La Ética Socialista en la Gestión Pública

Geovanni Peña

El ideal socialista propugna el desafío de edificar una nueva sociedad, con una
mujer nueva, un hombre nuevo que asumen la solidaridad como un acto
reflejo. En dicha sociedad ha de existir igualdad material y cultural entre las
personas, es decir, se concreta el desarrollo integral de todos, la vida digna y la
plena realización humana. Es una sociedad con valores renovados.

I.- NUEVA ÉTICA
SOCIALISTA.

LA REFUNDACIÓN ÉTICA Y MORAL
DE LA NACIÓN REQUIERE DE UN
PROYECTO ÉTICO Y MORAL
SOCIALISTA, FUNDAMENTADO EN:
a) la fusión de los valores y principios
“...de lo más avanzado de las
corrientes humanistas del
socialismo...”
b) “...la herencia histórica del
pensamiento de Simón Bolívar”

OBJETIVOS (FINALIDAD) DEL
PROYECTO ÉTICO Y MORAL:
a) General:
La construcción del Hombre Nuevo del Siglo XXI.
“...socialismo y hombre nuevo deben ser sinónimos...”
b) Específicos:
1.-Crear una conciencia revolucionaria de la necesidad
de una nueva moral colectiva alcanzada mediante la
dialéctica de la lucha por la transformación.
2.-Garantizar la justicia social, equidad y solidaridad
entre las gentes y las instituciones de la República.
3.-Superar la ética del capital.

EL PROYECTO ÉTICO SOCIALISTA SE
ENFRENTA CON LA REALIDAD SIGUIENTE:
1.- La confrontación entre el viejo sistema capitalista, basado en el
individualismo, afán de lucro y acumulación de riqueza; con el nuevo
sistema que se quiere fundar, el socialismo basado en la solidaridad,
realización colectiva de la individualidad y la satisfacción racional de
las necesidades fundamentales de las mujeres y los hombres.
(Gramsci idea de crisis)
2.- El estado de pobreza en el cual permanecen aún un número
importante de venezolanos, lo que los imposibilita desarrollar la
espiritualidad inherente a toda persona.
3.- La herencia burguesa de la subcultura de la corrupción y el soborno
como medios de acelerada acumulación de riqueza, en desmedro de
la cultura del trabajo creador y productivo.
4.- El uso y promoción de antivalores y violencia psíquica y material por
los medios de comunicación privados, para configurar en la
subjetividad de los venezolanos la imposibilidad de vivir en paz, en
democracia e igualdad.
5.- Tolerancia ante la impunidad frente a atrocidades como la tortura, la
crueldad, la discriminación racial, el maltrato a la infancia, la
corrupción.

EL PROYECTO ÉTICO SOCIALISTA
TIENE ANTE SÍ LOS SIGUIENTES
DESAFÍOS:
1.- Profundizar los derechos humanos de primera, segunda y tercera
generación.
2.- superar la miseria y la pobreza material y espiritual. “...el estado de
necesidad permanente anula cualquier posibilidad real de ser
ético.”
3.- Construir un Estado ético, “Un estado de funcionarios honestos,
eficientes que ... exhiban una conducta moral en sus condiciones
de vida, en la relación con el pueblo y en la vocación del servicio
que prestan a los demás...” “...El Estado está llamado a ser el
espacio ético por excelencia, si no lo es, el ciudadano no tendrá
motivo para serlo.”
4.- “Civilidad: la virtud por la cual los ciudadanos se hacen
responsables de la vida pública. Ningún ciudadano quiere ser
súbdito ni vasallo, ni señor de la República”
5.- Crear la institucionalizad cuyo valor supremo sea la práctica de la
justicia y la equidad.
6.- Tolerancia activa y militante. “La tolerancia asume las diferencias y
las respeta.”

VALORES EN LA CONCIENCIA
REVOLUCIONARIA DE LA ÉTICA Y LA
MORAL:
1.- El Amor.
2.- La corresponsabilidad moral.
3.- El ser social colectivo.

OBJETIVOS
Crear una sólida arquitectura
ética de valores que conformen
la Nación, la Republica y el
Estado Moral-Socialista.

