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Enero 2010 - Llamada de Medianoche

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<strong>Enero</strong> <strong>2010</strong>


Las preguntas sobre el futuroson el resultado legítimo <strong>de</strong>l estudio<strong>de</strong> la Biblia. Frecuentemente preguntamos:• ¿Qué más habrá <strong>de</strong> suce<strong>de</strong>r?• ¿Cuándo habrá paz finalmente? (si es que la habrá)• ¿Habrá un Arrebatamiento? ¿Cuándo?• ¿Cuándo aparecerá el Anticristo?La Biblia tiene las respuestas a estas y a muchas otras preguntas. Este librito<strong>de</strong> estudio registra los eventos en or<strong>de</strong>n cronológico. Junto con una breve<strong>de</strong>scripción <strong>de</strong> cada evento, el lector encontrará referencias relevantes <strong>de</strong> la Escrituraque sustentan lo escrito.Habrá un final feliz – pero sólo para aquellos que invocan el nombre <strong>de</strong>l Señor Jesucristo.E-mail: Ldmguat@intelnett.com


CONTENIDOMensaje Bíblico4 Dios habla – pero ¿cómo?Noticias <strong>de</strong> Israel12 ¿Será que Israel podrá <strong>de</strong>tener el programa<strong>de</strong> investigación nuclear <strong>de</strong> Irán?14 Los nuevos “ojos <strong>de</strong>l Estado”16 Las tirantes relaciones <strong>de</strong>Israel con el Líbano17 Los últimos judíos en el Líbano18 Un millón <strong>de</strong> dólares tirados19 ¿Atenuación <strong>de</strong>l dolor encaso <strong>de</strong> artrosis a la vista?20 Chips israelíes en teléfonosmóviles japonesesMensaje Bíblico21 Moisés, Jesús y el futuro <strong>de</strong> IsraelActualida<strong>de</strong>s26 Dos trompetasfinales diferentes27 La crisis <strong>de</strong>l pensamiento cristiano<strong>de</strong> la prosperidad – Parte 232 El veneno más peligroso<strong>de</strong>l mundo – Parte ICartas al Editor36 ¿Cómo pue<strong>de</strong> afirmar que es laPalabra <strong>de</strong> Dios y que todo lo quedice es verdad?37 Jerusalén, ¿es judía o internacional?3 Editorial11 Queridos Amigos <strong>de</strong> Israel38 Impreso + Modos <strong>de</strong> PagoSabiendo que el conocimiento humano es limitado (1.Cor 13:9), por lo tanto, las opiniones expresadas enlos artículos son responsabilidad <strong>de</strong> los autores.EDITORIAL¡Queridos Amigos!¿Suerte para el Año Nuevo?“¡Mucha suerte!” o “¡Felicida<strong>de</strong>s!– éstos son los <strong>de</strong>seos que sesuelen intercambiar en AñoNuevo, o en muchas diversasocasiones, como en el juego o enel amor.No le voy a <strong>de</strong>sear suerte nifelicida<strong>de</strong>s para este nuevo año.Más bien le <strong>de</strong>seo que sea bienaventurado,como dijo el SeñorJesús en su conocido Sermón <strong>de</strong>lMonte y, especialmente, en laparte <strong>de</strong> las bienaventuranzas,que leemos en Mateo 5:3-12:“Bienaventurados los...”.Bienaventurados son, porejemplo, “los que lloran, porqueellos recibirán consolación” (v.4). No serán consolados con palabrassuperficiales, como: “Yasaldrás <strong>de</strong> eso”, “Vamos arriba”,“Hay cosas peores”, “Vendrán díasmejores”. ¡No! Éste es un consueloque no dura solamente dosdías o tres semanas, sino unaeternidad: “Enjugará Dios todalágrima <strong>de</strong> los ojos <strong>de</strong> ellos; y yano habrá muerte, ni habrá másllanto, ni clamor, ni dolor; porquelas primeras cosas pasaron”,dice Apocalipsis 21:4.Bienaventurados son, porejemplo, “los mansos” (Mt. 5:5) y“los que tienen hambre y sed <strong>de</strong>justicia” (v. 6). Esta justicia no essegún las leyes <strong>de</strong> un Estado, sinosegún la justicia <strong>de</strong> Dios, la cuales in<strong>de</strong>pendiente <strong>de</strong>l país, <strong>de</strong> lapoblación, <strong>de</strong> la religión o <strong>de</strong> la raza.La justicia ante la ley, es unaen Sudán y otra en Uruguay, porejemplo. Sin embargo, ante Diostodos los hombres son iguales.Por lo tanto, no es un intachablecertificado <strong>de</strong> buena conductael que hace a la personabienaventurada, sino el correspon<strong>de</strong>ra la voluntad <strong>de</strong> Dios.Bienaventurado el que hace Suvoluntad: “Bienaventurados losque lavan sus ropas, para tener<strong>de</strong>recho al árbol <strong>de</strong> la vida, y paraentrar por las puertas en laciudad” (Ap. 22:14).Bienaventurados son, también,“los misericordiosos, porqueellos alcanzarán misericordia”(Mt. 5:7), y bienaventurados“los <strong>de</strong> limpio corazón,porque ellos verán a Dios” (v. 8).Bienaventurado el que no solamenteacepta para sí mismo lamisericordia <strong>de</strong> Dios, sino quetambién ejerce la misericordiacon su prójimo. Y bienaventuradoel que un día estará <strong>de</strong>lante<strong>de</strong> Dios con el corazón limpio, noporque lo merezca o porque hayahecho cosas grandiosas, sinoporque ha sido hecho justo anteDios por medio <strong>de</strong>l Cor<strong>de</strong>ro <strong>de</strong>Dios, por el sacrificio <strong>de</strong> Jesucristo,que murió en su lugar.Bienaventurados también“los pacificadores, porque ellosserán llamados hijos <strong>de</strong> Dios” (v.9). Bienaventurados, entonces,no los fanáticos, no los que realizanatentados suicidas, no losque fomentaron las cruzadas,no los que tiran piedras, no losque pregonan el odio, no los legalistas;sino los mansos, los misericordiososy los pacifistas.¡Bienaventurado el que no se <strong>de</strong>japrovocar a la ira!Escuchemos, finalmente, loque dice la Palabra <strong>de</strong> Dios enlos versículos que siguen: “Bienaventuradoslos que pa<strong>de</strong>cenpersecución por causa <strong>de</strong> la justicia(es <strong>de</strong>cir, por la causa <strong>de</strong>Dios), porque <strong>de</strong> ellos es el reino<strong>de</strong> los cielos. Bienaventuradossois cuando por mi causa os vitupereny os persigan, y digantoda clase <strong>de</strong> mal contra vosotros,mintiendo. Gozaos y alegraos,porque vuestro galardónes gran<strong>de</strong> en los cielos...” (Mt.5:10-12).En este aspecto, querido lector,le <strong>de</strong>seo <strong>de</strong> todo corazón quesea bienaventurado. ¡El Señor,que viene pronto, le bendiga!Thomas Lieth


por Thomas LiethEn cierta ocasión, un escéptico<strong>de</strong> la fe le preguntó al pastor<strong>de</strong>l pueblo: “Señor pastor,cuando usted ora estáhablando <strong>de</strong> un lado <strong>de</strong> la líneatelefónica, sin saber siquiera si<strong>de</strong>l otro lado alguien halevantado el tubo” – “No,no”, respon<strong>de</strong> el pastor,“usted está equivocado. ¡Yohablo porque antes sonó <strong>de</strong> milado!”Dios habla. Isaías 1:2 dice:“Oíd, cielos, y escucha tú, tierra;porque habla Jehová…”Des<strong>de</strong> que existe el hombre,Dios no ha permanecido oculto,sino que se ha revelado <strong>de</strong>múltiples formas y maneras.Inmediatamente <strong>de</strong>spués <strong>de</strong>la creación <strong>de</strong>l primer hombre,Dios se le dio a conocer.“Y creó Dios al hombre a suimagen, a imagen <strong>de</strong> Dios locreó; varón y hembra los creó.Y los bendijo Dios, y les dijo…”(Génesis 1:27-28). Diosquiere tener comunión con elhombre. No es un Dios anónimo,indiferente o superficial,no es un Dios caprichoso, ymenos un Dios muerto, sinoun Dios personal, amoroso ysanto. Este Dios nos habla


Mensaje Bíblico5Romanos 1:19-25,dice que su ser invisiblese revela en loque está hecho, lacreación, y que poreso el hombre no tieneexcusa.<strong>de</strong>s<strong>de</strong> tiempos inmemorables.Sí, Dioshabla. ¿Pero cómo?“Dios, habiendohablado muchas vecesy <strong>de</strong> muchas manerasen otro tiempo a lospadres por los profetas,en estos postrerosdías nos ha habladopor el Hijo, a quienconstituyó here<strong>de</strong>ro <strong>de</strong> todo, ypor quien asimismo hizo eluniverso; el cual, siendo el resplandor<strong>de</strong> su gloria, y la imagenmisma <strong>de</strong> su sustancia, yquien sustenta todas las cosascon la palabra <strong>de</strong> su po<strong>de</strong>r, habiendoefectuado la purificación<strong>de</strong> nuestros pecados pormedio <strong>de</strong> sí mismo, se sentó ala diestra <strong>de</strong> la Majestad enlas alturas” (Hebreos 1:1-3).Dios habla en elAntiguoTestamentoLa carta a los Hebreos estádirigida a los judíos que habíanllegado a la fe viva en elSeñor Jesucristo. En virtud<strong>de</strong> su trasfondo, el escritor <strong>de</strong>la carta a los Hebreos, inspiradopor Dios, se remite una yotra vez al Antiguo Testamentopara <strong>de</strong>mostrar que Jesucristoes el cumplimiento <strong>de</strong>lantiguo pacto. La carta a losHebreos comienza con el hecho<strong>de</strong> que Dios le habla a loshombres. “Dios, habiendo habladomuchas veces y <strong>de</strong> muchasmaneras en otro tiempo alos padres por los profetas…”(Hebreos 1:1). Al <strong>de</strong>cir “a lospadres” se refiere a los patriarcasy a los israelitas engeneral en el tiempo <strong>de</strong>l AntiguoTestamento.Dios habla por losprofetas.Dios ha hablado a su pueblopor medio <strong>de</strong> los distintosprofetas – hasta llegar a Juanel Bautista, el último profetaantes <strong>de</strong> la aparición <strong>de</strong>l Hijo<strong>de</strong> Dios, Jesucristo. Los dospasajes a continuación son representativos<strong>de</strong> muchos profetasy discursos <strong>de</strong> Dios: “Yhe hablado a los profetas, yaumenté la profecía, y por medio<strong>de</strong> los profetas usé parábolas”(Oseas 12:10). “Pero ahora,¿qué diremos, oh Diosnuestro, <strong>de</strong>spués <strong>de</strong> esto? Porquenosotros hemos <strong>de</strong>jado tusmandamientos, que prescribistepor medio <strong>de</strong> tus siervoslos profetas, diciendo:…” (Esdras9:10-11). También Moisésy David son vistos comoprofetas. Así lo dice en Deuteronomio34:10: “Y nunca másse levantó profeta en Israel comoMoisés…” Y en Hechos2:30 dice <strong>de</strong>l Rey David: “Perosiendo profeta…”.Dios habla a losgentilesLa carta a los Hebreos nose ocupa <strong>de</strong> lo que Dios hablóa los gentiles en el AntiguoTestamento, aunque Dios nolos había <strong>de</strong>jado sin testimonio.Por un lado los israelitastenían que testificar <strong>de</strong> Dios alos gentiles, y por el otro lado,Dios habló y habla por medio<strong>de</strong> la creación, los po<strong>de</strong>res <strong>de</strong>la naturaleza, catástrofes ysueños, así como también pormilagros y señales. Pensemosen el capitán <strong>de</strong>l ejército sirioNaamán, a quien Dios le hablópor medio <strong>de</strong>l testimonio<strong>de</strong> una niña judía, por elobrar <strong>de</strong>l profeta Eliseo y laconsecuente sanidad (un milagro)<strong>de</strong> su lepra (2 Reyes 5).Ya sea a su pueblo o a las naciones,Dios ha hablado <strong>de</strong>


6 Mensaje BíblicoDios habló y habla pormedio <strong>de</strong> los po<strong>de</strong>res<strong>de</strong> la naturaleza: catástrofes.muchas formas y maneras,a través <strong>de</strong> los siglos,<strong>de</strong>s<strong>de</strong> la creaciónhasta el día <strong>de</strong> hoy. Asídice en Romanos 1:19-25, que su ser invisiblese revela en lo que estáhecho, la creación, yque por eso el hombreno tiene excusa. Porquecuando éste camina sobrela tierra con los ojos abiertos,y sobre todo con un corazónabierto y preparado, Diosle es revelado. Pero el hombreen su <strong>de</strong>senfrenada ignoranciaprefiere adorar el producto(la naturaleza), en vez <strong>de</strong> darlela gloria a Dios, el Creador.Dios redimeúnicamente porJesucristoLos hombres en los tiempos<strong>de</strong>l Antiguo Testamentoaún no tenían la Biblia, y Jesucristo,el Hijo <strong>de</strong> Dios, elungido y salvador, todavía estabaoculto para ellos. Y aunasí, el Nuevo Testamento nosenseña que también estoshombres en el tiempo <strong>de</strong>l antiguopacto solamente podíanalcanzar la salvación eternapor la fe en Jesucristo. ¿Cómoes eso? Es una paradoja. Escomo <strong>de</strong>cir que hoy invitaré aalguien a que coma ayer conmigo.Y quizás todavía leagregue: “Por favor, sea puntual”.Intentemos <strong>de</strong>scifrar estaaparente contradicción conla Palabra. “Así que, por eso esmediador <strong>de</strong> un nuevo pacto,para que interviniendo muertepara la remisión <strong>de</strong> las transgresionesque había bajo elprimer pacto, los llamados recibanla promesa <strong>de</strong> la herenciaeterna” (Hebreos 9:15). Elprimer pacto es el antiguopacto, la muerte <strong>de</strong> Cristotambién fue para los pecadosen el tiempo <strong>de</strong>l Antiguo Testamento.Dios habló por losprofetas. Aquellos que creyeronla Palabra <strong>de</strong> Dios por boca<strong>de</strong> los profetas fueron salvospor su fe, aunque el sacrificioperfecto aún no habíasido hecho en ese tiempo. Asíque la salvación era por la feen el salvador Jesucristo veni<strong>de</strong>ro,aunque éste todavía estabaoculto para las personascomo tal. Eso nos <strong>de</strong>muestraclaramente que nunca y enningún lugar el perdón <strong>de</strong> lospecados y la salvación eternase alcanzan pasando por altoa la figura <strong>de</strong> Jesucristo. Elsalvador no sólo pagó con retroactividadnuestra culpa enla cruz <strong>de</strong>l Gólgota, sino quetambién pagó la culpa <strong>de</strong> loshombres que vivieron <strong>de</strong>spués<strong>de</strong>l Gólgota. En el Gólgota seencuentran el pasado, presentey futuro. El Gólgota nos <strong>de</strong>muestraclaramente que Diosno está atado ni al espacio nial tiempo. Así fue posible queJesús, en este único momento,pagara por los pecados <strong>de</strong> todoel mundo (libre <strong>de</strong>l espacio)y <strong>de</strong> todo tiempo (libre <strong>de</strong>ltiempo), y esto es para todoslos que creyeron, creen y creeránen él. Algo tan increíbleno lo encontrará en ningúnotro lado. ¿Es la Biblia palabra<strong>de</strong> hombre? No, no la pudohaber inventado ningúnhombre, aunque tuviera unagran imaginación. Qué pobresson las personas que sólo venla Biblia como palabra <strong>de</strong>hombre. Se parecen a aquellosque en una fiesta, ante unenorme buffet repleto <strong>de</strong> <strong>de</strong>liciasculinarias, solamente comenla <strong>de</strong>coración y beben elagua <strong>de</strong> los floreros. ¡Qué <strong>de</strong>liciosacomida se están perdiendo!Dios habla en elNuevo TestamentoÉl “en estos postreros díasnos ha hablado por el Hijo…”(Hebreos 1:2). Con este hablar


