28.11.2014 Views

Adicciones que creíamos inofensivas - AIS

Adicciones que creíamos inofensivas - AIS

Adicciones que creíamos inofensivas - AIS

SHOW MORE
SHOW LESS

Create successful ePaper yourself

Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.

<strong>Adicciones</strong> <strong>que</strong><br />

creíamos <strong>inofensivas</strong><br />

Nº 72 I 1er SEMESTRE 2009<br />

www.ais-info.org/revista<br />

EL REPORTAJE<br />

Sectas<br />

ENFOQUES<br />

Adicción al cibersexo


© <strong>AIS</strong><br />

Reservados todos los derechos. No está permitida la reproducción total<br />

o parcial de esta publicación, ni su tratamiento informático, ni la transmisión<br />

de ninguna forma o por cualquier medio, ya sea electrónico,<br />

mecánico, por fotocopia, por registro u otros medios, sin permiso previo<br />

y por escrito de <strong>AIS</strong>.<br />

Imprime: Gràfi<strong>que</strong>s 92, S.A.<br />

Avda. Can Sucarrats 91<br />

08191 Rubí -Barcelona-<br />

Diseño Gráfico: interact-me.com<br />

D.L.: B-29.753.2005 (Segunda época)


Sumario<br />

6 / 7 8 / 13 14 / 16<br />

NOTICIAS EL REPORTAJE ENFOQUES<br />

17 / 23 24 / 27<br />

DOSSIER MONOGRÁFICO PUBLICACIONES<br />

28 29 30 / 31<br />

<strong>AIS</strong> EN LOS MEDIOS ACTIVIDADES AGENDA


Editorial<br />

La revista informativa ais.doc está dirigida a personas, familias y profesionales<br />

del campo de la salud y de la educación <strong>que</strong> muestran interés<br />

por el campo de las socioadicciones (entendiendo como socioadicción<br />

al trastorno de dependencia vinculado a actividades humanas, generalmente<br />

placenteras, no relacionadas con la ingesta de sustancias<br />

químicas; se incluyen, también, dentro de ellas la dependencia a grupos<br />

de manipulación psicológica o sectas coercitivas).<br />

La revista se edita cada 6 meses, en Junio y Diciembre. Cada número<br />

consta de 8 secciones. Noticias: incluye las noticias más actuales<br />

sobre grupos de manipulación psicológica, dependencia emocional,<br />

bandas y otras socioadicciones. El reportaje: trata un tema de actualidad<br />

relacionado con las socioadicciones. Enfo<strong>que</strong>s: incluye una<br />

entrevista realizada a algún profesional relacionado con el ámbito de<br />

la salud. Dossier monográfico: incluye un extenso artículo sobre socioadicciones.<br />

Documentos: en esta sección se incorporan los últimos<br />

libros adquiridos por nuestro servicio de documentación. Participación:<br />

el equipo terapéutico en los medios de comunicación (prensa, radio y<br />

TV). Actividades formativas: realizadas por los terapeutas, ya sea en<br />

colegios, unidades psiquiátricas, etc. Agenda: sobre diferentes eventos<br />

profesionales, jornadas, congresos, etc.<br />

En el reportaje de este número se expone un artículo sobre las sectas<br />

y su funcionamiento, escrito por la Dra. Margaret Singer, Profesora<br />

Adjunta del Departamento de Psicología de la Universidad de Berkeley,<br />

California. Esta doctora, fallecida en noviembre de 2003, era<br />

reconocida como una de las principales autoridades en el tema de la<br />

manipulación psicológica o persuasión coercitiva. Durante su vida profesional<br />

ayudó a numerosos adeptos y familias a entender el proceso<br />

de la conducta en los cultos y el proceso de recuperación una vez se<br />

ha abandonado la secta. Ha sido una gran pérdida para el estudio e<br />

investigación de las sectas.<br />

En el apartado de enfo<strong>que</strong>s, se expone una entrevista hecha a Rafael<br />

Ballester (psicólogo, profesor de la Universidad Jaume I de Castellón)<br />

sobre la adicción al sexo. Esta adicción junto con otras socioadicciones<br />

es socialmente aceptada, aspecto este, <strong>que</strong> dificulta el <strong>que</strong> la persona<br />

tenga conciencia del problema y haga demanda de ayuda a un profesional<br />

de la salud.<br />

En el Dossier Monográfico se presenta el tema “<strong>Adicciones</strong> <strong>que</strong> creíamos<br />

<strong>inofensivas</strong>”; en este artículo se hace un repaso por casi todas<br />

las llamadas adicciones sociales: vigorexia (preocupación excesiva por<br />

buscar la perfección corporal), adicción a nuevas tecnologías (Internet,<br />

móvil, juegos on-line...), compra compulsiva, laborodependencia<br />

(adicción al trabajo) y sexo. Este apartado en su parte final adjunta el<br />

testimonio real de una persona joven con problemas de autocontrol<br />

sobre el uso del móvil.<br />

Esperamos <strong>que</strong> esta revista sea de interés tanto para los profesionales<br />

de la salud como para las personas y familias afectadas por su pertenencia<br />

a grupos de manipulación psicológica u otras socioadicciones.<br />

Vega González<br />

Gerente de <strong>AIS</strong>


6<br />

NOTICIAS<br />

Noticias<br />

Grupos de Manipulación<br />

Psicológica<br />

08/05/2009<br />

DIARIO PANORAMA<br />

La oscura historia del “Maestro Amor”:<br />

negocios inmobiliarios y sexo<br />

Llegó a Catamarca en el 2000. Está denunciado<br />

por cinco hechos de abuso sexual y<br />

anteriormente seguidores marplatenses de<br />

Sai Baba denunciaron <strong>que</strong> pretendía sodomizarlos.<br />

Un libro sobre sectas, revela varios<br />

puntos conflictivos del gurú.<br />

http://www.diariopanorama.com/diario/<br />

noticias/2009/05/04/a-39646.html<br />

11/05/2009<br />

NOTICIAS DE ÁLAVA<br />

En Euskadi se asientan entre 40 y 50 sectas<br />

El experto Miguel Perlado asegura <strong>que</strong> buscan<br />

hacer esclavos, dinero y poder. Asociaciones<br />

<strong>que</strong> luchan contra estos grupos alertan a la<br />

ciudadanía de <strong>que</strong> no se dejen engañar por<br />

“falsas promesas”.<br />

http://www.noticiasdealava.com/ediciones/2009/01/03/sociedad/euskadi/<br />

d03eus13.1122641.php<br />

14/05/2008<br />

PÚBLICO<br />

El odio se propaga en las redes sociales<br />

Los extremistas y los grupos racistas utilizan<br />

cada vez más las redes sociales como Facebook,<br />

MySpace y You Tube como herramientas<br />

de propaganda para reclutar nuevos miembros,<br />

según un informe del Centro Simon Eiesental.<br />

http://www.publico.es/ciencias/tecnologia/225518/odio/propaga/redes/sociales<br />

25/05/2009<br />

INFORIES<br />

El organismo del Gobierno francés para la<br />

prevención de las sectas alerta sobre las<br />

psicoterapias como medio de captación<br />

Las sectas se aprovechan de ciertas terapias<br />

psicológicas para captar adeptos en Francia, según<br />

un informe publicado el pasado 19 de mayo,<br />

<strong>que</strong> preconiza un mayor control sobre este tipo de<br />

prácticas para evitar la proliferación de los movimientos<br />

sectarios, según informa la agencia Efe.<br />

http://info-ries.blogspot.com/2009/05/boletin-info-ries-n-134.html<br />

02/06/2009<br />

BAQUIA<br />

Los cienciólogos, expulsados de la Wikipedia<br />

El Comité de Arbitraje de la Wikipedia ha decidido<br />

blo<strong>que</strong>ar el acceso a los miembros de<br />

la Iglesia de la Cienciología, a los <strong>que</strong> acusa<br />

de falta de objetividad y de utilizar la enciclopedia<br />

para difundir propaganda.<br />

http://www.baquia.com/actualidad/noticias/14931/los-cienciologos-expulsados-dela-wikipedia<br />

07/06/2009<br />

PÚBLICO<br />

Un aparato a pilas pone en ja<strong>que</strong> a la<br />

Cienciología<br />

El presidente en España defiende la legalidad del<br />

uso de una máquina “sagrada” <strong>que</strong> “mide el estado<br />

emocional”. Este artilugio centra la acusación<br />

del juicio al <strong>que</strong> se enfrentan en Francia.<br />

http://www.publico.es/espana/230661/aparato/pilas/pone/ja<strong>que</strong>/cienciologia<br />

17/06/2009<br />

YAHOO NOTICIAS<br />

Culmina el juicio en Francia contra Iglesia<br />

de la Cienciología<br />

El Tribunal Correccional de París se pronunciará<br />

el 27 de octubre en el proceso contra la<br />

Iglesia de la Cienciología, acusada de estafa<br />

en banda organizada en el juicio <strong>que</strong> culminó<br />

este miércoles.<br />

http://es.noticias.yahoo.com/12/20090617/<br />

ten-culmina-el-juicio-en-francia-contra-5823964.html


NOTICIAS<br />

7<br />

Socioadicciones<br />

26/04/2009<br />

ADN<br />

Los cibercafés, una vía fácil para <strong>que</strong> menores<br />

accedan a contenidos “tabú”<br />

Cada vez son más los padres <strong>que</strong> ponen los<br />

medios necesarios para controlar los contenidos<br />

a los <strong>que</strong> pueden acceder sus hijos, a<br />

través de Internet.<br />

http://www.adn.es/local/lleida/20090426/<br />

NWS-0581-cibercafes-contenidos-accedanmenores-facil.html<br />

11/05/2009<br />

LA VOZ<br />

Ludópatas en riesgo<br />

Las características de la adicción son las<br />

mismas tanto para los jugadores de casino<br />

como para los virtuales.<br />

http://www.lavoz.com.ar/nota.asp?nota_id=490011<br />

17/05/2009<br />

DOMINICAL - EL PAÍS<br />

Esclavos del móvil<br />

La ONU calcula <strong>que</strong> a finales de 2009 habrá 4.000<br />

millones de móviles en el mundo. Los adolescentes<br />

tienen mucho <strong>que</strong> ver en esta cifra.<br />

07/02/2009<br />

EL ECONOMISTA<br />

La mayoría de los adictos al sexo tratados<br />

en Baleares lo son además a la cocaína<br />

La mayoría de los adictos al sexo <strong>que</strong> se vienen<br />

detectando en Baleares en los últimos<br />

años, y <strong>que</strong> son tratados clínicamente, lo son<br />

además a la cocaína. Un perfil de patología<br />

dual <strong>que</strong> “cada vez es más frecuente”.<br />

http://209.85.229.132/search?q=cache:Ex7<br />

63jQyRNgJ:ecodiario.eleconomista.es/salud/<br />

noticias/1020779/02/09/Baleares<br />

27/02/2009<br />

LA RAZÓN<br />

Atrapados por la red: adicción tras el<br />

“boom” de las redes sociales<br />

España es el segundo país de Europa <strong>que</strong><br />

más contactos mantiene a través de portales<br />

como Facebook, Tuenti, Hi5 y MySpace.<br />

Insomnio, ansiedad y problemas para relacionarse<br />

“cara a cara” representan la parte<br />

oscura del nuevo fenómeno.<br />

http://www.larazon.es/noticias/adiccionesdigitales<br />

Dependencia emocional<br />

29/03/2009<br />

NOTICIAS DE GUIPUZKOA<br />

“Crees <strong>que</strong> nadie te va a <strong>que</strong>rer”<br />

Sólo quien ha sido anulada hasta el punto de pedir<br />

perdón a su agresor puede entender por qué<br />

Izaskun Jiménez malvivió 30 años bajo la guadaña<br />

de su maltratador. Sonia Franco, libre de la<br />

telaraña de la violencia, se pone en su piel.<br />

http://www.noticiasdegipuzkoa.com/ediciones/2009/03/29/sociedad/gipuzkoa/<br />

d29gip8.1450126.php<br />

Bandas<br />

25/01/2009<br />

EUROPA PRESS<br />

El Gobierno de la CAM acusa al alcalde de<br />

Alcorcón y a Mestre de “ocultar” el informe<br />

<strong>que</strong> revela la existencia de bandas<br />

El vicepresidente primero y portavoz de la Comunidad<br />

de Madrid, Ignacio González, acusó<br />

hoy a la delegada del Gobierno en la región,<br />

Soledad Mestre, y al alcalde de Alcorcón,<br />

Enri<strong>que</strong> Cascallana, de haber “ocultado” un<br />

informe encargado por el Ayuntamiento de la<br />

localidad en diciembre de 2005 <strong>que</strong> revela la<br />

existencia de al menos ocho bandas violentas.<br />

http://www.elpais.com/buscar/esclavos-del-movil<br />

www.europapress.es/noticia.aspx?ch=94&cod


8<br />

EL REPORTAJE<br />

Margaret T. Singer<br />

Friedman, S.B.; Fisher, M.; & Schongerg, S.K. (1992). Comprehensive Adolescent Health Care. St. Louis: Quality Medical Publishing: 753 - 756.<br />

