RetoRno a Hansala - Cornerhouse

Retorno a Hansala
Directora: Chus Gutiérrez, 2008
STUDY GUIDE: LEVEL A2
GUÍA DIDÁCTICA: NIVEL B2/C1 CEFR
Written by Carmen Herrero (Manchester Metropolitan University)
and Ana Valbuena (Instituto Cervantes, Manchester)
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Retorno a Hansala
STUDY GUIDE: LEVEL A2
TEMAS CURRICULARES
Esta guía didáctica de la película Retorno a Hansala puede servir para abordar algunos de los
temas que forman parte del temario de español de AS/A2, así como un vehículo para desarrollar
las competencias lingüísticas y culturales de los estudiantes de español a partir del nivel B2/C1
(Intermedio/Avanzado) del MCER. Las actividades de este cuaderno permitirán clarificar el contexto
histórico, cultural y cinematográfico de la película y su trama. Al mismo tiempo, los estudiantes podrán
practicar a través de los ejercicios propuestos sus destrezas lingüísticas.
Temas curriculares: cine español; migración y sociedad.
Temas principales: relaciones interpersonales y familiares; relaciones personales (amistad); el mundo
del trabajo; cuestiones sociales (emigración, aislamiento, pobreza); respecto (religión, cultura); muerte
y pérdida; la relación entre Marruecos y España.
TÍTULOS DE CRÉDITO
Dirección: Chus Gutiérrez
País: España
Año: 2008
Duración: 95 min
Género: Drama
Ficha artística
José Luis García-Pérez (Martín)
Farah Hamed (Leila)
Antonio de la Torre (Antonio)
Adam Bounaga (Said)
Antonio Dechent (Manolo)
Cuca Escribano (Carmen)
Ficha técnica
Directora: Chus Gutiérrez
Guión: Chus Gutiérrez y Juan Carlos Rubio
Productores: Carlos Santurio, Antonio Pérez y Chus Gutiérrez
Director fotografía: Kiko de la Rica
Música: Tao Gutiérrez
Montador: Fernando Pardo
Sonido: Eva Valiño, Bela Dacosta y Carlos Garrido
Director de arte: Julio Torrecilla
Vestuario: María Reyes
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ACTIVIDADES ANTES DE VER LA PELÍCULA
1.1. La directora. Completa la información sobre la realizadora con palabras relacionadas con el
mundo del cine:
actriz, comedia, cine, documental, filme, guión, largometraje, película, trama
Chus Gutiérrez nació en Granada en 1962. Cuando tenía ocho años su familia se trasladó a
Madrid. A los diecisiete años se fue a estudiar a Londres. Tras regresar a Madrid, descubrió en
el mundo del ______________ su vocación y decidió irse a estudiar al City College de Nueva
York.
Regresó a España en 1987 y realizó varios cortometrajes. Su experiencia en Estados Unidos
será el germen para su primer ______________: Sublet / Realquilar (1981), protagonizada por
la ______________y directora Iciar Bollaín. Tras un proyecto de carácter ______________, Sexo
oral (1985), dirigirá un filme de encargo, Alma gitana (1995). En este proyecto contó con
la colaboración de Joaquín Jordá para el ______________, y el grupo Ketama para la banda
sonora. Se trata de un filme que muestra las dificultades de la relación entre payos y gitanos,
aunque en el trasfondo está también la cuestión del racismo y la emigración.
En 1997 dirigirá una ______________, Insomnio, y en 1999 una serie cómica para televisión,
Ellas son así. Su siguiente filme, Poniente (2002), tiene una ______________ que tiene
bastantes elementos en común con Retorno a Hansala. Se presenta una historia de múltiples
desarraigos con el trasfondo de un “mundo pluriétnico”.
Fuente: http://www.vidasdecine.es/IMG/fotos/G/Gutierrezc.jpg
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1.2. El cartel. Fíjate en el cartel de la película e intenta averiguar de qué trata:
• ¿Qué relación crees que tienen los personajes que aparecen en el mismo? ¿Dónde te parece
que están?
• “Un viaje que les cambió para siempre…” ¿A dónde crees que puede ser ese viaje?
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1.3. La sinopsis. En parejas completa el texto con las palabras que aparecen en la caja y con tu
compañero aclara el significado de palabras y expresiones. ¿Qué significan las palabras en
negrita? Busca sinónimos en la siguiente lista:
barco, funeraria, oficina, provisiones, quietos
Una patera ____________ y deja una docena de cuerpos inertes en la ____________ y
quién sabe cuántos más en el ____________. Martín, que ronda los cuarenta, tiene una
____________ de doce años y se ha separado recientemente de su ____________; regenta
un tanatorio en Algeciras y atraviesa innumerables problemas ____________y legales.