Mensaje Bíblico7<strong>de</strong> Dios por medio <strong>de</strong>l Hijo,prácticamente comenzó el últimotiempo. Porque <strong>de</strong>spuésque Dios habló por los profetasen el Antiguo Testamentoy por el Hijo en los tiempospostreros (hasta el reino <strong>de</strong> losmil años) ya no hay otro discursoa los hombres.Dios habla enel HijoAhora, Dios no habla solamentepor el Hijo, sino en elHijo; y ahí existe una diferencia.Hans Bruns nos muestraesta diferencia con una muybuena expresión en su traducción:“De muchas y variadasmaneras habló Dios antes porlos profetas a los padres. Peroahora al final <strong>de</strong> los días noshabló en su Hijo” (Hebreos1:1-2). En la traducción Elberfel<strong>de</strong>rencontramos la anotación<strong>de</strong> que en el texto griegofalta el artículo antes <strong>de</strong> lapalabra Hijo, y que en consecuenciala forma correcta sería:“en la persona <strong>de</strong>l Hijo”.Entre el hablar <strong>de</strong> Dios porlos profetas y el hablar <strong>de</strong>Dios por el Hijo (o en el Hijo)existe una gran diferencia. Jesúses más que un profeta, Éles Dios mismo. En nuestrotiempo actual neotestamentario,Dios no habla por profetas,apóstoles, adivinos e intérpretes<strong>de</strong> sueños y señales,sino únicamente en el Hijo, ycon ello por la Palabra viva <strong>de</strong>Dios hecha carne (Juan 1:14).Todo nos ha sido dado, todoha sido dicho. El mensaje bíblicoestá culminado, el caminoa Dios es conocido y muybien <strong>de</strong>scrito. La carta a losHebreos dice que Cristo entróuna vez y para siempre en ellugar santísimo y alcanzó unasalvación eterna (Hebreos9:11-12). Dios hoy todavíapue<strong>de</strong> hablarles a las personasa través <strong>de</strong> sueños y otrossucesos, y en general utilizaesos métodos con aquellos queno tienen acceso a la Biblia.Pero siempre habla en un cienpor ciento <strong>de</strong> acuerdo a la Palabrasanta, no agregando niquitando. Para nosotros en elllamado mundo cristiano occi<strong>de</strong>ntal,don<strong>de</strong> abundan lastraducciones <strong>de</strong> la Biblia, valelo que le fue dicho al hombrerico: “Si no oyen a Moisés y alos profetas, tampoco se persuadiránaunque alguno se levantare<strong>de</strong> los muertos” (Lucas16:31). Hoy diríamos:“Tienen la Biblia, a ella escuchen”.En principio vale <strong>de</strong>cir:quien quiera saber cómo piensaDios y qué tiene para <strong>de</strong>cirnos,<strong>de</strong>be encontrar sus palabraspor medio <strong>de</strong> la lectura<strong>de</strong> la Biblia y la oración. Pabloescribe en Colosenses 2:2-4: “…a fin <strong>de</strong> conocer el misterio<strong>de</strong> Dios el Padre, y <strong>de</strong> Cristo,en quien están escondidostodos los tesoros <strong>de</strong> la sabiduríay <strong>de</strong>l conocimiento. Y estolo digo para que nadie os engañecon palabras persuasivas”.El hablar <strong>de</strong>Dios es completo¿Sabe usted cuáles sonlas primeras palabras<strong>de</strong> la Biblia? “En elprincipio” (Génesis1:1). ¿Sabe usted tambiéncuál es la últimapalabra <strong>de</strong> la Biblia,según algunas traducciones?¡“Amén”! (Apocalipsis22:21). La Bi-El hombre en su <strong>de</strong>senfrenadaignoranciaprefiere adorar el producto(la naturaleza),en vez <strong>de</strong> darle la gloriaa Dios, el Creador.


8 Mensaje BíblicoEs importanteque en cadareunión hayacristianos madurosque puedanexaminarla palabra dichamediantela Biblia.blia no termina con puntossuspensivos y un “continuará”.Todo lo que se encuentrafuera <strong>de</strong> este testimoniobíblico, nunca pue<strong>de</strong> ser unhablar <strong>de</strong> Dios. Hable quienhable, no es Dios, porque Élsólo habla en el Hijo. Y laPalabra santa da testimonio<strong>de</strong>l Hijo, en quien todo sesustenta. Como dice en Romanos10:17: “Así que la fees por el oír, y el oír, por lapalabra <strong>de</strong> Dios”. La Palabrasanta es el hablar <strong>de</strong>Dios en el Hijo, porque éstees la Palabra <strong>de</strong> Dios hechacarne. Juan 1:14 da testimonio<strong>de</strong> ello: “Y aquel Verbofue hecho carne, y habitó entrenosotros (y vimos su gloria,gloria como <strong>de</strong>l unigénito<strong>de</strong>l Padre), lleno <strong>de</strong> graciay <strong>de</strong> verdad”. Dios, en estostiempos postreros nos hablóen el Hijo (Hebreos 1:1-3),por Jesucristo, en completaarmonía con la Palabra santa,y eso vale hasta hoy. Todosaquellos que digan quehan recibido una revelaciónespecial más allá <strong>de</strong> la Biblia,son falsos maestros.Cada afirmación <strong>de</strong>be examinarsea la luz <strong>de</strong> la Escritura,<strong>de</strong> la que no se pue<strong>de</strong>quitar nada ni agregar nada(Apocalipsis 22:18-19). Poreso es importante que en cadareunión haya cristianosmaduros que puedan examinarla palabra dicha mediantela Biblia. “La palabra<strong>de</strong> Cristo more en abundanciaen vosotros”, “Examinadlotodo; retened lo bueno”(Colosenses 3:16, 1 Tesalonicenses5:21). Si aplicamosesto, las falsas doctrinas notendrán oportunidad <strong>de</strong> exten<strong>de</strong>rseen la iglesia.Todo enJesucristoEn Hebreos 1:2 dice también:“…a quien constituyó here<strong>de</strong>ro<strong>de</strong> todo…”. Jesucristo,el Hijo <strong>de</strong> Dios, es here<strong>de</strong>ro <strong>de</strong>todo. En Él se cumplen todaslas cosas. Es también el temacentral <strong>de</strong> la carta a los Hebreos.Sobre Él se basa todo lo<strong>de</strong>más. Jesús mismo dice: “Nopenséis que he venido paraabrogar la ley o los profetas;no he venido para abrogar, sinopara cumplir” (Mateo5:17). En Jesús todas las promesasencuentran su cumplimiento:“porque todas las promesas<strong>de</strong> Dios son en él Sí, yen él Amén, por medio <strong>de</strong> nosotros,para la gloria <strong>de</strong> Dios”(2 Corintios 1:20). Todos lossacrificios y el sacerdocio enterose cumplieron en Jesús(Hebreos 7 ss.). La fe y la salvaciónestán fundamentadasy completas en Jesucristo. Jesús,principio y consumador<strong>de</strong> la fe (Hebreos 12:2). La salvación<strong>de</strong> Israel como tambiénla consumación <strong>de</strong> la iglesiaestán fundamentadas únicamenteen Jesucristo y llegana la plenitud en Él (Romanos


Mensaje Bíblico93; 10:12-13 y Salmo 130:7-8;ver tb. Filipenses 2:11; Romanos10:9).Jesucristo es Dios“Por quien asimismo hizo eluniverso” (Hebreos 1:2). Jesúses el Creador, o sea, uno <strong>de</strong> losparticipantes <strong>de</strong> la trinidadque creó todas las cosas (Juan1:3; Colosenses 1:15-16; Hebreos1:10). No en vano Dioshabló en plural en la creación<strong>de</strong>l mundo: “Hagamos al hombrea nuestra imagen, conformea nuestra semejanza” (Génesis1:26). Con eso tambiénqueda en claro que Jesucristono es una figura exclusivamente<strong>de</strong>l Nuevo Testamento,sino que estuvo <strong>de</strong>s<strong>de</strong> el principio.Él es eterno (Juan 1:1-14; Juan 8:58). Jesucristo nosólo es el Creador, sino tambiénel sustentador <strong>de</strong> su creación:“quien sustenta todas lascosas con la palabra <strong>de</strong> su po<strong>de</strong>r…”(Hebreos 1:3). El mundono está abandonado a pesar<strong>de</strong> la caída por el pecado,nuestro Señor y Salvador continúateniendo el control <strong>de</strong> loque suce<strong>de</strong> en el mismo. Dios,en y por medio <strong>de</strong> su Hijo Jesucristo,llegará a la meta consu plan <strong>de</strong> salvación. Tantocon su pueblo Israel como tambiéncon su iglesia.Jesucristo, laimagen reflejada<strong>de</strong> Dios“El cual, siendo el resplandor<strong>de</strong> su gloria, y la imagenmisma <strong>de</strong> su sustancia, yquien sustenta todas las cosascon la palabra <strong>de</strong> su po<strong>de</strong>r,habiendo efectuado la purificación<strong>de</strong> nuestros pecadospor medio <strong>de</strong> sí mismo, sesentó a la diestra <strong>de</strong> la Majesta<strong>de</strong>n las alturas” (Hebreos1:3). En Jesucristo se revelanla gloria y la sustancia <strong>de</strong>Dios. 2 Corintios 4:4 habla <strong>de</strong>la imagen <strong>de</strong> Dios. Tambiénpo<strong>de</strong>mos <strong>de</strong>cir: Jesucristo esla imagen reflejada <strong>de</strong> Dios. Yla imagen reflejada es siempreella misma. Cuando ustedmira un espejo, se verá a ustedmismo, y no a una personaparecida. Jesús, el Hijo <strong>de</strong>Dios, corporiza a Dios. No solamentees parecido, comoquizá un hijo se parece a supadre, sino que es igual. Esmás, Él mismo es Dios. Si Jesúses el reflejo <strong>de</strong> la gloria <strong>de</strong>Dios, entonces Jesús mismoes parte <strong>de</strong> esta gloria. Los reflejossiempre salen <strong>de</strong> lafuente <strong>de</strong> luz. Si usted se quemacon el sol, entonces fue elsol que lo quemó y no algo parecidoal sol. Así también Jesucristosólo pue<strong>de</strong> ser el reflejo<strong>de</strong> la gloria si él mismoes la gloria. Es similar cuandose trata <strong>de</strong>l término “siendo…la imagen misma <strong>de</strong> su sustancia”o “la impresión misma<strong>de</strong> su sustancia” (Hebreos1:3). Así también lo atestiguaPablo: “Porque en él habitacorporalmente toda la plenitud<strong>de</strong> la Deidad” (Colosenses2:9). Quien lo ve, también veal Padre. Jesús <strong>de</strong> hecho dice:“El que me ha visto a mí, havisto al Padre…” (Juan 14:9).Acceso al Padre por medio<strong>de</strong> Jesucristo. A continuacióndice en Hebreos 1:3: “habiendoefectuado la purificación <strong>de</strong>nuestros pecados por medio<strong>de</strong> sí mismo, se sentó a ladiestra <strong>de</strong> la Majestad en lasalturas” La purificación <strong>de</strong>nuestros pecados es, según datestimonio la Biblia, solamenteposible por la sangre.“Y casi todo es purificado,según la ley, con sangre;y sin <strong>de</strong>rramamiento <strong>de</strong>sangre no se hace remisión”(Hebreos 9:22). “Pero si andamosen luz, como él estáen luz, tenemos comuniónunos con otros, y la sangre<strong>de</strong> Jesucristo su Hijo noslimpia <strong>de</strong> todo pecado” (1Juan 1:7). Solamente poresta purificación aquí <strong>de</strong>s-Dios habló y hablapor la Biblia.


10 Mensaje Bíblicocrita es posible una comuniónen la presencia <strong>de</strong>l Dios santo.Porque por principio, esteDios santo y eterno no pue<strong>de</strong>tener comunión alguna con elhombre manchado por el pecado.Sin la preciosa sangre<strong>de</strong> Jesús no hay purificación,y sin purificación no hay accesoa Dios. La carta a los Hebreosenseña que Jesucristollevó a cabo esta purificaciónnecesaria y completa en nuestrolugar. Él, el Hijo vivo <strong>de</strong>Dios, Jesucristo, nos lavó <strong>de</strong>todo pecado con su propiasangre, purificándonos así(Apocalipsis 1:5). Y ahora elHijo <strong>de</strong> Dios está sentado a ladiestra <strong>de</strong> su Padre, para interce<strong>de</strong>rpor nosotros, sus hijos,o como dice en Hebreos9:24: “para presentarse ahorapor nosotros ante Dios”. Jesúsno pagó nuestra culpa paraluego abandonarnos. No, elsalvador Jesucristo nos representaen la actualidad. Él nossostiene, nos da fuerzas y gozo.Le da un sentido a todanuestra vida. Jesús precisamenteno es sólo el principio<strong>de</strong> nuestra fe, sino también elconsumador <strong>de</strong> la misma (Hebreos12:2). Aquello que Dioscomenzó por su Hijo unigénitoJesucristo, también lo llevaráa término (Filipenses 1:6).Gracias aJesucristo tenemosmorada con DiosJesús no sólo actuó a nuestrofavor en el pasado, en lacruz <strong>de</strong> Gólgota. También estáactivo en el presente a la diestra<strong>de</strong>l Padre. Y ya tiene todopreparado para llevarnos aÉl: “No se turbe vuestro corazón;creéis en Dios, creed tambiénen mí. En la casa <strong>de</strong> miPadre muchas moradas hay;si así no fuera, yo os lo hubieradicho; voy, pues, a prepararlugar para vosotros. Y si mefuere y os preparare lugar,vendré otra vez, y os tomaré amí mismo, para que don<strong>de</strong> yoestoy, vosotros tambiénestéis” (Juan 14:1-3). Lasalvación, la obra en elGólgota, está completa,más allá <strong>de</strong>l espacio y <strong>de</strong>ltiempo, está presente entodo lugar y es irrefutable.El perdón está presentey la salvación <strong>de</strong>finitivaestá frente a lapuerta. El Salmo 119:130dice: “La exposición <strong>de</strong>tus palabras alumbra;hace enten<strong>de</strong>r a los simples”.Jesucristo nos harevelado la Palabra <strong>de</strong>Dios. Es más, Jesucristoes la Palabra <strong>de</strong> Dios hechacarne (Juan 1:14).Por Él, o mejor dicho, enÉl, Dios les habla a loshombres. Quien acepteesto por la fe es sabio ytiene abundantes motivospara gozarse. ¡Amén!La salvación, la obra enel Gólgota, está completa,más allá <strong>de</strong>lespacio y <strong>de</strong>l tiempo,está presente en todolugar y es irrefutable.


NOTICIASDEISRAEL11Queridos amigos <strong>de</strong> Israel:Hay un dicho que dice: ”Los amigos <strong>de</strong> misamigos son mis amigos.” Al revés también sepodría <strong>de</strong>cir: ”Los amigos <strong>de</strong> mis enemigosson mis enemigos.” Por eso, las afirmaciones<strong>de</strong>l Primer Ministro turco, Recep Tyyip Erdogan,según las cuales el Presi<strong>de</strong>nte iraní Ahmadinedsha<strong>de</strong>s un amigo <strong>de</strong> Turquía, sonpara Israel causa <strong>de</strong> preocupación. En las anteriormentebuenas relaciones entre Israel yTurquía se ha producido un cambio <strong>de</strong>cisivo.Tres acontecimientos confirman la trascen<strong>de</strong>ncia<strong>de</strong>l mismo.En primer lugar, Turquía excluyó a Israel<strong>de</strong> la participación <strong>de</strong> las anuales maniobrasaéreas internacionales “Águila Anatolia”,que se llevaron a cabo el 11 <strong>de</strong> octubre. Estepaso fue recibido con entusiasmo por el gobiernosirio, pero fue para Israel motivo <strong>de</strong>reflexionar nuevamente sobre su relacióncon Turquía.El segundo acontecimiento tuvo lugar dosdías <strong>de</strong>spués, cuando el Ministro <strong>de</strong>l Exteriorsirio, Walid al-Muallim, anunció que en el futuro,las fuerzas armadas turcas y sirias ibana realizar maniobras en conjunto, en las cercanías<strong>de</strong> Ankara. En aquella ocasión <strong>de</strong>claró,ciertamente con razón, que este era unpaso muy significativo.El tercer suceso fue un encuentro <strong>de</strong> diezMinistros turcos con sus homólogos sirios bajoel patrocinado <strong>de</strong>l recién fundado “ConsejoSirio-Turco para Cooperación Estratégica”.En el correr <strong>de</strong> esta reunión, los Ministrosfirmaron unos 40 convenios bilaterales. A<strong>de</strong>más<strong>de</strong> esto se <strong>de</strong>cidió para abril <strong>de</strong>l <strong>2010</strong> larealización <strong>de</strong> maniobras a gran escala con laparticipación <strong>de</strong> las fuerzas <strong>de</strong> tierra <strong>de</strong> losdos países.En una <strong>de</strong>claración <strong>de</strong> conclusión, el Consejodio a conocer el nacimiento <strong>de</strong> una alianzaestratégica a largo plazo. El Ministro <strong>de</strong>lExterior turco, Ahmet Davutoglu, explicó queel Consejo proseguía una meta en común quese apoyaba en el pasado y se enfocaba haciael futuro. “En este espíritu mol<strong>de</strong>aremos juntosel futuro”, dijo. El Ministro <strong>de</strong>l ExteriorFredi Winklersirio, al-Muallim, <strong>de</strong>claró que esta unión eramotivo <strong>de</strong> celebración para ambos pueblos.Si pensamos que hace diez años casi hubieraestallado una guerra entre los dos países,verda<strong>de</strong>ramente hubo un cambio dramáticoen las relaciones entre Turquía y Siria.La nueva amistad entre Ankara y Damascoes parte <strong>de</strong> una estrategia más amplia paramejorar las relaciones con los Estados en laregión, y especialmente con los países musulmanes.Davutoglu expuso esta estrategia ensu muy leído libro “Profundidad Estratégica -la Posición Internacional <strong>de</strong> Turquía”, publicadoen el año 2000. En esta obra, Davutoglu<strong>de</strong>scribe su visión <strong>de</strong>l futuro, en la cual jueganun papel importante la terminación <strong>de</strong>conflictos con los Estados vecinos y la ascensión<strong>de</strong> Turquía a una potencia regional, unaespecie <strong>de</strong> Reino Osmano mo<strong>de</strong>rno. La estrategiaexpuesta implica que Turquía se aparte<strong>de</strong>l Occi<strong>de</strong>nte y especialmente <strong>de</strong> Israel.Las <strong>de</strong>claraciones arriba mencionadasfueron extraídas <strong>de</strong> un artículo <strong>de</strong>l diario “JerusalemPost” bajo el título “Turquía – perdimosa un aliado.” Numerosas publicacionesen los medios israelíes se <strong>de</strong>dicaron a este tema,que ha cobrado mucha actualidad.Turquía pertenece, juntamente con Siria,Irán e Irak, a los cuatro países por los cualesfluye el río Éufrates. Des<strong>de</strong> allí estallará, segúnApocalipsis 9:13-18, una guerra <strong>de</strong>sastrosa.Una vez más po<strong>de</strong>mos ver que las afirmaciones<strong>de</strong> la Biblia se cumplen literalmente,a pesar <strong>de</strong> que se hicieron gran<strong>de</strong>sesfuerzos por mantener a un país como Turquíaen el campo occi<strong>de</strong>ntal.Pero a pesar <strong>de</strong> los cambios amenazantesen este mundo, po<strong>de</strong>mos mirar confiadamentehacia nuestro Dios, a quien pertenecen lasalvación, la gloria y el po<strong>de</strong>r, y cuyos juiciosserán verda<strong>de</strong>ros y justos (comp. Ap. 19:1-2).Con un cordial shalom <strong>de</strong>s<strong>de</strong> IsraelFredi Winkler