Traducción y adaptación al español: Miguel Perlado<br />

Sectas<br />

La extensión de las sectas empezó a finales de los 60’s, pero no fue<br />

hasta el trágico suicidio de 913 ciudadanos norteamericanos en la Guyana<br />

en 1978, <strong>que</strong> la gente empezó a prestar atención a la tremenda<br />

influencia <strong>que</strong> los líderes de las sectas pueden tener sobre sus seguidores<br />

(1, 2).<br />

A partir de entonces, numerosas familias en los Estados Unidos<br />

y en otros lugares, han tenido <strong>que</strong> hacer frente al problema<br />

<strong>que</strong> se presenta cuando un miembro de la familia se involucra<br />

en una secta.<br />

La primera oleada de sectas en los Estados Unidos reclutó predominantemente<br />

a jóvenes entre los 18 y 25 años de edad. La mayoría de<br />

estos grupos eran de carácter religioso. En poco tiempo, la variedad<br />

de las sectas aumentó y el rango de edad de las personas reclutadas<br />

se vio ampliado.<br />

Las familias buscaron la ayuda de profesionales, religiosos y educadores<br />

para poder hacer frente al fenómeno de las sectas.<br />

Tipos de sectas<br />

Las primeras sectas <strong>que</strong> florecieron entre finales de los 60 y principios<br />

de los 70 tenían una tendencia religiosa y por esta misma razón muchas<br />

personas piensan erróneamente <strong>que</strong> todas las sectas son de carácter<br />

religioso. Sin embargo, existen sectas políticas, psicológicas, ufológicas,<br />

de mujeres liberales separatistas, de dieta estricta, de terapia, filosóficas<br />

o satánicas, por mencionar tan sólo algunos tipos de sectas.<br />

Inquietud pública<br />

La inquietud pública ha girado en torno a las actividades de reclutamiento<br />

de las sectas, así como alrededor de los cambios de personalidad<br />

descritos como resultado de la entrada en una secta y el conocimiento<br />

<strong>que</strong> tiene el público en general sobre abusos de niños, muertes,<br />

crímenes extraños y actos de terrorismo asociados a las sectas (3).<br />

Aparte de ello, los padres están preocupados por los “años perdidos”<br />

<strong>que</strong> los jóvenes han pasado en algunos de estos grupos.


EL REPORTAJE<br />

9<br />

Como cualquier otra organización, cada secta debe ser evaluada por<br />

su conducta. Las sectas varían desde grupos relativamente benignos,<br />

hasta otros con antecedentes penales, incluyendo el asesinato. Como<br />

cada grupo es considerado individualmente, la atención debe concentrarse<br />

en su conducta y su comportamiento, no en sus creencias. La<br />

Primera Enmienda garantiza absolutamente el derecho de libre creencia,<br />

dejando <strong>que</strong> la conducta de todos los ciudadanos y de los grupos<br />

<strong>que</strong>de abierta a un examen público y a los requisitos de la ley (4).<br />

Las sectas han sido estudiadas desde distintos puntos de vista:<br />

teológicos, sociales, psicológicos y legales. Sin embargo, una<br />

de las visiones globales más acertadas ha sido dada por un<br />

especialista <strong>que</strong> analizó las sectas desde el punto de vista de<br />

la salud pública (5).<br />

Los miembros de las sectas<br />

Las peticiones de ayuda a profesionales no se limitan a saber qué hacer<br />

con los jóvenes y adolescentes <strong>que</strong> se han unido a una secta. Así,<br />

por ejemplo, cuando una persona deja una secta pero tiene a sus hijos<br />

y a su pareja dentro del grupo, esa persona puede buscar consulta<br />

legal, médica o psicológica con respecto a sus hijos. Los abuelos también<br />

pueden estar preocupados por el bienestar de sus nietos, cuando<br />

están siendo educados en sectas. Y, finalmente, hay hijos adultos <strong>que</strong><br />

a menudo buscan ayuda sobre qué hacer cuando sus padres ya ancianos<br />

fueron seducidos por sectas. Debido a lo amplio y complejo de<br />

los temas involucrados cuando se habla de sectas, aquí nos vamos a<br />

centrar en los <strong>que</strong> tienen <strong>que</strong> ver con los jóvenes.<br />

La penetración de las sectas<br />

Se calcula <strong>que</strong> en los Estados Unidos, en las dos últimas décadas,<br />

20 millones de personas han estado en contacto con una<br />

u otra de las 5.000 sectas o grupos parecidos a sectas.<br />

Estos grupos fluctúan entre los <strong>que</strong> se componen de una docena de<br />

miembros o menos, hasta grandes grupos de carácter internacionales<br />

<strong>que</strong> aseguran tener millones de miembros.<br />

Mitos acerca de quién se une a una secta<br />

Mucha gente cree erróneamente <strong>que</strong> los jóvenes <strong>que</strong> se unen a las sectas<br />

son inadaptados emocionales, <strong>que</strong> son producto de familias dañadas o<br />

desestructuradas, o <strong>que</strong> buscaban precisamente la secta a la <strong>que</strong> se unieron.<br />

Estos mitos no han sido confirmados por la investigación y parecen<br />

estar relacionados con la tendencia común a culpabilizar a las víctimas.<br />

Por otro lado, esta actitud da lugar a <strong>que</strong> mucha gente evite reflexionar<br />

en profundidad acerca de las sectas –cómo se forman, cómo operan, su<br />

impacto en las personas, en las familias y en la sociedad– culpando simplemente<br />

a los <strong>que</strong> se unen a las sectas o a sus familias por ser débiles<br />

de carácter o por tener problemas psicológicos. Al mismo tiempo, muchos<br />

padres creen <strong>que</strong> de alguna manera deben ser culpables de <strong>que</strong> su hijo<br />

se haya unido a la secta; este sentimiento de culpa es a menudo la causa<br />

por la cual no buscan ayuda. Sin embargo, las familias <strong>que</strong> están en esta<br />

situación necesitan ayuda de profesionales u organismos especializados<br />

<strong>que</strong> tengan conocimiento sobre cómo operan las sectas en general; y en<br />

lo particular, necesitan información acerca del grupo específico al <strong>que</strong> se<br />

unió el miembro de la familia. Diversas personas pueden proveer de información<br />

y material sobre el grupo a las familias: ex-miembros de sectas,<br />

grupos de asesoramiento a padres o profesionales especializados.<br />

Las investigaciones indican <strong>que</strong> aproximadamente dos terceras<br />

partes de los adultos jóvenes <strong>que</strong> se han unido a sectas provienen<br />

de familias normales y tenían un comportamiento adecuado<br />

a su edad cuando entraron a la secta.<br />

De la tercera parte restante, sólo el 6% tenía problemas psicológicos<br />

importantes antes de la entrada en el grupo. El resto de personas con<br />

problemas sufrían de reacciones depresivas relacionadas con alguna<br />

pérdida personal (v.g. la muerte de un familiar, frustración por no haber<br />

conseguido la admisión a la carrera de su preferencia, o ruptura<br />

de pareja) o estaban batallando con conflictos en su carrera, o con<br />

problemas sexuales relacionados con la edad.<br />

Otros mitos<br />

Algunos mitos incluyen la idea de <strong>que</strong> la gente escoge libremente entrar<br />

en una secta, así como la idea <strong>que</strong> son felices y están satisfechos. Los


10<br />

EL REPORTAJE<br />

estudios indican <strong>que</strong> la mayoría de las sectas cuentan con estrategias<br />

para influenciar intensamente y así inducir a la gente a entrar. Más aún,<br />

muchas veces hay una desilusión general relacionada con el reclutamiento.<br />

A lo mejor, el nuevo adepto no estaba plenamente informado de<br />

lo <strong>que</strong> implicaba hacerse miembro. Los defensores de las sectas tienden<br />

a presentar teorías respecto de “los buscadores”, ignorando los importantes<br />

esfuerzos de las sectas para reclutar más miembros. Después<br />

de unirse a la secta, los nuevos adeptos son expuestos a técnicas <strong>que</strong><br />

se centran en la influencia social y psicológica, diseñadas para cambiar<br />

su comportamiento, conducta y actitudes para conformarlos a las <strong>que</strong><br />

benefician las metas del grupo, sin <strong>que</strong> el bienestar y los planes de vida<br />

de los miembros sean tomados en cuenta (6).<br />

La mayoría de las sectas aplican lo <strong>que</strong> los investigadores han denominado<br />

“programas coordinados de influencia coercitiva y de control de<br />

comportamiento” (7). Se han empleado otros términos como “reforma<br />

del pensamiento”, “persuasión coercitiva” o “lavado de cerebro” para<br />

describir la variedad de técnicas sociales y psicológicas <strong>que</strong> se usan<br />

para inducir a cambios substanciales en creencias u opinión. Estos<br />

programas organizados de influencia resultan a menudo efectivos para<br />

producir conformidad en grupo. Una meta obvia en la mayoría de las<br />

sectas es enseñar a sus miembros a evitar la crítica y los sentimientos<br />

negativos, para <strong>que</strong> el público y los posibles miembros vean solamente<br />

señales positivas y entusiasmo por el grupo. Diferir de este patrón puede<br />

causar ostracismo, presión social y la pérdida de prestigio en el grupo.<br />

Generalmente los <strong>que</strong> fueron miembros han manifiestan <strong>que</strong> tan sólo buscaban<br />

compañía y la oportunidad de hacer algo <strong>que</strong> los beneficiara a ellos<br />

y a la humanidad. Indican <strong>que</strong> no estaban buscando particularmente la<br />

secta a la <strong>que</strong> se unieron y <strong>que</strong> no pretendían unirse a la secta de por vida.<br />

Más bien fueron presionados de manera activa y/o con engaños, rápidamente<br />

se encontraron inmersos en el grupo, fueron cortando lentamente<br />

su pasado y a sus familias y llegaron a depender totalmente del grupo.<br />

Miembros potenciales<br />

Podría considerarse <strong>que</strong> casi cualquiera puede ser un miembro potencial<br />

de una secta en un período vulnerable de su vida. Las investigaciones<br />

muestran <strong>que</strong> no hay un “tipo” propenso a unirse a las sectas, ni tampoco<br />

el ser miembro implica una condición psicopatológica previa. Más bien,<br />

cualquiera <strong>que</strong> pasa por un período de vulnerabilidad en su vida (v.g. un<br />

período de transición, una pérdida afectiva, o períodos de soledad) <strong>que</strong>da<br />

abierto a su persuasión e influencia. Aun<strong>que</strong> el período de vulnerabilidad<br />

sea transitorio, si el reclutador de una secta aparece y con destreza e insistencia<br />

emplea señuelos simples y procedimientos de control, durante<br />

esos períodos la persona puede verse influenciada más fácilmente. Las<br />

reacciones depresivas leves o moderadas son la causa más frecuente de<br />

vulnerabilidad para los engaños de las sectas. Cuando un joven está deprimido<br />

por algún desengaño reciente, una pérdida, o algún fracaso, el<br />

ofrecimiento <strong>que</strong> hace el miembro de la secta de un grupo <strong>que</strong> aceptará<br />

a la persona incondicionalmente, una manera supuestamente positiva y<br />

sencilla de mejorarse a sí mismo y los medios para ayudar a la humanidad,<br />

lo hace más propenso a ser atraído más en este momento <strong>que</strong> en otro.<br />