ESTRATEGIAS Y POLÍTICAS
1.- Transformar la sociedad material y
espiritualmente.
2.- Desarrollar la conciencia
revolucionaria.
3.- Superar la ética capital.

- Detrás de las maneras de vida del capitalismo, invariablemente existirá
un reducido grupo de individuos que acumulan riquezas materiales, tras
el aprovechamiento del trabajo de una gran mayoría explotada.
- El capitalismo codifica a los individuos, les hace actuar y comportarse
ante la sociedad como rivales y pervierte las relaciones sociales.
- Se distinguen la Explotación del hombre por el hombre; Supervivencia
del más apto; Cultura individualista y egoísta; Pragmatismo insensible “el
fin justifica los medios”;Consumismo; Culto al fetiche materialista y la
corrupción; Todo se compra y se vende; El trabajo visto como materia
prima; Resignación a ser oprimido, Intolerancia; Acumulación de riquezas
para la “felicidad”; Privilegios sólo para las clases altas; Cuánto tienes,
tanto vales; Vivir para trabajar; Dar únicamente para recibir algo a
cambio; Competencia feroz; Lucha de unos contra otros… la guerra.
Deshonestidad, Imprudencia, Ignorancia, Debilidad, Cobardía, Hipocresía,
Injusticia, Vergüenza, Falsedad, Soberbia, Egoísmo, Desprecio, Etc.

- Transformar al ser humano significa volcarlo hacia el bien.
Se trata de un proceso de permanente educación hacia el
salto cultural, a la par de la instauración de procesos
sociales de fluida y transparente articulación y cohesión
social.
- En la nueva sociedad las personas han de practicar todas
las bondades humanas. Es claro que tal aspiración comporta
un prolongado recorrido de trascendencia civilizatoria. La
especie en proporción armónica con el medioambiente
proyecta sus capacidades en el sentido de la vida plena,
apacible, sublime.

VALORES ASOCIADOS AL DEBER SER DE LA SOCIEDAD
Y AL DEBER SER DE LA PERSONA
BIEN COMUN
CONVIVENCIA
PARTICIPACIÓN
EDUCACIÓN
LIBERTAD
SOLIDARIDAD
COMPROMISO
HONESTIDAD
COOPERACION
TRABAJO
EQUIDAD
RESPONSABILIDAD
DISCERNIMIENTO
ORIGINALIDAD
DIGNIDAD
INCLUSION
IGUALDAD
PAZ
CONSIDERACIÓN
DESPRENDIMIENTO
RECIPROCIDAD
CORRESPONSABILIDAD
JUSTICIA
RECTITUD
PERSEVERANCIA
HUMILDAD
SENSIBILIDAD
PERTENENCIA
DISCIPLINA
PROBIDAD
INTEGRACION
UNIDAD
IDENTIDAD
INTERCULTURALIDAD
SOBERANIA

AMBITOS DONDE SE MANIFIESTAN LOS VALORES Y
DONDE DEBE DARSE LA DISCUSIÓN ACERCA DE ELLOS
Comunal
Personal
Escolar
Familiar
Mediático
Laboral
Nacional
Internacional
Sólo cuando el discurso transformador se hace acción cotidiana, cuando
Los sujetos históricos hacen lo que postulan y actúan solidariamente,
se logra instaurar el sistema de valores socialistas.

La ética es la “ciencia” de la moral; y la moral son las reglas de la vida en
sociedad y la conducta de los hombres, especialmente sus deberes entre sí y
hacia la comunidad. Llamaremos, pues, moral al conjunto de fenómenos
objetivos de la vida social y espiritual de los hombres, y ética a la teoría filosófica
de tales fenómenos.
- La ética revolucionaria es una práctica humanista de los sujetos
políticos que están comprometidos en la teoría y la acción con la
justicia social, con el cambio de la sociedad capitalista, con el
socialismo.
- La ética en la política, es la actitud, la práctica de los voceros (as)
o dirigentes del pueblo de acuerdo a determinados valores morales
frente a situaciones concretas del quehacer público.