12 Noticias <strong>de</strong> IsraelESTUDIO¿Será que Israel podrá <strong>de</strong>tener el programa<strong>de</strong> investigación nuclear <strong>de</strong> Irán?¿Cómo se vería un ataque <strong>de</strong> Israel contra las plantas <strong>de</strong> investigación nuclear iraníes?¿Sería factible, quizás, un golpe <strong>de</strong> este tipo? Expertos <strong>de</strong>l CSIS, en WashingtonD.C., trataron ese tema <strong>de</strong>talladamente, y llegaron a un claro resultado.Las elecciones presi<strong>de</strong>ncialesiraníes 2009 pasaron. A pesar<strong>de</strong> las muy fuertes protestasy <strong>de</strong> las supuestas falsificaciones<strong>de</strong> votos, el presi<strong>de</strong>nte enejercicio, Mahmud Ahmadinedshad,logró imponerse contraMir Hossein Mussawi. Losexpertos en asuntos iraníes, estánseguros que la línea política<strong>de</strong> Irán, con respecto al programa<strong>de</strong> investigación nuclear,tampoco habría cambiado encaso <strong>de</strong> que el resultado <strong>de</strong> laselecciones hubiera sido a favor<strong>de</strong> Mussawi. Ellos creen queMussawi solamente aparece comomo<strong>de</strong>rado al lado <strong>de</strong>l extremistaAhmadinedshad, peroque en realidad no lo es. Anteeste escenario, otra vez se presentóuna pregunta largamentediscutida: ¿Será que el pequeñoIsrael podrá <strong>de</strong>tener el granprograma <strong>de</strong> investigación nuclear<strong>de</strong> Irán? De esta preguntase ocupan los expertos <strong>de</strong>l CSIS(Center for Strategic and InternationalStudies = Centro <strong>de</strong> EstudiosEstratégicos Internacionales),en Washington D.C. Ellosestudiaron las más variadas opciones,e intentaron reproducirtodos los escenarios <strong>de</strong> un golpeisraelí contra Irán.Anthony H. Cor<strong>de</strong>sman y AbdullahToukan, ya en marzo <strong>de</strong>2009 presentaron un estudio <strong>de</strong>114 páginas, que trata <strong>de</strong> todoslos escenarios <strong>de</strong> este tipo. 1 Cor<strong>de</strong>smanes experto en estrategias,y analista <strong>de</strong> seguridad <strong>de</strong>Un estudio indica que se requiere <strong>de</strong> 90 aviones <strong>de</strong> combate al igual que <strong>de</strong> aviones para el aprovisionamiento en el aire, y que habría que lanzarbombas con un po<strong>de</strong>r explosivo <strong>de</strong> 2,5 toneladas por objetivo <strong>de</strong> ataque, para <strong>de</strong>struir esas tres plantas nucleares.


14 Noticias <strong>de</strong> IsraelExisten informaciones en circulación, <strong>de</strong>acuerdo a las cuales el vicepresi<strong>de</strong>nte norteamericano,Joe Bi<strong>de</strong>n, habría dicho queEE.UU. no <strong>de</strong>tendría a Israel en caso <strong>de</strong> queatacara las plantas nucleares <strong>de</strong> Irán.2009, los dos expertos tratancon las consecuencias <strong>de</strong> unconflicto nuclear en el CercanoOriente. Al hacerlo, se concentranen Israel, Irán y Jordania. 2 ZLComentario: Existen informacionesen circulación, <strong>de</strong> acuerdoa las cuales el vicepresi<strong>de</strong>nte norteamericano,Joe Bi<strong>de</strong>n, habríadicho que EE.UU. no <strong>de</strong>tendría aIsrael en caso <strong>de</strong> que atacara lasplantas nucleares <strong>de</strong> Irán. Mása<strong>de</strong>lante, sin embargo, el Ministerio<strong>de</strong>l Exterior norteamericanoexplicó que, por supuesto, consus palabras Bi<strong>de</strong>n no había querido<strong>de</strong>cir que EE.UU. estaría <strong>de</strong>acuerdo con un ataque israelícontra Irán. El presi<strong>de</strong>nte Obama,durante su estadía en Moscú, explicócon claridad la <strong>de</strong>claración<strong>de</strong> Bi<strong>de</strong>n: Dejó bien claro queEE.UU. “no toleraría” un ataque<strong>de</strong> Israel contra las plantas nuclearesiraníes. Al mismo tiempo,también fue rechazada una información<strong>de</strong>l Sunday Times británico.Dicho diario había informadoque, en caso <strong>de</strong> un ataque contraIrán, Arabia Saudita (¡!) habríapermitido a Israel que usara el espacioaéreo árabe-saudí. Este informeinmediatamente fue <strong>de</strong>smentidopor un portavoz <strong>de</strong> dichogobierno. Estarían “sorprendidos”y con<strong>de</strong>narían esas “falsas informaciones”.La manera <strong>de</strong> proce<strong>de</strong>r <strong>de</strong> Israelsiempre ha sido la misma,<strong>de</strong>s<strong>de</strong> la fundación <strong>de</strong>l Estado en1948: Cuando se ha visto amenazadasu existencia, ha entrado enacción. Esto fue así, por ejemplo,años atrás, en el caso <strong>de</strong>l reactoriraquí en Bagdad. Y en Israel sesabe que: Cuando Irán tenga labomba, la pondrá en acción contrael estado judío. ¡Es un consuelosaber que Dios tiene todo bajocontrol!CMPágina web <strong>de</strong>l CSIS: www.csis.org1 http://csis.org/publication/studypossible-israeli-strike-irans-nuclear<strong>de</strong>velopment-facilities2 http://csis.org/publication/iran-israeland-effects-nuclear-conflict-middle-eastAVIONES DE RECONOCIMIENTOLos nuevos “ojos <strong>de</strong>l Estado”En realidad, la empresa norteamericana Gulfstream, produce jets privados y avionespara viajes <strong>de</strong> negocio. Pero, el ejército israelí utiliza los aviones G-550, <strong>de</strong> dichaempresa, como aviones <strong>de</strong> reconocimiento altamente tecnologizados, que son losnuevos “ojos <strong>de</strong>l Estado” <strong>de</strong> Israel.Hace 36 años atrás, hacia fines<strong>de</strong> la Guerra <strong>de</strong> Yom Kippur,un soldado israelí utilizó laexpresión “ojos <strong>de</strong>l Estado”.Con eso, se estaba refiriendo ala montaña más alta <strong>de</strong> Israel,el Monte Hermón, con sus2.800 metros <strong>de</strong> altura. Estratégicamente.esa región continúasiendo importante. Pero, entretanto,el servicio <strong>de</strong> inteligenciamo<strong>de</strong>rno hace mucho quetiene “otros ojos”. En la actualidad,Israel ya no <strong>de</strong>pen<strong>de</strong> <strong>de</strong>un monte para espiar, o escuchar,a los países vecinos. Losnuevos “ojos” son “Shavit” y“Etam” (= cometa y águila). Estosson los nombres <strong>de</strong> dos <strong>de</strong>los aviones <strong>de</strong> reconocimientomás mo<strong>de</strong>rnos, que Israel utili-


Noticias <strong>de</strong> Israel15za para las exploraciones <strong>de</strong>lservicio <strong>de</strong> inteligencia.Los aviones <strong>de</strong> reconocimiento,en general, son gran<strong>de</strong>sy pesados. Contrariamente a esto,los <strong>de</strong>sarrollados por los israelíesson consi<strong>de</strong>rados comomanejables y no complicados.Los sistemas <strong>de</strong> reconocimientoestán instalados en el fuselaje<strong>de</strong>l avión G-550, que es unavión para viajes <strong>de</strong> negocios <strong>de</strong>la empresa norteamericanaGulfstream. Ese tipo <strong>de</strong> jets,cuestan alre<strong>de</strong>dor <strong>de</strong> 59,9 millones<strong>de</strong> dólares.La edición militar <strong>de</strong> este jet<strong>de</strong> lujo, sin embargo, no tienecaros sillones <strong>de</strong> cuero, televisores<strong>de</strong> pantalla gigante, ni alfombrasostentosas. En lugar <strong>de</strong>eso, el fuselaje <strong>de</strong>l avión está repleto<strong>de</strong> tecnología israelí altamentemo<strong>de</strong>rna, y en parte secreta.La misma, tiene una solameta: Localizar lo más tempranoposible las amenazas estratégicas,las cuales podrían serpeligrosas para el Estado <strong>de</strong> Israel.Los dos aviones <strong>de</strong> reconocimiento,Shavit y Etam, pertenecena la escuadra Nachshon<strong>de</strong> las fuerzas aéreas israelíes.Nachshon Etam, es utilizadocomo “avión <strong>de</strong> advertenciaprecoz” contra las amenazas<strong>de</strong>s<strong>de</strong> el aire. Nachshon Shavit,recoge informaciones generales<strong>de</strong>l servicio <strong>de</strong> inteligencia. Paraeso, fue equipado con sistemas<strong>de</strong> radar y antenas extremadamentepotentes. Las informacionespue<strong>de</strong>n ser procesadasinmediatamente a bordo.El ejército israelí sólo ha permitidoque trascendieran unaspocas informaciones <strong>de</strong> sus“ojos”. Algunos datos técnicosgenerales, sin embargo, se pue<strong>de</strong>nencontrar en la página web<strong>de</strong> la empresa Gulfstream, o enWikipedia: La G-550 tiene un alcance<strong>de</strong> alre<strong>de</strong>dor <strong>de</strong> 12.000 kilómetros,llega a una velocidadmáxima <strong>de</strong> unos 1.060 km/h, ypue<strong>de</strong> volar a una altura <strong>de</strong> 15kilómetros. Originalmente elavión fue concebido para un total<strong>de</strong> 19 pasajeros. 1A las pocas personas informadas,no les gusta hablar públicamentesobre los aviones <strong>de</strong>reconocimiento. “Gracias a“Shavit” y “Etam” hemos alcanzadoun capital tecnológico yoperativo que nos pone en lacumbre internacional”, dijo NissimHadas, director <strong>de</strong> la EmpresaElta, responsable <strong>de</strong>lequipamiento <strong>de</strong> los dos aviones.Elta es una <strong>de</strong> las empresasque, a pedido <strong>de</strong> la IndustriaAeronáutica (IAI), se ha especializadoen áreas muy específicas<strong>de</strong> la tecnología.El Estado <strong>de</strong> Israel dispone<strong>de</strong> equipamientos <strong>de</strong> radar estacionadosen tierra, que pue<strong>de</strong>npercibir los más ínfimosmovimientos a cientos <strong>de</strong> kilómetros<strong>de</strong> distancia. Gracias alos “ojos y oídos” adicionalesen el aire, el radio se amplía<strong>de</strong>cisivamente y, así, la red <strong>de</strong>seguridad se hace cada vezmás <strong>de</strong>nsa.ZLComentario: Este ejemplo, ¿nonos hace recordar que el Dios <strong>de</strong>Israel ve aún mucho más, es <strong>de</strong>cirtodo? Ante los ojos <strong>de</strong> Dios todoestá al <strong>de</strong>scubierto, en eso nohay excepción. ¿No <strong>de</strong>beríamosconcientizarnos constantemente<strong>de</strong> esto? No existe ningún lugaren el cual nos podamos escon<strong>de</strong>r<strong>de</strong> Él. “Porque los ojos <strong>de</strong> Jehovácontemplan toda la tierra, paramostrar su po<strong>de</strong>r a favor<strong>de</strong> los que tienen corazónperfecto para conél” (2 Cr. 16:9).CM1 Vea: http://<strong>de</strong>.wikipedia.org/wiki/Gulfstream_G500Los aviones <strong>de</strong> reconocimiento<strong>de</strong>sarrollados por los israelíesson consi<strong>de</strong>rados como manejablesy no complicados. Lossistemas <strong>de</strong> reconocimientoestán instalados en el fuselaje<strong>de</strong>l avión G-550.


16 Noticias <strong>de</strong> IsraelEL HIZBOLÁ SE ESTÁ ARMANDOLas tirantes relaciones <strong>de</strong>Israel con el LíbanoTres años pasaron <strong>de</strong>s<strong>de</strong> la Segunda Guerra <strong>de</strong>l Líbano. La milicia <strong>de</strong>l Hizbolá no salióvictoriosa en las elecciones parlamentarias libanesas <strong>de</strong> 2009, como ya se temía. Aunasí, la situación entre Israel y el Líbano sigue tirante.El tercer aniversario <strong>de</strong> laSegunda Guerra <strong>de</strong>l Líbano estuvointensamente presente enlos medios <strong>de</strong> comunicaciónisraelíes. Sobre todo, en el actualcontexto político <strong>de</strong> laselecciones parlamentarias en elLíbano. Si bien en la fronteraisraelí-libanesa reina una relativatranquilidad, no se pue<strong>de</strong>calificar la situación como distendida.Des<strong>de</strong> aquel verano <strong>de</strong>la guerra <strong>de</strong>l 2006, ha habidovarios ataques esporádicos <strong>de</strong>misiles contra Israel. Razón <strong>de</strong>preocupación, no obstante, sonlas activida<strong>de</strong>s <strong>de</strong> rearme <strong>de</strong> lamilicia libanesa <strong>de</strong>l Hizbolá.Acerca <strong>de</strong> esto, el Jefe <strong>de</strong> EstadoMayor israelí, Gabi Ashkenasi,dijo a la prensa: “Los <strong>de</strong>l Hizboláestán aumentando secretamentesu fuerza <strong>de</strong> combatemilitar al sur <strong>de</strong>l Río Litani. Sibien las tropas <strong>de</strong> la ONU allíestacionadas lo hacen más difícil,no se pue<strong>de</strong> ignorar el hecho<strong>de</strong> que la milicia, entretanto,dispone <strong>de</strong> más misiles y <strong>de</strong>mejores municiones, con un alcancemayor que antes <strong>de</strong> laSegunda Guerra <strong>de</strong>l Líbano.”Algunas tensiones crean,también, los asuntos <strong>de</strong> espionajeentre Israel y el Líbano.Entretanto, en el Líbano se encuentranun total <strong>de</strong> 30 personasque han sido arrestadas, alas cuales se les reprocha haberespiado para Israel. Tambiénen Israel fueron arrestadas algunaspersonas bajo sospecha<strong>de</strong> espionaje.Con base en el resultado <strong>de</strong>las elecciones parlamentarias li-En la frontera israelí-libanesa reina una relativa tranquilidad.