Tras recibir una llamada de la Guardia Civil, se dirige al lugar del ____________ y, mientras
recoge los cuerpos, ve un ____________ con un puño cerrado aprisionando un papel. Hay
escrito un número de ____________ y Martín, ya en su despacho, llama. Al otro lado de
la línea responde Leila, una mujer ____________ que trabaja en el horario nocturno en el
____________ de abastos de Málaga. Los dos emprenderán un viaje ____________.
cadáver económicos esposa hija inesperado
mar marroquí mercado naufraga playa siniestro teléfono
1.4. El origen de la película. Lee las notas de la directora y coguionista, Chus Gutiérrez, acerca de
los temas y el estilo de la película y contesta a las siguientes preguntas:
• ¿De qué trata la película? ¿Cuál es su temática?
• ¿Cómo se le ocurrió la idea para hacer esta película? ¿Es una historia real o ficticia?
• ¿A qué género pertenece?
• ¿Cómo se ha documentado la directora para hacer la película?
• ¿Has visto alguna de las otras películas que menciona la directora?
• ¿Qué modelo de producción adopta y por qué?
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Retorno a Hansala surge a partir de una noticia del periódico. En ella se narraba la aventura
de un empleado del Tanatorio de los Barrios. Tras el hundimiento de una patera y la
identificación de uno de los cadáveres a través de un número de teléfono, viajan a Marruecos
con el cuerpo y las ropas de los cadáveres de la patera naufragada. El hermano del fallecido
cree que muchos de los muertos son de la misma zona y que la gente podrá identificar a sus
familiares a través de las ropas.
Desde el principio de este proyecto lo que más nos ha interesado es la parte documental. Por
ese motivo esta película se plantea como una aventura en la búsqueda de sus verdaderos
protagonistas. En nuestro proceso de investigación para la elaboración del tratamiento,
hemos contactado con diversas fuentes y poco a poco la búsqueda nos ha ido acercando más
y más a la gente que de verdad ha protagonizado la historia.
En un primer viaje a la zona de Beni Mellal, en Marruecos, nos encontramos con que en
un pueblo llamado Hansala había ocurrido algo muy parecido a lo que nosotros queríamos
contar. En una sola patera esta comunidad había perdido a trece hombres. Este lugar perdido
en las montañas y poblado por bereberes vive en la más extrema pobreza y abandono
institucional. Sin luz, sin agua, sin médicos, la comunidad se mantiene viva gracias a la
solidaridad y el apoyo mutuo, compartiendo absolutamente todo lo que tienen.
Nuestra idea de película pretende mezclar la ficción y el documental, aprovechar todo lo que
nos puede ofrecer un pueblo que ha vivido esta tragedia y con el que pretendemos compartir
su vida y sus experiencias. Por eso, dentro de una estructura de ficción, parte de nuestros
protagonistas serán reales.
In this world de Winterbottom, sería un referente aproximado del tipo de proyecto que
queremos llevar a cabo. Retorno a Hansala habla de la desesperación de la gente que tiene
como única alternativa escapar, una huida hacia “un dorado paraíso” que en muchas
ocasiones tiene su punto y final en las profundas aguas del Estrecho.
Yo tuve una experiencia parecida en el rodaje del corto Las siete alcantarillas, que forma
parte del largometraje colectivo En el mundo a cada rato. En este corto, rodado en un
barrio marginal de Córdoba, Argentina, nuestros personajes eran reales pero dentro de una
estructura narrativa.
Me gustaría rodar esta película con un equipo reducido que nos permita introducirnos de
lleno en la cotidianidad y en la vida de sus protagonistas. No es un proyecto al uso, es la
necesidad de contar una situación que ocurre y seguirá ocurriendo mientras el mundo sea
igual de injusto y nuestros gobernantes igual de hipócritas, mientras se siga dando la espalda
a la realidad y construyendo muros y fronteras.
Fuente: http://cine.estamosrodando.com/filmoteca/retorno-a-hansala/nota-de-ladirectora-chus-gutierrez/
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ACTIVIDADES DESPUÉS DE VER LA PELICULA
2.1. Estilo visual de la película. Teniendo en cuenta los comentarios del ejercicio anterior, fíjate en
la fotografía, el color y la ambientación para comentarlos posteriormente.
2.2. La cámara. Vamos a considerar cómo la cámara sirve para contar la historia de la película y de
qué modo el director elige entre los diferentes planos (planos generales, plano medio y primer
plano) para cada ocasión. Consulta los siguientes enlaces para conocer un poco más sobre los
distintos tipos:
http://www.aulacreativa.org/cineducacion/
http://iris.cnice.mecd.es/media/cine
http://www.uhu.es/cine.educacion/cineyeducacion/glosariocine.htm
Considera las preguntas que te planteamos a continuación antes de ver el filme.
• ¿Cuándo y por qué necesitamos ver las expresiones de las caras de los personajes?
• ¿Cuándo y por qué es importante ver el escenario completo?
• ¿Qué diferencia hay entre los planos interiores y los exteriores? ¿Entre las secuencias rodadas
en Hansala y en España?