Agentes de estrés<br />

Otro tipo de vulnerabilidad específica tiene <strong>que</strong> ver con el hecho de <strong>que</strong><br />

el joven se empiece a sentir abrumado por la cantidad de elecciones<br />

complejas <strong>que</strong> tiene <strong>que</strong> tomar en su adolescencia, al principio de su<br />

edad adulta. Además de esas decisiones personales <strong>que</strong> tienen <strong>que</strong> tomar,<br />

muchos adolescentes están tratando de ordenar valores, creencias<br />

y propósitos. Las numerosas elecciones <strong>que</strong> tiene <strong>que</strong> tomar un adolescente,<br />

lo ambigua <strong>que</strong> es la vida en esa edad, lo complejo del mundo y<br />

la cantidad de conflictos asociados a la vida diaria pueden ser abrumadores.<br />

Muchos ex-miembros de sectas indican <strong>que</strong> ciertas clases <strong>que</strong><br />

recibieron en su educación o al principio de la carrera, contribuyeron en<br />

gran medida a su confusión. Generalmente, describen clases, maestros<br />

o algunas experiencias <strong>que</strong> sintieron <strong>que</strong> les quitaron la estabilidad sobre<br />

sus puntos de vista del mundo y, como consecuencia, sintieron necesidad<br />

de encontrar con quién afiliarse y medios sencillos <strong>que</strong> hicieran <strong>que</strong><br />

la vida funcionara. Literalmente se sentían en un laberinto con tantas<br />

preguntas y estaban asustados por la complejidad de las <strong>que</strong> parecían<br />

interminables decisiones <strong>que</strong> debían de tomar. Sin intención de hacerlo<br />

se encontraron inmersos en un grupo <strong>que</strong> ofrecía un camino sencillo y<br />

“garantizado”. En ocasiones, a los jóvenes se les entrega una invitación<br />

o un tríptico en la calle o en la universidad, o alguien se les acerca en el<br />

instituto para <strong>que</strong> asistan a una reunión y, poco después, son invitados a<br />

participar más intensamente en algún tipo de secta.


EL REPORTAJE<br />

11<br />

Otra forma de atraer se da en los campus o en conferencias sobre los<br />

supuestos beneficios de la meditación, fundamentada científicamente,<br />

lo cual pronto los llevará a unirse a una secta. Otros jóvenes son abordados<br />

directamente y se les invita a asistir a algún evento atractivo<br />

para personas de su edad. Existe un grupo <strong>que</strong> tiene su propia banda<br />

de rock <strong>que</strong> da la vuelta a todo el país y sirve de atracción en grandes<br />

centros comerciales y en lugares de grandes concentraciones; con ese<br />

motivo, miembros de la secta se acercan personalmente e invitan a los<br />

jóvenes a su centro. Otros jóvenes son reclutados mientras van camino<br />

de casa o incluso en el extranjero.<br />

Los momentos de transición en sus diversas formas no hacen<br />

más <strong>que</strong> incrementar el riesgo a ser persuadido o influenciado<br />

por una secta.<br />

Confianza, ingenuidad y persuasión<br />

Las sectas buscan personas amistosas, obedientes, altruistas y<br />

maleables por<strong>que</strong> son fáciles de persuadir y de manejar.<br />

A las sectas no les interesan los jóvenes recalcitrantes, desobedientes<br />

o egoístas; esta clase de personas son difíciles de moldear a los controles<br />

estrictos y a las disciplinas tan fuertes de estas organizaciones,<br />

<strong>que</strong> usan el sentimiento de culpa y la presión social como sus principales<br />

métodos de control.<br />

Algunas de las sectas más extensas tienen manuales para hacer proselitismo<br />

<strong>que</strong> describen diferentes tipos de personas y cómo establecer<br />

confrontaciones para reclutar. Los miembros de las sectas están<br />

entrenados en métodos de persuasión para acercarse a miembros<br />

potenciales. Algunas sectas asignan miembros para reclutar en entornos<br />

académicos, en las residencias universitarias o en las afueras<br />

de las universidades. La venta del programa de las sectas se hace con<br />

métodos de persuasión bien pensados. Las prácticas de reclutamiento<br />

contradicen el mito de <strong>que</strong> la gente se une libremente a la secta.<br />

Existe un grupo <strong>que</strong> para atraer a la gente ofrece tests gratis de personalidad.<br />

Nadie obtiene nunca un resultado aceptable; en cambio, a<br />

cada uno se le dice <strong>que</strong> tiene una importante necesidad de ayuda y<br />

<strong>que</strong> sólo esa organización en particular la puede proveer y <strong>que</strong> sin tal<br />

ayuda la estabilidad psicológica del individuo no estará asegurada. En<br />

este punto, el joven “comprador” no se da cuenta <strong>que</strong> está uniéndose<br />

a una secta. Hay otros grupos más abiertos respecto a su esencia<br />

pero no proveen suficiente información de lo <strong>que</strong> hay en el fondo. La<br />

mayoría de las personas <strong>que</strong> se unen a sectas tienen muy poco conocimiento<br />

de lo <strong>que</strong> les va a suceder. Es raro <strong>que</strong> un miembro nuevo de<br />

su consentimiento basado en una información completa. El individuo<br />

está generalmente dando un consentimiento emocional como resultado<br />

de tácticas persuasivas.<br />

La adherencia a una secta<br />

Los jóvenes duros, insolentes, egoístas, o los <strong>que</strong> tienen una cultura callejera<br />

son difíciles de cambiar; no confían en los demás o sencillamente no se dejan<br />

llevar por la insistencia ni por los ofrecimientos de alguien. Estos jóvenes<br />

han sido tratados duramente por la vida y no confían en la gente <strong>que</strong> trata de<br />

influir en ellos, por lo tanto no son proclives a la complacencia. Desconfían<br />

de las ofertas de compañerismo instantáneo, del vivir en grupo, del trabajo<br />

de apariencia altruista y del sentido de seguridad. Es probable <strong>que</strong> estos<br />

jóvenes hayan sido engañados, <strong>que</strong> hayan experimentado el trajín callejero<br />

o el estafar en los trabajos; perciben por experiencia <strong>que</strong> las personas <strong>que</strong><br />

se les acercan con propuestas tienen una doble intención, una superficial y<br />

una escondida. Pero el individuo confiado, y aquél con una vida tranquila, es<br />

más fácil <strong>que</strong> responda sin un pensamiento crítico adecuado sobre qué hay<br />

detrás de los ofrecimientos y propuestas de la gente.<br />

En las sectas, las personas son expuestas gradualmente a una<br />

serie de conferencias, de eventos y de experiencias <strong>que</strong> paso a<br />

paso los separan de su pasado. Llegarán a aceptar la idea de<br />

<strong>que</strong> su familia y su pasado han sido “negativos” o algo “malo”.<br />

Llegarán a pensar <strong>que</strong> para sobrevivir y para ayudar al mundo, deben<br />

dar su vida al líder, el cual posee conocimientos, hechos, talentos y<br />

una misión especial en la vida. Los miembros nuevos cambian de un<br />

modo tan gradual <strong>que</strong> no lo notan. Sin embargo, eventualmente, ya no<br />

visitan ni le escriben a su familia ni a sus amigos. Pueden abandonar la<br />

escuela o ésta puede ser relegada a tal punto <strong>que</strong> se vuelve imposible<br />

seguir adelante con las tareas de la misma por<strong>que</strong> las actividades de<br />

la secta ocupan todo el tiempo.


12<br />

EL REPORTAJE<br />

Manipulación del pensamiento<br />

Sectas, matrimonio y divorcio<br />

Cuando uno crece, es prácticamente imposible no tener sentimientos<br />

ambivalentes acerca de los propios padres. Aún los padres más<br />

cariñosos han tenido enfrentamientos con sus hijos adolescentes y,<br />

evidentemente, también existen padres con formas de hacer <strong>que</strong> pueden<br />

agravar el problema. Las sectas se aprovechan de estas tensiones<br />

habituales de las relaciones familiares.<br />

Por ejemplo, existe un grupo <strong>que</strong> hace <strong>que</strong> sus miembros se vuelvan<br />

vegetarianos, <strong>que</strong> usen ropa de colores claros y <strong>que</strong> adopten<br />

ciertas formas rítmicas de cantar. Pronto a los nuevos miembros<br />

se les enseña a referirse a sus padres como “los padres <strong>que</strong> comen<br />

carne y <strong>que</strong> usan ropas impías” (rojas, amarillas y negras),<br />

<strong>que</strong> “intelectualizan” y no son “iluminados”. Los miembros nuevos<br />

de la secta empiezan a romper vínculos con la gente <strong>que</strong> come<br />

carne, <strong>que</strong> usa ropa de colores obscuros, evitan los pensamientos<br />

críticos y reflexivos acerca del grupo (“no intelectualizan”) y ocupan<br />

su mente casi todo el tiempo con sus cánticos internos.<br />

Efectos en la familia<br />

De los hermanos de los miembros de las sectas rara vez se habla,<br />

sin embargo, se deben tener en mente cuando un profesional trabaja<br />

con la familia. A menudo los hermanos se ven involucrados en una<br />

representación tipo “hijo pródigo”. Los hijos les quieren decir a los<br />

padres, “¿por qué no me haces caso? ¿por qué todo el tiempo y la<br />

preocupación es para el <strong>que</strong> está en el grupo?”. Muchas veces los hermanos<br />

están enfadados y desilusionados con el miembro de la secta.<br />

Por lo general no se dan cuenta de los engaños <strong>que</strong> se asocian con<br />

el reclutamiento de la secta, la fuerte presión social y psicológica <strong>que</strong><br />

tienen <strong>que</strong> soportar los miembros mientras están en la secta, ni el temor<br />

<strong>que</strong> se les inculca concerniente a abandonar el grupo. Están en la<br />

escuela, en el trabajo, ayudando a la familia y, sin embargo, los padres<br />

casi centran toda su atención al haber perdido un hijo en una secta.<br />

Es importante ayudar a los padres a ver <strong>que</strong> aparte del hijo <strong>que</strong> tienen<br />

dentro del grupo, existen otros hermanos <strong>que</strong> pueden estar pasándolo<br />

mal por el hecho de sentirse excluidos o poco atendidos.<br />

Algunas sectas arreglan matrimonios entre los miembros, a veces con<br />

propósitos de inmigrar, o para tener un control más estricto sobre los<br />

miembros por parte del líder, <strong>que</strong> puede formar parejas. Cuando nacen<br />

los hijos y uno de la pareja deja la secta y el otro se <strong>que</strong>da, sale a<br />

colación el tema de la custodia por parte del grupo. Se han observado<br />

muchos casos en <strong>que</strong> el padre <strong>que</strong> abandonó la secta busca ayuda legal<br />

para asegurar los derechos de visita y custodia, con el fin de lograr<br />

algún control sobre la educación, salud y cuidados del hijo o hijos <strong>que</strong><br />

se <strong>que</strong>daron en la secta. Los profesionales <strong>que</strong> en tales ocasiones son<br />

consultados, deben tener un conocimiento sólido acerca de las prácticas<br />

de las sectas, por<strong>que</strong> algunos grupos tienen “respuestas” escritas <strong>que</strong><br />

los padres <strong>que</strong> están en la secta dan a los de afuera, <strong>que</strong> hacen <strong>que</strong> las<br />

prácticas de la secta se vean diferentes de lo <strong>que</strong> realmente son.<br />

Las sectas como fenómeno internacional<br />

El crecimiento de las sectas y sus efectos sobre los jóvenes, la familia,<br />

la vida, y en ciertas áreas políticas y económicas en las dos últimas<br />

décadas, han llamado la atención pública. Sin embargo, no es sino hasta<br />

hace poco <strong>que</strong> los ciudadanos han tenido conocimiento de su impacto<br />

en nuestra sociedad. Algunas sectas han crecido tanto y son tan ricas<br />

<strong>que</strong> sus posesiones afectan a los impuestos locales por<strong>que</strong> una gran<br />

cantidad de las propiedades de la secta están exentas de impuestos.<br />

Fuentes de información<br />

Hasta hace pocos años los profesionales de la salud, los religiosos,<br />

los educadores y las familias tenían pocos lugares o personas a quien<br />

consultar sobre como tratar asuntos relacionados con las sectas. Actualmente,<br />

hay muchos <strong>que</strong> fueron miembros de sectas y diversas<br />

organizaciones <strong>que</strong> pueden ofrecer asesoramiento y ayuda a los profesionales<br />

y a las familias. Las fuentes citadas al final de este capítulo<br />

pueden ser útiles a cualquiera <strong>que</strong> esté buscando información sobre<br />

sectas 1 . The American Family Foundation 2 publica la revista especializada<br />

Cultic Studies Journal y otros materiales sobre sectas.