Noticias <strong>de</strong> Israel17banesas, sin embargo, germinóen Israel cierta esperanza <strong>de</strong> uneventual cambio. Porque contrariamentea todo temor, los <strong>de</strong>lHizbolá salieron mal parados <strong>de</strong>las elecciones. La victoria <strong>de</strong> laalianza <strong>de</strong> partidos con actitudpro-occi<strong>de</strong>nte, fue interpretadaen los medios <strong>de</strong> comunicaciónisraelíes como un claro No <strong>de</strong>lLíbano hacia el Hizbolá, Irán ySiria. El país cuenta con apenascuatro millones <strong>de</strong> habitantes.La conducta en las elecciones,<strong>de</strong> los diversos grupos étnicos,juega un rol <strong>de</strong>cisivo. Cristianos,drusos y musulmanes sunitas,aparentemente, se <strong>de</strong>cidieron,en forma mayoritaria, a favor <strong>de</strong>la coalición pro-occi<strong>de</strong>nte. Losmusulmanes chiitas, al contrario,probablemente eligieronmás bien al Hizbolá, o al MovimientoAmal pro-sirio.A causa <strong>de</strong> esto, se pudieronoír dudas en Israel acerca <strong>de</strong> sila milicia <strong>de</strong>l Hizbolá no <strong>de</strong>mostraría,eventualmente, su po<strong>de</strong>ren la frontera a causa <strong>de</strong> esta <strong>de</strong>rrotadolorosa. Hasta la fecha,sin embargo, no ha habido provocaciones.Aunque la esperanza<strong>de</strong> que, <strong>de</strong>spués <strong>de</strong> este <strong>de</strong>senlaceen las elecciones, el Líbano,quizás, pudiera adherirse ala iniciativa <strong>de</strong> paz árabe, fue rápidamente<strong>de</strong>bilitada. Saad Hariries el lí<strong>de</strong>r <strong>de</strong> la coalición mayoritariaen el parlamento reciénelegido. Su padre fue elasesinado empresario libanés yex jefe <strong>de</strong> gobierno Rafiq al-Hariri.Saad Hariri, su segundo hijo,es, a su vez, un comerciantemultimillonario. Pero, aun antes<strong>de</strong> ser confirmado para el cargo<strong>de</strong> primer ministro, ofreció unaexplicación pública. Hizo saberque el Líbano, por ahora, no seadheriría a la iniciativa <strong>de</strong> pazárabe. Se tomarían su tiempopara encontrar su propia postura,con toda tranquilidad. Másclaro, aún, fue con respecto a lasnegociaciones <strong>de</strong> paz in<strong>de</strong>pendientescon Israel. Hariri, <strong>de</strong> 39años <strong>de</strong> edad, excluyó categóricamenteun paso <strong>de</strong> su país enese sentido.ANComentario: No es improbableque Hariri prefiriera mantenerbuenas relaciones con Israel. Peroél tendría que temer por su vidaen caso <strong>de</strong> animarse a transigircon este país. Eso no solamentees así en el Líbano. En muchospaíses árabes, las minorías sonlas que aterrorizan a las mayorías.Muchos árabes saben que: Siellos tuvieran paz y buenas relacionescon Israel, su bienestarmejoraría consi<strong>de</strong>rablemente. Israelpodría ser una gran bendiciónpara los países árabes. Nosolamente en el área <strong>de</strong> la medicina,sino también, por ejemplo,en la agricultura. Aunque aún parecemosestar muy lejos <strong>de</strong> talessueños, un día éstos se harán realidad.Lea usted, por ejemplo,Isaías 19:23-25.CMDIÁSPORALos últimos judíos en el LíbanoLa comunidad judía en el Líbano, en un tiempo, fue una congregación floreciente. Ahoraquedan, oficialmente, tan sólo unos 50 judíos. El <strong>de</strong>sarrollo <strong>de</strong>scendiente comenzó en laguerra civil <strong>de</strong> 1958. Luego, en los años 80, el Hizbolá le dio el <strong>de</strong>cisivo golpe mortal.En un tiempo fue una congregaciónfloreciente. En losaños 40, aún contaba con 24.000miembros. Hoy quedan tan solamentealre<strong>de</strong>dor <strong>de</strong> 50 judíos enel Líbano. Ellos son los últimos<strong>de</strong>scendientes <strong>de</strong> una comunidadjudía, que pue<strong>de</strong> remontarsea casi 1.900 años <strong>de</strong> historia.Las primeras congregaciones judías,en la actual región <strong>de</strong>l Estado<strong>de</strong>l Líbano, fueron fundadasalre<strong>de</strong>dor <strong>de</strong>l 132 DC, en el tiempo<strong>de</strong> la revuelta judía Bar-Kochbacontra los romanos. En el siglo7, entonces, se formó unagran congregación judía en Trípoli,en el 922 en Sidón, y en el1071 en Tiro. En el correr <strong>de</strong> lossiglos, surgieron las diversascongregaciones judías <strong>de</strong>l Líbanoactual. El centro <strong>de</strong> las mismas,sin embargo, siempre fue elbarrio resi<strong>de</strong>ncial Abu Jmil, enBeirut, don<strong>de</strong> en un tiempo habían17 sinagogas.La región <strong>de</strong>l Líbano fue pobladapor los más diversos grupos<strong>de</strong> habitantes. La i<strong>de</strong>ntida<strong>de</strong>xplícitamente libanesa reciénsurgió en el siglo 19. El Líbano,en aquel tiempo, era una provinciaotomana, bajo la dirección<strong>de</strong> un gobernador cristianoarmenio. En 1920, el Líbano cayóbajo la soberanía francesa.Durante el tiempo <strong>de</strong>l mandatofrancés, la comunidad judíaprosperó y llegó a tenermucha influencia en el país.Durante la <strong>de</strong>claración <strong>de</strong> in<strong>de</strong>pen<strong>de</strong>ncia<strong>de</strong>l Líbano, ennoviembre <strong>de</strong>l 1943, los judíosjugaron un rol consi<strong>de</strong>rable, através <strong>de</strong> su confraternidadcon el partido falange <strong>de</strong> PierreGemayel. A pesar <strong>de</strong> la cercanía<strong>de</strong> Eretz Israel, los judíos se


18 Noticias <strong>de</strong> IsraelHoy quedan tan solamente alre<strong>de</strong>dor <strong>de</strong> 50judíos en el Líbano.sentían bien integrados en elLíbano en aquel tiempo, <strong>de</strong>modo que ellos, por ejemplo,enviaban con las manos vacíasa los que venían <strong>de</strong> la comunidadjudía sionista, en Eretz Israel,a pedir dinero. Esto reciéncambió <strong>de</strong>spués <strong>de</strong> la fundación<strong>de</strong>l estado judío.Es interesante que el Líbanosea el único país árabe en elcual la población judía continuócreciendo, <strong>de</strong>spués <strong>de</strong> lafundación <strong>de</strong> Israel. La primeraescisión importante que experimentóla comunidad judía en elLíbano, se remonta a la guerracivil <strong>de</strong> 1958. Fue ahí don<strong>de</strong>ocurrió la primera gran ola <strong>de</strong>emigraciones <strong>de</strong> los habitantesjudíos. Otra escisión significó laGuerra <strong>de</strong> los Seis Días <strong>de</strong> 1967,cuando los judíos abandonaronel Líbano por temor a su seguridad.Otra ola <strong>de</strong> emigracionessucedió en 1975 cuando, en laguerra civil, el barrio judío <strong>de</strong>Beirut fue especialmente atacado.La mayoría <strong>de</strong> los judíos libanesesse fueron a Francia. Pero,también en EE.UU., en Canadá,en otros países <strong>de</strong>Europa, y en Israel, construyeronuna nueva vida.El golpe mortal <strong>de</strong>finitivo ala comunidad judía se lo dio, finalmente,la milicia <strong>de</strong>l Hizbolá.A mediados <strong>de</strong> los años 80,dicha milicia secuestró a varioslí<strong>de</strong>res judíos prominentes. Mása<strong>de</strong>lante, algunos fueron encontradosmuertos. Des<strong>de</strong> esemomento, a más tardar, los judíosen el Líbano ya no se pue<strong>de</strong>ni<strong>de</strong>ntificar como tales. Oficialmentetan sólo 50 personasse han registrado como judíos,aun cuando el número extraoficiales calculado en alre<strong>de</strong>dor<strong>de</strong> 1.500. Los matrimonios <strong>de</strong> lamayoría <strong>de</strong> ellos, son inter-confesionales.Des<strong>de</strong> 1978 ya noexiste ningún rabino oficiandoen el Líbano. Y el cementerio judíomás gran<strong>de</strong> <strong>de</strong>l país, que seencuentra en Beirut y contienealre<strong>de</strong>dor <strong>de</strong> 4.500 sepulturas,es cuidado por una mujer musulmana-chiita.ANMás sobre los judíos en el Líbano:www.thejewsoflebanonproject.orgCOLCHÓN DESECHADOUn millón <strong>de</strong> dólares tiradosAlgún tiempo atrás, esta noticia dio la vuelta al mundo: Una señora <strong>de</strong> Tel Aviv, sinquerer, <strong>de</strong>sechó un colchón en el cual se encontraba un millón <strong>de</strong> dólares. Su búsqueda<strong>de</strong>sesperada, hasta la fecha no ha tenido éxito. Al final, sin embargo, ella pareciótomarlo con calma. Pero... el colchón no era <strong>de</strong> ella …Tel Aviv – Anat (nombrecambiado) quiso darle una alegríaa su anciana madre. Lecompró un colchón nuevo.Cuando su madre, justamente,no se encontraba en casa, ellaentró en la vivienda y cambió elcolchón viejo por el nuevo. Elcolchón viejo lo puso en la calle,para que se lo pudiera llevar elbasurero. Anat, sin embargo, nose imaginaba lo que realmentese escondía en el colchón. Lasorpresa <strong>de</strong> Anat fue gran<strong>de</strong>,cuando su madre regresó y lereveló que, en el correr <strong>de</strong> losaños, ella había escondido en elviejo colchón todos sus ahorros.Y que se trataba <strong>de</strong> no menos <strong>de</strong>un millón <strong>de</strong> dólares.Entretanto, el colchón ya nose hallaba <strong>de</strong>lante <strong>de</strong> la casa.Desesperada, Anat se dirigió alas autorida<strong>de</strong>s y pidió ayudapara encontrar el colchón, enlos tres basureros centrales <strong>de</strong>la zona metropolitana <strong>de</strong> TelAviv. El director <strong>de</strong>l verte<strong>de</strong>ro<strong>de</strong> basura, Yitzhak Borba, dijoque sería difícil <strong>de</strong> encontrar


Noticias <strong>de</strong> Israel19un colchón <strong>de</strong>bajo <strong>de</strong>las 2.500 toneladas <strong>de</strong>basura que eran llevadasallí cada día. A<strong>de</strong>más <strong>de</strong>las medidas <strong>de</strong> búsqueda,sin embargo, él, primero,intensificó lasmedidas <strong>de</strong> seguridadpara alejar a los buscadoresno <strong>de</strong>seados quese hubieran enterado<strong>de</strong>l inci<strong>de</strong>nte a través <strong>de</strong>los medios <strong>de</strong> comunicación.La artrosis es llamada,por muchos,simplemente <strong>de</strong>sgaste<strong>de</strong> las articulaciones.Wikipedia escribeal respecto: “Comocausa se consi<strong>de</strong>ra unexceso <strong>de</strong> carga (comoser peso <strong>de</strong>l cuerpoaumentado), causascongénitas o traumáticas,como sermala posición <strong>de</strong> lasarticulaciones, o tambiénla <strong>de</strong>formaciónósea a través <strong>de</strong> enfermeda<strong>de</strong>scomo laosteoporosis. …La literaturaexpecializadaanglo-americana,diferencia entre la osteoartrosis(OA), en lacual la <strong>de</strong>strucción <strong>de</strong>las superficies <strong>de</strong> lasarticulaciones probablementese <strong>de</strong>bamayormente a la acción<strong>de</strong> la carga, y laHasta el cierre <strong>de</strong> laredacción, no se informó<strong>de</strong> haber encontradoel colchón. Tampocohubo comentarios<strong>de</strong> la madre. AunqueAnat, dijo que podríahaber sido peor: “Hayque ver todo en proporción,y agra<strong>de</strong>cer aDios tanto por lo buenocomo también porlo malo.”ANNANOTECNOLOGÍA¿Atenuación <strong>de</strong>l dolor en caso <strong>de</strong>artrosis a la vista?La nanotecnología, es en Israel un área científica con mucho potencial. Ahora, pareceque los científicos israelíes puedan aprovechar esta tecnología para posibilitar la atenuación<strong>de</strong>l dolor en caso <strong>de</strong> artrosis.osteoartritis (RA), encuyo caso la <strong>de</strong>generación<strong>de</strong> las coyunturas,a través <strong>de</strong> uncomponente infeccioso,se encuentraen primer plano.” 1Se parte <strong>de</strong> la baseque, en el mundoentero, hasta un 80por ciento <strong>de</strong> la poblaciónmayor <strong>de</strong> 65años sufre este tipo<strong>de</strong> síntomas. La artrosisconlleva una<strong>de</strong>formación lenta<strong>de</strong> las coyunturas ymucho dolor. En <strong>de</strong>finitiva,se reducemasivamente la li-Científicos israelíes han<strong>de</strong>sarrollado un procedimientopensado para evitarles alos pacientes <strong>de</strong> artrosis, nosolamente las operaciones sino,sobre todo, los dolores.


20 Noticias <strong>de</strong> Israelbertad <strong>de</strong> movimiento <strong>de</strong> la personaafectada. Muchos tienenque hacerse varias operaciones,las cuales tampoco pue<strong>de</strong>n quitarlestodos los trastornos.Ahora, los científicos israelíeshan <strong>de</strong>sarrollado un procedimientopensado para evitarles alos pacientes <strong>de</strong> artrosis, no solamentelas operaciones sino,sobre todo, los dolores. Se les inyectaríanpequeñísimas partículas<strong>de</strong> una sustancia grasa en lasarticulaciones afectadas. La sustancianano <strong>de</strong>sarrollada se remontaa una cooperación <strong>de</strong> investigación<strong>de</strong>l Tecnion, en Haifa,y la Universidad Hebrea <strong>de</strong>Jerusalén. El bioquímico Prof.Yechezkel Barenholz, <strong>de</strong> la UniversiadaHebrea <strong>de</strong> Jerusalén,tiene renombre mundial comoexperto en liposomas. Éstas sonsustancias grasas cuyas moléculastensoactivas, en líquidos, tomanforma <strong>de</strong> bolitas. En el caso<strong>de</strong> la artrosis, Barenholz trabajóen cooperación con el Prof. YitzhakEtzion, quien trabaja en laFacultad <strong>de</strong> Ingeniería Mecánica<strong>de</strong>l Tecnion, en Haifa.“El cartílago tiene apenasdos milímetros <strong>de</strong> espesor”, expusoel Prof. Etzion frente alportal científico israelí Israel21c. “El cartílago, en <strong>de</strong>finitiva,habría que compararlo con unmaterial esponjoso, que evita lafricción <strong>de</strong> los huesos uno contrael otro.” Para el funcionamientocorrecto <strong>de</strong>l tejido cartilaginoso<strong>de</strong>be existir una cantidadsuficiente <strong>de</strong> líquido en lasarticulaciones. En caso <strong>de</strong> queeso no sea así (por infección oproblemas <strong>de</strong> salud), el cartílagose <strong>de</strong>genera, <strong>de</strong> modo que seproduce un contacto directo <strong>de</strong>los huesos. Esta fricción causadolores muy fuertes. Hasta ahora,la medicina trata, en esos casos,<strong>de</strong> reemplazar las coyunturas.En el marco <strong>de</strong> otro procedimientodiscutido entre losmédicos, se les inyecta ácidohialurón para mantener el cartílagoflexible.Los experimentos con lasnano-partículas grasas, en lugares<strong>de</strong> fricción ósea <strong>de</strong> diversostamaños, dieron los mejoresresultados: La fricción fueminimizada al extremo. La erosión<strong>de</strong>l cartílago pudo ser reducidaen alre<strong>de</strong>dor <strong>de</strong> un 40por ciento.Los profesores Barenholz yEtzion ya patentaron su tecnología.Paralelamente, fundaronsu propia empresa. Ellos quierentrabajar en el <strong>de</strong>sarrollo <strong>de</strong>ese procedimiento, el cual muypronto traerá un <strong>de</strong>cidido alivioa las personas con cartílagos<strong>de</strong>sgastados.AN1 http://<strong>de</strong>.wikipedia.org/wiki/ArthroseÉXITO INTERNACIONAL DE COOPERACIÓNChips israelíes en teléfonos móviles japonesesUniendo fuerzas, a menudo se llega mucho más lejos. Esto lo <strong>de</strong>mostró también la cooperaciónentre una recientemente fundada empresa israelí y un consorcio japonés <strong>de</strong> teléfonos móviles.La recientemente fundadaempresa israelí, “Altair Semiconductor”,se ocupa <strong>de</strong>l <strong>de</strong>sarrollo<strong>de</strong> chips para la así llamada“cuarta generación” <strong>de</strong> teléfonosmóviles. En el verano <strong>de</strong>2008, se llegó a saber que habíafirmado un contrato con el consorciojaponés “Willcom Inc.”,que es uno <strong>de</strong> los consorcios lí<strong>de</strong>resque se ocupa <strong>de</strong>l <strong>de</strong>sarrollo<strong>de</strong> teléfonos móviles mo<strong>de</strong>rnos.La empresa dispone, tantoen Japón como también en elexterior, <strong>de</strong> una extensa participaciónen el mercado <strong>de</strong> estaárea. El contrato firmado por“Altair Semiconductor” para el<strong>de</strong>sarrollo y producción <strong>de</strong>chips para teléfonos móviles“Willcom” <strong>de</strong> la próxima generación,ascien<strong>de</strong> a varias docenas<strong>de</strong> millones <strong>de</strong> euros. Nuncaantes una empresa israelí tanjoven pudo lograr cerrar uncontrato tan bueno en esta área.“Altair Semiconductor” fuefundada recién en el año 2005.Los funcionarios se ocupan <strong>de</strong>l<strong>de</strong>sarrollo <strong>de</strong> los mini-chipsmás pequeños, los cuales, apesar <strong>de</strong> su reducido tamaño,son extremadamente eficientes.El <strong>de</strong>sarrollo <strong>de</strong> estos “pequeñoschips inteligentes” parateléfonos móviles, hace posibleque el aparato pueda serutilizado al mismo tiempo comoteléfono, MP3 y cámara digital,y que <strong>de</strong>s<strong>de</strong> todo lugar ya cualquier hora se pueda navegaren Internet.En el 2007, “Altair Semiconductor”fue <strong>de</strong>clarada como una<strong>de</strong> las tres empresas israelíes recientementefundadas más exitosasen el área <strong>de</strong> la mo<strong>de</strong>rnaelectrónica <strong>de</strong> comunicación.La empresa mantiene un establecimiento,con centro <strong>de</strong> investigación,en Hod Sharon enel área metropolitana <strong>de</strong> TelAviv, y tiene unos 60 empleados.ZL