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2.3. ¿Quién lo ha dicho? Según estás viendo la película presta atención al diálogo. Ten esta hoja
a mano y cuando oigas una de las frases de la lista que aparece a continuación y apunta el
nombre del personaje en la columna del medio. Al final puedes completarlo con la ayuda de
tus compañeros/as. Aquí tienes nuevamente la lista de los personajes: Leila, Martin, Clara, Said.
Lo que se dice ¿Quién lo dice? ¿Qué importancia tiene?
No, no conozco a nadie de
mi familia que venga en una
patera.
Yo le mandé el dinero para el
viaje, la culpa es mía, la culpa
es mía Lola.
Yo tengo mis papeles.
Si os separáis mamá y yo nos
vamos a vivir a Cádiz y yo no
quiero irme.
Bueno, pues esto se le puede
quedar en unos 3.300€,
pero todavía no sabemos los
impuestos que hay que pagar
allí.
He hablado con la chica y se
me ha ocurrido que si envío las
ropas puede que haya gente de
la zona que reconozca algún
cadáver.
¿Un negocio en Hansala? No es
tan fácil. La única solución que
tienes es marchar a otro lugar,
a otra tierra. Ya vas a ver.
Mira Martín, cada familia
pondrá su mitad y tendrás tu
dinero. Aquí la gente se ayuda.
Yo sé que esta gente no puede
pagar pero habrá que buscar
algún modo de traer a sus hijos
de vuelta.
Es que no lo entiendes. Todos
se quieren ir. ¡Nadie quiere
vivir aquí, sin luz, sin agua, sin
dinero… sin sueños!
Algún día volveré en una
furgoneta como ésta. Llena de
regalos. De ropa, pero no de
ropa de muertos.
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Lo que se dice ¿Quién lo dice? ¿Qué importancia tiene?
Su marido trabaja en Valencia,
está preparando los papeles
para llevársela.
Sí, yo hago el trabajo sucio,
pero es que alguien tendrá
que hacerlo, ¿no?.. ¡Y por lo
visto me ha tocado a mí! Así
que tendré que ir a la playa,
recoger a Said y meterlo en
una caja ¡y traerlo de vuelta!
Esto es una camiseta del
Atlético de Madrid.
Me gustaría contar contigo
Leila...
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ACTIVIDADES DESPUÉS DE VER LA PELICULA
3.1. ¿Te ha gustado la película? Haz una lista con los aspectos positivos y otra con los negativos.
Me ha gustado………….. No me ha gustado …………………
TEMÁTICA Y ESTILO
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3.2.
Los personajes. Define a los protagonistas (cómo son, lo que hacen, etc.). A continuación
tienes una serie de adjetivos que te ayudarán a completar esta tabla.
Personaje Leila Martin Said
Padres de
Leila
físico y carácter
profesión
qué le gusta/n hacer
qué comparte/n con otros personajes
qué problemas tiene/n
abierto, cerrado, solitario, frío, caluroso, soñador, violento, egoísta,
generoso, optimista, negativo, conflictivo, conformista, inconformista,
curioso, introvertido, triste, alegre, obediente, desobediente, vitalista,
noble, sensible, lleno de dudas, observador, distraído, mentiroso,
honesto, respetuoso, solitario, silencioso, soñador, resentido, utópico,
hospitalario, trabajador…
3.3. Describe y compara de forma crítica los diferentes escenarios de la película
(arquitectura, vivienda, estilo de vida, medios de transporte, economía, utensilios, colores,
sonidos, etc.):
Algeciras Desierto Pueblo de Hansala
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3.4. Los siguientes fotogramas pertenecen a la película. ¿Puedes describir a qué momento de
la historia pertenecen o qué muestran? Dale un título a cada una de estas imágenes.
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APRENDIENDO ESPAÑOL
3.5. Indicativo / Subjuntivo. Fíjate en esta frase que dice Martín: “(…) creo que se pueden bajar los
precios si todo sale bien…”. Compárala con la que dice Leila: “No creo que haya ningún café
abierto”. Intenta explicar el uso de indicativo y subjuntivo en estas frases. ¿Conoces otros verbos
que requieran subjuntivo de forma similar? A continuación te ofrecemos enlaces con información
y ejercicios:
• http://www.studyspanish.com/lessons/subj5.htm
• http://mfergason.googlepages.com/PresentSubjunctive-Unit4.ppt#13
• http://www.quia.com/quiz/137115.html?AP_rand=396417053
• http://www.quia.com/quiz/137115.html?AP_rand=396417053
3.6. Expresiones idiomáticas. Algunas expresiones utilizadas por los personajes de la película se
emplean en el lenguaje coloquial. Lee las expresiones que hay en la primera columna y busca una
expresión similar en la segunda columna teniendo en cuenta la palabra en negrita:
Pero es que no veo un pimiento.
Es un cabezota.
Lo siento si he metido la pata.
Siempre está de mala leche conmigo.
Me voy ya jefe que estoy hecho polvo.
Esto es un país de chorizos.
La próxima vez no me veis a mí en Ramadán
ni en pintura.
