shogren-comentario-sobre-1-corintios

Clemente deja claro que el problema enfrentado por él es reciente (1 Clemente 3) y que
durante mucho tiempo Corinto se había distinguido por su unidad y su amor (1 Clemente
1-2). La carta menciona mucho 1 Corintios, con lo cual demuestra que tanto Roma como
Corinto tenían una copia de ese escrito. Del mismo modo que Pablo, Clemente dedica
algún tiempo a la doctrina de la resurrección. 1 Clemente todavía se leía públicamente en
la iglesia de Corinto en los días de Dionisio (ver más adelante) y era inmensamente
popular en la iglesia postapostólica.
El obispo Dionisio. Eusebio cita el trabajo pastoral de Dionisio, un obispo corinto
(monárquico) del año 170 d. C. aproximadamente. Este obispo era escritor de cartas y
Eusebio (Historia de la Iglesia 4.23) tenía conocimiento de ocho de sus epístolas
conservadas:
Como obispo de Corinto, Dionisio dio un inspirado servicio no sólo a los
que estaban bajo él, sino también a los distantes, especialmente por medio
de las epístolas generales que escribió para las iglesias.
Corinto fue destruido por tribus de merodeadores en los siglos dos y tres. No obstante, un
asentamiento continuó hasta la Edad Media como centro de negocios y comercio. A
finales de la Edad Media declinó y disminuyó; finalmente, cayó junto con toda Acaya
bajo el poder de los turcos musulmanes en 1458.
II. ¿Por qué escribió Pablo 1 Corintios
Creemos en la unidad de 1 Corintios, lo cual significa que se redactó como una sola
composición y no es una mezcla de fragmentos paulinos. ¿Por qué él escribió esta carta
Pablo era un trabajador itinerante y durante sus ausencias solía escribir cartas con el fin
de instruir a las iglesias, pero más típicamente para que se mantuvieran fieles a la verdad
que ya poseían.
No todas nuestras conclusiones están fuera de toda duda y deben examinarse a la luz del
amplio trasfondo de estudios paulinos. Nos ayuda el hecho de que contamos con más
información acerca de las circunstancias de 1 Corintios que de cualquier otra epístola
paulina.
Las causas inmediatas de la carta son (1) las noticias inquietantes que Pablo había
escuchado acerca de la iglesia de parte de “los de Cloé”; (2) la carta enviada a Pablo por
los corintios, en la cual le preguntan sobre algunos temas que quieren clarificar. En
algunos lugares (especialmente en 10:23 – “Todo está permitido”) Pablo cita las mismas
palabras usadas por los corintios. Las preguntas se pueden deducir de las respuestas dadas
por el apóstol a partir de la segunda mitad de lo que hoy conocemos como 1 Corintios y a
menudo se introducen con la frase “en cuanto a...” (peri de): 21
21 Hurd, Origin of 1 Corinthians, capítulo 5. Se debe consultar el estudio exhaustivo de Margaret M.
Mitchell, “Concerning PERI DE in 1 Corinthians,” Novum Testamentum 31, 3 (1989): 229-56. Ella afirma