Así como José, David, Salomóny algunos jueces son un tipo <strong>de</strong>Cristo, vemos también en lavida <strong>de</strong> Moisés algunosparalelos que se aplican enrelación a Jesús. Queremoscontemplar estos y el futuro <strong>de</strong>Israel en una serie <strong>de</strong> trespartes. Lea aquí la parte 2.Lo que representaron losmensajeros <strong>de</strong> Dios (en formaparcial) en el Antiguo Testamento,es lo que Jesús representó(en forma completa)cuando estuvo en este mundo.Por medio Su historia y la <strong>de</strong>lpueblo <strong>de</strong> Israel po<strong>de</strong>mos reconocerproféticamente cómo serála situación <strong>de</strong> Israel antes<strong>de</strong> la segunda venida <strong>de</strong> Jesús.Los paralelismos,parte 227. Moisés fue el representante<strong>de</strong>l Antiguo Pacto(Éxodo 34:27). Jesús es elmediador <strong>de</strong>l Nuevo Pacto(Hebreos 9:15). “Pues la leypor medio <strong>de</strong> Moisés fue dada,pero la gracia y la verdad vinieronpor medio <strong>de</strong> Jesucristo”(Juan 1:17).28. Moisés es el dador <strong>de</strong>los diez mandamientos, Jesúses el dador <strong>de</strong>l nuevo mandamiento:“Un mandamientonuevo os doy: Que os améisunos a otros; como yo os heamado, que también os améisunos a otros” (Juan 13:34). “Siguardareis mis mandamientos,permaneceréis en miamor; así como yo he guardadolos mandamientos <strong>de</strong> mipor Norbert LiethPadre, y permanezco en suamor” (Juan 15:10).29. Al igual que Moisés selevantaba “temprano en lamañana” y edificaba un altaral Señor, leemos algo parecidoacerca <strong>de</strong> Jesús, quien selevantaba temprano a la mañanapara orar y ofrecer supropio cuerpo como altarfrente a Dios. “Y Moisés escribiótodas las palabras <strong>de</strong> Jehová,y levantándose <strong>de</strong> mañanaedificó un altar al pie<strong>de</strong>l monte, y doce columnas,según las doce tribus <strong>de</strong> Israel”(Éxodo 24:4). “Levantándosemuy <strong>de</strong> mañana,siendo aún muy oscuro, salióy se fue a un lugar <strong>de</strong>sierto, yallí oraba” (Marcos 1:35).30. Tanto Moisés como elSeñor hablaron proféticamentesobre el futuro <strong>de</strong>Israel y su dispersión(Mateo 24). “Y Jehováte esparcirá por todos


22 Mensaje Bíblicolos pueblos, <strong>de</strong>s<strong>de</strong> un extremo<strong>de</strong> la tierra hasta el otro extremo;y allí servirás a diosesajenos que no conociste tú nitus padres, al leño y a la piedra”(Deuteronomio 28:64; vertambién 29:14).31. Al igual que Moisés,quien poco antes <strong>de</strong>l final <strong>de</strong>su vida habló sobre la suerte<strong>de</strong> Israel al final <strong>de</strong> los días,Jesús procedió así en Mateo24. “Cuando estuvieres en angustia,y te alcanzaren todasestas cosas, si en los postrerosdías te volvieres a Jehová tuDios, y oyeres su voz” (Deuteronomio4:30). “Porque yo séque <strong>de</strong>spués <strong>de</strong> mi muerte,ciertamente os corromperéis yos apartaréis <strong>de</strong>l camino queos he mandado; y que os ha <strong>de</strong>venir mal en los postreros días,por haber hecho mal antelos ojos <strong>de</strong> Jehová, enojándolecon la obra <strong>de</strong> vuestras manos”(Deuteronomio 31:29).32. El pueblo <strong>de</strong> Israel creyóen Dios y en Moisés. Jesúsexhortó a sus discípulos a creeren Dios y en él. “Y vio Israelaquel gran<strong>de</strong> hecho queJehová ejecutó contra los egipcios;y el pueblo temió a Jehová,y creyeron a Jehová y aMoisés su siervo” (Éxodo14:31). “No se turbe vuestrocorazón; creéis en Dios, creedtambién en mí” (Juan 14:1).33. Moisés tuvo 70 ayudantesy Jesús tuvo 70 ayudantes(Números 11:16-17;Lucas 10:1).34. Moisés estableció laPascua y la cumplió para liberación<strong>de</strong> Israel <strong>de</strong> Egipto:“He aquí la sangre <strong>de</strong>l pactoque Jehová ha hecho con vosotrossobre todas estas cosas”(Éxodo 24:8; ver también Hebreos11:28). Y Jesús establecióla santa cena en su sangrey él mismo pasó a ser el cor<strong>de</strong>ropascual para nuestrasalvación: “Esto es mi sangre<strong>de</strong>l nuevo pacto, que por muchoses <strong>de</strong>rramada” (Marcos14:24).35. Así como Moisés establecióla fiesta <strong>de</strong> la pascuapara conmemorar, así el Señorestableció la santa cenapara conmemorar (Éxodo12:14, Lucas 22:19).36. Tanto Moisés como Jesúsaparecieron nuevamenteen Israel <strong>de</strong>spués <strong>de</strong> su muerte.“Y he aquí les aparecieronMoisés y Elías, hablando conAl igual que Moisés se levantaba “temprano en la mañana” y edificaba un altar al Señor,leemos algo parecido acerca <strong>de</strong> Jesús, quien se levantaba temprano a la mañana para orar.


Mensaje Bíblico23Moisés estableció la fiesta <strong>de</strong> la Pascua para conmemorar, <strong>de</strong> la misma forma, el Señor, establecióla Santa Cena para comemorar.él” (Mateo 17:3). “a quienestambién, <strong>de</strong>spués <strong>de</strong> haber pa<strong>de</strong>cido,(Jesús) se presentó vivocon muchas pruebas indubitables,apareciéndoseles durantecuarenta días yhablándoles acerca <strong>de</strong>l reino<strong>de</strong> Dios” (Hechos 1:3).37. Moisés fue fiel e hizo loque Dios le dijo. Nuestro SeñorJesús fue absolutamentefiel a su Padre. “Por tanto,hermanos santos, participantes<strong>de</strong>l llamamiento celestial,consi<strong>de</strong>rad al apóstol y sumosacerdote <strong>de</strong> nuestra profesión,Cristo Jesús; el cual esfiel al que le constituyó, comotambién lo fue Moisés en todala casa <strong>de</strong> Dios. Porque <strong>de</strong>tanto mayor gloria que Moiséses estimado digno éste,cuanto tiene mayor honra quela casa el que la hizo. Porquetoda casa es hecha por alguno;pero el que hizo todas lascosas es Dios. Y Moisés a laverdad fue fiel en toda la casa<strong>de</strong> Dios, como siervo, para testimonio<strong>de</strong> lo que se iba a <strong>de</strong>cir;pero Cristo como hijo sobresu casa, la cual casa somosnosotros, si retenemosfirme hasta el fin la confianzay el gloriarnos en la esperanza”(Hebreos 3:1-6).38. Moisés fue el hombremás manso sobre la tierra: “Yaquel varón Moisés era muymanso (otra traducción: humil<strong>de</strong>)más que todos los hombresque había sobre la tierra”(Números 12:3). Y Jesús dice<strong>de</strong> sí mismo: “Llevad mi yugosobre vosotros, y apren<strong>de</strong>d <strong>de</strong>mí, que soy manso y humil<strong>de</strong><strong>de</strong> corazón; y hallaréis <strong>de</strong>scansopara vuestras almas”(Mateo 11:29).39. Cuando dos <strong>de</strong> los ancianos<strong>de</strong> Israel profetizaronen el espíritu <strong>de</strong> Dios, aunqueno habían salido, sino que sequedaron en el campamento apesar <strong>de</strong> las ór<strong>de</strong>nes <strong>de</strong> Moisés,Josué, el siervo <strong>de</strong> Moisés,murmuró en contra <strong>de</strong>ellos, pero Moisés respondió<strong>de</strong> forma <strong>de</strong>sconcertante:“¿Tienes tú celos por mí? Ojala


24 Mensaje Bíblicotodo el pueblo <strong>de</strong> Jehová fueseprofeta, y que Jehová pusierasu espíritu sobre ellos” (Números11:29). También asírespondió el Señor en ciertaocasión, cuando los discípulosle habían prohibido a uno aechar fuera <strong>de</strong>monios en elnombre <strong>de</strong> Jesús: “No se loprohibáis; porque el que no escontra nosotros, por nosotroses” (Lucas 9:50).40. Moisés pudo exhibiruna “vida intachable”, cuandoel grupo <strong>de</strong> Coré se sublevócontra él, aunque no era sinpecado: “Entonces Moisés seenojó en gran manera, y dijo aJehová: No mires a su ofrenda;ni aun un asno he tomado<strong>de</strong> ellos, ni a ninguno <strong>de</strong> elloshe hecho mal” (Números16:15). Asimismo Jesús, quienera sin pecado, exhibió su integridadcuando los lí<strong>de</strong>res<strong>de</strong>l pueblo se indignaron contraél, al <strong>de</strong>cir: “¿Quién <strong>de</strong>vosotros me redarguye <strong>de</strong> pecado?”(Juan 8:46).41. Moisés culminó la obraal final <strong>de</strong> su vida: “Finalmenteerigió el atrio alre<strong>de</strong>dor <strong>de</strong>ltabernáculo y <strong>de</strong>l altar, y pusola cortina a la entrada <strong>de</strong>latrio. Así acabó Moisés laobra” (Éxodo 40:33). Y Jesúsdijo: “Jesús les dijo: Mi comidaes que haga la voluntad<strong>de</strong>l que me envió, y que acabesu obra” (Juan 4:34). Al final<strong>de</strong> su vida el Señor dijo: “Consumadoes” (Juan 19:30).42. Moisés solamente vio latierra prometida <strong>de</strong> lejos perono vivió la conquista <strong>de</strong> la misma,aunque más tar<strong>de</strong> aparecióglorificado en el monte <strong>de</strong>la transfiguración en Israel.De forma parecida, Jesús vioel reino <strong>de</strong> Dios <strong>de</strong> lejos, porqueaún no ha sido levantado,hasta que vuelva en su gloria.43. Moisés oró para po<strong>de</strong>rllegar a la tierra prometiday no morir antes, pero serindió ante la voluntad <strong>de</strong>Dios (Deuteronomio 3:24-26). Jesús oró que la copapasara <strong>de</strong> él, pero puso lavoluntad <strong>de</strong>l Padre sobre lasuya (Lucas 22:42).44. Moisés <strong>de</strong>jó a Josuécomo su seguidor. Jesús <strong>de</strong>jóa sus discípulos como “seguidores”.45. Moisés impartió a suseguidor Josué el EspírituSanto: “Y Josué hijo <strong>de</strong> Nunfue lleno <strong>de</strong>l espíritu <strong>de</strong> sabiduría,porque Moisés habíapuesto sus manos sobre él; ylos hijos <strong>de</strong> Israel le obe<strong>de</strong>cieron,e hicieron como Jehovámandó a Moisés” (Deuteronomio34:9). Algo parecido hizoJesús con sus apóstoles: “Yhabiendo dicho esto, sopló, yles dijo: Recibid el EspírituSanto” (Juan 20:22).46. Así como Moisés se pusoen la brecha por el pueblo(Salmo 106:23), Jesús se pusocompletamente en la brechapor todos los hombres, muriendoen la cruz por nosotros.47. Moisés menospreció lagloria y la riqueza <strong>de</strong> Egipto,consi<strong>de</strong>ró más valiosa la“afrenta <strong>de</strong> Cristo” y miró haciala recompensa <strong>de</strong> Dios. Supobreza en el <strong>de</strong>sierto llevó alpueblo a la riqueza <strong>de</strong> la tierraprometida (Hebreos 11:24-26). Jesús menospreció lagran<strong>de</strong>za <strong>de</strong> este mundo quele ofreció el diablo. En vez <strong>de</strong>eso llevó su cruz, y por su pobrezanosotros fuimos enriquecidos(Lucas 4:1-13).48. Moisés, al ser hijo <strong>de</strong> lahija <strong>de</strong>l faraón, era igual alfaraón, pero abandonó esta“gloria”. Jesús no consi<strong>de</strong>rócomo un botín el ser igual aDios, sino que <strong>de</strong>jó a un ladoesta gloria (Filipenses 2:6-8).49. Moisés “se sostuvo comoviendo al Invisible” (Hebreos11:27). Igualmente Jesústenía al Padre constantementefrente a sus ojos: “Nopue<strong>de</strong> el Hijo hacer nada porsí mismo, sino lo que ve haceral Padre; porque todo lo que elPadre hace, también lo hace elHijo igualmente” (Juan 5:19;ver también 8:38).50. Moisés habló al pueblo<strong>de</strong> parte <strong>de</strong> Dios: “No añadiréisa la palabra que yo osmando, ni disminuiréis <strong>de</strong>ella, para que guardéis losmandamientos <strong>de</strong> Jehovávuestro Dios que yo os or<strong>de</strong>no”(Deuteronomio 4:2; 13:1). Jesúsdijo lo mismo en formamuy parecida: “Yo testifico atodo aquel que oye las palabras<strong>de</strong> la profecía <strong>de</strong> este libro:Si alguno añadiere a estascosas, Dios traerá sobre éllas plagas que están escritasen este libro. Y si alguno quitare<strong>de</strong> las palabras <strong>de</strong>l libro<strong>de</strong> esta profecía, Dios quitarásu parte <strong>de</strong>l libro <strong>de</strong> la vida, y<strong>de</strong> la santa ciudad y <strong>de</strong> las cosasque están escritas en estelibro” (Apocalipsis 22:18-19).51. Por las señales enEgipto el pueblo <strong>de</strong> Israel llegóa la fe convincente en Diosy en Moisés: “Y vio Israelaquel gran<strong>de</strong> hecho que Jehováejecutó contra los egipcios;y el pueblo temió a Jehová, ycreyeron a Jehová y a Moiséssu siervo” (Éxodo 14:31; vertambién 19:9). De la mismaforma, algunos en Israel enlos tiempos <strong>de</strong> Jesús llegarona la fe en Dios y en Jesucristoa través <strong>de</strong> las señales que élhacía: “Estando en Jerusalénen la fiesta <strong>de</strong> la pascua, muchoscreyeron en su nombre,viendo las señales que hacía”(Juan 2:23).52. Moisés fue confirmadocomo enviado <strong>de</strong> Dios por medio<strong>de</strong> los diez milagros (plagas)en Egipto, y presentado a