Ladrones
De ninguna manera
Nada
Equivocarse
Testarudo
Estar cansado
Estar enfadado
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3.7. Arabismos. El legado lingüístico árabe en la lengua española se debe a la profunda huella
de la cultura árabe durante la época denominada Al Ándalus (711-1492). Tras el latín, el
árabe es la lengua que más vocablos ha aportado al español. El artículo determinado en árabe
es al, de ahí que muchas palabras de origen árabe empiezan con este prefijo, por ejemplo
nombres de lugares: Alhambra (‘la roja’), Alcalá (‘el castillo’) y Alcántara (‘el puente’). También
son frecuentes las palabras con la voz árabe para ‘río’, wadi (hoy ‘guad’): Guadalquivir,
Guadalmedina, Guadalhorce, etc.; y con ben o beni que significan ‘hijo de’: Benidorm,
Benicasim y Benalmádena. El mayor número de arabismos son sustantivos (aceite), pero
también hay adjetivos (mezquino), verbos (halagar), preposiciones (hasta) e interjecciones
(ojalá). A continuación te ofrecemos una lista de arabismos. Busca su significado y clasifícalos
de acuerdo con el área de conocimiento que ilustran el esplendor de la cultura árabe. Si quieres
averiguar más información sobre los arabismos pincha en los siguientes enlaces:
• http://www.cervantesvirtual.com/servlet/SirveObras/01350531966682286190680/
p0000001.htm
• http://cvc.cervantes.es/ensenanza/biblioteca_ele/asele/pdf/06/06_0140.pdf
• http://es.wikipedia.org/wiki/Arabismo
aceituna, acequia, alambique, albahaca, albaricoque, albóndiga,
alcachofa, alcantarilla, alcoba, alcohol, álgebra, algodón, algoritmo,
aljibe, almacén, almíbar, alquiler, alquimia, azafrán, azotea, azúcar,
azul, arroz, berenjena, carmesí, cero, cifra, jarabe, jarra, jofaina, noria,
taza, zanahoria.
Arabismos
Agricultura Ciencias Gastronomía
Urbanismo/
Vivienda
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EMIGRACIÓN E INTERCULTURALIDAD
3.8. Vamos a explorar el sentido y los valores que se presentan en Retorno a Hansala. El
texto de Chus Gutiérrez que aparece a continuación te puede ayudar a completar las
últimas preguntas:
• ¿Qué efecto se logra al comenzar la película con las imágenes debajo del agua y los ruidos que
se escuchan?
• ¿Qué es lo que pasa cuando encuentran los cuerpos tras el naufragio de una patera?
• ¿Cómo se siente Leila cuando descubre que su hermano ha muerto?
• ¿Qué le ofrece Martín a Leila?
• ¿Cuál es la situación financiera de Martín?
• ¿Qué otros problemas tiene Martín?
• ¿Por qué les paran en la frontera a Martín y Leila?
• ¿Por qué Leila no quiere comer durante el viaje?
• ¿Qué les ocurre durante el viaje a Hansala una vez que están de camino?
• ¿Cómo es Hansala? Contrasta las actitudes de la gente de Hansala, su forma de ser, de vivir.
Piensa en un par de escenas para ejemplificar tus comentarios.
• ¿Qué quiere hacer Said? Describe cuáles son sus sueños y esperanzas.
• ¿Qué hace Martín al regresar a España? ¿Cuáles son sus planes de futuro?
• ¿Qué descubre Martín durante su viaje a Hansala? ¿Se puede decir que es una experiencia que
le cambia su forma de ver la vida?
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En casa de Said (Chus Gutiérrez)
A principios de Diciembre del 2006 fui por primera vez a Hansala. Estaba terminando el guión
de mi última película: Retorno a Hansala, y durante cuatro días compartí la vida de su gente y en
especial de la familia de Said que nos acogió en su casa con una naturalidad olvidada y su cálida
hospitalidad.
En el pueblo no tienen nada de lo que a nosotros nos parece imprescindible para vivir. Sin
embargo, en casa de Said hay muchas mantas y mucho suelo donde tirarse a dormir. En Hansala
son pobres pero la comida que hay se comparte, como el tiempo, como la curiosidad de
conocerse, de comunicarse a través de gestos, de miradas, de sonrisas. En casa de Said nadie
tiene espacio propio porque no existe un rincón tuyo o mío. Los espacios son colectivos, diáfanos,
habitaciones vacías con el suelo cubierto de alfombras para sentarse, donde todo se transforma
según la necesidad del momento.
Una pequeña mesa aparece y desaparece a la hora de comer. Los cojines apilados se reparten
para dormir, como las mantas, montañas de mantas que hablan de la hospitalidad: una persona,
una manta. En casa de Said nunca se sabe quién va a llegar. La puerta está abierta y siempre
hay un té caliente que te recibe y un trozo de tiempo que regalar al que aparece. Con mi mente
occidental y consumista, observar todo esto me produce un caudal interminable de preguntas y
contradicciones.