EL REPORTAJE<br />

13<br />

El grupo nacional FOCUS (Former Cult Members Support Network) 3<br />

también puede ayudar a dirigir a profesionales y a antiguos miembros<br />

de sectas en todo el país. Ellos pueden proveer información y ayuda<br />

directa a las familias de jóvenes <strong>que</strong> se hayan unido a una secta. Las<br />

familias, los profesionales de la salud y otros, pueden también encontrar<br />

gente en sus propias localidades <strong>que</strong> les pueden ayudar con<br />

información acerca de sectas, los procedimientos de las mismas y con<br />

familias <strong>que</strong> tengan miembros en dichos grupos.<br />

Bibliografía<br />

Wooden, K. (1981). The Children of Jonestown. New<br />

York: McGraw-Hill.<br />

Reiterman, T. & Jacobs, J.R. (1982). The Untold Story<br />

of the Rev. Jim Jones and His People. New York: EP<br />

Dutton.<br />

Ofshe, R. & Singer, M.T. (1986). Atacks on Peripheral<br />

versus Central Elements of Self and the Impact of<br />

Thought Reforming Techni<strong>que</strong>s. Cultic Studies Journal,<br />

3: 3- 24.<br />

Andres, R. & Lane, J.R. (1988). Cults and Conse<strong>que</strong>nces:<br />

The Definitive Handbook. Los Angeles: Jewish Federation<br />

Council of Greater Los Angeles.<br />

West, L.J. (1989). Persuasive Techni<strong>que</strong>s in Contemporary<br />

Cults. In Mark Galanter (Ed), Cults and New<br />

Religious Movements. Washington, D.C.: American<br />

Psychiatric Press: 165-192.<br />

Hassan, S. (1988). Combatting Cult Mind Control. Rochester:<br />

Park Street Press, 1988.<br />

Singer, M.T., & Ofshe, R. (1990). Thought Reform Programs<br />

and the Production of Psychiatric Casualties.<br />

Psychiatric Annals, 20: 188-193.<br />

1: Para mayor información, puede accederse a nuestra página web (www.ais-info.org) donde en la sección de recursos y enlaces podrá encontrar referencias a entidades<br />

profesionales europeas y norteamericanas especializadas en el fenómeno sectario.<br />

2: Actualmente conocida como la International Cultic Studies Association (ICSA), www.icsahome.com<br />

3: Desde 1995, el grupo cambió su designación, y en la actualidad continúan informando bajo el nombre reFOCUS (recovering FOrmer CUltists Support), www.refocus.org


14<br />

ENFOQUES<br />

ISSN 1886-1385 © INFOCOP ONLINE 2007<br />

3 de marzo de 2008<br />

Adicción al cibersexo<br />

Entrevista a Rafael Ballester<br />

El sexo en Internet aparece en nuestros días como un fenómeno nuevo, cada vez más extendido entre jóvenes y adolescentes. Si<br />

bien en un principio el comportamiento sexual a través de Internet no tiene porquE ser un problema, lo patológico surge cuando el<br />

cibersexo se convierte en algo compulsivo, <strong>que</strong> interfiere en la vida cotidiana y se mantiene a pesar de las consecuencias negativas<br />

para la persona.<br />

Un estudio elaborado por Unisexsida en el <strong>que</strong> han participado alumnos de la<br />

Universidad Jaume I de Castellón y cuyos resultados fueron presentados en el<br />

2007 en el 5th World Congress of Behavioral and Cognitive Therapies, muestra<br />

datos interesantes sobre este fenómeno del <strong>que</strong> hoy por hoy poco se conoce.<br />

Infocop online se ha interesado por los resultados de este estudio y ha<br />

entrevistado para sus lectores a Rafael Ballester, director de la Unidad<br />

de Investigación sobre Sexualidad y Sida de la Universidad Jaime I y<br />

responsable de este estudio.<br />

De su estudio se desprende <strong>que</strong> la tasa de prevalencia de la adicción<br />

al cibersexo es significativamente mayor en los hombres <strong>que</strong><br />

en las mujeres. ¿Podría explicar qué factores estarían explicando<br />

estas diferencias?<br />

Para comenzar habría <strong>que</strong> remarcar <strong>que</strong> los datos <strong>que</strong> estamos ofreciendo<br />

de momento se refieren a la percepción <strong>que</strong> tienen los jóvenes<br />

acerca de padecer o no adicción al cibersexo y no de la verdadera<br />

prevalencia. En breve tiempo estaremos en condiciones de presentar<br />

también estas cifras.<br />

Por otro lado, la desproporción de datos en hombres y mujeres también la<br />

encontramos cuando preguntamos acerca de si el individuo ha buscado<br />

en alguna ocasión material sexual en internet, a lo <strong>que</strong> contestan afirmati-


ENFOQUES<br />

15<br />

vamente el 45% de los hombres frente al 13% de las mujeres. Y también<br />

cuando preguntamos si alguna vez se han masturbado mientras lo hacían,<br />

a lo <strong>que</strong> asiente el 45,1% de los hombres frente al 4,5% de las mujeres.<br />

Siguiendo con la pregunta ¿cuál sería desde su punto de vista el<br />

factor más relevante a la hora de entender el incremento progresivo<br />

de la tasas de incidencia de varones con este tipo de adicción?<br />

Teniendo siempre esto en consideración, los diferentes datos encontrados<br />

en hombres y mujeres podrían deberse a dos tipos de razones<br />

<strong>que</strong> no son excluyentes.<br />

Una primera razón sería <strong>que</strong> realmente existe una menor prevalencia<br />

del trastorno en mujeres, quizás como consecuencia de una mayor<br />

inhibición a la hora de buscar activamente material sexual en la red; o<br />

sencillamente por<strong>que</strong> la concepción de la sexualidad es muy diferente<br />

en función del género, de manera <strong>que</strong> el cibersexo no resulta igualmente<br />

gratificante para hombres <strong>que</strong> para mujeres. De hecho, la misma<br />

desproporción de datos en función del género se da también cuando<br />

investigamos el uso de pornografía. Curiosamente, al analizar el tipo<br />

de actividad realizada por Internet entre los hombres y mujeres <strong>que</strong> lo<br />

hacen con fines sexuales, sigue habiendo diferencias. En Internet, los<br />

hombres se descargan con más frecuencia vídeos pornográficos, fotos<br />

claramente pornográficas, mientras <strong>que</strong> las mujeres son más dadas a<br />

participar en chats eróticos. Posiblemente, como decíamos, en la base<br />

de estos resultados se encuentra el hecho de <strong>que</strong> la mujer busca en el<br />

sexo algo diferente de lo <strong>que</strong> busca el hombre. En él puede haber una<br />

mayor motivación estrictamente sexual, mientras <strong>que</strong> en ella puede<br />

ser más importante lo afectivo-relacional o, al menos, esto debe estar<br />

presente acompañando siempre al sexo. Evidentemente estas apreciaciones<br />

generales no ocultan numerosísimas excepciones cuando<br />

hablamos de la sexualidad de individuos concretos.<br />

Así mismo podemos encontrarnos con la posibilidad de <strong>que</strong> todavía<br />

en la actualidad, el rol de pasividad al <strong>que</strong> se ha sometido a la mujer<br />

durante siglos y siglos haga <strong>que</strong> su papel activo a la hora de buscar<br />

material para excitarse sea menor, como consecuencia de factores<br />

educativos y culturales.<br />

Precisamente, esto enlaza con una segunda posible razón <strong>que</strong> no excluye<br />

la primera, a saber, <strong>que</strong> a las mujeres les cueste más reconocer<br />

<strong>que</strong> realizan este tipo de actividades sexuales a través de la Red, justamente<br />

también como consecuencia de los valores tradicionales <strong>que</strong><br />

han imperado en nuestra sociedad.<br />

No disponemos de demasiados datos para poder hablar de incremento<br />

de la prevalencia, ya <strong>que</strong> los estudios a nivel internacional no son<br />

excesivos y en nuestro país son casi ausentes. Pero sí podemos decir<br />

<strong>que</strong> la industria del cibersexo está creciendo a un ritmo increíble.<br />

Actualmente mueve casi un billón de dólares. Por otro lado, la mitad<br />

de dinero <strong>que</strong> se gasta en Internet tiene <strong>que</strong> ver con el sexo. Existen<br />

actualmente más de 100.000 sitios sexuales en la Red y cada día<br />

aparecen más de 200 nuevos. Ya en un estudio realizado en 1998 se<br />

vio <strong>que</strong> más de diez millones de personas entraron en los diez sitios<br />

sexuales más populares de Internet.<br />

Aun<strong>que</strong> no tenemos otros estudios previos de prevalencia con los <strong>que</strong><br />

comparar la evolución en nuestro país, todo parece sugerir <strong>que</strong> efectivamente<br />

la prevalencia tanto del uso esporádico como de la adicción<br />

es creciente. Probablemente las razones incluyen una cada vez mayor<br />

presencia de ordenadores en los hogares y un creciente protagonismo<br />

de Internet en nuestras vidas, con todo lo <strong>que</strong> ello supone de positivo<br />

y también de negativo cuando se convierte en una herramienta <strong>que</strong> no<br />

se sabe utilizar o cuyo uso deja de ser controlable.<br />

Creo <strong>que</strong> no es exagerado decir <strong>que</strong> Internet está cambiando nuestras<br />

vidas. Cada vez más adolescentes se relacionan a través de este<br />

medio y cada vez también más personas lo utilizan para satisfacer<br />

sus necesidades sexuales. Todo esto, aun<strong>que</strong> puede abrir muchísimas<br />

posibilidades, nos descubre, asimismo, nuevos riesgos, como el menor<br />

desarrollo de habilidades sociales de interacción directa o real o<br />

también el hecho de <strong>que</strong> nuestras vidas sean cada vez más virtuales.<br />

La fácil accesibilidad al cibersexo, las posibilidades <strong>que</strong> encierra para<br />

explorar comportamientos sexuales de manera anónima, su bajo coste<br />

y la comodidad <strong>que</strong> ofrece para su uso pueden atraer enormemente<br />

a muchas personas. De todos modos, hay <strong>que</strong> decir <strong>que</strong> el uso esporádico<br />

del cibersexo no tendría por<strong>que</strong> ser preocupante. Sin embargo,<br />

una persona podría creer <strong>que</strong> lo <strong>que</strong> Internet le presenta es la realidad,<br />

es la verdadera sexualidad y entonces podríamos entrar en algo <strong>que</strong><br />

puede ser desadaptativo. La adicción al cibersexo sería, por tanto, una<br />

de las posibles consecuencias nefastas de todo esto.


