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Los Caballeros Templarios - La Cruzada del Saber

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ojo sobre el inmaculado manto blanco se volvió<br />

la marca in<strong>del</strong>eble de los caballeros <strong>del</strong> Templo.<br />

<strong>Los</strong> sargentos usaban un manto negro o castaño<br />

oscuro con la cruz roja en la parte posterior, los<br />

clérigos usaban guantes blancos y manto verde<br />

con la misma cruz roja.<br />

Como estandarte cargaban el célebre<br />

beausant o palo, la bandera de batalla de los<br />

<strong>Templarios</strong>, que estaba dividida en partes iguales<br />

con los colores negro (terror y muerte <strong>del</strong> enemigo),<br />

blanco (fe y caridad para los cristianos) y<br />

la cruz roja en el centro circundada por el salmo<br />

de David: “No a nosotros Señor, no a nosotros,<br />

sino para gloria de tu nombre”. Se creía que la<br />

palabra beausant era un grito de batalla y que<br />

significaba nobleza y gloria. Ningún caballero<br />

podía abandonar la batalla mientras la bandera<br />

permaneciera izada. Simbólicamente, el negro<br />

era la vida pecaminosa que los caballeros pretendían<br />

abandonar al ingresar a la Orden y el<br />

blanco, la pureza de los ideales deseados. Por<br />

último el sello Templario simbolizaba la pobreza<br />

de sus miembros, por el hecho de venir estampados<br />

dos caballeros montados en un solo caballo<br />

y también significaba “(…) la identidad de la<br />

apariencias opuestas, la igualdad intima entre lo<br />

que aparentemente se presentaba como bueno o<br />

malo, como blanco o negro, significaba la armonización<br />

entre los opuestos” 8 .<br />

Por haber recorrido el mundo, es probable<br />

que los caballeros <strong>Templarios</strong>, hayan creado<br />

otros símbolos por dónde pasaran, sin embargo<br />

los aquí citados son los más representativos y<br />

se encuentran en varios lugares que estuvieron<br />

bajo la influencia de los <strong>Templarios</strong>. Estos son,<br />

de hecho, los verdaderos símbolos inmortales y<br />

omnipresentes de la Orden <strong>del</strong> Templo de Jerusalén.<br />

8- Obra citada de Françoise Terseur y Eduardo Amarante, p. 31.

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