Preguntas sobre el verdadero sentido de la vida, sobre la utilización del tiempo, sobre la
necesidad de soledad en estas vidas comunitarias. Y, como no, mi cerebro de pensamiento único
tiene un montón de ideas de como organizar la vida de toda esta gente, de como mejorar lo
que veo... Y como El Americano Impasible, en la novela de Graham Greene, mi prepotencia
me traiciona. ¿Quién ha dicho que el profundo sentido de la felicidad, de la dignidad, de la
humanidad del ser sean patrimonio de ninguna cultura, de ninguna forma de vida concreta? Tras
este viaje descubrí que trasmitir lo más sencillo, el peso de la vida en Hansala, iba a ser mi mayor
reto creativo.
Fuente: http://www.elmundo.es/suplementos/cronica/2007/600/1177797601.html
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3.9. Educación intercultural.
3.9.1. En la tabla hay dos campos semánticos relacionados con la temática de la película. Selecciona
las palabras del cuadro y colócalas en la columna a la que correspondan. Puedes añadir más si
lo deseas. Después busca escenas que ejemplifiquen cada una de estas áreas.
migración
comunidad /familia
cánticos, comida, costumbre, celebración, compartir,
Consejo de Ancianos, cuerpos, dinero, embarcar, extranjero, fallecido,
familia, frontera, generosidad, giro, hospitalidad, humildad, ilegal,
indocumentado, jóvenes, mar, memoria, mercadillo, niños, papeles,
patera, peligro, pobreza, raíces, respeto, retorno, ritos, ropa, sacrificio,
sin papeles, sueño, té, trabajo, viaje
3.9.2. Vamos a tratar de definir conceptos relacionados con el mundo de la emigración y la
convivencia de culturas. Además de definir los siguientes conceptos, debes buscar ejemplos de
escenas de la película que puedan ilustrarlos. El siguiente enlace te puede ayudar:
http://www.glocalyouth.net/esp/intercultura.htm
Definición
Escena
Estereotipo
Discriminación
Prejuicio
Asimilación
Multiculturalidad
Interculturalidad
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3.9.3. España ha sido tradicionalmente un país de emigrantes. En los años sesenta, un buen número
de españoles emigraron a otros países europeos (Suiza, Alemania, Francia) en busca de trabajo,
para ahorrar, para tener un mejor futuro. En las últimas dos décadas España se ha convertido
en un país que recibe inmigrantes. La incorporación a la sociedad española de ciudadan@s
de todo el mundo ha transformado España. Busca información sobre el proceso migratorio,
desde la perspectiva demográfica, económica, cultural y política y prepara una exposición en
Powerpoint con imágenes, videos, gráficos. Encontrarás enlaces en la bibliografía final.
3.9.4. Retorno a Hansala cuenta con el apoyo de Solidaridad Directa, un proyecto de participación
social que busca recaudar fondos para mejorar las condiciones de vida en Hansala y evitar así
la migración masiva de sus habitantes. Busca información sobre su labor: origen, objetivos,
y proyectos. Realizad una exposición en la clase sobre esta y otras iniciativas que existan para
acabar con la pobreza y ofrecer un futuro alternativo a la migración.
• http://solidaridadirecta.net46.net Solidaridad directa -en español y en inglés
• http://solidaridadirecta.net46.net/RETORNO.html
• http://solidaridadirecta.net46.net/RODAJE.html
3.9.5. Algunos titulares de prensa relacionados con la emigración aparecen en los títulos de crédito
que cierran la película. Comenta qué efecto generan las palabras empleadas (connotaciones,
sentimientos de empatía o rechazo). Lee algunas de las noticias más recientes sobre la
emigración y comenta los titulares o sugiere otros títulos alternativos. Puedes empezar por el
siguiente http://www.elpais.com/todo-sobre/tema/inmigracion/Espana/27/
Imagen creada con: http://www.wordle.net
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3.9.6. Debate: Discute en clase la importancia de un cine que muestra las dificultades, los prejuicios y
estereotipos asociados con el miedo al “Otro”.
3.9.7. ¿Conoces alguna película que trate un tema similar (migración, vida en la frontera,
interculturalidad,…)? Te sugerimos algunos largometrajes en la bibliografía final. Os
proponemos que hagáis una comparación con otra/s película/s analizando los siguientes
puntos:
Retorno a Hansala
Película:
GÉNERO
ASPECTOS DE LA
REALIDAD SOCIAL/
MEDIOAMBIENTE
PECTOS DE LA
REALIDAD SOCIAL/
MEDIOAMBIENTE
ELEMENTOS DE
FICCIÓN
PUNTO DE VISTA
INTRIGA / ACCIÓN
NARRACCIÓN
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PROYECTOS
4.1. La crítica cinematográfica. A continuación tienes un resumen de críticas y en la bibliografía
final encontrarás enlaces con críticas, entrevistas y reportajes sobre la película. ¿Estás de
acuerdo con lo que se dice? ¿Qué añadirías o cambiarías? Escribe una crítica de la película en
la que indiques razones para ver esta película, y puedes publicarla en un blog o en la revista
del colegio/instituto. Para conseguir más información sigue los enlaces que aparecen al final de
esta guía y toma notas en la tabla que aparece a continuación.