16<br />

ENFOQUES<br />

Desde un punto de vista psicológico ¿cuál sería el perfil de una<br />

persona adicta al sexo?<br />

Ya sabemos <strong>que</strong> el ser humano tiene una alta capacidad para las adicciones<br />

de cualquier tipo. Y también hemos dicho <strong>que</strong> Internet tiene<br />

una serie de características <strong>que</strong> hacen <strong>que</strong> sea fácil desarrollar una<br />

adicción al cibersexo. Sin embargo, parece existir un perfil psicológico<br />

de mayor riesgo para desarrollar una adicción. Esto explicaría <strong>que</strong> de<br />

todas las personas <strong>que</strong> utilizan esporádicamente este medio con fines<br />

sexuales, sólo unos pocos presentan una adicción.<br />

Se trataría de un perfil caracterizado por una baja autoestima, presencia<br />

de disfunciones sexuales, una imagen corporal distorsionada, la<br />

presencia de otras adicciones y cualquier otro hecho <strong>que</strong> haga <strong>que</strong> la<br />

persona se sienta angustiada o insegura ante las relaciones sexuales<br />

directas o reales con otro individuo. Para estas personas, Internet puede<br />

parecer un lugar seguro donde experimentar con el sexo sin sufrir<br />

este tipo de angustias o inseguridades.<br />

Teniendo en cuenta la facilidad <strong>que</strong> tienen los jóvenes de acceder a<br />

contenidos pornográficos en Internet, el número de personas afectadas<br />

por este tipo de adicción probablemente va a experimentar<br />

un constante incremento. Desde la Psicología, ¿qué tipo de medidas<br />

preventivas se podrían tomar para frenar este fenómeno?<br />

Yo pienso <strong>que</strong>, a pesar de <strong>que</strong> sea un lugar común, la mejor medida<br />

preventiva sería una adecuada educación sexual, <strong>que</strong> sigue sin estar<br />

del todo presente en las escuelas. Si una persona tiene una buena<br />

educación sexual, difícilmente el cibersexo le va a satisfacer plenamente<br />

y, por lo tanto, se reducen las posibilidades de adicción. Podrá<br />

acceder esporádicamente pero otra cosa muy diferente es <strong>que</strong> su<br />

sexualidad se reduzca al cibersexo. Sabrá enmarcar a<strong>que</strong>llo <strong>que</strong> está<br />

viendo dentro de una visión más amplia de lo <strong>que</strong> es la sexualidad.<br />

Por otro lado, sería importante la detección temprana de los casos<br />

de adicción, como elemento de prevención secundaria. Pocas personas<br />

acuden a nuestras consultas con este problema exclusivamente.<br />

La adicción al cibersexo suele acompañar a otras patologías y suele<br />

aparecer de forma encubierta en la evaluación psicológica. Por eso es<br />

importante <strong>que</strong> los profesionales sepamos detectarla. Debemos saber<br />

<strong>que</strong> cuando el comportamiento sexual a través de Internet adquiere<br />

un cariz compulsivo, comienza a interferir de manera notable en su<br />

vida, se mantiene a pesar de las consecuencias adversas; la persona<br />

se encuentra obsesionada con la actividad sexual en la Red, de manera<br />

<strong>que</strong> le ocupa mucho tiempo en su mente, siente la necesidad de<br />

conectarse cuando por alguna razón no ha podido hacerlo y hay una<br />

progresión en el grado de riesgo <strong>que</strong> asume cuando utiliza el cibersexo<br />

(llegando por ejemplo a dar sus datos personales, a citarse con alguna<br />

persona <strong>que</strong> ha conocido a través del mismo…). En resumen, cuando<br />

se ha perdido la capacidad de controlar este comportamiento y de<br />

elegir libremente si se lleva a cabo o no, entonces estamos hablando<br />

de una adicción y por tanto, de una patología.<br />

Ya para finalizar, ¿le gustaría añadir alguna otra cuestión?<br />

Simplemente me gustaría insistir en <strong>que</strong> la necesidad de evaluar e<br />

intervenir psicológicamente cuando atisbamos la posibilidad de una<br />

adicción al cibersexo no implica considerar <strong>que</strong> la exploración esporádica<br />

de Internet con fines sexuales sea algo terrible y perverso. Se<br />

trata de un comportamiento frecuente y <strong>que</strong> no hace más <strong>que</strong> traducir<br />

a las nuevas tecnologías, con todo su potencial, algo <strong>que</strong> siempre ha<br />

acompañado al ser humano, esto es, la bús<strong>que</strong>da de estímulos <strong>que</strong> desarrollen<br />

y expresen sus fantasías sexuales. Esto se da en la actualidad<br />

con el uso de vídeos y revistas pornográficas, se daba en la pornografía<br />

de la era victoriana y se refleja ya en algunos frescos de Pompeya<br />

<strong>que</strong> tienen más de mil años de antigüedad. De hecho, en alguna medida<br />

el cibersexo, al igual <strong>que</strong> la pornografía, en tanto <strong>que</strong> generadora<br />

de fantasías sexuales, puede tener un valor terapéutico positivo <strong>que</strong><br />

podemos incorporar en algunos de nuestros tratamientos. Otra cosa<br />

muy distinta es cuando la persona se <strong>que</strong>da atrapada en la Red.<br />

Finalmente, aprovecho para ofrecer la ayuda <strong>que</strong> podamos dar a las<br />

personas <strong>que</strong> sientan <strong>que</strong> tienen este problema en nuestra Unidad de<br />

Investigación sobre Sexualidad y Sida de la Universitat Jaume I de<br />

Castelló, donde hemos desarrollado un programa de intervención psicológica<br />

para el tratamiento de la adicción al cibersexo.


DOSSIER MONOGRÁFICO<br />

17<br />

Mercedes de la Rosa<br />

www.elmagazinedigital.com<br />

12 de abril de 2009<br />

<strong>Adicciones</strong> <strong>que</strong> creíamos<br />

<strong>inofensivas</strong><br />

Actividades cotidianas aparentemente <strong>inofensivas</strong> como navegar por internet, comprar unos zapatos, hacer ejercicio, trabajar,<br />

hablar por teléfono o tener relaciones sexuales pueden generar una conducta adictiva. No necesitan de sustancias químicas para<br />

provocar dependencia y ocurren en silencio.<br />

Obsesionados con la perfección<br />

En los gimnasios hay muchas personas <strong>que</strong> sufren vigorexia sin saberlo.<br />

Los síntomas <strong>que</strong> lo delatan son una preocupación excesiva por la<br />

perfección corporal, <strong>que</strong> buscan en el ejercicio; hablan frecuentemente<br />

de su peso, y llevan a cabo dietas ricas en alimentos proteicos, a<br />

veces incluso anabolizantes, para aumentar la musculatura.<br />

Las adicciones no químicas son difíciles de detectar. Entre adolescentes,<br />

son signos de alerta el absentismo o dejar actividades. Entre adul-


18<br />

DOSSIER MONOGRÁFICO<br />

tos, mentir, la falta de sueño y la irritabilidad. Ninguno de ellos quiere<br />

ser reconocido. Ha sido difícil convencerles de <strong>que</strong> compartieran sus<br />

vivencias, aun asegurándoles una identidad falsa. El silencio de la incomprensión<br />

pesa. “La gente se piensa <strong>que</strong> eres una viciosa, y no es<br />

así. La adicción, aun<strong>que</strong> sea no química, es una enfermedad <strong>que</strong> te<br />

hace sufrir mucho”. Cristina hubiera preferido una patología física <strong>que</strong><br />

pasar por lo <strong>que</strong> ha pasado: “te sientes muy sola, y no puedes contarlo,<br />

por<strong>que</strong> es algo aparentemente muy frívolo”.<br />

Según la Organización Mundial de la Salud (OMS), una de cada cuatro<br />

personas sufre trastornos de conducta relacionados con las nuevas<br />

adicciones. Bajo este término, o el de adicciones no químicas, comportamentales<br />

o socioadicciones, se agrupan los trastornos <strong>que</strong>, aun<br />

no precisando de sustancias químicas como la droga, el alcohol o un<br />

psicofármaco para obtener el anhelado subidón, pueden crear la misma<br />

dependencia y provocar consecuencias similares.<br />

¿Dónde está la frontera entre comprar mucho y ser adicto a las compras;<br />

entre ser sexualmente activo o sufrir un trastorno de adicción al<br />

sexo; cuál es la diferencia entre trabajar largas horas y ser laboradicto,<br />

entre hacer ejercicio y ser vigoréxico, entre usar las nuevas tecnologías<br />

y ser dependiente? La línea la delimita el uso, la frecuencia, la<br />

intensidad, la cantidad de tiempo y el dinero invertido y, sobre todo, el<br />

grado de interferencias <strong>que</strong> estas suponen en las relaciones familiares,<br />

sociales y laborales de la persona afectada. Enri<strong>que</strong> Echeburúa,<br />

catedrático de terapia de conducta de la facultad de Psicología de la<br />

Universidad del País Vasco, apunta <strong>que</strong>, en las toxicomanías, la distinción<br />

entre drogas duras y drogas blandas es irrelevante; “más <strong>que</strong><br />

el tipo de sustancia, lo <strong>que</strong> importa es la dependencia y, en último<br />

término, la pérdida de libertad <strong>que</strong> provoca a la persona”.<br />

Parte del ocultismo <strong>que</strong> existe alrededor de estas adicciones se sustenta<br />

en <strong>que</strong> no están reconocidas como tales en clasificaciones médicas<br />

como el DSM-IV (Asociación Americana de Psiquiatría) o el CIE-10<br />

(OMS), donde se agrupan bajo el término trastornos. El diagnóstico<br />

adicción está reservado a las producidas por un abuso de sustancias.<br />

Sin embargo, muchos de los profesionales <strong>que</strong> las tratan están en<br />

desacuerdo con la división. “La evolución de estas conductas es igual<br />

a la de cualquier adicción química”, explica Javier Gotti, psiquiatra<br />

de la unidad de conductas adictivas del hospital Clínic de Barcelona.<br />

“Aumentan los niveles de dopamina –neurotransmisor cerebral responsable<br />

del subidón–, se da una mayor necesidad de uso, dificultad<br />

para controlar la actividad, y al iniciarse un periodo de abstinencia<br />

aparecen irritabilidad y malestar, con riesgo de recaída.” Para el director<br />

del Centro Específico de Tratamiento y Rehabilitación de <strong>Adicciones</strong><br />

Sociales (Cetras) de Valladolid, Blas Bombín, es necesario erradicar el<br />

prejuicio de <strong>que</strong> estas son un vicio, mientras <strong>que</strong> las toxicomanías son<br />

una enfermedad, por<strong>que</strong> las hace todavía más invisibles.<br />

El entorno de Cristina se dio cuenta de <strong>que</strong> sufría un problema cuando<br />

en su empresa descubrieron <strong>que</strong> había falsificado che<strong>que</strong>s con la<br />

firma del jefe. El incidente destapó <strong>que</strong> debía 50.000 euros al banco,<br />

dinero <strong>que</strong> se había gastado en ropa y complementos. “Yo sabía <strong>que</strong><br />

hacía mal; acumulaba muchas deudas, pero, en vez de pagarlas con el<br />

dinero <strong>que</strong> robaba y los créditos <strong>que</strong> pedía al banco, gastaba más. No<br />

podía parar. Nunca pensé en las consecuencias.” Comprar le ayudaba<br />

a saciar la angustia <strong>que</strong> sentía. Visitó a psiquiatras y psicólogos, pero<br />

no entendían su problema, y eso le hacía sentirse todavía peor. Cuando<br />

llegó a Atención e Investigación de Socioadicciones (<strong>AIS</strong>) se dio cuenta<br />

de <strong>que</strong> estaba enferma.<br />

Las adicciones no químicas son conductas difícilmente detectables en<br />

una primera fase. Al tratarse de actividades socialmente aceptadas, y<br />

algunas, como el trabajo o el deporte, incluso bien valoradas, es difícil<br />

reconocerlas como tales. “Muchos familiares de adictos no entienden<br />

de qué les hablamos”, apunta Vega González, gerente de <strong>AIS</strong> y terapeuta<br />

de Cristina. Algunos signos <strong>que</strong> pueden dar la voz de alerta entre<br />

adolescentes son el abandono de actividades, un bajo rendimiento escolar<br />

o el absentismo. Los adultos suelen sufrir alteraciones en el sueño,<br />

deterioro físico u obsesión por él, inestabilidad emocional, descenso<br />

en la capacidad intelectual e irritabilidad, y mienten con asiduidad.<br />

Los afectados llegan a la consulta del profesional tras un episodio <strong>que</strong><br />

hace evidente el problema. Es frecuente, incluso tras la explosión, <strong>que</strong><br />

nieguen lo <strong>que</strong> ocurre. Juan no había salido de su cuarto en meses; no<br />

se duchaba, y sólo comía cuando su madre le dejaba la bandeja detrás<br />

de la puerta. Vivía enganchado a internet. “No tengo ningún problema.<br />

Si quiero, puedo dejar de conectarme”, le dijo a la terapeuta el día <strong>que</strong><br />

sus padres lograron <strong>que</strong> dejara su cueva, engañado.


