sentenció
nuestra fuente que nos solicitó no
publicáramos su nombre. Además
afirmó: “Este seguro es un plan de
los uruguayos para enchufarnos
algo, los únicos verdes que tienen
que estar en la escuela son los
mates”.
Según un reciente
informe del Instituto
Nacional De
Estadísticas
y Censos
(INDEC) el
consumo
entre jóvenes
de 16
a 20 años
aumentó en
un 18% en
los últimos
años. Entre
las principales
causas se menciona
que los adolescentes
prefieren fumarse un
“churro” antes que fumarse a
la Presidenta en sus interminables
cadenas nacionales. A su vez, un
grupo de padres pro-cannabis,
afirmaron que es menos nocivo
para la salud de sus hijos un cigarrillo
de marihuana antes que una
dosis diaria de alguna telenovela
de Cris Morena.
El debate ya se planteó, las opiniones
son varias y desde esta
redacción queremos darle un
pequeño consejo: al clásico kit de
útiles escolares vaya pensando en
sumarle esa tuca que muy pronto
se va a vender en las mejores
librerías de todo el país.
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Fotoperiodismo
Entre
pelucas, música y
muchas risas se festejo el
día del niño en el centro
de Nutrición Conin.
La risas de los niños y
grandes fue un factor
de color, que contagiaba
tanto a los voluntarios
de Aiesec y a los propios
colaboradores de la
fundación.
El aire que se respira es el
de solidaridad y aportar un gran
grano de arena en esta sociedad,
que se dice estar perdida. Tanto los
voluntarios y los niños demostraron
que no es así, que una sonrisa y una
cara graciosa siempre están
presentes para ser feliz y
disfrutar la vida siempre un
poco más.
Fotos Juan Cruz Cabral
23

Fotoperiodismo
Cont.
Fotos Florencia Romano Solís

El proyecto comunitario
El proyecto comunitario es una práctica que busca integrar conocimientos desarrollados en los
módulos anteriores del Seminario de Práctica Profesional, como también integra conocimientos de materias
de los primeros tres años de la Carrera. La modalidad es de intervención en organizaciones sociales o
instituciones públicas con la finalidad de resolver problemas comunicacionales con el desarrollo de productos
comunicacionales en función de un diagnóstico previo.
El trabajo se realiza en grupos de hasta tres alumnos y se ejecuta en dos etapas. En la primera, se
diseña el proyecto con una
metodología que contiene los siguientes elementos: el
diagnóstico; problema comunicacional; los objetivos;
el marco teórico; la metodología de intervención;
el plan de trabajo y bibliografía. En una segunda
etapa, se trabaja en la ejecución de lo proyectado
en la organización o institución seleccionada, hasta
la elaboración del informe final donde se plasma
los resultados. El desafío es resolver un problema
comunicacional identificado. Es allí donde el futuro
profesional trabaja un problema real y aplica sus
conocimientos con el apoyo de los docentes de la
Cátedra.
Objetivos del proyecto comunitario:
• Rescatar los conocimientos previos.
• Construir conceptos de los elementos del
proyecto
• Fundamentar sus alcances.
• Discutir la problemática comunicacional
• Indagar las causas y consecuencias
• Integrar los aprendizajes de las materias de
la Tecnicatura, desarrollando las competencias y
habilidades para el ejercicio del periodismo.
• Realizar prácticas en equipos en el campo
comunicacional-periodístico para adquirir mayor
capacidad en el proceso de producción, tratamiento y
uso de los lenguajes de comunicación social (gráfico,
radial y televisivo).
• Promover el análisis y reflexión de las
perspectivas profesionales para la identificación de las
demandas y la generación de propuestas pertinentes
acordes a las necesidades y características del medio.
Organizaciones sociales e instituciones públicas de las Provincias del Chaco y Corrientes
donde se ejecutan proyectos:
Comedor “Piecitos descalzos”; Fundación SI; Fundación Telmed; Institución CONIN; Fundación “Corrientes
por los Niños”; Grupo “El Buen Samaritano”; Federación de Organización de Base; Red de Derechos
Humanos; Fundación Esperanza; Consejo Provincial de la Mujer; Instituto Valentín Haüy; Institución “Madre
Teresa de Calcuta y Fundación “Pequeñas hullitas”.
Docentes: Marina Campusano; Eduardo Torres Carmagnola y Miguel Angel Vilte.
Esta publicacion es el resultado del trabajo de alumnos y docentes del Seminario de Practica Profesional de la Carrera de Comunicacion
Social de la Facultad de Humanidades de la Universidad Nacional del Nordeste (UNNE).