Críticas de prensa.
“Gutiérrez plantea su acercamiento -ciertamente metafórico y extensible a los habitantes
de este país- a una cultura y una civilización a la que se ha vuelto la espalda”. (Ángel
Comas, Imágenes de actualidad)
“Los tópicos y los estereotipos iniciales van cediendo paso a un sensible retrato de
caracteres en el fondo no tan disímiles”. (Jordi Batlle Caminal, Fotogramas)
“Gutiérrez ha compuesto una estimable película de carretera, muy bien interpretada, y
con un tono perfectamente medido, a medio camino entre el desaliento y la esperanza”.
(Javier Ocaña, El País)
“No es tan valiosa en función de la elogiable conciencia social con la que Chus Gutiérrez
concibe a historia, sino la disposición que muestra para dejarse contaminar por registros
formales que minan subrepticia y silenciosamente la construcción imaginaria”. (Carlos F.
Heredero, Dirigido Por)
“(...) una película sencilla que transmite simpatía con sus personajes más secundarios,
una especie de falso documental sin pretensiones analíticas.” (Francisco Marinero,
Metrópoli)
“Si Chus Gutiérrez esquiva los excesos sentimentales no es tanto por su afán de
veracidad como porque está demasiado ocupada pronunciando discursos.” (Nando
Salvà, El Periódico)
http://www.sensacine.com/film/revuedepresse_gen_cfilm=140010.html
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el guión/ la historia
los temas
los diálogos
los personajes
la interpretación
la puesta en escena/
localizaciones
la dirección
la música
Expresiones de opinión
En mi opinión
A mí me parece que
Creo que
Para mí
Expresiones de gusto
Me gusta / No me gusta
Me encanta
Me ha llamado la atención
Me ha sorprendido
Mi crítica
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4.2. La idea original de la película surgió a raíz de una noticia de periódico que Chus Gutiérrez
encontró y guardo. Buscad información en periódicos y revistas o en Internet sobre otro/s
tema/s que os llame/n la atención. Prepara un tratamiento de la historia. Puedes acompañarlo
de un storyboard, sugerir localizaciones con fotos y música para la banda sonora. Presentad
vuestros proyectos al resto de la clase.
4.3. Marruecos. Descubre más información sobre Marruecos (historia, costumbres, cultura, etc.)
o la relación entre España y Marruecos a través de los enlaces propuestos más abajo. Podéis
trabajar en pequeños grupos y preparar un Powerpoint (con imágenes, música, etc.).
• http://www.ikuska.com/Africa/Paises/marruecos.htm
• http://www.turismomarruecos.com/pais/presentacion/mapa/set.html
• http://www.educacion.es/exterior/ma/es/enlaces/conocermarruecos.shtml
4.4. Cine y mujeres. Averigua más datos sobre otras mujeres directoras en España (Iciar Bollaín,
Ana Díez, Gracia Querejeta, Helena Taberna, Azucena Rodríguez, etc.). En grupo podéis hacer
una presentación basada en una directora o en uno de sus filmes. Puedes empezar con los
siguientes enlaces aunque en la bibliografía encontrarás más materiales para tu trabajo de
investigación.
• http://www.cimamujerescineastas.es/#
• http://www.nuestrocine.com/directoras.asp
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BIBLIOGRAFIA, WEBOGRAFIA Y FILMOGRAFIA
Información general sobre la película
• Cal, Juan Carlos de. “Inmigración. El milagro de Hansala. Todo un pueblo deja las pateras por 25.000
euros” http://www.elmundo.es/suplementos/cronica/2007/600/1177797601.html
• Gutiérrez, Chus. “En casa de Said”, http://www.elmundo.es/suplementos/
cronica/2007/600/1177797601.html
• “Rodaje en Hansala”, http://solidaridadirecta.net46.net/Rodaje%20en%20Hansala%20
Marzo%202008.pdf
• Gutiérrez, Chus.“Presentación en el Festival de cine de Valladolid” http://www.youtube.com/
watch?v=7f9pWl0HLu8
• http://www.youtube.com/watch?v=METxpbi3xqc&feature=related [Trailer de Retorno a
Hansala en castellano]
• http://www.youtube.com/watch?v=OkNoX8kQ5vs&feature=related [Trailer de Retorno a
Hansala (en inglés)]
• http://www.youtube.com/watch?v=1KZrvfe1_iY [Reportaje de Montse Jerez sobre el rodaje de
Retorno a Hansala]
• http://www.youtube.com/watch?v=nELMYtu_MhY&feature=related [La directora, Chus
Gutiérrez, y los actores presentan su película con una rueda de prensa en el Festival Internacional de
Cine de Valladolid Primera parte]
http://www.youtube.com/watch?v=7f9pWl0HLu8&feature=related [Segunda parte]
http://www.youtube.com/watch?v=MJlFh8wzOs8&feature=related [Presentación de Retorno a
Hansala en la SEMINCI]