DOSSIER MONOGRÁFICO<br />

19<br />

Un almacén pornográfico<br />

La obsesión de Ramón le llevó a imaginarse escenas pornográficas<br />

continuamente y a acumular material pornográfico. El día <strong>que</strong> tocó<br />

fondo y decidió pedir ayuda, su madre recopiló las películas y las revistas<br />

escondidas y le requisó el carnet del videoclub.<br />

Qué hay detrás<br />

Detrás de una conducta adictiva se esconden rasgos de impulsividad,<br />

perfeccionismo, bús<strong>que</strong>da exagerada de sensaciones, inseguridad o<br />

insatisfacción. Según Rosa Sender, psicóloga especialista en adicción<br />

al trabajo, los laboradictos son personas muy activas, con objetivos<br />

ambiciosos, to<strong>que</strong>s de hostilidad e impaciencia. Quienes sufren vigorexia<br />

–bús<strong>que</strong>da de la perfección corporal gracias al ejercicio– se<br />

caracterizan por una alta exigencia y conductas obsesivas. El empecinamiento<br />

de Carlos por correr 10 kilómetros diarios para mantenerse<br />

en forma casi le cuesta la separación de su mujer. Alto ejecutivo y<br />

padre de tres hijos, cada noche, al salir de trabajar, se imponía cumplir<br />

su objetivo sin importarle <strong>que</strong> lograrlo supusiera no ver a su familia.<br />

El día <strong>que</strong> no podía correr, Carlos entraba en cólera y sufría ata<strong>que</strong>s<br />

de ansiedad <strong>que</strong> remediaba doblando la distancia de la carrera al día<br />

siguiente. El ultimátum de su mujer y un tratamiento psiquiátrico bajaron<br />

la intensidad de su obsesión y la ansiedad <strong>que</strong> le producía no<br />

poder cumplirla.<br />

Los periodos de inestabilidad emocional, dificultades, carencias afectivas<br />

o laborales, inseguridad o baja autoestima son rendijas por las <strong>que</strong><br />

se pueden colar las socioadicciones. Cristina entiende hoy <strong>que</strong> tras<br />

su compulsión se escondían grandes dosis de inseguridad y carencia<br />

de autoestima. Acababa de divorciarse y necesitaba sentirse bien y<br />

gustar, “creía <strong>que</strong> comprándome ropa cara lo conseguiría. Idealizas un<br />

estatus socioeconómico <strong>que</strong> no tienes”.<br />

Ramón consumía pornografía para llenar un hueco afectivo tras acabar<br />

una relación. “Me sentía vacío emocional y sexualmente, buscaba placer,<br />

satisfacción y sentirme reconocido.” José María Farré, neuropsiquiatra<br />

especialista en este campo, apunta <strong>que</strong> una conducta sexual normal se<br />

convierte en adictiva cuando el objetivo de la conducta es más la reducción<br />

de un malestar <strong>que</strong> la obtención de placer. Ramón trataba de calmar<br />

su malestar con el sexo, “buscaba placer, pero no lo encontraba”.<br />

Recompensa<br />

Al igual <strong>que</strong> ocurre con los toxicómanos, los socioadictos también<br />

sienten una inmediata sensación de recompensa al realizar la actividad<br />

de la <strong>que</strong> dependen. Sin embargo, con el tiempo, ese momento<br />

dura cada vez menos. “Necesitas comprar más y más frecuentemente<br />

para saciar la ansiedad y conseguir <strong>que</strong> tu adicción te satisfaga”, reconoce<br />

Cristina, quien llegaba a comprar hasta cinco pares de zapatos<br />

a la vez. Es habitual <strong>que</strong> el adicto acabe consumiendo solo y compulsivamente.<br />

La obsesión de Ramón le llevó a imaginarse escenas<br />

pornográficas continuamente, a masturbarse varias veces al día frente<br />

al espejo y a acumular material pornográfico por su casa. El día <strong>que</strong><br />

tocó fondo y decidió pedir ayuda, su madre recopiló las películas y las<br />

revistas escondidas y le requisó el carnet del videoclub. “Es humillante<br />

<strong>que</strong> con 37 años mi madre tuviera <strong>que</strong> hacerlo, pero es parte del<br />

proceso.” El proceso del <strong>que</strong> habla consistió en una terapia de catorce<br />

meses en Proyecto Hombre, <strong>que</strong> le desenganchó del sexo y de otras<br />

adicciones.<br />

Una de las principales cruces del enfermo durante el trastorno y la<br />

recuperación es un hondo sentimiento de culpa por las mentiras y manipulaciones<br />

<strong>que</strong> convierte en habituales para sobrevivir enganchado<br />

a su adicción. Jorge robó a su primo pe<strong>que</strong>ño 90 euros <strong>que</strong> le habían<br />

traído los Reyes Magos para pagar la elevada factura del móvil. Era el<br />

sexto hurto <strong>que</strong> realizaba en su familia. Dormía con el aparato debajo<br />

de la almohada, lo llevaba al cuarto de baño por si sonaba mientras<br />

se duchaba, hablaba durante horas y escribía cientos de mensajes<br />

diarios. “Te sientes fatal, no sólo por tu comportamiento, sino por<strong>que</strong><br />

éste te obliga a mentir, pero la adicción es superior a todo.”<br />

Recuperación<br />

A diferencia de la relación de nunca más <strong>que</strong> se da en los procesos de<br />

desintoxicación, es muy difícil <strong>que</strong> esto ocurra con el trabajo, las compras,<br />

el sexo o las tecnologías. “No se pueden prohibir para siempre<br />

–aclara la directora de <strong>AIS</strong>–, el adicto debe ser capaz de normalizar su


20<br />

DOSSIER MONOGRÁFICO<br />

relación con la actividad, por<strong>que</strong> ésta seguirá en el mismo lugar.” Las<br />

terapias refuerzan la autoestima y fomentan la recuperación de las habilidades<br />

y las aficiones <strong>que</strong> se han perdido a causa de la adicción. La<br />

recuperación es posible si se produce una previa toma de conciencia<br />

y hay voluntad por parte del adicto, así como de su entorno. Cristina<br />

contó con su pareja como coterapeuta para lograr desengancharse. Él<br />

controlaba todos sus gastos cuando le quitaron, como parte del tratamiento,<br />

el dinero y las tarjetas de crédito; sólo llevaba el bono de<br />

transporte público y cinco euros para casos de emergencia. Todavía<br />

hoy le ayuda a decidir a final de mes qué crédito de todos los <strong>que</strong> pidió<br />

deben cubrir con su sueldo.<br />

Tras un periodo de abstinencia, Ramón ha recuperado una vida en la<br />

<strong>que</strong> el sexo tiene lugar. Ya no lo utiliza para saciar su ansiedad, sino<br />

cuando el cuerpo se lo pide. Sabe <strong>que</strong> un adicto tiene mucho riesgo<br />

de volver a serlo, o de caer en otra adicción, por eso se autoimpone<br />

prevenciones como blo<strong>que</strong>ar las páginas pornográficas en la red. “Si<br />

veo una situación de riesgo, la evito.” Los expertos apuntan a la prevención<br />

como punto clave para <strong>que</strong> se conozca este tipo de trastornos<br />

y se frene su aumento. Ciudades como Granada o Madrid ya incluyen,<br />

en su plan de adicciones y drogodependencias, políticas para tratar<br />

el uso incontrolado de internet, videojuegos y móviles. Dos años de<br />

terapia han posibilitado a Cristina pasar por delante de un escaparate<br />

y pensar: “Qué bonito, ¿y? no lo necesito”. Hoy sabe <strong>que</strong> lo <strong>que</strong> transmite<br />

es lo <strong>que</strong> es, “da igual lo <strong>que</strong> lleves puesto”. Tienen una voz de<br />

alerta: saben <strong>que</strong> un mal uso, aun<strong>que</strong> sea de una actividad inofensiva,<br />

puede hacerles sufrir mucho.<br />

Compras sin fin<br />

La adicción de Cristina se destapó cuando en su empresa descubrieron<br />

<strong>que</strong> había falsificado unos che<strong>que</strong>s. Debía 50.000 euros al banco y todo<br />

se lo había gastado en ropa y complementos. Los especialistas no entendían<br />

el problema


DOSSIER MONOGRÁFICO<br />

21<br />

Cinco riesgos invisibles<br />

Adicción al sexo<br />

Cómo detectarla<br />

El adicto hace del sexo el centro de su vida, aun<strong>que</strong> sea invisible a su<br />

entorno. Suelen tener cambios de humor, ansiedad y dificultad para<br />

concentrarse. La adicción no se hace evidente hasta <strong>que</strong> la situación<br />

se deteriora mucho o se da algún episodio <strong>que</strong> la destapa.<br />

Perfil más frecuente<br />

Buscadores de sensaciones fuertes con un grado de impulsividad alto.<br />

La mayoría son hombres, entre los cuarenta y cincuenta años, con<br />

algún tipo de insatisfacción, baja autoestima y necesidad de reforzarse<br />

mediante el sexo.<br />

Tratamiento recomendado<br />

La recuperación se basa en volver a controlar los estímulos. Se recomienda<br />

una terapia psicológica continuada con un especialista. Es<br />

muy importante la colaboración de la familia y/o pareja. Tras la rehabilitación,<br />

se puede volver a tener una vida sexual saludable.<br />

Adicción al trabajo<br />

Cómo detectarla<br />

El adicto al trabajo tiende a encontrar placer no tanto en la recompensa<br />

al trabajo como en los rendimientos. Quiere controlar todo lo <strong>que</strong> le<br />

rodea –especialmente a las personas– y no realiza otras actividades<br />

más <strong>que</strong> el trabajo (restricción de intereses). No le gusta tomarse vacaciones<br />

ni pone ningún interés en la vida familiar, aun<strong>que</strong> predica <strong>que</strong><br />

trabaja “para la familia”.<br />

Perfil más frecuente<br />

Hasta hace poco, existían más hombres laboradictos, pero, en los últimos<br />

años, se ha alterado el porcentaje. Suelen ser personas activas, controladoras,<br />

con conductas agresivas, y frecuentemente descalifican a los demás.<br />

Es habitual <strong>que</strong> hablen en términos de rentabilidad o porcentajes.<br />

Tratamiento recomendado<br />

El laboradicto suele pedir ayuda tras una situación extrema, por lo general,<br />

cuando afecta a su salud: infartos, arritmias, etcétera. Además de visitar a<br />

un especialista, es recomendable fomentar actividades <strong>que</strong> no sean competitivas,<br />

pero <strong>que</strong> ayuden a descargar toda su necesidad de actividad.<br />

Adicción a las compras<br />

Cómo detectarla<br />

Personas con una excesiva preocupación por la imagen; siempre llevan<br />

algo nuevo y, si se les resalta, contestan con algo como: “no, pero<br />

si esto ya lo tenía”. Mienten y manipulan para conseguir dinero, y acumulan<br />

deudas y créditos. Son frecuentes los cambios de humor y la<br />

ansiedad si no consiguen comprar.