CARACTERISTICAS
Se da en la mentalidad de algunas
personas; es un conjunto de normas,
principios y razones que los sujetos han
realizado y establecido como una directriz
de su propia conducta.
DIFERENCIA
Surge en la interioridad de una persona.
Influye en la conducta de una persona.
Destaca la presión del valor captado.
Es el valor descubierto en la reflexión del
sujeto.
CARACTERISTICAS
Son un conjunto de normas, que se
transmiten de generación en generación;
evolucionan a lo largo del tiempo y poseen
fuertes diferencias con respecto a las
normas de otra sociedad y de otra época
histórica, estas normas se utilizan para
orientar la conducta de los integrantes de
ese sociedad particular.
Tiene base social.
DIFERENCIA
Actúa en la conducta desde el inconsciente.
En las normas morales destaca la presión
externa.
Impera el valor impuesto desde el exterior.

- Los servidores públicos socialistas son aquellos que conocen
su misión y saben que sus conocimientos están al servicio del
pueblo.
- La calidad del servicio se torna así en una obligación para el
servidor público socialista simplemente porque esa actividad
satisface la necesidad del pueblo.
- Se trata de crear dentro de las instituciones públicas un
estado de derecho social socialista, a través de un servicio ético.
- Hay que darle una nueva significación al sentido de las
instituciones públicas.

- Salvaguardar en todo momento y en cada una de sus actuaciones, los intereses
Generales del estado y la preservación del patrimonio público.
- Actuar con estricto apego a las leyes y a todas las demás normas.
- Dedicar todos sus esfuerzos para cumplir, con la máxima eficiencia y las más eficacia.
- Realizar permanentemente actividades de superación personal y de colaboración en
El mejoramiento institucional.
- Proceder con objetividad e imparcialidad en todas las decisiones que le corresponda.
- Rechazar cualquier acto que contravenga con el servicio prestado.
- Ajustar su conducta, de modo estricto y sin excepción, a favor de la transparencia en
La administración pública.

Sociólogo Chileno, Antonio Elizalde Hevia (2007).
- La ética la interpreta como la dimensión constitutiva de la vida Humana de la
organización, de la organización social y de la teoría y el pensamiento social.
- Está referida a la satisfacción de las necesidades humanas y por ende a la
supervivencia de la humanidad.
- El fondo de la ética debe ser el sujeto viviente porque el valor último es el
sujeto humano.
- El nuevo desafío ético se trata de la acción directa que produce efectos
indirectos.

- Debe ser un acto socializador para el individuo.
- La Justicia es un Poder del Estado, básico para los ciudadanos .
- La Justicia es un valor social que se construye y se alcanza con la
práctica.
- Se debe desarrollar una justicia fundamentada en la realidad social
y que no esté imbuida de formalismos que muchas veces no dan
solución a los conflictos sociales.

- Nueva Moral Colectiva.
- Conciencia Patriótica y Republicana.
- Principios de la Convivencia Democrática.
- La Conciencia de Clase.

Debe orientarse por tres principios…
1. El principio universal de la transformación permanente en la
búsqueda de la ampliación de la vida y la emancipación humana.
2. El principio de la dignidad humana y la libertad.
3. El principio del amor, la solidaridad fraternal y el
internacionalismo.
El Deber
La Conciencia
El Honor y la Dignidad
La Felicidad

- Civilización del Trabajo Creador y
Libertador.
- Alienación y trabajo enajenado como
componente de la “Ética” del capital.

- Ayuda a crear la asociación Colectiva.
- Los trabajadores sociales son profesionales que desarrollan el
potencial humano.
- Facilita información y conexiones sociales con los organismos de
recursos socioeconómicos (articular redes Institucionales - Populares).
- Se orienta a las personas para desarrollar las capacidades que les
permitan resolver sus problemas sociales, individuales y/o colectivos.
- Promueve y actúa por el establecimiento de servicios y políticas
sociales justas o de alternativas para los recursos socioeconómicos
existentes.

Los revolucionarios, como sujetos
dinamizadores y transformadores, construyen
desde adentro una propuesta participativa
que potencia el ejercicio de la formación y el
debate político como guía de acción para
ejercer el control en la gestión pública y el
control social, planteado desde la Ética
Socialista, por lo que necesitan derrumbar el
andaminaje ideológico sobre el que reposa el
capitalismo y la par de esa ruptura construir
una nueva propuesta política ideológica que
dé soporte a este nuevo sistema de ideas y
praxis, fundamentado en la Ética Socialista...
Geovanni Peña