• http://www.cinemavault.com/catalogue/pdf/returntohansala-mk.pdf [Press book en inglés]
• http://musac.es/prensa/web11/hansala.html
• Walsh, David. “An Interview with Chus Gutiérrez, director of Return to Hansala” (24 septiembre
2008), http://www.wsws.org/articles/2008/sep2008/guti-s24.shtml
• http://www.rtve.es/alacarta/index.html#712369 [Presentación de la película y debate en Versión
Española, TVE]
CRÍTICAS
• Álvarez, J. (2009). http://javialvarez.es/retornoahansala.htm
• http://www.africine.org/?menu=art&no=9020
• Arce, J. (2009), “Retorno a Hansala: tan cerca, tan lejos”, http://opinion.labutaca.net/2009/03/28/
retorno-a-hansala-tan-lejos-tan-cerca/
• Delgado, M. A. (2009), “Retorno a Hansala. Cuando la miseria toma un rostro humano”,
http://opinion.labutaca.net/2009/03/30/retorno-a-hansala-cuando-la-miseria-toma-unrostro-humano/
• Rodríguez Chico, J. (2009), “Retorno a Hansala. Viaje de ida y vuelta a la inmigración”, http://
opinion.labutaca.net/2009/03/27/retorno-a-hansala-viaje-de-ida-y-vuelta-a-la-inmigracion/
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STUDY GUIDE: LEVEL A2
Direcciones de internet sobre inmigración e intercultualidad
• http://www.acoge.org/ (Federación de Asociaciones Pro-Inmigrantes Extranjeros)
• http://www.cmsny.org (Centro para el estudio de las migraciones. En inglés)
• http://www.nodo50.org/ioe/ (El Colectivo Ioé es un gabinete independiente de investigación
sociológica que desarrolla investigaciones sociales empíricas, cursos y seminarios de formación sobre
diversos temas, entre ellos la inmigración)
• http://www.eurosur.org/CIPIE/ (Centro de Investigaciones, Promoción y Cooperación
Internacional, analiza trimestralmente las noticias publicadas en España sobre inmigración y racismo
y extrae conclusiones)
• http://www.contaminame.org (Página dedicada a diversos proyectos relacionados con
inmigrantes)
• http://cepam.cesga.es (Página sobre migraciones históricas y actuales, estudios y artículos)
• http://www.aulaintercultural.org/article.php3?id_article=298 (Página con testimonios de jóvenes
inmigrantes y actividades de reflexión)
• http://www.edualter.org/ (Portal de actividades para el desarrollo de la paz, desarrollo e
interculturalidad)
• http://www.stecyl.es/informes/inmigracion.htm (Página sobre educación, emigración y
desarrollo)
• http://news.bbc.co.uk/hi/spanish/international/newsid_3556000/3556829.stm (Testimonios
sobre diversas experiencias de inmigrantes)
• http://cvc.cervantes.es/aula/luna/ (Historias de debajo de la luna, documentos sobre distintos
emigrantes venidos a España)
• http://www.equintanilla.com/Publicaciones/Miradas/index_html.html (Página con propuestas
didácticas para observar el arte y su conexión con la emigración)
• http://www.aulaintercultural.org/ [ El portal de la educación intercultural]
• http://www.interculturaldialogue2008.eu/352.0.html?&L=3 [2008 Año Europeo del Diálogo
Intercultural]
• http://www.eurokid.org/ [Una página web antirracista e intercultural, vista a través de los ojos de
jóvenes que viven en España, Suecia, el Reino Unido y Holanda]
• http://www.2008culturas.com/ [Exposición Intercultural]
• http://www.glocalyouth.net/esp/intercultura.htm [Glosario intercultural]
• http://www.congresointerculturalidad.net/ [Congreso Intercultural en la Red]
• El diálogo intercultural (Ed. Alfonso García Martínez) (Universidad de Murcia, 2009)
Bibliografía cine español e inmigración
Castiello, C., Los parias de la tierra. Inmigrantes en el cine español (Madrid: Talasa Ediciones, 2005)
Elena, Alberto, “Representaciones de la inmigración en el cine español: La producción comercial y sus
márgenes”, Archivos de la Filmoteca, n. 49 (febrero 2005)
Flesler, D., “New racism, intercultural romance, and the immigration question in contemporary Spanish
cinema”, Studies in Hispanic Cinemas, Vol. 1, n. 2 (2004), pp. 103-118.
Gordillo Álvarez, I., “El diálogo intercultural en el cine español contemporáneo: entre el estereotipo
y el etnocentrismo”, Comunicación: Revista Internacional de Comunicación Audiovisual, Publicidad
y Estudios Culturales, n. 4 (2006), pp. 207-222. http://fama2.us.es/fco/frame/new_portal/
textos/El%20di%E1logo%20intercultural%20en%20el%20cine%20espa%F1ol%20
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STUDY GUIDE: LEVEL A2
contempor%E1neo%20editado.pdf
Monterde, José Enrique, El sueño de Europa. Cine y migraciones desde el Sur/ Dreams of Europe.