Mensaje Bíblico25su propio pueblo <strong>de</strong> Israel comolibertador, culminandocon la muerte <strong>de</strong> todo primogénito.Jesús es confirmadocomo Mesías por los diez milagros(sanida<strong>de</strong>s) en Mateo8-9, y presentado al pueblo comolibertador, a lo que tambiénpertenece la resucitación<strong>de</strong> los muertos.53. Después <strong>de</strong> la liberación<strong>de</strong> Egipto, los israelitascantaron la canción <strong>de</strong> Moisés(Éxodo 15). En Apocalipsis15:3 se canta la canción <strong>de</strong>Moisés y su adaptación, lacanción <strong>de</strong>l Cor<strong>de</strong>ro: “Y cantanel cántico <strong>de</strong> Moisés siervo<strong>de</strong> Dios, y el cántico <strong>de</strong>l Cor<strong>de</strong>ro,diciendo: Gran<strong>de</strong>s y maravillosasson tus obras, SeñorDios Todopo<strong>de</strong>roso; justosy verda<strong>de</strong>ros son tus caminos,Rey <strong>de</strong> los santos”.54. Moisés es nombrado el“siervo <strong>de</strong> Dios” (Éxodo 14:31;Apocalipsis 15:3), al igual queJesús (Hechos 3:13).55. Dios respondía con vozaudible al discurso <strong>de</strong> Moisés:“Moisés hablaba, y Dios lerespondía con voz tronante”(Éxodo 19:19). Lo mismo hizocon Jesús: “Padre, glorifica tunombre. Entonces vino unavoz <strong>de</strong>l cielo: Lo he glorificado,y lo glorificaré otra vez”(Juan 12:28).56. Moisés hablaba conDios <strong>de</strong> cara a cara (Éxodo33:11), y lo mismo po<strong>de</strong>mos<strong>de</strong>cir <strong>de</strong> Jesús.57. Al igual que Moisés estuvoun tiempo sobre el monte<strong>de</strong> Dios, teniendo comunióncon Dios para <strong>de</strong>spuésvolver, Jesús está ahora consu Padre y luego volverá. Yahí se nos da una imagen <strong>de</strong>la situación <strong>de</strong> Israel y elmundo antes <strong>de</strong>l regreso <strong>de</strong>Jesús. Meditaremos sobre esteejemplo <strong>de</strong> los tiempos finalesen la tercera y últimaparte <strong>de</strong> la serie.Lea la parte 3 en la próxima publicación.La pobreza <strong>de</strong> Moisés en el <strong>de</strong>sierto llevó al pueblo a la riqueza <strong>de</strong> la tierra prometida


26 Actualida<strong>de</strong>sPROFECÍADos trompetasfinales diferentesPrimera Corintios 15:52 habla <strong>de</strong> una trompeta final, mientras que en Apocalipsis 11:15 el séptimoángel toca la trompeta final <strong>de</strong>l libro. Pero, estas dos trompetas no son idénticas. A continuación,una comparación gráfica <strong>de</strong> las mismas:ULRICH FRITSCHLETrompetafinal en1 Corintios 15Trompetafinal enApocalipsis 11• Es una trompeta<strong>de</strong> Dios• Es una trompeta para la iglesia• Contiene el misterio <strong>de</strong>l arrebatamientoy la transformación• Es una trompeta para la “partida”• Proclama la unificación <strong>de</strong> la iglesiacon el Señor• Encuentra como señal <strong>de</strong> “partida” suparalelo en Éxodo 19:13, 16-18, don<strong>de</strong>Moisés lleva al pueblo al encuentrocon el Señor, y en Números 10:5 en lapartida a la tierra prometida.• Es una trompeta<strong>de</strong> los ángeles•Es una trompetapara el mundo• Contiene el misterio <strong>de</strong>la ira <strong>de</strong> Dios• Es una trompeta <strong>de</strong>l juicio• Proclama: “Los reinos <strong>de</strong>l mundo hanvenido a ser <strong>de</strong> nuestro Señor y <strong>de</strong> suCristo” (v. 15).• Encuentra como señal <strong>de</strong>l juicio su paraleloen Josué 6, como trompeta enuna serie <strong>de</strong> siete días.


Actualida<strong>de</strong>s27DINERO Y FIN DE LOS TIEMPOSLa crisis <strong>de</strong>lpensamientocristiano <strong>de</strong> laprosperidad– Parte 2La teología <strong>de</strong> la prosperidad ni siquiera resiste los criterios <strong>de</strong>l sentido común. En caso <strong>de</strong> que laspromesas <strong>de</strong>l evangelio <strong>de</strong> la prosperidad realmente fueran legítimas y perceptibles, sus seguidores<strong>de</strong>berían ser más prósperos que el promedio <strong>de</strong> la población. En la realidad, sin embargo, el caso<strong>de</strong>muestra ser contrario.WILFRED J. HAHN¿De qué <strong>de</strong>pen<strong>de</strong> que los cristianossean tan incautos? Quizásesta credulidad explique por quelas actas más extensas <strong>de</strong> reclamosen las oficinas <strong>de</strong> protecciónal consumidor en América <strong>de</strong>lNorte (Oficina <strong>de</strong>l Consejo <strong>de</strong> MejorComercio) están llenas <strong>de</strong> casos<strong>de</strong> engaños por motivos religiosos.El hecho es que la gente,incluso, inmediatamente abre susbilleteras cuando un estafador ofalso maestro <strong>de</strong>clara tener unarelación especial con Dios, o cuando,por medio <strong>de</strong> citas bíblicas, lesdan una esperanza <strong>de</strong> prosperidada sus oyentes. ¿Por qué seráque justamente las congregacionescarismáticas, una y otra vez,son receptivas a los engaños másraídos? Este fenómeno es sorpren<strong>de</strong>ntey explicable a la vez.La siguiente cita, <strong>de</strong> una columna<strong>de</strong>l portal online <strong>de</strong>l diario rusoPravda (en idioma inglés), ofrecea los lectores una explicación inquietante,si bien, a primera vista,aparentemente secundaria. Elperiodista no tiene una opiniónelevada <strong>de</strong> Estados Unidos, y esun ardiente <strong>de</strong>fensor <strong>de</strong> la iglesiaortodoxa-rusa. Para él existe unaconexión entre el <strong>de</strong>scenso económico<strong>de</strong> Estados Unidos y el cristianismoliberalizado.“Primero se ha entontecido ala población con un sistema educativopolitizado y por <strong>de</strong>bajo <strong>de</strong>lpromedio, ajustado a una culturapop y no a los clásicos. Los norteamericanossaben más sobre los


28dramas televisivos más vistosque sobre el drama en Washington,el cual afecta sus vidas enforma directa. (…) Luego, se ha<strong>de</strong>struido su fe en Dios hastaque sus iglesias, miles y miles<strong>de</strong> ‘agrupaciones y congregaciones’,finalmente han llegadoa parecer actuacionesdominicales <strong>de</strong> circo. Sus tele-evangelistasy megapredicadoresprotestantes,voluntariamente han vendidosus almas y congregacionespara po<strong>de</strong>restar <strong>de</strong>l “ladoganador”, conuno u otro <strong>de</strong> lospolíticos seudomarxistas.Las congregacionesquizás se hayan quejadoal principio, pero cuando se lesexplicó que también ellos estarían<strong>de</strong>l ‘lado ganador’, estuvierondispuestos, con <strong>de</strong>masiada rapi<strong>de</strong>z,a negar a Cristopor la esperanza <strong>de</strong>l po<strong>de</strong>r terrenal.Esta liberalización escandalosa,incluso, haafectado a nuestrasanta iglesia ortodoxaen Estados Unidos.” 1Si quisiéramos, por ejemplo,comprar una barra <strong>de</strong> oro fino,esperaríamos obtener oro puro<strong>de</strong> 24 quilates.Que el 99 por ciento <strong>de</strong>l veneno<strong>de</strong> ratas consiste <strong>de</strong>alimento para la supervivencia,así el 99 porciento <strong>de</strong> una doctrinaesté bíblicamentefundamentada,no cambianada ensu efecto mortal.Nuestra sinopsis<strong>de</strong> los aspectos extremos<strong>de</strong>l evangelio<strong>de</strong> laprosperidadnoestápensadaparaparecerunataque personala <strong>de</strong>terminados representantes<strong>de</strong> esta ten<strong>de</strong>ncia.Sencillamente, queremos ponernosen la brecha por la verdad, yoponernos a peligrosas doctrinasfalsas. Es muy posible que muchospredicadores <strong>de</strong>l evangelio<strong>de</strong> la prosperidad tengan prédicasinspiradoras, un buen nombre y,quizás, ni siquiera se <strong>de</strong>n cuentahasta don<strong>de</strong> están influenciadospor esta falsa doctrina. Pero aunasí, eso no hace que la teología <strong>de</strong>la prosperidad sea menos peligrosa.En nuestro mundo real, la purezaes <strong>de</strong> gran importancia. Siquisiéramos, por ejemplo, compraruna barra <strong>de</strong> oro fino, esperaríamosobtener oro puro <strong>de</strong> 24quilates. Si llenamos el tanque<strong>de</strong> nuestro automóvil en laestación <strong>de</strong> servicio, o eldoctor nos prescribe penicilina,el contenido <strong>de</strong>becorrespon<strong>de</strong>r a las indicacionesen el empaque.Todo lo <strong>de</strong>más seríafrau<strong>de</strong>, o engaño premeditado.Lo mismo es válidopara toda doctrinaque no concuer<strong>de</strong> en todoslos puntos con elevangelio y con la totalidad<strong>de</strong> la Biblia.Según las <strong>de</strong>claracionesbíblicas, Satanás esun astuto mentiroso (Jn.8:44) y actor (2 Co.


Actualida<strong>de</strong>s 2911:14). Supongamos, por ejemplo,que quisiéramos asesinar a alguiencon arsénico. En este caso,sabríamos exactamente como administrarel veneno sin que seanotado. Quizás lo escondiéramosen un pedazo <strong>de</strong> torta <strong>de</strong> manzana,<strong>de</strong>corando todo eso, aún, conhelado <strong>de</strong> vainilla. El eficaz veneno<strong>de</strong> ratas, es ofrecido en un envoltorio<strong>de</strong> alimentos animalesgustosos y nutritivos. Aun cuandosólo un pequeño porcentaje <strong>de</strong>lmismo es venenoso, esa cantida<strong>de</strong>s suficiente para matar una rata.El hecho <strong>de</strong> que el 99 por ciento<strong>de</strong>l veneno <strong>de</strong> ratas consista <strong>de</strong>alimento para la supervivencia, oque el 99 por ciento <strong>de</strong> una doctrinaesté bíblicamente fundamentada,no cambia nada en suefecto mortal.¿Qué consecuencias negativastiene la teología <strong>de</strong> la prosperidad?¿Por qué será que esta falsadoctrina se acomoda tan bien enlos acontecimientos <strong>de</strong> los últimostiempos? Existe una multitud<strong>de</strong> razones, y pue<strong>de</strong> que algunas<strong>de</strong> ellas suenen extrañas.Primero, una concepción edificadasobre riquezas materiales ybienestar físico, induce a los cristianos,caracterizados por la misma,a sentirse en casa en el área<strong>de</strong>l po<strong>de</strong>r <strong>de</strong> las riquezas. Comoya hemos mencionado, en estai<strong>de</strong>ología los riesgos y recompensas<strong>de</strong>l mundo material son elevadosa un nivel espiritual. Estohace que se <strong>de</strong>svanezcan los contrastesentre el reino <strong>de</strong> Dios y elreino <strong>de</strong>l dinero. El éxito financiero,el sube y baja <strong>de</strong> las cuentasbancarias, y el <strong>de</strong>pósito <strong>de</strong> losvalores, son interpretados comoseñales divinas. Si yo, por ejemplo,pierdo mi lugar <strong>de</strong> trabajo,eso es un castigo <strong>de</strong> Dios. Si recibouna herencia inesperada <strong>de</strong> algúnfamiliar lejano, soy ben<strong>de</strong>cidopor Dios. Esta manera <strong>de</strong> ver lascosas no es bíblica… ni pue<strong>de</strong> serhallada en el Nuevo Testamento.A través <strong>de</strong> esta doctrina <strong>de</strong>ldinero, se propaga otro error más,es <strong>de</strong>cir, el concepto <strong>de</strong> que Diosestá gobernando Su reino segúnlos principios <strong>de</strong> los incentivosmonetarios y materiales. ¡Quégroseros que son algunos cristianos!¿Será que Dios logra que Sushijos Lo amen, atrayéndolos conbienestar material y físico? Enuna manera tal <strong>de</strong> ver las cosas,se confun<strong>de</strong> el reino <strong>de</strong> las riquezascon el Reino <strong>de</strong> Dios. El peligro<strong>de</strong> esta manera <strong>de</strong> pensar, semuestra también en la actual crisiseconómica y financiera. Comola cotización <strong>de</strong> la bolsa y los preciosinmobiliarios habían alcanzadoalturas vertiginosas, aquellosque han sido fascinados porel espíritu <strong>de</strong> las riquezas, pensaronque ese acontecimiento erauna bendición <strong>de</strong> Dios y una señal<strong>de</strong> Su benevolencia hacia EstadosUnidos. Pero, en realidad,se trataba <strong>de</strong> una trampa sistemáticay engañosa. Es por esoque ese país se encuentra tan <strong>de</strong>-Si por ejemplo, pierdo mi lugar <strong>de</strong> trabajo,eso es un castigo <strong>de</strong> Dios.


30 Actualida<strong>de</strong>sEl éxito financiero, el subey baja <strong>de</strong> las cuentas bancarias,y el <strong>de</strong>pósito <strong>de</strong> losvalores, son interpretadoscomo señales divinas.bilitado por la situación <strong>de</strong> la crisisactual.La teología <strong>de</strong> la prosperidadtambién pue<strong>de</strong> llevar a que loscristianos ya no tomen en serio suresponsabilidad financiera. ¿Porqué administrar razonablemente,si uno tiene un par <strong>de</strong> ‘billetes <strong>de</strong>lotería’ divina que pronto daránuna gran ganancia? ¿Por qué nogastar el dinero por a<strong>de</strong>lantado,si uno <strong>de</strong> todos modos pue<strong>de</strong> esperarun “rédito” <strong>de</strong>l cien porcien? ¿O será que realmente esuna señal <strong>de</strong> intervención divina,si una sociedad financiera le otorgaa uno una hipoteca sin participación<strong>de</strong> capital propio? ¿Seráque Dios realmente quiere hacerposible que un así “favorecido” secompre una casa <strong>de</strong>masiadogran<strong>de</strong> que, en realidad, no tienecomo pagar? Con una manera <strong>de</strong>pensar tan indisciplinada, muypronto se termina la conciencia<strong>de</strong> la responsabilidad en asuntosfinancieros. Por esta razón, unaactitud <strong>de</strong> ese tipo no es nadaprovechosa, cuando se trata <strong>de</strong>una administración razonable <strong>de</strong>ldinero.La peligrosa manera <strong>de</strong> pensar<strong>de</strong> la teología <strong>de</strong> la prosperidadconlleva por lo menos tres peligrosmás. Mencionaré aquí tansolamente los peores ejemplos.En primer lugar, el evangelio <strong>de</strong>la prosperidad es un precursor<strong>de</strong>l último gran ecumenismo, unentramado pervertido <strong>de</strong> Dios y<strong>de</strong> las riquezas. ¿Será que Jesucristorealmente ha dicho que nose pue<strong>de</strong> servir a dos señores? Sí,por supuesto. En Mateo 6:24 y enLucas 16:13, leemos que uno pue<strong>de</strong>servir ya sea a las riquezas o aDios, pero no a ambos. Esto últimosolamente es posible si re<strong>de</strong>finimosbienestar material y dinerocomo bendición divina, y <strong>de</strong>nominamosa la comercialización masivaal igual que a la globalizacióncomo <strong>de</strong>seados por Dios, porquea través <strong>de</strong> eso podríasolucionarse el problema <strong>de</strong> la pobrezaen el mundo. Si pensamosasí, representamos la errada opinión<strong>de</strong> que el capitalismo y otrasi<strong>de</strong>ologías se basanen la Biblia, y que elmanipulado augeeconómico global esel obrar <strong>de</strong> un Diosque está conformecon nosotros, los sereshumanos. Justamenteeste tipo <strong>de</strong>mundo, con su fusiónglobal <strong>de</strong> religióny comercio, esrepresentado enApocalipsis 17 y 18.Cuando la utopía<strong>de</strong> la prosperidadfácil <strong>de</strong> adquirirno ha correspondidoa la realidad, se ha perfilado lasegunda catástrofe para EstadosUnidos. El país, a través <strong>de</strong> la crisisactual, ha perdido importanciaen la esfera geopolítica <strong>de</strong> estemundo. Eso, no obstante, no esuna buena señal para Israel. Alli<strong>de</strong>razgo político <strong>de</strong> EE.UU. no leserá <strong>de</strong>masiado difícil darle la espaldaa Israel, si ese paso les garantizael regreso a la prosperidadanterior.En tercer lugar, sabemos quevendrá un tiempo en el cual elmundo entero caerá en la “falsadoctrina <strong>de</strong> la prosperidad”. El soberanomundial anticristiano selevantará, cumpliendo aparentementela promesa <strong>de</strong> la prosperidad,quizás incluso la <strong>de</strong> la eliminacióncompleta <strong>de</strong> la pobreza.Para la mente fascinada por lasriquezas, su promesa sonará convincente:Solamente necesitasaceptar la “señal”, y ya te habrásasegurado un futuro exitoso.Pero volvamos a la crisis económicaactual: Los cristianos, fácilmentepodrían <strong>de</strong>jarse seducir