22<br />

DOSSIER MONOGRÁFICO<br />

Perfil más frecuente<br />

El 80% de los adictos a las compras son mujeres <strong>que</strong> han pasado por<br />

un estado depresivo o de insatisfacción. La mayor parte compra ropa,<br />

complementos o maquillaje para sentirse mejor. Entre hombres, las<br />

compras suelen ser más impulsivas.<br />

Tratamiento recomendado<br />

Consultar con un especialista para seguir una terapia psicológica. Es<br />

necesaria la colaboración de un coterapeuta (familiar o pareja) para<br />

<strong>que</strong> supervise el manejo del dinero y controle los gastos, ya <strong>que</strong> el enfermo<br />

no puede utilizar dinero ni tarjetas de crédito durante un tiempo.<br />

Tras recibir el alta, vuelve a tener una vida normal.<br />

Vigorexia<br />

Cómo detectarla<br />

Preocupación excesiva por buscar la perfección corporal practicando<br />

ejercicio. Se autoperciben pe<strong>que</strong>ños y débiles, a pesar de <strong>que</strong> sus<br />

cuerpos adquieren una masa muscular poco acorde con su talla y<br />

complexión física. Realizan mucho ejercicio físico, hablan frecuentemente<br />

de su peso y llevan a cabo dietas ricas en alimentos proteicos<br />

para aumentar la musculatura. Algunos consumen anabolizantes o esteroides,<br />

lo <strong>que</strong> a menudo les puede provocar problemas en la función<br />

reproductora, depresión o agresividad.<br />

Perfil más frecuente<br />

Es un trastorno más habitual entre hombres con baja autoestima y<br />

extremadamente obsesionados por obtener un cuerpo musculoso. Se<br />

dedican de forma casi exclusiva a entrenar en el gimnasio y descuidan<br />

el resto de los asuntos. Poseen una imagen distorsionada de su<br />

cuerpo.<br />

Tratamiento recomendado<br />

Seguir alguna terapia psicológica (a veces, ayudada de fármacos) <strong>que</strong><br />

consiga modificar la conducta de la persona afectada y refuerce su<br />

autoestima. De esa manera se logra disminuir la obsesión por una<br />

aceptación del entorno social y por una imagen corporal perfecta, así<br />

como la ansiedad <strong>que</strong> provoca el no conseguirlo.<br />

Nuevas tecnologías<br />

Cómo detectarla<br />

Abandono de las actividades sociales: jugar con amigos, practicar deporte,<br />

etcétera. En los jóvenes, desciende el rendimiento escolar y se<br />

produce, en muchas ocasiones, absentismo. Son frecuentes las mentiras,<br />

los cambios de humor y la conflictividad.<br />

Perfil más frecuente<br />

La mayor parte de los adictos a videojuegos o chats son jóvenes, varones,<br />

de entre 15 y 17 años; mientras <strong>que</strong> el móvil tiene más adictos<br />

entre los jóvenes de 15 a 25 años de ambos sexos.<br />

Tratamiento recomendado<br />

Consultar a un especialista para realizar una psicoterapia cognitivoconductual.<br />

Es necesaria la colaboración de los padres o familiares, e<br />

instaurar pautas y pactos para cambiar conductas.<br />

En busca de ayuda<br />

Atención e Investigación de Socioadicciones (<strong>AIS</strong>) Barcelona - tel. 93 301 30 24 - fax. 93 301 87 44 - www.ais-info.org<br />

Centro Específico para el Tratamiento y Rehabilitación de <strong>Adicciones</strong> Sociales (Cetras) Valladolid - tel. 98 331 03 17 - www.cetras.es<br />

Proyecto Hombre tel. 902 885 555 - www.proyectohombre.es<br />

Unidad de conductas adictivas del hospital Clínic Barcelona - tel. 93 227 99 70


DOSSIER MONOGRÁFICO<br />

23<br />

Testimonio<br />

“Durante este tiempo he dejado amigos<br />

de siempre por<strong>que</strong> a mí solo me<br />

interesaba chatear y eso hacía <strong>que</strong> me<br />

aislara de todos”<br />

El primer móvil me lo compré yo con el dinero <strong>que</strong> conseguí trabajando<br />

un verano en un almacén de ropa.<br />

Todas mis amigas tenían móvil y yo <strong>que</strong>ría ser igual. Mi padre era reacio<br />

a comprármelo, por eso en cuanto tuve dinero me lo compré.<br />

En un principio utilizaba el móvil para enviar mensajes a las amigas,<br />

pero al cabo de un tiempo mi actividad preferida era chatear y acabé<br />

hablando con desconocidos, no me importaba; llegué a creer <strong>que</strong> tenía<br />

muchos amigos, cuando en realidad no eran de verdad, no los conocía<br />

físicamente, y además podían mentirme en sus respuestas. Noté <strong>que</strong><br />

estaba enganchada aproximadamente a los 6 meses.<br />

Llegué a gastar mucho dinero, no sé exactamente cuanto, primero el<br />

dinero <strong>que</strong> tenía ahorrado, después cogí la cartilla del banco <strong>que</strong> estaba<br />

a nombre de mi madre y mío y la dejé en números rojos; vendí<br />

cosas de casa para sacar dinero y así conseguir tener saldo, cogía<br />

dinero del monedero de mi madre, etc.<br />

Un día un director del banco llamó a mi casa y habló con mis padres y a partir<br />

de ahí estalló todo el problema; se descubrieron todas las facturas <strong>que</strong> yo<br />

debía y mis padres y mi hermana mayor se enfadaron mucho, yo les decía<br />

<strong>que</strong> no lo volvería a hacer más, <strong>que</strong> controlaría estas ganas de hablar por el<br />

móvil, pero no es verdad, yo no me daba cuenta de <strong>que</strong> realmente tenía un<br />

problema hasta <strong>que</strong> fui a <strong>AIS</strong>. Me ponía muy nerviosa e irritable si no tenía<br />

saldo y lo pagaba con mis padres, sobretodo con mi madre.<br />

Mis padres se enteraron de la existencia de <strong>AIS</strong>, por los Servicios Sociales,<br />

allí tenían una guía de servicios de <strong>AIS</strong> y entre ellos se trataba<br />

la adicción al móvil.<br />

De la adicción estoy saliendo con la ayuda de mis padres, <strong>que</strong> aún<br />

estando enfadados y desconfiando de mí, me han ayudado y me han<br />

dado una oportunidad, pero también es importante pedir ayuda a un<br />

profesional de la salud.<br />

Joana - 22 años<br />

FPII Administrativa


24<br />

PUBLICACIONES<br />

Publicaciones<br />

Socioadicciones<br />

KILLINGER, Barbara<br />

La adicción al trabajo. Una dependencia<br />

respetable. Guía para<br />

la familia.<br />

PAIDOS, 1993<br />

296 págs.<br />

GUNDERSON, John G.<br />

Trastorno límite de la personalidad.<br />

Guía Clínica.<br />

ARS MEDICA, 2002<br />

352 págs.<br />

La adicción al trabajo, una de las pocas <strong>que</strong> aún se consideran “respetables”<br />

en la cultura contemporánea, es cada vez más común en<br />

nuestra sociedad.<br />

En este libro, la doctora Barbara Killinger, con muchos años de experiencia<br />

en el tratamiento de este tipo de adictos, le enseñará tres cosas<br />

básicas al respecto:<br />

Este libro, escrito por una de las figuras principales de las <strong>que</strong> formularon<br />

el constructo límite, integra los conocimientos clínicos, empíricos<br />

y teóricos actuales sobre la naturaleza y el tratamiento del<br />

trastorno límite de la personalidad.<br />

Incluye una guía para la formulación y aplicación de un plan de tratamiento<br />

para cada paciente individual.<br />

• Que se trata de una patología muy poco comprendida y menos<br />

estudiada, pero <strong>que</strong> sin embargo puede afectar gravemente a la<br />

vida de las personas.<br />

• Que el origen de esta adicción es la obsesión por obtener aprobación<br />

y éxito a través del ejercicio del poder y del control.<br />

• Y <strong>que</strong> existe estrategias para recuperar el equilibrio interno y<br />

restablecer una calidad de vida más saludable, tanto en el trabajo<br />

como en el hogar.<br />

MATALÍ COSTA, Josep Lluís<br />

ALDA DÍEZ, José<br />

Adolescentes y nuevas tecnologías,<br />

¿innovación o adicción?<br />

EDEBÉ EDICIONES, 2008<br />

128 págs.<br />

Este libro, escrito por dos especialistas a partir de la experiencia<br />

con pacientes adolescentes adictos a las TIC, ofrece la información<br />

necesaria para detectar los síntomas de esta adicción y las claves<br />

para saber reconducir este trastorno del adolescente.


PUBLICACIONES<br />

25<br />

MAY, Dorothy<br />

Codependencia. La dependencia<br />

controladora.<br />

DESCLEE<br />

235 págs.<br />

DOMÍNGUEZ ÁLVAREZ, Ana<br />

GARRIDO FERNÁNDEZ, Miguel<br />

JAÉN RINCÓN, Pedro<br />

Ludopatía y relaciones familiares.<br />

Clínica y tratamiento.<br />

PAIDOS, 2004<br />

270 págs.<br />

Codependencia nos ofrece un enfo<strong>que</strong> comprehensivo de un fenómeno<br />

de nuestro tiempo, como es la dependencia <strong>que</strong> caracteriza a los “niños<br />

adultos”, esto es, a los adultos en apariencia, pero <strong>que</strong> continúan pensando,<br />

sintiendo y actuando como niños, privados de la autorrealización<br />

personal <strong>que</strong> les permitiría dirigir sus propias vidas con sentido.<br />

ECHEBURÚA ODRIOZOLA, Enri<strong>que</strong><br />

FERNÁNDEZ MONTALVO, Javier<br />

Manual práctico del juego patológico<br />

EDICIONES PIRÁMIDE, 2000<br />

224 págs.<br />

La presente obra es el resultado de varios años de trabajo en el<br />

campo de la adicción al juego patológico. En ella destaca la concepción<br />

de la adicción al juego como un problema relacional <strong>que</strong><br />

afecta frecuentemente a la pareja de los jugadores y jugadoras.<br />

Esta concepción de la ludopatía aporta una perspectiva novedosa<br />

y sugerente <strong>que</strong> pretende introducir un modo complementario de<br />

entender la adicción al juego, más allá de los factores individuales<br />

implicados en su aparición, mantenimiento y desaparición.<br />

MELLODY, Pia<br />

La adicción al amor<br />

OBELISCO EDICIONES, 2006<br />

224 págs.<br />

Proporciona a las personas <strong>que</strong> sufren este trastorno un plan concreto<br />

para dejar de jugar en cinco semanas, con tareas específicas<br />

para cada una de ellas, así como una programación detallada para<br />

prevenir las recaídas. No se trata de sustituir al profesional, sino de<br />

complementar la acción clínica del terapeuta y de mantener motivado<br />

al paciente en la consecución de los objetivos terapéuticos.<br />

En este libro, Pia Mellody examina las características de la adicción<br />

al amor y desvela la intrincada y debilitadora dinámica de las relaciones<br />

coadictivas. La autora comparte su experiencia personal y<br />

casos reales.