Cinema and Migrations from the South (Filmoteca de Andalucia: Córdoba, 2008)
Moyano, E., La memoria escondida. Emigración y cine (Madrid: Tabla Rasa, 2005).
Richardson, Nathan E., Postmodern paletos: immigration, democracy, and globalization in Spanish
narrative and film, 1950-2000 (Lewisburg, PA : London : Bucknell University Press ; Associated
University Presses, 2002)
Santaolalla, I., Los “Otros”. Etnicidad y “raza” en el cine español contemporáneo (Zaragoza, Prensas
Universitarias de Zaragoza y Ocho y medio. Libros de Cine, 2005)
http://www.uhu.es/cine.educacion/cineyeducacion/emigracion.htm
Explotaciones didácticas de películas relacionadas
con emigración
• Carmen Herrero (Manchester Metropolitan University) (I Jornadas Didácticas del Instituto Cervantes
de Manchester, 2008)
“El uso de cortometrajes en la clase de español: la representación de las minorías étnicas”
http://www.educacion.es/redele/Biblioteca2009/carpeta%20redele/Taller%206%20
Herrero.pdf
• Un franco, 14 pesetas (Carlos Iglesias, 2006) (Guías escritas por Carmen Herrero y Ana Valbuena)
http://www.cornerhouse.org/media/Learn/Study%20Guides/GCSE_UNFRANCO.pdf
• http://www.cornerhouse.org/media/Learn/Study%20Guides/AS_UNFRANCO%20
resized%20(2).pdf
• El tren de la memoria (M. Arribas y A. Pérez, 2005) http://www.marcoele.com/downloads/
trenmemoriaanavalbuena.pdf (Guía escrita por Ana Valbuena)
• Sleep Dealer (Álex Rivera, 2008) (Guía escrita por Carmen Herrero y Ana Valbuena) http://www.
cornerhouse.org/media/Learn/Study%20Guides/Sleep%20Dealer.pdf
• Pobladores (Manuel García Serrano, 2006) http://www.undiadecineiespiramidehuesca.com/
Web/guiasdidacticas/Pobladores.pdf
• El viaje de Teo (Walter Doehner Pecanins 2007) (Guía Escrita por Carmen Herrero y Ana Valbuena)
http://www.cornerhouse.org/resources/?page=49873
Filmografía
Las cartas de Alou (Montxo Armendáriz 1990)
Flores de otro mundo (Iciar Bollain 1999)
Poniente (Chus Gutiérrez 2002)
El tren de la memoria / Memory Train (Marta Arribas y Ana Pérez 2005)
Princesas (Fernando León de Aranoa, 2005)
Un franco 14 pesetas / Crossing Borders (Carlos Iglesias 2006)
14 Kilómetros (Gerardo Olivares 2007)
Mujeres y cine español
Camí-Vela, M. Mujeres detrás de la cámara. Entrevistas con cineastas españolas de la década de los
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Retorno a Hansala
STUDY GUIDE: LEVEL A2
90 (Madrid: Ocho y Medio, 2001)
Heredero, C. F. La mitad del cielo. Directoras españolas de los años 90 (Málaga: Festival de Cine
Español de Málaga, 1998)
Larraz, E. (ed). Filmar en femenino (Dijon: Centre d’Etudes et de Recherches Hispaniques du XXe
Siecle, 1997)
Martín Márquez, S. Feminist Discourse in Spanish Cinema. Sight Unseen (Oxford University Press,
1999)
Marsh, Steven and Nair, Pavarti (ed.), Gender and Spanish Cinema (Oxford and New York: Berg,
2004).
Pérez Millán, J. A., ‘Women Are Also the Future: Women Directors in Recent Spanish Cinema’,
Cineaste, Winter 2003, pp. 50-55.
Verger, B., “Movimientos migratorios y el miedo al otro en Poniente (Chus Gutiérrez 2002),
Miradas glocales, en Miradas glocales. Cine español en el cambio de milenio, Burkhard Phol y Jörg
Türschmann (eds.) (Madrid: Iberoamerica/ Vervuert, 2007), pp.185-197.
Note: El material gráfico de esta película es de sus respectivos propietarios, productora
Maestranza Films, Muac Films.
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STUDY GUIDE: LEVEL A2
Resource written for Cornerhouse, 16th VIVA Festival 2010,
by Carmen Herrero, Head of Spanish at Manchester Metropolitan University
(c.herrero@mmu.ac.uk) and
Ana Valbuena, Spanish Language Tutor at the Instituto Cervantes
(valbuena8@hotmail.com),
Members of FILTA (Film in Language Teaching Association) /Socias fundadoras
de FILTA (Film in Language Teaching Association)
In partnership with
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