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Museo Gaziantep Iglesia

Museo Gaziantep Iglesia de S. Pedro, Antioquía Capadocia Laodicea Púrpura o de Santo Tomás lugar donde fue el encuentro entre el Apóstol llamado el Gemelo, y el rey Agbar, en ese lugar nació un manantial con el que el rey llamado “el Negro” (por la lepra que padecía) se cauterizaba sus heridas hasta que finalmente llego S. Judas con la Sábana Santa y sano completamente. Después de la muerte de Sto. Tomás en la India, su cuerpo permaneció sepultado en esta Basílica por varios siglos hasta que fue llevado a la Isla de Chios, después del s. XII la Basílica Púrpura se transformo en la Mezquita Ulu, la más importante de Urfa. Proseguimos a lo que fue la Iglesia Siriaca-Jacobita de Maria Madre de Dios (de culto monofisista), aquí en una capilla subterránea se escondía la Sábana Santa en periodos de peligro. Luego iremos a los jardines que rodean el lugar de nacimiento de Abraham, aquí se levantaba el edificio mas grande del oriente: La Basílica de Santa Sofía de Edessa, también construida por el Emperador Justiniano pero de forma distinta a la de Costantinopla, su consagración es simultánea a la llegada de la Sábana la cual conservó hasta el año 944. Fue desmantelada para construir la Citadle de Edessa. Finalmente veremos la cueva del lugar de nacimiento de Abraham, según la tradición islámica es el lugar de peregrinación más importante de Turquía. Por último veremos el estanque de las carpas sagradas, cuando el rey Nemrod (constructor de la Torre de Babel) trato de quemar vivo al pequeño Abraham. CENA y alojamiento. Mié. 10 Jun. /EDESSA - GAZIANTEP - ANTIOQUÍA . Desayuno y visita al pozo de Job, después de ser probado el fiel y paciente Job es sanado de la lepra con las aguas milagrosas del pozo de Edessa. Visita a la Mezquita de Job y salida a la ciudad de Gaziantep para visita el Museo de mosaicos de Zugma, el mas grande del mundo en su tipo. Zugma era una antigua ciudad romana en la frontera del Imperio Romano con los Partos. Durante 200 años albergó oficiales de alto rango de la IV Legión con mas de 6000 efectivos para proteger la ruta de la seda. Las riquezas que se concentraron en esta ciudad que llego a tener 80,000 habitantes se reflejan en sus opulentas villas. A partir del año 2000 la inexplorada zona arqueológica de Zeugma- Apamea fue condenada a desaparecer bajo la gran presa del río Eufrates. Así se inicia un gran proyecto contra el tiempo para traslado de la colección mas importante de pavimentos romanos jamás encontrada, un rescate que no se había visto desde la salvación de Abu Simbel cuando se construyó la presa de Assuán. Tan solo los mosaicos de una villa sirvieron para llenar el impresionante museo inspirado en el de Antropología de México. Continuación a Antioquía. CENA y alojamiento. Jue. 11 Jun. / ANTIOQUÍA . Desayuno y vista de la antigua Antioquía del Orontes, veremos el lugar donde se encontraba el Palacio Imperial y la Domus Aurea (La Catedral de Oro), donde se guardaba la Sábana Santa hasta el año 362 cuando el Emperador Juliano “el apostata”, desató la última persecución contra los cristianos. Iremos luego al lugar donde estaba la Puerta de los Querubines donde fue escondida la Sábana Santa por mas de 250 años hasta que durante el terremoto del año 525 fue recuperada y devuelta a la Domus Aurea donde solo estaría por 15 años, ya que tras la invasión persa ocurrida en el 540, para salvar la Sábana Santa es llevada a Edessa donde permanecerá por 4 siglos. Visitaremos la mezquita de Habib, la mas antigua de Turquía construida sobre la antigua Basílica de S. Juan Bautista, que custodiaba el sepulcro del cuerpo sin cabeza del precursor de Cristo. Dentro del mismo antiguo barrio judío de Keration, llegamos a la Iglesia Católica de Antioquía donde probablemente nació San Simón Estilita. S. Misa, y salida a la Colina de las Maravilla, donde vemos los restos del monasterio de S. Simeón Estilita “el Joven”, siguiendo el ejemplo de S. Simeón “el viejo” que vivió 40 años en lo alto de una columna, nuestro personaje fundo un convento de ascetas. Veremos la columna que utilizo el santo para vivir y desde donde obraba numerosos milagro. Continuamos al celestial paraje de Daphne, como indica