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68 Comisión para la

68 Comisión para la Investigación de malos tratos a mujeres figura masculina de compañerismo. La definición de un chulo es el de la figura masculina que realiza las funciones de protector frente a clientes violentos, búsqueda/ mantenimiento o protección del espacio de ejercicio frente a otras mujeres; también es una figura de iniciación (inducción) y un factor de permanencia. Su método de actuación se basa en el establecimiento de lazos de dependencia, bien estableciendo una relación sentimental con la prostituida, bien coaccionando con la desprotección, bien con la amenaza de perjuicio (violencia física). En contrapartida por sus "servicios" (apoyo emocional, protección, etc.), el chulo se lleva una parte de las ganancias de la mujeres con las cuales está.Además controla el volumen de clientes, los horarios de trabajo y las ganancias medias alcanzadas. Esto es lo que en todas las entrevistas con expertos/as y con mujeres prostituidas se entiende por "chulo", alguien (hombre) que vive a costa de la mujer prostituida y en cuyas relaciones el empleo de la violencia es constante (física y psicológica). Ante esta figura que denominaremos clásica, surge la del compañero sentimental, que según hemos constatado ha evolucionado desde posturas de control a las de apoyo afectivo. La dependencia económica de las ganancias de la mujer sigue siendo la misma: o depende completamente o la mujer es la cabeza de familia. En gran parte, desaparece el elemento de coacción física, el control de clientes y horarios. A pesar de que el elemento de agresión y daño físico desaparece en este tipo de relaciones, no lo hace el elemento de coacción psicológica hacia la mujer como principal procuradora del sustento del hogar, por lo tanto, la dependencia, y una velada amenaza al abandono por parte del compañero si el nivel de vida sustentado por la mujer desaparece. Es un elemento de presión más psicológico que físico, pero no deja de ser un elemento amenazador (abandono) y, por tanto, violento. En ninguna parte de nuestro estudio hemos podido constatar la existencia de parejas donde el compañero sentimental sea el cabeza económico de la pareja o de la unidad familiar, como tampoco lo hemos encontrado a lo largo de la literatura e investigaciones consultadas, ni en las entrevistas a expertos/as. Esto no quiere decir que no haya mujeres prostituidas con compañeros que acepten a lo que se dedican, y que no sean explotadores, sino que se trata de una minoría. El proxeneta y el intermediario La figura de proxeneta puede corresponderse con la del chulo clásico, pero en general se entiende como un hombre o mujer que regenta, es dueño/a de una casa de citas, un burdel o cualquier tipo de establecimiento donde se promueve y ejercita la prostitución. Hasta hace unos años, la relación que se establecía entre proxeneta y la mujer prostituta estaba más enfocada al ejercicio, casi en exclusividad, en el local del primero/a. Un proxeneta tenía varias mujeres, aquí queremos hacer hincapié en el elemento posesivo.Trabajaban para él/ ella, eran su mercancía y había cierto elemento de estabilidad. Se imponían unas normas en relación al horario de trabajo y ganancias que correspondían al proxeneta (del 20% al 50% del servicio); aunque en general no se imponían cuotas de clientes. Hoy en día este tipo de relación la encontramos más en los pisos de contactos y pequeños burdeles regentados por antiguas prostitutas o prostitutas ya mayores. La figura del proxeneta, aunque se mantiene especialmente para las mujeres inmigradas, ha evolucionado mayoritariamente a la de dueño, donde es necesario subrayar la figura masculina, y para acceder a él ha proliferado la de intermediario o facilitador. El intermediario surge como una figura moderna entre chulo y proxeneta. Es una especie

Informe sobre el tráfico de mujeres y la prostitución en la Comunidad de Madrid 69 de relaciones públicas bífido, siempre hombre que, por un lado, promociona el acceso a ciertos burdeles o clubs y, al mismo tiempo, proporciona a los establecimiento ciertas mujeres prostituidas con referencias. Su trabajo consiste en poner en contacto y mediar entre ambas figuras. Por un lado, procura a la mujer prostíbulos donde ejercer, le da el contacto, la referencia para ser admitida. Por otro lado, procura mujeres a los clubs de acuerdo con las características y perfiles que dicho club o burdel demanda. A cambio se lleva un porcentaje de las ganancias de la mujer por un cierto tiempo. Además, es una figura de coacción y control, puesto que la mujer es continuamente amenazada por parte de los dueños con reportar a su intermediario su mal rendimiento, por lo que el intermediario dejará de proveerle contactos para ir a otros sitios; y, al mismo tiempo, el intermediario controla sus ganancias puesto que un porcentaje de las mismas va a parar a él. Lo que desaparece en esta figura es la presencia física constante del chulo y el seguimiento indefinido. El dueño-el empresario En la misma línea que las anteriores, el dueño del burdel, club, casa de citas, etc.… se ha transformado en una figura lejana. Muchas veces ni siquiera es conocido por la mujer, sino probablemente hablaríamos de la figura de proxeneta. El dueño se ha transformado en un empresario, éste ha diversificado también su negocio, lo ha modernizado, por eso se emplea con más frecuencia la palabra clubs que prostíbulos. Esa modernización hace que sea necesaria la figura del intermediario como un captador de mujeres. En general, posee varios clubs y tiene relaciones con los dueños de otros. No es un dueño de un pequeño negocio, sino que es un empresario que teje redes de intercambio y establece una estrategia de márketing y relaciones públicas con sus clientes directamente, más allá de la relación que un proxeneta pueda mantener con quien va a su burdel. Es sensible a las demandas tipológicas de los mismos y cambia frecuentemente de mujeres para mantener a su clientela.Además constituye en el propio ejercicio de su actividad una de las fuentes de demanda directa de prostitución, junto con la también demanda directa del cliente. En esta línea, establece relaciones empresariales con otros dueños, generando intercambios de mujeres y circuitos de prostitución. La relación entre dueños - empresarios y traficantes es muy estrecha. Existe una relación directa entre el dueño de un club y parte de la cadena fundamental de la trata de mujeres con fines de explotación sexual. En este sentido un empresario siempre tendrá alguna relación con los miembros de una red: bien desde el principio, siendo el propio empresario el que es el prestamista transnacional de dinero al que la mujer debe de pagar la deuda a su llegada, bien contactando con quienes tratan de colocar a las mujeres una vez llegadas a España, bien contactando con las redes de captación en origen, bien comprando una mujer a otro club, bien ignorando deliberadamente el origen y la situación de la mujer que se le ofrece por parte del intermediario. La mujer prostituida actual ha visto complicarse y ampliarse sus relaciones de dependencia para poder sobrevivir. La disminución del chulo clásico como figura física permanente no ha significado una disminución ni de las figuras de dependencia, ni de las coacciones, ni de la violencia permanente que rodea el mundo de la prostitución. La autonomía en la prostitución es pues inexistente.

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