Actualida<strong>de</strong>s31a pensar que Dios y su país loshan <strong>de</strong>jado <strong>de</strong> lado. El sueño norteamericanose ha terminado, ylas palabras suavizantes <strong>de</strong> suspredicadores no han resistido larealidad. Ahora, ellos experimentanuna <strong>de</strong>silusión en todos losaspectos por tener que pasar pornecesida<strong>de</strong>s y dificulta<strong>de</strong>s. En estasituación, pue<strong>de</strong> que los cristianosse comporten como Jeremíasen su tiempo, haciéndole reprochesa Dios. El profetapreguntó a Dios, en aquelentonces: “¿Serás para mícomo cosa ilusoria, comoaguas que no son estables?"(Jer. 15:18). Como Jeremíascaminaba con Dios yrespondía a Su llamado, élpensaba merecer un tratoespecial. Por eso, trataba<strong>de</strong> negociar con Dios. “Nome senté en compañía <strong>de</strong>burladores, ni me engreí acausa <strong>de</strong> tu profecía; mesenté solo, porque me llenaste<strong>de</strong> indignación. ¿Porqué fue perpetuo mi dolor,y mi herida <strong>de</strong>sahuciadano admitió curación? (Jer.15:17-18). ¿Cómo respon<strong>de</strong>Dios a esas quejas? Él nolas confirma, sino que dice:“Si te convirtieres, yo te restauraré,y <strong>de</strong>lante <strong>de</strong> mí estarás”(v.19).Sin lugar a dudas, losapóstoles <strong>de</strong>l Nuevo Testamentohabrían encontradouna solución satisfactoriapara este problema. Ellosvivían según la voluntad<strong>de</strong>l Señor y, por eso, eranben<strong>de</strong>cidos con prosperidad,con ropas ostentosas ycomidas <strong>de</strong>liciosas. ¡No! Por supuestoque no. Ellos experimentaronjustamente lo contrario. Lamayoría <strong>de</strong> ellos murieron <strong>de</strong>muertes violentas, y todos tuvieronque sufrir por su fe. ¿Y eso,acaso, era justo? El Apóstol Pablolo puntualiza con estas palabras:“Antes bien, nos recomendamosen todo como ministros <strong>de</strong> Dios,en mucha paciencia, en tribulaciones,en necesida<strong>de</strong>s, en angustias;en azotes, en cárceles, en tumultos,en trabajos, en <strong>de</strong>svelos,en ayunos; en pureza, en ciencia,en longanimidad, en bondad, enel Espíritu Santo, en amor sincero”(2 Co. 6:4-6).Traducción <strong>de</strong>s<strong>de</strong> el inglés: Brigitte Hahn;versión ligeramente resumida.1 Stanislav Mishin, Columna, Pravda Rusia, 1º<strong>de</strong> junio, 20092 Ver Parte 1, <strong>Llamada</strong> <strong>de</strong> <strong>Medianoche</strong>,12/2009¿Será que Dios realmente quierehacer posible que un así “favorecido”se compre una casa <strong>de</strong>masiadogran<strong>de</strong> que, en realidad, no tienecomo pagar?


32 Actualida<strong>de</strong>sODIOEl veneno más peligroso<strong>de</strong>l mundo – Parte IExiste un nuevo tipo <strong>de</strong> crimen que se llama “hate crime” (crimen por odio). Psicólogos y neurólogosestán <strong>de</strong> acuerdo en que ningún otro sentimiento es tan fuerte y tan peligroso como lo es el odio. Elmismo impulsa a las personas al suicidio, a la locura, o los convierte en extremistas.NORBERT LIETHDe la noche a la mañana, elodio pue<strong>de</strong> tomar cautivo a un serhumano, llenarlo por completo,incrementarse más y más, hastallegar, incluso, a ser adictivo. Elmismo pue<strong>de</strong> tomar posesión <strong>de</strong>una persona, <strong>de</strong> tal manera quela misma ya no es dueña <strong>de</strong> símisma. Algunos investigadoresopinan que el odio, incluso, pue<strong>de</strong>transformar el cerebro. Es comoun veneno inyectado, que se extien<strong>de</strong>más y más en el cuerpo.Primero llena los pensamientos,luego se refleja en las expresionesfaciales y en los ojos, conduciendoa las palabras correspondientes y,finalmente, toma control <strong>de</strong>l cuerpo<strong>de</strong> entero y <strong>de</strong> todas las emociones.El odio pue<strong>de</strong> llevar al ser humanoa los actos más <strong>de</strong>mentes:al suicidio, por odiarse a sí mismo,o al asesinato en serie, porodiar al mundo entero. El odio enunos produce racismo, o conviertea otros en crueles e indiferentes,<strong>de</strong> modo que ya no <strong>de</strong>muestrensentimientos o compasión. El odiopue<strong>de</strong> ser más fuerte que el temora la muerte. Todos conocemosla expresión “ciego <strong>de</strong> odio”.El odio tienemuchas facetasEstá el odio hacia los vecinos,el odio hacia el otro género, odiohacia otras naciones; odio en lafamilia, en la escuela, o en el lugar<strong>de</strong> trabajo. Muchas cosasEs como un veneno inyectado, que se extien<strong>de</strong> más y más en el cuerpo.pue<strong>de</strong>n ser razón para el odio: elrechazo y la <strong>de</strong>silusión, la envidiao los celos, la rivalidad y laopresión, una imagen enemigaque se establece, o la falta <strong>de</strong> disposicióna perdonar. La Biblia dice:“El odio <strong>de</strong>spierta rencillas;pero el amor cubrirá todas lasfaltas” (Pr. 10:12). También sepodía leer en ese informe, sobredos vecinos que se odiaban. Ellosdañaban cada uno el terreno <strong>de</strong>lotro e, incluso, andaban a los golpes,aun cuando ni siquiera se conocíanbien. Uno <strong>de</strong> ellos, sinninguna razón, se sentía amenazadopor el otro.No <strong>de</strong>bemos pasar por altoque el odio, al igual que todos los<strong>de</strong>más pecados, tiene su origenen la maldad <strong>de</strong>l propio corazón.Si nuestro corazón no fuera malo,no existiría ningún odio. Perosomos receptivos hacia el odio ylo producimos. Somos hostiles,celosos y envidiosos. “Porque <strong>de</strong>lcorazón salen los malos pensamientos,los homicidios, losadulterios, las fornicaciones, loshurtos, los falsos testimonios, lasblasfemias” (Mt. 15:19).La Biblia narra como Amnón,uno <strong>de</strong> los hijos <strong>de</strong> David, se enamoró<strong>de</strong> su medio hermana Ta-


Actualida<strong>de</strong>s33Está el odio hacia los vecinos, el odio haciael otro género, odio hacia otras naciones;odio en la familia, en la escuela, o enel lugar <strong>de</strong> trabajo.mar y terminó violándola. Pero<strong>de</strong>spués dice: “Luego la aborrecióAmnón con tan gran aborrecimiento,que el odio con que laaborreció fue mayor que elamor con que la había amado.Y le dijo Amnón: Levántate, yvete” (2 Sam. 13:15).Ezequiel escribe sobre elodio <strong>de</strong> Edom, ubicado en elMonte Seir (hoy el sur <strong>de</strong> Jordania).Edom era uno <strong>de</strong> losenemigos más persistentes <strong>de</strong>Israel. Los edomitas odiaban alpueblo judío con especial fervor.En su odio hacia Israel,ellos ocasionaron una terriblematanza cuando, en el año 586AC, los judíos intentaron escapar<strong>de</strong> los babilonios. “Porcuanto tuviste enemistad perpetua,y entregaste a los hijos <strong>de</strong>Israel al po<strong>de</strong>r <strong>de</strong> la espada enel tiempo <strong>de</strong> su aflicción, en eltiempo extremadamente malo”(Ez. 35:5; cp. Abd. 10-11). Poresta razón, el Señor había proclamadoel juicio sobre Edom,el cual también se cumplió literalmenteen el período siguiente:“Por tanto, vivo yo, dice Jehová elSeñor, yo haré conforme a tu ira,De la noche a lamañana, el odiopue<strong>de</strong> tomarcautivo a un serhumano, llenarlopor completo,incrementarsemás y más, hastallegar, incluso, aser adictivo.y conforme a tu celo con que procediste,a causa <strong>de</strong> tus enemista<strong>de</strong>scon ellos; y seré conocido enellos, cuando te juzgue” (Ez.35:11).El odio, con toda seguridad, esuno <strong>de</strong> los fenómenos <strong>de</strong> los últimostiempos. El mismo tiene suorigen en el diablo, quien <strong>de</strong>s<strong>de</strong> elprincipio es llamado homicida(Jn. 8:44). Así como una serpientevenenosa produce el veneno <strong>de</strong>ntro<strong>de</strong> sí y muer<strong>de</strong> con efecto mortal,así la serpiente diabólica, Satanás,produce el veneno <strong>de</strong>l odioy lo inyecta a la humanidad. Elodio es <strong>de</strong>moníaco. Cuanto másavanzamos en el fin <strong>de</strong> los tiempos,y cuanto mayor se hace la influencia<strong>de</strong> Satanás en este mun-


34 Actualida<strong>de</strong>sdo, tanto más aumenta el odio.No <strong>de</strong> bal<strong>de</strong>, un tipo actual <strong>de</strong> crímeneses <strong>de</strong>nominado “hate crime”(crimen por odio). Todo estoseguirá agravándose en el tiempo<strong>de</strong>l Anticristo.La lista referida a los últimosdías, en 2 Timoteo 3:1-5,nos hace ver el tiempo en el cualnos encontramos: “También <strong>de</strong>bessaber esto: que en los postrerosdías vendrán tiempos peligrosos.Porque habrá hombresamadores <strong>de</strong> sí mismos, avaros,vanagloriosos, soberbios, blasfemos,<strong>de</strong>sobedientes a los padres,ingratos, impíos, sin afecto natural,implacables, calumniadores,intemperantes, crueles, aborrecedores<strong>de</strong> lo bueno, traidores,impetuosos, infatuados,amadores <strong>de</strong> los <strong>de</strong>leites másque <strong>de</strong> Dios, que tendrán apariencia<strong>de</strong> piedad, pero negaránla eficacia <strong>de</strong> ella; a éstos evita.”En el Nuevo Testamento, loscreyentes son exhortados persistentementea no odiar, sino, másbien, a amar en lugar <strong>de</strong> ello. Demodo, que es posible que tambiénun cristiano pueda ser <strong>de</strong>rrotadopor el odio.“El que dice que está en la luz,y aborrece a su hermano, está todavíaen tinieblas. El que ama asu hermano, permanece en la luz,y en él no hay tropiezo. Pero el queaborrece a su hermano está en tinieblas,y anda en tinieblas,y no sabe a dón<strong>de</strong> va, porquelas tinieblas le han cegadolos ojos” (1 Jn. 2:9-11).“Todo aquel que aborrecea su hermano es homicida; ysabéis que ningún homicidatiene vida eterna permanenteen él” (1 Jn. 3:15).“Si alguno dice: Yo amoa Dios, y aborrece a su hermano,es mentiroso. Pues elque no ama a su hermano aquien ha visto, ¿cómo pue<strong>de</strong>amar a Dios a quien no havisto?” (1 Jn. 4:20).Aquél que odia es un homicida,que sólo en aparienciaes un hermano. En realidad,es un mentiroso, quelleva en sí las facciones <strong>de</strong>ldiablo, el cual es <strong>de</strong>nominado“homicida” y “padre <strong>de</strong>mentira”. Y así como el diablofinge, un falso hermanofinge, también, <strong>de</strong> esa manera,en todo el sentido <strong>de</strong> 2Timoteo 3:5. En la fachada,actúa como si fuera piadoso,pero <strong>de</strong>l po<strong>de</strong>r <strong>de</strong> la verda<strong>de</strong>rafe, no sabe nada. Unverda<strong>de</strong>ro cristiano siempre,e incondicionalmente,mostrará una inmediatadisposición al arrepenti-Edom, ubicado en el Monte Seir (hoyel sur <strong>de</strong> Jordania). Foto: Las ruinas<strong>de</strong> Petra .


Actualida<strong>de</strong>s35Así como una serpiente venenosa produce el veneno <strong>de</strong>ntro <strong>de</strong> sí ymuer<strong>de</strong> con efecto mortal, así la serpiente diabólica, Satanás, produceel veneno <strong>de</strong>l odio y lo inyecta a la humanidad.miento y a querer <strong>de</strong>jarse transformar.Proverbios 14:30 testifica diciendo:“El corazón apacible esvida <strong>de</strong> la carne; mas la envidiaes carcoma <strong>de</strong> los huesos.” De hecho,la ciencia, <strong>de</strong>s<strong>de</strong> hace algúntiempo, informa que el odio, porejemplo, y todo lo que tiene quever con eso (como ser la envidia,la amargura, los celos, la intransigencia)produce procesos sicosomáticosy bioquímicos en elcuerpo y, literalmente, enferma ala persona.“El profesor Gates, <strong>de</strong>l InstitutoPsicológico en Washington, hacomprobado que el odio no causasolamente daños emocionales, sinoque también produce un peligrosoveneno corporal. Las personasllenas <strong>de</strong> ira y <strong>de</strong> odio, activanuna secreción glandular quese filtra en la respiración y en latranspiración <strong>de</strong>l cuerpo. El investigadorpudo <strong>de</strong>mostrar, basadoen experimentos, que cadairritación emocional tiene su respiraciónespecial. Gates tomó algo<strong>de</strong>l sedimento <strong>de</strong> la respiración<strong>de</strong> un hombre lleno <strong>de</strong> odio y loinyectó a un conejillo <strong>de</strong> Indias.Eso parece haberle costado la vida,en pocos minutos, a un animalitoexperimental. Parece quehasta a un ser humano se le pue<strong>de</strong>matar con ese veneno.” 1El odio pue<strong>de</strong> sermás gran<strong>de</strong> que elamor, pue<strong>de</strong>asfixiar y matar alamorSólo cuando el amor <strong>de</strong> Jesús(amor divino) halla lugar en unser humano, el odio pue<strong>de</strong> servencido, porque Su amor es máspo<strong>de</strong>roso que la muerte. La sangre<strong>de</strong> Jesús, sacrificada paraperdón, es el antídoto salvadorcontra la mor<strong>de</strong>dura <strong>de</strong> la serpiente<strong>de</strong>l odio. Contra la mor<strong>de</strong>duravenenosa <strong>de</strong> una serpiente,se utiliza como antídoto, también,el suero producido por la segregación<strong>de</strong>l veneno <strong>de</strong> una serpiente.Jesús, quien era sin pecado (He.4:15), venció a la serpiente Satanásal ser Él levantado, en ciertomodo, como la serpiente en el<strong>de</strong>sierto. Con eso, como quien dice,fue creada la salvación, a partir<strong>de</strong> Su sangre libre <strong>de</strong> pecado.“Y como Moisés levantó la serpienteen el <strong>de</strong>sierto, así es necesarioque el Hijo <strong>de</strong>l Hombre sea levantado,para que todo aquel queen él cree, no se pierda, mas tengavida eterna” (Jn. 3:14-15).¿Acaso está usted enfermo <strong>de</strong>odio y siente como eso le consumeinteriormente? Abra su vida alSeñor Jesucristo, dígale toda laverdad. Él le respon<strong>de</strong>rá conamor. Muchos que ya han actuadoasí, pudieron experimentar comoel odio se transformó en amor.¡Dios tiene po<strong>de</strong>r!“Ponme como un sello sobre tucorazón, como una marca sobre tubrazo; porque fuerte es como lamuerte el amor; duros como el Seollos celos; sus brasas, brasas <strong>de</strong>fuego, fuerte llama. Las muchasaguas no podrán apagar el amor,ni lo ahogarán los ríos. Si diese elhombre todos los bienes <strong>de</strong> su casapor este amor, <strong>de</strong> cierto lo menospreciarían”(Cant. 8:6-7).