la mitología, Apolo intentó convertir a la ninfa del bosque Daphne en su amante. Para escapar a tal encantamiento, ella se convirtió en un laurel, y Apolo solo se consoló haciéndose una corona con las hojas de laurel (de aquí la tradición de premiar a los atletas de igual manera). El bosque de laureles con sus manantiales y cascadas, era un digno paraje de los dioses, por lo tanto fue el refugio predilecto de los ricos. A tal grado llego su fama que Antioquia cambio su nombre de Antioquia del Orontes a la de Daphne. Finalmente por la tarde iremos a Seleucia Pirea, el puerto romano mas importante de Mediterráneo oriental, aquí la flota imperial se guardaba para pasar el invierno, de aquí partieron S. Pablo y S. Bernabé en su viajes apostólicos. Veremos la impresionante obra de ingeniería romana: el canal de Tito, construido por los judíos capturado después de la destrucción de Jerusalén. El túnel fue excavado por varios kilómetros sobre la roca solida y tenia una doble función: desviar las aguas que inundaban Antioquia en tiempo de lluvias y por otra contrarrestar el efecto del cambio climático que sucedió en el s. I d.C cuando la temperatura promedio del mundo bajo y las aguas de los océanos comenzaron a retirarse de la costas. Regreso al hotel. CENA y alojamiento. Vie. 12 Jun. / ANTIOQUÍA - TARSO - CAPADOCIA . Desayuno. Antioquía fundada en el 300 a.C. En el 64 a.C. será sede de uno de los 5 patriarcados del Cristianismo antiguo. Finalizamos la visita de Antioquía en la gruta de San Pedro, una Iglesia rupestre encontrada por los cruzados, donde se reunían los cristianos clandestinamente, es "la primera catedral del mundo", dado que S. Pedro habría presidido allí la Eucaristía igual que se hace hoy. en la Basílica Vaticana. S. Pedro fue Obispo de Antioquía 7 años. Fue en este lugar donde por primera vez se acuñó el nombre de "cristianos". San Pedro se traslado luego a Roma estableciendo en ella su sede episcopal definitiva. «Llena de antiguos símbolos cristianos, la Iglesia de San Pedro es venerada incluso por los musulmanes, que el día de la fiesta de San Pedro acuden allí a tomar agua y pan benditos», por considerarlos milagrosos. Dando vuelta a la montaña donde se encuentra la iglesia nos encontramos con la otra cara de la moneda, la escultura tallada sobre la roca del personaje mitológico Kharon, el barquero del inframundo que conduce a las almas al Hades. Al salir de Antioquía nos encontraremos con la monumental construcción del Hotel Hilton Museo, el primer hotel en el mundo con pisos de cristal y sobrevalorado una de las áreas arqueológicas de Antioquía. A media mañana arribo a Tarso, lugar de nacimiento e infancia de San Pablo, visitaremos la Iglesia de San Pablo donde tendremos la S. Misa, luego veremos las ruinas de la casa de Saulo y el pozo del que bebía él y su familia; estas aguas son consideradas curativas. Tarsos era una ciudad universitaria y destacaba por su cultura y su escuela de filosofía. Según la costumbre judía, desde los cinco años aprendió aquí a leer en la Biblia hebrea. Adquirió un gran dominio de la lengua griega, y al mismo tiempo iniciaba su habilidad dialéctica. Era de una familia adinerada y según la costumbre judía, Saulo aprendió también un oficio que practicó toda su vida: fabricante de tiendas (Hechos 18:3). Por la tarde salida a la región de la Capadocia que nos deslumbrará por sus místicos paisajes que, en su día, estaban completamente poblados por monjes cristianos. Hoy quedan las iglesias rupestres, embellecidas con frescos, conservadas por milagro tras sufrir los ataques de los iconoclastas griegos y musulmanes; pero aún se percibe la huella de los Santos Padres Capadocios: San Basilio, San Gregorio Nacianceno y San Gregorio de Nisa (los 2 primeros Doctores de la Iglesia). CENA y alojamiento. Sáb 13 Jun. / CAPADOCIA . Desayuno. Tendremos la S. Misa en una iglesia troglodita, luego haremos una excursión de día completo por esta fascinante región de paisajes lunares, formados durante siglos sobre la gruesa y blanda capa de lavas esculpidas por dos volcanes. El valle de Göereme, increíble complejo monástico Bizantino integrado por Iglesias excavadas en la roca con bellísimos frescos. Los pueblos cavernícolas de Zelve y Uchisar, las chimeneas