26<br />

PUBLICACIONES<br />

SÁIZ RUIZ, Jerónimo<br />

IBÁÑEZ CUADRADO, Ángela<br />

La ludopatía: una nueva enfermedad.<br />

MASSON, 2000<br />

128 págs.<br />

RAMOS BRIEVA, Jesús<br />

Superar la ludopatía. Claves y<br />

consejos para afrontar la adicción<br />

al juego.<br />

ESPASA-CALPE, 2005<br />

140 págs.<br />

En el año 1980 se hace pública la tercera versión del manual de<br />

diagnóstico de la APA (DSM-III), en el aparecía por primera vez una<br />

entidad nosológica, el “juego patológico” encabezando un capítulo<br />

denominado: trastornos del control de los impulsos.<br />

Se constataba una incidencia creciente de consultas (fundamentalmente<br />

provocadas por conductas suicidas) derivadas de problemas<br />

relacionados con los juegos de azar. La mayor parte de estos ludópatas<br />

“puros”, sin comorbilidad primaria, no habrían llegado a las consultas<br />

psiquiátricas de no haberse cruzado el juego en sus vidas.<br />

Una enfermedad crónica <strong>que</strong> afecta a más de un millón de españoles<br />

debería hacernos reflexionar sobre su gravedad. La adicción a<br />

los juegos de azar es incurable, aun<strong>que</strong> quienes la padecen pueden<br />

controlarla si reconocen <strong>que</strong> están enfermos y quieren rehabilitarse.<br />

Como el alcoholismo, la ludopatía perjudica no sólo a los jugadores<br />

patológicos, sino también a sus familiares y amigos. Este libro supone<br />

una ayuda inestimable para unos y otros.<br />

Este manual trata los principales hallazgos obtenidos: metabolismo<br />

del neurotransmisor serotonina, la actividad enzimática de la MAO,<br />

marcadores genéticos <strong>que</strong> revelan factores de predisposición heredados,<br />

las modalidades de juego más adictivas, terapia eficaz.


PUBLICACIONES<br />

27<br />

Grupos de manipulación psicológica<br />

Les collectivités territoriales face<br />

aux dérives sectaires<br />

Paris, MIVILUDES, 2009<br />

199 págs.<br />

Rapport Miviludes 2008<br />

Paris, MIVILUDES, 2008<br />

148 págs.<br />

En el corazón de la vida de los franceses, centros de ciudadanía,<br />

lugares de influencia y decisión, empresarios y suministradores de<br />

servicios, las administraciones locales -regiones, departamentos y<br />

municipios- están expuestos al riesgo de desviaciones sectarias en<br />

diversos dominios.<br />

El informe MIVILUDES para 2008 se basa en la tradicional memoria<br />

anual, con dos estudios, uno sobre satanismo, en su dimensión europea<br />

y sus estrategias de influencia y otro dedicado a “los riesgos<br />

para la salud”.<br />

La MIVILUDES responde en esta guía a numerosos interrogantes de<br />

los cargos electos y funcionarios locales en todos a<strong>que</strong>llos dominios<br />

<strong>que</strong> caen dentro de sus competencias: ¿cómo detectar el riesgo<br />

sectario y prevenirse?, ¿cómo asegurar la protección de los usuarios?,<br />

¿qué actitud cabe adoptar ante las desviaciones sectarias<br />

dentro del respeto a las libertades fundamentales y, especialmente,<br />

ante a<strong>que</strong>llas situaciones <strong>que</strong> pudieran desembocar en censuras<br />

administrativas o judiciales?<br />

SERNA ANDRÉS, Jos<br />

¿Eres feliz? Los hilos invisibles de<br />

la secta<br />

Ediciones Beta III Milenio, S.L<br />

204 págs.<br />

Los hilos de las sectas son invisibles y se manejan en silencio. Son<br />

precisos muchos apoyos externos para poder entender la verdadera naturaleza<br />

de un problema con el <strong>que</strong> están vinculadas miles de personas.<br />

Es fácil entrar, pero es difícil salir, aun<strong>que</strong> no todo está perdido cuando<br />

hay decisión de seguir luchando. La historia de ¿Eres feliz? Los hilos<br />

invisibles de la secta no acaba, por<strong>que</strong> después de su lectura nadie<br />

puede permanecer indiferente.


28 <strong>AIS</strong> EN LOS MEDIOS<br />

<strong>AIS</strong> en los medios<br />

Prensa<br />

Mes / Año<br />

Medio<br />

Sección<br />

Título<br />

02/2009<br />

04/2009<br />

06/2009<br />

06/2009<br />

El Mundo<br />

La Vanguardia<br />

20 Minutos - Catalunya<br />

Diario Información - Alicante<br />

Economía<br />

Magazine<br />

Portada<br />

Cuaderno Dominical<br />

Iglesia de la Unificación<br />

<strong>Adicciones</strong> <strong>que</strong> creíamos <strong>inofensivas</strong><br />

Es disparen els adeptes a sectes amb falses<br />

teràpies a tot Catalunya<br />

Masonería en Alicante<br />

Radio<br />

Mes / Año<br />

Medio<br />

Programa<br />

Título<br />

01/2009<br />

01/2009<br />

06/2009<br />

06/2009<br />

Radio Popular<br />

Radio Sabadell<br />

Radio Onamar<br />

Onda Rambla<br />

La ciutat de tots<br />

La ciutat de tots<br />

Sectas en Euskadi<br />

Sectas<br />

<strong>Adicciones</strong> a Internet y al móvil<br />

Sectas<br />

Televisión<br />

Mes / Año<br />

Medio<br />

Programa<br />

Título<br />

01/2009<br />

01/2009<br />

03/2009<br />

05/2009<br />

Tele 5<br />

BTV<br />

Tele 5<br />

Canal 5 France<br />

La mirada crítica<br />

Einstein a la platja<br />

Doce Tribus<br />

Esoterisme i Paraciències<br />

Cienciología<br />

Scientologie / Narconón


ACTIVIDADES <strong>AIS</strong><br />

29<br />

Actividades <strong>AIS</strong><br />

<strong>AIS</strong> ha participado en:<br />

Mes / Año<br />

Organizador<br />

Jornada<br />

Título / Curso<br />

02/2009<br />

03/2009<br />

03/2009<br />

03/2009<br />

03/2009<br />

04/2009<br />

05/2009<br />

05/2009<br />

05/2009<br />

05/2009<br />

05/2009<br />

05/2009<br />

06/2009<br />

06/2009<br />

06/2009<br />

06/2009<br />

Col·legi Oficial de Psicòlegs<br />

de Catalunya<br />

Hospital Benito Menni<br />

Colegio Hermanos Maristas<br />

de Talavera de la Reina<br />

Sociedad Cient. Española de<br />

E. Sobre el Alcohol, el alcoholismo<br />

y las O. Toxicomanías<br />

Sociedad Cient. Española de<br />

E. Sobre el Alcohol, el alcoholismo<br />

y las O. Toxicomanías<br />

CSM Sant Feliu<br />

Guardia Urbana. Mossos.UGT<br />

Regidoria d’Educació de<br />

Cambrils<br />

CAMFiC- Fórum de Salut<br />

Mental<br />

Federación Española de Asoc.<br />

de Psicoterapeutas<br />

Asociación Psicoterapia<br />

Analítica Grupal<br />

Generalitat de Catalunya- Departament<br />

de Salut<br />

Institut d’Estudis de la Salut<br />

IES Sabadell<br />

Generalitat de Catalunya- Sec.<br />

General de Joventut<br />

American Psychiatric Association<br />

(APA)<br />

La dependencia afectiva<br />

Sesión clínica<br />

Sesión formación<br />

XXXVI Jornadas Nacionales de<br />

Sociodrogalcohol<br />

XXXVI Jornadas Nacionales de<br />

Sociodrogalcohol<br />

Sesión clínica<br />

Sesión formación<br />

Sesión formación<br />

VI Congrés d’Atenció Primària<br />

i Salut Mental<br />

IV Simposio Sección Psicoterapia<br />

Psicoanalítica de la FEAP<br />

IV Congreso APAG<br />

Conferencia Mental Health at<br />

the primary Health Care Level<br />

Docents en la VIII i IX Edició de<br />

Salut i Escola<br />

Sesión formación<br />

Ponència en la Jornada usos<br />

responsables de pantalles<br />

5ª Conferencias Post-APA<br />

Grupos de manipulación psicológica<br />

Póster: “El vínculo sectario como adicción<br />

no farmacológica”<br />

Póster: “Socioadicciones: adicciones no<br />

farmacológicas”<br />

Presentación <strong>AIS</strong><br />

Sectas<br />

Escola de Pares i Mares<br />

Intervención con miembros de sectas de<br />

psicoterapia<br />

Socioaddiccions i altres trastorns<br />

Bandas<br />

El mal ús i les conseqüències de les<br />

pantalles entre els joves


30<br />

AGENDA<br />

Agenda<br />

23 / 25<br />

SEPTIEMBRE<br />

2009<br />

5 / 7<br />

OCTUBRE 2009<br />

16 / 17<br />

OCTUBRE 2009<br />

19 / 24<br />

OCTUBRE 2009<br />

5 / 7<br />

NOVIEMBRE<br />

2009<br />

Congreso<br />

Mundial de<br />

<strong>Adicciones</strong><br />

“Experiencias<br />

basadas en la<br />

evidencia”<br />

México<br />

Organizadores: Centros de<br />

Integración Juvenil, A.C.<br />

Información:www.cij.<br />

gob.mx/congreso2009/<br />

index.html<br />

Fifth<br />

European<br />

Association<br />

of Addiction<br />

Therapy<br />

Conference<br />

Ljubljana, Eslovenia<br />

Organizadores: EAAT<br />

(European Association of<br />

Addiction Therapy)<br />

Información:<br />

www.eaat.org<br />

Seminario<br />

Patología<br />

Dual: Un<br />

Enfo<strong>que</strong><br />

Práctico<br />

Madrid<br />

Organizadores: Cinteco<br />

(Centro de Investigación y<br />

Terapia de Conducta)<br />

Información:<br />

www.cinteco.com<br />

XIII Congreso<br />

Nacional de<br />

Psiquiatría<br />

Madrid<br />

Organizadores: Sociedades<br />

Españolas de Psiquiatría y<br />

de Psiquiatría Biológica<br />

Información:<br />

www.psiquimadrid2009.<br />

org<br />

Escuela de<br />

Otoño<br />

Benidorm (Alicante)<br />

Organizadores: Socidrogalcohol.<br />

Sociedad Española<br />

de Estudios sobre el<br />

Alcohol, el Alcoholismo y<br />

las otras Toxicomanías.<br />

Información:<br />

www.socidrogalcohol.<br />

psiquiatria.com/


AGENDA<br />

31<br />

13<br />

NOVIEMBRE<br />

2009<br />

20 / 21<br />

NOVIEMBRE<br />

2009<br />

11<br />

NOVIEMBRE<br />

2009<br />

11<br />

DICIEMBRE 2009<br />

Curs “A<br />

mans entre<br />

màquines i<br />

cànnabis”<br />

Badalona (Barcelona)<br />

Organizadores: Pla Comunitari<br />

sobre drogues i<br />

alters comportaments de<br />

risc. Consorci Badalona<br />

Sud<br />

Seminario<br />

Intervención<br />

clínica en<br />

adolescentes.<br />

Evaluación y<br />

tratamiento<br />

Madrid<br />

Organizadores: Cinteco<br />

(Centro de Investigación y<br />

Terapia de Conducta)<br />

Curs Agents<br />

de Salut<br />

Bellaterra (Barcelona)<br />

Organizadores: Fundación<br />

Autónoma Solidaria.<br />

Información:<br />

www.uab.cat/fas<br />

Jornada 30 aniversario <strong>AIS</strong><br />

Barcelona<br />

Organizadores: <strong>AIS</strong> (Atención e Investigación de Socioadicciones)<br />

Información: Tel. 93 301 30 24<br />

www.ais-info.org<br />

Información:<br />

droguesconsorci@gmail.<br />

com<br />

Información:<br />

www.cinteco.com

Hooray! Your file is uploaded and ready to be published.

Saved successfully!

Ooh no, something went wrong!