36 Cartas al Editor¿CÓMO PUEDE AFIRMAR QUE ES LAPALABRA DE DIOS Y QUE TODOLO QUE DICE ES VERDAD?JERUSALÉN, ¿ES JUDÍAO INTERNACIONAL?¿Cómo pue<strong>de</strong> usted afirmarque es la Palabra <strong>de</strong> Dios yque todo lo que dice esverdad?La Biblia ha sido escrita porhombres. Es necesario, por lotanto, relativizar su contenido.¿Cómo pue<strong>de</strong> usted afirmar quees la Palabra <strong>de</strong> Dios y que todolo que dice es verdad?Queremos tratar esta preguntaacerca <strong>de</strong> la verdad bíblica tomandoun ejemplo escogido quetiene la ventaja <strong>de</strong> apoyarse enuna argumentación matemáticacomprensible. En la Biblia hay6.408 versículos que contienenuna profecía; <strong>de</strong> estas ya se hancumplido 3.268, mientras que lasrestantes conciernen acontecimientosaún por venir. Ninguno<strong>de</strong> estos cumplimientos difiere <strong>de</strong>lo predicho. Esto no lo hay enningún otro libro <strong>de</strong> toda la historia<strong>de</strong>l mundo. Aquí tenemos unatasa <strong>de</strong> veracidad – que tambiénse pue<strong>de</strong> expresar con fórmulasmatemáticas – que no tiene igual.Preguntémonos ahora si es posibleque tantas profecías se cumplanpor casualidad, es <strong>de</strong>cir, sisu cumplimiento se podría explicarsin tomar en cuenta una intervención<strong>de</strong> Dios. Para ello vamosa servirnos <strong>de</strong>l cálculo <strong>de</strong> probabilida<strong>de</strong>s.En el siguiente mo<strong>de</strong>lo<strong>de</strong> cálculo no tendremos en consi<strong>de</strong>raciónel hecho <strong>de</strong> que a vecesvarios versículos <strong>de</strong> la Biblia<strong>de</strong>scriben la misma profecía, yque, por otra parte, en otros casosun solo versículo contiene variasprofecías. Tampoco entra en elcálculo el hecho <strong>de</strong> que una afirmaciónprofética sea mencionadavarias veces. Esta simplificación<strong>de</strong>l problema, sin embargo, quedacontrarrestada ampliamente porformular la probabilidad básicacomo sigue:Adoptando la probabilidad básicamuy alta <strong>de</strong> p = 0,5 para elcumplimiento casual <strong>de</strong> una profecíasolamente, se pue<strong>de</strong> calcular<strong>de</strong> manera exacta la probabilidadtotal w para las 3.268 profecíascumplidas hasta el día <strong>de</strong> hoy. Estaascien<strong>de</strong> a w = 2 -3268 = 1,714 ·10-984. En realidad, la probabilidadpara que acontezca el suceso específicopredicho oscila matemáticamenteentre 1:1000 y 1 entrevarios millones. Por eso nos hemospuesto en el caso más <strong>de</strong>sfavorableal adoptar una probabilidad <strong>de</strong> 1:2(= 0,5). Para comparar númerospara w vamos a analizar algunossistemas <strong>de</strong> lotería imaginarios. Enla lotería comercial “6 <strong>de</strong> 49”, laprobabilidad <strong>de</strong> acertar 6 númeroscorrectos <strong>de</strong> entre 49 casillas connumeración correlativa, es aproximadamente<strong>de</strong>1:14 millones. Y ahora hagámonosesta pregunta: ¿cuántas casillashabría que añadir a unbillete <strong>de</strong> lotería para obtenerprecisamente aquella probabilidad<strong>de</strong>l cumplimiento casual <strong>de</strong>3.268 profecías, habiendo queacertar igualmente seis númeroscorrectos? ¿Qué tamaño tendríatal billete?a) ¿el tamaño <strong>de</strong> una mesa <strong>de</strong>pimpón?En un Área <strong>de</strong> A = 1,525 x2,74 m 2 = 4,1785 m 2 pue<strong>de</strong>n caberL = 167 140 casillas <strong>de</strong>l tamañocorriente que vemos en unbillete <strong>de</strong> lotería normal.b) ¿el tamaño <strong>de</strong> un campo <strong>de</strong>fútbol?Si el Área es <strong>de</strong> A = 7350 m 2habría lugar paraL = 459 375 000 casillas.c) o ¿acaso la superficie <strong>de</strong>toda la tierra?Siendo el Área A = 510 millones<strong>de</strong> km 2 habría lugar para L =31,3653·10 18 casillas, lo cual correspon<strong>de</strong>a un trillón o un millón<strong>de</strong> billones.Si calculamos las probabilida<strong>de</strong>s<strong>de</strong> acertar 6 números correctosentre L casillas correlativas,los resultados para las áreas arribamencionadas serían las siguientes:a) w = 1:0,4·10 30 (o 2,5·10 -30 ).b) w = 1:1,3·10 49 (o 7,69·10 -50 ).c) w = 1:1,3·10 114 (o 7,69·10 -115 ).Los valores <strong>de</strong> probabilidadpara w nos muestran que las comparacionesa), b) y c) son totalmenteinsuficientes. El resultadomatemático para el número <strong>de</strong> casillases sensacional. Para aproximarnosa una comparacióna<strong>de</strong>cuada <strong>de</strong>l tamaño tendríamosque recurrir al número total <strong>de</strong>


Cartas al Editor37átomos <strong>de</strong>l universo entero. Estenúmero ascien<strong>de</strong> a 10 80 átomos yescapa a nuestra comprensión.¿Qué significa concretamente esacifra, al fin y al cabo? ¡La cifra 1seguida <strong>de</strong> 80 ceros, o también elnúmero obtenido multiplicando10 mil millones ocho veces por símismo! Pero para alcanzar el númerotransastronómico calculado<strong>de</strong> 2,74·10 164 casillas <strong>de</strong>ntro <strong>de</strong>lsuperbillete <strong>de</strong> lotería, necesitamosotra comparación que nuevamentesomos incapaces <strong>de</strong>compren<strong>de</strong>r. Es necesario portanto imaginar algo aún másgran<strong>de</strong> que nuestro universo. ¡Sihubiera tantos universos comoátomos tiene el nuestro, entoncesel número total <strong>de</strong> los átomos <strong>de</strong>todos estos universos imaginariossería aún 27.400 veces más pequeñoque el número necesario<strong>de</strong> casillas que tendría que tenerel billete <strong>de</strong> lotería.Estas consi<strong>de</strong>raciones sólopermiten una conclusión: las profecíasson divinas; no pue<strong>de</strong>n ser<strong>de</strong> origen humano. Los cálculosprece<strong>de</strong>ntes nos conducen al resultadoque Jesús resume en tanpocas palabras en su oración alPadre: “Tu Palabra es verdad” (Jn17:17). (Esta oración a menudoha sido <strong>de</strong>nominada incorrectamente“oración sacerdotal”, a pesar<strong>de</strong> no tratarse aquí <strong>de</strong> unministerio sacerdotal, es <strong>de</strong>cir, <strong>de</strong>la expiación <strong>de</strong> los pecados <strong>de</strong>lpueblo). La Biblia, por lo tanto,no pue<strong>de</strong> ser <strong>de</strong> origen humano.Como ella misma lo <strong>de</strong>clara:“Toda la Escritura es inspirada porDios” (2 Ti 3:16). Dios se valió <strong>de</strong>hombres escogidos a los que revelóla información importantepara nosotros, a fin <strong>de</strong> que ellosla escribieran para nosotros – sinexcluir su personalidad, naturalezay emociones.W.G.Jerusalén, ¿es judía o internacional?Consi<strong>de</strong>re estas palabras: “...yJerusalén será hollada por los gentiles,hasta que los tiempos <strong>de</strong> los gentilesse cumplan” (Lucas 21:24). Enese momento, los gentiles aún estaránen el control <strong>de</strong> Israel, especialmente<strong>de</strong> Jerusalén. Dospo<strong>de</strong>rosos elementos religiososjuegan un rol <strong>de</strong>cisivo en el futuroinmediato <strong>de</strong> Jerusalén: Losmusulmanes árabes y el Vaticanocatólico romano. Ambos po<strong>de</strong>res,vehementemente se oponen a lasoberanía judía sobre Jerusalén.Debemos también recordar que laciudad estará dividida en tres partes:“Y la gran ciudad fue divididaen tres partes...” (Apocalipsis16:19).El Vaticano, las Naciones Unidasy la Unión Europea están <strong>de</strong>acuerdo en que Jerusalén <strong>de</strong>beríaser una ciudad internacional. Enotras palabras, ellos creen que <strong>de</strong>beríaestar controlada por lasNaciones Unidas o algún otrocuerpo internacional. Hoy en día,<strong>de</strong>s<strong>de</strong> ningún punto <strong>de</strong> vista esuna ciudad unida, y se convertiráen internacional <strong>de</strong>bido al po<strong>de</strong>rgentil. Apocalipsis 11:8 dice: “...lagran<strong>de</strong> ciudad que en sentido espiritualse llama Sodomay Egipto...”¿Qué ciudad esesa? El versículocontinúa:“...don<strong>de</strong> tambiénnuestro Señor fuecrucificado.” Setrata <strong>de</strong> Jerusalén.La liberaciónfinal vendrácuando Jesús regresey se posesobre el Monte<strong>de</strong> los Olivos, elcual está aloriente <strong>de</strong> Jerusalén.Jesús regresará y seposará sobre el Monte<strong>de</strong> los Olivos, el cualestá al oriente <strong>de</strong>Jerusalén.


DINERS CLUBINTERNATIONAL38 Modos <strong>de</strong> PagoUtilice los siguientes modos <strong>de</strong> pago paraabonar, en moneda nacional, el importe total<strong>de</strong> su pedido. Envíe los pagos a nuestra direcciónen su país. Acompañe su pedido conla copia <strong>de</strong>l comprobante <strong>de</strong> pago correspondienteal importe. Por favor no utilizarotros modos <strong>de</strong> pago para su país que losabajo mencionados.AMÉRICA CENTRAL,MÉXICO Y PANAMACOSTA RICA: Dirección Postal: Apdo. 5767,San Jose 1000. Pue<strong>de</strong> pagar por correo certificadoy <strong>de</strong>clarado, mandar un cheque a nombre <strong>de</strong>:Zeneida Miranda, Ministerio Peniel.Tel.: 2290-5234.EL SALVADOR: Dirección Postal: Apdo 1400,01901 Guatemala - Guatemala. 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(212) 661-5352.Nuestra Literatura está a su disposición tambiénen la librería “Faro”.PARA LOS DEMAS PAISES DEL CONOSUR: Envíe un cheque en dólares emitido a nombre<strong>de</strong> “Obra Misionera <strong>Llamada</strong> <strong>de</strong> <strong>Medianoche</strong>”a : Caixa Postal 1688 - 90001-970 Porto Alegre-Rs - Brasil ó utilice Tarjetas <strong>de</strong> Crédito:E-mail: pedidos@llamada.com.brPublicación mensual <strong>de</strong> la“Obra Misionera<strong>Llamada</strong> <strong>de</strong> <strong>Medianoche</strong>”Fundador: Dr. Wim Malgo ✞Responsable para América Central:Werner Beitze,Apdo. 140001901 Guatemala, GuatemalaTel-Fax: +502 2232-3884e.mail: Ldmguat@intelnett.comResponsable para América <strong>de</strong>l Sur:Markus SteigerCx.P. 1688 Porto Alegre -RS - 90001-970 Brasiltel: +55513 241-5050fax: +55513 249-7385e.mail: pedidos@llamada.com.brImpresión:Litografía Sonibel,Guatemalatel: (502) 2476-3213 / 2442-2324email: info@sonibel.infoDiseñador: André BeitzeSuscripción anual: vea el precio para supaís según la Lista adicional.Para pedidos, preguntas bíblicas yaconsejamiento espiritual para su vida:dirijase a la dirección <strong>de</strong> su paísY a la medianoche se oyóun clamor: ¡Aquí viene elesposo; salid a recibirle!(Mateo 25:6)La Obra Misionera <strong>Llamada</strong> <strong>de</strong> <strong>Medianoche</strong>es una misión sin fines lucrativos, con el objetivo<strong>de</strong> anunciar la Biblia entera como infalibley eterna Palabra escrita <strong>de</strong> Dios, inspirada porel Espíritu Santo, siendo la única y segura basepara la fe y conducta <strong>de</strong>l cristiano. La finalidad<strong>de</strong> “<strong>Llamada</strong> <strong>de</strong> <strong>Medianoche</strong>” es:1º) Llamar a las personas a Jesucristoen todos los lugares,2º) proclamar la segunda venida <strong>de</strong>l SeñorJesucristo,3º) preparar a los creyentes para Su segundavenida,4º) mantener la fe y advertir respecto <strong>de</strong>doctrinas falsas.Sostén: todas las activida<strong>de</strong>s <strong>de</strong> la ObraMisionera “<strong>Llamada</strong> <strong>de</strong> <strong>Medianoche</strong>” sonmantenidas a través <strong>de</strong> ofrendas voluntarias<strong>de</strong> los que <strong>de</strong>sean tener parte en esteministerio.Ediciones internacionales:“<strong>Llamada</strong> <strong>de</strong> <strong>Medianoche</strong>” es publicadatambién en alemán, cingalés, coreano,francés, holandés, húngaro, inglés, italiano,portugués y rumano.Sabiendo que el conocimiento humano eslimitado (1. Cor 13:9), por lo tanto, las opinionesexpresadas en los artículos sonresponsabilidad <strong>de</strong> los autores.


La vida es incierta.Cada día hay personas que se levantany se van a trabajar como <strong>de</strong> costumbre, sindarse cuenta que antes <strong>de</strong> la noche habrán<strong>de</strong> encontrarse con Dios. Hoy mismo, algunos<strong>de</strong>jarán el planeta Tierra <strong>de</strong>bido a unataque cardíaco, un acci<strong>de</strong>nte o un crimen.Las posibilida<strong>de</strong>s <strong>de</strong> pa<strong>de</strong>cer una muerte repentinason enormes.Por esta razón, toda persona <strong>de</strong>bería preguntarsea dón<strong>de</strong> irá cuando muera, y dón<strong>de</strong>pasará la eternidad. ¿Cuál será su <strong>de</strong>stino final?Este librito le ayudará a saberlo. Léalocuidadosamente. Cambiará su vida y su <strong>de</strong>stino– para siempre.32 pág.El hombre <strong>de</strong> hoy en día sufre <strong>de</strong> unapsicosis <strong>de</strong> miedo, y sus problemas van enaumento. Muchas veces se manifiestan en<strong>de</strong>presiones, o en situaciones aparentementesin salida. Vivimos en un mundoaterrorizado por la <strong>de</strong>lincuencia, las guerras,las catástrofes <strong>de</strong> la naturaleza. Nose sabe a dón<strong>de</strong> se va; no se sabe lo que<strong>de</strong>para el futuro.Este libro <strong>de</strong> Wim Malgo muestra, <strong>de</strong>manera inequívocamente clara, por quéla gente <strong>de</strong> nuestra generación está enesta situación. Pero muestra también,exactamente, el camino por el cual unopue<strong>de</strong> ser liberado <strong>de</strong> ese miedo. Es unlibro muy evangelístico, aunque tambiénes <strong>de</strong> gran ayuda para creyentes.Este libro se presta mucho para regalarloa personas que se encuentranen estas situaciones.64 pág.E-mail: Ldmguat@intelnett.com


Apdo. Postal 1400 • 01901 GUATEMALA • GuatemalaStandard 19.5x13.5 cm 384 p.¿Cuántas veces al día come usted? ¿Unasola vez? Eso es <strong>de</strong>masiado poco para alimentarsu cuerpo. ¿Y en cuanto a los medicamentos?¿Toma uno por día? Para combatirenfermeda<strong>de</strong>s serias se requiere másque eso. ¿Y qué <strong>de</strong>cir <strong>de</strong>l alimento espiritual?¿Lo ingerimos una vez por día? Losseguidores <strong>de</strong> Cristo <strong>de</strong>finitivamente necesitanmás para po<strong>de</strong>r sanar interiormente, crecery alcanzar la meta. Para ello, la Biblia yla oración son disciplinas primordiales. Perotambién los libros <strong>de</strong>vocionales, cristocéntricosy prácticos, son <strong>de</strong> gran ayuda.El presente <strong>de</strong>vocional cuenta con estos atributos.Los 18 autores <strong>de</strong> la Obra Misionera<strong>Llamada</strong> <strong>de</strong> <strong>Medianoche</strong> toman al lector <strong>de</strong> lamano para, juntamente con él abrir la Biblia.Al enfatizar diferentes puntos, y mediante unestilo personal, vierten luz sobre <strong>de</strong>terminadospasajes <strong>de</strong> la Biblia, transmitiendo importantesestímulos espirituales.Para regalo 15x11 cm 384 p.392 PÁGS • 15 X 22 CM¡Todos los días enla presencia <strong>de</strong> Dios!Wim Malgo nos <strong>de</strong>jó un grantesoro en literatura, <strong>de</strong>l cual recopilamoseste libro <strong>de</strong> <strong>de</strong>vocionales.El mismo contiene unameditación para cada día <strong>de</strong>laño, siendo un excelente auxiliopara iniciar la jornada diaria enla presencia <strong>de</strong>l Señor. Su objetivoes <strong>de</strong>spertar al lector elamor por la Palabra <strong>de</strong> Dios yllevarlo a leer y escudriñar, másy más, las Sagradas Escrituras.¡Intérnese <strong>de</strong>ntro <strong>de</strong> la insondableriqueza <strong>de</strong> la Palabra <strong>de</strong> Dios!

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