de las hadas en Ürgup. Continuamos al pueblo alfarero de Avanos y finalmente Kaymakli, ciudad subterránea que sirvió de refugio y fortaleza a los primeros persecuciones de los romanos. La gente vivía aquí hasta por años sin salir a la superficie, había lugares especiales para guardar los cereales, el agua, el vino, etc. Contaban con ductos de ventilación. Finalmente iremos a Kamoulia para visitar el lugar donde se encontró el Mandolyon Acheropita de Camulia (el rostro santo no pintado por mano humana). En el s. VI una mujer que se negaba a convertirse sin haber visto el rostro de Jesús se encontró con este lienzo transparente con la imagen de Cristo por ambos lados, posteriormente en el año 574 fue llevado a Constantinopla donde fue objeto de numerosos milagros, el emperador no salía a ninguna batalla sin la preciosa reliquia, después de la llegada a Constantinopla en el año 944 se guardaba se guardarán juntas en Capilla Palatina. Regreso al hotel CENA. Dom. 14 Jun. / CAPADOCIA - KONYA - COLOSOS - LAODICEA - PAMUKKALE . Desayuno y salida a Konya, en ruta haremos una parada para visitar el Caravanserai Agzikarahan, un ejemplo impresionante de la arquitectura Seylúcida, una de las posada-fortaleza que utilizaban las caravanas de la ruta de la seda. Atravesaremos Konya la antigua Iconio paulina. Pablo acompañado por Bernabé la utilizaron como centro de evangelización en su primer y segundo viajes misioneros (Ac 14: 1-6). Visitamos la iglesia católica, dedicada al encuentro de San Timoteo y San Pablo, en esta ciudad la comunidad católica se limita a 2 religiosas que esperan con ansia la visita de una peregrinación para poder recibir la eucarística. S. Misa. Haremos luego un recorrido panorámico por Konya capital de los seylucidas, que en la actualidad es el centro del misticismo oriental (musulmán-turco). Salida a Colossae o Colosos, en la provincial romana de Frigia, conocida principalmente por la Carta o Epístola de San Pablo a los colosenses. El Arcángel San Miguel, fue venerado por primera vez aquí, su santuario llamado Chairotopa, se intento destruir por los paganos, desviando el río Gore para arrasarlo, pero entonces se apareció S. Miguel creando una represa para rodear el santuario, dicha piscina se utilizo para bautizar y curar a los enfermos. Su prestigio como sanador angelical oscureció su interposición en asuntos militares. Colosas fue desde entonces el centro del verdadero culto de los santos ángeles. Por eso la capilla donde se bautizaban los Zares de Rusia se llamaba la del Milagro de San Miguel

en Colosas, desgraciadamente aún no se inician las excavaciones para recuperar sus ruinas. Continuamos a Laodicea, la última de las 7 iglesias mencionadas en el libro de la Revelación (Apocalipsis), considerada ahí como la iglesia tibia, mediocre, pero rica intelectual y económicamente, debido a esto se le advierte a esta iglesia el de no caer en el materialismo , y lo mas grave es que le dice a esta iglesia "Te Vomitare" por ser tibio. Cicerón vivió allí algunos años, antes de ser ejecutado por orden de Marco Antonio. En el sitio arqueológico actual pueden observarse las ruinas del estadio, el anfiteatro, el odeón, la cisterna y el acueducto así como los baños termales y del Ninfeo. Traslado al hotel en Pamukkale. CENA y alojamiento. Lun. 15 Jun. / PAMUKKALE - HIERAPOLÍS - EFESO - Desayuno y subida a Pamukkale el “Castillo de algodón”, una zona natural de excelsa belleza y a la vez una zona arqueológica Patrimonio de la Humanidad con un recién descubierto Santuario Apostólico. A 160 mts. de altura se encuentra Hierápolis ciudad griega que en el año 17 d. C. fue destruida por un terremoto y reconstruida con el modelo de ciudad romana. Convirtiéndose en un centro de descanso para los nobles de todo el Imperio, que acudían por sus aguas termales. Aún se puede ver en Hierápolis; el templo a Apolo, las termas, el teatro romano, sus puertas de la muralla,etc. El Apóstol Sto. Tomás predicó aquí eficazmente; luego fue lapidado y crucificado por los romanos. Su tumba, después de muchos años de búsqueda a sido descubierta apenas el 26 de Julio del 2011, este descubrimiento es de gran importancia para la arqueología, pero sobretodo para los cristianos del s. XXI, que en otras épocas ya estarían peregrinando a él. El sepulcro está en espera de ser abierto. Al bajar disfrutaremos de las famosas piscinas termales de Pamukkale que además de algún material radioactivo, el agua contiene grandes cantidades de bicarbonatos y calcio que han producido gruesas capas blancas de piedra, y que da la sensación de estar ante cataratas congeladas. Al medio día salida a Éfeso, lugar que evoca la presencia de San Pablo, San Juan evangelista y la Santísima Virgen María, quienes vivieron aquí por varios años. Fundada hace mas de 3000 años. Su situación estratégica junto al mar le permitía ser el punto de enlace entre oriente y occidente. Destacaba su gran Templo dedicado a Artemisa (Diana), una de las 7 maravillas del mundo antiguo, y donde se cuenta que Aristodemus, el sumo sacerdote del templo, lanzó un reto a San Juan para que bebiese de una copa que contenía un líquido envenenado. El Apóstol tomó el veneno sin sufrir daño alguno y, a raíz de aquel milagro, convirtió a muchos, incluido Aristodemus. Visitaremos el teatro con capacidad para 25,000 espectadores, y desde la cuál predicó San Pablo, aquí mismo resucitó a uno de sus oyentes, cuando al quedar dormido durante una de sus largas jornadas de evangelización, cayo al vació muriendo instantáneamente. En Éfeso, San Pablo hace bajar sobre varios discípulos el Espíritu Santo y obra muchos milagros. Muchos de los nuevos creyentes confesaban todo lo malo y quemaban sus libros impuros. (Hechos 19:1-40). Proseguimos con el Ágora, los Baños Romanos, la Biblioteca de Celcio y el Templo de Adriano. Visitamos luego la Iglesia de la Virgen María, donde se celebró el III Concilio en el año 431 y donde se definió el dogma “Teotokos” María Madre de Dios. Mas tarde subiremos al monte Bulbull Dag donde se encuentra la “Meryemana”, la casa de la Santísima Virgen María, una secular tradición de las Iglesias del Asia Menor sostiene que en Éfeso vivió sus últimos años de su vida antes de regresar a Jerusalén donde quedó dormida antes de ser asunta al Cielo, bajo la custodia permanente del discípulo amado. Las Visiones de Sta. Catalina Emmerick se usaron durante el descubrimiento de la casa de la Virgen María en una colina cerca de Éfeso. Sta. Catalina nunca visito Éfeso, y de hecho, la ciudad aún no se había excavado, pero las visiones que figuran en la vida de la Virgen María se utilizaron durante su descubrimiento. La Santa Sede no ha adoptado ninguna posición oficial sobre la autenticidad de la ubicación, pero en 1896 el papa León XIII visitó el lugar y en 1951 papa Pío XII declaró la casa como lugar sagrado. El papa Juan XXIII posteriormente hizo la declaración permanente Pablo VI en 1967, Juan Pablo II en 1979 y Benedicto XVI en 2006 visitaron la casa, considerada ya un santuario. Éfeso es también la primera de las Iglesias a la que se dirige S. Juan en el Apocalipsis: después de haber recibido la Verdad de primera mano (S. Juan y S. Pablo), la Iglesia de Éfeso sufrirá la amarga prueba de los falsos profetas. .”y has probado a los que se dicen ser apóstoles, y no lo son, y los has hallado mentirosos...” (Ap 2: 2). Desafortunadamente, ante la adversidad y el dolor de sentirse engañados, la reacción final no fue la correcta. Sus corazones se endurecieron como resultado de ello y perdieron el primer amor: “Pero tengo contra ti, que has perdido el fervor de tu primer amor” (Ap 2: 4). Traslado al hotel. CENA y alojamiento. Mar. 16 Jun. / EFESO - PATMOS . Desayuno y visita de la ciudadela Bizantina donde fue construida por el Emperador Justiniano la Basílica dedicada a San Juan y donde el Apóstol se cree fue enterrado, en tiempos del emperador Trajano hacia el año 104, setenta años después de la Ascensión del Señor a los cielos y a 8 de terminar el Apocalipsis. Un halo de misterio envuelve el transito de la muerte del único apóstol que sufrió vivenciálmente la muerte de su Maestro. San Gregorio de Nissa, en el Breviarium sirio refiere la fiesta de San Juan del 27 de Diciembre, como la “Asunción de San Juan”. Una leyenda dice que durante los últimos días de su vida en Éfeso, desapareció sencillamente, como si hubiese ascendido al cielo en cuerpo y alma puesto que nunca se encontró su cadáver, otra dice que el mismo bajo caminando a su sepulcro y posteriormente sucedió una especie de dormición. Salida al puerto de Kusadasi para tomar un Crucero por el Mar Egeo. Nuestro primer destino será la isla de Éfeso. Tras desembarcar visitaremos la Cueva y el Monasterio de Apocalipsis en Patmos, esta es la isla donde Agios Ioannis escribió el 27 y último capítulo de Santa Biblia, el Apocalipsis en 95 DC. Ioanis Teólogo, mejor conocido como San Juan el discípulo amado de Jesús, vino a la isla cuando el emperador Domiciano lo intenta matar en Roma sumergiéndolo en aceite hirviendo, al no morir e incluso salir rejuvenecido, el sorprendido emperador lo manda exiliar al lugar más recóndito del imperio, para así no fomentar más la fama del Apóstol. Llega a Patmos con su discípulo Prócoro, y quedaron para 18 meses. En 96 dC, dentro de una gruta de Patmos, San Juan evangelista tuvo una visión del mundo por venir. Su estudiante, Prócoro, escribió esta visión, y es conocida como el capítulo final de la Sagrada Biblia. El terreno alrededor de la caverna fue elegido inicialmente para la construcción del monasterio de Agios Ioanis. Un sacerdote llamado Osios Cristódulo decidió construirlo mejor en un punto superior (posición actual), para que sea menos vulnerable a los ataques, pero a la vez construyó una ermita, cubriendo la cueva; aquí se edifico una capilla dedicada a Santa Ana en honor de la madre de la Virgen María y la madre del emperador Alejo I, las rocas de la gruta brillan, ya fueron formadas por una lava muy especial que tardó más de 100 años en enfriarse, quedando agua atrapada sin vaporizar, destaca una roca sobre la que el santo apoyaba la cabeza para dormir y que conserva la forma desgastada. Además, dicen que su inspiración salía de las rajaduras de la roca. El monasterio de San Juan “el Teólogo”. Se encuentra en el pico de la colina en Cora y recuerda un castillo bizantino. En sus murallas de 15 metros de altura hay una pequeña apertura sobre la puerta por la cual los monjes derramaban aceite caliente, agua, incluso plomo a los piratas y a otros invasores. El monasterio se convirtió en de los lugar de peregrinación y centro de enseñanza de la Iglesia Ortodoxa griega mas importante, habitando en su máximo esplendor hasta 1700 monjes. Regreso al crucero. CENA y alojamiento a bordo. Mié. 17 Jun. ISLA DE RODAS . Según amanece estaremos llegando a la Isla de Rodas. En Rodas, Helios (dios del Sol) engendró siete hijos y una hija con la ninfa Rodo, hija de Poseidón. La isla tomó este nombre en honor la ninfa. Desayuno. y desembarco. visitaremos primeramente el antiguo puerto de de Rodas (actualmente denominado «Mandraki») en él erigía el famoso Coloso de 37 mts. de altura, una de las siete maravillas de la antigüedad, que permitía que los barcos pasaran por debajo de sus piernas. Tras cruzar las murallas de 12 mts de espesor, penetramos en la ciudadela con sus callejas estrechas y empedradas, repletas de casas y palacios de piedra, arcos, torres medievales, minaretes, mezquitas, edificios bizantinos y antiguos templos. La calle de los Caballeros de Rodas, el Palacio del Gran Maestre, el Hospital de los Caballeros de Rodas y la Mezquita de Solimán son algunos exponentes de su arquitectura. Llegamos a la Plaza de Hipócrates con la Lonja de los Mercaderes del s. XVI, la cual fue utilizada como Tribunal. La Orden de Malta residió en la Isla por casi un siglo, entonces se les llamaba los Caballero de Rodas, En 1421, después de la toma de San Juan de Acre en Tierra Santa por los turcos, los Caballeros entonces del Hospital de San Juan de Jerusalén se retiraron a Chipre y posteriormente a Rodas, donde resistieron dos asedios de los turcos en 1444 y 1480. Finalmente, en 1522, 650 caballeros, junto con unos 6.000 habitantes cedieron ante un ejército de 100.000 hombres de Solimán el Magnífico. Visitaremos el Palacio del Gran Maestre luego tomaremos la calle medieval de los Caballeros, la mejor conservada de Europa, ahí se ubican las ocho posadas en las que se alojaban los caballeros según pertenecieran a uno de los ocho grupos o naciones que integraban la Orden. La de España se conoce como «Castellanía». S. Misa, tiempo libre y regreso al barco. CENA Pamukkale Biblioteca de Celso, Efeso Monasterio S. Juan, Isla de Patmos El Coloso de Rodas